摘 要:本文探討了在新時期背景下高校語言學(xué)科課程中融入思想政治教育的有效途徑。通過分析語言學(xué)科課程融入思想政治的必要性,本文提出了培育文化自信和利用特色資源的實踐原則。同時,本文還探討了線上線下混合教學(xué)模式、案例教學(xué)法和項目導(dǎo)向的研究性學(xué)習(xí)等實施策略,旨在提升課程的育人價值,實現(xiàn)知識傳授與價值引領(lǐng)的有機結(jié)合。
關(guān)鍵詞:語言學(xué)科 思想政治教育 課程融合
隨著全球化的深入發(fā)展,高校語言學(xué)科課程不僅要傳授語言知識,而且要培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和責(zé)任感。在此背景下,思想政治教育與語言學(xué)科課程相結(jié)合便成為提升教育質(zhì)量的重要途徑。2020年5月28日,教育部對高校的課程思政建設(shè)作出進一步指示,在《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(簡稱《綱要》)中明確指出,全面推進高校課程思政建設(shè)是落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措,課程思政建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù),并明確課程思政建設(shè)的目標(biāo)要求和內(nèi)容重點、教學(xué)體系等。課程思政就是將顯性教育與隱性教育相結(jié)合,找出學(xué)科知識中蘊含的思政元素。具體到語言學(xué)科課程,就是從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐等維度深刻理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,結(jié)合專業(yè)知識,教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解社會主義核心價值觀,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強學(xué)生的文化自信,熱愛祖國的語言文字。
一、語言學(xué)科課程融入思想政治教育的必要性
(一)全球化背景下的教育挑戰(zhàn)
全球化帶來了文化的交流與融合,同時也帶來了文化同質(zhì)化的風(fēng)險。在此背景下,高校語言學(xué)科課程要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和批判性思維,以應(yīng)對外來文化的沖擊和挑戰(zhàn)。
(二)語言學(xué)科的育人價值
語言不僅是溝通的工具,而且是文化的重要載體。通過語言學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)到語言知識,而且能夠深入了解不同文化的內(nèi)涵和價值。因此,語言學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美情趣方面具有不可替代的作用。將思政元素融入高校語言學(xué)科課程,不僅是提升課程教育內(nèi)涵的重要舉措,也是培養(yǎng)具有堅定理想信念、深厚文化底蘊和高度社會責(zé)任感的現(xiàn)代大學(xué)生的必然要求。
(三)思想政治教育的時代要求
《綱要》中明確提出:要緊緊抓住教師隊伍“主力軍”、課程建設(shè)“主戰(zhàn)場”、課堂教學(xué)“主渠道”,讓所有高校、所有教師、所有課程都承擔(dān)好育人責(zé)任,守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思政課程同向同行,將顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一,形成協(xié)同效應(yīng),構(gòu)建全員全程全方位育人大格局。將思想政治教育與語言學(xué)科課程相結(jié)合,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時,接受思想政治教育的熏陶,從而更好地理解和踐行社會主義核心價值觀。
二、語言學(xué)科課程融入思想政治教育的實踐原則
高校語言學(xué)科課程教師應(yīng)該深入挖掘語言學(xué)科課程知識與思政元素之間的邏輯關(guān)聯(lián)和內(nèi)在契合點。一方面,在價值傳播中凝聚知識底蘊;另一方面,在知識傳授中強調(diào)價值引領(lǐng)。[1]語言學(xué)科課程要緊跟時代腳步,將思想政治教育融入課程教學(xué),實現(xiàn)知識傳授與立德樹人的有機統(tǒng)一。
(一)培育文化自信
漢字是中華文化的瑰寶,其形態(tài)和意義中蘊含著豐富的歷史和文化信息。原始漢字出現(xiàn)的時代與蘇美爾文字、古埃及圣書字相去不遠,但唯有漢字歷經(jīng)千年仍沿用至今,是當(dāng)今世界上唯一具有鮮活生命力的古典文字體系。教師通過深入解讀漢字的起源、演變和構(gòu)造,分析漢字的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、意義等方面的特點,學(xué)生能更好地理解中華文化的博大精深,從而增強文化自信。在漢字的字理構(gòu)形的教學(xué)中,教師可結(jié)合青銅器等漢字載體的介紹,增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。同時,教師可結(jié)合經(jīng)典文獻、詩詞歌賦等文本材料,引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略中華文化的獨特魅力。在漢字的字形演變教學(xué)中,可以讓學(xué)生深入了解簡化字方案的制定原則和方法。簡化字是漢字發(fā)展史上的一個重要階段,它不僅方便了人們的書寫和交流,也體現(xiàn)了漢字的時代性和創(chuàng)新性。教師通過讓學(xué)生了解簡化字的發(fā)展歷程和制定原則,能夠幫助他們樹立正確的語言文字觀。
我國是一個多民族國家,各民族的語言文字是中華文化多樣性的重要體現(xiàn)。了解不同民族的語言文字,對豐富文字學(xué)理論是必要的[2],學(xué)生也可以更加深刻地理解多元文化的內(nèi)涵和價值。
在展示多元文化的同時,需要培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的認同感。漢字作為中華文化的重要載體,其系統(tǒng)龐大、歷史悠久,并以其獨特的結(jié)構(gòu)和演變過程展現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。在高校語言學(xué)科課程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從文字的創(chuàng)造、結(jié)構(gòu)和演變過程中探尋各民族文化共性,增強學(xué)生的民族認同感和歷史使命感。同時,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生珍愛中華語言文字資源,堅定文化自信,增強民族文化認同感,鑄牢中華民族共同體意識。
(二)利用特色資源
特色資源指的是高校本土資源或者具有高校特色的資源。這些資源往往與本校學(xué)生有著更為緊密的聯(lián)系。因此,教師善于利用這些特色資源,不僅有助于學(xué)生更好地掌握相關(guān)知識,而且能在深層次上推動學(xué)生對民族和國家的文化認同。在教學(xué)中,教師可以結(jié)合學(xué)生的民族背景,通過闡述漢字與民族文字的關(guān)系,使學(xué)生認識到中國語言文字資源的豐富性。在教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深刻認識中國語言文字的主體性與多樣性是相輔相成的,它們共同構(gòu)成了中華民族文化的獨特魅力。同時,也要讓學(xué)生明確普通話和規(guī)范漢字作為全國通用語言文字的重要性,以及它們在促進國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和文化交流中的積極作用。
特色資源的挖掘和利用,有助于提升語言學(xué)科課程的吸引力和實效性。不同地區(qū)的文化各具特色,教師可以將地域文化融入教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生更好地了解和感受本地文化的魅力。此外,民俗特色資源也是教學(xué)的寶貴財富,教師利用民俗特色資源,如音樂、舞蹈、手工藝等,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效果。例如,在課程教學(xué)中,教師可通過對女書習(xí)俗的介紹及漢字與女書的比較研究,激發(fā)學(xué)生的探索欲,使課程內(nèi)容更豐富,也實現(xiàn)了語言教育與非遺文化傳承相互促進發(fā)展的良好局面。
三、語言學(xué)科課程融入思想政治教育的實施策略
當(dāng)今大學(xué)生視野愈發(fā)開闊,興趣愈發(fā)廣泛。教師應(yīng)以學(xué)生為主體,跳出說教窠臼,善于設(shè)計多元化課堂,將大學(xué)生主體意識的激發(fā)融入青年成長觀的培育工作。[3]高校的語言學(xué)科課程理論性強、難度大,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)較為吃力,課堂缺少活力,這些是語言學(xué)科課程教學(xué)中常見的問題。因此,教師在進行教學(xué)活動時,應(yīng)思考新的教學(xué)方法,進行多元化教學(xué)設(shè)計。
(一)線上線下混合教學(xué)模式
在數(shù)智時代,高校語言學(xué)科課程融入思政元素的混合教學(xué)模式,通過整合在線資源與線下互動,實現(xiàn)了教學(xué)方式的革新。該模式不僅提升了線上資源的利用效率,也強化了面對面教學(xué)的互動性,促進了教學(xué)的多元化和層次化。
利用網(wǎng)絡(luò)平臺,教師能夠設(shè)計豐富的線上教學(xué)內(nèi)容,如視頻和課件,支持學(xué)生進行靈活的自主學(xué)習(xí),不受時間和空間限制。這些教學(xué)資源不僅覆蓋了語言學(xué)科的基礎(chǔ)知識和理論,還融入了豐富的思政元素,使得學(xué)生能夠深刻感受到中華文化的博大精深、源遠流長,從而堅定文化自信,堅守文化根脈。線上平臺還為師生提供了便捷的交流渠道,通過設(shè)立討論區(qū)開展主題討論,提升學(xué)生的思辨與合作能力。教師在這一過程中扮演著引導(dǎo)者和監(jiān)督者的角色,確保線上討論的質(zhì)量。
此外,教師可根據(jù)線上互動調(diào)整線下教學(xué),如開展小組討論和案例分析,以進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。為確?;旌鲜浇虒W(xué)的有效性,教師應(yīng)保證線上資源的質(zhì)量,及時更新,同時建立反饋機制,了解并滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。教學(xué)中還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維,讓學(xué)生通過社會實踐活動深化對思政元素的體驗和認識。教學(xué)創(chuàng)新方面,教師應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代科技如虛擬現(xiàn)實和人工智能,創(chuàng)造更具吸引力的學(xué)習(xí)環(huán)境,提高教學(xué)的實踐性和互動性。
(二)案例教學(xué)法
在高等教育語言學(xué)科課程的教學(xué)中,教師通過使用案例教學(xué)法整合思政元素促進學(xué)生對核心知識的深入理解,通過解構(gòu)漢字與漢語所蘊含的歷史文化脈絡(luò),進一步培育了學(xué)生的文化自覺與自信。作為一種融合理論與實踐的教學(xué)策略,案例教學(xué)法選取具有典型性的漢字和漢語實例,將語言學(xué)習(xí)的專業(yè)知識與豐富的歷史文化及思政元素相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生在分析與討論的過程中體會中華文化的博大與精深。
在運用案例教學(xué)法時,教師應(yīng)基于教學(xué)目標(biāo),從教材中篩選出具有代表性的教學(xué)案例,這些案例應(yīng)當(dāng)既反映語言學(xué)科的專業(yè)內(nèi)涵,又融入深厚的思政元素,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考。通過案例分析,學(xué)生能夠認識到語言學(xué)科在文化傳承中的關(guān)鍵作用,并在日常生活中自發(fā)地傳承和弘揚中華文化。此外,教學(xué)中不僅包含傳統(tǒng)的語言學(xué)科理論,還應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品,以此拓寬學(xué)生的視野。這些產(chǎn)品巧妙地將中華文化元素與現(xiàn)代設(shè)計相融合,既保留了中華文化的核心價值,又融入了時代精神。教師通過對這些文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計理念及其內(nèi)涵的深入分析,引導(dǎo)學(xué)生全面地理解漢字在當(dāng)代文化和商業(yè)領(lǐng)域中的應(yīng)用與創(chuàng)新,進而有效傳承并創(chuàng)新漢字文化。
(三)項目導(dǎo)向的研究性學(xué)習(xí)
教師可根據(jù)學(xué)生的興趣、性格特征等因素,將班級學(xué)生劃分為若干個學(xué)習(xí)小組。每個小組的人員配置應(yīng)充分考慮到學(xué)生的個體差異,以實現(xiàn)優(yōu)勢互補。在分組完成后,教師應(yīng)選取合適的思政元素知識點,將其轉(zhuǎn)化為研究性學(xué)習(xí)的項目問題。這些問題應(yīng)具有一定的開放性和深度,能夠引發(fā)學(xué)生的深入思考和討論。
在項目實施過程中,教師應(yīng)鼓勵學(xué)生發(fā)揮集體智慧,多角度、多層面地思考問題。學(xué)生可以通過查閱文獻資料、開展實地考察、進行實驗研究等方式,收集相關(guān)信息和數(shù)據(jù),為問題的解決提供有力支撐。同時,教師也應(yīng)適時參與學(xué)生的討論,了解學(xué)生的研究進度和遇到的困難,給予必要的指導(dǎo)和幫助。為了保證討論的深入和有效,教師在討論過程中應(yīng)起到引導(dǎo)和監(jiān)控的作用。當(dāng)學(xué)生偏離主題或陷入思維困境時,教師應(yīng)及時介入,引導(dǎo)學(xué)生回歸正題或拓展思路。討論結(jié)束后,學(xué)生需要以演示文稿的形式進行項目匯報。
另外,在評價環(huán)節(jié),教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的匯報情況和文獻查閱、文字總結(jié)、團隊協(xié)作等方面的能力進行綜合評價。評價既要關(guān)注學(xué)生的研究成果,又要注重學(xué)生的研究過程和方法。
與傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方式相比,這種項目導(dǎo)向的研究性學(xué)習(xí)更能引發(fā)學(xué)生主動思考和探索的欲望。此外,項目導(dǎo)向的研究性學(xué)習(xí)有助于增強課堂的互動性和趣味性。在討論和匯報過程中,學(xué)生之間、師生之間可以形成有效的互動和交流,從而營造濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。這種氛圍不僅有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,而且還能提升教師的教學(xué)熱情和成就感。
四、結(jié)語
“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”是教育的根本問題。實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)要求我們將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)緊密結(jié)合,形成一個不可分割的整體。
在高校語言學(xué)科課程中融入思政元素的探索和實踐,正是實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的內(nèi)在要求。將思政元素融入語言學(xué)科教學(xué),不僅豐富了課程內(nèi)容,提升了教學(xué)質(zhì)量,而且挖掘了語言背后的文化力量,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和對祖國的情懷,實現(xiàn)了知識傳授與價值引領(lǐng)的有機結(jié)合。如果把專業(yè)知識教學(xué)比作一條龍,那么思政元素的注入就是在“為龍點睛”。[4]
在這一探索與實踐過程中,我們必須堅持更新觀念、務(wù)實創(chuàng)新的原則,致力于構(gòu)建一個將語言學(xué)科課程與思政元素相結(jié)合的教學(xué)模式。教師通過深入挖掘課程中的思政元素,并建立靈活多樣的教學(xué)模式,將實現(xiàn)專業(yè)知識與思想政治教育的有機融合,以及價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。這種教學(xué)模式的構(gòu)建不僅為語言學(xué)科課程的教學(xué)改革提供了新的思路,也為其他高校課程的思想政治教育融合提供了有益參考。
參考文獻
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