摘要:安吉游戲是一種以游戲為主要形式的幼兒教育模式,將傳統(tǒng)文化融入到安吉游戲中,不僅能促進(jìn)幼兒的語言發(fā)展,還能提升幼兒的綜合素養(yǎng)。傳統(tǒng)文化融入安吉游戲可采用以下路徑:尊重游戲主體、提高游戲教育質(zhì)量,以傳統(tǒng)文化為切入點、開發(fā)適合培育幼兒語言的課程資源,打破空間局限、創(chuàng)設(shè)自主游戲環(huán)境,以提升幼兒語言能力,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;安吉游戲;幼兒;綜合素養(yǎng);語言能力
中圖分類號:G612文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-3561(2024)33-0073-04
基金項目:廣東省湛江市哲學(xué)社會科學(xué)2023年度規(guī)劃項目“傳統(tǒng)文化融入安吉游戲促進(jìn)鄉(xiāng)村幼兒語言能力提升研究”(編號:ZJ23 YB74)
安吉游戲的創(chuàng)始人程學(xué)琴指出,為了能讓農(nóng)村留守兒童都受到公平、優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育,應(yīng)在農(nóng)村幼兒園積極開展安吉游戲。傳統(tǒng)文化要素融入安吉游戲中,能突出幼兒園游戲的本土化特色,貫徹落實安吉游戲所提出的“游戲+學(xué)習(xí)”的教學(xué)理念,讓幼兒在游戲中學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時依托游戲內(nèi)容提升語言能力。
1.安吉游戲
安吉游戲是以幼兒為中心、以游戲為基礎(chǔ)的幼教模式,起源于中國浙江省安吉縣。該教育模式以“游戲就是學(xué)習(xí)”為核心理念,通過游戲激發(fā)幼兒潛能,使幼兒形成獨特見解,提高綜合素質(zhì)。安吉游戲?qū)⒂螒虻闹鲃訖?quán)交給幼兒,使幼兒在游戲中得到鍛煉和成長。安吉游戲得到國家及社會各界的高度認(rèn)可,并獲得全國首屆基礎(chǔ)教育教學(xué)成果一等獎,成為國際幼教領(lǐng)域重要參考資料之一[1]。
2.幼兒語言能力
幼兒語言能力不僅包括詞匯量的積累、語法結(jié)構(gòu)的理解和運用,還包括如何有效地運用語言進(jìn)行交流和表達(dá)。研究表明,3歲~6歲是人語言發(fā)展的黃金期,這一時期的語言教育對幼兒未來的學(xué)習(xí)和生活會產(chǎn)生重要影響。幼兒語言能力培養(yǎng)不僅要關(guān)注語言知識的掌握,還要關(guān)注語言知識的運用,以促進(jìn)幼兒社會性發(fā)展[2]。
1.培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新能力
安吉游戲強調(diào)將游戲的權(quán)利交給幼兒,讓幼兒成為游戲的主人,尊重幼兒的天性,激發(fā)幼兒的創(chuàng)造力和自主思考的積極性。通過自主選擇游戲區(qū)域和玩具,幼兒可以自由地發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
2.培養(yǎng)幼兒的合作意識和團隊精神
在安吉游戲中,幼兒可選擇與其他幼兒合作,共同完成任務(wù)和解決問題。這不僅有助于培養(yǎng)幼兒的社會交往能力,還有助于培養(yǎng)幼兒的合作意識和團隊精神,為幼兒融入社會打下良好基礎(chǔ)。
3.提高幼兒教育質(zhì)量
安吉游戲作為一種創(chuàng)新教育模式,能夠有效提高幼兒教育質(zhì)量。通過游戲,幼兒能夠在愉悅的氛圍中學(xué)習(xí),更加積極主動地進(jìn)行探索,發(fā)展邏輯思維能力,提升綜合素質(zhì)。
4.滿足幼兒發(fā)展需求
部分農(nóng)村幼兒園面臨教育資源短缺、教師專業(yè)能力不強等問題。安吉游戲能有效利用簡單的游戲材料和開放的游戲環(huán)境,最大限度地發(fā)揮現(xiàn)有資源的作用,滿足幼兒發(fā)展需求。
1.提高幼兒語言組織能力和語言表達(dá)能力
傳統(tǒng)文化融入安吉游戲,能讓幼兒在自主探索中分享自己的喜悅,與同伴交流自己的想法,提高語言組織能力和語言表達(dá)能力,培養(yǎng)幼兒民族自豪感和熱愛祖國的情懷。
2.促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力和思維能力發(fā)展
在安吉游戲過程中,教師與幼兒之間的互動交流,能促進(jìn)幼兒認(rèn)知能力和思維能力發(fā)展。在與幼兒的互動交流中,教師所使用的詞匯會直接影響幼兒的語言習(xí)得。傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,有一些內(nèi)容是幼兒所熟悉的。安吉游融入傳統(tǒng)文化,能調(diào)動幼兒探討交流的積極性,促進(jìn)幼兒語言能力發(fā)展[3]。
3.激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣和熱情
傳統(tǒng)文化中的故事、節(jié)日等元素具有較強的趣味性和吸引力,將這些元素融入安吉游戲,能激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)語言的興趣和熱情。同時,幼兒在游戲中能感受到傳統(tǒng)文化的魅力,更愿意學(xué)習(xí)語言和運用語言。
鄉(xiāng)村幼兒園可根據(jù)安吉游戲理念和方法,分別選擇小班、中班、大班不同年齡段的幼兒作為研究對象,采用行動研究法,通過觀察、訪談、問卷、測試等方式,收集和分析幼兒在安吉游戲中的語言表現(xiàn),設(shè)計一系列富有傳統(tǒng)文化元素的游戲活動,激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,增強幼兒語言學(xué)習(xí)動機和信心,提高幼兒語言理解能力和語言表達(dá)能力。
1.尊重游戲主體,提高游戲教育質(zhì)量
鄉(xiāng)村幼兒園應(yīng)注重傳統(tǒng)文化與幼兒游戲的內(nèi)在聯(lián)系,探討傳統(tǒng)文化如何為幼兒游戲提供豐富的素材,以及如何在游戲中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。同時,結(jié)合安吉游戲的理念和特點,提出傳統(tǒng)文化融入安吉游戲的實施步驟和方法,提高游戲教育質(zhì)量。
(1)以游戲為中心,尊重幼兒權(quán)利。安吉游戲強調(diào)“把游戲權(quán)利交給幼兒”,旨在培養(yǎng)幼兒的主觀能動性和自主發(fā)展能力[4]。在這一過程中,幼兒園可巧妙地融入傳統(tǒng)文化元素,使幼兒在享受游戲樂趣的同時,感受傳統(tǒng)文化的魅力。首先,選取與幼兒生活緊密相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如傳統(tǒng)節(jié)日、民間故事、手工藝等。例如,在春節(jié),教師可組織幼兒開展剪紙、貼春聯(lián)等游戲,讓幼兒了解春節(jié)習(xí)俗和文化內(nèi)涵。其次,游戲材料的選取要融入傳統(tǒng)文化元素,如使用傳統(tǒng)陀螺、空竹等。最后,在游戲過程中,教師要適時引入傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、感受傳統(tǒng)文化的價值。教師可根據(jù)幼兒的需要,適時介紹傳統(tǒng)文化知識,如傳統(tǒng)節(jié)日的起源、傳統(tǒng)手工藝品的制作等。傳統(tǒng)文化融入安吉游戲,能讓幼兒獲得知識和技能,提高幼兒語言能力。在游戲過程中,幼兒需要進(jìn)行交流和表達(dá),而融入傳統(tǒng)文化元素,能豐富其交流和表達(dá)內(nèi)容,提高其語言表達(dá)能力和運用能力。
(2)依據(jù)兒童視角,優(yōu)化幼兒一日活動。兒童的發(fā)展過程是復(fù)雜而多層次的,一般靠自身已有的經(jīng)驗建構(gòu)新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這種經(jīng)驗主要來源于自己的親身經(jīng)歷,對情感認(rèn)知、社會交往等方面的發(fā)展具有重要作用[5]。作為綜合性教育活動中的一環(huán)———安吉游戲,從多方位體現(xiàn)幼兒發(fā)展規(guī)律的同時,可促進(jìn)幼兒生活態(tài)度和教師教育理念轉(zhuǎn)型。它以獨特的方式去認(rèn)識幼兒的游戲行為和學(xué)習(xí)過程,在給幼兒提供豐富學(xué)習(xí)經(jīng)驗的同時,倡導(dǎo)幼兒在活動中的自主性、探索性、創(chuàng)造性發(fā)揮,使幼兒在親身體驗中獲取直接經(jīng)驗,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。幼兒園要從幼兒的視角出發(fā),深入探索他們在一日活動中的游戲行為和學(xué)習(xí)過程?!?-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確指出,幼兒的學(xué)習(xí)以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),這種學(xué)習(xí)主要在游戲和日常生活中進(jìn)行。幼兒園要合理安排幼兒的一日生活,以最大限度地支持和滿足他們通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需求。要建立良好的生活秩序,增強幼兒的自我意識和自我管理能力。要注重在一日活動中融入傳統(tǒng)文化,如湛江市A鄉(xiāng)村幼兒園在一日活動中融入本土特色文化粵西白戲、粵劇唱腔,讓幼兒接觸和了解本地的民間文學(xué)、音樂、舞蹈、戲曲和美術(shù)等藝術(shù)形式,了解中華民族的個性特征和獨特精神,增強幼兒民族意識和民族情感,豐富幼兒的學(xué)習(xí)體驗,加深幼兒對本土文化的認(rèn)同感。
2.以傳統(tǒng)文化為切入點,開發(fā)適合培育幼兒語言的課程資源
經(jīng)過數(shù)千年的沉淀與積累,傳統(tǒng)文化豐富多彩,內(nèi)容博大精深,塑造了中華民族獨特的價值觀念和道德規(guī)范,在日常生活、人際交往、教育學(xué)習(xí)等方面對個體產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響[6]。對于幼兒來說,其語言能力正處于發(fā)展的關(guān)鍵階段,從年齡段來看,2歲到6歲是幼兒語言能力發(fā)展的關(guān)鍵期,特別是口語方面的發(fā)展,其表達(dá)能力隨著詞匯量的迅速增長而變得更為顯著。2歲到3歲這個階段,他們能嘗試聽懂故事、詩歌,喜歡與人交流,可以記住一些詞匯。4歲左右,幼兒語言發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期,這一階段他們的聲母和韻母發(fā)音能力有所進(jìn)步,能聽懂的內(nèi)容越來越多。這時,教師若能巧妙地將傳統(tǒng)文化融入游戲過程中,能引起幼兒對語言學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力。安吉游戲?qū)嵤┻^程中融入傳統(tǒng)文化,應(yīng)先從宏觀層面梳理適合培育幼兒語言能力的傳統(tǒng)文化要素,然后從微觀層面對細(xì)分的每類傳統(tǒng)文化要素作進(jìn)一步篩選,以此作為課程資源。適合用于幼兒語言能力培育的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,可分為傳統(tǒng)節(jié)日文化、古詩詞文化、民間童謠幾大類別。
(1)傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,是文化傳承的載體,是培養(yǎng)幼兒語言能力的絕佳時機。在安吉游戲理念下,教師可結(jié)合每個節(jié)日的主題和特點,設(shè)計與節(jié)日相關(guān)的游戲和活動。例如,在春節(jié)期間,可組織幼兒參與貼春聯(lián)、制作窗花等傳統(tǒng)手工藝活動,讓他們在游戲中了解春節(jié)的習(xí)俗和寓意,鍛煉他們語言表達(dá)能力和動手能力。在元宵節(jié),可設(shè)置猜燈謎游戲,讓幼兒在猜謎的過程中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,提高他們的語言理解能力和表達(dá)能力?;诎布螒蛱岢摹吧鷳B(tài)化”原則,教師可就地取材,使用當(dāng)?shù)氐纳畈牧虾妥匀辉貋碓O(shè)計游戲和活動。例如,在元宵節(jié)時,可組織幼兒參與猜燈謎活動,將幼兒分成兩組,A組持有花燈和獎品,B組幼兒聽謎語并競猜答案。教師當(dāng)主持人,懸掛花燈并念出謎語,幼兒競猜,猜對的給予獎勵。教師要鼓勵幼兒開展小組討論,用語言闡明想法,用證據(jù)支持想法?;顒又校處熓紫戎v述元宵節(jié)猜燈謎的風(fēng)俗,激發(fā)幼兒參與活動的興趣,將幼兒代入到所創(chuàng)設(shè)的活動環(huán)境中,接著開展競猜燈謎的活動,最后布置家庭作業(yè),引導(dǎo)幼兒將學(xué)會的謎語說給爸爸媽媽聽,讓他們猜謎。
(2)古詩詞。在豐富多樣的傳統(tǒng)文化中,以語言精練、情感深厚著稱的古詩詞無疑是其中一顆璀璨的明珠。對古詩詞的欣賞可以引導(dǎo)幼兒初步接觸傳統(tǒng)文化,對幼兒的情感、美感以及語言藝術(shù)都是一種啟蒙。幼兒正處于渴望模仿、渴望表達(dá)、渴望學(xué)習(xí)的語言發(fā)展關(guān)鍵期。古詩詞教學(xué),恰恰能給他們提供豐富的語言素材、情感抒發(fā)的范例。但要注意的是,在選擇古詩詞時,要選擇篇幅較短、內(nèi)容淺顯易懂、貼近幼兒生活的篇目,因為幼兒的認(rèn)知水平有限。比如,可選擇與幼兒生活聯(lián)系緊密、容易引起幼兒共鳴的描寫生活情景、傳統(tǒng)yAeiFWofxAhJ3f/rUJioV/j3idQnf4Bx33MfzxgMgN4=節(jié)日習(xí)俗等內(nèi)容的古詩詞。安吉游戲理念強調(diào)游戲就是學(xué)習(xí),教師應(yīng)將古詩詞教學(xué)融入語言游戲中。比如,可組織幼兒進(jìn)行小組唱歌、語言表演等游戲活動,以生動有趣的形式將古詩文內(nèi)容呈現(xiàn)出來,讓幼兒感受古詩詞魅力,理解古詩詞意境。
(3)童謠。傳統(tǒng)文化中的童謠,是勞動人民通過口耳相傳的方式,在長期的生活實踐中積累的寶貴文化遺產(chǎn)。這些童謠不僅歷史久遠(yuǎn),而且具有豐富的文化內(nèi)涵、人文精神,膾炙人口。在幼兒園教育中,教師要善于挖掘童謠中的文化元素,幫助幼兒逐步認(rèn)識到童謠作為傳統(tǒng)文學(xué)作品,對其成長和發(fā)展具有重要價值,激發(fā)幼兒對童謠的興趣?;诎布螒蚶砟?,教師可采用游戲化的教學(xué)方式,將兒歌與娛樂活動有機結(jié)合,為幼兒創(chuàng)設(shè)輕松的語言發(fā)展空間,讓幼兒更好地參與童謠的學(xué)習(xí)與傳承[7]。比如,可組織幼兒表演童謠、演唱童謠、創(chuàng)編童謠,讓幼兒感受童謠的魅力和樂趣,提高幼兒的語言表達(dá)能力和藝術(shù)修養(yǎng)??蓪⑼{繞口令作為語言訓(xùn)練素材,規(guī)范幼兒的發(fā)音,提高幼兒口語表達(dá)的正確性和流暢性,同時訓(xùn)練幼兒的聽力、記憶力、語言感知能力和思維能力。教師要結(jié)合幼兒的年齡特點和語言理解能力,選擇合適的繞口令,進(jìn)行相應(yīng)的訓(xùn)練。在安吉游戲中,教師要創(chuàng)設(shè)游戲化的語言活動情境,引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)童謠。例如,在“小星星”的游戲化學(xué)習(xí)中,教師可設(shè)置多個教學(xué)環(huán)節(jié),包括音樂欣賞、情感表達(dá)和演唱表演等。先播放視頻、展示圖片,引入當(dāng)天要學(xué)習(xí)的童謠,引起幼兒的興趣和好奇心。播放童謠歌曲,讓幼兒感受其旋律和節(jié)奏,并簡單介紹童謠的背景和意義。幼兒跟隨音樂一起唱童謠,用表情和肢體語言表達(dá)童謠所蘊含的情感。結(jié)合童謠內(nèi)容,設(shè)計相應(yīng)的動作,讓幼兒進(jìn)行表演,這有助于他們更好地理解和記憶歌詞。游戲結(jié)束,組織幼兒分享在游戲中的體驗和收獲,鼓勵他們表達(dá)自己的真實感受。
3.打破空間局限,創(chuàng)設(shè)自主游戲環(huán)境
“幼兒本位”是環(huán)境創(chuàng)設(shè)的核心原則,也是安吉游戲理念所強調(diào)的,即“以兒童為中心,賦予兒童充分的自主權(quán)”。這意味著幼兒園的環(huán)境和活動設(shè)計都應(yīng)以幼兒為中心,尊重他們的需求和興趣。這種理念強調(diào)教師在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的觀察與反思能力,因為只有深入了解幼兒的興趣和需求,才能創(chuàng)設(shè)出真正符合他們需求的環(huán)境。游戲是幼兒釋放天性、探索世界和發(fā)展社交能力的重要方式,在幼兒的生活中起著至關(guān)重要的作用[8]。所以,創(chuàng)造一個開放的游戲空間,對促進(jìn)幼兒成長意義非凡。在這樣的空間里,幼兒可以自由選擇,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。安吉游戲強調(diào)幼兒的自主性、選擇性,不再對幼兒的游戲權(quán)利、游戲方式、游戲內(nèi)容等進(jìn)行限制。這種思想下的游戲環(huán)境,更能激發(fā)幼兒的熱情和創(chuàng)造力,符合幼兒的興趣和需要。在安吉游戲理念引領(lǐng)下,教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個更加開放、更加開闊的空間。在游戲過程中,教師扮演的是觀察者、引導(dǎo)者和資源提供者的角色,要挑選并準(zhǔn)備各種與傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的游戲材料,如傳統(tǒng)手工藝材料、民間故事道具、傳統(tǒng)節(jié)日裝飾等,以激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)文化的興趣和好奇心,調(diào)動幼兒參與的積極性。在游戲過程中,教師要鼓勵幼兒自主選擇游戲主題,自由尋找游戲伙伴,以共同合作的方式開展游戲。要密切關(guān)注幼兒的游戲過程,及時給予必要的指導(dǎo)和支持。要適時插入語言類小活動,引導(dǎo)幼兒闡述自己正在做的事情,幫助他們建立對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解。
傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史長河中所創(chuàng)造、積累下來的寶貴財富。語言能力是每個人必須具備的基本能力,語言能力強的人能在社會上更好地生存、發(fā)展。我國在鄉(xiāng)村幼兒園開展“安吉游戲”,并融入傳統(tǒng)文化,不僅能提高幼兒對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,還能促進(jìn)幼兒語言能力、認(rèn)知能力的發(fā)展。傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,鄉(xiāng)村幼兒園可根據(jù)教學(xué)需求,自行選擇相應(yīng)的內(nèi)容,結(jié)合安吉游戲理念構(gòu)建游戲化課程,并依托自身豐富的自然資源,優(yōu)化游戲環(huán)境,讓幼兒在更為開放的空間中學(xué)習(xí)語言、運用語言,提升語言能力。
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Tradition and Innovation: Integrating Traditional Culture into Anji Games to Enhance Language Ability of Rural Children
Chen Cai
(Zhanjiang Preschool Teachers College, Zhanjiang 524000, China)
Abstract: Anji Games is a preschool education model that mainly takes the form of games, integrating traditional culture into Anji Games. It not only promotes children’s language development, but also enhances their comprehensive literacy. The integration of traditional culture into Anji games can be achieved through the following paths: respecting the game subject and improving the quality of game education; using traditional culture as a starting point, develop curriculum resources suitable for cultivating children’s language; breaking through spatial limitations, creating an autonomous gaming environment to enhance children’s language abilities and promote their comprehensive development.
Key words: excellenttraditionalculture; Anjigames;child; comprehensiveliteracy; languageproficiency