孤獨(dú)才是常態(tài)

人是社會動物，是群居動物。從遠(yuǎn)古時，人類采集狩獵就是居住在一起，男性外出打獵，女性采集野果，分工，合作，才使得族群能夠生存于惡劣的環(huán)境，一步步壯大。而今天，社會逐漸原子化，年輕人開始流行斷親，不和親戚來往，甚而不合租，只獨(dú)居。

無論是遠(yuǎn)古時期的群居，還是今天社會的原子化，都是客觀環(huán)境導(dǎo)致的人的選擇。而如果投向我們內(nèi)心，其實，從古至今，人都是孤獨(dú)的。

屈原“舉世皆濁我獨(dú)清”“國無人莫我知兮”，李白“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”，更有柳宗元“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”……生活中，很多時候，我們需要獨(dú)自面對。我們無法總是依賴他人，我們總是要長大的。魯迅先生說，人類的悲歡并不相通。沒有誰能真正理解你，只有你自己能拯救自己。

人真正的幸福其實來自內(nèi)心的平靜與從容，不要害怕孤獨(dú)，與自己相處或許是我們一生的課題。人真正應(yīng)該追求的是內(nèi)心的平和，所謂功名利祿不過是人生的幻影。過去，士大夫要修身齊家治國平天下，似乎非要建立一番功業(yè)才對得起自己的人生。但千帆過后，也許內(nèi)心的平靜才是人生最終的歸宿。

人要有一個豐盈的內(nèi)心世界。詩人阿多尼斯在《風(fēng)的君王》中寫道：我向星辰下令，我停泊矚望，我讓自己登基，做風(fēng)的君王。人應(yīng)該在自己的精神王國中做自己的王。做一個獨(dú)立的人，有獨(dú)立的精神，自由的思想。這樣的人，才能不輕易被外力所打敗，才能經(jīng)得起孤獨(dú)的考驗。人的努力是主觀的，但能否成功還要看客觀因素。不論成功與失敗，盡自己最大的努力，無愧于心就好。不懼沉浮，不懼孤獨(dú)，擁有陶淵明一樣“采菊東籬下，悠然見南山”的心態(tài)；像梭羅一樣，獨(dú)自在瓦爾登湖邊生活，也能沉靜地思考人生，思考世界，凝結(jié)為一本《瓦爾登湖》。

這樣的人，才是真正強(qiáng)大的人。