廣西柳州網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家天衣有風(fēng)創(chuàng)作簡(jiǎn)論

[摘 要] 天衣有風(fēng)是一位廣西柳州籍網(wǎng)文作家。她從事網(wǎng)文寫作的時(shí)間甚早，已有四部作品出版了實(shí)體書，兩部作品被改編為影視劇。縱觀她的作品，可以發(fā)現(xiàn)以下特點(diǎn)：第一，題材多變，類型多樣；第二，女性視角，現(xiàn)代意識(shí)；第三，文筆輕松，故事溫情。雖然她已淡出網(wǎng)文圈，但其早年的網(wǎng)文創(chuàng)作豐富了略顯單薄的廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寶庫(kù)，為廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)了新鮮異質(zhì)的元素，也為廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視化改編提供了可供參考的樣本。

[關(guān)鍵詞] 柳州網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家 天衣有風(fēng) 創(chuàng)作簡(jiǎn)論

天衣有風(fēng)是一位廣西柳州籍網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家。她從事網(wǎng)文寫作的時(shí)間甚早，2005年以“白青衣”的筆名在晉江文學(xué)城發(fā)表了集穿越、武俠元素于一體的小說《林輕影》（又名《現(xiàn)代米蟲古代留》），其后，又以該筆名在起點(diǎn)中文網(wǎng)陸續(xù)發(fā)表了《談笑江湖》《天下無(wú)雷》等小說，并憑借網(wǎng)游武俠小說《談笑江湖》收獲了不少讀者。2008年5月，她以“天衣有風(fēng)”為筆名，在起點(diǎn)中文網(wǎng)連載架空歷史言情小說《鳳囚凰》，逐漸在網(wǎng)文界聲名大噪。天衣有風(fēng)的作品較多，但完結(jié)的卻不多，許多作品處于停更狀態(tài)。但是，僅憑《談笑江湖》《鳳囚凰》《龍龍龍》《淑女飄飄拳》等幾部完本作品已奠定了其在讀者心中的地位，她在2010年停更《封神幼兒園》，并慢慢淡出網(wǎng)文圈后，其讀者仍然戲稱：她雖然離開了“江湖”，但“江湖”上仍流傳著關(guān)于她的傳說。本文擬對(duì)天衣有風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作做簡(jiǎn)單評(píng)述，以便讓更多廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者注意到這位柳州籍網(wǎng)文作家，并將其作品納入廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的視域中。

一、題材多變，類型多樣

天衣有風(fēng)以“白青衣”為筆名的作品有《林輕影》《談笑江湖》《天然》《天下無(wú)雷》等，以“天衣有風(fēng)”為筆名的作品有《鳳囚凰》《龍龍龍》《淑女飄飄拳》《傾臣》《封神幼兒園》《你的轉(zhuǎn)世如此多情》等。其中，網(wǎng)游武俠小說《談笑江湖》已出版了同名實(shí)體書。架空歷史、穿越言情小說《鳳囚凰》于2009年5月由河南文藝出版社出版了同名實(shí)體書，2014年6月被江蘇文藝出版社再版，2015年6月被百花洲文藝出版社再版，2016年4月又被四川文藝出版社再版，分為上中下三冊(cè)。同時(shí)，該小說還被改編為漫畫，2015年6月被百花洲文藝出版社出版。2018年，該小說被改編為同名電視劇，主演是關(guān)曉彤、宋威龍、張馨予等。二次元校園武俠文《淑女飄飄拳》，于2009年10月由北京燕山出版社出版了實(shí)體書，書名為《淑女飄飄拳：CMFU學(xué)院系列》。該小說屬于“CMFU學(xué)院”網(wǎng)絡(luò)小說系列中的一部，與其一起出版的還有其他作者撰寫的競(jìng)技輕小說《公主泡泡龍》《王子碰碰球》《紳士擊擊劍》《蘿莉棒棒糖》《正太騎騎馬》。2019年，該小說被改編為同名電視劇，由演員畢雯珺、孫千主演。集異世大陸、幻想言情等元素于一體的小說《龍龍龍》，2009年9月由中國(guó)文聯(lián)出版社出版了同名實(shí)體書，分為上中下三冊(cè)。天衣有風(fēng)的作品題材多變，涉及網(wǎng)游、武俠、架空歷史、穿越、玄幻、言情等眾多元素，甚至將多種元素雜糅于同一作品中，設(shè)定新奇。其中，網(wǎng)游及武俠題材，則大大超出了大眾對(duì)女性網(wǎng)絡(luò)寫作范圍的認(rèn)知。在百度百科中，關(guān)于天衣有風(fēng)的簡(jiǎn)介有這樣一句話：“最愛古龍，佩服金庸?！边@可能是其網(wǎng)絡(luò)小說創(chuàng)作中頻繁加入武俠元素的原因所在?？傮w而言，天衣有風(fēng)偏愛穿越類型的幻想故事和具有武俠元素的小說題材，作品大致可以歸為“女性向”武俠小說、穿越奇情小說兩大類。

“女性向”一詞來(lái)自日本，意為“面向女性的”“針對(duì)女性的”?！芭韵颉本W(wǎng)絡(luò)小說指“專門針對(duì)女性讀者而創(chuàng)作的、致力于滿足或表達(dá)女性欲望投射和情感模式的網(wǎng)絡(luò)小說”[1]。顧名思義，“女性向”武俠小說指的是面向女性讀者、致力于滿足或表達(dá)女性欲望的武俠小說。天衣有風(fēng)創(chuàng)作的“女性向”武俠小說主要有《談笑江湖》《林輕影》《天下無(wú)雷》《淑女飄飄拳》等。其中，已出版實(shí)體書的《談笑江湖》和《淑女飄飄拳》最具代表性。

《談笑江湖》是一部無(wú)關(guān)愛情的網(wǎng)游小說，描繪了一個(gè)游戲里的江湖，以及在這個(gè)江湖里發(fā)生的精彩故事。小說講述一位現(xiàn)實(shí)名為方楠的大四學(xué)生，在室友的介紹下，以“司南”之名進(jìn)入一款新出的游戲《談笑江湖》。在這個(gè)虛擬的江湖中，他與化名為小菜、千江和君不見的現(xiàn)實(shí)中的室友相互幫助，攜手闖蕩，并結(jié)識(shí)了開心、簡(jiǎn)單（絕刀）、白月光、思無(wú)邪、隨意、流浪等人，見證了溫暖的友情，也經(jīng)歷了背叛和仇殺。

《淑女飄飄拳》則是一部二次元校園武俠小說，同時(shí)具有現(xiàn)代言情小說的特質(zhì)。該小說講述在外人眼中溫文爾雅的淑女——CMFU學(xué)園尚香文學(xué)院的風(fēng)飄飄，從爺爺手中習(xí)得神秘的太極武功。因?yàn)闋敔數(shù)奶珮O武功是靠背叛太極門派而得來(lái)，所以風(fēng)飄飄平時(shí)十分謹(jǐn)慎，從不暴露會(huì)太極的事。直到一次意外，她憑借從爺爺那里學(xué)來(lái)的太極武功救下了久聞大名的毒舌學(xué)長(zhǎng)衛(wèi)楚，不經(jīng)意間暴露了自己會(huì)太極的事實(shí)。更讓她意外的是，看似文弱的衛(wèi)楚，竟然是曾經(jīng)的太極門派掌門人、太極嫡系傳人的師兄。兩人之間發(fā)生了一系列有趣的故事，最終從相看兩厭到愛上對(duì)方。總體而言，這類小說偏輕松幽默、搞笑熱血。

穿越奇情小說指的是融匯了穿越、言情、奇幻等元素的小說。天衣有風(fēng)創(chuàng)作的穿越奇情小說則主要有《鳳囚凰》《龍龍龍》《傾臣》《你的轉(zhuǎn)世如此多情》等。其中，以《龍龍龍》《鳳囚凰》最具代表性。《龍龍龍》講述了常年臥病在床的女孩易龍龍意外穿越到異世大陸，變成這片大陸上最后一條龍，成為龍騎士們愛慕和爭(zhēng)奪的對(duì)象的故事。

《鳳囚凰》是天衣有風(fēng)最著名的一部小說。該小說2008年5月10日開始在起點(diǎn)女生網(wǎng)連載，獲得當(dāng)年起點(diǎn)網(wǎng)的PK冠軍，且長(zhǎng)期占據(jù)起點(diǎn)網(wǎng)月票前三名。小說講述現(xiàn)代少女楚玉因?yàn)轱w機(jī)失事，魂魄意外穿越到南北朝時(shí)期山陰公主劉楚玉的身上，與容止、劉子業(yè)、王意之、桓遠(yuǎn)、花錯(cuò)、柳色、墨香等發(fā)生一連串情感糾葛、謀權(quán)故事。小說中最引人注目的是劉楚玉和容止之間的故事，身世神秘的白衣少年容止，以面首的身份進(jìn)入山陰公主府，步步為營(yíng)，想要借助公主府的力量謀奪皇位。在朝夕相處的過程中，兩人漸漸愛上彼此。最終，在即將獲得至高皇權(quán)的關(guān)鍵時(shí)刻，容止放棄了對(duì)皇權(quán)的追逐，把手中的權(quán)力交予他人，選擇與楚玉做一對(duì)快意逍遙的江湖俠侶。

當(dāng)前，廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作以玄幻、仙俠和言情類型為主，玄幻和仙俠類型小說的作者又以男性為主，如我本純潔、滄海鯤鵬等；言情類型小說的作者則以女性為主，如四丫頭、童馨兒等[2]。廣西女性網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者創(chuàng)作的言情類型小說以現(xiàn)代言情為主，天衣有風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)小說則涵蓋了古代言情、現(xiàn)代言情和奇幻言情三大門類，甚至還有一部無(wú)關(guān)愛情的網(wǎng)游武俠小說《談笑江湖》。她的網(wǎng)絡(luò)小說題材多變、類型多樣，融匯了網(wǎng)絡(luò)類型小說的多種元素。

二、女性視角，現(xiàn)代意識(shí)

王曉明認(rèn)為：“20世紀(jì)90年代至今的中國(guó)文學(xué)與以往（1950—1990年間）的一個(gè)最重要的不同，就是他所置身的整個(gè)社會(huì)的文化生產(chǎn)機(jī)制，發(fā)生了根本的變化。……這個(gè)新的正在繼續(xù)變化的文化生產(chǎn)機(jī)制（包括作為它的一部分的文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制），就充當(dāng)了社會(huì)生活和文學(xué)之間的一個(gè)關(guān)鍵的中間環(huán)節(jié)，社會(huì)的幾乎所有的重要變化，都首先通過它而影響文學(xué)……”[3]目前文化生產(chǎn)機(jī)制最明顯的變化，當(dāng)屬文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的結(jié)合、互動(dòng)，讓作者與讀者的關(guān)系比以往任何時(shí)期更為密切，再加上現(xiàn)代社會(huì)消費(fèi)文化語(yǔ)境的影響，網(wǎng)絡(luò)小說的出現(xiàn)在某種程度上成為一種滿足作者與消費(fèi)者特定需求的文化產(chǎn)品。就天衣有風(fēng)的網(wǎng)絡(luò)小說而言，這種滿足主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，它滿足了女性作者對(duì)男權(quán)社會(huì)的反思；其二，它滿足了現(xiàn)代女性對(duì)理想愛情的想象；其三，小說主人公大都向往自由、尊重知識(shí)，富于人道主義精神，彰顯了作者鮮明的現(xiàn)代意識(shí)，下面將分別論述之。

其一，天衣有風(fēng)的小說體現(xiàn)了女性對(duì)男權(quán)制社會(huì)的反思。在她的筆下，女主人公不再是被壓迫者，不再一味尋求完美男性的保護(hù)，而是驕傲的、獨(dú)立的，擁有絕對(duì)的主動(dòng)權(quán)。反之，男性則成為被拯救者。在集穿越、言情、歷史等元素于一體的小說《鳳求凰》中，現(xiàn)代少女楚玉穿越到南朝劉宋時(shí)期山陰公主劉楚玉的身上，親眼看到了山陰公主府豢養(yǎng)的數(shù)十位豐神俊朗、風(fēng)格各異的男性[4]。通過山陰公主的身份，現(xiàn)代少女楚玉能夠肆無(wú)忌憚地評(píng)判各類男子，成為男子爭(zhēng)寵、愛慕的對(duì)象。在這里，男性成為被注視者，而女性則成為注視者，反映了“浮出歷史地表”的現(xiàn)代女性對(duì)“男強(qiáng)女弱”傳統(tǒng)觀念的反叛，對(duì)性別平等的呼喚。在現(xiàn)實(shí)生活中，性別反抗并非易事，但在網(wǎng)絡(luò)小說建構(gòu)的“烏托邦”世界里，女性作者通過將男性置于被欣賞的位置，反思男權(quán)制。

其二，天衣有風(fēng)的小說反映了現(xiàn)代女性對(duì)理想愛情的想象。在小說《鳳求凰》中，接受了現(xiàn)代文明教育的女主人公楚玉意外穿越到南朝劉宋時(shí)期后，雖然外在形態(tài)、言行舉止等方面越來(lái)越接近古人，但是骨子里仍然保持著現(xiàn)代女性清醒獨(dú)立、自尊自愛的思想。因此，楚玉在意識(shí)到自己穿越到山陰公主身上，不可能再回到21世紀(jì)后，她開始觀察這個(gè)陌生的世界，并想方設(shè)法遣散了山陰公主豢養(yǎng)的二十多個(gè)男寵。原因在于，她不是一個(gè)放縱情欲的人，在愛情上，她堅(jiān)持兩情相悅、相互尊重，看起來(lái)比山陰公主這個(gè)古代人更“傳統(tǒng)”。

集穿越、西方玄幻、異世大陸、言情等元素于一體的小說《龍龍龍》中，女主人公易龍龍雖然是一位擁有強(qiáng)大龍族血統(tǒng)的少女，但她出生不久、沒有自保能力。從森林湖泊到萊特帝國(guó)的帝都，從潘帕斯鎮(zhèn)、風(fēng)都再回到森林湖泊，她的身邊始終有愛慕者的守護(hù)。甚至，原為屠龍者的林琦為了保護(hù)她，選擇與哥哥同歸于盡，死前仍請(qǐng)求魔族少年以瑟回來(lái)繼續(xù)守護(hù)她。小說這樣描寫林琦赴死前的心理狀態(tài)：

他（指林琦，引者注）低下頭，戀戀不舍地輕吻她（指易龍龍，引者注）秀巧的眉梢眼角，眼淚紛紛灑落，落在她熟睡的臉上，漸漸滑入她微開的嘴唇中。

他絕望地親吻著她，不知道該如何是好。

那個(gè)人（指林琦的哥哥賽文，引者注）回來(lái)了。

在正常人不可能生存下來(lái)的空間縫隙流嵐中，那個(gè)人以強(qiáng)大的意志和力量為指引，破開一切障礙，終于歸來(lái)。

他知道那個(gè)人要做什么，全世界都?xì)绲粢矡o(wú)關(guān)緊要，可是他的星星他的光，他的女孩他的龍，不能有一絲一毫的危險(xiǎn)。

假如是從前的他，不會(huì)害怕死亡，可是現(xiàn)在他心里有了留戀，想到今后或許再也不能見到易龍龍，心臟便好像被撕裂了一樣痛苦。

低下頭，他貼在易龍龍的耳邊，哽咽地輕喃：“我會(huì)把全世界的星星都留給你?！盵5]

在小說中，女主人公易龍龍雖然擁有龍族的高貴血統(tǒng)，但血脈卻被壓制，無(wú)法施展強(qiáng)大的能力。作為這片大陸的最后一條龍，她輕而易舉獲得了眾多龍騎士的愛慕和守護(hù)，生活中的諸多瑣事全靠他們打理，身邊始終有強(qiáng)者守護(hù)。女性的弱小、無(wú)力與渴望被保護(hù)的心理在這部小說里體現(xiàn)得淋漓盡致。作為易龍龍身邊最忠誠(chéng)的守護(hù)者少年林琦——一個(gè)被制造出來(lái)的屠龍工具，最終卻為保護(hù)他要?dú)⒙镜膶?duì)象而主動(dòng)赴死，這充滿悖論與宿命感的結(jié)局，折射出現(xiàn)代女性對(duì)愛情的幻想。比起屠龍少年終成惡龍的故事，恐怕屠龍少年為龍而死的故事更令女性讀者心馳神往。王子與公主的童話故事為眾多女性創(chuàng)造了一個(gè)關(guān)于愛情的旖旎幻象，但現(xiàn)實(shí)中的愛情故事卻往往令人失望。女性作者在小說世界里創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)中失落的“完美愛情”：擁有強(qiáng)大力量的男子癡癡地愛戀著女主人公，給予她溫柔的呵護(hù)、全心全意的愛。從這一點(diǎn)來(lái)說，披著西方玄幻、異世大陸外衣的小說《龍龍龍》，實(shí)質(zhì)上與此前流行的“總裁文”有異曲同工之妙。

其三，天衣有風(fēng)的小說表現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)自由生活的向往、對(duì)知識(shí)與生命的尊重，具有鮮明的現(xiàn)代意識(shí)。小說《談笑江湖》的主人公司南在室友的游說下，進(jìn)入一款虛擬游戲《談笑江湖》，喜歡上了這個(gè)虛擬江湖的瀟灑恣意、快意恩仇?！而P求凰》中，現(xiàn)代少女楚玉穿越成山陰公主劉楚玉后，雖然擁有高貴的身份、享不盡的榮華富貴，但她最想要的卻是自由自在的生活。小說是這樣寫的：

來(lái)到這里，她付出了失去前世一切的代價(jià)，雖然身為公主，擁有奢華的享受，可是卻未必比在現(xiàn)代時(shí)更無(wú)拘無(wú)束，更快活自在。

但是，楚玉不抱怨，不自憐，不自傷。清醒過來(lái)后，她的目光堅(jiān)定地投向前方。

……

她總有一天能自在飛翔。[4]

有研究者認(rèn)為，女性向網(wǎng)絡(luò)小說對(duì)日常生活的想象，尤其是對(duì)“琴棋書畫、閱讀旅行、美食喝茶”的生活狀態(tài)的描繪，映射了現(xiàn)代女性對(duì)某種生活狀態(tài)的追求與向往[6]。從這個(gè)角度來(lái)看，天衣有風(fēng)對(duì)輕松閑適、逍遙快意的生活狀態(tài)的描繪，彰顯的是現(xiàn)代人在物質(zhì)相對(duì)豐富的基礎(chǔ)之上，對(duì)浪漫、閑適生活的向往。

天衣有風(fēng)的小說主人公，尤其是其架空歷史類小說的主人公，都對(duì)知識(shí)與生命充滿敬意，具有人道主義精神。小說《鳳求凰》的背景是南朝劉宋時(shí)期，有森嚴(yán)的等級(jí)秩序、貴賤不同命的現(xiàn)實(shí)境況。生活在金字塔頂尖的皇親貴胄，對(duì)下層百姓與府邸內(nèi)的奴仆雜役有生殺大權(quán)。深受現(xiàn)代文明思想浸染的女主人公楚玉卻無(wú)法認(rèn)同這樣的制度，在她看來(lái)，每個(gè)人的生命都是寶貴的。因而，她不顧一切拉住即將墜落山崖的桓遠(yuǎn)：“生命是多么可貴，來(lái)自一千多年后死過一次的楚玉再明白不過，對(duì)于生命，她十分尊重?！盵4]同時(shí)，她對(duì)知識(shí)與人才也充滿敬意，雖然桓遠(yuǎn)與江淹處心積慮要刺殺她，但是她不愿肆意殺人，更愛惜他們的驚世才華，最終放過了他們，甚至舉薦江淹為官，讓他得以施展抱負(fù)。

作為女性作者，天衣有風(fēng)擅長(zhǎng)以女性立場(chǎng)觀察世界，在虛構(gòu)的幻想世界中展開人物行動(dòng)，將現(xiàn)代女性對(duì)男權(quán)社會(huì)的反思、對(duì)理想愛情的憧憬寄托在小說文本中，通過徐徐展開的故事情節(jié)與人物行動(dòng)，將抽象的欲望化為小說世界里具體可感的表現(xiàn)。她筆下的女性形象，以女性意識(shí)理解世界、認(rèn)知他人和觀照自身，完成了現(xiàn)代女性的身份想象、愿望表達(dá)及精神向往。同時(shí)，她在塑造小說主人公時(shí)，自覺或不自覺地融入了現(xiàn)代價(jià)值觀，彰顯出對(duì)知識(shí)與生命的尊重，這使其作品深具現(xiàn)代意識(shí)。

三、文筆輕松，故事溫情

作為網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的重要產(chǎn)物，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最重要的功能是為讀者提供宣泄現(xiàn)實(shí)壓力、消遣娛樂的文本。因此，相較于嚴(yán)肅文學(xué)對(duì)“陌生化”的關(guān)注，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更加強(qiáng)調(diào)“代入感”。所謂的“代入感”，意味著讀者“對(duì)文本的投入是主動(dòng)的、熱烈的、狂熱的、參與式的”[7]。這就決定了網(wǎng)絡(luò)小說的語(yǔ)言會(huì)更加輕松自由、生動(dòng)活潑，“所用的話語(yǔ)都是生活中本色的語(yǔ)言，簡(jiǎn)短、直陳、幽默、戲謔、粗淺通俗是其表現(xiàn)特征”[8]。故事內(nèi)容上，會(huì)更加青睞輕松溫情的故事、歡喜冤家式的風(fēng)格，喜歡大團(tuán)圓結(jié)局。從這個(gè)角度而言，天衣有風(fēng)的小說具有標(biāo)本式的意義。

在語(yǔ)言上，天衣有風(fēng)的小說消解和顛覆了嚴(yán)肅文學(xué)的崇高、典雅，而是以風(fēng)趣幽默的筆調(diào)、典型的游戲化特征吸引讀者，為她們營(yíng)造了輕松、愉悅的閱讀體驗(yàn)。

《鳳求凰》中，她這樣描繪古代皇帝的微服私訪：

其實(shí)微服私訪這種事情，在楚玉看來(lái)，不過是拿著公款吃喝玩樂。那些電視劇里，不管是《戲說某某》，還是《某某微服私訪記》《鐵齒銅牙某某某》，甚至《某某格格》，幾乎所有的微服私訪，都是以吃喝玩樂為主，以巡視民情為輔，皇帝到了民間，順帶還能捎回去一兩個(gè)江南美女。[4]

《龍龍龍》中，她這樣描繪艾瑞克初見易龍龍時(shí)，對(duì)其外形的嘲諷：

艾瑞克伸手摸了摸她光滑的腦袋，這回神情里帶了點(diǎn)恨鐵不成鋼的味道：“作為龍，你實(shí)在長(zhǎng)得太失敗了。你的母親塔希妮雅身長(zhǎng)五六十米，擁有鋒利的爪子和震撼山岳的力量。但你呢，雖然才一歲多，但照你這種成長(zhǎng)速度，也未免太慢了！”

易龍龍聽著聽著便黑下臉來(lái)。

這好比是在說塔希妮雅和她，一個(gè)是航空母艦，一個(gè)是拖拉機(jī)，易龍龍不僅個(gè)頭比不上，質(zhì)量還差得要命。

易龍龍忍不住一爪子撓過去：“拖拉機(jī)也是有尊嚴(yán)的！”[5]

從上述內(nèi)容可以看出天衣有風(fēng)小說語(yǔ)言的風(fēng)趣幽默，與其引入大眾生活中慣用的口頭語(yǔ)、吐槽式表達(dá)有關(guān)。她把“微服私訪”比作“公款吃喝玩樂”，把銀龍塔希妮雅和她出生不久的女兒比作質(zhì)量和體積天差地別的“航空母艦”和“拖拉機(jī)”，生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默。這種幽默詼諧的言說方式，巧妙地把穿越事件與小說女主人公的心理活動(dòng)關(guān)聯(lián)起來(lái)，貫通了現(xiàn)實(shí)生活與想象世界，為塑造人物形象、刻畫人物情緒提供了廣闊的敘事語(yǔ)境。隨著鼠標(biāo)的滑動(dòng)、鍵盤的敲擊，網(wǎng)文作者思緒飛揚(yáng)，無(wú)法過多考慮語(yǔ)法規(guī)則、文采修辭、謀篇布局等，甚至連現(xiàn)實(shí)邏輯也可以摒棄，只隨心而動(dòng)，自由表達(dá)當(dāng)下的真實(shí)感受。由此，現(xiàn)實(shí)生活中的各種口語(yǔ)、俗語(yǔ)、戲謔的表達(dá)紛至沓來(lái)，讓作品充滿了生活性、世俗性和趣味性。

在故事內(nèi)容上，縱觀天衣有風(fēng)的作品，可以發(fā)現(xiàn)她偏愛平和溫情的故事，作品皆為大團(tuán)圓結(jié)局。其一，這可能與其溫和的性情相關(guān)，這點(diǎn)從她與讀者的耐心互動(dòng)中就可以窺知一二。其二，她可能受到了中國(guó)自古以來(lái)“樂而不淫，哀而不傷”、崇尚團(tuán)圓之趣的文化心態(tài)影響。其三，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作需要迎合讀者的需求，才能贏得她們的喜愛，進(jìn)而獲得更多的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，而中國(guó)人自古以來(lái)就對(duì)大團(tuán)圓結(jié)局情有獨(dú)鐘，這就導(dǎo)致大團(tuán)圓結(jié)局成為他們的首選。因此，天衣有風(fēng)目前已完結(jié)的所有作品，結(jié)局都是圓滿的。

例如，《談笑江湖》結(jié)尾，作者描寫司南和小菜所在的門派，經(jīng)歷“雁蕩山一役”，領(lǐng)悟到輕功流雪傾地最后一項(xiàng)技巧“傾雪”，悠閑地站在崖邊，看著懸崖深處浮動(dòng)的白云，心情愉悅：

司南輕撫腰間長(zhǎng)劍，看向白云深處，神情愉悅。

接著，他縱身一跳，投入云海。

風(fēng)聲在他耳邊呼嘯。

好似有人在高聲歌唱。

他張開手腳。

江湖中，有他的朋友，可以一起大笑。

多么好。

小說《鳳求凰》結(jié)尾，楚玉為了容止放棄了穿越回現(xiàn)代的機(jī)會(huì)，而容止則為了楚玉放棄了唾手可得的皇位。小說結(jié)尾這樣寫道：

楚玉瞥了他一眼，“你可是后悔了？”大好河山啊，倘若他沒有放下一切來(lái)救她，現(xiàn)在只怕已經(jīng)揮軍打進(jìn)南朝來(lái)了吧。

容止不語(yǔ)，卻只是笑。

楚玉只見他目中情意真切，終于禁不住心中一軟，主動(dòng)拉住他的手，臉上微熱，道：

“走吧，很多人看著呢?！?/p>

“去哪兒？”

“天涯海角?！?/p>

死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

這句話古往今來(lái)不知被用過多少次，可卻是最真的承諾。在這片遼闊的天空下，她不過是塵埃螻蟻，任由無(wú)形之手恣意翻覆，生死顛沛。她也許什么都掌握不了，可是至少她能握住掌中的這一抹溫暖。

不相離，不相棄。[4]

這樣的小說結(jié)尾，讓人讀之心情愉快，符合讀者的心理期待。同時(shí)，也體現(xiàn)了作者對(duì)理想愛情、友情及美好生活的愿景。在現(xiàn)實(shí)中可能無(wú)法滿足的期盼——真摯的友情、理想的愛情、快意逍遙的生活等，在小說的虛擬世界里得以實(shí)現(xiàn)，這大概就是網(wǎng)絡(luò)小說的“心理?yè)嵛亢蛪?mèng)想代償”[9]作用。

參考文獻(xiàn)

[1] 鄭熙青，肖映萱，林品.“網(wǎng)絡(luò)部落詞典”專欄：“女性向·耽美”文化[J].天涯，2016（3）.

[2] 韓穎琦，韋寶華.對(duì)廣西網(wǎng)絡(luò)小說寫作現(xiàn)狀的考察及思索[J].南方文壇，2018（2）.

[3] 王曉明.面對(duì)新的文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制[J].文藝?yán)碚撗芯浚?003（2）.

[4] 天衣有風(fēng).鳳求凰[M].成都：四川文藝出版社，2016.

[5] 天衣有風(fēng).龍龍龍[M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2009.

[6] 王婉波.網(wǎng)絡(luò)“女頻文”研究[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2020.

[7] 楊玲.新世紀(jì)文學(xué)研究的重構(gòu)——郭敬明和耽美為起點(diǎn)的探索[M].廈門：廈門大學(xué)出版社，2019.

[8] 歐陽(yáng)友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)詞典[M].北京：世界圖書出版公司，2013.

[9] 李敬澤，張英.網(wǎng)絡(luò)小說營(yíng)造了“白日夢(mèng)百貨公司”[J].上海文學(xué)，2005（12）.

（責(zé)任編輯 羅 芳）

作者簡(jiǎn)介：黃麗群，廣西科技師范學(xué)院文學(xué)與傳播學(xué)院講師，研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、世界華文文學(xué)。

基金項(xiàng)目：本文為2020年度廣西科技師范學(xué)院科研基金項(xiàng)目“廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀、問題及對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)GXKS2020QN008）的階段性成果。