淺析社會工作與課程思政協(xié)同育人的發(fā)展路徑

摘" 要：隨著思想觀念的多元化、社會環(huán)境的劇烈變化，傳統(tǒng)的思政教育正面臨著新的考驗。為解決現(xiàn)實(shí)困境，課程思政提出“隱性思政”理念，在各類專業(yè)課程中傳輸思想政治的理念，使專業(yè)課程與課程思政形成協(xié)同效應(yīng)，同行同向。社會工作專業(yè)與課程思政有著眾多相似之處，將社會工作的理念與方法應(yīng)用到思政教育中，從價值、實(shí)踐、目標(biāo)、教學(xué)方法等多個維度出發(fā)，探索“社會工作+課程思政”的協(xié)同育人新路徑，實(shí)現(xiàn)全過程、全方位育人的根本目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：社會工作；課程思政；協(xié)同育人

中圖分類號：G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " 文章編號：1673-7164（2024）27-0103-05

習(xí)近平總書記在2016年的全國高校思想政治工作會議上提出，要把思想政治工作貫穿教育和教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。還要把各類課程與課程思政整合起來，同向同行，形成一定的協(xié)同效應(yīng)。［1］現(xiàn)今高校思政教育面臨著新的時代考驗，國內(nèi)外錯綜復(fù)雜的環(huán)境使得高校學(xué)生面臨巨大的學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力和心理壓力，同時也加大了高校思想政治教育的難度。在思想政治教育中教師普遍占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生作為受教育者缺乏能動性，無法調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，更無法提升內(nèi)在價值觀的認(rèn)同感。面對此挑戰(zhàn)，必須融入新的理念、采取新的措施來適應(yīng)新的挑戰(zhàn)。

要把高校思想政治教育融入課程教學(xué)與改革中，尋找不同專業(yè)與課程思政的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，并在課程開展過程中適當(dāng)?shù)丶尤胨枷胝谓逃?。作為服?wù)型、實(shí)踐型取向的社會工作課程，目標(biāo)是培養(yǎng)出具備專業(yè)能力與思想道德雙重素質(zhì)的專業(yè)人才?；诖耍瑥闹R傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合的角度出發(fā)，指出課程思政是教育理念和德育載體，課程思政能夠發(fā)揮不同課程的育人作用，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。而高校思想政治教育與社會工作理念和方法相結(jié)合，有利于加強(qiáng)高校思想政治教育的科學(xué)性、時代性、實(shí)效性，建立和諧的育人環(huán)境。在多元文化交融的當(dāng)下，逐步探索知識與價值相協(xié)同的育人路徑。

一、社會工作與課程思政協(xié)同的必要性

（一）適應(yīng)教育環(huán)境的變化

我國高等教育邁向了新的發(fā)展階段，逐步從精英化轉(zhuǎn)向普及化。站在嶄新的起點(diǎn)上，必須對高等教育進(jìn)行質(zhì)量改革，建設(shè)現(xiàn)代化教育強(qiáng)國。［2］當(dāng)今教育環(huán)境發(fā)生劇烈的變化，各種新事物、新思想沖擊著大學(xué)生的精神世界和物質(zhì)世界。他們?nèi)菀桩a(chǎn)生混亂的價值取向，缺乏堅定的理想信念與社會責(zé)任感等問題。而高校教育普遍存在重知育輕德育的現(xiàn)象，原有的思想政治教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容亟需轉(zhuǎn)變，因此要把思想政治融入高校的所有課程中，在專業(yè)知識學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)思想政治教育的內(nèi)化。將傳授學(xué)生專業(yè)技能與基礎(chǔ)知識與培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)相結(jié)合，把思想政治教育通過專業(yè)課程的方式傳播出去，形成協(xié)同效應(yīng)。［3］

（二）復(fù)雜多元的價值觀念

新時代，物質(zhì)更加豐富，文化更加多元。西方發(fā)達(dá)國家憑借其壟斷優(yōu)勢利用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)對我國進(jìn)行文化滲透，不斷輸出西方文化價值觀和意識形態(tài)，使各種價值觀念相互激蕩、意識形態(tài)相互交織。這也造成當(dāng)代年輕人盲目追求自我意識，秉持利己主義和享樂主義的偏激價值觀。［4］傳統(tǒng)、權(quán)威式的高校思想政治教育采用固定的培養(yǎng)方式，忽視學(xué)生的個性化需求，使其潛能無法發(fā)揮。而紛繁多樣的價值觀念對思想政治工作教育引導(dǎo)、引領(lǐng)主流價值的功能也提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)灌輸式教育，忽視了學(xué)生的個體性和獨(dú)立性，難以適應(yīng)思維活躍、追求多元價值的大學(xué)生群體需求，相對滯后于社會發(fā)展。［5］因此在教育過程中要采取因材施教、因人而異的工作方法，才能真正地落實(shí)學(xué)校的人文關(guān)懷。而社會工作具有的優(yōu)勢正是課程思政值得借鑒的地方。社會工作具有正向的文化引導(dǎo)力，無論是實(shí)踐形態(tài)還是理論依據(jù)都為思想政治工作提供了新的可能。

（三）教育的社會化、專業(yè)化

社會工作與課程思政在價值傳輸上有著眾多相似之處，思想政治教育是為了幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，所以在社會工作的教學(xué)中融入思政元素，能進(jìn)一步提升育人效果，推動學(xué)生全面發(fā)展。［6］高校思想政治教育工作承擔(dān)著大學(xué)生社會化的重任，它能夠為人的全面發(fā)展提供價值導(dǎo)向和精神動力，提升思想道德品質(zhì)，促進(jìn)個體社會關(guān)系的發(fā)展，提高綜合實(shí)踐能力，在政治社會化過程中具有重要地位。［7］所以思想政治教育與專業(yè)教育必須實(shí)現(xiàn)社會化發(fā)展，傳統(tǒng)的學(xué)校教育通常只依靠學(xué)校內(nèi)部資源開展相關(guān)工作，較少運(yùn)用外部資源，造成受教育者進(jìn)入社會后出現(xiàn)難以適應(yīng)的現(xiàn)象。把社會工作理念和方法與課程思政結(jié)合起來，充分考慮社會環(huán)境的變化，將各種社會資源整合起來。通過與社會環(huán)境相連，增加社會實(shí)踐活動等方式保證學(xué)生能夠完成從學(xué)生到職場人的順利轉(zhuǎn)變。［8］社會工作遵循專業(yè)價值觀念，挖掘人的潛能，不斷滿足教育對象的多樣化、個性化需求。充分利用各種社會資源，促使個人與環(huán)境的和諧發(fā)展。

二、社會工作與課程思政協(xié)同的可行性

（一）社會工作和課程思政的相通性

助人自助是社會工作的基本理念，“助人”指社會工作著眼于個人與環(huán)境，立志幫助個體去適應(yīng)與改變其周圍環(huán)境，讓個體更好地適應(yīng)社會，達(dá)到個人發(fā)展的目的?！白灾敝笖[脫受助者的依賴性，使其獨(dú)立生活。這兩個詞都以個人為中心，強(qiáng)調(diào)對個人的關(guān)注，這與課程思政因材施教，以教育對象為主體的原則是相通的。社會工作秉持著尊重、平等、個別化原則，擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任、維護(hù)公平正義的價值理念又與我國“自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀有著相似性。社會工作是以正確價值觀為引導(dǎo)的專業(yè)行為。課程思政以培養(yǎng)具有正確的人生觀、世界觀、價值觀的青年人為主要目的。通過二者的融合教育從而達(dá)到價值內(nèi)化與價值引導(dǎo)的目的。

（二）社會工作和課程思政的互補(bǔ)性

課程思政注重對服務(wù)對象進(jìn)行教育和引導(dǎo)，激發(fā)其潛力促進(jìn)其全面發(fā)展。社會工作強(qiáng)調(diào)尊重服務(wù)對象，采取非批判的原則，聚焦服務(wù)對象的優(yōu)勢，堅持案主自決。這些社會工作的專業(yè)理念很好地彌補(bǔ)了課程思政工作中“個別化”的缺失。同時課程思政也對社會工作起到了大方向上的價值引導(dǎo)，兩者之間相互補(bǔ)充，形成“社會工作+課程思政”模式，產(chǎn)生“1+1gt;2”的協(xié)同效應(yīng)，是推動大學(xué)生心理和社會健康全面發(fā)展，創(chuàng)新社會工作教育形式，為大學(xué)生思政教育模式賦能，改變其困境的有益探索。這種互補(bǔ)性也使社會工作與課程思政協(xié)同育人工作開展成為可能。［9］

三、路徑分析

（一）價值協(xié)同

1. 強(qiáng)調(diào)彰顯個性，多元化的培養(yǎng)

社會工作與課程思政都應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮其價值引導(dǎo)的育人作用，社會工作的專業(yè)價值與社會主義核心價值觀有著眾多相似之處，要在課程思政的社會價值之上融合社會工作的專業(yè)價值，做到協(xié)同共生。在價值多元、信息多樣的現(xiàn)代，課程思政原有的“灌輸式教育”已然不適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要，簡單的價值觀念推行難以奏效，忽視了人的差異和潛在的自我發(fā)展的能力。社會工作強(qiáng)調(diào)注意學(xué)生的個人差異和文化差異，每個人的生活經(jīng)歷不同，因此解決問題的辦法也是不同的，不能進(jìn)行同質(zhì)化教育。個別化認(rèn)為每一個人都是唯一不同于他人的獨(dú)特存在。在教育工作中需要把每一位學(xué)生當(dāng)作一個獨(dú)立的人。在開展教學(xué)前可對所有學(xué)生進(jìn)行評估，從問題與需求出發(fā)全方位了解學(xué)生情況。根據(jù)個體不同的問題與需求，制定多元化的培養(yǎng)方案，更有針對性地幫助學(xué)生認(rèn)識自我，在學(xué)習(xí)知識的同時樹立正確的價值，促進(jìn)發(fā)展。在尊重學(xué)生主體性的前提下發(fā)展其個性，增強(qiáng)引導(dǎo)，由單一灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向溝通。

2. 堅持學(xué)生自決，興趣導(dǎo)向為主

課程思政教育的目的不是直接幫學(xué)生解決問題，是在教育的過程中，幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”，提升其自我認(rèn)識與分析問題的能力，激發(fā)內(nèi)在潛力，從而幫助他們培養(yǎng)自我解決困難的能力。傳統(tǒng)思想教育的單向傳輸是強(qiáng)制性的，沒有給予學(xué)生選擇的權(quán)利，不考慮他們的感受，實(shí)際上是“家長作風(fēng)”的另一種體現(xiàn)。應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的說教模式，以學(xué)生興趣與需要為導(dǎo)向，使對象在尊重、認(rèn)可中得到教育。從興趣入手提升教育質(zhì)量，減輕學(xué)生對思想政治教育的抵觸心理。并給予學(xué)生以選擇的權(quán)利，在社會工作的專業(yè)價值理念中，社會工作者在開展實(shí)務(wù)時必須秉持案主自決的原則?！白詻Q”就是不將自身的喜好與態(tài)度強(qiáng)加給服務(wù)對象，充分尊重學(xué)生自我選擇的權(quán)利和自我決定的權(quán)利。社會工作者可以提出可行的意見建議，對需要幫助的學(xué)生，可與其共同設(shè)計多種解決問題的方案，但不能替學(xué)生做選擇，充分尊重學(xué)生自決的權(quán)利。所以，在專業(yè)教育與課程思政中運(yùn)用自如，可以改變教育者的權(quán)威角色，幫助大學(xué)生樹立主體地位，充分發(fā)揮大學(xué)生的自覺性，推動價值理念內(nèi)化為大學(xué)生個人的信念，提升教育效果。

3. 強(qiáng)化服務(wù)理念，雙重角色定位

當(dāng)前的高校教育正在由管理式轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)式，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生全方位的關(guān)注，重視挖掘?qū)W生潛能，了解其真實(shí)的需要，不再以問題為導(dǎo)向進(jìn)行單向的思想灌輸，而是關(guān)注學(xué)生本身。服務(wù)也是社會工作中的重要理念，以服務(wù)精神去面對每一個案主，才能真正地幫助案主解決問題。課程思政以學(xué)生為核心，緊緊圍繞學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)、道德品質(zhì)和思想水平，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜苄腿瞬?。所以，社會工作的服?wù)理念與課程思政理念具有一致性，前者的服務(wù)理念能夠?qū)笳叩姆?wù)理念進(jìn)行補(bǔ)充。傳統(tǒng)的思想政治教育服務(wù)意識較為淡薄，不能準(zhǔn)確把握學(xué)生的真實(shí)需求和心理狀態(tài)。因此，要把社會工作的服務(wù)理念與課程思政相融合，充當(dāng)起教育者和服務(wù)者雙重角色，學(xué)生既是被教育者，也是被服務(wù)者。在課程思政中引入社會工作服務(wù)理念旨在強(qiáng)化課程思政的服務(wù)意識，提升教育者自我覺悟、自我完善的能力。［10］

（二）目標(biāo)協(xié)同

1. 培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感

首先，社會工作堅持社會工作價值觀，運(yùn)用社會工作專業(yè)方法和理論以達(dá)到社會工作助人解決問題，促進(jìn)人與社會環(huán)境和諧，實(shí)現(xiàn)社會公平的目的。一個合格的社會工作者必須有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，因此培養(yǎng)社會工作者應(yīng)重視社會責(zé)任感。其次，課程思政也要培養(yǎng)有道德責(zé)任感和社會責(zé)任感的新時代大學(xué)生，因此社會工作和課程思政目標(biāo)都有培養(yǎng)大學(xué)生社會責(zé)任感的內(nèi)在要求。

2. 培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

社會工作是一門應(yīng)用性社會科學(xué)，從本質(zhì)上來講社會工作是專業(yè)的助人活動，是實(shí)踐活動。課程思政是要提高學(xué)生的思想政治水平來指導(dǎo)社會實(shí)踐。因此，兩者目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都需要較強(qiáng)的實(shí)踐能力才能達(dá)到。在社會工作與課程思政協(xié)同中，要注重通過多種方法來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在目標(biāo)協(xié)同中，可以通過社會工作專業(yè)實(shí)習(xí)，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高自己的專業(yè)能力和實(shí)踐能力，從而更好地服務(wù)社會工作實(shí)踐，更好地奉獻(xiàn)社會。

（三）內(nèi)容協(xié)同

社會工作教師可以根據(jù)社會工作和課程思政的教學(xué)實(shí)際，選擇合適的內(nèi)容，使兩者的教學(xué)內(nèi)容得到有機(jī)結(jié)合。社會工作與課程思政內(nèi)容協(xié)同是一種結(jié)合而不是雜糅，兩者在內(nèi)容上可以更好地融合發(fā)展?？梢詫⑸鐣ぷ鲗?shí)踐案例的內(nèi)容與思想政治理論的內(nèi)容結(jié)合，通過具體案例分析和理論知識的引入，讓學(xué)生更好地理解社會工作實(shí)踐中的理論知識，并將其應(yīng)用于實(shí)踐中。此外，教師還可以通過創(chuàng)新課程、合作編寫教材等方式來實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容協(xié)同。例如，在教材編寫過程中，社會工作老師可以和大學(xué)政治老師合作，可以將社會工作實(shí)踐中的價值觀、專業(yè)倫理等和課程思政的理論知識相結(jié)合，編寫出既有理論深度又有實(shí)踐性的教材，既提升社會工作學(xué)生實(shí)踐能力又提高社會工作學(xué)生思想道德修養(yǎng)。

教學(xué)內(nèi)容協(xié)同的實(shí)施不僅可以促進(jìn)學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力的提升，還可以促進(jìn)學(xué)科之間的交叉融合，打破學(xué)科壁壘，提高學(xué)生的跨學(xué)科思維能力。因此教學(xué)內(nèi)容協(xié)同也是社會工作與課程思政協(xié)同的重要路徑，通過有機(jī)結(jié)合多學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，來促進(jìn)學(xué)生對社會工作實(shí)踐和思想政治理論的理解和認(rèn)識，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，提升綜合素養(yǎng)。

（四）實(shí)踐活動協(xié)同

1. 社會調(diào)研

教師可以通過組織學(xué)生開展社會調(diào)研活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會學(xué)邏輯與思維，增強(qiáng)社會研究和分析能力，讓學(xué)生了解社會現(xiàn)象和社會問題，提升其社會參與意識并采取行動，解決身邊的社會問題。

2. 社區(qū)服務(wù)

社區(qū)工作是社會工作重要的工作方法和實(shí)踐領(lǐng)域，教師可以組織學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)活動，開展社區(qū)宣傳，發(fā)動和組織社區(qū)居民參與解決社區(qū)問題，來促進(jìn)社區(qū)發(fā)展和社會工作實(shí)踐能力，提升學(xué)生的社會責(zé)任感和實(shí)踐能力。

3. 實(shí)踐項目

社會工作實(shí)踐往往需要實(shí)踐項目來實(shí)現(xiàn)。在項目中，社會工作教師可以督導(dǎo)學(xué)生開展社會工作實(shí)踐項目的階段過程和執(zhí)行情況，進(jìn)行定期的督導(dǎo)，讓學(xué)生在實(shí)踐與督導(dǎo)中深入了解社會工作的基本理論和實(shí)踐技能，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和助人精神。

在實(shí)踐活動協(xié)同中，教師應(yīng)該注重實(shí)踐活動的設(shè)計和組織，確保實(shí)踐活動與課程思政相互結(jié)合、相互促進(jìn)，達(dá)到教學(xué)和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。同時，教師還應(yīng)該關(guān)注實(shí)踐活動的質(zhì)量和效果，對學(xué)生的實(shí)踐活動進(jìn)行評價和反饋，以幫助學(xué)生進(jìn)一步提高實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。

教師可將課程思政教學(xué)活動與實(shí)踐活動相互結(jié)合、相互促進(jìn)，讓學(xué)生走出教室，融入社會中實(shí)踐歷練，極大擴(kuò)展了課程思政的工作范圍和教學(xué)場所，是對課程思政的一種創(chuàng)新。

（五）教學(xué)方法協(xié)同

1. 課堂講授

課堂講授是社會工作與課程思政的協(xié)同路徑中常用的教學(xué)方法，教師可以通過講授社會工作的基本理論和實(shí)踐技能，幫助學(xué)生全面、系統(tǒng)地掌握社會工作的知識體系，為今后的社會工作實(shí)踐打好基礎(chǔ)。在課堂教學(xué)中，學(xué)生不是被動地參與，而是充分發(fā)揮主觀能動性，主動參與課堂之中，學(xué)生課上應(yīng)該認(rèn)真準(zhǔn)備，積極回答老師問題，多動腦多思考。教師也應(yīng)及時檢查大家課堂知識的掌握程度，可以通過課堂提問、課后作業(yè)、期末考等方式確保學(xué)生真正掌握了知識。

2. 討論教學(xué)

討論教學(xué)也是社會工作與課程思政協(xié)同路徑中常用的教學(xué)方法，教師可以設(shè)計討論課題，引導(dǎo)學(xué)生思考和探討社會工作實(shí)踐中的問題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力。還可以將學(xué)生分成小組，讓他們針對某個社會話題或問題進(jìn)行討論，互相交流和學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生合作精神和團(tuán)隊合作能力的提升。

3. 案例教學(xué)

在社會工作與課程思政教學(xué)方法協(xié)同中，案例教學(xué)是常用的方式。教師可以通過引入實(shí)際案例，讓學(xué)生深入了解社會工作實(shí)踐中的問題和倫理困境，引發(fā)學(xué)生思考，啟發(fā)學(xué)生提高實(shí)踐能力和解決問題的能力。教師還可以選取社會工作實(shí)踐中的典型案例，通過案例分析的方式來增強(qiáng)社會工作學(xué)生的專業(yè)認(rèn)同，提升社會工作的自信心，投身于社會服務(wù)，促進(jìn)社會進(jìn)步。

4. 角色扮演

在社會工作與課程思政教學(xué)方法協(xié)同中，角色扮演是有效的教學(xué)方法之一，即教師可以設(shè)計社會工作實(shí)踐場景，讓學(xué)生通過角色扮演來模擬實(shí)踐過程，幫助學(xué)生認(rèn)識社會角色以及社會工作者應(yīng)該如何扮演好服務(wù)中的角色，從而提高學(xué)生的建立關(guān)系能力、介入能力和溝通協(xié)調(diào)能力等。

在教學(xué)方法協(xié)同中，教師需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的不同，采用不同的教學(xué)方法，應(yīng)該注重教學(xué)方法的多樣性和靈活性，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。同時，教師還需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求，對教學(xué)方法進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改進(jìn)，堅持社會工作個別化的原則，從服務(wù)學(xué)生的基本立場出發(fā)尊重學(xué)生，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和實(shí)踐能力。

（六）評價協(xié)同

1. 課堂表現(xiàn)評價

教師可以通過觀察學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，如發(fā)言質(zhì)量、思考深度、互動參與等方面，評價學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，并針對不同的學(xué)生給出相應(yīng)的指導(dǎo)和建議。例如，對發(fā)言過少、參與感較低的同學(xué)，應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹С趾吞嵝?，鼓勵其參與到課堂學(xué)習(xí)和互動中，增強(qiáng)自己的收獲感。

2. 作業(yè)評價

教師可以通過布置不同形式的作業(yè)，如論文、調(diào)研報告、案例分析等，評價學(xué)生的研究、分析和實(shí)踐能力，并對學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行詳細(xì)的點(diǎn)評和打分，以幫助學(xué)生不斷提高自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。

3. 綜合評價

教師可以采用多種評價方式，如學(xué)生自評、互評和小組評價等，評價學(xué)生的綜合素質(zhì)和實(shí)踐能力，也可以從多個方面，包括：思想道德、文化知識、價值觀念、理論水平、實(shí)踐能力、團(tuán)隊合作等方面，全面、客觀地評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和實(shí)踐能力，以便更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

4. 實(shí)踐評價

實(shí)踐評價是社會工作與課程思政在評價協(xié)同這一路徑中不可或缺的部分，教師可以組織實(shí)踐活動，在實(shí)踐過程中以及實(shí)踐服務(wù)結(jié)束后，開展過程評估、結(jié)果評估和滿意度評估。也可通過對案主、機(jī)構(gòu)、同事的訪談，評價學(xué)生在實(shí)踐中的表現(xiàn)和實(shí)踐能力，并給出相應(yīng)的指導(dǎo)和建議，幫助學(xué)生不斷提高自己的實(shí)踐能力。

在教學(xué)評價協(xié)同中，教師需要注重評價方式的多樣性和靈活性，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的不同，采用不同的評價方式，全面、客觀地評估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和實(shí)踐能力。同時，教師還需要及時給出具體的評價和反饋，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和不足之處，并及時改進(jìn)和提高自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力。在教學(xué)評價協(xié)同中，評價結(jié)果應(yīng)該是客觀、公正、可信的。

四、結(jié)語

總之，在社會工作與課程思政協(xié)同路徑中，教師要通過多種路徑，及時、有效地推動學(xué)生檢驗學(xué)習(xí)成果，提升實(shí)踐能力，以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提升學(xué)生的思想政治修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)：把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［N］. 人民日報，2016-12-09（01）.

［2］ 蘇玉波，張雯靜. 在全員全方位全過程育人的大格局中當(dāng)好學(xué)生的“引路人”［J］. 現(xiàn)代教育管理，2020（08）：77-83.

［3］ 林璐. “個案社會工作實(shí)務(wù)”課程思政建設(shè)路徑探索［J］. 廈門城市職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2020（04）：25-29.

［4］ 鄧麗娜. 比較社會工作視野下的傳統(tǒng)思想政治教育創(chuàng)新［J］. 理論與改革，2013（02）：166-168.

［5］ 徐選國，趙環(huán). 社會工作：高校思想政治教育的創(chuàng)新邏輯與現(xiàn)實(shí)路徑［J］. 青年探索，2015（02）：92-96.

［6］ 劉金英，孟瑜，趙永艷. 基于“課程思政”視角下的個案工作教學(xué)策略研究［J］. 長江叢刊，2020（12）：183-184.

［7］ 張耀燦，陳萬柏. 思想政治教育學(xué)原理［M］. 北京：高等教育出版社，2001：126-129.

［8］ 李東坡，李欣明. 馬克思“人的解放學(xué)說”的思想政治教育意蘊(yùn)及啟示［J］. 教學(xué)與研究，2022（09）：75-83.

［9］ 高德毅，宗愛東. 課程思政：有效發(fā)揮課堂育人主渠道作用的必然選擇［J］. 思想理論教育導(dǎo)刊，2017（01）：31-34.

［10］ 徐選國，趙環(huán). 社會工作：高校思想政治教育的創(chuàng)新邏輯與現(xiàn)實(shí)路徑［J］. 青年探索，2015（02）：92-96.

（責(zé)任編輯：敖利）

作者簡介：李娟（1980—），女，博士，內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師，副教授，研究方向為社區(qū)工作、兒童社會工作、大學(xué)生自我認(rèn)識與成長；袁藝（1999—），女，碩士，內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，研究方向為社會工作實(shí)務(wù)；弓仕倫（2000—），男，碩士，內(nèi)蒙古大學(xué)民族學(xué)與社會學(xué)學(xué)院，研究方向為社會工作實(shí)務(wù)。