摘要:博物館在文化遺產(chǎn)保護和傳承中發(fā)揮著不可或缺的重要作用。在文旅融合的大背景下,博物館需要積極探索創(chuàng)新發(fā)展之路,文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計成為備受關(guān)注的方向。本文旨在探討文旅融合下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的理念、原則與實踐,以期為博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有益的參考。
關(guān)鍵詞:文旅融合;博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計
隨著社會的快速發(fā)展和文化需求的不斷增長,博物館不再只是歷史的保管者和展示者,更是文化的傳播者和創(chuàng)新者。[1]在這樣的背景下,文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種創(chuàng)新的傳播方式,迅速成為博物館的新寵。如甘肅博物館的銅奔馬毛絨玩具,以獨特的創(chuàng)意和精美的制作贏得了廣大消費者的喜愛,讓人們在把玩的同時感受到文化的魅力和價值,不僅拉近了博物館與游客的距離,更讓博物館的形象更加生動有趣,增強了公眾對博物館的認(rèn)知和認(rèn)同。文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā),成為博物館運營的重要組成部分。
一、文旅融合下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展現(xiàn)狀
自2015年 《博物館條例》鼓勵開發(fā)衍生品以來,各地博物館紛紛響應(yīng),積極開發(fā)具有地方特色和文化內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅豐富了博物館的營收渠道,也為公眾提供了更多元、更有趣的文化體驗。以河南博物院為例,其文創(chuàng)產(chǎn)品的年營收從200萬元飆升至3 900萬元,這背后是博物館對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的深入挖掘和創(chuàng)新。他們通過打造考古盲盒等特色IP,吸引了大量青年消費者的關(guān)注。同時,他們還積極與多家企業(yè)合作,開發(fā)具有市場競爭力的文創(chuàng)產(chǎn)品,推動了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。
還有來自半坡遺址的史前IP,坐落在西安半坡博物館環(huán)形水池中央的半坡姑娘雕塑已成為 “80后”“90后”兒時的美好記憶,也成為遠在異國他鄉(xiāng)人心中的鄉(xiāng)愁。[2]“坡坡”表情包正是以半坡姑娘雕塑為原型設(shè)計而成,分為靜態(tài)或動態(tài)表情。如今,手機已成為人們生活中必不可少的實用工具,“坡坡”表情包可以下載到微信或其他App中,成為表情包大軍中的一員??此菩⌒〉奈膭?chuàng)產(chǎn)品,卻與千行百業(yè)產(chǎn)生了聯(lián)系。
博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)上的顯著成績不僅展示了其在推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的領(lǐng)導(dǎo)力,更凸顯了其在促進消費、拉動內(nèi)需方面的巨大潛力。在文旅融合的大背景下,博物館的旅游功能得到前所未有的釋放,吸引了大量游客前來參觀,成為城市的核心旅游目的地。這不僅為地方文旅市場帶來了巨大的流量,也促進了相關(guān)消費的增長,拉動了地方經(jīng)濟的發(fā)展。同時,博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品也成為人們喜愛的紀(jì)念品和收藏品,進一步提升了博物館的品牌影響力和知名度。
二、文旅融合下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的問題
(一)文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值存在淺質(zhì)化問題
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為連接歷史與現(xiàn)代的橋梁,應(yīng)以時代需求為指引,以創(chuàng)新思維為源泉,以文化內(nèi)涵為核心。[3]然而,目前我國的博物館在文化價值的深度挖掘上面臨一系列挑戰(zhàn)。第一,許多博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品仍停留于對館藏文物的簡單復(fù)制。這些產(chǎn)品往往只是將文物的外觀進行復(fù)制,缺乏對文物背后歷史、文化和藝術(shù)價值的深入挖掘與時代元素的融合。這種 “符號標(biāo)簽”式的復(fù)制,無法滿足現(xiàn)代人對文化多樣性和創(chuàng)意性的追求。第二,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的同質(zhì)化、低端化、山寨化問題嚴(yán)重。市場上充斥著大量樣式雷同、缺乏創(chuàng)意的裝飾物件,這些產(chǎn)品與大眾的實際生活脫節(jié),無法引起人們的情感共鳴和深度參與。這不僅削弱了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的文化教育功能,也阻礙了其市場潛力的釋放。第三,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的商業(yè)化過程中,出現(xiàn)了大量 “偽文創(chuàng)產(chǎn)品”。這些產(chǎn)品往往打著文創(chuàng)的旗號,實則是對歷史文化的歪曲和誤導(dǎo)。這種現(xiàn)象不僅損害了博物館文化的權(quán)威性和深度,也影響了消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的信任和接受度。
(二)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)保護欠缺
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)晶,近年來逐漸受到大眾的喜愛與追捧。然而,在這一領(lǐng)域,知識產(chǎn)權(quán)保護的問題逐漸凸顯。由于多種原因,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)經(jīng)常遭受侵犯,給整個行業(yè)帶來了不小的困擾。第一,文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計往往融入了大量的文化元素和創(chuàng)意理念,但這些元素和創(chuàng)意在現(xiàn)有的法律體系中很難得到明確的產(chǎn)權(quán)界定。這就意味著,即使某博物館花費大量時間和精力研發(fā)出一款文創(chuàng)產(chǎn)品,也很難確保其獨特的設(shè)計和創(chuàng)意不被其他商家或個人模仿或抄襲。第二,許多消費者和商家對于文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)并不重視,他們更關(guān)注的是產(chǎn)品的市場價值和利潤,導(dǎo)致一些不法商家為了追求短期利益,無視知識產(chǎn)權(quán)法,肆意模仿甚至盜版他人的文創(chuàng)產(chǎn)品。從法律層面來說,現(xiàn)行的知識產(chǎn)權(quán)法對于文創(chuàng)產(chǎn)品的保護力度還不夠。雖然相關(guān)的法律法規(guī)涉及文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)保護,但在實際操作中,由于法律條款的模糊和漏洞,往往很難對侵權(quán)行為進行有效制裁。
(三)高層次復(fù)合型創(chuàng)新研發(fā)人才緊缺
近年來,文創(chuàng)產(chǎn)品市場呈現(xiàn)出快速的發(fā)展態(tài)勢,但博物館文創(chuàng)領(lǐng)域卻面臨人才短缺的問題。這主要是由于設(shè)計人才培養(yǎng)與市場需求之間存在不匹配的現(xiàn)象,這成為制約博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展的瓶頸。博物館的創(chuàng)新研發(fā)不僅需要深入了解文化遺產(chǎn)的保護和研究,還需要掌握現(xiàn)代科技、設(shè)計、教育等多個領(lǐng)域的知識。然而,目前大部分博物館的專業(yè)人才教育背景相對單一,缺乏跨學(xué)科的知識和技能,難以滿足博物館創(chuàng)新研發(fā)的需求。
(四)經(jīng)營運行不暢,社會影響力弱
要使產(chǎn)品在市場中脫穎而出,除了產(chǎn)品本身的質(zhì)量,前期的營銷策略、現(xiàn)場的展示方式以及后期的服務(wù)質(zhì)量都至關(guān)重要。然而,當(dāng)前許多消費者對博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的認(rèn)知度較低,這主要有以下幾方面原因:[4](1)場地限制導(dǎo)致部分博物館的商店或文化創(chuàng)意展示區(qū)位置不佳,觀眾難以抵達,從而影響產(chǎn)品的銷售。文創(chuàng)產(chǎn)品賣場的陳列布局缺乏創(chuàng)意,展柜設(shè)計不夠吸引人,商品擺放混亂,不能有效激發(fā)觀眾的購買欲望。(2)博物館缺乏網(wǎng)絡(luò)營銷工具,許多博物館未能充分利用微信、微博等社交媒體和網(wǎng)站進行推廣,缺乏 “互聯(lián)網(wǎng)+”意識。(3)服務(wù)意識的欠缺影響消費者的購物體驗,當(dāng)?shù)陠T的服務(wù)態(tài)度受到非業(yè)績考核和個人利益的影響時,他們可能表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度,這直接影響消費者的購買決策。
三、文旅融合下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新的對策建議
(一)開發(fā)有創(chuàng)意和文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品
從長遠看,開發(fā)有創(chuàng)意和文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品將會極大提高景區(qū)的核心競爭力。如今,游客缺的不是消費能力,而是消費欲望,多數(shù)游客都愿意為優(yōu)質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品買單,給自己留一份文化記憶,把景區(qū)文化、博物館文化帶回家,或為親朋好友帶一份別樣的禮物。
近年來,多地涌現(xiàn)出不少備受追捧的文創(chuàng)產(chǎn)品。前有陜西歷史博物館根據(jù)館藏文物唐仕女俑打造的文博IP形象 “唐妞”,迅速 “出圈”,成為陜西歷史博物館的形象代言人,后有河南博物院推出 “考古盲盒”,把青銅器、元寶、銅佛、銅鑒、銀牌等 “微縮文物”藏進土中,讓游客手拿 “洛陽鏟”,當(dāng)一回考古專家,沉浸式體驗考古的成就感,感受文物背后的故事。這些文創(chuàng)都曾引發(fā)打卡熱潮。
“唐妞”和 “考古盲盒”之所以能 “出圈”,進而帶火一座博物館、一座城市,帶火一個專業(yè)、一段歷史,一方面,是以文化為核心,提煉出最具代表性的文化符號;另一方面,是以創(chuàng)意為靈魂,融合當(dāng)下流行的元素,把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來,打造獨一無二的文化IP,即便被模仿,也很難被超越。因此,想要破解文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化問題,必須明白,“文”是核心、“創(chuàng)”是靈魂,文創(chuàng)產(chǎn)品要出彩,需要從差異化、品質(zhì)化、個性化等多角度著力。
文化,作為千年文明的積淀,為文創(chuàng)產(chǎn)品提供了豐富的素材和靈感。要打造出色的文創(chuàng)產(chǎn)品,需要深耕本土文化,整理并分析各類文化資源,以提煉出最具辨識度和吸引力的文化符號;需要避免簡單的模仿和重復(fù),將藝術(shù)創(chuàng)造力與中華文化的深厚價值相結(jié)合,實現(xiàn)守正創(chuàng)新。這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅外觀吸引人,更在內(nèi)涵上承載了深厚的文化底蘊,實現(xiàn)了顏值與內(nèi)涵的完美結(jié)合。
文創(chuàng)產(chǎn)品對于保護傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化具有重要作用。這要求我們堅持把社會效益放在首位,實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,堅持保護為先,合理利用文物文化資源,開發(fā)兼具藝術(shù)性和實用性、適應(yīng)現(xiàn)代生活需要、符合市場消費需求的文創(chuàng)產(chǎn)品。
如今,相關(guān)各方已經(jīng)積極行動起來,通過舉辦文創(chuàng)大會、文創(chuàng)產(chǎn)品大賽、文創(chuàng)作品展等,展示文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的新亮點、新成績、新趨勢,堅持以文塑旅、以旅彰文,以文創(chuàng)產(chǎn)品供給側(cè)品質(zhì)提升激活高品質(zhì)文旅消費,讓創(chuàng)意點亮美好生活;通過舉辦文創(chuàng)研發(fā)培訓(xùn),推動文化創(chuàng)意與科學(xué)技術(shù)融合發(fā)展,形成敢為人先、自由創(chuàng)造的價值導(dǎo)向和發(fā)展環(huán)境,凝聚創(chuàng)新力量、提升創(chuàng)意理念、提高創(chuàng)意設(shè)計水平,為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)一批新的種子人才;通過出臺相關(guān)文件,有序開展文化IP開發(fā)授權(quán),成立文創(chuàng)開發(fā)專職部門,統(tǒng)籌推進文創(chuàng)空間建設(shè),健全規(guī)范文創(chuàng)收入管理。文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化問題有望得到較好解決。
(二)加強博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)保護
加強博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)保護,不僅可以保護博物館和設(shè)計師的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益,也可以鼓勵更多的人參與到文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)作和設(shè)計中來。只有這樣,才能夠讓博物館文創(chuàng)產(chǎn)品在市場上更加具有競爭力,也能夠更好地傳承和弘揚歷史文化。比如,故宮博物院近年來推出了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品,如 “清宮娃娃”“故宮口紅”等。這些產(chǎn)品不僅深受消費者喜愛,也成為故宮博物院的代表產(chǎn)品之一。然而,其中一些產(chǎn)品在市場上出現(xiàn)了仿制品和侵權(quán)現(xiàn)象。這些仿制品和侵權(quán)行為不僅侵犯了故宮博物院和設(shè)計師的知識產(chǎn)權(quán)權(quán)益,也影響了市場的公平競爭。加強博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的知識產(chǎn)權(quán)保護勢在必行,通過加強知識產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)的宣傳和教育、加強市場監(jiān)管、打擊仿制品和侵權(quán)行為、建立知識產(chǎn)權(quán)保護平臺等有效舉措,加強文創(chuàng)產(chǎn)品知識產(chǎn)權(quán)保護。
(三)強化專業(yè)人才培養(yǎng)扶持
博物館文化產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計面臨的主要問題包括員工對文物了解不足和缺乏專業(yè)設(shè)計團隊。受銷量和成本限制,專業(yè)設(shè)計團隊難以引入。因此,加強專業(yè)人員支持至關(guān)重要。
可以關(guān)注以下三個方面:(1)與高校合作,開設(shè)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)或相關(guān)課程,培養(yǎng)專業(yè)人才。例如,中國國家博物館與中央美術(shù)學(xué)院共同開設(shè) “文創(chuàng)設(shè)計授權(quán)課程”,通過高校教育培養(yǎng)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計人才。(2)組織定期的培訓(xùn)計劃,邀請業(yè)內(nèi)專家和設(shè)計師分享經(jīng)驗,提高現(xiàn)有從業(yè)人員的專業(yè)水平。例如,故宮博物院開設(shè)的 “故宮文創(chuàng)設(shè)計人才培訓(xùn)計劃”,旨在培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和實踐能力的文創(chuàng)設(shè)計人才。(3)加大對文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳和推廣力度,提高市場認(rèn)知度和消費者接受度。例如,北京故宮博物院與騰訊合作開發(fā) “故宮QQ表情包”,通過社交媒體的推廣,使更多青年人了解和喜愛故宮文創(chuàng)產(chǎn)品。
(四)利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和平臺
博物館文創(chuàng)的研發(fā)需要長期深耕,將已有的高品質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)給更多受眾也是一門要做的功課。這就需要互聯(lián)網(wǎng)平臺的 “錦上添花”,通過多元化的展示策劃和數(shù)字科技加持,讓博物館文創(chuàng)的推廣與銷售打破時空界限。
近年來,短視頻、直播平臺發(fā)展迅猛。截至2023年12月,我國網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達7.51億,短視頻用戶規(guī)模則首次突破10億,展現(xiàn)出驚人的用戶覆蓋率,高達94.8%的用戶使用率彰顯了短視頻在網(wǎng)絡(luò)文化中的重要地位。[5]如此龐大的受眾群體勢必會為博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展創(chuàng)造機遇。一方面,通過短視頻和直播等渠道,擅長內(nèi)容創(chuàng)作的博物館可以拓展文創(chuàng)銷路;另一方面,平臺搭建起的 “商城、搜索、店鋪”等貨架電商渠道也為博物館文創(chuàng)提升了曝光度、聚集了人氣。
采取合作授權(quán)、獨立開發(fā)、購買服務(wù)等方式,扶持文創(chuàng)產(chǎn)品、旅游商品創(chuàng)意研發(fā),推出一批具有地方符號的文化文物、戲劇、動漫游戲衍生品等文創(chuàng)產(chǎn)品和數(shù)字產(chǎn)品。豐富藤編、毛絨玩具、泥塑、剪紙等產(chǎn)品文化內(nèi)涵,加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)功能區(qū)建設(shè),做大舞美道具、漢服制造等業(yè)態(tài),做強產(chǎn)品設(shè)計、制造、營銷、代理服務(wù)、品牌建設(shè)全產(chǎn)業(yè)鏈。
四、結(jié)束語
通過文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,不僅可以提升博物館的影響力和吸引力,更能將文化遺產(chǎn)以更加生動、鮮活的方式呈現(xiàn)給大眾,讓人們在日常生活中感受到文化的魅力。未來,期待博物館文創(chuàng)設(shè)計能不斷創(chuàng)新,推動文旅產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展,成為文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的重要力量。
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作者簡介: 熊燕,女,漢族,陜西西安人,本科,事業(yè)拓展部副主任,文創(chuàng)研發(fā),館員,研究方向:博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)及文創(chuàng)活動組織等研究工作。