新媒體視域下廉政文化建設(shè)邏輯與路徑優(yōu)化研究

摘要：在長(zhǎng)期實(shí)踐中，廉政文化建設(shè)是黨的作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，也是黨和國(guó)家進(jìn)行政策宣傳、思想傳播的重要抓手，其機(jī)制的暢通運(yùn)行依賴廉政文化的有效傳播。隨著信息技術(shù)手段的普及與深化，新媒體傳播打破廉政文化固有的傳播模式，成為新形勢(shì)下廉政文化建設(shè)的主要推動(dòng)力量。與此同時(shí)，在新媒體形態(tài)演化背景下，傳播中心的解構(gòu)、傳播主體的賦權(quán)、傳播路徑的交錯(cuò)等變化，使得傳統(tǒng)媒體時(shí)代廉政文化的建設(shè)方式與新媒體時(shí)代需求不相適應(yīng)。面對(duì)復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境帶來的多重挑戰(zhàn)，將新媒體和廉政文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合，探究新媒體廉政文化建設(shè)的邏輯和路徑，是新媒體時(shí)代廉政文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。文章立足陜西廉政文化建設(shè)模式，從新媒體視域下廉政文化建設(shè)的傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播渠道等方面剖析其特點(diǎn)與邏輯。研究發(fā)現(xiàn)，新媒體視域下廉政文化建設(shè)方式發(fā)生巨大變化，從政策文件發(fā)布轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容推送、從單點(diǎn)遞推轉(zhuǎn)變?yōu)樯Ⅻc(diǎn)擴(kuò)散、從靜態(tài)傳送轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)管理的“三轉(zhuǎn)變”的優(yōu)化路徑具有現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，推動(dòng)廉政文化建設(shè)主體多元到一體的結(jié)合、創(chuàng)造豐富活潑的內(nèi)容以及構(gòu)建具有針對(duì)性的多維傳播渠道，完善廉政文化建設(shè)框架，可以有效拓展新時(shí)代廉政文化建設(shè)的效度和廣度。另外，廉政文化建設(shè)依托新媒體及大數(shù)據(jù)帶來的機(jī)遇，創(chuàng)新傳播內(nèi)容與手段，以豐富廉政文化建設(shè)的時(shí)代內(nèi)涵，從而讓廉政文化入腦、入心、入行。

關(guān)鍵詞：新媒體；廉政文化建設(shè)；邏輯特點(diǎn)；有機(jī)結(jié)合

中圖分類號(hào)：D262.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2024）12-0083-03

課題項(xiàng)目：本論文為2022年度陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研項(xiàng)目“新時(shí)代高職院?！h建+思政課’協(xié)同育人路 徑研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：2022YKZX-009

習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)“要加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)”“積極宣傳廉潔理念、廉潔典型，營(yíng)造崇廉拒腐的良好風(fēng)尚”[1]。廉政文化建設(shè)，是我們黨加強(qiáng)政治建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，對(duì)于新時(shí)代黨的建設(shè)至關(guān)重要，體現(xiàn)了一個(gè)執(zhí)政黨的執(zhí)政能力，也關(guān)乎社會(huì)的健康發(fā)展、國(guó)家的長(zhǎng)治久安等重要方面。新媒體時(shí)代讓廉政文化建設(shè)與新媒體的傳播方式高度契合，從而進(jìn)一步拓展廉政文化建設(shè)的深度與廣度，使廉政文化深入人心，是新時(shí)代廉政文化建設(shè)的迫切要求。

一、新媒體語境下廉政文化建設(shè)的必要性

（一）加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的時(shí)代要求

面對(duì)多變的形勢(shì)，始終保持風(fēng)清氣正的環(huán)境是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代新征程黨的使命任務(wù)必須邁過的一道坎，是全面從嚴(yán)治黨適應(yīng)新形勢(shì)新要求必須啃下的硬骨頭[2]。黨的十八大以來，面對(duì)更加復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)形勢(shì)與時(shí)代要求，黨和國(guó)家以抓鐵有痕、踏石留印乃至壯士斷腕的決心推行了一系列反腐倡廉工作。十多年間，黨和國(guó)家持續(xù)保持懲治腐敗高壓態(tài)勢(shì)，并取得良好效果。

新媒體時(shí)代的廉政文化建設(shè)作為反腐敗運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)力，要求不斷改變傳統(tǒng)方式方法，為反腐倡廉工作注入民主力量與生機(jī)活力。因此，廉政文化建設(shè)要在形式上由在一定框架內(nèi)的政策解讀、活動(dòng)安排逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榧訌?qiáng)要聞、理論、熱點(diǎn)等多個(gè)方面的宣傳等多個(gè)方面的宣傳；在渠道上由原先內(nèi)外部單向傳播轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗲?、多形式進(jìn)行輿論、政策傳播，從而拓展廉政文化建設(shè)的廣度和深度[3]。

（二）新媒體傳播方式轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)要求

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，各個(gè)領(lǐng)域的宣傳及傳播工作要繼續(xù)全面深化改革。在廉政文化建設(shè)方面，黨政機(jī)關(guān)作為中堅(jiān)力量，把握著主流媒體的話語權(quán)，進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、線對(duì)線的單向傳播。而蓬勃發(fā)展的新媒體賦予大眾討論權(quán)，為大眾開辟與主流媒體“對(duì)話”的場(chǎng)域，形成主體“去中心化”的趨勢(shì)，呈現(xiàn)出扁平化、透明性的特點(diǎn)，這就要求媒體在廉政文化建設(shè)中要加強(qiáng)與受眾的互動(dòng)和交流，進(jìn)一步提高廉政文化的吸引力和認(rèn)知度[4]。同時(shí)，在內(nèi)容方面，新媒體擺脫時(shí)空限制，使受眾能夠隨時(shí)獲取信息，但也造成內(nèi)容信息碎片化的問題。在紛繁復(fù)雜的信息傳播環(huán)境中，稍顯晦澀的廉政文化只有以更豐富的內(nèi)容、更多元的形式呈現(xiàn)，才能更好地吸引受眾注意力，在受眾心中占據(jù)一席之地。

二、新媒體視域下廉政文化建設(shè)的邏輯特點(diǎn)

（一）從政策文件發(fā)布轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容推送為主

以往主要以黨政機(jī)關(guān)、專家學(xué)者對(duì)政策文件的宣傳解讀或組織簡(jiǎn)單的文化活動(dòng)進(jìn)行廉政文化建設(shè)，較為單調(diào)，廉政文化傳播門檻較高。而新媒體的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用，在一定程度上改變了廉政文化的“敘事”方式，推動(dòng)相關(guān)內(nèi)容轉(zhuǎn)變和革新，摒棄之前以政策宣傳為主的單一形式，轉(zhuǎn)而采用更加豐富的內(nèi)容形式[5]。

以“秦風(fēng)網(wǎng)”為例，其采取多種形式構(gòu)建廉政文化，內(nèi)容題材和展現(xiàn)方式豐富。不僅采用文字、圖片、視頻進(jìn)行內(nèi)容展現(xiàn)，還有信息公開、監(jiān)督曝光、巡視巡查等發(fā)布官方信息的板塊，以及網(wǎng)絡(luò)舉報(bào)、在線學(xué)習(xí)等群眾參與途徑，體現(xiàn)了新媒體時(shí)代廉政文化建設(shè)自上而下與自下而上相結(jié)合的特點(diǎn)。在內(nèi)容題材方面，包含當(dāng)前工作進(jìn)展及國(guó)家相關(guān)政策、正面榜樣事跡的宣傳，也有反面的警示錄和曝光臺(tái)，正反教育效果明顯，由此呈現(xiàn)出新媒體時(shí)代廉政文化建設(shè)內(nèi)容的主動(dòng)性與多元性（見表1）。

（二）從單點(diǎn)遞推模式轉(zhuǎn)變?yōu)樯Ⅻc(diǎn)擴(kuò)散模式

新媒體時(shí)代的廉政文化渠道建設(shè)，打破了傳統(tǒng)媒體單向傳播的模式，群眾接收的文化信息是片面甚至殘缺的，缺乏互動(dòng)性[6]。新媒體時(shí)代需要多渠道、多角度地進(jìn)行廉政文化建設(shè)，擺脫固有的思維模式和習(xí)慣，多點(diǎn)布局、多方謀劃，形成“一傳十、十傳百”的連帶效應(yīng)，強(qiáng)化廉政文化宣傳效應(yīng)[7]。

（三）從靜態(tài)傳送轉(zhuǎn)變?yōu)槿^程動(dòng)態(tài)管理

廉政文化建設(shè)的傳播效果，直接影響廉政文化下一階段建設(shè)方式的調(diào)整與完善。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，多以報(bào)告、心得體會(huì)等靜態(tài)的形式反饋廉政文化建設(shè)效果，存在明顯的局限性。新媒體時(shí)代構(gòu)建全過程動(dòng)態(tài)管理，能夠有效評(píng)測(cè)廉政文化建設(shè)的效果及評(píng)價(jià)，從而為優(yōu)化調(diào)整廉政文化建設(shè)方式提供有效的數(shù)據(jù)參考[8]。

例如，在“秦風(fēng)網(wǎng)”及相關(guān)微信公眾號(hào)中，可以通過推文的閱讀量、評(píng)論數(shù)等獲取相關(guān)參考數(shù)據(jù)，同時(shí)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)信息傳播情況，分析推文在不同板塊、不同媒體上的傳播數(shù)據(jù)，從而根據(jù)不同群體的特點(diǎn)采取有針對(duì)性的傳播形式。與此同時(shí)，實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)較為重要和敏感的部分，并將數(shù)據(jù)反饋給業(yè)務(wù)部門，為制定相關(guān)制度及組織相關(guān)活動(dòng)提供數(shù)據(jù)參考。

三、新媒體視域下廉政文化建設(shè)的路徑優(yōu)化探究

通過上述分析可知，新媒體時(shí)代廉政文化建設(shè)面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的局面。要打破廉政文化建設(shè)的局限性，讓其在新時(shí)代煥發(fā)新活力，強(qiáng)化廉政文化的影響力和話語權(quán)，就要不斷創(chuàng)新和優(yōu)化新媒體的內(nèi)容、渠道。

（一）主體轉(zhuǎn)變：多元化及一體化相結(jié)合

新媒體時(shí)代廉政文化建設(shè)的主體不僅僅是黨政機(jī)關(guān)，還需要更多平臺(tái)、系統(tǒng)、組織乃至個(gè)人共同參與，以多元一體的方式將廉政文化更加立體地呈現(xiàn)出來[9]。

多元參與。不同的群體和平臺(tái)往往會(huì)從不同的角度解讀相關(guān)政策，他們可能成為傳播的重要力量。因此，首先應(yīng)鼓勵(lì)不同群體在廉政文化建設(shè)中積極發(fā)揮作用，提高大眾對(duì)廉政文化建設(shè)的參與度和關(guān)注度[10]，比如學(xué)術(shù)群體可對(duì)社會(huì)問題展開研究、媒體平臺(tái)可對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)展開討論等。其次，黨政機(jī)關(guān)要敢于打破唱獨(dú)角戲的局面，積極構(gòu)建多級(jí)媒體制度，在保證信息內(nèi)容的正確性和主導(dǎo)性的前提下，讓渡部分空間給媒體平臺(tái)，從而提高廉政文化建設(shè)的參與度和覆蓋率。

協(xié)同主體建設(shè)。廉政文化的特點(diǎn)要求黨政機(jī)關(guān)發(fā)揮把關(guān)作用，通過多種形式主導(dǎo)構(gòu)建協(xié)同建設(shè)機(jī)制，最大限度提高廉政文化建設(shè)水平，從而形成一體化的多元傳播機(jī)制[11]。

（二）內(nèi)容轉(zhuǎn)變：豐富性及活潑性相結(jié)合

面對(duì)新媒體時(shí)代信息的快速傳播和碎片化的特點(diǎn)，廉政文化的內(nèi)容選擇要滿足更高的要求。嚴(yán)肅的廉政文化易受到娛樂文化的沖擊，因此媒體應(yīng)不斷創(chuàng)新內(nèi)容，以多樣的形式進(jìn)行內(nèi)容呈現(xiàn)，在保留廉政文化嚴(yán)肅性的同時(shí)迎合新媒體表達(dá)新穎活潑的特點(diǎn)，以大眾喜聞樂見的方式宣傳廉政文化[12]。

內(nèi)容呈現(xiàn)豐富。廉政文化內(nèi)容要突破簡(jiǎn)單的文字或圖片形式，利用VR、AR等多種形式加以呈現(xiàn)，打破時(shí)間和空間的限制，讓人們對(duì)廉政文化產(chǎn)生更深刻的感知，增強(qiáng)廉政文化的吸引力。

內(nèi)容體裁活潑。廉政文化建設(shè)應(yīng)在官方傳播的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)大眾進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作，如廉政微視頻征集、身邊故事征集等，利用短視頻、漫畫、歌曲、廣告等多種形式推進(jìn)廉政文化建設(shè)，避免單調(diào)生硬，讓廉政文化建設(shè)既嚴(yán)肅又不失活潑，強(qiáng)化廉政文化傳播效果，最終讓群眾成為廉政文化的主動(dòng)傳播力量。

（三）渠道轉(zhuǎn)變：針對(duì)性與多維化相結(jié)合

新媒體賦予廉政文化建設(shè)的另一機(jī)遇就是渠道的多樣化。要依托多樣化的渠道推進(jìn)廉政文化建設(shè)，并根據(jù)不同受眾需求利用針對(duì)性的渠道進(jìn)行廉政文化宣傳，同時(shí)多渠道的廉政文化建設(shè)也對(duì)渠道設(shè)置的層次、維度及廣度提出一定的要求。

渠道針對(duì)性強(qiáng)。當(dāng)前文化建設(shè)渠道層出不窮，微博、微信、抖音等都是廉政文化建設(shè)傳播及輿論陣地。面對(duì)復(fù)雜的傳播環(huán)境，黨政機(jī)關(guān)要準(zhǔn)確研判，根據(jù)不同平臺(tái)的性質(zhì)、受眾特點(diǎn)等，選擇合適的傳播渠道進(jìn)行廉政文化建設(shè)[13]。同時(shí)，新媒體技術(shù)的運(yùn)用為廉政文化建設(shè)的評(píng)估與考核提供了助力，讓廉政文化建設(shè)的監(jiān)督、考核、分析等工作可以更加便捷、高效、精準(zhǔn)地開展[14]。

渠道多維化建立。扁平化及同質(zhì)化的廉政文化建設(shè)會(huì)影響大眾的觀感。因此多種渠道之間應(yīng)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，既有對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)的探討，又有對(duì)重大政策的評(píng)論，還有對(duì)群眾意見的收集，構(gòu)建覆蓋各領(lǐng)域的多維度立體化文化建設(shè)體系[15]，以此增強(qiáng)廉政文化在多渠道的感知力，讓群眾能多層次地感受廉政文化的魅力。

四、結(jié)語

新媒體時(shí)代廉政文化建設(shè)是一個(gè)不斷深入、不斷加強(qiáng)的常態(tài)化、創(chuàng)新性過程。通過典型案例分析可以發(fā)現(xiàn)，與傳統(tǒng)媒體時(shí)代相比，新媒體時(shí)代的廉政文化建設(shè)邏輯特點(diǎn)發(fā)生了深刻變化，而客觀情況的變化則對(duì)新媒體時(shí)代廉政文化建設(shè)提出新的要求。

因此，新媒體視域下廉政文化建設(shè)必須多元化及一體化相結(jié)合、豐富性及活潑性相結(jié)合、針對(duì)性與多維化相結(jié)合，創(chuàng)新廉政文化建設(shè)邏輯和實(shí)施方式，從而使廉政文化建設(shè)與新媒體時(shí)代有機(jī)結(jié)合，盡最大努力打通新媒體視域下廉政文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，提升廉政文化建設(shè)成效，充分彰顯廉政文化的時(shí)代價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 習(xí)近平在二十屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上發(fā)表重要講話[J].思想政治工作研究，2024（2）：4-5.

[2] 習(xí)近平在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上發(fā)表重要講話[J].黨建，2023（2）：4-6.

[3] 周倩.廉政文化傳播渠道研究：基于我國(guó)省級(jí)廉政微信公眾號(hào)的分析[D].長(zhǎng)春：吉林大學(xué)，2019.

[4] 馮麗陽.新媒體時(shí)代廉政文化建設(shè)面臨的問題及對(duì)策[J].國(guó)際公關(guān)，2022（21）：106-108.

[5] 李雅潔，石志鋒.新媒體視域下中國(guó)共產(chǎn)黨廉政文化建設(shè)的發(fā)展歷程、基本經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)化路徑[J].中共太原市委黨校學(xué)報(bào)，2022（5）：16-18.

[6] 孫夢(mèng)芳.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的公共政策傳播[J].法制與社會(huì)，2021（3）：101-103.

[7] 趙穎.新媒體時(shí)代加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的相關(guān)思考[J].行政與法，2021（6）：53-61.

[8] 鄭偉訓(xùn).新媒體環(huán)境下廉政政策傳播過程與邏輯研究[D].廣州：廣州大學(xué)，2021.

[9] 徐祖瀾.論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的反腐話語權(quán)[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022，45（3）：37-44.

[10] 譚濤，羅佳慧，唐坤宏.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高校廉政文化建設(shè)研究[J].電子科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），2018，20（2）：109-112.

[11] 韓馨成，嚴(yán)雄飛.湖北高校廉政文化建設(shè)的實(shí)效性提升路徑探究[J].公關(guān)世界，2023（12）：64-66.

[12] 丁瓊，何靜.基于數(shù)字化時(shí)代的廉政公益廣告?zhèn)鞑ゲ呗匝芯縖J].采寫編，2023（4）：112-114.

[13] 張曉靜.新媒體背景下高校廉政文化傳播優(yōu)化策略[J].新聞前哨，2022（2）：75-76.

[14] 鄧玲.全面從嚴(yán)治黨進(jìn)程中廉潔文化建設(shè)的邏輯、動(dòng)因及機(jī)制[J].西藏發(fā)展論壇，2023（5）：29-36.

[15] 張曉靜.新媒體背景下高校廉政文化傳播現(xiàn)狀檢視[J].新聞傳播，2021（21）：117-118.

作者簡(jiǎn)介 李卓凡，助教，研究方向：思想政治教育。 王鵬程，助教，研究方向：中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。