龍舟文化在高職院校校園文化建設(shè)中的應(yīng)用研究

摘要：作為我國的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)不僅蘊含了深厚的家國情懷與民族氣節(jié)，更是中華民族共同記憶和文化情感的載體。其中，龍舟文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷來受到人們的喜愛和重視。龍舟賽，作為一種古老而充滿活力的水上競技運動，不僅展現(xiàn)了體育競技的魅力，更承載了中國人勇敢、團結(jié)、拼搏和創(chuàng)新的精神內(nèi)涵。文章以福建船政交通職業(yè)學院為例，通過文獻查閱和案例分析法，深入探討了龍舟文化在當前高職院校校園文化建設(shè)中的價值、面臨的挑戰(zhàn)以及應(yīng)用策略。針對高職院校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀，文章提出了一系列具體建議。首先，高職院校應(yīng)積極探索龍舟文化與校園文化的深度融合，通過引入專業(yè)教師、豐富文化資料、創(chuàng)新教學形式、提升課程開發(fā)等措施，提升學生對龍舟文化的認識和興趣。其次，強化文化認識，使學生更加深入地理解和領(lǐng)會龍舟文化背后的精神內(nèi)涵。最后，本文還針對性地提出了提升課程開發(fā)等應(yīng)用對策，以期為高職院校校園文化建設(shè)提供有益的參考和借鑒。通過深化對龍舟文化的認識和應(yīng)用，不僅能夠豐富校園文化內(nèi)涵，提升校園文化品質(zhì)，還能夠更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動高職院校高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新媒體背景；龍舟文化；高職院校；校園文化；文化建設(shè)

中圖分類號：G711 文獻標志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）12-0065-03

課題項目：本論文為2024年度福建船政交通職業(yè)學院黨建思政研究課題“龍舟競渡精神與高職院校校園文化構(gòu)建研究”成果，項目編號：DJ2407

一、前言

新媒體主要指的是繼廣播、電視、報刊等傳統(tǒng)媒體之后，在快速發(fā)展的信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推動下，發(fā)展起來的全新的媒體形態(tài)。新媒體是美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)技術(shù)研究所所長戈爾德馬克在1967年提出的。它是一個不斷變化的概念，在當今互聯(lián)網(wǎng)時代得到了擴展。無線移動和其他與計算機相關(guān)的新媒體形式都可以說是新媒體。而在這種大背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中的滲透、融合方式也發(fā)生了較為顯著的變化。本文主要針對新媒體背景下，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要組成部分的龍舟文化在高職院校校園文化建設(shè)中的應(yīng)用展開深入探討與剖析。

龍舟文化最具代表性的活動當數(shù)龍舟賽。相傳，這是為了紀念愛國詩人屈原。龍舟賽是一項集體性的水上運動，隊員們需要緊密配合、協(xié)同作戰(zhàn)，這體現(xiàn)出中國人民勇敢、團結(jié)、拼搏和創(chuàng)新的精神[1]。同時，龍舟賽也是一種文化活動，伴隨各種歌舞、祭祀等傳統(tǒng)儀式，吸引了大量觀眾。將這種極具特色的文化融入高職院校校園文化建設(shè)中，對豐富高職院校校園文化具有至關(guān)重要的作用。

二、福州地區(qū)龍舟文化發(fā)展現(xiàn)狀

“棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。”賽龍舟作為我國端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗之一，已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。源遠流長的龍舟文化展現(xiàn)了遠古先民對龍圖騰的崇拜，同時也凝聚著意蘊深厚的人文精神與歷史積淀，是中國傳統(tǒng)文化瑰寶。賽龍舟時，場面壯觀，比賽者整齊劃一、劈波斬浪，岸邊觀眾吶喊助威、喝彩連連。賽龍舟本身便具有極強的觀賞性，而各地賽龍舟活動獨具特色的形式和配套習俗，又進一步增強了其吸引力。福州地區(qū)的龍舟文化歷史悠久，發(fā)達的閩江水系、交錯密布的內(nèi)河水網(wǎng)，也為福州龍舟賽的發(fā)展提供了先天優(yōu)勢[2]。福州龍舟文化是福建龍舟文化的組成部分。福建龍舟的歷史可以上溯到閩越時期。相傳，浙江、福建一帶斷發(fā)文身的百越先民在獨木舟上刻龍形紋飾，以使水中蛟龍以為同類，護佑平安。

三、龍舟文化在高職院校校園文化建設(shè)中應(yīng)用的重要意義

高職院校校園文化對社會主義先進文化的建設(shè)具有深遠影響，而校園體育文化對校園文化的建設(shè)又有深遠影響。龍舟文化具有很強的教育功能，龍舟競渡作為中華民族傳統(tǒng)項目，以其獨特的魅力獲得全國乃至世界人民的喜愛。大學生是黨和國家的未來，處于社會轉(zhuǎn)型時期的大學生，應(yīng)樹立集體主義觀念、愛國主義精神，在中華民族傳統(tǒng)文化的熏陶中成長為高素質(zhì)復合型人才。

龍舟文化作為一種具有教育意義的學習資源，有助于培養(yǎng)當代大學生積極的生活態(tài)度，將其應(yīng)用于高職院校校園文化建設(shè)，有利于保護和傳承民族體育文化，弘揚中華民族精神，增強大學生的民族認同感和自豪感。將龍舟文化融入校園文化建設(shè)，還能夠提高高職院校對龍舟文化的重視程度，完善此項運動的開展條件，強化專業(yè)人才培養(yǎng)等[3]。

四、龍舟文化在高職院校校園文化建設(shè)中的應(yīng)用探討

為研究新媒體背景下，龍舟文化在高職院校校園文化建設(shè)中的創(chuàng)新應(yīng)用，文章以福建船政交通職業(yè)學院的校園文化建設(shè)為例，展開探討與剖析。新媒體時代指的是數(shù)字化媒體盛行的時代；新媒體主要指在信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迭代進步的推動下，發(fā)展起來的全新的媒體形態(tài)。

福建船政交通職業(yè)學院于2021年3月組建龍舟男子隊，11月組建龍舟女子隊，積極弘揚船政精神和傳承龍舟文化精神。2023年9月，福建船政交通職業(yè)學院水上運動協(xié)會正式成立。學校通過水上運動文化和船政文化的融入，培育學生的文化自信和愛國情懷，培養(yǎng)學生團結(jié)拼搏的精神和吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)[4]。針對該院校的校園文化建設(shè)，龍舟文化的創(chuàng)新應(yīng)用如下。

（一）應(yīng)用挑戰(zhàn)

1.形式與內(nèi)容較為單一

在實際應(yīng)用龍舟文化的過程中，相應(yīng)工作的開展，還停留在較為淺顯的文化知識傳授層面，基本以學生對文化的欣賞為主。應(yīng)用形式的選取、龍舟文化助力校園文化建設(shè)內(nèi)容的設(shè)計，并未與學校的實際發(fā)展需求有機結(jié)合。無論是教師還是學生，對龍舟文化的了解基本相似，這明顯與學生的成長規(guī)律、審美需求、校園文化創(chuàng)新需求等不符。部分院校為了在相應(yīng)的競賽中獲得名次，僅僅對校園中的小部分學生進行龍舟運動強化訓練，這與龍舟文化在校園文化建設(shè)中應(yīng)用的初衷相悖[5]。

2.專業(yè)師資力量匱乏

在推進龍舟文化校園傳播的過程中，相關(guān)部門需要重點關(guān)注師資力量建設(shè)。相關(guān)調(diào)查顯示，現(xiàn)階段，師資力量的不足已成為制約龍舟文化在高職院校校園文化建設(shè)中應(yīng)用的首要因素。在大部分院校中，存在教師、教練經(jīng)過短期培訓后，便直接上崗的情況。實際上，這些教師、教練并不具備傳播、應(yīng)用龍舟文化的能力，這對校園文化氛圍的營造十分不利[6]。

（二）應(yīng)用對策

1.加深文化認識

目前，高職院校校園文化建設(shè)已成為構(gòu)建和諧校園的重要內(nèi)容，將龍舟文化融入校園文化建設(shè)，對培養(yǎng)社會主義接班人、維護校園團結(jié)、維護社會安定具有十分重要的意義。應(yīng)提高對龍舟文化的重視度，將其作為構(gòu)建和諧校園文化的有效工具。一方面，要利用龍舟文化的天然魅力，更新宣傳手段、豐富宣傳內(nèi)容、激發(fā)學生的校園文化建設(shè)熱情，讓學生通過電腦、手機等多種媒介了解龍舟文化，培養(yǎng)其愛國主義情感，抵制社會上的不正之風，凈化學校環(huán)境[7]。另一方面，應(yīng)通過建設(shè)龍舟文化體系、制定嚴格的龍舟文化學習準則、大力推廣龍舟文化，建設(shè)和諧的校園文化[8]?？沙浞掷枚兑?、微博、微信等，錄制龍舟文化短視頻，促進校園龍舟文化體系的構(gòu)建。

對高職院校來說，龍舟文化與校園文化融合有助于提高學生的整體素質(zhì)和文化素養(yǎng)，也可以充分反映學校的文化建設(shè)成果，從而助力學校文化建設(shè)與發(fā)展的戰(zhàn)略目標得以實現(xiàn)[9]。發(fā)展龍舟文化的目的在于培育學生的人文精神，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的校園文化建設(shè)觀念，將優(yōu)秀的龍舟文化價值觀滲透進校園文化、課程體系，展現(xiàn)龍舟文化的功能，讓學生積極參與校園文化建設(shè)，并將其轉(zhuǎn)化為自身的精神品質(zhì)，能為高職院校校園文化建設(shè)質(zhì)量的提升提供有力支持。同時，加深對龍舟文化的認識，也有助于教學形式、內(nèi)容的豐富，以及整體校園文化氛圍的營造[10]。

2.提升教師課程開發(fā)能力

在高職院校的校園文化建設(shè)中，想要保證龍舟文化的應(yīng)用效果，不能忽視教師課程開發(fā)能力的提升[11]。需充分展現(xiàn)新媒體時代文化傳播形式的變化，讓教師、學生均成為傳播龍舟文化的載體。教師不斷學習，能提高科學研究和教學水平，促進高職院校教育事業(yè)進一步發(fā)展。同時，學校與教師也必須基于龍舟文化的應(yīng)用，進行校本課程的開發(fā)。教師只有不斷學習，加強溝通，才能使校園文化建設(shè)與龍舟文化融合，從而達到預期效果[12]。圍繞學生需要開設(shè)的校本課程為需求主導型課程，需求驅(qū)動是指以學生的實際發(fā)展需要為核心。在滿足了學生的需要后，高職院校能逐步找到自身發(fā)展的新的增長點和突破口，形成自身特點，提高教學質(zhì)量[13]。

而基于龍舟文化的需求主導型校本課程模式，充分體現(xiàn)了“以人為本”的辦學理念、傳承傳統(tǒng)文化的堅定信念[14]。校本課程的開發(fā)由學校教師負責，過程中存在一定的弊端。要有效克服校本課程開發(fā)中的弊端，必須建立健全的內(nèi)部評價、自我改進機制，做好校園文化氛圍營造。當然，也要推進校本課程與龍舟文化結(jié)合，推進高職院校校園文化高水平建設(shè)。教師在開發(fā)龍舟文化校本課程、賽龍舟校本課程的過程中，應(yīng)將龍舟文化自然而然地引入課程體系構(gòu)建、校園文化建設(shè)[15]。

3.積極開展宣傳

想要保證龍舟文化在高職校園文化的建設(shè)質(zhì)量、實踐效果，高職院校應(yīng)積極開展宣傳并及時更新宣傳手段。值得注意的是，在實際宣傳過程中，可以采用新媒體播報等形式，使龍舟文化滲透到學生的日常生活當中，在潛移默化中影響學生。隨著新媒體的出現(xiàn)，院?？山柚W(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)開展宣傳活動，營造校園文化氛圍，新媒體宣傳和龍舟文化的結(jié)合離不開技術(shù)的支持?；诖?，在新媒體平臺傳播龍舟文化，需要緊跟時代發(fā)展步伐，保持開放的心態(tài)，引進先進的技術(shù)手段，并將其與龍舟文化融合。這有利于打破師生對龍舟文化的刻板印象，提升龍舟文化的影響力。

充分宣傳后，教師要引導學生參與龍舟文化探究主題活動，模擬劃龍舟的情形。在模擬過程中，教師要注意觀察學生的表現(xiàn)。針對積極性不足的學生，教師要采取適當?shù)募畈呗?，激發(fā)學生興趣。教師要根據(jù)學生的興趣愛好，打造能夠激發(fā)學生學習積極性的活動空間，進而讓學生在良好的情境氛圍中，探索龍舟文化的精神內(nèi)涵，通過積極的宣傳與探討，加強龍舟文化建設(shè)。

五、結(jié)語

龍舟文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，凝聚了深刻的文化精神、豐富的文化內(nèi)涵，將其融入高職院校校園文化建設(shè)，對高職院校的平穩(wěn)可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的意義。因此，文章基于高職院校校園文化建設(shè)與龍舟文化的結(jié)合，探討如何在校園文化建設(shè)中更好地應(yīng)用龍舟文化，以期為高職院校校園文化底蘊的豐富、精神的塑造提供思路。

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作者簡介 林杰，講師，研究方向：思想政治教育、船政文化、校園文化。