[摘要] 針對當(dāng)前小學(xué)德育活動存在缺乏趣味性、系統(tǒng)性、實(shí)效性、時代性的問題,文章以廣東實(shí)驗中學(xué)(小學(xué)部)設(shè)計的“紀(jì)念長征出發(fā)90周年”活動為例,探討如何運(yùn)用“八步故事教學(xué)法”提升德育活動的實(shí)效性,探索在小學(xué)“講好中國故事”的新路徑,有效提升學(xué)生的愛國情懷和道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育活動的創(chuàng)新與發(fā)展。
[關(guān)鍵詞] 八步故事教學(xué)法;小學(xué)德育;實(shí)效
黨的二十大報告明確指出,要“加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系,講好中國故事”。道德與法治課堂是學(xué)校德育工作的主陣地,將道德與法治教學(xué)與學(xué)校德育活動相融合,是提升學(xué)校德育實(shí)效的有效路徑。當(dāng)前,中小學(xué)德育活動仍存在缺乏趣味性、系統(tǒng)性、實(shí)效性、時代性的問題,亟須以“講好中國故事”式的道德與法治學(xué)科教學(xué)方式為引領(lǐng)進(jìn)行創(chuàng)新。廣東實(shí)驗中學(xué)(小學(xué)部)通過“八步故事教學(xué)法”提升德育活動實(shí)效,落實(shí)核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一、當(dāng)前小學(xué)德育活動的現(xiàn)狀與困境分析
當(dāng)前,小學(xué)德育活動在設(shè)計與實(shí)施過程中存在諸多問題,不僅影響了德育活動的實(shí)際效果,也制約了學(xué)生道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng),具體體現(xiàn)在以下四個方面。
(一)缺乏趣味性
現(xiàn)階段,許多小學(xué)德育活動設(shè)計顯得過于刻板,只強(qiáng)調(diào)教育的嚴(yán)肅性而忽視了活動的趣味性。學(xué)生處于被動接受的狀態(tài),缺乏主動參與和思考的機(jī)會,甚至排斥參與活動。
(二)缺乏系統(tǒng)性
學(xué)校組織德育活動的隨意性較大,有什么任務(wù)就開展什么活動,這種隨機(jī)性的德育活動通常缺乏計劃性,同時學(xué)校缺乏整體協(xié)調(diào),沒有形成德育活動網(wǎng)絡(luò),導(dǎo)致德育活動缺乏系統(tǒng)性。這種情況導(dǎo)致學(xué)生無法形成全面、系統(tǒng)的道德認(rèn)知。
(三)缺乏實(shí)效性
許多學(xué)校在德育活動中存在“說教為主、不易實(shí)施”等現(xiàn)狀,這種淺層次教育難以觸動學(xué)生內(nèi)心,也無法促使其深入思考和自我反省。同時,學(xué)校沒有建立有效的評價機(jī)制,無法及時了解學(xué)生的德育情況,也無法及時調(diào)整德育內(nèi)容和方法,導(dǎo)致德育效果不佳。
(四)缺乏時代性
許多學(xué)校的德育內(nèi)容陳舊,缺乏時代性和創(chuàng)新性,無法滿足學(xué)生的實(shí)際需求。同時,許多學(xué)校也沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和年齡特點(diǎn)來設(shè)計德育內(nèi)容,導(dǎo)致德育效果不佳。
二、“八步故事教學(xué)法”的特點(diǎn)和實(shí)施步驟
“八步故事教學(xué)法”是一種綜合性、互動性的創(chuàng)新型教學(xué)方法,該方法符合我國學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,并緊密圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)特性進(jìn)行構(gòu)建。它融合了多元化的學(xué)習(xí)手段,旨在借助故事敘述深化德育,進(jìn)而提升學(xué)生的語言運(yùn)用、邏輯思維以及創(chuàng)造能力。
該教學(xué)法分為“理解與感知”“表達(dá)與創(chuàng)造”“實(shí)踐與體驗”三個部分,并細(xì)化為“讀—看—寫—講—畫—演—唱—走”八個環(huán)節(jié)。這一流程設(shè)計既體現(xiàn)了對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的尊重,也彰顯了教育教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性。具體流程如下圖:
(一)理解與感知
“理解與感知”部分的“讀”和“看”環(huán)節(jié)著眼于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的“文化基礎(chǔ)”,厚植于增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。
“讀”引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)文本,如人物傳記、詩歌、小說等,幫助學(xué)生理解故事的內(nèi)容和主題,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力和語言表達(dá)能力;同時,引導(dǎo)學(xué)生感受中國故事中的人文底蘊(yùn),如“長征精神”“井岡山精神”等。
“看”是組織學(xué)生觀看科普視頻、影視作品等,讓學(xué)生對故事所涉及的相關(guān)知識進(jìn)行了解。教師挑選大量符合小學(xué)階段學(xué)生思維特點(diǎn)的卡通類科普視頻,激發(fā)學(xué)生了解故事的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和想象力,為后續(xù)的“寫”“講”“畫”等內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。
(二)表達(dá)與創(chuàng)造
“表達(dá)與創(chuàng)造”部分的“寫”“講”“畫”著眼于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的“自主發(fā)展”方面,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。
“寫”是指讓學(xué)生根據(jù)故事內(nèi)容進(jìn)行寫作,進(jìn)一步加深對故事的理解,同時也可以培養(yǎng)他們的思考能力和創(chuàng)造能力。針對小學(xué)低年段學(xué)生的特點(diǎn),“寫”的部分可以通過記錄活動感想、創(chuàng)作書法作品等方式開展。
“講”是指讓學(xué)生講述故事的內(nèi)容和主題,學(xué)生通過演講比賽等方式,可以更好地理解和掌握故事的內(nèi)容和主題,同時也可以提升思維能力和語言組織
能力。
“畫”是指讓學(xué)生根據(jù)故事內(nèi)容進(jìn)行繪畫。繪畫是小學(xué)階段學(xué)生表達(dá)情感和對世界認(rèn)知的最主要途徑之一。通過繪畫,學(xué)生可以更好地理解和表達(dá)故事的內(nèi)容和情感,同時提升創(chuàng)造力和審美能力。
(三)實(shí)踐與體驗
“實(shí)踐與體驗”部分的“演”“唱”“走”著眼于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的“社會參與”方面,提升學(xué)生的實(shí)踐能力。
“演”是指讓學(xué)生根據(jù)故事內(nèi)容進(jìn)行表演,通過表演,學(xué)生可以更好地體驗和理解故事的情感和情節(jié),同時也可以培養(yǎng)他們的合作精神和組織能力。
“唱”是指讓學(xué)生根據(jù)故事內(nèi)容進(jìn)行歌唱,通過歌唱,學(xué)生可以更好地感受和理解故事的情感和主題,同時也可以培養(yǎng)他們的音樂鑒賞能力和情感表達(dá)能力。
“走”是指讓學(xué)生通過實(shí)際體驗來理解故事中的情境和情感,通過走入故事情境中,學(xué)生可以更好地體驗和理解故事的情感和主題,同時也可以培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和探索精神。
三、“八步故事教學(xué)法”提升德育活動效果的實(shí)施路徑
偉大的長征精神是中國共產(chǎn)黨人革命風(fēng)范的生動反映,我們要不斷結(jié)合新時代特色,傳承、弘揚(yáng)好長征精神,走新時代長征路。為了講好“長征故事”,廣東實(shí)驗中學(xué)(小學(xué)部)通過“八步故事教學(xué)法”,設(shè)計了“紀(jì)念長征出發(fā)90周年”系列活動(如表1),提升了學(xué)生的家國情懷,從而培養(yǎng)讓黨放心、愛國奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。
“八步故事教學(xué)法”作為一種創(chuàng)新性的德育教學(xué)方法,通過“讀—看—寫—講—畫—演—唱—走”八個環(huán)節(jié)的實(shí)施,有效提升了小學(xué)德育活動的實(shí)效性和趣味性。廣東實(shí)驗中學(xué)(小學(xué)部)還將繼續(xù)探索“八步故事教學(xué)法”的應(yīng)用,如將德育活動與教學(xué)進(jìn)行有效融合,在主題德育活動中將“長征精神”“延安精神”等紅色文化教育貫穿于學(xué)科教學(xué)的全過程,讓學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中潛移默化地獲得紅色資源所蘊(yùn)含的寶貴精神財富。以“講好中國故事”為主線,通過挖掘故事中的德育元素、跨學(xué)科融合、注重情感教育和人文關(guān)懷等方式,我們可以打造更加生動、有趣、有深度的德育活動,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
[本文系2024年廣東省中小學(xué)三科統(tǒng)編教材“鑄魂工程”專項課題“‘講好中國故事’視域下提升道德與法治課吸引力的探索與實(shí)踐”(項目編號:GDJY-2024-A-b002)階段性研究成果]
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