數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間建構(gòu)及其風(fēng)險(xiǎn)治理

【摘" 要】" 在數(shù)字時(shí)代背景下，高等教育國際化的空間建構(gòu)面臨新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。根據(jù)亨利·列斐伏爾的空間三元辯證法可以將高等教育國際化的空間分為物理空間、精神空間和生活空間。以數(shù)字技術(shù)賦能高等教育國際化物理空間、加快國際化環(huán)境中數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施的更新迭代、注重?cái)?shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施布局的公平合理是推動(dòng)數(shù)字時(shí)代高等教育國際化物理空間重塑的主要途徑。重構(gòu)國際化語境中的師生關(guān)系、提高國際化領(lǐng)域的師生交往效能、保障師生的國際化技術(shù)紅利是數(shù)字時(shí)代高等教育國際化精神空間重塑的必然走向。正確認(rèn)識(shí)虛擬空間對(duì)高等教育國際化的沖擊、以技術(shù)樂觀主義應(yīng)對(duì)媒介化社會(huì)空間、規(guī)范高等教育國際化的空間路徑則是重塑數(shù)字時(shí)代高等教育國際化生活空間的實(shí)踐旨?xì)w。此外，在數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間風(fēng)險(xiǎn)治理過程中，需時(shí)刻注意高等教育國際化空間中“人”的主體性凸顯不足，高等教育國際化空間中學(xué)習(xí)者與真實(shí)世界的隔絕，高等教育國際化空間的異化等問題。

【關(guān)鍵詞】" 數(shù)字時(shí)代；高等教育國際化；國際化空間；國際化虛擬空間

【中圖分類號(hào)】" G647" 【文章編號(hào)】" 1003-8418（2024）05-0051-10

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】" A" 【DOI】" 10.13236/j.cnki.jshe.2024.05.007

【作者簡介】" 段世飛（1993—），男，云南昭通人，浙江大學(xué)教育學(xué)院特聘副研究員、教育學(xué)博士、博士生導(dǎo)師；錢跳跳（2000—），女，浙江杭州人，浙江大學(xué)教育學(xué)院碩士生。

高等教育國際化是影響和塑造高等教育并使其能應(yīng)對(duì)21世紀(jì)挑戰(zhàn)的主要力量之一，也是21世紀(jì)全球環(huán)境復(fù)雜性、多樣性和差異性的產(chǎn)物［1］。在數(shù)字化浪潮的沖擊下，高等教育國際化的空間及其轉(zhuǎn)型成為學(xué)界新的關(guān)注點(diǎn)。空間是一種蘊(yùn)含各種元素結(jié)構(gòu)的場域，它與人類的生存、行為之間具有不可分割的客觀聯(lián)系。數(shù)字技術(shù)革命將人類對(duì)空間的討論導(dǎo)向與真實(shí)環(huán)境相對(duì)的虛擬維度。就虛擬空間本身而言，其與真實(shí)環(huán)境既存在模式上的差異，同時(shí)也在屬性和特征層面具有一定相似性，簡而言之，虛擬空間是對(duì)真實(shí)空間的再造與重構(gòu)［2］。空間視野下，高等教育國際化存在哪些空間、不同高等教育國際化空間的邏輯關(guān)系如何、虛擬空間在高等教育國際化空間中處于何種位置等問題值得深入探究。因此，在新一輪科技革命和數(shù)字革命的大背景下，開展與高等教育國際化空間和場域相關(guān)的研究有助于學(xué)界認(rèn)識(shí)到數(shù)字技術(shù)對(duì)于新時(shí)期高等教育國際化空間建構(gòu)的重要意義，進(jìn)而探索如何運(yùn)用技術(shù)手段賦能高等教育國際化的空間轉(zhuǎn)向，推動(dòng)高等教育國際化良性生態(tài)空間的建構(gòu)。鑒于此，本文以亨利·列斐伏爾的社會(huì)空間理論為研究視角，進(jìn)行數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間建構(gòu)，闡釋數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間重塑邏輯，厘清數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間風(fēng)險(xiǎn)，并提出相應(yīng)的治理舉措。

一、文獻(xiàn)綜述與問題提出

鑒于高等教育國際化空間建構(gòu)的理論價(jià)值和數(shù)字時(shí)代高等教育國際化空間轉(zhuǎn)型的實(shí)踐意義，國內(nèi)外關(guān)于數(shù)字時(shí)代高等教育國際化空間建構(gòu)的相關(guān)研究主要包括：關(guān)于教育空間的理論研究、關(guān)于數(shù)字時(shí)代（高等）教育的空間轉(zhuǎn)向研究以及關(guān)于高等教育國際化的變革與風(fēng)險(xiǎn)研究。

一是關(guān)于教育空間的理論研究。王穩(wěn)東明確了“教育空間”的內(nèi)涵意義，即 “以關(guān)系為本質(zhì)，由他者與此在‘共在’形成的獨(dú)具關(guān)系性、開放性與生成建構(gòu)性的‘第三空間’”。在教育實(shí)踐的變革過程中，教育空間制約并形塑著教育實(shí)踐，但同時(shí)教育變革也促進(jìn)了教育空間的改善，二者相互依托、相互建構(gòu)［3］。二是關(guān)于數(shù)字時(shí)代（高等）教育的空間轉(zhuǎn)向研究。王興宇關(guān)注到了數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)教育空間的影響，他指出，除了以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的物理空間外，數(shù)字時(shí)代背景下的教育空間還分化出了以數(shù)字平臺(tái)為載體的虛擬教育空間、以數(shù)字算法為中介的社會(huì)關(guān)系空間和以數(shù)字技術(shù)為依托的精神空間［4］。夏當(dāng)英探究了數(shù)字技術(shù)在打破高等教育的時(shí)空限制、尊重學(xué)生主體性地位和加強(qiáng)學(xué)生自我研習(xí)過程中的數(shù)據(jù)依賴等多方面的應(yīng)用，并具體呈現(xiàn)了高等教育場域的數(shù)字整合及數(shù)字運(yùn)用的主體差異［5］。薩拉·威勒馬克等人以瑞典學(xué)校為調(diào)查對(duì)象，探究了傳統(tǒng)課堂向虛擬課程轉(zhuǎn)型過程中發(fā)生的變化，結(jié)果顯示，二者在教師備課、師生互動(dòng)、學(xué)生支持和學(xué)生參與等方面存在顯著差異［6］。迭戈·維加拉等人的研究表明，虛擬現(xiàn)實(shí)、虛擬實(shí)驗(yàn)室等虛擬教育空間將極大地促進(jìn)高校學(xué)生的專業(yè)知識(shí)積累和技能素養(yǎng)進(jìn)步，虛擬教育空間會(huì)成為未來混合式高等教育模式的重要組成部分［7］。三是關(guān)于高等教育國際化的變革與風(fēng)險(xiǎn)研究。國內(nèi)外學(xué)者主要論述了后疫情時(shí)代數(shù)字技術(shù)對(duì)于推動(dòng)高等教育國際化轉(zhuǎn)型的重要作用，以及可能面臨的風(fēng)險(xiǎn)。菲利普·G·阿特巴赫、西蒙·馬金森、烏爾里?！ぬ┫＠盏葘W(xué)者均認(rèn)為，在后疫情時(shí)代，影響高等教育國際化格局的“推拉因素”將發(fā)生變化，以數(shù)字技術(shù)為支撐的在線學(xué)習(xí)會(huì)持續(xù)沖擊高等教育國際化的人員流動(dòng)趨勢，但在線學(xué)習(xí)也存在扁平化、數(shù)字鴻溝、信息繭房等局限［8］。另有國外學(xué)者展現(xiàn)了疫情期間學(xué)生利用元宇宙等虛擬教育空間進(jìn)行遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的過程，證明了元宇宙作為教育空間存在的合理性和巨大潛力，但其在實(shí)踐中尚缺乏科學(xué)的指導(dǎo)體系，蘊(yùn)藏著較大的倫理風(fēng)險(xiǎn)［9］。國內(nèi)張應(yīng)強(qiáng)［10］、鐘秉林［11］、韓亞菲［12］等學(xué)者深入分析了后疫情時(shí)代高等教育國際化的內(nèi)在矛盾，指出國家主義和民粹主義始終是威脅高等教育國際化正常發(fā)展的最大阻礙，而突破人員流動(dòng)和物理空間的限制，發(fā)展“在線教育”則是構(gòu)建國際學(xué)術(shù)交流與合作新形態(tài)的有效途徑。

國內(nèi)外已有研究中，關(guān)于教育的空間理論與（高等）教育的空間轉(zhuǎn)向研究，以及后疫情時(shí)代高等教育國際化的轉(zhuǎn)型與變革研究已較為深入且全面，但關(guān)于數(shù)字時(shí)代高等教育國際化發(fā)展轉(zhuǎn)向的研究還較少，尤其缺乏以空間為視角對(duì)數(shù)字時(shí)代高等教育國際化變革開展的研究。鑒于此，本文將以列斐伏爾的社會(huì)空間理論作為理論基礎(chǔ)，建構(gòu)數(shù)字時(shí)代高等教育國際化發(fā)展的空間模型，闡述高等教育國際化的空間發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)，并提出相應(yīng)的治理對(duì)策。

二、理論基礎(chǔ)與分析框架

在20世紀(jì)“空間轉(zhuǎn)向”浪潮的作用下，以法國哲學(xué)家列斐伏爾為代表的社會(huì)學(xué)家們對(duì)社會(huì)空間的理論內(nèi)涵及實(shí)踐運(yùn)用進(jìn)行了深刻探討。本文將高等教育國際化置于數(shù)字時(shí)代的場域之中，以列斐伏爾的社會(huì)空間理論內(nèi)涵作為分析高等教育國際化空間的邏輯框架。

（一）理論基礎(chǔ)：列斐伏爾的社會(huì)空間理論

在《空間的生產(chǎn)》一書中，列斐伏爾將空間想象為一種獨(dú)立存在的、自在的物理現(xiàn)實(shí)，他用“空間的生產(chǎn)”一詞將空間與社會(huì)生產(chǎn)聯(lián)系在一起。列斐伏爾的空間生產(chǎn)理論是對(duì)馬克思主義思想的繼承與創(chuàng)造，延續(xù)了對(duì)資本主義生產(chǎn)方式的否定和批判。其提出的空間三元辯證法突破了傳統(tǒng)的“二元論”，列斐伏爾將空間劃分為空間實(shí)踐、空間表征和表述空間三個(gè)維度，分別對(duì)應(yīng)感知的空間、構(gòu)想的空間和親歷的空間?？臻g實(shí)踐指向生產(chǎn)和再生產(chǎn)，以及每一種社會(huì)形態(tài)的特殊位置與空間特征集合，具體指客觀存在的社會(huì)空間的物理形態(tài)，但其并非簡單意義上的地理符號(hào)或地理位置，而是容納了社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)關(guān)系的空間概念［13］?？臻g表征通過把各種要素結(jié)合而形成一個(gè)“整體”，即與假定的知識(shí)生產(chǎn)相關(guān)聯(lián)的思想活動(dòng)，從不同角度看待空間會(huì)出現(xiàn)不同的空間表征。表述空間是對(duì)空間的直接體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)以符號(hào)來象征一個(gè)空間，同時(shí)也是空間實(shí)踐和空間表征的結(jié)合，表述空間既可以是具體環(huán)境，也可以指向想象空間或虛構(gòu)空間［14］。

（二）分析框架：社會(huì)空間理論視角下高等教育國際化的空間

列斐伏爾的空間三元辯證法不再局限于空間的物理屬性和空洞定義，而是將關(guān)系性和互動(dòng)性維度納入空間建構(gòu)。同理，將社會(huì)空間理論遷移至高等教育國際化領(lǐng)域，可將高等教育國際化的空間歸納為空間實(shí)踐、空間表征和表述空間三個(gè)維度（如圖1所示）。

1.高等教育國際化的空間實(shí)踐

高等教育國際化的空間實(shí)踐包含宏觀與微觀兩個(gè)層面。從宏觀層面看，政府對(duì)高等教育國際化的空間布局、對(duì)人員物理流動(dòng)的政策支持等均屬于高等教育國際化的空間實(shí)踐。從微觀層面看，高校為高等教育國際化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施、設(shè)置的教學(xué)和學(xué)習(xí)場所等則直接構(gòu)成了高等教育國際化的空間維度［15］。在高等教育國際化的空間實(shí)踐內(nèi)，以環(huán)境空間為載體，以人員關(guān)系為紐帶的高等教育國際化生產(chǎn)不斷構(gòu)建，并伴隨著高等教育國際化實(shí)踐感知逐漸形成。

2.高等教育國際化的空間表征

社會(huì)空間理論的空間表征對(duì)應(yīng)著高等教育國際化的意識(shí)形態(tài)和精神認(rèn)知。列斐伏爾指出，“每一種生產(chǎn)方式有它自己的專門空間，那么從一種方式向另一種方式的轉(zhuǎn)變需要一種新的空間的生產(chǎn)”［16］。數(shù)字技術(shù)的廣泛使用沖擊了社會(huì)感知和意識(shí)形態(tài)，使高等教育國際化的內(nèi)部空間產(chǎn)生了新舊生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而帶來高等教育國際化空間表征的變革。

3.高等教育國際化的表述空間

高等教育國際化的表述空間同時(shí)反映了高等教育國際化的空間實(shí)踐和空間表征，是二者共同作用下的空間場景，其對(duì)應(yīng)著高等教育國際化的感知和精神，側(cè)重于關(guān)注教師與學(xué)生對(duì)高等教育國際化的空間體驗(yàn)與學(xué)校營造的高等教育國際化空間氛圍。

三、數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間建構(gòu)

基于列斐伏爾的社會(huì)空間理論，可將數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間建構(gòu)分為高等教育國際化的物理空間、高等教育國際化的精神空間和高等教育國際化的生活空間。不同空間之間并非涇渭分明、界限清晰，恰恰相反，三類空間相互交織，互相依存，形成了動(dòng)態(tài)建構(gòu)的高等教育國際化空間格局。

（一）數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的物理空間

數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的物理空間承載著高等教育國際化教學(xué)的空間實(shí)體，對(duì)應(yīng)著社會(huì)空間理論中的空間實(shí)踐，指向泛在智能的教育環(huán)境和學(xué)習(xí)空間，包括以數(shù)字化技術(shù)為輔助的、與高等教育國際化相關(guān)的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)手段、教室、實(shí)驗(yàn)室等可感知的具有物理空間屬性的客觀存在［17］。高校作為高等教育國際化的實(shí)施主體，主要通過健全智能敏感的環(huán)境設(shè)施、完善共建共享的資源體系以及設(shè)置跨界融合的學(xué)習(xí)場景以更新并重構(gòu)高等教育國際化的物理空間。首先，高校通過建立萬物互聯(lián)、虛實(shí)結(jié)合的高等教育基礎(chǔ)設(shè)施體系，構(gòu)建全面感知、泛在鏈接、深度交互的國際化合作網(wǎng)絡(luò)，不斷加強(qiáng)數(shù)字校園、數(shù)字教學(xué)場所的建設(shè)，落實(shí)部署國際化教學(xué)的智能學(xué)習(xí)終端，滿足國際學(xué)生的多樣化教學(xué)和個(gè)性化學(xué)習(xí)需要。其次，高校依托互聯(lián)互通、協(xié)同一體的國際合作平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)高等教育人員流動(dòng)的信息對(duì)稱和資源平臺(tái)共享，健全國際化動(dòng)態(tài)更新、資源開發(fā)機(jī)制，以多類型、體系化、高質(zhì)量的國際化教育資源助力高等教育國際化物理空間的社會(huì)生產(chǎn)。最后，高校利用校內(nèi)教育場景、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)場景與社會(huì)實(shí)踐場景的有機(jī)結(jié)合，形成虛實(shí)相生、國內(nèi)外貫通銜接的良好教育生態(tài)，搭建數(shù)字學(xué)位認(rèn)證體系，實(shí)現(xiàn)各類學(xué)習(xí)成果的廣泛互認(rèn)和自由轉(zhuǎn)換，支持留學(xué)生開展隨時(shí)隨地、貫穿終身的學(xué)習(xí)［18］。

（二）數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的精神空間

數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的精神空間指向社會(huì)空間理論中的空間表征，體現(xiàn)為個(gè)體在國際化空間數(shù)字化轉(zhuǎn)型之后的沉浸?；ヂ?lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality，AR）、虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality，VR）、元宇宙、ChatGPT/生成式人工智能等數(shù)字技術(shù)重構(gòu)了以人員流動(dòng)為主的傳統(tǒng)高等教育國際化模式，引入了以智慧云端、開放式學(xué)習(xí)平臺(tái)為代表的高等教育國際化新方式，在改造了高等教育國際化物理空間的同時(shí)，也沖擊了個(gè)體對(duì)高等教育國際化的認(rèn)知和體會(huì)，塑造了新的高等教育國際化精神空間。作為高等教育國際化的主體，人是空間的靈魂所在，離開了人，高等教育國際化的精神空間便失去了其存在的價(jià)值和意義。盡管從表面上看，是技術(shù)手段賦能高等教育國際化，進(jìn)而豐富了高等教育國際化主體的精神空間，但從某種意義上講，只有人才能激勵(lì)和促進(jìn)高等教育國際化精神空間的發(fā)展和走向，給予其更多可能性和未來。因此，數(shù)字時(shí)代高等教育國際化精神空間的構(gòu)建重點(diǎn)在于培養(yǎng)國際化進(jìn)程中人的主觀能動(dòng)性、自主學(xué)習(xí)能力與跨文化交流能力，數(shù)字技術(shù)只是輔助性手段，促進(jìn)國際化視野下師生之間、生生之間以及人與機(jī)器間的和諧共生與交互融通，培育個(gè)人的“主體自覺”［19］才是高等教育國際化精神空間建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。

（三）數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的生活空間

數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的生活空間即社會(huì)空間理論的表述空間，包含了高等教育國際化的物理空間和精神空間，是位于更高站位的高等教育國際化空間維度。列斐伏爾認(rèn)為，“如果未曾生產(chǎn)一個(gè)合適的空間，那么‘改變生活方式’‘改變社會(huì)’等都是空話”［20］。由此可見，空間與生活和生產(chǎn)方式息息相關(guān)。高等教育國際化的生活空間直接連接起高等教育國際化的物理空間與精神空間，是數(shù)字時(shí)代個(gè)體獲得高等教育國際化經(jīng)歷，獲取高等教育國際化體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)來源，同時(shí)也是個(gè)體轉(zhuǎn)變對(duì)高等教育國際化的認(rèn)識(shí)觀念，解構(gòu)又重構(gòu)高等教育國際化理論的重要場域。但生活空間并非物理空間與精神空間的簡單疊加，而是蘊(yùn)含了對(duì)兩者的融合和超越。換言之，從物理空間到精神空間再到生活空間，是高等教育國際化“具身”再“離身”最后“再具身”的過程，其目的是在改變?nèi)藗儗?duì)傳統(tǒng)的、只重視要素流動(dòng)的物理國際化的認(rèn)知，引入數(shù)字賦能背景下的虛擬國際化新模式，進(jìn)而將虛擬國際化與物理國際化相結(jié)合，消弭物理與精神、現(xiàn)實(shí)與虛擬的二元對(duì)立［21］，創(chuàng)造出適合數(shù)字時(shí)代的高等教育國際化新體系。新的國際化社會(huì)空間孕育了國際化的“虛擬空間”，作為對(duì)國際化物理空間的一種解構(gòu)，虛擬空間將高等教育國際化空間從物理實(shí)體層面轉(zhuǎn)向了以表征、意義為主的“超空間”建構(gòu)［22］。高等教育國際化的虛擬空間將符號(hào)圖像作為基本單位，借助網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)，使得過往在特定時(shí)空才能開展的高等教育國際化實(shí)踐與活動(dòng)，得以擺脫時(shí)空的限制而在虛擬空間內(nèi)自由地、富有個(gè)性地開展。

四、數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間重塑

盡管幾個(gè)世紀(jì)以來，學(xué)生、教師、知識(shí)和價(jià)值觀的物理流動(dòng)是推動(dòng)高等教育國際化的主要渠道，但隨著信息技術(shù)的發(fā)展，虛擬形式的流動(dòng)為高等教育國際化帶來了新的活力和增長點(diǎn)［23］。為了更好地應(yīng)對(duì)數(shù)字時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，高等教育國際化的多維空間亟待重塑。

（一）數(shù)字時(shí)代高等教育國際化物理空間的重塑

1.理念層面：以數(shù)字技術(shù)賦能高等教育國際化物理空間。

觀念與認(rèn)識(shí)會(huì)影響人們處理問題的態(tài)度和方法，進(jìn)而影響一個(gè)社會(huì)的普遍看法和基本制度，社會(huì)觀念看似模糊卻深刻作用于各項(xiàng)措施的實(shí)施效果［24］。重塑數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的物理空間，需首先從價(jià)值理念入手。高等教育國際化的支撐主體和參與主體應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的線上線下分離的觀念，充分意識(shí)到數(shù)字技術(shù)在賦能高等教育國際化物理空間方面的重要作用，將數(shù)字技術(shù)引入學(xué)生線下學(xué)習(xí)和跨國交流的空間場景中，對(duì)提供國際化教育教學(xué)、交流對(duì)話的教室與平臺(tái)嵌入數(shù)字化感知技術(shù)，給予傳統(tǒng)高等教育國際化空間智能、可感的特征，彌合國際化現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的鴻溝［25］，充分結(jié)合物理空間可知可感的優(yōu)勢，構(gòu)建智能化的高等教育國際化物理空間。以柏林自由大學(xué)為例，其從頂層設(shè)計(jì)的角度出發(fā)，在學(xué)?！秶H化戰(zhàn)略2025》中明確了將數(shù)字化與國際化相融合的價(jià)值取向，著力為學(xué)生提供實(shí)體的數(shù)字化學(xué)習(xí)場景，滿足了學(xué)生多樣化的國際化學(xué)習(xí)需求［26］。

2.技術(shù)層面：在國際化環(huán)境中加快“軟硬”數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施的迭代更新。

從技術(shù)層面來看，需加強(qiáng)高等教育國際化環(huán)境中的硬件層面和軟件層面的數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)設(shè)備的迭代更新與物理教學(xué)空間的轉(zhuǎn)型升級(jí)，充分發(fā)揮智能國際化學(xué)習(xí)環(huán)境開放、交互、個(gè)性化的特點(diǎn)。在優(yōu)化高等教育國際化智慧學(xué)習(xí)空間的過程中，既要注重?cái)?shù)字化國際交流教室、數(shù)字化國際通信設(shè)備等硬件設(shè)施的維護(hù)和更新，推動(dòng)線上線下學(xué)習(xí)融合，使學(xué)生體驗(yàn)到多元文化場景；也要注重?cái)?shù)字化軟件平臺(tái)、數(shù)字化教學(xué)方式與國際交流合作的融合發(fā)展，以應(yīng)用驅(qū)動(dòng)為師生提供更優(yōu)質(zhì)的國際化服務(wù)，在數(shù)字化與國際化雙重因素的作用下，實(shí)現(xiàn)國際化的空間智能。牛津大學(xué)賽德商學(xué)院的國際虛擬教育中心很好地在技術(shù)層面契合了高等教育國際化物理空間的建設(shè)需求。其實(shí)體空間內(nèi)安裝著27臺(tái)由高清顯示屏組成的U型屏幕墻，可同時(shí)支持84位參與者加入課程學(xué)習(xí)和討論。這間國際化虛擬教室采用并融合了機(jī)器人學(xué)、人臉識(shí)別技術(shù)以及4D高清投影等多項(xiàng)尖端科技，為學(xué)生和教師打造了獨(dú)特的沉浸式學(xué)習(xí)空間［27］。

3.制度層面：數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施布局需注重地區(qū)公平與分配公平。

數(shù)字技術(shù)有助于高等教育國際化走向公平，但跨越數(shù)字鴻溝卻是數(shù)字技術(shù)賦能高等教育國際化必須解決的難題。疫情期間，全球多達(dá)三分之一的學(xué)生在停課時(shí)無法進(jìn)行線上學(xué)習(xí)，缺乏信息通信基礎(chǔ)設(shè)施的國家遭受的教育中斷沖擊最為嚴(yán)重［28］。疫情結(jié)束后，全球仍有三分之二的學(xué)齡人群，共計(jì)13億學(xué)習(xí)者無法在家中上網(wǎng)。數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施的配備情況將直接影響高等教育國際化物理空間的質(zhì)量和使用效率，由此，政府應(yīng)優(yōu)先在欠發(fā)達(dá)地區(qū)布局?jǐn)?shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施，注重高等教育國際化的地區(qū)公平。此外，校園內(nèi)數(shù)字設(shè)施設(shè)備的使用涉及使用時(shí)間、頻率，軟件程序的數(shù)量、多樣性等差異，學(xué)校應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注數(shù)字資源的公平分配與優(yōu)化配置，為師生提供有針對(duì)性的數(shù)字技術(shù)教學(xué)指導(dǎo)，尤其關(guān)注留學(xué)生等特殊人群在使用數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施方面遇到的問題和挑戰(zhàn)，拓寬全體學(xué)生和教師獲取優(yōu)質(zhì)國際化教育資源的渠道，提升學(xué)習(xí)者的數(shù)字化和國際化素養(yǎng)。

（二）數(shù)字時(shí)代高等教育國際化精神空間的重塑

1.理念層面：重構(gòu)數(shù)字時(shí)代高等教育國際化語境中的師生關(guān)系。

隨著數(shù)字技術(shù)與高等教育國際化的融合，教師的角色與職能發(fā)生了深刻變化，師生關(guān)系在數(shù)字時(shí)代高等教育國際化精神空間的重塑過程中也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。首先，作為在線國際化學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建者，教師需要提升自身的數(shù)字化素養(yǎng)，設(shè)計(jì)適合線上開展的國際化學(xué)習(xí)活動(dòng)；規(guī)劃靈活的國際化學(xué)習(xí)任務(wù)并提供反饋信息，幫助學(xué)生找到適合自己的線上學(xué)習(xí)節(jié)奏；促進(jìn)來自不同地區(qū)、國家間學(xué)生的交流和討論，使他們感受到學(xué)習(xí)的自主性和文化的差異性［29］。此外，作為關(guān)注學(xué)生情緒與心理問題的伙伴，教師還應(yīng)敏銳地察覺到國際化空間的數(shù)字化轉(zhuǎn)型以及缺乏面對(duì)面溝通交往給學(xué)生的跨文化體驗(yàn)造成的問題，為學(xué)生提供交流的渠道和情感的支持，幫助學(xué)生克服虛擬國際化帶來的情感缺失，使學(xué)生獲得完整的國際化情感體驗(yàn)。在高等教育國際化的精神空間中，教師不僅僅是國際化知識(shí)的傳授者和教導(dǎo)者，還是國際化教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、實(shí)施者和推動(dòng)者，更是關(guān)注學(xué)生跨文化適應(yīng)、心理健康和情緒穩(wěn)定的親密伙伴。

2.技術(shù)層面：提升師生在高等教育國際化領(lǐng)域的交往效能。

智能算法在增強(qiáng)師生交互，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者國際化體驗(yàn)，形塑精準(zhǔn)、平等的社會(huì)關(guān)系空間方面大有可為［30］。首先，人機(jī)協(xié)同的教學(xué)模式將教師從重復(fù)冗雜的勞動(dòng)中解放出來，將更多精力置于國際化教學(xué)內(nèi)容和深度學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)方面。另外，機(jī)器的介入打破了傳統(tǒng)的以教學(xué)為中心的教育權(quán)利分配格局，師生之間的國際化文化交流渠道由單一變?yōu)槎嘣?，由單向變?yōu)殡p向，“去中心化”“無序化”“動(dòng)態(tài)化”的松散型學(xué)習(xí)共同體得以建構(gòu)形成。其次，依托大數(shù)據(jù)采集和學(xué)習(xí)分析技術(shù)，學(xué)生可以開展自適應(yīng)學(xué)習(xí)，教師能夠根據(jù)生成性實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)為學(xué)習(xí)者提供精準(zhǔn)導(dǎo)學(xué)，創(chuàng)造個(gè)性化、多元化、差異化的國際化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。再次，利用虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，師生均能創(chuàng)建虛實(shí)融合的學(xué)習(xí)環(huán)境，并通過游戲、模擬和虛擬3D世界等多種方式獲得國際化體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)沉浸式和交互式學(xué)習(xí)，提升高等教育國際化的學(xué)習(xí)效果［31］。簡言之，技術(shù)可以重構(gòu)國際化教學(xué)的現(xiàn)有形態(tài)，推進(jìn)教育模式變革，重塑高等教育國際化的精神空間。

3.制度層面：保障全體師生都能享受數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的技術(shù)紅利。

制度供給是重塑數(shù)字時(shí)代高等教育國際化精神空間的重要保障。從國家層面來看，應(yīng)保證全體師生都能享受數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的技術(shù)紅利。政府可以從縮小技能鴻溝入手，提高全民尤其是學(xué)生的數(shù)字技能，將數(shù)字技能納入高等教育國際化的培養(yǎng)中，讓數(shù)字技能助力實(shí)現(xiàn)數(shù)字普惠，進(jìn)而提升國家整體高等教育國際化水平。從高校層面看，大學(xué)是國際化與數(shù)字化最直接的推動(dòng)者，承擔(dān)著構(gòu)建良性健康的高等教育國際化精神空間的重要責(zé)任?；诖?，高校應(yīng)充分借助數(shù)字技術(shù)完善與教學(xué)、科研、服務(wù)相關(guān)的國際化活動(dòng)，建立國際化人才數(shù)字素養(yǎng)評(píng)價(jià)框架，開發(fā)相關(guān)測評(píng)工具，優(yōu)化國際人才的培養(yǎng)流程；使經(jīng)費(fèi)投入向數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施和國際化空間建設(shè)傾斜，同時(shí)合理分配不同群體的虛擬國際化資源配置；充分發(fā)揮高校在創(chuàng)新與科研方面的優(yōu)勢，研發(fā)出適用于高等教育國際化發(fā)展的數(shù)字化新產(chǎn)品、新工具，并廣泛運(yùn)用于實(shí)踐，將科技進(jìn)步轉(zhuǎn)化為高等教育國際化的技術(shù)紅利。

（三）數(shù)字時(shí)代高等教育國際化生活空間的重塑

1.理念層面：正確認(rèn)識(shí)數(shù)字時(shí)代虛擬空間對(duì)高等教育國際化的沖擊。

發(fā)展至今，越來越多的數(shù)字技術(shù)與數(shù)字資源參與到高等教育國際化的生活空間中，高等教育國際化生活空間內(nèi)部產(chǎn)生新的空間要素，如國際化虛擬空間。

高等教育國際化虛擬空間早已有之，其發(fā)展與成熟并非空穴來風(fēng)。函授教育、遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)在線教育等都是高等教育國際化虛擬空間的最初形態(tài)，新冠肺炎疫情的暴發(fā)更是加速了虛擬空間的發(fā)展和壯大，虛擬空間已經(jīng)成為高等教育國際化生活空間的重要補(bǔ)充。隨著后疫情時(shí)代的到來，虛擬空間存在的合理性和有效性一度被人們質(zhì)疑［32］，但需要認(rèn)識(shí)到的是，蘊(yùn)含著國際性、全球性、跨文化性［33］等重要維度的虛擬空間是高等教育國際化生活空間不可或缺的一部分，未來也將不斷發(fā)揮其重要作用。當(dāng)“技術(shù)消亡論”逐漸式微的同時(shí)，“技術(shù)替代論”隨之興起，不少言論傾向于高等教育國際化的虛擬空間將完全替代物理空間，此類想法不免有矯枉過正之嫌，物理空間始終是高等教育國際化堅(jiān)守的陣地，而虛擬空間則是高等教育國際化適應(yīng)數(shù)字時(shí)代不斷自我革新和發(fā)展衍化而來的產(chǎn)物。當(dāng)前國際社會(huì)對(duì)高等教育國際化的空間維度仍存在諸多失之偏頗的認(rèn)識(shí)，需以科學(xué)的證據(jù)和正確的態(tài)度加以辨析與矯正。

2.技術(shù)層面：以技術(shù)樂觀主義應(yīng)對(duì)媒介化社會(huì)空間。

在虛擬空間背景下，人類應(yīng)以技術(shù)樂觀主義面對(duì)高等教育國際化在技術(shù)層面的發(fā)展，充分體現(xiàn)“人”的價(jià)值和對(duì)人才的尊重，以人文關(guān)懷培養(yǎng)國際化人才。技術(shù)樂觀主義指向以“學(xué)生為中心”的價(jià)值理念，強(qiáng)調(diào)以數(shù)字化轉(zhuǎn)型推動(dòng)高等教育國際化空間的智能化和智慧化，并將人人平等、個(gè)性化發(fā)展觀念融入人才培養(yǎng)的全過程［34］。技術(shù)可以為國際化人才培養(yǎng)提供平臺(tái)和渠道，大數(shù)據(jù)、人工智能、區(qū)塊鏈等技術(shù)在收集人才國際化信息、促進(jìn)人才國際化流動(dòng)、開展線上國際化教學(xué)等方面具有先天優(yōu)勢。高等教育國際化的生活空間應(yīng)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系在一起，將國際化人才培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求相連接，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的雙贏，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)和人才強(qiáng)國提供來自國際化維度的技術(shù)支持。

3.制度層面：規(guī)范數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間路徑。

高等教育國際化的生活空間涵蓋物理空間與精神空間，是更為多元的空間維度，因此也面臨更加復(fù)雜的治理難題，其既需防范與數(shù)據(jù)安全和算法應(yīng)用相關(guān)的來自物理空間的沖擊和挑戰(zhàn)，也需時(shí)刻關(guān)注精神空間中技術(shù)倫理和價(jià)值規(guī)范的路徑選擇。從制度層面出發(fā)，高等教育國際化的技術(shù)運(yùn)用需在數(shù)據(jù)生成、記錄和共享的過程中遵循“有用”“無害”的基本訴求，發(fā)揮數(shù)據(jù)和技術(shù)在國際化進(jìn)程中的育人價(jià)值，防范國際化相關(guān)數(shù)據(jù)隱私被侵犯、泄露和濫用的風(fēng)險(xiǎn)；明確技術(shù)運(yùn)用于高等教育國際化的邊界，充分考慮師生的差異化需求，在使用、重組、分析、呈現(xiàn)教育數(shù)據(jù)時(shí)保護(hù)用戶信息，盡量避免因算法不合理帶來的“信息繭房”和“數(shù)據(jù)歧視”。最后，政策制度要為技術(shù)發(fā)展提供必要的價(jià)值引導(dǎo)，以人為本，關(guān)注高等教育國際化的教育責(zé)任、教育公平和對(duì)教育價(jià)值的追求，彰顯人文關(guān)懷，讓技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用遵循可靠、可知、可控的理念［35］，以技術(shù)服務(wù)高等教育國際化，規(guī)范數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間路徑。

五、數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間

風(fēng)險(xiǎn)及其治理

以數(shù)字技術(shù)重塑高等教育國際化空間是未來高等教育國際化發(fā)展的必由之路，但當(dāng)前數(shù)字化與國際化的融合尚面臨諸多挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，高等教育國際化空間中“人”的主體性凸顯不足、學(xué)習(xí)者與真實(shí)世界的隔絕、高等教育國際化空間的異化等都是技術(shù)應(yīng)用于高等教育國際化空間重塑過程中相伴相生的問題。合理應(yīng)對(duì)上述困境，使高等教育國際化空間重塑朝著“以人為本”的路徑發(fā)展，是高等教育國際化可持續(xù)發(fā)展、高質(zhì)量轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵所在。

（一）高等教育國際化空間中“人”的主體性凸顯不足

學(xué)習(xí)者是高等教育國際化空間中最重要的主體，無論數(shù)字化工具介入高等教育國際化到了何種地步，這一點(diǎn)都不應(yīng)該改變。但是在數(shù)字化與國際化不斷結(jié)合的過程中，學(xué)習(xí)者參與高等教育國際化的主觀能動(dòng)性正在由于過多地使用人工智能或數(shù)字化工具而被削弱。學(xué)生的自我思考和自我建構(gòu)的時(shí)間逐漸縮短，更多的國際化學(xué)習(xí)決策由人工智能做出，這可能會(huì)剝奪學(xué)生培養(yǎng)開放包容、全球思考、批判創(chuàng)新等態(tài)度，以及提升自我效能、自我調(diào)節(jié)、元認(rèn)知、獨(dú)立思考等能力的機(jī)會(huì)，而這些態(tài)度與能力正是全人培養(yǎng)的關(guān)鍵，也是高等教育國際化育人的重要使命［36］。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《教育中的人工智能：可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn)和機(jī)遇》提到：人工智能可以像人類一樣思考、決策、解決問題，在機(jī)器認(rèn)知、思維能力不斷提升的同時(shí)，學(xué)習(xí)者卻可能持續(xù)囿于淺層思考、碎片化學(xué)習(xí)和信息繭房之中，視野受到局限，問題解決存在阻礙，高階思維能力也將難以得到有效發(fā)展［37］。斯蒂芬·威廉·霍金認(rèn)為，人工智能會(huì)在將來的某一天趕上甚至超過人類，人工智能發(fā)展可能導(dǎo)致人類滅絕［38］?；艚鸬挠^點(diǎn)與一部分對(duì)人工智能和數(shù)字化發(fā)展持悲觀態(tài)度的學(xué)者相同。盡管數(shù)字技術(shù)不具有主觀意識(shí)，但是在數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的物理空間中，隨著學(xué)習(xí)者對(duì)人工智能和數(shù)字化工具依賴程度的加深，教師和學(xué)生的部分權(quán)力會(huì)在不知不覺中讓渡給算法，國際化空間中人的自主性和對(duì)數(shù)字技術(shù)的最終掌控權(quán)將遭到侵蝕［39］。

對(duì)教師來說，若長期依賴于、求助于大數(shù)據(jù)對(duì)國際化教育場景的分析，則將喪失對(duì)高等教育國際化知識(shí)構(gòu)建、教學(xué)設(shè)計(jì)的主動(dòng)權(quán)，從而失去不可替代性，教育也將不再具有“以人為本”的初心。對(duì)學(xué)生來說，過于依賴數(shù)據(jù)的指導(dǎo)、完全根據(jù)國際化數(shù)據(jù)修正自我，缺少反思和自省，則會(huì)成為人工智能的工具，逐漸脫離高等教育國際化的“主體”身份，淪為“類人”的教育對(duì)象［40］。為此，教師在進(jìn)行高等教育國際化教育教學(xué)的過程中，應(yīng)始終堅(jiān)守教育的本質(zhì)是育人，充分凸顯“人”在國際合作與交流中的主體地位，成為學(xué)生培養(yǎng)國際化素養(yǎng)進(jìn)程中的引導(dǎo)者、對(duì)話者與合作者，將數(shù)字技術(shù)作為豐富國際化教學(xué)資源的工具而非唯一參照，以身作則，為學(xué)生樹立起獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的良好典范。學(xué)生則應(yīng)時(shí)刻警惕數(shù)字技術(shù)在高等教育國際化學(xué)習(xí)過程中對(duì)人的主體性的侵蝕，不斷培養(yǎng)自身的批判性思維、創(chuàng)造性思維、開放性思維、國際化思維和社會(huì)情感能力，成為人工智能永遠(yuǎn)無法替代的“人”。

（二）高等教育國際化空間中學(xué)習(xí)者與真實(shí)世界的隔絕

在高等教育國際化的精神空間中，一切與主題不相關(guān)的信息都被隱藏、被遮蔽，數(shù)字技術(shù)不再滿足于成為知識(shí)獲取的媒介，而是作為一種目的本身被凸顯，為學(xué)習(xí)者編織出緊密的“國際化網(wǎng)格空間”，與真實(shí)世界隔絕［41］。在這樣的“網(wǎng)格空間”內(nèi)，真實(shí)生活中的物理障礙和距離關(guān)系被消解，時(shí)空被壓縮，時(shí)間流逝的速度不斷加快，空間趨于扁平［42］?！兜仄骄€報(bào)告（2023）》指出，隨著教育技術(shù)的完善和學(xué)習(xí)者對(duì)數(shù)字化學(xué)習(xí)空間的適應(yīng)，未來學(xué)生可能更愿意沉浸在由人工智能驅(qū)動(dòng)的元宇宙世界中，而不再愿意在正規(guī)高等教育場景中投入時(shí)間和精力［43］。由此可見，對(duì)大部分學(xué)習(xí)者來說，費(fèi)時(shí)費(fèi)力的物理流動(dòng)和文化體驗(yàn)不如直接通過數(shù)字技術(shù)獲取國際化知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在精神空間中進(jìn)行的高等教育國際化學(xué)習(xí)往往比現(xiàn)實(shí)世界更加輕松、豐富和高效。借助人工智能或線上平臺(tái)解決國際化問題還能直接消除師生、生生面對(duì)面交流帶來的人際交往壓力。

但是，對(duì)于社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)而言，長期以虛擬形式進(jìn)行高等教育國際化行動(dòng)將弱化人的文化感知能力、信息獲取能力和溝通交流能力，使學(xué)習(xí)者逐漸遠(yuǎn)離高等教育國際化的真實(shí)世界，國際化教學(xué)的多樣性扭曲為技術(shù)使用的單一模式，教師與學(xué)生的國際化素養(yǎng)將逐漸弱化，師生關(guān)系趨于冷淡和疏離，以高等教育國際化培養(yǎng)學(xué)生文化敏感性和包容性的目標(biāo)將永遠(yuǎn)無法達(dá)成。高等教育國際化是一個(gè)容納國際化、跨文化、全球化維度的過程性概念［44］，需要學(xué)習(xí)者持續(xù)地、在場地參與到不同的文化場域中。以“搜索”的形式代替具身的國際化體驗(yàn)固然便捷、減負(fù)，但在消除了空間流動(dòng)繁瑣性的同時(shí)也阻礙了學(xué)習(xí)者獲取真實(shí)的高等教育國際化經(jīng)驗(yàn)和技能，甚至?xí)饾u蠶食人們參與真實(shí)世界的熱情［45］，在學(xué)習(xí)者與現(xiàn)實(shí)生活中筑起一道難以逾越的銅墻鐵壁。

蘋果公司首席執(zhí)行官蒂姆·庫克曾指出“我不擔(dān)心機(jī)器像人一樣思考，我更擔(dān)心人像機(jī)器一樣思考”。庫克的話引人深思，高等教育國際化作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，尤其要注意人與真實(shí)世界的聯(lián)系，促進(jìn)人的理性與情感和諧發(fā)展。因此，在高等教育國際化的教育內(nèi)容方面，要不斷加強(qiáng)文化感知與社會(huì)情感的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生更好地調(diào)節(jié)自身社會(huì)性發(fā)展。其次，在教育方法上，教師應(yīng)增強(qiáng)教育過程中來自不同國家、地區(qū)學(xué)生之間的互動(dòng)交流，促進(jìn)學(xué)生在真實(shí)世界中的情感發(fā)展，創(chuàng)設(shè)國際化對(duì)話情境，以頭腦風(fēng)暴、角色扮演、討論分享等多種形式增強(qiáng)師生和生生間的互動(dòng)。再次，在教育目標(biāo)上，應(yīng)著眼于學(xué)生在國際化活動(dòng)中的全面發(fā)展與健康成長［46］，讓學(xué)生充分體會(huì)到現(xiàn)實(shí)世界的美好與豐富，既能在精神空間中獲取高等教育國際化的知識(shí)與信息，又能在物理空間中收獲高等教育國際化的具身體驗(yàn)，最終在生活空間中將高等教育國際化的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自身的國際化素養(yǎng)和包容性視野。

（三）高等教育國際化空間的異化

傳統(tǒng)的高等教育國際化包含“在地國際化”和“境外國際化”，其中，境外國際化側(cè)重于人員、項(xiàng)目和辦學(xué)主體在不同國家間的物理流動(dòng)［47］。技術(shù)為高等教育國際化帶來了函授教育、遠(yuǎn)程教育、在線教育等多元形式，新冠肺炎疫情的暴發(fā)更是使人們進(jìn)一步意識(shí)到技術(shù)在構(gòu)建高等教育國際化虛擬空間方面的巨大潛力。但是，國際化虛擬空間尚未形成成熟穩(wěn)定的機(jī)制結(jié)構(gòu)，傳統(tǒng)高等教育國際化的物理空間在技術(shù)的猛烈沖擊下發(fā)生異化。對(duì)數(shù)字技術(shù)的過分推崇，使得高等教育國際化物理空間向虛擬空間轉(zhuǎn)向的趨勢愈發(fā)明顯，空間轉(zhuǎn)向過程中發(fā)生了明顯的異化現(xiàn)象：空間在場，師生卻“散場”了。需要認(rèn)識(shí)到的是，對(duì)高等教育國際化空間建構(gòu)來說，虛擬空間絕非唯一維度，不僅由于教育技術(shù)的發(fā)展尚未達(dá)到完全的智能化水平，更是因?yàn)楦叩冉逃龂H化的本質(zhì)在于人與人、文化與文化之間的交流融通［48］，虛擬空間無法替代物理空間之于高等教育國際化的重要作用。

高等教育國際化空間的異化還體現(xiàn)在數(shù)據(jù)孤島和數(shù)字鴻溝的出現(xiàn)。在數(shù)據(jù)利用方面，不同的高等教育國際化系統(tǒng)、平臺(tái)之間未開放數(shù)據(jù)連接和共享，也未形成統(tǒng)一的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，以至于高等教育國際化的虛擬空間中出現(xiàn)眾多數(shù)據(jù)孤島。數(shù)據(jù)孤島制約了高等教育國際化大數(shù)據(jù)在一線運(yùn)用中的推廣，進(jìn)而影響國際化數(shù)據(jù)分析模型的科學(xué)性和準(zhǔn)確性［49］。此外，數(shù)字鴻溝也是當(dāng)前高等教育國際化空間中難以彌合的裂縫，隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，數(shù)字鴻溝已經(jīng)從“有無”信息技術(shù)與工具轉(zhuǎn)變?yōu)橛杉夹g(shù)與工具使用差異而導(dǎo)致的鴻溝。高等教育國際化數(shù)字鴻溝產(chǎn)生的原因不僅僅是經(jīng)濟(jì)水平的差距，還有社會(huì)文化因素的作用。如果只是利用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行簡單的國際化信息呈現(xiàn)、淺層的問題解決甚至交流娛樂，高等教育國際化空間中的“新數(shù)字鴻溝”則會(huì)不斷加深［50］，并直接影響高等教育國際化的質(zhì)量和效率。

面對(duì)高等教育國際化空間的異化，我們應(yīng)秉持理性的態(tài)度看待其中技術(shù)發(fā)揮的作用，既不能高估教育技術(shù)對(duì)國際化的影響——虛擬流動(dòng)和虛擬空間只是高等教育國際化及其空間的重要補(bǔ)充，不可能替代高等教育國際化的物理流動(dòng)和物理空間；也不要低看教育技術(shù)之于國際化發(fā)展的巨大潛力——數(shù)字化與國際化的結(jié)合將在很大程度上促進(jìn)國際化資源共享、推動(dòng)高等教育國際化公平、豐富國際化的交流形式。還應(yīng)致力于國際化合作平臺(tái)的構(gòu)建，打破數(shù)據(jù)孤島，形成統(tǒng)一的國際化銜接體系和數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)在各國、各地區(qū)、各高校間的貫通融合、互聯(lián)協(xié)作［51］。在彌合數(shù)字鴻溝方面，應(yīng)在保證高等教育國際化起點(diǎn)公平，縮小“物理鴻溝”的同時(shí)，注重高等教育國際化的過程公平，縮小“使用鴻溝”，重塑高等教育國際化空間，構(gòu)建高等教育國際化新生態(tài)。

六、結(jié)論與討論

數(shù)字時(shí)代為高等教育國際化的空間建構(gòu)帶來了新契機(jī)，數(shù)字技術(shù)也已經(jīng)成為重塑高等教育國際化空間、推動(dòng)高等教育國際化發(fā)展的重要媒介。作為信息智能時(shí)代的創(chuàng)新產(chǎn)物，數(shù)字化不僅助力高等教育國際化物理空間新基建的更新完善，還豐富了高等教育國際化精神空間的知識(shí)呈現(xiàn)形式與虛擬交互模式，更為高等教育國際化的生活空間提供了切實(shí)可靠的實(shí)踐路徑與和諧自洽的精神旨?xì)w。誠然，數(shù)字化與國際化的結(jié)合還存在諸多風(fēng)險(xiǎn)，威脅著高等教育國際化的空間建構(gòu)與空間重塑，但以數(shù)字技術(shù)賦能高等教育國際化已成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代趨勢。本文從列斐伏爾的社會(huì)空間理論出發(fā)，探究了高等教育國際化物理空間、精神空間與生活空間重塑的理論邏輯，并指出了高等教育國際化的空間風(fēng)險(xiǎn)及其治理路徑，在一定程度上補(bǔ)充了與高等教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型和高等教育空間建構(gòu)相關(guān)的研究，但限于文章篇幅與作者對(duì)高等教育國際化與數(shù)字化轉(zhuǎn)型認(rèn)識(shí)的不足，本文尚未完整考慮到例如高等教育國際化空間關(guān)系、空間互動(dòng)機(jī)制等問題，在后續(xù)研究中將進(jìn)一步深入。中國始終以積極的態(tài)度支持教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型與高等教育國際化發(fā)展，厘清數(shù)字時(shí)代高等教育國際化的空間建構(gòu)將有助于我國明確自身高等教育國際化的空間定位，重塑高等教育國際化空間維度，推動(dòng)我國高等教育走向世界、走向未來。

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Spatial Construction and Risk Management of Internationalizationof Higher Education in Digital Age

Duan Shifei，Qian Tiaotiao

Abstract： In the context of the digital age， the spatial construction of the internationalization of higher education faces new opportunities and new challenges. According to Henry Lefebvre's spatial ternary dialectics， the space of higher education internationalization can be divided into physical space， spiritual space and living space. Using digital technology to enable the internationalized physical space of higher education， accelerating the renewal and iteration of digital infrastructure in the internationalized environment， and paying attention to the fairness and rationality of the layout of digital infrastructure are the main ways to promote the reshaping of the internationalized physical space of higher education in the digital age. Reconstructing the relationship between teachers and students in the context of internationalization， improving the effectiveness of teacher-student exchanges in the field of internationalization， and ensuring the internationalization technology dividends of teachers and students are the inevitable direction of the reshaping of the internationalization spiritual space of higher education in the digital age. Correctly understanding the impact of virtual space on the internationalization of higher education， responding to the mediatized social space with technological optimism， and standardizing the spatial path of the internationalization of higher education are the practical goals of reshaping the life space of the internationalization of higher education in the digital age. In addition， in the process of spatial risk management for the internationalization of higher education in the digital age， it is necessary to always pay attention to the insufficient subjectivity of \"people\" in the internationalization space of higher education， the isolation of learners from the real world in the internationalization space of higher education， and the alienation of the internationalization space of higher education.

Key words： digital age; internationalization of higher education; internationalization space; internationalization virtual space

（責(zé)任編輯" 楊國興）