小學(xué)語文作文項(xiàng)目化教學(xué)的問題與解決策略

摘要作為一種新興的教學(xué)方式，項(xiàng)目化教學(xué)逐漸在小學(xué)語文作文教學(xué)中得到應(yīng)用和推廣。項(xiàng)目化教學(xué)既是一種教學(xué)模式，又是一種多用途的教學(xué)方法，其理論基礎(chǔ)融合了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論和終身學(xué)習(xí)理論等多種教育理念。當(dāng)前，小學(xué)語文作文項(xiàng)目化教學(xué)存在教師對項(xiàng)目化教學(xué)理解不足、缺乏合適的教學(xué)資源、項(xiàng)目設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新性和實(shí)踐性以及學(xué)生參與項(xiàng)目效果不佳等問題。對此，學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化教師對項(xiàng)目化教學(xué)的認(rèn)識理解，豐富和優(yōu)化項(xiàng)目化教學(xué)資源；教師應(yīng)通過情境創(chuàng)設(shè)提升項(xiàng)目設(shè)計(jì)的合理性，激發(fā)學(xué)生參與項(xiàng)目的積極性。

關(guān)鍵詞小學(xué)語文作文；項(xiàng)目化教學(xué)；構(gòu)建策略

中圖分類號G62324

文獻(xiàn)標(biāo)識碼A

文章編號20955995（2024）02003003

作文教學(xué)是語文教學(xué)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力、思維邏輯能力和文化素養(yǎng)的重要途徑。但是，由于對學(xué)生認(rèn)識周圍世界的主體活動研究不夠，對學(xué)生的主導(dǎo)生活及情感特征沒有系統(tǒng)的把握，小學(xué)作文教學(xué)存在著脫離學(xué)生情感實(shí)際，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，機(jī)械復(fù)制課本，指導(dǎo)評講脫節(jié)等諸多現(xiàn)實(shí)問題。近年來，作為一種新興的教學(xué)方式，項(xiàng)目化教學(xué)逐漸在小學(xué)語文作文教學(xué)中得到應(yīng)用和推廣。小學(xué)語文作文項(xiàng)目化教學(xué)以學(xué)生為中心，以實(shí)際問題為導(dǎo)向，以真實(shí)活動激發(fā)寫作熱情，通過實(shí)踐探究和合作學(xué)習(xí)，提升學(xué)生的寫作能力。本文通過探討項(xiàng)目化教學(xué)的內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)，分析當(dāng)前小學(xué)語文作文項(xiàng)目化教學(xué)存在的主要問題，并據(jù)此探討小學(xué)語文作文項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)踐策略。

一、項(xiàng)目化教學(xué)的內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)

項(xiàng)目化教學(xué)，就是學(xué)生圍繞某一個具體的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，充分選擇和利用最優(yōu)化的學(xué)習(xí)資源，在實(shí)踐體驗(yàn)、內(nèi)化吸收、探索創(chuàng)新中獲得較為完整而具體的知識，形成專門的技能和得到一般發(fā)展的一種學(xué)習(xí)方式。用通俗的話說，就是指將傳統(tǒng)的學(xué)科體系中的知識進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，并轉(zhuǎn)化為若干個教學(xué)項(xiàng)目，學(xué)生圍繞著項(xiàng)目組織和開展學(xué)習(xí)。項(xiàng)目化教學(xué)既是一種教學(xué)模式，又是一種多用途的教學(xué)方法，其理論基礎(chǔ)融合了多種教育理念。

首先是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)，在與周圍環(huán)境相互作用的基礎(chǔ)上，構(gòu)建自己的知識體系。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生積極主動地建構(gòu)知識，而不是被動地“接受”知識。項(xiàng)目化教學(xué)旨在通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中開展具有創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)活動，從而構(gòu)建個人的知識體系。

其次是多元智能理論。多元智能理論強(qiáng)調(diào)每個學(xué)生都有不同的智能強(qiáng)項(xiàng)和優(yōu)勢。學(xué)生在完成一個學(xué)習(xí)項(xiàng)目時，會運(yùn)用自身的智能優(yōu)勢創(chuàng)造性地解決學(xué)習(xí)中的問題。教師在項(xiàng)目化教學(xué)活動中，將綜合各種教與學(xué)的策略，幫助學(xué)生開發(fā)智能。由于項(xiàng)目化教學(xué)注重的是學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐的結(jié)合，所以能使學(xué)生將學(xué)習(xí)變成一種社會體驗(yàn)，為未來的工作和生活做準(zhǔn)備。學(xué)生通過項(xiàng)目學(xué)習(xí)，不斷地積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，不僅能夠發(fā)揮各自的智能優(yōu)勢，還能提高他們的弱勢智能。

最后是終身學(xué)習(xí)理論。終身學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的社會化和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。它要求學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，形成綜合能力，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要。項(xiàng)目化教學(xué)就是通過完成真實(shí)的項(xiàng)目來培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的一種教學(xué)方式。在項(xiàng)目教學(xué)中，教師要盡可能地為學(xué)生提供有關(guān)的條件和機(jī)會，使學(xué)生在自主完成學(xué)習(xí)項(xiàng)目的過程中，成為一名終身學(xué)習(xí)者，這種能力的形成也是社會和時代發(fā)展的必然要求。

二、當(dāng)前小學(xué)語文作文項(xiàng)目化教學(xué)的主要問題

（一）對項(xiàng)目化教學(xué)理解不足

項(xiàng)目化教學(xué)是一種以學(xué)生為中心，基于真實(shí)情境和問題解決的教學(xué)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動性、合作性和實(shí)踐性，通過學(xué)生參與項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、實(shí)施和評估，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維、解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。然而，一些教師固守傳統(tǒng)的教學(xué)理念，將教學(xué)看作是知識傳遞過程，忽視了學(xué)生的主體性和能動性，因此產(chǎn)生對項(xiàng)目化教學(xué)的模糊認(rèn)識，在實(shí)踐中出現(xiàn)一些教學(xué)行為偏差。例如，這些教師可能只在形式上采用項(xiàng)目化教學(xué)的方式，如分組討論、自由活動等，但整個教學(xué)缺乏明確的項(xiàng)目目標(biāo)、計(jì)劃和評估標(biāo)準(zhǔn)。這樣的教學(xué)方式難以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)新思維、解決問題的能力和團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)在教學(xué)中落空。

（二）缺乏合適的教學(xué)資源

合適的教學(xué)資源是教師順利開展項(xiàng)目化教學(xué)的關(guān)鍵。然而，在實(shí)踐中，一些學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)資源可能并不能完全滿足教師實(shí)施項(xiàng)目化教學(xué)的需求，導(dǎo)致項(xiàng)目化教學(xué)不能順利開展。例如，教師計(jì)劃組織學(xué)生開展一次以“季節(jié)變化”為主題的作文項(xiàng)目。然而，學(xué)校圖書館中關(guān)于季節(jié)變化的書籍和圖片資料有限，無法滿足學(xué)生的需求。同時，教師也沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，只是簡單地提供了一些與季節(jié)變化相關(guān)的圖片和視頻。由于缺乏教學(xué)資源，學(xué)生在作文項(xiàng)目實(shí)踐過程中感到無從下手，難以深入探究季節(jié)變化的特點(diǎn)和細(xì)節(jié)，最終導(dǎo)致作文項(xiàng)目成果質(zhì)量不高。

（三）項(xiàng)目設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新性和實(shí)踐性

項(xiàng)目設(shè)計(jì)是項(xiàng)目化教學(xué)的核心，一個好的項(xiàng)目能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力。然而，一些教師在項(xiàng)目設(shè)計(jì)中存在創(chuàng)新性和實(shí)踐性不足的問題，表現(xiàn)為過于依賴已有的教學(xué)案例或模板，不能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需求進(jìn)行個性化設(shè)計(jì)，或者設(shè)計(jì)的項(xiàng)目過于理論化，與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)。例如，教師在設(shè)計(jì)作文項(xiàng)目時，選擇了“我的家鄉(xiāng)”這一主題。雖然這是一個與學(xué)生生活緊密相關(guān)的主題，但教師在圍繞主題進(jìn)行項(xiàng)目設(shè)計(jì)時卻過于簡單和籠統(tǒng)，只要求學(xué)生描述家鄉(xiāng)的自然風(fēng)景、景觀名勝等，沒有引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘家鄉(xiāng)的歷史、風(fēng)俗和文化。此外，在展示項(xiàng)目成果時，教師也只是要求學(xué)生以書面報(bào)告的形式進(jìn)行分享，缺乏創(chuàng)新性。這樣的作文項(xiàng)目難以讓學(xué)生真正體驗(yàn)到實(shí)踐的樂趣和價值，無法有效培養(yǎng)他們的寫作能力和創(chuàng)新思維。

（四）學(xué)生參與項(xiàng)目效果不佳

項(xiàng)目化教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，旨在通過參與具體的項(xiàng)目活動，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。但在小學(xué)作文項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生雖然參與了項(xiàng)目活動，但他們的參與多停留在表面，沒有深入思考和探究項(xiàng)目的核心問題。這不僅會導(dǎo)致學(xué)生無法充分理解和掌握知識，還會影響項(xiàng)目成果的質(zhì)量。例如，教師開展了以“童話故事創(chuàng)作”為主題的作文項(xiàng)目。學(xué)生雖然都參與了項(xiàng)目活動的各個環(huán)節(jié)，但他們的創(chuàng)作內(nèi)容缺乏深度和創(chuàng)意，只是簡單地模仿已有的童話故事情節(jié)和角色設(shè)置，沒有充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。此外，學(xué)生在項(xiàng)目活動中的合作與交流也不充足，很少對其他同學(xué)的作品給予評價和建議?？梢哉f，學(xué)生參與項(xiàng)目活動的深度和廣度不足，導(dǎo)致項(xiàng)目成果達(dá)不到預(yù)期的效果。

三、小學(xué)語文作文項(xiàng)目化教學(xué)的實(shí)踐策略

（一）強(qiáng)化教師對項(xiàng)目化教學(xué)的認(rèn)識理解

項(xiàng)目化教學(xué)不僅有助于學(xué)生掌握寫作技能，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，還有助于推動教師的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型，提高課堂教學(xué)效率。因此，在小學(xué)語文作文課堂中引入項(xiàng)目化教學(xué)，不僅是學(xué)生發(fā)展的需要，還是教師提升專業(yè)素養(yǎng)的需要。實(shí)際上，提升教師對作文項(xiàng)目化教學(xué)的認(rèn)識理解是促進(jìn)作文項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)踐的重要途徑。針對教師對項(xiàng)目化教學(xué)理解不足的問題，學(xué)校需要做到以下三個方面：一是開展專題培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)包括項(xiàng)目化教學(xué)的理論基礎(chǔ)、相關(guān)教學(xué)策略以及實(shí)施方法等。二是組織經(jīng)驗(yàn)交流。學(xué)校可以邀請有經(jīng)驗(yàn)的項(xiàng)目化教學(xué)專家和名師進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和分享，加深教師對項(xiàng)目化教學(xué)的認(rèn)識理解和實(shí)踐運(yùn)用。三是開展教育課題研究。學(xué)校可以通過組織教師申報(bào)項(xiàng)目化教學(xué)課題研究的方式，引導(dǎo)教師在研究中加深對項(xiàng)目化教學(xué)的理解，鼓勵教師將研究成果應(yīng)用到作文教學(xué)中去。

（二）豐富和優(yōu)化項(xiàng)目化教學(xué)資源

教學(xué)資源是聯(lián)結(jié)教師與學(xué)生、知識與素養(yǎng)的橋梁，是保障教學(xué)活動實(shí)施有效性的重要條件。針對語文作文項(xiàng)目化教學(xué)缺乏合適的教學(xué)資源問題，學(xué)?？梢栽谝韵氯齻€方面進(jìn)行努力：一是建立資源共享平臺。學(xué)?？梢越⒆魑捻?xiàng)目化教學(xué)資源共享平臺，引導(dǎo)教師分享自己編寫的教案或課件，提高資源利用率。二是建立教學(xué)資源庫。學(xué)校可以引導(dǎo)教師參考國內(nèi)外的教材、教輔資料和學(xué)術(shù)研究成果，以及其他教師的優(yōu)秀教學(xué)案例，從中選取適合的教學(xué)資源，并進(jìn)行整理和歸納，形成一套系統(tǒng)、完整的教學(xué)資源庫。三是鼓勵教學(xué)資源創(chuàng)新設(shè)計(jì)。學(xué)?？梢怨膭罱處熢O(shè)計(jì)和開發(fā)適合小學(xué)生的作文項(xiàng)目化教學(xué)資源，以滿足不同年齡、不同水平的學(xué)生的需求。

（三）通過情境創(chuàng)設(shè)提升項(xiàng)目設(shè)計(jì)的合理性

項(xiàng)目式教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情景是真實(shí)而具體的，學(xué)習(xí)過程成為一個人人參與的創(chuàng)造實(shí)踐活動。學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)踐過程中理解相關(guān)知識，體驗(yàn)創(chuàng)新的艱辛與合作的樂趣，培養(yǎng)分析問題和解決問題的能力，其個性化的成果也得到尊重。由此可見，基于情境的項(xiàng)目設(shè)計(jì)是保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求、興趣愛好和知識儲備水平等設(shè)計(jì)情景化的寫作項(xiàng)目。例如，在四年級“徜徉在中國神話的殿堂里”學(xué)習(xí)項(xiàng)目中，為了激發(fā)學(xué)生編寫神話，教師在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)了很多的情境讓學(xué)生在沒有任務(wù)負(fù)擔(dān)的情況下進(jìn)行編劇。教師利用電腦效果創(chuàng)設(shè)出遠(yuǎn)古時的情境：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天空塌下一大塊，露出一個黑黑的大窟窿；地也被震裂了，出現(xiàn)了一道道深溝；山岡上燃燒著熊熊大火，許多人被火圍困在山頂上；田野里到處是洪水，許多人在水里掙扎。”然后，教師讓學(xué)生演一演女媧來到那里，如何向雨神求救，她會說些什么？雨神又會怎么做呢？他當(dāng)時的動作和語言呢？學(xué)生為了表演好課文中短短的一句“看到這些，女媧難過極了。她立刻去找雨神，求他下一場雨，把天火熄滅，又造了許多小船，救出掙扎在洪水中的人們……”就開始找同學(xué)合作寫劇本。他們一邊創(chuàng)作一邊在旁邊試著表演，如果不行又重新修改劇本。就在這反復(fù)地修改，反復(fù)地排練中，學(xué)牛不但寫好了一段像樣的劇本，而且將劇本精彩地表演出來。也正是通過角色扮演，學(xué)生體會到女媧為大眾著想的美好品質(zhì)。在這樣的項(xiàng)目化教學(xué)中，學(xué)生不但體驗(yàn)了情感，還不知不覺地編寫了劇本。

（四）激發(fā)學(xué)生參與項(xiàng)目的積極性

學(xué)生積極參與寫作項(xiàng)目是項(xiàng)目化教學(xué)順利開展的重要前提。因此，教師需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，采用多種策略激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極參與寫作項(xiàng)目。實(shí)際上，學(xué)生作為不斷感知的人，大腦中儲存了豐富的信息、記憶和感受，這些都是寫作的重要素材。在項(xiàng)目活動過程中，教師要尊重學(xué)生的個性，尊重學(xué)生的主觀思考，要充分認(rèn)識到學(xué)生是課堂的主人。如果學(xué)生出現(xiàn)了問題，教師的任務(wù)不是圍追堵截，而是因勢利導(dǎo)，適時適度地點(diǎn)撥啟發(fā)，使學(xué)生的疑難問題得以有效解決，這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生參與寫作項(xiàng)目活動的興趣。例如：在開展項(xiàng)目式教學(xué)“燦爛的中國世界遺產(chǎn)”前，教師先拋出問題和任務(wù)：源遠(yuǎn)流長的歷史使中國繼承了一份十分寶貴的世界文化和自然遺產(chǎn)，它們是人類的共同瑰寶。但是，許多人卻不了解它們的珍貴，假期中有一些游客在多處“世界遺產(chǎn)”上刻字、攀爬，使它們遭到破壞。因此，在這次“燦爛的中國世界遺產(chǎn)”項(xiàng)目學(xué)習(xí)中，我們要完成的任務(wù)就是，做一次模擬導(dǎo)游，為我國的世界遺產(chǎn)做推廣，讓更多的人能看到“世界遺產(chǎn)”的珍貴，然后自覺地保護(hù)好“世界遺產(chǎn)”。學(xué)生根據(jù)自己喜歡的中國世界遺產(chǎn)分成不同的小組，寫好計(jì)劃和分好工，查找資料了解本小組一起探究的世界遺產(chǎn)的歷史和文化。學(xué)生根據(jù)了解的資料進(jìn)行內(nèi)容篩選，為這個地方寫解說。為了達(dá)到更好的效果，他們不斷地修改，并將自己的解說詞配上圖片和視頻，制作成微電影，進(jìn)行交流和宣傳。整個活動過程中，學(xué)生保持著高度的熱情，全程參與。特別是寫解說詞這么富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，學(xué)生卻趣味盎然，使命感很足，積極思考構(gòu)思并撰寫內(nèi)容。

（安成龍，安順經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)四旗學(xué)校，貴州 ?安順 ?561000）

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