小學(xué)德育“互助共生”高效課堂的構(gòu)建

莫敏

【摘 ?要】教師在對(duì)小學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極將話語權(quán)歸還給學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生形成一種互助共生模式的思考理念，讓學(xué)生充分理解諸多行為規(guī)則和道德觀念背后的深層含義。學(xué)生就會(huì)將這些行為規(guī)范內(nèi)化于心，更好地約束自己的行為，自身的道德行為和品德習(xí)慣也能夠獲得階段性進(jìn)步，促進(jìn)學(xué)生樹立良好的品德規(guī)范行為。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育；互助共生；高效課堂

德育教學(xué)從本質(zhì)來說是思想教學(xué)。思想教學(xué)涉及學(xué)生的方方面面。思想是本源，教師在思想上約束學(xué)生、管理學(xué)生，才能讓學(xué)生在日常生活中更好地感知品德。教師在施行德育時(shí)，不能只偏向理論知識(shí)的傳授，而是應(yīng)當(dāng)把書本知識(shí)和學(xué)生的日常生活事件聯(lián)系起來，而實(shí)踐就作為連接這兩者的橋梁。教師帶領(lǐng)學(xué)生親身實(shí)踐，是展開德育教學(xué)的良好方式之一。

一、小學(xué)德育教學(xué)中構(gòu)建互助共生高效課堂的必要性

教育家蔡元培談到，教育的核心要素是推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)具有協(xié)同性和整體性的健康人格。這種健康人格的形成過程是需要協(xié)同共生的教育來輔助達(dá)成的，這種教育就是德育教學(xué)。教師在實(shí)施德育教學(xué)時(shí)，應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生時(shí)刻約束自身生活行為，讓學(xué)生有意識(shí)地將道德規(guī)則觀念及日常生活的法制思想根深蒂固在學(xué)生腦海中。

二、如何構(gòu)建小學(xué)德育互助共生的高效課堂策略

（一）教師重視學(xué)生本體，給予學(xué)生足夠成長(zhǎng)時(shí)間

在德育背景下，互助共生的立德樹人理念可以顯著提高學(xué)生的主體地位，更凸顯學(xué)生的主體性，也更尊重學(xué)生的自然發(fā)展，讓學(xué)生由被動(dòng)性轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。為此，教師在對(duì)小學(xué)生展開德育教學(xué)時(shí)，應(yīng)當(dāng)始終秉持學(xué)生是課堂教學(xué)的主體，把課堂歸還給學(xué)生，使學(xué)生在課堂上不僅可以學(xué)會(huì)理論知識(shí)，也可以從更深層面推動(dòng)學(xué)生內(nèi)心品德和素養(yǎng)的提升。

如果想要讓小學(xué)生的德育更富有成效，那么就應(yīng)當(dāng)客觀地掌握全體學(xué)生的真實(shí)狀況。在實(shí)施德育過程中，主張將課堂時(shí)間歸還于學(xué)生，給予學(xué)生在課堂中更多的主體學(xué)習(xí)時(shí)間和機(jī)會(huì)，這才能夠讓德育教學(xué)更貼合學(xué)生的發(fā)展需求，讓學(xué)生更主動(dòng)投入學(xué)習(xí)。

例如，教師在教授“保護(hù)水資源”這一內(nèi)容的德育知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造出豐富的學(xué)習(xí)情境，并借助多媒體設(shè)備等手段輔助教學(xué)。教師利用多媒體設(shè)備和資料可以更直接地向?qū)W生展示一些貧困地區(qū)嚴(yán)重缺乏水資源的圖片或視頻，讓學(xué)生能夠更直觀地感受到水資源的重要作用。這些圖片和視頻給學(xué)生留下了一個(gè)動(dòng)態(tài)直觀的印象，學(xué)生就會(huì)不再僅依靠想象去感知那些缺乏水資源地區(qū)的人民的生活，而是通過具體的動(dòng)態(tài)視頻和豐富的圖像展示，讓學(xué)生雖然沒有切身到缺乏水資源的貧困地區(qū)，但是也能知道水資源對(duì)人類的生存和發(fā)展的重要程度。教師應(yīng)給學(xué)生足夠的時(shí)間，讓學(xué)生在瀏覽和觀察這些視頻圖像之后，能夠有自己的深刻體會(huì)，有助于讓學(xué)生自主交談感觸與體驗(yàn)，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生在生活中的深思，學(xué)生會(huì)更加有意識(shí)地注意到日常生活中不合理地使用水資源的現(xiàn)象。學(xué)生經(jīng)過檢索腦海中的記憶，就能夠形成積極踴躍舉手回答問題的局面，比如有的學(xué)生答道社區(qū)里的洗手臺(tái)、家中的洗手池、在學(xué)校食堂接水的地方、公路上水管因爆裂而未維修的地方都存在著大量浪費(fèi)水資源的情況。最終，教師倡導(dǎo)學(xué)生用互助學(xué)習(xí)的形式推動(dòng)大家一同填寫保護(hù)水資源表。教師讓全班學(xué)生親自填寫表格，學(xué)生便能更直接地知曉生活中存在的諸多如何節(jié)約水資源的生活案例，也能使學(xué)生知曉，節(jié)約用水應(yīng)在平時(shí)的生活日常中，行動(dòng)應(yīng)從學(xué)生自我開始，從當(dāng)下開始節(jié)約。

（二）學(xué)生之間討論自由，歸還于學(xué)生更多的話語權(quán)

教師讓學(xué)生開展小組之間的交談?dòng)懻?，以此形成相互幫助、共同探究的狀態(tài)，共同推動(dòng)學(xué)生深入挖掘這些道德行為背后的深刻含義。

例如，教師可以設(shè)計(jì)一場(chǎng)德育知識(shí)比賽，比賽中教師為學(xué)生設(shè)置出五種大方向的題型。又如，一是道德行為規(guī)則的四大成分是什么？二是在《中小學(xué)生守則》中提到的規(guī)則有幾條？三是教師還可以詢問學(xué)生，在學(xué)校中與同學(xué)之間應(yīng)當(dāng)如何和諧緊密相處。四是讓學(xué)生試著說出五種有關(guān)文明交談的儀式用語。五是在每一周的升旗環(huán)節(jié)中，應(yīng)該怎樣完成該環(huán)節(jié)才能凸顯出文明尊重和禮貌。學(xué)生經(jīng)歷這一場(chǎng)比賽之后，會(huì)更加具體地感受德育新知，讓學(xué)生成長(zhǎng)更具有時(shí)效性。學(xué)生會(huì)通過與同伴之間的共同競(jìng)爭(zhēng)，獲得與同伴更好的互助體驗(yàn)，也能夠通過所獲得的感想更好地深入體會(huì)德育觀念，并把這些道德品德、素養(yǎng)觀念作為自己踐行的行為，學(xué)生會(huì)從自我開始做起，成為遵守道德規(guī)范、恪守文明禮儀的優(yōu)秀學(xué)子。教師還可以施行值日班長(zhǎng)這一制度，讓全班學(xué)生相互監(jiān)督、互相幫助，不斷地約束自身行為。教師時(shí)刻對(duì)學(xué)生的文明用語、衛(wèi)生習(xí)慣、課堂紀(jì)律、課間操等方面實(shí)行分板塊的考查，并且每一天都為學(xué)生公布這些板塊的分?jǐn)?shù)。兩個(gè)周期結(jié)束后，實(shí)行階段小結(jié)的測(cè)驗(yàn)，在測(cè)驗(yàn)中表現(xiàn)好的班集體就會(huì)得到相應(yīng)的流動(dòng)紅旗，從細(xì)節(jié)處切實(shí)強(qiáng)化德育效果。

例如，教師在為學(xué)生講授“維護(hù)公共秩序”這一內(nèi)容時(shí)，其中包含了德育教學(xué)元素。教師就可以為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)真切的公共環(huán)境情境，模擬學(xué)生日常在公共環(huán)境中可能會(huì)發(fā)生的各種德育事件，再借助多媒體方式，在大屏幕上放映日常生活中可能會(huì)涉及的公共場(chǎng)所，有關(guān)于文明秩序禮儀規(guī)范的視頻。學(xué)生通過觀看這些視頻，就會(huì)深入理解日常生活中的規(guī)范秩序。人們?cè)诔俗疖嚂r(shí)會(huì)自動(dòng)排隊(duì)，這就是規(guī)范排隊(duì)秩序。人們形成筆直的隊(duì)伍，依次向前移動(dòng)，完成詢問和取票工作。幫助學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)辦理任何業(yè)務(wù)都需要遵守依次排隊(duì)、先來后到的行為準(zhǔn)則。學(xué)生在觀看這些視頻圖像之后，教師要向在座的學(xué)生提出關(guān)于在公共場(chǎng)所中如何進(jìn)行自身的行為規(guī)范、約束，讓學(xué)生列舉出在學(xué)校中每個(gè)人需要遵守的道德準(zhǔn)則。在教室內(nèi)，特別是在上課時(shí)一定要遵守紀(jì)律，不能在座位上與其他同學(xué)交頭接耳。在教學(xué)樓中也要時(shí)刻注意教學(xué)紀(jì)律，不能與同學(xué)喧嘩打鬧。在操場(chǎng)上，同伴之間要相互愛護(hù)，要共同保護(hù)公共的場(chǎng)所衛(wèi)生，做到不能隨意亂扔垃圾。學(xué)生要時(shí)刻遵守教師的安排，將日常的學(xué)習(xí)訓(xùn)練任務(wù)完成。學(xué)生在與同伴之間的互助交流探討中，知曉在學(xué)校中發(fā)生的公共秩序的事件，讓學(xué)生能夠形成道德意識(shí)，也會(huì)進(jìn)一步遵守公共秩序，推動(dòng)學(xué)生在學(xué)校日常中提升公共場(chǎng)所秩序的自覺主動(dòng)性，以此讓德育教學(xué)更加富有成效。

（三）倡導(dǎo)讓學(xué)生自由實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生自主探究

小學(xué)教師在對(duì)小學(xué)生展開德育教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)積極組織學(xué)生參與課堂內(nèi)外的實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揮互助互學(xué)原理的最大作用，形成自主性強(qiáng)的相互協(xié)同合作的實(shí)踐活動(dòng)，探索出德育背后的深刻道理。

例如，教師在教授中華傳統(tǒng)美德這一德育新知時(shí)，旨在促使學(xué)生深刻感知到父母、教師的含辛茹苦，讓學(xué)生通過具體的行動(dòng)展現(xiàn)自己的感恩之情。教師可以將這些具體行動(dòng)內(nèi)化于品德實(shí)踐讓學(xué)生在每一個(gè)特別的節(jié)日中，做一些具體的事情，促使學(xué)生提升自己的德育素養(yǎng)。比如，在母親節(jié)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生為自己的母親繪制一幅好看的圖畫。在父親節(jié)時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生為父親準(zhǔn)備一個(gè)感恩表演節(jié)目，感謝父母的養(yǎng)育之恩，促使學(xué)生在自身成長(zhǎng)的發(fā)展道路中，始終有一顆感恩之心，推動(dòng)自己品德修養(yǎng)的完善，使學(xué)生更好地?fù)碛袌?jiān)定的發(fā)展方向。又如我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，教師可以將其與德育知識(shí)緊密連接在一起。在端午節(jié)時(shí)，教師組織學(xué)生展開以端午為主題的主體學(xué)習(xí)活動(dòng)，如包粽子，學(xué)生之間相互協(xié)同，共同制作出別具匠心的粽子。每個(gè)學(xué)生以包粽子這一行為引出屈原的故事，學(xué)生可以通過表演或是演講的方式來體現(xiàn)屈原這一人物無私的愛國(guó)精神，讓學(xué)生通過習(xí)得這些偉人的道德品德情懷，進(jìn)一步反省自身是否存在一些不良習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)校也可以把日常生活中有關(guān)德育實(shí)踐活動(dòng)的權(quán)利歸還于學(xué)生，比如讓小學(xué)生輪流升旗，讓學(xué)生在升旗儀式時(shí)切身感受到國(guó)旗對(duì)中國(guó)人的重要性。又如在開展班級(jí)少先隊(duì)員活動(dòng)時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感受革命先輩對(duì)國(guó)家做出的偉大奉獻(xiàn)。

同時(shí)，積極完善以學(xué)生作為主體導(dǎo)向的獨(dú)立評(píng)價(jià)制度，切實(shí)發(fā)揮出德育教學(xué)的重要性和積極性。例如，教師可以從評(píng)價(jià)方式的制訂板塊為起始點(diǎn)來進(jìn)行學(xué)生互評(píng)。同伴之間就會(huì)看到彼此的評(píng)價(jià)，以激勵(lì)主體規(guī)范自己的行為。教師讓學(xué)生進(jìn)行生生互評(píng)，多角度地考查學(xué)生自身的行為。在評(píng)價(jià)階段中，教師讓學(xué)生理解整體性評(píng)價(jià)與量化性評(píng)價(jià)的重要性，讓整體與量化相結(jié)合。與此同時(shí)，教師也要有意識(shí)地進(jìn)行激勵(lì)和獎(jiǎng)懲。在日常學(xué)習(xí)中，學(xué)生還可以用投票方式，相互監(jiān)督，評(píng)選出自己心目中的優(yōu)秀學(xué)習(xí)個(gè)人、優(yōu)秀學(xué)習(xí)小組、班級(jí)上的文明之星等，將優(yōu)秀學(xué)生在教室的才藝欄中進(jìn)行展示。這樣不僅能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，學(xué)生又能夠進(jìn)一步形成良好的生生互助、師生互助機(jī)制，進(jìn)一步推動(dòng)德育發(fā)揮出更大的潛能。

三、結(jié)束語

在新時(shí)代下，德育教學(xué)也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)從學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律為起始點(diǎn)進(jìn)行道德品德的培養(yǎng)。教師要有意識(shí)地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。教師為學(xué)生創(chuàng)建互助共生課堂，讓學(xué)生在與同伴的互幫互助、親身實(shí)踐之中，更好地理解德育新知。教師帶領(lǐng)學(xué)生在主體性的實(shí)踐探索中，收獲一個(gè)更加完善的品德修養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]肖麗君.基于德育滲透的小學(xué)語文高效課堂構(gòu)建策略分析[J].考試周刊，2021（81）：51-53.

[2]劉珺.小學(xué)德育工作實(shí)施的途徑和策略[J].當(dāng)代家庭教育，2023（8）：46-48.

[3]童建明.小學(xué)課堂教學(xué)中的德育滲透路徑探析[J].當(dāng)代教研論叢，2022，8（9）：14-17.

[4]李清華.在小學(xué)課堂教學(xué)中融入德育的策略分析[J].天天愛科學(xué)（教學(xué)研究），2022（5）：137-138.