淺談陶行知教育思想中蘊(yùn)涵的體育教學(xué)理念

摘要：陶行知教育理念中蘊(yùn)涵著體育教學(xué)的思想，對解決學(xué)校體育教學(xué)中的困惑具有重要作用。面對小學(xué)體育教學(xué)中體育課質(zhì)量不高、體育課時(shí)間不能保障、體育場地器材短缺等現(xiàn)狀，本文試圖從陶行知教育理念的內(nèi)涵中，分析其中蘊(yùn)涵的體育教學(xué)思想、觀念和方法，旨在解決目前小學(xué)體育教學(xué)中存在的問題，并以陶行知教學(xué)理論為依據(jù)，提出切實(shí)可行的改善措施。

關(guān)鍵詞：陶行知；教育理念；教育思想；教育方法；體育教學(xué)

一、引言

陶行知一生致力于教育事業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造出豐富的教育思想、理念和方法。其中，學(xué)校體育思想是陶行知教育內(nèi)容的重要組成部分。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》中提出：中小學(xué)要從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道?！扼w育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確提到：體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)對實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的意志、精神、品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展上具有重要意義。然而，根深蒂固的應(yīng)試教育依舊影響著素質(zhì)教育進(jìn)程的全面推進(jìn)。特別體現(xiàn)在對體育學(xué)科發(fā)展上的阻礙?，F(xiàn)今雖然社會(huì)各界對體育教育的重視程度越來越高，但是當(dāng)今中小學(xué)體育教學(xué)中仍舊面臨種種困惑。為解決這些教育困惑，本文試圖從陶行知教育思想中尋求解決辦法。

二、小學(xué)體育教學(xué)之現(xiàn)狀

（一）體育課的“質(zhì)”與“量”有待提高

《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》中，明確提出：中小學(xué)要認(rèn)真貫徹執(zhí)行國家課程標(biāo)準(zhǔn)，保質(zhì)保量上好體育課，其中小學(xué)1-2年級每周4課時(shí)，小學(xué)3-6年級和初中每周3課時(shí)，高中每周2課時(shí)。

首先，體育課“質(zhì)”的問題。優(yōu)質(zhì)的體育課，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。教師在進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課或者是教研課的時(shí)候往往會(huì)添加動(dòng)感的音樂，使用富有激情的語言，布置有趣且充足的體育器材，課前會(huì)進(jìn)行幾遍甚至是幾十遍的推敲，所以優(yōu)質(zhì)課（教研課）內(nèi)容豐富，語言精簡，學(xué)生在這樣的課堂中熱情自然也十分高漲。現(xiàn)實(shí)是，在一線的體育課堂上由于各種各樣的原因，無法達(dá)到優(yōu)質(zhì)課（教研課）的質(zhì)量，而這種相對“劣質(zhì)”的體育課，會(huì)在一定程度上降低學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，器材的不充足也使學(xué)生等待的時(shí)間大大增加，進(jìn)而降低學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和效率。由于在日常體育教學(xué)中，無法保證每節(jié)體育常態(tài)課都具備優(yōu)質(zhì)課或教研課的水準(zhǔn)，這也導(dǎo)致體育課的“質(zhì)”整體不高。

第二，體育課“量”的問題，規(guī)定小學(xué)1-2年級的體育課每周必須達(dá)到4課時(shí)，但作為體育課補(bǔ)充的校園活動(dòng)這節(jié)課，大多數(shù)時(shí)間不能保證學(xué)生進(jìn)行體育活動(dòng)。因此，每周4課時(shí)的量并不能完全得到保障。

（二）體育課時(shí)間有待保障

體育課是一門必修課程，國家也一直在呼吁要保證每天保證運(yùn)動(dòng)時(shí)間在一小時(shí)以上。然而，在現(xiàn)實(shí)的一線教學(xué)中學(xué)生的運(yùn)動(dòng)時(shí)間仍然存在一定程度上的“損失”。

1.體育課被其他主科教學(xué)任務(wù)擠占時(shí)間

在傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響下，部分教師在思想上意識(shí)不到體育課作為一門必修課的重要性，經(jīng)常性的侵占學(xué)生的體育課時(shí)間，一些“后進(jìn)生”還會(huì)經(jīng)常被留下輔導(dǎo)作業(yè)，這導(dǎo)致學(xué)生體育課的時(shí)間不能得到完全保證。

2.體育教師對學(xué)生體育課前準(zhǔn)備的訓(xùn)練不到位

每節(jié)課40分鐘的時(shí)間，但是學(xué)生的上課時(shí)間卻有時(shí)無法得到保證，有些教師沒有對學(xué)生進(jìn)行體育課前準(zhǔn)備的訓(xùn)練，導(dǎo)致每節(jié)課整隊(duì)，排隊(duì)到上課場地的時(shí)間增加，一定程度上侵占了學(xué)生的上課時(shí)間。

（三）體育器材有待補(bǔ)充

《中小學(xué)體育器材設(shè)施配備目錄》規(guī)定：各地區(qū)、各校應(yīng)按要求配齊體育設(shè)施和器材，以保證體育教學(xué)工作正常開展。

1.器材種類有待補(bǔ)充

體育是一個(gè)大項(xiàng)，體育類別繁復(fù)，器材種類繁多，器材種類缺失的現(xiàn)象在中小學(xué)中十分常見。

2.器材數(shù)量有待補(bǔ)充

在小學(xué)一線體育教學(xué)中，幾個(gè)甚至十幾個(gè)班級一起上體育課的景況常有出現(xiàn)，若是幾個(gè)班級進(jìn)度相同，器材的數(shù)量常常不能得到保證。這些都極大的影響了體育教學(xué)工作正常開展，也影響了體育課程的教學(xué)進(jìn)度。

三、陶行知教育理論中體育教學(xué)思想之體現(xiàn)

陶行知教育思想中處處蘊(yùn)涵著體育教學(xué)的思想、理念和方法，學(xué)校體育教育是陶行知教育思想的重要組成部分。陶行知教育理論在體育教學(xué)中的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在對體育課程指導(dǎo)思想、體育教學(xué)內(nèi)容和體育教學(xué)方法三個(gè)方面的影響。

（一）陶行知教育理論在體育指導(dǎo)思想上的展現(xiàn)

陶行知先生在《學(xué)做一個(gè)人》一文中提到，希望人們做整個(gè)的人，不做分式的人。他提出作為一個(gè)完整的人，有三要素，分別是：健康的身體、獨(dú)立的思想和獨(dú)立的職業(yè)。他認(rèn)為作為一個(gè)完整的人，首要條件就是擁有健康的身體，只有身體好，才可以在物質(zhì)環(huán)境中站穩(wěn)腳步[1]。擁有健康的身體是做完整的人的前提。

陶行知還曾說過：人生第一要事是康健、第二要事是康健，第三要事是康健。用三個(gè)“康健”來強(qiáng)調(diào)人生中最重要的事情，可以看出陶行知對健康的重視程度?！敖】档纳眢w”與“康健的人生”的主張與體育與健康課程的基本理念“健康第一”的指導(dǎo)思想完全吻合。陶行知先生倡導(dǎo)“堅(jiān)強(qiáng)之體魄”、“健康之堡壘”的革新思想，也是現(xiàn)代學(xué)校體育教育的主要目標(biāo)。

（二）陶行知教育理論在體育教學(xué)內(nèi)容上的呈現(xiàn)

生活教育理論是陶行知教育思想的核心，集中反映了他的教學(xué)目標(biāo)，內(nèi)容和方法。陶行知生活教育理論提出的教育觀點(diǎn)和內(nèi)容，與現(xiàn)代體育教學(xué)內(nèi)容和要求相符。

1.生活即教育

“生活即教育”提到：是康健的生活，就是康健的教育；是不康健的生活，就是不康健的教育。人過什么生活，就受什么教育?！吧罴唇逃笔墙逃龔臅镜饺松瑥莫M隘到廣闊，從耳目到全身心[1]?！吧罴唇逃币蠼逃c生活要緊密聯(lián)系。對于體育教學(xué)，“生活即教育”是讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活。簡而言之，就是體育教育的生活化。體育教育要與學(xué)生的生活實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來，使體育走進(jìn)生活，融入生活，讓體育實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化。體育教學(xué)生活化，可以讓學(xué)生通過更多的渠道獲得更多的體育知識(shí)，掌握更多體育技能。隨著體育教學(xué)生活化程度的提高，學(xué)生們能夠逐漸學(xué)會(huì)自覺、自動(dòng)、自主、積極地參加體育課程之外的身體鍛煉活動(dòng)[2]。并獲得終身受益的學(xué)習(xí)能力，也能為學(xué)生終生體育意識(shí)的形成和終身鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。

因此，“生活即教育”在體育教學(xué)上，不僅可以擴(kuò)大體育鍛煉空間，豐富體育教學(xué)內(nèi)容，更重要的是可以促進(jìn)體育鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成，讓體育鍛煉成為生活的一部分，幫助學(xué)生養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣。

2.社會(huì)即學(xué)校

陶行知明確提出“社會(huì)即學(xué)?！?，可以增添教育的材料，增加教育的方法，添加教育的工具，擴(kuò)展教育的環(huán)境，擴(kuò)大教育的領(lǐng)域和范圍。學(xué)習(xí)范圍的擴(kuò)大，能夠給學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、空間、途徑等。社會(huì)即學(xué)校，顧名思義，就是將整個(gè)社會(huì)看作一所大學(xué)校，讓社會(huì)的每個(gè)地方都擔(dān)負(fù)起學(xué)校的職能。對于學(xué)校教育而言，“社會(huì)即學(xué)?！笨梢岳斫鉃椋辛藢W(xué)校、家庭、社會(huì)教育各種因素的綜合教育。在學(xué)校、家庭和社會(huì)三者中，學(xué)校教育是主體，家庭教育是對學(xué)校教育的必要調(diào)整和補(bǔ)充，社會(huì)教育是對學(xué)校教育和家庭教育的繼續(xù)延續(xù)和發(fā)展?！吧鐣?huì)即學(xué)?！笔且詫W(xué)校教育為主要形式，并與家庭教育和社會(huì)教育相結(jié)合的完整教育?！吧鐣?huì)即學(xué)?！钡慕逃^，對體育教學(xué)是以學(xué)校體育教育為主要形式并與家庭和社會(huì)體育教育活動(dòng)相結(jié)合的整體教育。學(xué)校體育是體育教育的一部分，學(xué)校是學(xué)生接受體育教學(xué)的一個(gè)場所。體育教育要想得到更好的發(fā)展，不僅需要學(xué)校體育教學(xué)工作的加強(qiáng)，也需要家庭體育行動(dòng)的督促，社會(huì)體育行為的支持。

（三）陶行知教育理論在體育教學(xué)方法上的滲透

陶行知教育理論是陶行知先生在實(shí)踐中長期堅(jiān)持、不斷努力、艱辛探索的結(jié)果，更是他在方法上不斷改革、創(chuàng)新，努力創(chuàng)造的收獲。其教學(xué)方法和教育理念在當(dāng)代的教育工作中仍具有重要的指導(dǎo)意義。

1.教學(xué)做合一

“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法，該理論是陶行知生活教育的核心方法論和教學(xué)法。關(guān)于“教學(xué)做合一”，陶行知先生列舉了一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)游泳的事例：學(xué)習(xí)游泳，就必須在水里學(xué)。若不下水，只管在岸上讀游泳的書籍，做游泳的動(dòng)作，縱然學(xué)一世，到了下水的時(shí)候，還是要沉下去[2]。由此可見，“教學(xué)做”的核心是在勞力上勞心的“做”，關(guān)鍵在于“教”、“學(xué)”、“做”三者的統(tǒng)一?；氐浇虒W(xué)上，“教”即教師對學(xué)生的教；“學(xué)”為學(xué)生對教師教的內(nèi)容的學(xué)；“做”對于教師是在做上教，對于學(xué)生是在做上學(xué)?！敖虒W(xué)做合一”方法在體育教學(xué)中的滲透和運(yùn)用，體現(xiàn)在體育教學(xué)過程中，要以教師的講解、示范為引導(dǎo)，以學(xué)生的思考、領(lǐng)悟?yàn)楦荆詫W(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐、嘗試、練習(xí)為手段，培養(yǎng)學(xué)生在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識(shí)、思考問題、掌握技術(shù)、提高能力。

2.六大解放

陶行知針對舊中國教育的弊端，提出了培養(yǎng)創(chuàng)新精神，造就創(chuàng)造性人才的“六大解放”。他主張把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，解放學(xué)生的雙眼、頭腦、雙手、嘴巴、時(shí)間和空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的潛力。在體育教學(xué)中，“六大解放”同樣適用。對于現(xiàn)代體育教學(xué)工作者而言，做到“六大解放”對學(xué)生的身心健康發(fā)展具有重要意義。

第一，解放雙眼，讓學(xué)生去觀察。體育技能的學(xué)習(xí)，離不開觀察。因此，教師要教學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，在學(xué)習(xí)動(dòng)作時(shí)讓學(xué)生對技術(shù)動(dòng)作建立清晰的動(dòng)作表象。解放雙眼，除了讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察外，還有一個(gè)重要作業(yè)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)保護(hù)視力。

第二，解放頭腦，讓學(xué)生動(dòng)腦思考。認(rèn)真學(xué)習(xí)和仔細(xì)領(lǐng)悟動(dòng)作技術(shù)要領(lǐng)。

第三，解放雙手，讓學(xué)生去做。對體育課教學(xué)而言，不僅要解放雙手，也要解放雙腳，讓學(xué)生在不斷的練習(xí)中掌握動(dòng)作。

第四，解放嘴。讓學(xué)生敢于提問。

第五，解放時(shí)間，給學(xué)生發(fā)揮特長和優(yōu)勢的時(shí)間。

第六，解放空間，給學(xué)生自由發(fā)展的空間。

3.小先生制

“即知即傳”的“小先生制”，是普及教育的好辦法，其中蘊(yùn)涵了現(xiàn)代教育的價(jià)值觀和方法論。學(xué)生充當(dāng)教師的角色，能者為師去教其他學(xué)生。學(xué)生在小先生活動(dòng)中，將習(xí)得的知識(shí)，通過語言、動(dòng)作、表情、姿勢等方式，傳遞給其他同學(xué)，即為小先生或小老師。體育教學(xué)中，小組合作教學(xué)法是“小先生制”在體育教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用和體現(xiàn)。

（四）改善體育教學(xué)問題之舉措

陶行知教育理念在體育教學(xué)理念、內(nèi)容和方法上的體現(xiàn)，決定體育教學(xué)過程中存在的問題，可以以陶行知教育理念和思想為依據(jù)進(jìn)行改善。將陶行知教育理念和教育方法延伸到體育教學(xué)工作中，旨在解決體育教學(xué)中面臨的困境。

1.教師真教，學(xué)生真學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量

在教學(xué)過程中，要求學(xué)生做到的，教師必須要先做到，而且要做好。在教學(xué)中，教師要真教，學(xué)生要真學(xué)。教師要端正教學(xué)態(tài)度，提升教學(xué)能力和綜合素質(zhì)，做真人，教真知識(shí)，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，保質(zhì)保量的上好每一節(jié)體育課，爭取將每一節(jié)常態(tài)課當(dāng)作教研課或優(yōu)質(zhì)課來準(zhǔn)備。

2.體育教學(xué)生活化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

體育教學(xué)回歸生活，加深體育與生活之間的聯(lián)系，能夠豐富體育活動(dòng)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣。也能解決學(xué)生在學(xué)校體育鍛煉時(shí)間不足的問題，使學(xué)生在生活化的體育教學(xué)理念和方法的影響下，樹立終身體育意識(shí)，養(yǎng)成終身鍛煉習(xí)慣。此外，體育教學(xué)生活化還可以彌補(bǔ)體育設(shè)施和器材的短缺，開發(fā)和利用各種場地和器械，為學(xué)生創(chuàng)造更多的鍛煉場地和器材。

3.創(chuàng)建民主教學(xué)氛圍，堅(jiān)持“六大解放”，發(fā)揮學(xué)生的主體地位

民主和諧的教學(xué)氛圍，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。在體育教學(xué)過程中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生的身體健康，更要學(xué)會(huì)營造和創(chuàng)建和諧的學(xué)習(xí)氛圍與交往氛圍。創(chuàng)造和諧、民主、自由的教學(xué)氛圍是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造力的前提。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，發(fā)揮學(xué)生主體地位，在體育教學(xué)工作中要做好“六大解放”。

第一，解放眼睛。學(xué)會(huì)觀察，善于觀察，提升學(xué)生的觀察能力。另外，解放雙眼，保護(hù)視力，讓孩子從電子產(chǎn)品中解放出來刻不容緩。對于中小學(xué)的學(xué)生而言，課間的眼保健操對保護(hù)視力具有重要作用。因此，加大眼保健操監(jiān)督力度，不要讓課間的眼保健操流于形式。

第二，解放頭腦。在體育教學(xué)中，多采用自主、探究、合作的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生通過探索、實(shí)踐和練習(xí)，加深對動(dòng)作的理解和掌握。

第三，解放雙手。對于體育教學(xué)而言，不僅要解放雙手，也要解放雙腳。讓學(xué)生動(dòng)起來，去體會(huì)和練習(xí)，并通過不斷的嘗試和練習(xí)，逐漸熟練的掌握技術(shù)動(dòng)作。

第四，解放嘴。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，勇于提出問題，加深學(xué)生對動(dòng)作的理解和掌握。

第五，解放時(shí)間。給學(xué)生自由練習(xí)和提升的時(shí)間。解放學(xué)生課堂時(shí)間，每節(jié)課給學(xué)生預(yù)留5到10分鐘的自由練習(xí)時(shí)間；解放學(xué)生課后時(shí)間，給孩子課后自由練習(xí)的時(shí)間和機(jī)會(huì)去發(fā)展特長，發(fā)揮優(yōu)勢，享受運(yùn)動(dòng)帶來的成功喜悅，幫助學(xué)生建立和提升自信心。

第六，解放學(xué)生的空間。除了要讓學(xué)生自由在大自然中進(jìn)行學(xué)習(xí)外，還要盡量給學(xué)生創(chuàng)設(shè)練習(xí)的環(huán)境。

四、結(jié)語

陶行知是我國偉大的人民教育家，其教育思想和教學(xué)理念對我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)。他主張的“健康第一”、“終身體育”的理念對我國體育教育事業(yè)的發(fā)展具有指導(dǎo)意義。因此，堅(jiān)持陶行知教育理念、教育思想、教育方法在體育教學(xué)上的應(yīng)用，對進(jìn)一步深化體育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育起到巨大的推動(dòng)作用。

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