高山亦可仰　只此揖清芬

摘要：于漪用理論建設(shè)和實(shí)踐探索生動(dòng)詮釋了“教育家精神”的豐富內(nèi)涵。于漪的教育家精神，體現(xiàn)在她的民族立場(chǎng)、使命意識(shí)和奉獻(xiàn)精神中，體現(xiàn)在她的為學(xué)之道、為事之道、為人之道中。她把語文教育的根深扎在民族和國(guó)家之中，用生命去擁抱教育的使命，將奉獻(xiàn)作為人生最美的追求。她“以死求活”，扎實(shí)功底，追求大基本功；她以人為本，用生命唱歌，撥動(dòng)學(xué)生的心弦；她有仁者追求、君子操守、圣人情懷。她是這個(gè)時(shí)代當(dāng)之無愧的“大先生”。學(xué)習(xí)于漪精神，踐行于漪精神，為黨育人，為國(guó)育才，是所有教師的責(zé)任與使命。

關(guān)鍵詞：于漪精神；人民教育家；大先生

中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2024）02-0053-05

壯麗山川古潤(rùn)州，江左人才淵藪；嘉言懿行大先生，華夏薪火相傳。何其有幸，工作學(xué)習(xí)在于漪老師學(xué)習(xí)過的母?！K省鎮(zhèn)江中學(xué)，有幸聆聽過于漪的生動(dòng)講學(xué)，感受著她眷念母校的赤誠(chéng)之心，折服于她無私的寬廣胸懷。她是最美的教育奮斗者，是中國(guó)教師的精神高標(biāo)。

于漪經(jīng)常自稱“草根教師”，她說自己和千百萬教師一樣，忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)，是普通的中學(xué)教師，是人民中的一分子。但她又和普通的教師不一樣，她是敏銳的批評(píng)家，是高超的建筑家，是黨的先鋒戰(zhàn)士。她是受中共中央、國(guó)務(wù)院表彰的“改革先鋒”中唯一的教師代表，是全國(guó)千百萬中小學(xué)教師中獲“人民教育家”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的唯一代表。

2023年教師節(jié)，習(xí)近平總書記在致全國(guó)優(yōu)秀教師代表的信中，凝練了中國(guó)特有的教育家精神，于漪用70年的教育實(shí)踐，對(duì)“教育家精神”的豐富內(nèi)涵做了生動(dòng)詮釋。遵循黨的教育方針的“旗手”形象，在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域躬耕70年的“楷?！本瘢瑢?duì)中國(guó)基礎(chǔ)教育理論創(chuàng)造的“先鋒”學(xué)術(shù)，是于漪作為一個(gè)大寫的“人”的精神風(fēng)骨，也是她作為新中國(guó)人民教育家的顯著特征。

一、于漪的教育家精神，體現(xiàn)為她的民族立場(chǎng)、使命意識(shí)和奉獻(xiàn)精神

（一）民族立場(chǎng)

于漪一直強(qiáng)調(diào)教師要有民族精神的根，愛國(guó)主義的魂，因?yàn)榻處熓菫閲?guó)家服務(wù)的，是為祖國(guó)培養(yǎng)未來公民的。她說：“教育從來是國(guó)家的、民族的事業(yè)，任何國(guó)家均如此，它的核心是價(jià)值塑造、價(jià)值追求。這個(gè)價(jià)值一旦丟失，教育就失魂落魄，丟了民族精神的根，愛國(guó)主義的魂，于國(guó)于民，都會(huì)發(fā)生危機(jī)?！盵1]169很少有人像她這樣，把語文教育的根，如此深深地扎在民族和國(guó)家之中。根正才有枝繁葉茂。她眼中的中國(guó)教育，就是培養(yǎng)有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人，是培養(yǎng)有中國(guó)自信、中國(guó)自尊、能夠放眼世界、為世界和平做貢獻(xiàn)的人，是能真正屹立于世界民族之林的中國(guó)人。

于漪的身體是柔弱的，但她的生命卻是如此的堅(jiān)強(qiáng)和璀璨。她曾無數(shù)次地面臨生與死的考驗(yàn)：童年時(shí)的戰(zhàn)火紛飛，年輕時(shí)疾病的折磨，“文革”期間嚴(yán)重的迫害，這一切她不僅挺了過來，還將生命之路走得堅(jiān)實(shí)輝煌。她的強(qiáng)大精神支柱來自何處？于漪在《歲月如歌》一書中給出了明確的答案：一切為民族。這正是她的母?！?zhèn)江中學(xué)的校訓(xùn)?！啊磺袨槊褡逦鍌€(gè)大字，鐫刻在我心中，成為我鑄造師魂的基因?！盵2]14于漪回憶起青少年時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷，常為老師聲淚俱下的報(bào)國(guó)之情所感動(dòng)。她說，她始終銘記語文課上老師教辛棄疾、陸游詩詞時(shí)的慷慨激昂，“再窮脊梁骨要硬”的做人勉勵(lì)……幼年的苦難歲月和艱辛的成長(zhǎng)歷程，讓她將個(gè)人的榮辱與祖國(guó)的存亡緊密聯(lián)系在一起。她意識(shí)到民族富強(qiáng)是一切的根本，否則任何個(gè)人沒有幸福與快樂可言。“求學(xué)為什么？從愚昧走向文明，就要立志為解救苦難的民族于水深火熱之中……”當(dāng)年老師激昂的話語引導(dǎo)著于漪的人生追求，“樹中華教師魂，立民族教育根”成為她終生奮斗的目標(biāo)，成為她始終不變的精神追求。

因此于漪的教育教學(xué)追求有著鮮明的民族意識(shí)和強(qiáng)烈的愛國(guó)精神，熱愛民族文化，立志“為民族而教”，她始終堅(jiān)守著中華民族偉大復(fù)興的教育理想。她說：“母語是民族文化的根?！盵3]193“愛自己的民族就應(yīng)該熱愛母語。母語的盛衰，意味著一個(gè)民族生命力的盛衰?！盵1]249“教師一定要培養(yǎng)孩子做一個(gè)有中國(guó)心的現(xiàn)代文明人?！盵1]177先進(jìn)的教育理念可以沒有國(guó)界，但我們培養(yǎng)的人必須有“中國(guó)心”，要立志為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)、奮斗。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家，我們所培養(yǎng)的人，要有高尚的人格修養(yǎng)，更要有家國(guó)情懷，這是一種生命個(gè)體對(duì)于祖國(guó)的認(rèn)可，也是靠自己的奮斗將祖國(guó)建設(shè)得更好的理想和行動(dòng)。

（二）使命意識(shí)

“讓生命與使命結(jié)伴同行?！盵4]這是于漪的人生名言。她的整個(gè)教師生涯，都滲透著崇高的人生追求。教育對(duì)她來說，是一項(xiàng)需要用整個(gè)生命去擁抱的偉大事業(yè)，是她作為一名教師終身不變的人生目標(biāo)和高尚的生命境界。

于漪的使命意識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了職業(yè)道德的外在規(guī)范性，而成為一種生命的自覺需求，成為她永不停步、執(zhí)著追求、一生奉獻(xiàn)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力?！拔矣X得一輩子肩上都挑著千斤重?fù)?dān)，一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一個(gè)肩膀挑著國(guó)家的未來。因?yàn)榻裉斓慕逃|(zhì)量就是明天的國(guó)民素質(zhì)，所以我不敢有絲毫懈怠?！盵3]263在她眼中，教育是一項(xiàng)神圣的偉大事業(yè)，所以教師對(duì)自己的職業(yè)要懷有一顆敬畏之心，思想言行都要做學(xué)生的榜樣。正是這樣的一種使命意識(shí)，使得于漪認(rèn)定教師必須身體力行，不斷進(jìn)取，執(zhí)著地追求作為一名教師的理想境界。

今天，無論身在何方，即使是躺在病榻上掛著鹽水，于漪仍牽掛著教育，呼吁廣大教師竭盡全力培養(yǎng)學(xué)生的大視野、大情懷、大擔(dān)當(dāng)，積極有效地沖破目光短淺、分?jǐn)?shù)至上的藩籬，引領(lǐng)學(xué)生把國(guó)家安全昌盛、人民幸福安康、人類命運(yùn)共同體的理想追求鐫刻于心，并立志一輩子鍥而不舍地落實(shí)到行動(dòng)中。呼吁“要堅(jiān)持教育為人民服務(wù)，為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，真正做到為黨育人、為國(guó)育才”[5]。責(zé)任精神、使命意識(shí)，構(gòu)成了于漪老師終生不渝的生命支柱與精神脊梁。

（三）奉獻(xiàn)精神

“教師心中要有一團(tuán)火，要一輩子燃燒自己”[6]，于漪老師站在學(xué)生生命成長(zhǎng)和國(guó)家未來需要的角度來闡述教師的奉獻(xiàn)精神，她經(jīng)常用“激情”一詞來表達(dá)教師的奉獻(xiàn)與犧牲精神。她說：“激情是教師必不可少的素質(zhì)，不熱愛這多情的土地，沒有工作的激情，就不可能完成教育的偉業(yè)。有了這種激情，就會(huì)鼓足生命的風(fēng)帆，孜孜不倦地追求，順境不自傲，受挫更剛強(qiáng)，有使不完的勁?！盵7]

于漪老師認(rèn)為，選擇了當(dāng)教師，就選擇了崇高。這就意味著，教師的生命不僅屬于自己、屬于自己的家庭，因?yàn)榻處煆氖碌氖且环N成就生命的事業(yè)，是服務(wù)國(guó)家與民族的大事業(yè)。因此，全局意識(shí)、奉獻(xiàn)和犧牲精神是教師必不可少的精神追求。為了教育的進(jìn)步，為了青年教師的成長(zhǎng)，為了祖國(guó)的孩子更好的發(fā)展，從教70余年、年過90的于漪老師至今仍然投身于教育事業(yè)，一年365天幾乎沒有一天空閑的日子。于漪老師身上這種執(zhí)著追求、奉獻(xiàn)犧牲、九死不悔的精神力量，正是中華民族千百年來生生不息的生命意識(shí)與民族精神凝聚而成的。

“奉獻(xiàn)是教師的天職”，教師的奉獻(xiàn)精神并不僅僅出于責(zé)任，出于外在的職業(yè)操守和職業(yè)道德的制約，不是“不得已而為之”的，而應(yīng)該出于教師內(nèi)在的生命需求，是生命快樂之所在，生命價(jià)值之所在。于漪老師之所以能在如此漫長(zhǎng)的歲月、如此艱難的環(huán)境中，如此執(zhí)著與堅(jiān)韌，正是這一強(qiáng)大的精神支柱生發(fā)出無窮力量的體現(xiàn)。

民族立場(chǎng)、使命意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，是于漪老師作為人民教育家的精神底色。習(xí)近平總書記曾寄語千百萬人民教師，勉勵(lì)廣大教師既要精通專業(yè)知識(shí)、做好“經(jīng)師”，又要涵養(yǎng)德行、成為“人師”。教師要努力做精于“傳道授業(yè)解惑”的“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一者，做學(xué)生為學(xué)、為事、為人的大先生。于漪就是我們這個(gè)時(shí)代當(dāng)之無愧的“大先生”。

二、于漪的教育家精神，體現(xiàn)在她的為學(xué)之道、為事之道、為人之道中

（一）為學(xué)之道

1. 以死求活

于漪老師在很多場(chǎng)合談過她“以死求活”的方法：把上課的每一句話都寫下來，自己修改，把不必要的字詞句刪除；把不合邏輯的地方改掉，背下來，再口語化，以減少啰唆、重復(fù)、語病等問題。每天在去學(xué)校的路上，像“過電影”一樣在腦子里面把教案放一遍：怎么開頭，怎么展開，怎么發(fā)展，怎么掀起高潮，怎么結(jié)尾；這個(gè)問題問下去，學(xué)生怎么答，回答不出來，怎么引導(dǎo)，怎么鋪墊；等等。上完課后再記下學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)和自己教學(xué)的缺陷、不足甚至錯(cuò)誤。一步一個(gè)腳印，打好做一名合格教師的基礎(chǔ)。這種“以死求活”、看似笨拙的辦法，恰恰是一個(gè)教師打下扎實(shí)功底所做的大修為，這背后有著“育人”的大追求。這不僅是一種追求，更是一種境界，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感，如何能如此“以死求活”？在熱衷于參考教學(xué)資料、下載教案、媒體炒作信息、教學(xué)時(shí)尚化操作的今天，還有多少教師愿意做這樣的大修為呢？

2.大基本功

于漪老師的大基本功不同于通常所說的“三字一話”等基本的教學(xué)技能，而是站在全面育人的高度、文化的寬度和歷史的深度來構(gòu)建全面的教師素養(yǎng)。她學(xué)習(xí)語法、修辭、邏輯、文學(xué)、歷史、哲學(xué)知識(shí)，閱讀中外文學(xué)名家名著，研究馬克思主義經(jīng)典著作，吸納西方語言學(xué)研究成果，把教育學(xué)、心理學(xué)等現(xiàn)代研究新成果融進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，在揚(yáng)棄和開拓中逐步形成自己的語文教育特色和體系。因此，基于哲學(xué)思辨，探究學(xué)科本質(zhì)，融入現(xiàn)代理論，建立認(rèn)知系統(tǒng)，這些素養(yǎng)才是于漪老師注重的“大基本功”。這不只是一種技能要求，而且是一種境界追求。這樣一種教師的自我要求，值得今天所有的教師學(xué)習(xí)并實(shí)踐。

3.永遠(yuǎn)求索

教育的事業(yè)永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)，所做的工作永遠(yuǎn)沒有最好，教師一定要不斷地自我發(fā)展。于漪老師說：“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師。”[2]132站在學(xué)生生命成長(zhǎng)的角度，站在民族未來的大背景下，她始終堅(jiān)持求索，奉獻(xiàn)奮斗，正是這樣堅(jiān)持不懈的求索，于漪老師從“一清如水”的課堂講授能力的要求，到“目中有人”的學(xué)生主體地位的確立，再到“激發(fā)生命的靈動(dòng)與活力”理念的構(gòu)建，一步一個(gè)腳印，不斷實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的超越。在求索過程中，她不盲從已有的理論和觀念，用科學(xué)精神和質(zhì)疑態(tài)度構(gòu)建起自己正確的認(rèn)識(shí)并付諸實(shí)踐。正是這種永遠(yuǎn)求索的精神，使于漪老師始終堅(jiān)持改革，不斷開拓創(chuàng)新，跨越一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階而達(dá)于至善。

（二）為事之道

1.用生命歌唱

于漪老師說，課堂是用生命編就、從心底流淌出來的歌。只有這樣講課才動(dòng)聽，才感人，才會(huì)讓課如清澈明凈的泉水流入學(xué)生的心田。她講《春》，仿佛春天來到課堂；講《雪》，雪野即在眼前；講《過零丁洋》，胸臆間油然而生英雄的浩然正氣；講《海燕》，那種沖出暴風(fēng)雨的喜悅滲透到學(xué)生身體的每個(gè)細(xì)胞。在她的課堂中，一個(gè)個(gè)詞語、一個(gè)個(gè)句子都活起來，跳動(dòng)起來。于漪老師從教70余年，呈現(xiàn)了近2000節(jié)公開課教學(xué)，敘述了千百個(gè)塑造學(xué)生品行的教育故事，形成了近600萬字的教育叢書。她是用生命在歌唱，用生命在實(shí)踐。她認(rèn)為，熱愛、投入、動(dòng)情、潤(rùn)心、用生命歌唱的課堂，才能無愧于時(shí)代，無愧于國(guó)家與民族對(duì)教育、教師的重托。

2.目中有人

“目中有人”是于漪老師躬身實(shí)踐而且著文必提、逢人必講的四字金言。她反對(duì)把人作為工具，反對(duì)重利輕人甚至目中無人。無論是做教師還是做校長(zhǎng)，無論是辦學(xué)還是培養(yǎng)青年教師，始終指向人，指向?qū)W生。在她心中，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，一個(gè)人是一個(gè)世界、一個(gè)宇宙，要發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生心中那根“獨(dú)特的琴弦”，把準(zhǔn)他們成長(zhǎng)過程中心靈的脈動(dòng)，和著每個(gè)學(xué)生的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。這種以人為教育的唯一目的、尊重人的生命發(fā)展權(quán)利、尊重學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，正是于漪老師堅(jiān)守的以人為本的人文立場(chǎng)。為了人，圍繞人，激發(fā)人，成就人，這對(duì)當(dāng)前我們普遍感到困惑的立德樹人如何落地的問題具有豐富的理論啟示和實(shí)踐參考。

3.與時(shí)俱進(jìn)

于漪老師提出，做教師一定要關(guān)注社會(huì)生活，緊貼時(shí)代的脈搏，具有時(shí)代的敏感性。在當(dāng)今這個(gè)日新月異的大變革時(shí)代，教師必須與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新，不斷改變自身觀念，走在時(shí)代前沿；必須走出孤芳自賞、獨(dú)善其身的精神象牙塔，引領(lǐng)自己，也引領(lǐng)學(xué)生正確面對(duì)社會(huì)的物質(zhì)大潮。她為科技進(jìn)步帶來的積極變化感到欣喜，也為撥正偏離教育正軌的觀點(diǎn)和做法大聲疾呼。我們要學(xué)習(xí)于漪先生站在時(shí)代的前沿對(duì)待工作的精神，教在今天，想到明天，以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求和德才標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)今日的教育教學(xué)工作。

（三）為人之道

1.仁者追求

于漪常說：“教育就是‘仁而愛人?！盵1]185無論是課堂內(nèi)還是課堂外，于漪老師都把學(xué)生的人格發(fā)展、素質(zhì)培養(yǎng)和生命境界的提升放在核心地位。無論是語文教學(xué)、班級(jí)工作，還是學(xué)校管理，抑或是教師培養(yǎng)，無不閃耀著仁者的光芒。她說：“我們中國(guó)人講‘人，是‘仁而愛人，什么叫‘仁，人字旁一個(gè)‘二，做人心中要有別人。‘人是一撇一捺，要互相支撐，倒掉一筆就不叫人。”[1]185仁愛是一種大愛， 仁者是充滿慈愛之心、滿懷愛意的人，仁者是具有大智慧、為學(xué)生未來考慮的人。作為教師，我們要擁有像于漪一樣為學(xué)生今日健康成長(zhǎng)和明日長(zhǎng)足發(fā)展的大愛和大智，充分認(rèn)識(shí)到青少年學(xué)生的培養(yǎng)不能以獲取知識(shí)為唯一目的，成人比成才更為根本。

2.君子操守

于漪老師倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之氣”，崇尚謙遜，把謙虛看作是辦教育的人必備的基本素質(zhì)；崇尚“真”，敢講真話。當(dāng)價(jià)值沖突、觀念混亂、方向不明時(shí)，于漪用“真話”建言：“我們不能只點(diǎn)洋蠟燭，心中永遠(yuǎn)要有一盞中國(guó)的明燈”[1]177。她說，教師應(yīng)該在“德智融合”的學(xué)科教學(xué)中“滴灌”學(xué)生的心靈，教育歸根結(jié)底不是要解決學(xué)生未來的吃飯問題，而是要解決學(xué)生的靈魂問題。于漪的“真話”包含著她作為“人民教育家”的良苦用心。在指出不合理現(xiàn)象的同時(shí)，她更給出了中肯的建議。她的是非分明、坦蕩正氣、求真務(wù)實(shí)，她對(duì)錯(cuò)誤價(jià)值觀的批評(píng)，以及對(duì)教育神圣和純凈的極力維護(hù)，都體現(xiàn)了她無私而坦蕩的君子操守，因而成就了大寫的“人”。

3.圣人情懷

樂以天下、憂以天下是中國(guó)古圣人的大格局、大情懷，與時(shí)代同頻共振，對(duì)國(guó)家發(fā)展和民族前途命運(yùn)的深沉憂患意識(shí)和濃濃的愛國(guó)情懷催生了“于漪之問”和“于漪之憂”：“教育究竟應(yīng)該‘育分還是‘育人？”“怎樣推動(dòng)創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)？”“教育安全之憂”“國(guó)家安全之憂”“變局、困局、危局中的下一代身份認(rèn)同的定力之憂”。這些“問”和“憂”源自她對(duì)民族如何自立于世界民族之林、如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略思考，切中了我們這個(gè)時(shí)代基礎(chǔ)教育的癥結(jié)。幾十年來，于漪老師以樂以天下、憂以天下的圣人情懷與基礎(chǔ)教育事業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，殫精竭慮，鼓呼吶喊，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

今天，在鎮(zhèn)江中學(xué)校園的一隅，于漪教育思想館靜靜佇立著，像這位人民教育家一樣，簡(jiǎn)樸、沉靜，但又厚重、博大。無數(shù)教師、青年學(xué)生、遠(yuǎn)方友朋為它而來，取一瓢清飲，掬一份芬芳。他們?cè)谟阡艚逃枷腽^開展主題黨課、讀書匯報(bào)、師德宣講、座談交流，學(xué)習(xí)于漪精神，每一個(gè)人無不深深受到于漪精神的影響和感召。

在2023年的教師節(jié)，于漪飽含深情為母校題字贈(zèng)送《于漪全集》。翻開這部近600萬字的大著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這套叢書是一個(gè)無盡的寶藏。叢書生動(dòng)展現(xiàn)了黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國(guó)中小學(xué)基礎(chǔ)教育的偉大實(shí)踐，新中國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)的思想模型和多彩智慧，更是生動(dòng)詮釋了一名中國(guó)共產(chǎn)黨人在三尺講臺(tái)上70余年的奮斗人生。

于漪精神是一座山，有著令人敬仰的高度；于漪精神是一棵樹，有著枝繁葉茂的清芬。學(xué)習(xí)并踐行于漪精神，心系學(xué)生，胸懷天下，為黨育人，為國(guó)育才，是所有教師的責(zé)任與使命。

參考文獻(xiàn)：

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[6]于漪.于漪全集：第17卷[M].上海：上海教育出版社，2018：63.

[7]于漪.于漪全集：第4卷[M].上海：上海教育出版社，2018：535.

責(zé)任編輯：顏瑩

收稿日期：2023-12-21

作者簡(jiǎn)介：嵇云霞，江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)，全國(guó)模范教師，江蘇省特級(jí)教師。