公民社會(huì)政治態(tài)度如何影響環(huán)境意識(shí)？

摘 要：為揭示環(huán)境意識(shí)何以在行為表現(xiàn)上與意識(shí)理念本身存在較大差異，從公私角度探討我國公民的個(gè)人基本特征、社會(huì)政治態(tài)度對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響，同時(shí)考察個(gè)人月收入水平在其中的調(diào)節(jié)作用。研究結(jié)果顯示，在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下，公民關(guān)于自我生活狀態(tài)評(píng)價(jià)和關(guān)于政府治理狀況評(píng)價(jià)趨向相同時(shí)的兩種狀態(tài)，對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響作用相反；在不同收入水平下，自我生活狀態(tài)對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響程度不同；公民生活質(zhì)量的提高對(duì)其環(huán)境意識(shí)的影響是微弱的，在不觸及“私人領(lǐng)域”的環(huán)境問題上，公民難以形成較高的環(huán)境意識(shí)。因此，未來政府可通過政策規(guī)范來培養(yǎng)積極公民的公共品格，使公民減少對(duì)公權(quán)力的依賴，以塑造其穩(wěn)定的環(huán)境意識(shí)，并提高其參與環(huán)境治理的意愿。

關(guān)鍵詞：公私視角；社會(huì)政治態(tài)度；政府治理；環(huán)境意識(shí)

中文分類號(hào)：D621.5; C931

DOI： 10.19504/j.cnki.issn1671-5365.2024.02.02

在我國，環(huán)境保護(hù)被視為重要的民生工程，通過政府開展的環(huán)境教育，以及媒體對(duì)生態(tài)理念的大力宣傳，公眾的環(huán)境意識(shí)雖有所提高，但仍然參與不足[1]?！碍h(huán)境意識(shí)”是指人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)水平和關(guān)注程度，包括環(huán)境知識(shí)、環(huán)境評(píng)價(jià)、環(huán)境關(guān)注和環(huán)保自覺性在內(nèi)的環(huán)境保護(hù)價(jià)值觀[2]。

從已有的研究來看，一方面，較多學(xué)者把“環(huán)境意識(shí)”作為研究的解釋變量，以此探討環(huán)境意識(shí)與環(huán)境行為之間的關(guān)系。例如，焦開山借助于結(jié)構(gòu)方程模型分析環(huán)境意識(shí)和環(huán)境保護(hù)行為之間的關(guān)系，指出環(huán)境意識(shí)正向影響環(huán)境保護(hù)行為，但在環(huán)境意識(shí)轉(zhuǎn)化為環(huán)境行為過程，會(huì)受到許多客觀條件的約束[3]。與此觀點(diǎn)不同，有學(xué)者發(fā)現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征的影響下，公眾的環(huán)境關(guān)心并不一定會(huì)促進(jìn)其環(huán)境友好行為。另一方面，也有研究把環(huán)境意識(shí)作為被解釋對(duì)象。比如，宋妮妮采用2003年和2013年中國綜合社會(huì)調(diào)查數(shù)據(jù)來分析社會(huì)資本對(duì)居民環(huán)境意識(shí)的影響，發(fā)現(xiàn)社會(huì)資本顯著促進(jìn)居民環(huán)境意識(shí)[2]。另有學(xué)者從歷史性視角出發(fā)，運(yùn)用后物質(zhì)主義理論來分析工業(yè)時(shí)代發(fā)展前后人們環(huán)境價(jià)值觀的變化，并基于生存、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)的幾個(gè)轉(zhuǎn)變過程，將人們環(huán)境意識(shí)的提高看作是生活質(zhì)量提高的理所當(dāng)然現(xiàn)象[4]。該視角具有一定的解釋意義，但在具體情境中仍有局限。根據(jù)洪大用和盧春天獲得的結(jié)論，后物質(zhì)主義價(jià)值觀與環(huán)境關(guān)心無顯著關(guān)系[5]。不難發(fā)現(xiàn)，在后物質(zhì)主義時(shí)代，公民環(huán)境保護(hù)意識(shí)雖有所提升，但日益堆積的城市生活垃圾和垃圾分類政策的實(shí)施效果不佳，均表現(xiàn)出人們的環(huán)境意識(shí)作用于其環(huán)境行為的效果并不明顯。

綜上，已有研究仍存在討論空間：其一，關(guān)于環(huán)境意識(shí)是否能正向影響環(huán)境行為，至今的結(jié)論莫衷一是，有必要轉(zhuǎn)換角度，考慮將公民的環(huán)境意識(shí)作為主要的關(guān)注對(duì)象。其二，尚有研究把環(huán)境意識(shí)作為被解釋對(duì)象，卻未能反映環(huán)境意識(shí)不穩(wěn)定的情況，缺乏足夠解釋力。其三，環(huán)境意識(shí)是在滿足個(gè)人需求的過程中以及人與人的相互作用中產(chǎn)生和形成的，實(shí)質(zhì)應(yīng)視為一種系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)發(fā)展的心理品質(zhì)[6]。為此，將環(huán)境意識(shí)看作是動(dòng)態(tài)變化的、不穩(wěn)定的價(jià)值觀，更貼合其實(shí)際表征。其四，環(huán)境意識(shí)在影響人們環(huán)境行為時(shí)，其本身價(jià)值觀念的塑造往往由具體情境來決定。諸如涉及保護(hù)或破壞自然的某些方面時(shí)，不僅關(guān)涉某件事物的內(nèi)在價(jià)值，還關(guān)系包括人類福祉在內(nèi)的其他相關(guān)事物的價(jià)值，在經(jīng)過所有價(jià)值權(quán)衡的基礎(chǔ)上，才會(huì)確定在某一特定情形下該如何行動(dòng)[7]?；谏鲜隹紤]，本研究試圖從公私視角來區(qū)分個(gè)體在“私人領(lǐng)域”與“公共領(lǐng)域”的不同場(chǎng)所感知，具體探討公民社會(huì)政治態(tài)度對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響，最終基于以上研究結(jié)果，揭示造成環(huán)境意識(shí)不穩(wěn)定的影響因素并提出建議。

一、理論分析與研究假設(shè)

（一）公私視角下的社會(huì)政治態(tài)度

具體情境下的“公”與“私”表現(xiàn)相互交織在一起，對(duì)社會(huì)政治態(tài)度的影響有所不同，這兩者并不是相互對(duì)立的存在，而是融為一體。公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的區(qū)分，是指任一領(lǐng)域均存在兩種價(jià)值關(guān)聯(lián)，旨在呈現(xiàn)領(lǐng)域的區(qū)隔，并透過這兩者“ 與公民的兩個(gè)生存層次——‘ 自有’與‘ 共有’——的關(guān)聯(lián)顯現(xiàn)自身的規(guī)定性”[8]10，也即考察在“公共領(lǐng)域”與“私人領(lǐng)域”事務(wù)的交織融合中，在這兩個(gè)領(lǐng)域的價(jià)值權(quán)衡之下，人們環(huán)境意識(shí)的塑造是如何被影響的。

從“公”與“私”的概念來看，其實(shí)“公”攜帶“個(gè)/私”的內(nèi)核，根據(jù)“公共性”所指的“最大可能地向絕大多數(shù)人敞開”的世界，這種“公”的規(guī)模會(huì)從很小的村莊逐漸擴(kuò)大到鎮(zhèn)、縣、市，再到國家，在歷史進(jìn)程中，其構(gòu)成成員之個(gè)體“個(gè)”的生存意識(shí)也會(huì)進(jìn)行相應(yīng)地變革，即“公”會(huì)因?yàn)樗阜秶臄U(kuò)大而變成“私”，作為個(gè)體的“個(gè)性/私”也會(huì)被“公”所包攝成為“公”，由此產(chǎn)生公私立場(chǎng)的轉(zhuǎn)換[9]15-17。就如我們現(xiàn)在所處的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，個(gè)體“私”的范圍被無限擴(kuò)大，置于廣泛的“公”的場(chǎng)域之下。在這種經(jīng)放大的“私”的情形下，個(gè)體意識(shí)與行為均在發(fā)生變化，通過不斷地調(diào)整狀態(tài)以適應(yīng)社會(huì)的變化。同理，在當(dāng)環(huán)境問題作為“公”的本質(zhì)呈現(xiàn)出來時(shí)，人們的環(huán)境意識(shí)會(huì)隨著公私立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變而有所差別。社會(huì)政治態(tài)度產(chǎn)生于公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域，而公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域又是密切相關(guān)的。公共領(lǐng)域中的話題大都是從私人領(lǐng)域中衍生而來，那些能進(jìn)入公共領(lǐng)域的話題才能得到公共權(quán)力機(jī)關(guān)的重視。因此，事務(wù)劃分歸屬將會(huì)區(qū)分什么是政治調(diào)節(jié)的公共領(lǐng)域，什么是私人自行負(fù)責(zé)的范疇[10]。

目前有關(guān)社會(huì)政治態(tài)度的測(cè)量文獻(xiàn)，主要針對(duì)中產(chǎn)階級(jí)或中等收入群體社會(huì)政治功能的研究。如李春玲基于不同政治立場(chǎng)下個(gè)人的社會(huì)政治態(tài)度傾向差異，把社會(huì)政治態(tài)度分為個(gè)人/社會(huì)生活滿意度，對(duì)權(quán)威認(rèn)同的態(tài)度（含政府信任），以及社會(huì)公正意識(shí)（含社會(huì)平等和沖突意識(shí)）三個(gè)維度[11]；李煒則從社會(huì)態(tài)度和政治態(tài)度兩個(gè)方面的不同子維度來考察中等收入群體的社會(huì)政治傾向[12]。而本研究將沿用楊桂宏和孫萍萍在農(nóng)村居民養(yǎng)老意愿的研究中使用的劃分方法[13]，即從自我生活狀態(tài)和政府治理狀況兩個(gè)方面來考察社會(huì)政治態(tài)度，對(duì)于具體測(cè)量條目便由所屬領(lǐng)域的變量特征來決定。

（二）社會(huì)政治態(tài)度與環(huán)境意識(shí)

在對(duì)琵琶湖周邊居民的調(diào)查后，日本學(xué)者鳥越皓之等將居民處理問題的思維方式凝練總結(jié)，構(gòu)建了生活環(huán)境主義理論。當(dāng)時(shí)，琵琶湖的居民及決策者們正因“自然環(huán)境主義”與“近代技術(shù)主義”爭(zhēng)持不休，自然環(huán)境主義者片面地推崇保護(hù)生態(tài)至上而忽視人們生活需要，近代技術(shù)主義者則一味地主張采取技術(shù)來整治環(huán)境，反而加速了對(duì)自然環(huán)境的破壞。然而，生活環(huán)境主義理論的誕生恰好彌補(bǔ)了這兩者的缺陷[14]。生活環(huán)境主義理論強(qiáng)調(diào)把人類、自然、生態(tài)作為統(tǒng)一考察的對(duì)象，主張以人們的生活為主，來調(diào)適人與環(huán)境的關(guān)系[15]。該理論模式又由所有論、組織論和意識(shí)論三個(gè)層次構(gòu)成，分別對(duì)應(yīng)三個(gè)主要概念，即“共同占有權(quán)”、派別內(nèi)共有的“說法”和“生活常識(shí)”。從公私角度分析，生活環(huán)境主義理論把人類本身的私人生活與自然、生態(tài)等公共領(lǐng)域相結(jié)合，以在公私領(lǐng)域的互動(dòng)關(guān)聯(lián)中尋求動(dòng)態(tài)平衡。

1.自我生活狀態(tài)評(píng)價(jià)與環(huán)境意識(shí)

自我生活狀態(tài)評(píng)價(jià)是公民對(duì)自我生活滿意度的整體感知，形成于私人生活空間，受自我或家庭狀態(tài)的影響。根據(jù)生活環(huán)境主義理論，人們?cè)诰幼〉膮^(qū)域內(nèi)感知到享有的環(huán)境“共同占有權(quán)”，同時(shí)會(huì)基于所在的組織層面的生活常識(shí)作為價(jià)值判斷依據(jù)，只要不超過該所有權(quán)范圍，環(huán)境意識(shí)是較為確定的。這其實(shí)也與巖佐茂所說的生活邏輯極為相似，二者均重視人的生存價(jià)值，并以人的價(jià)值追求作為首要考慮因素。一般而言，公民對(duì)自我生活狀態(tài)越滿意，越會(huì)傾向追求更高的生活品質(zhì)，要求更高的環(huán)境質(zhì)量，在潛意識(shí)暗示下，公民的環(huán)境意識(shí)也會(huì)有所提升。由于個(gè)體對(duì)自我生活狀態(tài)的評(píng)價(jià)屬于私人領(lǐng)域下的感知狀態(tài)，沒有推及公共領(lǐng)域，在此范疇內(nèi)公民的環(huán)境意識(shí)是相對(duì)穩(wěn)定的。故提出如下假設(shè)：

H1：對(duì)自我生活狀態(tài)評(píng)價(jià)越高的公民，其環(huán)境意識(shí)越高。

2.政府治理狀況評(píng)價(jià)與環(huán)境意識(shí)

政府治理狀況評(píng)價(jià)是公民在社會(huì)生活中感受到的政府治理結(jié)果的體現(xiàn)。生活環(huán)境主義理論認(rèn)為，個(gè)體的環(huán)境意識(shí)會(huì)受到個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知、生活組織內(nèi)的生活常識(shí)和生活組織外的道德影響。

從個(gè)體經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知來看，政府治理屬于公共領(lǐng)域的范疇，與自我密切相關(guān)的事務(wù)相比，政府治理事項(xiàng)輻射到自身的感知并不明顯，對(duì)于環(huán)境問題，政府仍是治理主體。從生活組織內(nèi)的生活常識(shí)來分析，公民的環(huán)境意識(shí)受周圍環(huán)境和周圍居住群體的影響，政府為人民服務(wù)，但公眾參與水平較低，對(duì)于公共領(lǐng)域的事務(wù)，個(gè)體行為難以發(fā)揮明顯作用。具體在政府環(huán)境治理方面，政府環(huán)保投入力度較大，民眾的感受并不明顯，造成了“無感增長(zhǎng)”現(xiàn)象[16]的出現(xiàn)，這種“無感增長(zhǎng)”無法激活民眾的環(huán)境參與意識(shí)。再者，民眾在弱勢(shì)心理的影響下，會(huì)認(rèn)為自己一人之力極其微小，難以改變環(huán)境狀況，故在面對(duì)環(huán)境污染或是生態(tài)環(huán)境的破壞時(shí)，常常顯得無動(dòng)于衷。加之道德影響，只要環(huán)境不出問題，那就不是大問題，或事關(guān)自己的問題，要是突發(fā)環(huán)境狀況，再回過頭來反思人類環(huán)境行為的影響，而這種反思僅是在不斷地強(qiáng)調(diào)“人類共同體”的理念，非個(gè)人行為上的反思，責(zé)任最終由抽象的“人類共同體”來承擔(dān)?？梢?，關(guān)于公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的同一話題會(huì)受公私利益、責(zé)任意識(shí)、政府信任與問題輻射力度的影響。政府治理與公共領(lǐng)域話題息息相關(guān)，但公民一直認(rèn)為政府治理理所當(dāng)然，其公共參與行為可有可無。這說明，一方面公民對(duì)政府寄予信任，即公民會(huì)將所要負(fù)的責(zé)任委托給政府；另一方面，公民并不愿意在不涉及私人領(lǐng)域的問題上花費(fèi)過多的精力。由此，提出如下假設(shè)：

H2：公民對(duì)政府治理狀況評(píng)價(jià)越高，環(huán)境意識(shí)反而越低。

（三）個(gè)人月收入的影響

已有學(xué)者注意到收入水平對(duì)社會(huì)生活質(zhì)量、政府治理狀況或環(huán)境意識(shí)的影響，但鮮少有學(xué)者關(guān)注收入水平在社會(huì)政治態(tài)度和環(huán)境意識(shí)間關(guān)系的作用。

在我國，城市居民的環(huán)境意識(shí)在整體上有兩個(gè)偏向：一是層次較淺，即主張不削弱到自身利益前提下才考慮改善人與自然的關(guān)系。持此觀點(diǎn)的人認(rèn)為生態(tài)危機(jī)是社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中不可避免的現(xiàn)象，只要完善相關(guān)技術(shù)和環(huán)境治理措施就能夠解決相應(yīng)的環(huán)境問題[17]12-13。二是偏向物質(zhì)主義，即強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)安全的價(jià)值觀[18]?？梢园l(fā)現(xiàn)，這兩種偏向在環(huán)境意識(shí)的態(tài)度上首先表現(xiàn)在私人領(lǐng)域的關(guān)注方面，是一種物化主義至上的生活方式。如果要使公民從物質(zhì)生活方式步入綠色生活方式，就要求公民具備一定的環(huán)境意識(shí)，且需付出相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)成本，那么這種方式將是被動(dòng)的。對(duì)于高收入的公眾，能夠消除環(huán)境成本對(duì)自身的影響，換言之，對(duì)高收入者來說，保護(hù)環(huán)境要付出的成本是微不足道的。但對(duì)于低收入的公眾，他們更注重生存效益，而不是環(huán)境效益。按照生活邏輯，當(dāng)公民的收入水平較高時(shí)，其對(duì)環(huán)境的關(guān)注和環(huán)保的自覺性會(huì)增加，即當(dāng)物質(zhì)生活得到極大豐富和滿足時(shí)，為追求精神生活，他們會(huì)將關(guān)注點(diǎn)由私人領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到公共領(lǐng)域?；诖?，本研究認(rèn)為收入水平是影響社會(huì)政治態(tài)度與環(huán)境意識(shí)關(guān)系的重要因素，在不同收入水平下，社會(huì)政治態(tài)度對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響程度不同。由此，提出如下假設(shè)：

H3：個(gè)人月收入在社會(huì)政治態(tài)度（自我生活狀態(tài)和政府治理狀況）對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響中起調(diào)節(jié)作用。

H3a：個(gè)人月收入在自我生活狀態(tài)對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響中起調(diào)節(jié)作用。

H3b：個(gè)人月收入在政府治理狀況對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響中起調(diào)節(jié)作用。

二、研究設(shè)計(jì)

（一）數(shù)據(jù)介紹

本研究采用“中國社會(huì)狀況綜合調(diào)查”（Chi?nese Social Survey，簡(jiǎn)稱CSS）課題組于2019年在全國范圍內(nèi)開展調(diào)查獲取的數(shù)據(jù)①。此次調(diào)查回收問卷10 283份，覆蓋我國華北、東北、華東、中南、西南、西北六個(gè)地區(qū)，樣本數(shù)據(jù)具有較廣泛的代表性。該問卷調(diào)查內(nèi)容由九個(gè)部分組成，分別為住戶成員基本信息（A部分）、個(gè)人工作狀況（B部分）、家庭經(jīng)濟(jì)情況（C 部分）、生活狀況（D 部分）、社會(huì)保障（E部分）、社會(huì)信任和社會(huì)公平（F部分）、社會(huì)價(jià)值觀和社會(huì)評(píng)價(jià)（G部分）、社會(huì)參與和政治參與（H部分）、志愿服務(wù)（I部分）。本研究從中選取了與社會(huì)政治態(tài)度和環(huán)境意識(shí)緊密相關(guān)的題項(xiàng)，通過對(duì)數(shù)據(jù)處理，剔除含缺失值的樣本，最終獲得有效樣本2 802份。自變量、因變量和調(diào)節(jié)變量的關(guān)系處理均使用平均值進(jìn)行測(cè)量與描述。

（二）變量介紹

1.因變量

環(huán)境意識(shí)（env）。CSS 問卷中與環(huán)境意識(shí)有關(guān)的題項(xiàng)具體包括：（D5c部分）：“對(duì)我國來說，發(fā)展經(jīng)濟(jì)比保護(hù)環(huán)境更重要”（D5c_1），“保護(hù)環(huán)境是政府的責(zé)任，和我的關(guān)系不大”（ D5c_2），“如果有時(shí)間的話，我非常愿意參加環(huán)保組織”（D5c_3），“我不懂環(huán)保問題，也沒有能力來評(píng)論”（ D5c_4）。測(cè)量尺度為：完全符合、比較符合、不太符合、完全不符合。為了使觀測(cè)值保持在一致水平，對(duì)題項(xiàng)D5c_3作反向處理。

2.自變量

自我生活狀態(tài)（sel）。問卷D2a_1—D2a_5以及D5b題項(xiàng)是對(duì)自我生活狀態(tài)的評(píng)價(jià)，具體包括家庭關(guān)系、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、教育程度、休閑/娛樂/文化活動(dòng)、社交生活、居住地環(huán)境狀況6個(gè)維度。在穩(wěn)健性測(cè)量中，使用題項(xiàng)D2a_6“總體來說，您對(duì)生活的滿意度”代替自我生活狀態(tài)的總體評(píng)價(jià)情況。該部分題項(xiàng)的測(cè)量均用1—10分表示滿意度情況，分值越大，滿意度越高。為了確保穩(wěn)健性測(cè)量中替代題項(xiàng)選取的科學(xué)性，同時(shí)考察自我生活狀態(tài)各維度與總體自我生活狀態(tài)評(píng)價(jià)的關(guān)系強(qiáng)度，可以通過檢驗(yàn)自我生活狀態(tài)的6個(gè)具體測(cè)量維度與總體生活狀態(tài)評(píng)價(jià)的相關(guān)系數(shù)[19]。經(jīng)過Pearson相關(guān)分析，發(fā)現(xiàn)自我生活狀態(tài)各子維度與總體自我生活狀態(tài)的相關(guān)系數(shù)均在0.3以上；其中，家庭經(jīng)濟(jì)狀況、教育程度、休閑/娛樂/文化活動(dòng)、社交生活與總體自我生活狀態(tài)的相關(guān)系數(shù)在0.5左右，說明這幾個(gè)領(lǐng)域是影響總體社會(huì)生活評(píng)價(jià)的主要方面。

政府治理狀況（gov）。問卷G3部分是對(duì)政府治理狀況的評(píng)價(jià)，包括13道題項(xiàng)，分別為“提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”“群眾提供社會(huì)保障”“保護(hù)環(huán)境，治理污染”“保障公民的政治權(quán)利”“打擊犯罪，維護(hù)社會(huì)治安”“廉潔奉公，懲治腐敗”“依法辦事，執(zhí)法公平”“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增加人們的收入”“擴(kuò)大就業(yè)，增加就業(yè)機(jī)會(huì)”“政府信息公開，提高政府工作的透明度”“有服務(wù)意識(shí)，能及時(shí)回應(yīng)百姓的訴求”“提供優(yōu)質(zhì)教育資源，保障教育公平”“保障食品藥品安全”。同樣地，在穩(wěn)健性測(cè)量中，使用題項(xiàng)G3_14“總的來說，地方政府的工作”代替政府治理狀況的總體評(píng)價(jià)情況。經(jīng)過相關(guān)性分析發(fā)現(xiàn)，政府治理狀況各維度的評(píng)價(jià)與總體政府治理狀況評(píng)價(jià)的Pearson相關(guān)系數(shù)均在0.45以上，說明政府治理狀況各維度的評(píng)價(jià)與總體政府治理狀況評(píng)價(jià)具有較強(qiáng)的相關(guān)關(guān)系，同時(shí)表明政府治理狀況各維度的評(píng)價(jià)涵蓋了總體政府治理狀況評(píng)價(jià)的重要信息，證明了基本題項(xiàng)與替代題項(xiàng)選取的可靠性。

3.調(diào)節(jié)變量

個(gè)人月收入（per）。CSS問卷中有一題為“請(qǐng)您告訴我，2018年的個(gè)人收入”，該題項(xiàng)包括了工資、獎(jiǎng)金、養(yǎng)老保險(xiǎn)金、政府福利等收入。本研究首先通過受訪者的個(gè)人全年總收入計(jì)算出個(gè)人月收入，然后對(duì)個(gè)人月收入作對(duì)數(shù)處理，并將最終獲取的結(jié)果納入模型進(jìn)行測(cè)量。

4.人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量

本研究對(duì)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征進(jìn)行了相應(yīng)處理，選取性別（gen）、年齡（age）、政治面貌（pol）、教育程度（edu）、婚姻狀況（mar）、城鄉(xiāng)屬性（urb）、個(gè)人社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位（sta）、家庭年收入（fam）等可能影響環(huán)境意識(shí)的變量作為人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量納入研究模型。研究變量的描述如表1所示。

（三）模型介紹

本研究主要探討社會(huì)政治態(tài)度（自我生活狀態(tài)、政府治理狀況）、個(gè)人月收入與環(huán)境意識(shí)之間的關(guān)系（見圖1）。由于社會(huì)政治態(tài)度由自我生活和政府治理兩大部分組成，為了更細(xì)微地了解這兩個(gè)部分對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響，故從兩個(gè)子領(lǐng)域進(jìn)行剖析。首先，在考察社會(huì)政治態(tài)度對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響時(shí)，使用線性回歸分析。在進(jìn)一步檢驗(yàn)個(gè)人月收入的調(diào)節(jié)作用時(shí)，使用SPSS 中Hayes 的PROCESS插件下的模型1，通過Bootstrap 5 000次樣本抽樣，判斷是否存在調(diào)節(jié)效應(yīng)。最后為確保測(cè)量結(jié)果的穩(wěn)健性，替換計(jì)算變量后按照同樣的方法進(jìn)行檢驗(yàn)。

三、實(shí)證結(jié)果分析

（一）描述性分析

變量的描述性結(jié)果如表2所示。

從人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量的特征來看，樣本中男性占比達(dá)43%，城鎮(zhèn)人口占比達(dá)56%，說明男女比例和城鄉(xiāng)人口比例較為均衡；平均年齡為47歲，不過年齡標(biāo)準(zhǔn)差為14.254，表明大部分樣本年齡和平均年齡差異較大；政治面貌平均值為0.103，意味著政治面貌為黨員的樣本數(shù)占10.3%；從教育程度、婚姻狀況和個(gè)人社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的平均值來看，樣本的整體教育程度處于中下水平，且大部分已婚，社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位處于中等位置；家庭年收入、個(gè)人月收入大多處于整體觀測(cè)值的中上水平，但個(gè)人月收入的內(nèi)部差異較大；自我生活狀態(tài)、政府治理狀況和環(huán)境意識(shí)的平均值都在中等偏上水平，但是標(biāo)準(zhǔn)差相對(duì)較大，內(nèi)部差異較大。

（二）共同方法偏差檢驗(yàn)與相關(guān)性分析

為排除數(shù)據(jù)同源方差的影響，本研究使用Harman單因素檢驗(yàn)方法對(duì)數(shù)據(jù)集進(jìn)行檢驗(yàn)。根據(jù)獲取結(jié)果，在因子未旋轉(zhuǎn)情況下，第一個(gè)因子方差解釋率為19.238%，小于判斷標(biāo)準(zhǔn)40%，說明本研究數(shù)據(jù)通過共同方法偏差檢驗(yàn)。接著采用Perason相關(guān)性分析檢驗(yàn)各變量之間關(guān)系密切程度，結(jié)果顯示（見表3）環(huán)境意識(shí)與各研究變量均具有相關(guān)性，主要變量之間也存在顯著相關(guān)，因此可以通過回歸分析進(jìn)一步判斷各變量與因變量環(huán)境意識(shí)的關(guān)系。

（三）回歸分析

表4呈現(xiàn)了環(huán)境意識(shí)的回歸結(jié)果。模型1考察了人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量與因變量的關(guān)系，根據(jù)回歸結(jié)果顯示，除社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位不顯著外，性別、年齡、政治面貌、教育程度、婚姻狀況、城鄉(xiāng)屬性和家庭年收入均具有統(tǒng)計(jì)顯著性。與女性相比，男性的環(huán)境意識(shí)更高；年齡越大，環(huán)境意識(shí)越低；與非黨員相比，黨員的環(huán)境意識(shí)更高；教育程度與環(huán)境意識(shí)具有正向顯著關(guān)系，教育程度高的公民，環(huán)境意識(shí)也高；相對(duì)于未婚的公民，已婚公民的環(huán)境意識(shí)更高；城鎮(zhèn)居民具有比農(nóng)村居民更高的環(huán)境意識(shí)；處于不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的公民，環(huán)境意識(shí)的差異不明顯；家庭年收入越高的公民，環(huán)境意識(shí)越高。

為了驗(yàn)證假設(shè)H1和H2，模型2和模型3分別加入了自變量自我生活狀態(tài)和政府治理狀況。模型2的回歸結(jié)果顯示，自我生活狀態(tài)對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響顯著（β = 0.017， p lt; 0.01），即公民對(duì)自我生活狀態(tài)的評(píng)價(jià)越高，環(huán)境意識(shí)越高，證實(shí)了假設(shè)H1。根據(jù)模型3的結(jié)果可知，政府治理狀況與環(huán)境意識(shí)呈負(fù)顯著關(guān)系（β = -0.044， p lt; 0.01），表明公民對(duì)政府治理狀況的評(píng)價(jià)越高，環(huán)境意識(shí)反而越低，假設(shè)H2成立。雖然本研究主要從社會(huì)政治態(tài)度的子領(lǐng)域來分析其對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響，但為了確保兩個(gè)子領(lǐng)域?qū)Νh(huán)境意識(shí)的影響，將兩個(gè)子領(lǐng)域均納入模型，由此觀測(cè)社會(huì)政治態(tài)度對(duì)環(huán)境意識(shí)的整體影響情況。由模型4結(jié)果可知，社會(huì)政治態(tài)度的兩個(gè)子領(lǐng)域?qū)Νh(huán)境意識(shí)同時(shí)起顯著影響作用，自變量的系數(shù)值分別為0.023和-0.061，擬合優(yōu)度從15.8%上升至17.4%，說明作用效果明顯。從回歸系數(shù)方向來看，社會(huì)政治態(tài)度的兩方面表現(xiàn)（自我生活狀態(tài)和政府治理狀況）對(duì)環(huán)境意識(shí)起相反的影響。

（四）調(diào)節(jié)效應(yīng)檢驗(yàn)

根據(jù)調(diào)節(jié)作用的基本流程，在將數(shù)據(jù)納入模型檢驗(yàn)前，需對(duì)自變量和中介變量進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理或中心化處理[20]75[21]。本研究在檢驗(yàn)調(diào)節(jié)作用時(shí)，對(duì)自我生活狀態(tài)、政府治理狀況和個(gè)人月收入進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化處理，接著采用PROCESS中的模型1進(jìn)行分析，獲取結(jié)果見表5。自變量自我生活狀態(tài)納入模型的結(jié)果顯示，自我生活狀態(tài)和個(gè)人月收入的交互項(xiàng)顯著（LLCI = 0.0144， ULCI =0.0751，不含0），表明個(gè)人月收入在自我生活狀態(tài)對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響中起到調(diào)節(jié)作用，調(diào)節(jié)系數(shù)為0.0447，假設(shè)H3a成立。再把政府治理狀況作為自變量納入模型，發(fā)現(xiàn)政府治理狀況和個(gè)人月收入的交互項(xiàng)不顯著（LLCI = -0.0068，ULCI =0.0605，包含0），證明假設(shè)H3b不成立，即政府治理狀況和環(huán)境意識(shí)的關(guān)系不受個(gè)人月收入的影響。另外，從調(diào)節(jié)作用的檢驗(yàn)結(jié)果也可發(fā)現(xiàn)，個(gè)人月收入與環(huán)境意識(shí)間存在正向顯著作用（LLCI= 0.0273，ULCI = 0.0908，不含0； LLCI = 0.0325，ULCI = 0.1025，不含0）。

為了揭示個(gè)人月收入的具體調(diào)節(jié)作用，本研究繪制了個(gè)人月收入對(duì)自我生活狀態(tài)和環(huán)境意識(shí)關(guān)系的影響效果圖。圖2（a）反映了在不同水平的個(gè)人月收入情況下，公民自我生活狀態(tài)與環(huán)境意識(shí)之間關(guān)系的變化程度。對(duì)于高收入的公民來說，對(duì)自我生活狀態(tài)的評(píng)價(jià)越高，會(huì)表現(xiàn)出越高的環(huán)境意識(shí)；對(duì)于低收入的公民而言，隨著自我生活狀態(tài)變好，環(huán)境意識(shí)也會(huì)隨之提高，但相較于高收入的公民，低收入公民的生活狀態(tài)向好對(duì)其環(huán)境意識(shí)的影響作用較弱。

（五）穩(wěn)健性檢驗(yàn)

本研究為穩(wěn)健起見，使用替換變量的測(cè)量題項(xiàng)來估計(jì)自我生活狀態(tài)/政府治理狀況、個(gè)人月收入和環(huán)境意識(shí)之間的關(guān)系。首先，將人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量放入回歸模型，再分別將D2a_6“總體來說，您對(duì)生活的滿意度”題項(xiàng)和G3_14“總的來說，地方政府的工作”題項(xiàng)納入模型，結(jié)果顯示，自我生活狀態(tài)與環(huán)境意識(shí)具有正向顯著效應(yīng)（β = 0.014，p lt; 0.01），政府治理狀況與環(huán)境意識(shí)具有負(fù)向顯著效應(yīng)（β = -0.039， p lt; 0.01），與上文結(jié)果一致。繼而通過PROCESS中的模型1進(jìn)行調(diào)節(jié)效應(yīng)分析，發(fā)現(xiàn)個(gè)人月收入在自我生活狀態(tài)與環(huán)境意識(shí)的關(guān)系間起調(diào)節(jié)作用（LLCI = -0.0024，ULCI =0.0636，不含0），政府治理狀況與個(gè)人月收入的交互項(xiàng)不能影響環(huán)境意識(shí)（LLCI = 0.5075，ULCI =-0.0203，包含0），證實(shí)了上文結(jié)果的可靠性。為了進(jìn)一步檢驗(yàn)個(gè)人月收入的調(diào)節(jié)作用，繪制了調(diào)節(jié)效應(yīng)圖（見圖2（b）），調(diào)節(jié)趨勢(shì)與上文一致，支持了前文的檢驗(yàn)結(jié)果。

四、結(jié)論與討論

本文的實(shí)證結(jié)果顯示：第一，公民的環(huán)境意識(shí)受個(gè)體基本特征差異的影響，主要體現(xiàn)在性別、年齡、教育程度、政治面貌、婚姻狀況、城鄉(xiāng)屬性、家庭年收入等方面。其中，性別、年齡、教育程度的顯著性結(jié)果均與洪大用等[5]研究的結(jié)果一致。在性別方面，男性的環(huán)境意識(shí)要高于女性，原因可能在于男性對(duì)環(huán)境有更高的關(guān)注度。年齡越大，環(huán)境意識(shí)越低：從年長(zhǎng)一代和年輕一代的成長(zhǎng)環(huán)境來看，年長(zhǎng)一代成長(zhǎng)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的起步階段，環(huán)境概念較模糊，對(duì)環(huán)境問題的嚴(yán)重性不易感知；而年輕一代成長(zhǎng)于社會(huì)發(fā)展的成熟階段，接受的環(huán)境知識(shí)多，對(duì)環(huán)境信息的獲取能力強(qiáng)，因而表現(xiàn)出更高的環(huán)境意識(shí)。在教育程度方面，受教育水平越高，環(huán)境意識(shí)越高；意味著公民知識(shí)的增加有利于提高其對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)知水平。在政治面貌方面，黨員比非黨員有更高的環(huán)境意識(shí)，說明黨員受其身份的影響會(huì)對(duì)環(huán)境保護(hù)等公共話題有更多的關(guān)注。在城鄉(xiāng)屬性方面，相較于農(nóng)村居民，城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識(shí)更高；這與城鎮(zhèn)更為注重市容市貌有關(guān)，居住在其中的居民受城市環(huán)境、群體行為的影響，會(huì)表現(xiàn)出更高的環(huán)境意識(shí)。在家庭年收入方面，家庭收入越高的公民，環(huán)境意識(shí)越高，表明人們?cè)谖镔|(zhì)需要得到滿足時(shí)，會(huì)追求精神上的富足，諸如關(guān)心、愛護(hù)環(huán)境等能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的方面。然而，公民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)其環(huán)境意識(shí)的影響不明顯，這與焦開山的研究結(jié)論相左。根據(jù)他的研究結(jié)果，個(gè)人社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位對(duì)環(huán)境意識(shí)有顯著影響[3]。筆者認(rèn)為造成此差異的原因可能是研究對(duì)象不同或?qū)ψ兞渴褂玫臏y(cè)量維度不同。

第二，對(duì)自我生活狀態(tài)評(píng)價(jià)越高的公民，其環(huán)境意識(shí)越高；對(duì)政府治理狀況評(píng)價(jià)越高的公民，其環(huán)境意識(shí)反而越低。公民的環(huán)境意識(shí)是不穩(wěn)定的，社會(huì)政治態(tài)度對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響取決于自我生活狀態(tài)、政治治理狀況這兩方面影響力的大小。因此，提高我國公民的環(huán)境意識(shí)需要同時(shí)明確自我生活狀態(tài)和政府治理狀況是如何影響環(huán)境意識(shí)的。在自我生活狀態(tài)方面，公民對(duì)生活狀態(tài)越高的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)出越高的環(huán)境意識(shí)，意味著公民生活質(zhì)量提高后，會(huì)更積極關(guān)心現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題對(duì)自身生活的影響。在政府治理方面，公民對(duì)政府治理評(píng)價(jià)越高，表現(xiàn)環(huán)境意識(shí)越低。其實(shí)關(guān)于環(huán)境保護(hù)問題，我國公民整體上處于參與缺位的狀態(tài)[16]。公民在因環(huán)境問題造成自身利益受損時(shí)，會(huì)行使環(huán)境權(quán)利來爭(zhēng)取權(quán)益，然而，公民面對(duì)公共領(lǐng)域事務(wù)時(shí)，便把環(huán)境權(quán)利形同為“政府的環(huán)境義務(wù)”，自身卻處于麻木狀態(tài)[22]?？擅鎸?duì)環(huán)境惡化要求災(zāi)難處置時(shí)，如若政府無法利用科學(xué)的環(huán)境治理技術(shù)，及時(shí)妥當(dāng)處理環(huán)境問題，公民將會(huì)表現(xiàn)出積極的環(huán)境關(guān)心，也可能將環(huán)境問題引發(fā)的“公害”歸結(jié)為“政治上的貧困”[9]61。

第三，個(gè)人月收入在自我生活狀態(tài)對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響中起調(diào)節(jié)作用。在不同收入水平下，自我生活狀態(tài)對(duì)環(huán)境意識(shí)的影響程度不同。高收入公民對(duì)自我生活狀態(tài)的評(píng)價(jià)越高，其環(huán)境意識(shí)明顯越高；低收入公民的自我生活狀態(tài)評(píng)價(jià)的提高，對(duì)其環(huán)境意識(shí)的提高作用并不明顯。原因在于高收入公民相對(duì)低收入的公民，更可能追求綠色生活狀態(tài)，也更愿意為環(huán)境治理付出參與成本；低收入的公民往往處在滿足物質(zhì)生活需求的狀態(tài)，在沒有感知到環(huán)境問題的嚴(yán)重性時(shí)，很少關(guān)心環(huán)境問題。

綜上，社會(huì)發(fā)展變化帶來物質(zhì)生活條件的改善，會(huì)使人們?cè)诃h(huán)境問題上產(chǎn)生不同的態(tài)度傾向。隨著價(jià)值觀的變化，對(duì)社會(huì)政治功能的要求也有所不同。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)精神生活的追求及對(duì)綠色生活的呼吁趨高，環(huán)境意識(shí)逐步出現(xiàn)提高的趨勢(shì)，但是這種環(huán)境意識(shí)中“私”的成分較大，不僅缺乏自我約束，還缺乏公共領(lǐng)域方面的約束。從西方資本主義依據(jù)低成本邏輯，向外輸出環(huán)境問題的行為可以發(fā)現(xiàn)，這種環(huán)境意識(shí)是夾帶“私”的。大到國家、社會(huì)，小到個(gè)人，環(huán)境意識(shí)表現(xiàn)出的行為由私領(lǐng)域與公領(lǐng)域的互動(dòng)力來決定。如果只從生活質(zhì)量的變化來解釋環(huán)境意識(shí)，或純粹用傳統(tǒng)倫理價(jià)值來解釋現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境行為，不免落入窠臼。鑒于環(huán)境意識(shí)的復(fù)雜影響因素，以及社會(huì)存在著公私分立的情況，需從公私視角來解析公民的社會(huì)政治態(tài)度和環(huán)境意識(shí)的關(guān)系。本研究認(rèn)為要提高我國公民的環(huán)境意識(shí)可以從社會(huì)政治態(tài)度兩個(gè)子領(lǐng)域來著手。首先，應(yīng)提高公民在居住環(huán)境中的場(chǎng)所認(rèn)同感和責(zé)任認(rèn)同感，引導(dǎo)公民從對(duì)自我生活狀態(tài)這一“私領(lǐng)域”的關(guān)注，轉(zhuǎn)移到與環(huán)境問題這一“公共領(lǐng)域”的互動(dòng)關(guān)聯(lián)中，使關(guān)系自身的環(huán)境意識(shí)上升到更廣泛意義且穩(wěn)定的環(huán)境意識(shí)。此外，有權(quán)即有責(zé)，這是顛撲不破的道理。公民在享有環(huán)境權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)該積極履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。一方面，可以通過生態(tài)知識(shí)教育、環(huán)境政策、環(huán)保理念宣傳等方式激發(fā)公民的環(huán)境參與意識(shí)，規(guī)范公民的生態(tài)環(huán)境行為，同時(shí)拓寬環(huán)境參與渠道；另一方面，應(yīng)降低參與環(huán)境治理的成本，或提高公民的收入，使公民減少對(duì)政府的過度依賴，讓綠色生活方式逐漸成為公民的一種習(xí)慣和追求。

注釋：

① 數(shù)據(jù)來源說明：截止2022年底，中國社會(huì)狀況綜合調(diào)查官網(wǎng)發(fā)布的最近一期數(shù)據(jù)為2019年6月調(diào)查所得，故以“2019年中國社會(huì)狀況綜合調(diào)查”數(shù)據(jù)作為實(shí)證分析的數(shù)據(jù)來源。

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