鄭成功：英雄源起

作者簡(jiǎn)介：張培忠，廣東饒平人，1965年生。長(zhǎng)期在廣東省教育廳、中共廣東省委組織部工作。業(yè)余堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，迄今已發(fā)表文學(xué)作品兩百多萬(wàn)字，出版長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《文妖與先知：張競(jìng)生傳》《海權(quán)1662：鄭成功收復(fù)臺(tái)灣》《永遠(yuǎn)在路上：一個(gè)農(nóng)民的一生》等；主編出版十卷本《張競(jìng)生集》；作品改編為電視連續(xù)劇《鐵血兄弟》在央視首播；百萬(wàn)字報(bào)告文學(xué)《奮斗與輝煌：廣東小康敘事》總撰稿；五卷本《廣東文學(xué)通史》總主編。曾獲廣東省魯迅文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)、廣東省精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)等。現(xiàn)任廣東省作家協(xié)會(huì)黨組書記、專職副主席，中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

引子 遙望譚半港

鄭成功這是第二次駐兵萊蕪島了。上次是因收兵南澳，這次是為攻取潮州。

萊蕪島東控南澳島，西接蓮花山，是閩粵海上交通的必經(jīng)之地，進(jìn)出潮州的海防要沖。鄭成功舉起“殺父報(bào)國(guó)”的抗清義旗后，遠(yuǎn)近來(lái)歸的義士越來(lái)越多，但從金門到南澳沿線的據(jù)點(diǎn)和要塞，卻悉數(shù)被鄭芝龍的舊部盤踞或占領(lǐng)，沒有鄭成功的立錐之地。胸懷韜略的鄭成功心急如焚，表面則不動(dòng)聲色。他偵知潮州總兵郝尚久剛剛由清降明，感到有機(jī)可乘，遂修書一封，派人送給郝尚久，想聯(lián)手抗清，一起打拼。沒想到郝尚久并不買賬，拒使者于門外，棄好意如敝屣。鄭成功怒不可遏，立即發(fā)兵攻打潮州，終因潮州有備無(wú)患，急切難取，只得將部隊(duì)分散各處，就近取糧征兵，他則退守萊蕪，靜觀待變。

這天下午，部隊(duì)剛在萊蕪島駐扎下來(lái)。鄭成功便攀上山頂?shù)呐f炮臺(tái)上觀察地形。時(shí)值春夏，南風(fēng)勁吹，濁浪滔滔。俯視著這一片動(dòng)蕩不安的海域，鄭成功的眼前仿佛上演著半部中國(guó)海盜史的悲壯活劇。

中國(guó)海盜起于商周，延至唐宋，盛于明朝，特別是嘉靖至崇禎年間，海禁愈嚴(yán)，盜賊愈多，形成惡性循環(huán)，從浙至粵，海濱數(shù)千里同時(shí)告警。而從南澳到萊蕪的這一片海域，潮州海盜出沒次數(shù)之多、層級(jí)之高、影響之大，均達(dá)到登峰造極的地步。饒平海盜林國(guó)顯以福建昭安梅嶺為據(jù)點(diǎn)，通倭互市，在距此不遠(yuǎn)的潮陽(yáng)海面與官兵交戰(zhàn)身亡；其人先卒，卻培養(yǎng)了叱咤風(fēng)云的著名海盜林鳳、吳平。饒平海盜許棟挾倭為患，流劫數(shù)十年，后被養(yǎng)子許朝光所殺，許朝光并其部眾，自為“澳長(zhǎng)”，并以南澳為基地，劫掠財(cái)貨，據(jù)險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)，遂成通番巨寇。號(hào)稱“飛龍人主”的饒平海盜張璉，既是“白哨”（山寇），又是“海哨”（海盜），他趁亂起事，聚眾十萬(wàn)，縱掠閩、粵、贛三省，震動(dòng)明廷，明世宗詔命兩廣提督張臬、總兵平江伯陳圭調(diào)集二十萬(wàn)大軍征剿張璉，張璉兵敗，為官兵擒殺。詔安海盜吳平以數(shù)十人起家，發(fā)展到有艦船四百艘，部眾萬(wàn)余人，造居室，起敵樓，結(jié)巢于深澳，半在寨，半在船，隨時(shí)劫掠地方，襲擊官兵，明世宗詔令抗倭名將戚繼光、俞大猷協(xié)心夾剿，在“俞龍戚虎”的合力攻擊下，吳平戰(zhàn)敗遁走，不知所終，遺下吳平寨的殘?jiān)珨啾冢苍鵀猷嵆晒ρ萘?xí)海戰(zhàn)的士兵遮過(guò)風(fēng)、擋過(guò)雨。曾聽命于吳平，并與其互為犄角抵抗官軍的海陽(yáng)海盜曾一本勢(shì)力坐大后，聚眾數(shù)萬(wàn)，出入閩廣，大肆剽掠，曾在隆慶元年請(qǐng)求招安，因擔(dān)心官方?jīng)]有誠(chéng)信，抓了澄?？h知縣張璿做人質(zhì)，不久又叛逃回到吳平舊窠，殺官兵，襲漁船，興風(fēng)作浪。明廷震怒，詔令“在所必誅”，由侍郎劉壽總督閩廣軍務(wù)，調(diào)集廣東巡撫熊桴，福建巡撫涂澤民，總兵俞大猷、郭成、李錫，參將王詔等組成聯(lián)合作戰(zhàn)部隊(duì)，制定周密的作戰(zhàn)方案，提出量地里以定先后、審風(fēng)潮以分奇正、禁接濟(jì)以殺賊勢(shì)、嚴(yán)哨捕以防沖突、據(jù)要害以防逃遁、戒妄殺以全脅從、申軍令以明節(jié)制等分進(jìn)合擊的作戰(zhàn)方略，一戰(zhàn)于銅山，再戰(zhàn)于玄鐘澳，三戰(zhàn)于蓮澳，把曾一本及賊眾引到萊蕪海面，用大炮轟擊，將曾一本擊斃在硝煙彌漫的萊蕪海面上。

撫著舊炮臺(tái)上生銹的舊炮管，迎著強(qiáng)勁的腥咸的海風(fēng)，鄭成功把眼光投向遠(yuǎn)處更加蒼茫的海域。出身于澄海（一說(shuō)惠來(lái)）的林道乾曾是潮州府內(nèi)的一名小吏，因得罪上司，亡命海上，投吳平為賊。吳平敗亡后，林道乾自立門戶，率領(lǐng)武裝船隊(duì)，縱橫閩廣，屢敗官兵，神宗皇帝大為震驚，詔令總兵張?jiān)獎(jiǎng)捉y(tǒng)兵攻剿。林道乾失敗后駕船遠(yuǎn)遁海外，先駐柬埔寨，后到北大年，墾殖海濱，興建港口，后世人稱“道乾港”。明朝著名學(xué)者、鄭成功家鄉(xiāng)的先賢李贄在《焚書》中稱贊林道乾“可謂有二十分才，二十分膽者也”，他認(rèn)為，這樣的人才，國(guó)家應(yīng)該重用，“設(shè)國(guó)家能用之為郡守令尹，又何止足當(dāng)勝兵三十萬(wàn)人已耶！又設(shè)用之為虎臣武將，則閫外之事可得專之，朝廷自然無(wú)四顧之憂矣?！绷钊送葱牡氖?，這個(gè)國(guó)家“舉世顛倒，故使豪杰抱不平之恨。英雄懷罔措之戚，直驅(qū)之使為盜也”。另一位遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的著名海盜林鳳，比林道乾有著更高的國(guó)際知名度。他出身饒平一個(gè)小康之家，其族祖林國(guó)顯就是嘉靖年間頗有影響的海盜。林鳳十九歲那年加入海盜泰老翁的團(tuán)伙，泰老翁病故后，他以智勇雙全、人脈廣泛而擊潰其他競(jìng)爭(zhēng)者，成為新頭領(lǐng)。林鳳實(shí)力最盛時(shí)所轄船只達(dá)三百多艘，部眾四萬(wàn)多人，而圍剿林鳳的官軍，戰(zhàn)艦多達(dá)一百三十五艘，部眾四萬(wàn)多人。在官軍優(yōu)勢(shì)兵力連番圍剿下，林鳳兵敗廣東，遠(yuǎn)走呂宋。林鳳率遠(yuǎn)征艦隊(duì)攻擊馬尼拉，血戰(zhàn)玳瑁港，幾乎打下整個(gè)菲律賓，后來(lái)在西班牙突擊隊(duì)避實(shí)就虛、圍而不打的戰(zhàn)術(shù)瓦解下，功虧一簣，敗退呂宋，留下被圍困中神不知鬼不覺地開挖出來(lái)的逃生通道“林鳳運(yùn)河”，屹立在歷史的航道上，供后人憑吊和喟嘆。

鄭成功顯然無(wú)暇喟嘆。這些震動(dòng)世界海盜史的名字，同樣震動(dòng)著他的耳膜。他俯下身子，一顆顆地摘掉緊緊粘在褲腳的野海菊花的白色樹籽。夕陽(yáng)西下，萊蕪島上漫山遍野地開滿野海菊花，黃中鑲白，紫里透紅，一顆顆，一叢叢，簇簇新，毛茸茸，直逼雙眼，直抵深心。鄭成功感到有些困倦，又隱約感到胸口有些發(fā)悶，遂轉(zhuǎn)身倚靠在離舊炮臺(tái)不遠(yuǎn)的一棵樸籽樹上，就地取材，摘些葉子搗碎后，連汁帶葉地咽下去，據(jù)說(shuō)這種葉子既可做粿充饑，又能排毒去瘀。等到鄭成功回過(guò)神來(lái)，放眼望去，萊蕪島內(nèi)河對(duì)岸的港口村，俗稱“譚半港”，已亮起閃閃爍爍的漁火。

萊蕪島的外海，躍動(dòng)著歷史的身影；而萊蕪島的內(nèi)河，卻流淌著現(xiàn)實(shí)的駁雜。雖然一再踏足這片土地，但鄭成功或許并不了然，對(duì)岸的譚半港，埋藏著他的過(guò)去，蘊(yùn)含著他的生命密碼；也預(yù)示著他的命運(yùn)，注定要與一個(gè)末世王朝相始終。

第一章 血脈淵源

潮州祖母

譚半港原名“辟望港”，是鄭成功的曾祖母譚氏媽的家鄉(xiāng)和出生地。

辟望港所在的港口村是潮州府海陽(yáng)縣轄下外莆都屬村，地處潮州府縱貫?zāi)媳钡哪赣H河韓江的出?？?，是潮州通蕃溯汀的必經(jīng)門戶，也是宋元以降重要的商貿(mào)港口。

人類逐水草而安居，文明因江海而發(fā)達(dá)。潮州僻處海隅，史稱蠻荒之地。唐朝的政治家、文學(xué)家韓愈“狂妄戇愚”，因諫迎佛骨被貶為潮州刺史。跋山涉水、狼狽不堪地來(lái)到潮州后，雖然心里早有準(zhǔn)備，但現(xiàn)實(shí)的破敗和凋敝，仍給韓愈當(dāng)頭一棒，他在給唐憲宗的《謝上表》中寫道：“臣所領(lǐng)州（指潮州），在廣府極東，去廣府雖云二千里，然來(lái)往動(dòng)皆逾月，過(guò)?？?，下惡水，濤瀧壯猛，難計(jì)期程。颶風(fēng)鱷魚，患禍不測(cè)，州南近界，漲海連天，毒霧瘴氛，日夕發(fā)作。臣少多病，年才五十，發(fā)白齒落，理不久長(zhǎng)。加以罪犯至重，所處又極遠(yuǎn)惡，憂惶慚悸，死亡無(wú)日。單立一身，朝無(wú)親黨，居蠻夷之地，與魑魅為群。”一派頹廢等死的末世景象。但韓愈也有另一種特質(zhì)，就是適應(yīng)環(huán)境的能力很強(qiáng)，況且他本質(zhì)上是一個(gè)有抱負(fù)、有作為的官員，來(lái)潮州履新不到一個(gè)月，他就拿出了一個(gè)朝廷命官的魄力，在當(dāng)?shù)胤e極地推行辦教育、修水利、興農(nóng)桑等多項(xiàng)善政，并且從抗拒潮州，到接納潮州，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)潮州之妙處。當(dāng)他聽說(shuō)惡溪一帶鱷魚出沒，為害百姓，就馬上布置屬官秦濟(jì)將一羊一豬投放到惡溪里，限鱷魚七日內(nèi)遷徙到大海，并專門作了一篇《祭鱷魚文》。文章寫道：“潮之州，大海在其南，鯨鵬之大，蝦蟹之細(xì)，無(wú)不歸容，以生以食，鱷魚朝發(fā)而夕至也。”此時(shí)文中的“潮之州，大海在其南”，與初來(lái)乍到時(shí)上表的“州南近界，漲海連天”，兩處所指大致是韓江（當(dāng)時(shí)尚稱鳳水或惡溪）的出海口辟望港。

辟望港是潮州的眼睛，它目擊了歷代官員的進(jìn)進(jìn)出出，也見證了一個(gè)地方的興廢起落。韓愈來(lái)了又走了，他只在潮州待了八個(gè)月，卻帶來(lái)了革命性的影響，潮州從此有了“海濱鄒魯”的名聲。潮州人十分信賴他，“潮人之事公也，飲食必祭，水旱疾疫，凡有求必禱焉”；也十分感念他，“而潮人獨(dú)信之深，思之至，焄蒿凄愴，若或見之”；更重情重義，把山水都改姓韓，筆架山改為“韓山”，鳳水改為“韓江”，并建造了韓文公祠，以為永久的祭祀，還禮請(qǐng)宋代大文學(xué)家、政治家蘇軾撰寫《潮州韓文公廟碑》，對(duì)韓愈作出了崇高評(píng)價(jià)：“匹夫而為百世師，一言而為天下法……文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥?！痹谔K軾的筆下，韓愈成為歷代讀書人的最高典范。潮州，因?yàn)轫n愈的作為、蘇軾的文章而在中國(guó)的江湖聲名鵲起。

當(dāng)然，普羅大眾更關(guān)心的是民生的好壞、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由于特殊的地理方位，潮州在歷史的漸變中，逐步成為對(duì)外貿(mào)易的重要港口之一。特別是潮州陶瓷，宋代已遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。當(dāng)時(shí)遼金入侵，中原陷于戰(zhàn)亂，大批北方的窯工被迫南遷，在既富于瓷土，又便于外運(yùn)的潮州找到了最佳的落腳點(diǎn)。更重要的是，潮州處于北宋設(shè)立市舶司的廣州與明州（寧波）的中間，不管北上還是南下的船只，常常選擇潮州作為補(bǔ)充給養(yǎng)和中轉(zhuǎn)休憩的絕佳去處。巨量的貨流、人流、信息流、資金流，使生產(chǎn)精致影青瓷和青瓷的潮州窯場(chǎng)，無(wú)論是技術(shù)改進(jìn)，還是生產(chǎn)規(guī)模，都達(dá)到了發(fā)展的全盛時(shí)期。據(jù)香港中文大學(xué)蘇基朗教授研究，在北宋時(shí)期，潮州陶瓷主要由泉州海運(yùn)商人經(jīng)過(guò)廣州向外出口，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的政府已實(shí)行罷卻明州、杭州市舶司，只就廣州市舶司抽解的政策，規(guī)定船只“往復(fù)必使東詣廣，不者沒其貨”，這些泉州的海運(yùn)商人不得不去廣州辦理外貿(mào)清關(guān)手續(xù)和領(lǐng)取必要的市舶公憑。因此，地處泉州和廣州之間的潮州更加迅猛地發(fā)展起這個(gè)全新的產(chǎn)業(yè)，并享有集中生產(chǎn)的優(yōu)勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代廣東全省窯址共有六十三處，潮州就占有二十二處，其中僅筆架山10號(hào)窯，一年就可燒制陶瓷超過(guò)百萬(wàn)件。十里窯煙，逶迤綿延，成為一道動(dòng)人的風(fēng)景。保守估計(jì)，每個(gè)窯場(chǎng)至少可養(yǎng)活數(shù)百人，這些人除了制陶工、燒窯工外，還包括把外銷瓷運(yùn)輸?shù)芥?zhèn)里、港口的挑夫、腳夫和小販，以及外來(lái)的船員、水手與商人等形形色色的人。

市舶司的設(shè)立與裁撤，成為國(guó)家開放程度與地方經(jīng)濟(jì)此消彼長(zhǎng)的風(fēng)向標(biāo)。嘉靖八年，浙江市舶司被朝廷撤銷后，南澳島、辟望港不但是船舶過(guò)往落腳的中轉(zhuǎn)站，更一躍成為民間貿(mào)易的重要港口。明人鄭開陽(yáng)在《開市互辯》中指出，浙江市舶司撤銷后，日本私舶“富者與福人潛通，改聚南澳，至今未已，雖驅(qū)之寇不欲也”。元人汪大淵《島夷志略》記載：“石塘之骨，由潮州而生。迤邐如長(zhǎng)蛇，橫亙海中，越海諸國(guó)。俗云萬(wàn)里石塘……一脈至爪哇，一脈至勃泥及古里地悶，一脈至西洋遐昆侖之地?！庇纱丝梢姡敝萆倘嘶蛲鈬?guó)商人根據(jù)季風(fēng)和洋流的變化，從南澳出發(fā)，向北可達(dá)東洋，向南可抵西洋各國(guó)，生意已遍布全球各個(gè)角落。據(jù)鄭開陽(yáng)繪制的海防圖，辟望港扼韓江出?？冢c南澳島隔海相望，位置險(xiǎn)要，來(lái)往眾多，故明朝在此設(shè)立辟望巡司?！把菜尽笔茄矙z司的簡(jiǎn)稱，明朝規(guī)定，凡府州縣關(guān)津要害處都設(shè)立巡司，主要任務(wù)是緝捕盜賊，盤詰奸偽，大致相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所，既管社會(huì)治安，又管國(guó)土安全。

辟望港不折不扣地成為外貿(mào)商港和海防要津。實(shí)際上，其意蘊(yùn)深厚的歷史還可以追溯到更早的南宋。宋室兵敗崖山，忠臣陸秀夫在滔滔的激流中，背負(fù)宋帝昺，慨然蹈海，壯烈殉國(guó)。陸秀夫匆忙赴國(guó)難時(shí)，留下兩個(gè)兒子在辟望的港口村，為潮州留下了彪炳史冊(cè)的衣冠血脈；他當(dāng)年居住的地方，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“陸厝圍”，是為丞相慮國(guó)憂君、臥薪嘗膽之所。飽經(jīng)憂患的辟望港口村以其深厚的積淀和神奇的經(jīng)歷，正在期待和孕育著一段新的傳奇。

明嘉靖四十二年（1563），因山賊?？荜幭噙B結(jié)，內(nèi)外夾驅(qū)，民不聊生，相率逃竄，全潮俱警。潮州督府張臬率師平定寇患后，地方鄉(xiāng)紳曾棟等奏請(qǐng)朝廷俯允，割海陽(yáng)、揭陽(yáng)、饒平七都設(shè)立澄?？h，取“澄清海宇”之意。就在澄海設(shè)縣的前十年左右，鄭成功的曾祖母譚氏媽出生于辟望港口村一個(gè)譚姓水手之家。

辟望港人煙輻輳，商旅云集，東西洋商船和南北方商人來(lái)往更加頻繁。在拍岸的浪涌中，在腥咸的海風(fēng)里，密密麻麻地停泊著廣船、福船、東洋船、西洋船，以及更多的紅頭船——船頭漆成紅色，并畫上兩顆圓圓黑黑的大眼睛。紅頭船乘風(fēng)破浪，漂洋過(guò)海，在逆境中求生存，在絕路中尋出路，成為潮人精神的一種象征。繁華的港口商貿(mào)催生出五行八作，而活躍在水面上的水手、舵工，多為港口村的譚姓人氏，故遠(yuǎn)近海域有“紅頭商船譚半港”之稱。

而在外來(lái)的船員和商人中，就有一個(gè)是鄭成功的曾祖父西庭公。據(jù)《鄭氏家譜》記載，鄭成功一族在福建省南安縣石井開基，始于第一世隱石公，其后傳人第二世隱泉，第三世砥石，第四世純玉，第五世井居，第六世確齋，第七世樂齋，第八世于野，第九世西庭，第十世象庭，第十一世飛黃，即鄭芝龍，第十二世大木，即鄭成功。家譜是這樣介紹西庭公的：“西庭公，于野公之子，諱瑢，字德重。誥贈(zèng)鎮(zhèn)國(guó)將軍。妣李氏、鐘氏，繼吾氏、譚氏。子二：士?jī)墸姵?。士表，譚出，譚為潮州府澄?？h人氏?！睋?jù)日本平戶第三十五代藩主松浦熙命儒臣朝川善庵所撰的“鄭將軍成功傳碑”載：“成功初名森，小字福松，父芝龍，后號(hào)飛黃將軍，泉州南安縣人。祖翔宇，曾祖壽寰?！边@里的“曾祖壽寰”指的就是西庭公。

西庭公家族財(cái)力比較雄厚，并且很早就在海外發(fā)展。據(jù)《石井鄭氏族譜（明末本）》載，從西庭公這一代，鄭氏家族有好幾名子弟死于海外，其侄子鄭芳也命喪海外，六個(gè)兒子中有三個(gè)死于中國(guó)澳門、越南和前往中國(guó)澎湖途中。從族譜上看，西庭公先后娶了四個(gè)妻子，最后一任妻子譚氏唯一的兒子，就是鄭芝龍的父親鄭士表。據(jù)南安石井地方傳說(shuō)，西庭公后來(lái)家道中落，鄭成功的曾祖母去世時(shí)，家貧無(wú)力營(yíng)葬，兒子只好用米籃納尸，草草收埋，至今石井尚有“米籃墓”之說(shuō)，即為鄭成功曾祖母之墓。

曾經(jīng)富有的西庭公與潮州澄海人氏譚氏媽是如何從“不相干”到成為“一家人”的？俗話說(shuō)，千里姻緣一線牽，潮州與泉州相距數(shù)百里，在交通極不發(fā)達(dá)的古代，這樣的相遇，概率是極低的。但西庭公是出入各大港口的商人，而譚氏媽的父親是辟望港的水手，可能在生意往來(lái)中相識(shí)，在共同勞動(dòng)中相知。一個(gè)正當(dāng)壯年，雖家有妻室，但人丁不旺，亟須再娶，以繼家業(yè)；一個(gè)老實(shí)本分，尚有孝女，待字閨中。于是翁婿一拍即合，明媒正娶，順理成章撮合一對(duì)新人?；蛘吒纱嗑拖裨缫言诔敝?、泉州一帶流行的潮劇《陳三五娘》的主人公一樣，西庭公與譚氏媽在新春佳節(jié)，偶然邂逅，彼此相愛，從而成就一段驚世奇緣。西庭公與譚氏媽的人生也許是平淡的，但他們的傳奇則以另一種方式來(lái)書寫，并將由永恒的時(shí)間來(lái)證明。

平戶母親

1618年初夏的一天，大航海時(shí)代的日本母港平戶城碧空如洗，喜氣洋洋。荷蘭商館為慶祝商會(huì)由外港的碼頭拓展到堤岸的山陵擴(kuò)建成功，商館館長(zhǎng)史佩克斯正站在荷蘭聯(lián)合東印度公司的三色會(huì)旗前主持熱鬧非凡的慶功午宴。

平戶位于日本的西南端，離中國(guó)大陸最近，自古就是海上交通要沖；是日本遣唐使船、遣明使船的停泊地，也是倭寇、海賊出沒嘯聚的根據(jù)地。1550年，在中國(guó)大海商王直的牽引下，葡萄牙商船首次進(jìn)入平戶港，此后，西班牙、意大利、荷蘭、英國(guó)的商人和冒險(xiǎn)家陸續(xù)來(lái)航，經(jīng)商傳教，貿(mào)易往來(lái)，開啟了平戶乃至日本貨如輪轉(zhuǎn)的大航海時(shí)代。江戶政府頒布鎖國(guó)政策后，所有的外國(guó)船只只能?？块L(zhǎng)崎、平戶兩港，平戶母港因其商業(yè)壟斷的地位，變得更加繁榮。正在這個(gè)節(jié)骨眼上，荷蘭商館的貿(mào)易業(yè)務(wù)獲準(zhǔn)由海港延伸到陸地，這無(wú)疑具有巨大的商業(yè)價(jià)值和象征意義。

史佩克斯是1609年荷蘭商館開館的首任館長(zhǎng)，目光遠(yuǎn)大，不僅有商業(yè)頭腦，更有政治眼光，1613年就建議，荷方應(yīng)在巴達(dá)維亞與平戶之間的臺(tái)灣設(shè)館，以此吸引華商前來(lái)交易。該建議直到十一年后的1624年才得以實(shí)現(xiàn)，從此臺(tái)灣進(jìn)入了荷據(jù)時(shí)代，這剛好是鄭成功出生的那一年。占據(jù)臺(tái)灣的最初動(dòng)議由史佩克斯提出，鄭成功父母的姻緣也由史佩克斯間接促成，荷蘭占據(jù)臺(tái)灣之時(shí)正是鄭成功出生之日，終結(jié)荷蘭在臺(tái)灣的統(tǒng)治在鄭成功手中完成，史佩克斯與臺(tái)灣、與鄭家的奇緣莫甚于此。

那天的午宴遍邀平戶城各界名流，包括肥前雄藩主松浦隆信及其隨從，英國(guó)商館館長(zhǎng)理查·克庫(kù)斯、取日本名為三浦按針的英國(guó)商館顧問威廉·亞當(dāng)斯和一眾隨員，唐人甲必丹（甲必丹是葡萄牙語(yǔ)，意為首領(lǐng)或船長(zhǎng)）李旦及其下屬，連同其他的中國(guó)海商、船主。樂聲盈耳，貴客盈門。

為了張羅這次盛會(huì)，史佩克斯煞費(fèi)苦心，專門從平戶城里和近郊物色了一群聰明伶俐而又容貌端麗的姑娘來(lái)幫工，或端盤子，或倒茶水，或招待客人。在這群像麻雀一樣嘰嘰喳喳又像蝴蝶一樣穿梭忙碌的姑娘中，有一位機(jī)靈俏皮又指揮若定的女孩，她就是田川松。

田川松來(lái)自平戶城南郊十五公里一個(gè)叫紐差里的村莊，她從小與在施療所當(dāng)中醫(yī)師的父親松庵相依為命。那些航海來(lái)到平戶的歐洲人經(jīng)常造訪施療所看病，父親負(fù)責(zé)診察、開方，田川松負(fù)責(zé)配藥、抓藥，年深日久，耳濡目染，田川松在不知不覺中學(xué)會(huì)了來(lái)往病人的各種母語(yǔ)。在荷蘭商館的慶功午宴中，田川松的語(yǔ)言能力派上了用場(chǎng)。她既是那群花枝招展的姑娘的領(lǐng)班，又是各方來(lái)賓傳遞需求的橋梁。在那道堅(jiān)硬而黑沉的石圍墻所環(huán)護(hù)的荷蘭商館里，宴會(huì)的高潮在點(diǎn)燃的情緒中推波助瀾，干杯的聲音一浪高過(guò)一浪。姑娘們小跑著交替進(jìn)出，田川松一桌連著一桌地服務(wù)過(guò)去，好看的額頭沁滿細(xì)密的汗珠。

在田川松專注機(jī)敏地履行職責(zé)時(shí)，有一位儀表堂堂又野心勃勃的年輕男子以火辣辣的熱切眼神目不轉(zhuǎn)睛地追逐著她的矯捷身影。這位男子就是后來(lái)人稱“平戶老一官”的鄭芝龍。

這一年，鄭芝龍二十四歲，田川松十六歲。

鄭芝龍是一位久經(jīng)風(fēng)浪的老江湖，而非少不更事的愣頭青。他自謂“浪跡江湖時(shí)，發(fā)尚被面”。小時(shí)候，膽大悍野，頑劣非常，喜歡舞刀弄槍，尋釁滋事，不喜歡讀書，更不喜歡做事，整天在村街里游蕩。十六歲時(shí)，鄭芝龍悄悄離開生于斯長(zhǎng)于斯的福建省泉州府南安縣楊子山下的石井村，投奔在廣東香山澳（即澳門）做生意的母舅黃程。黃程見他聰敏過(guò)人，孺子可教，遂讓他跟班學(xué)做生意，沒想到這鬼精靈一點(diǎn)就通，不用多大操心就獨(dú)自上路了。為了與葡萄牙商人打交道，他學(xué)會(huì)了葡萄牙語(yǔ)，既當(dāng)通事，又作掮客，并以“尼古拉斯·加斯巴爾德”為教名，接受洗禮，正式皈依天主教。不久前往菲律賓馬尼拉從事商務(wù)活動(dòng)，隨后又由舅舅黃程安排押送白糖、奇楠、麝香等一批貨物，乘坐泉州海商李旦的貨船前往日本平戶。從此，鄭芝龍跟隨李旦在平戶、馬尼拉等沿海商港打拼、搏擊，而李旦豐沛的人脈關(guān)系則迅速為他所掌握，借以構(gòu)筑商圈。1612年，他以唐人生意要人的身份，前往靜岡的駿府晉見德川家康，受到德川家康的禮遇和贊賞，這使鄭芝龍?jiān)谄綉舫皪渎额^角，也讓唐人商界刮目相看。史佩克斯在慶功午宴的排位上特別把李旦和鄭芝龍一行安排在松浦隆信藩主的后面、英國(guó)商館的前面。

鄭芝龍?jiān)诟＝ɡ霞乙讶⑵揸愂?，在母港平戶的丸山酒樓里，也有在秋風(fēng)出帆、春風(fēng)回港的循環(huán)中等待著他的面容姣美的相好。然而，與田川松的不期而遇，使他有命中注定之感。必娶她為妻，鄭芝龍暗暗下了決心，發(fā)了誓言。

鄭芝龍是行動(dòng)派。第二天就央請(qǐng)自己生意上的伙伴、松庵的棋友小川理右衛(wèi)門從平戶鎮(zhèn)專程趕往紐差里的施療所，正式向田川松的父親松庵提親說(shuō)媒。

為了不辱使命，小川理右衛(wèi)門頗費(fèi)了一番心思。他先耐心地與松庵下了三盤圍棋，故作無(wú)意之失地讓了三顆棋子，使他取得了勝利；又細(xì)心地與他交流了近期漢藥材的輸入數(shù)量與價(jià)格起落，以及藥材新方的調(diào)配與效果；最后才小心翼翼地講到鄭芝龍的財(cái)富、地位、人品，誠(chéng)懇而迫切地轉(zhuǎn)達(dá)想娶田川松為妻之意。但任憑小川磨破了嘴皮，松庵就是不肯應(yīng)允。他以鄭芝龍“討海三分命”及唐人心思難捉摸為由給予無(wú)情的拒絕。小川第一次領(lǐng)教了松庵的難纏。

松庵的難纏緣于其復(fù)雜的身世。田川松淵源于此，其姓氏家世更加顯得撲朔迷離。

據(jù)田川松曾孫鄭克塽撰《鄭氏附葬祖父墓志銘》載：“翁曾祖母，生于壬寅（1602）八月十八日未時(shí)，卒于丙戌年（1646）十一月三十日巳時(shí)，享年四十有五”。《石井鄭氏族譜》載：鄭芝龍“繼娶日本翁氏，誥封鎮(zhèn)國(guó)夫人”。伊能嘉矩《鄭氏異聞》載：“有翁翌皇者，嘗由中國(guó)遷居于平戶，狀若歸化日本，因無(wú)子而撫養(yǎng)一日女。時(shí)鄭芝龍數(shù)來(lái)平戶，客于翁家，遂與所養(yǎng)日女相通而懷孕，所生之子即成功也”。館森鴻《朱成功傳》載：“蔡孝廉國(guó)琳語(yǔ)余曰：‘泉州鐵匠翁姓，住飛鸞臺(tái)，為某邑主鍛煉刀劍，曾娶田川氏女子，芝龍即聘其女而生成功，此即稱翁氏之由’”。從以上史料可以看到，鄭成功母親在中國(guó)稱翁氏，因?yàn)槠涓富蝠B(yǎng)父是來(lái)自中國(guó)泉州的翁翌皇；在日本稱田川氏，是從母姓或父親歸化日本。

媒人小川理右衛(wèi)門一趟又一趟地白跑，直到鄭芝龍親自登門求婚仍無(wú)功而返。鄭芝龍甚至搬出了命運(yùn)星宿的傳說(shuō)，上演了“長(zhǎng)夜燈之戀”；田川松又先后成為松浦藩主的女仆、松東院夫人的使女；直到父親松庵的施療所因禁教被摧毀而變得無(wú)家可歸。一系列的變故使鄭芝龍與田川松最終走到了一起。

日本元和八年（1622）初夏，松浦藩主隆信撥出川內(nèi)村的土地，賜給鄭芝龍修建新家和施療所。川內(nèi)村背山臨海，前面就是港灣寬闊、靜水深流的川內(nèi)浦。由于地理位置得天獨(dú)厚，從平戶入港的船只，卸貨之后便航行到川內(nèi)浦，進(jìn)行船只的清洗、修繕、補(bǔ)給，船員則到村里或山上的丸山酒店休整、會(huì)友、尋歡，川內(nèi)港便成為平戶港的副港。

鄭芝龍心知肚明，經(jīng)過(guò)近十年在平戶的打拼，他不僅逐漸擺脫李旦的控制，打出了“一官黨”的旗幟，在平戶鎮(zhèn)上自立門戶，而且深得松浦隆信的信賴和倚重，從中國(guó)源源不斷地運(yùn)來(lái)質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的生絲、絹綢、瓷器等產(chǎn)品，支撐起對(duì)日貿(mào)易的半壁江山。松浦隆信賜地造屋，既是示好的橄欖枝，又是綁住他為其所用的繩索。鄭芝龍將計(jì)就計(jì)，大興土木，按照中國(guó)建筑風(fēng)格在川內(nèi)町建起了依山賦形、錯(cuò)落有致的喜相院。

喜相院落成之日，就是鄭芝龍、田川松的大婚之時(shí)。這一年，鄭芝龍三十二歲，田川松二十三歲，有情人終成眷屬。盡管新婚燕爾如膠似漆，但蜜月期剛過(guò)，鄭芝龍不得不接受老東家李旦的委派，于1624年1月21日搭乘荷蘭船“好望角”號(hào)離開平戶，前往澎湖擔(dān)任荷蘭聯(lián)合東印度公司遠(yuǎn)征澳門首領(lǐng)萊爾森的翻譯，并協(xié)助李旦斡旋荷方與明廷的關(guān)系。萊爾森是受荷蘭聯(lián)合東印度公司巴達(dá)維亞總督柯恩的派遣遠(yuǎn)征中國(guó)澳門未果，于1622年6月轉(zhuǎn)戰(zhàn)澎湖，向明廷要求開放貿(mào)易，被明廷拒絕后，遂率師騷擾福建沿海，并在澎湖風(fēng)柜仔筑城駐守，要挾勾連，待機(jī)互市，滯留時(shí)間長(zhǎng)達(dá)三年。福建新任巡撫南居益洞幽燭微：如此下去，一塊疆土，頗有淪為另一個(gè)香山澳之虞。因此上報(bào)朝廷，率師攻城，原計(jì)劃一鼓作氣把他們趕回荷蘭，由于李旦和鄭芝龍的居間調(diào)和，南居益在征得明廷同意后準(zhǔn)許荷蘭人遷往臺(tái)灣。

鄭芝龍?jiān)谕瓿墒姑螅募被鹆堑刳s回平戶。還在澎湖時(shí)，他就得到妻子懷孕的消息，并且預(yù)言在立夏前后就可能出生，如今大半年過(guò)去，回到家里，該是妻子臨盆的時(shí)候了?？墒橇⑾倪^(guò)去，不見動(dòng)靜；預(yù)產(chǎn)期過(guò)去，不見蹤影；超過(guò)預(yù)產(chǎn)期一個(gè)月了，仍了無(wú)聲息！家里人急了，讓田川松在侍女的陪伴下，到喜相院左側(cè)海灘千里濱去散步催胎。

從川內(nèi)村喜相院出發(fā)向川內(nèi)浦方向，在大崎鼻山與丸山之間，是一彎新月般緩緩地延展著的美麗的沙灘。遠(yuǎn)處是煙波浩渺的大海，身后是濤聲陣陣的松林，腳下是輕軟如面的細(xì)沙。在侍女的攙扶下，田川松呼吸著清新而潮濕的空氣，諦聽著海浪與松濤交織著的輕響，仿佛與腹中的胎兒在深情地喁喁絮語(yǔ)。置身大自然的懷抱里，多日緊張的情緒瞬間松弛了下來(lái)，一圈還沒走完，田川松便感到陣痛襲來(lái)，她明白自己快要生了，趕回家里已經(jīng)來(lái)不及了，情急之下，看到離海堤不遠(yuǎn)的一處沙灘上，層層疊疊地堆壘著一片高聳的巖石。田川松示意侍女把她扶到巖石旁，侍女手腳麻利地?fù)焓傲艘欢迅蓛舻暮诤稚２?，鋪在稍為低洼的巖石上，搭成一個(gè)簡(jiǎn)易的產(chǎn)床，讓田川松躺下去。

忽然一陣?yán)坐Q電閃，海浪翻滾，似有巨鯨從海中躍出。田川松一陣昏眩，一片慌亂，侍女手忙腳亂寸步不離地服侍著田川松，等田川松定過(guò)神來(lái)時(shí)，一個(gè)男嬰已經(jīng)呱呱墜地。男嬰出生的這一天是公元1624年，日本寬永元年，明朝天啟四年，農(nóng)歷七月十四日申時(shí)。

鄭芝龍聞?dòng)嵑笈c家人和仆人趕來(lái)把母子接回喜相院將息。鄭家人喜氣洋洋，張燈結(jié)彩，擺酒慶祝。第二天，鄭芝龍鄭重其事地在喜相院的四周種下了喜慶的瑞木椎樹，并在后山開山建造供奉航海守護(hù)神媽祖的觀音堂，以保佑新生孩子及鄭氏一族的興盛。

熱鬧過(guò)后，夜靜更深之時(shí)，凝視著熟睡中的虎頭虎腦的新生兒子，鄭芝龍、田川松夫婦才意識(shí)到應(yīng)該給兒子取一個(gè)名字。仔細(xì)斟酌，反復(fù)比較，決定取名福松——“福”代表父親的故鄉(xiāng)福建，使其知所從來(lái)，不忘故國(guó)；“松”乃暗寓母親的名字，同時(shí)也期望兒子如松之盛，勃發(fā)旺盛生機(jī)。

喜相院依山傍海，視野開闊。隨著日升日沉，星起星落，福松一天天地成長(zhǎng)著。每天清晨，當(dāng)濃霧初散，田川松就會(huì)提著祭品，帶著福松，到后山的觀音堂馨香上供，祭拜媽祖，祈求媽祖賜福。福松耳濡目染，蹣跚學(xué)步時(shí)就能學(xué)著母親的樣子，對(duì)著媽祖娘娘的神像，還有左右千里眼、順風(fēng)耳兩個(gè)護(hù)衛(wèi)神像，有模有樣地合掌而拜，惹得大人們哈哈大笑。

福松五歲那年，家里從中國(guó)請(qǐng)來(lái)了家庭教師，對(duì)他施以中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)教育。老師名叫古繼德，二十六歲，是出身福州的秀才。識(shí)文斷字從背誦《千字文》開始。畢竟對(duì)幼兒不宜施以過(guò)度的教育，按照田川松的意見，古老師把一天的時(shí)間分為兩半，上午讀書寫字，下午自由活動(dòng)。福松是一個(gè)稟賦極高、資質(zhì)俊秀的孩子，讀書時(shí)他安靜得出奇，特別用功；午飯后卻像換了一個(gè)人似的，活蹦亂跳，騎竹馬，佩木刀，放風(fēng)箏，丟石頭，玩得大汗淋漓，昏天黑地。

然而，最讓福松心醉神迷的是，從這年的正月起，就經(jīng)常到平戶城向劍術(shù)大師花房權(quán)右衛(wèi)門學(xué)習(xí)劍術(shù)。花房的父親戶田仁兵衛(wèi)是江戶時(shí)期如日中天的劍術(shù)大師、“二天一流”劍術(shù)的開山祖師宮本武藏的弟子，花房從父親那里間接習(xí)得了宮本武藏的二刀流和風(fēng)靡日本的雙刀法，被松浦藩聘為劍術(shù)指導(dǎo)，由于俸祿太低，花房辭別松浦，在平戶龜岡的日之岳城舊址開起了武術(shù)道場(chǎng)，收徒傳道，聲譽(yù)日隆。鄭芝龍?jiān)?jīng)與花房切磋過(guò)雙刀法，是花房的至交好友。

在福松即將正式接受教育時(shí)，鄭芝龍的商業(yè)重點(diǎn)已轉(zhuǎn)移到中國(guó)沿海，雖然遠(yuǎn)離妻兒，但鄭芝龍對(duì)福松的教育始終牽掛在心。正月里，田川松受鄭芝龍委托，攜著厚禮，帶著福松專門到花房拜師，花房不敢怠慢，即刻收福松為徒。

花房是一位有愛心、有辦法、有遠(yuǎn)見的老師，為了吸引福松真正而長(zhǎng)久地喜愛劍術(shù)，他首先娓娓動(dòng)聽地講述祖師宮本武藏的傳奇故事。福松正聽得入神，花房拿出一沓斑斕的彩掛，那是宮本提煉并繪制出來(lái)的劍法精要分解圖，什么五刀法、刺臉法、躲閃法、粘刀術(shù)、撞擊術(shù)、唬敵術(shù)、糾纏術(shù)等，這些劍法與劍術(shù)，在福松聽來(lái)，直如鴨子聽雷，不知所云，但十多年后都將寫進(jìn)宮本武藏的劍法秘笈《五輪書》，成為與《孫子兵法》齊名的東方兩大著名軍事古籍。

最后是拜師儀式，由花房給五歲的福松授刀——將真刀佩到福松的腰間，以取代以前的玩具刀。從此，福松就是花房老師正式劍術(shù)弟子，他每周兩次從喜相院出發(fā)，雷打不動(dòng)風(fēng)雨無(wú)阻地步行五六華里到平戶城，在花房指導(dǎo)下苦練劍術(shù)。

在花房的劍術(shù)道場(chǎng)眾多的同學(xué)里，福松學(xué)得最專注、最刻苦、最持久，進(jìn)步也最快，一招一式，有板有眼，甚得花房老師的喜愛和呵護(hù)，卻也因此受到日本同學(xué)的孤立、圍攻和謾罵。有時(shí)，幾個(gè)力大的同學(xué)推搡他、作弄他，他雖然怒不可遏，但為了不中斷學(xué)習(xí)，他極力地克制自己，表現(xiàn)出非凡的忍耐力。

父親終于徹底地回到了中國(guó)，福松也已長(zhǎng)到了七歲。1630年5月，因思念日本妻兒心切，鄭芝龍派族弟鄭芝燕到日本迎接田川松母子歸國(guó)。由于德川幕府禁止基督教在日本的傳播，同時(shí)也禁止以居留國(guó)外為目的的人出國(guó)，經(jīng)過(guò)商議，幕府不同意田川松母子回到中國(guó)。鄭芝龍聞?dòng)嵑笫謵琅?，再派另一族弟鄭芝鶚駕統(tǒng)由十艘艨艟大船組成的艦隊(duì)，懸掛鄭芝龍威風(fēng)凜凜的巨幅戎裝，旌旗飛揚(yáng)，軍威雄壯，前往日本宣威索人。德川幕府高層意識(shí)到來(lái)者不善，深恐鄭芝龍借機(jī)滋事，遂同意將兒子送還，婦女則表示未有先例。

福松還有一個(gè)兩歲的弟弟七左衛(wèi)門，他也被允許與福松一起還鄉(xiāng)，卻因?yàn)閷?shí)在太小，只有留下來(lái)由母親撫養(yǎng)?；丶业穆w途，唯有福松獨(dú)自上路。

就要離別朝夕相處的母親了，福松感到無(wú)限的傷感，離情依依，而讓他難以割舍的，還有他的劍術(shù)老師花房權(quán)右衛(wèi)門。為了表達(dá)惜別之情，福松特地將多年前父親種植在喜相院內(nèi)的椎樹旁一棵小樹苗挖出來(lái)，移植到花房老師在平戶的劍術(shù)道場(chǎng)里，以為師生情感的永遠(yuǎn)見證。

九月北風(fēng)起，航船向南歸。在鄭芝燕、鄭芝鶚的護(hù)衛(wèi)下，福松揮別了母親、老師以及一眾親友，向中國(guó)福建泉州安平的水域全速航行。

安平塾師

1630年10月10日，經(jīng)過(guò)浪濤的顛簸和孤寂的航程，鄭成功回到了故國(guó)家鄉(xiāng)泉州，這個(gè)宋元時(shí)期的東方第一大港。他暗自驚訝，與風(fēng)物迥異的出生地平戶小港相比，刺桐泉州人煙輻輳，煊赫鼎盛，頓覺豁然開朗，甚至眼花繚亂，小小的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼。在叔父鄭芝燕、鄭芝鶚的引導(dǎo)下，鄭成功先到父親的祖居地石井給祖祠上香，祭拜列祖列宗，再乘船到安平鄭府拜見父親鄭芝龍以及一眾長(zhǎng)輩。

安平，又名安海，古稱灣海。歷史上的安平港，包括安海、東石、石井、水頭和附近地區(qū)，襟山帶海，遙對(duì)金門，水陸交通便利，地理位置優(yōu)越，是泉州四大古港之一。明代安平商人與徽州商人勢(shì)均力敵而馳名天下。據(jù)何喬遠(yuǎn)的《鏡山全集》載：“吾郡安平鎮(zhèn)之為俗，大類徽州，其地少而人稠，則衣食四方者，十家而七。故今兩京、臨清、蘇杭間，多徽州、安平之人。”何喬遠(yuǎn)還在《閩書》中進(jìn)一步指出：“安平一鎮(zhèn)，盡海頭，經(jīng)商行賈，力一徽、翕，入海而貿(mào)夷，差強(qiáng)貲用?！庇诖丝梢?，安平之俗，不僅力于行商，而且富于詩(shī)禮；不僅興販大江南北，行賈閩廣，轉(zhuǎn)貲荊湘，從業(yè)吳越，北極燕趙，而且遠(yuǎn)貿(mào)東西洋，凌大海之波，通華夷之情，足跡遍布日本、琉球、呂宋等地，同時(shí)將國(guó)內(nèi)貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易結(jié)合起來(lái)，形成獨(dú)特的商業(yè)模式，打出一片屬于安平商人的天地。

父親鄭芝龍和他的老師李旦、顏思齊就是從這片土地走出去，往來(lái)于萬(wàn)頃波濤之中，出入于異國(guó)生死之地，或客死他鄉(xiāng)，或榮歸故里，個(gè)中的滋味是鄭成功當(dāng)時(shí)的年紀(jì)所難以體會(huì)的。多年未見，父親的面容固然十分模糊，而從未謀面的前輩李旦、顏思齊已成為傳說(shuō)。

李旦出生于泉州府惠安縣，后來(lái)到呂宋（即今菲律賓）馬尼拉從事海外貿(mào)易，憑借其過(guò)人的生意頭腦和手腕聞名于當(dāng)?shù)睾蜌W洲，被譽(yù)為“中國(guó)甲必丹”。在一次與西班牙人的貿(mào)易爭(zhēng)執(zhí)中，失手將對(duì)方打死，被逮捕后監(jiān)禁在馬尼拉的一所監(jiān)獄，九年后伺機(jī)越獄逃脫潛往日本平戶。就在李旦短暫滯留馬尼拉、等待亡命日本的時(shí)候，受母舅黃程委派前來(lái)押送絲綢、瓷器、茶葉等貨物的鄭芝龍，在當(dāng)?shù)匾粋€(gè)中國(guó)生意人家里與他結(jié)識(shí)，開始了兩人情同父子浪跡江湖一同打拼的歲月。在日本平戶，李旦建立起與中國(guó)、日本、呂宋、葡萄牙、英國(guó)、荷蘭進(jìn)行廣泛貿(mào)易的商業(yè)集團(tuán)，頻繁地來(lái)往于泉州、呂宋、交趾、東京等地，并由其家族成員把持各個(gè)部門，鄭芝龍是其主要部屬之一。

顏思齊也是李旦的重要助手。綜合國(guó)內(nèi)史籍及荷蘭聯(lián)合東印度公司的檔案分析：顏思齊，字振泉，又名樞泉，明萬(wàn)歷十七年（1589）生于漳州府海澄縣海滄青礁村，他天資聰慧，武藝高強(qiáng)，還是月港一帶出名的裁縫匠。由于生性任俠好義，路見不平，拔劍而起，萬(wàn)歷四十年（1612），他因打死一名作惡多端的衙役而遭官府緝捕，遂亡命日本平戶，投奔李旦集團(tuán)，成為李旦手下的得力干將，專門負(fù)責(zé)李旦集團(tuán)的軍事行動(dòng)及在臺(tái)灣的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。他與鄭芝龍一樣，既聽從李旦的調(diào)遣，又各自經(jīng)營(yíng)著自己的事業(yè)。1621年6月，顏思齊徹底離開李旦集團(tuán)，自立門戶，與楊天生、陳衷紀(jì)、張弘、洪升、陳勛、楊經(jīng)、林福、李英、鄭芝龍等二十八人結(jié)為兄弟，因顏思齊年齡最大、威望最高，被推為大哥，鄭芝龍年齡最小，稱為尾弟。他們禱告天地，商議趁日本天下紛爭(zhēng)之際，倒幕起義，成就一番事業(yè)，卻因機(jī)事不密，功敗垂成；顏思齊隨即率眾退走臺(tái)灣，于當(dāng)年農(nóng)歷八月二十二日在南部笨港登陸，開啟了拓殖臺(tái)灣的序幕。

鄭芝龍則依違于李旦集團(tuán)、顏思齊集團(tuán)以及松浦藩之間，穿梭于臺(tái)灣、泉州和東西洋各地，潛藏著身份，積聚著力量，把握著商機(jī)，誰(shuí)也不得罪，誰(shuí)派的活都接，而自己想干的事一件也沒耽擱。在協(xié)調(diào)荷蘭聯(lián)合東印度公司與明朝官員的貿(mào)易糾紛后，李旦在臺(tái)灣滯留了一年多，回到日本后不久于1625年8月12日病逝于平戶。鄭芝龍聽到李旦去世的消息時(shí)，正押運(yùn)兩艘載滿老板貨物的中式大船抵達(dá)柬埔寨，當(dāng)即宣稱他是這兩艘船的主人，將貨物卸運(yùn)后星夜兼程趕回平戶。這一年的9月，顏思齊與部眾一起到臺(tái)灣諸羅山捕獵，因感染瘧疾醫(yī)治無(wú)效，抱憾而逝，終年三十六歲。在一個(gè)月之內(nèi)，李旦、顏思齊接連去世，使眾人猝不及防，兩大集團(tuán)一時(shí)群龍無(wú)首，李旦的心腹許心素、兒子李國(guó)助等均蠢蠢欲動(dòng)，對(duì)集團(tuán)的管理權(quán)發(fā)起瘋狂的爭(zhēng)奪。工于心計(jì)、精于謀略的鄭芝龍?jiān)谒善址秃商m人的支持下，先發(fā)制人，全盤繼承了李旦的事業(yè)，并整合了顏思齊的力量，以擲筊結(jié)盟的方式，打出了“十八芝”的旗幟，分別是芝龍、芝虎、芝豹、芝鵬、芝鶴、芝鳳、芝彪、芝麒、芝獬、芝鵠、芝鶚、芝熊、芝蛟、芝蟒、芝鶯、芝奇、芝蘭、芝葵，組成鄭芝龍海商集團(tuán)最基本的骨干力量。

經(jīng)過(guò)十多年的淬煉，鄭芝龍以剽悍姿態(tài)登上了南中國(guó)海和遠(yuǎn)東國(guó)際貿(mào)易的歷史舞臺(tái)。1626年3月，鄭芝龍率部從臺(tái)灣出發(fā)，奔襲漳浦，殺退守將，進(jìn)泊金廈，旋又截?fù)艋洊|靖海、甲子，再揮師回閩，入廈門，掠銅山，陷舊鎮(zhèn)，大敗明軍，震撼朝野。明朝董應(yīng)舉《崇相集》載：“夫芝龍初起，亦不過(guò)數(shù)十船耳；當(dāng)事不以為意，釀至百余；未及一年，且至七百，今且千矣。此莫非吾民，何以從賊如是之多？……彼善用我人，取我船，擄我將，乘我遏糴餓荒，而以貧為名，故歸之如流水也。”鄭芝龍縱橫海上兩年半，無(wú)人能擋其鋒芒，直到1628年9月為明朝招安，并授以海防游擊，后又擢升為都督。從此，鄭芝龍歸順明朝，實(shí)現(xiàn)其封妻蔭子的美夢(mèng)。

為使鄭氏一族過(guò)上榮華富貴的生活，鄭芝龍?jiān)诎财酱笈d土木，建造富麗堂皇的鄭府?！杜_(tái)灣外紀(jì)》載：“置第安平，開通海道，直至其內(nèi)，可通洋船。亭榭樓臺(tái)，工巧雕琢，以至石洞花木，甲于泉郡。城外市鎮(zhèn)繁華，貿(mào)易叢集，不亞于省城”。安平的鄭府甫落成，鄭芝龍就迫不及待地派人將日本平戶的兒子鄭成功接回中國(guó)。

鄭成功回到安平。他怯怯地凝視著眼前這座龐然大物：鄭府雄踞安平鎮(zhèn)安平橋以北，西從西埭抵西港，北達(dá)西疇頭，南臨五里橋頭，直通五港口岸，正面是三通門雙火巷五進(jìn)院落。兩旁翼堂、樓閣、亭榭互為對(duì)應(yīng)，環(huán)列為屏障。東有敦仁閣，西有泰運(yùn)樓，前廳為天主堂，中廳為孝思堂，大厝北后辟有致遠(yuǎn)園。正在眼花繚亂之際，鄭芝龍率眾位叔叔已迎到門外。三年不見，鄭成功對(duì)父親鄭芝龍已感到有些陌生，與父親及眾位叔叔行過(guò)禮后，眾人簇?fù)碇袕d孝思堂里走。鄭芝龍見鄭成功儀容豐整，英氣逼人，內(nèi)心里喜不自勝。叔父鄭芝鳳邊走邊興奮地把他舉起來(lái)，另一叔叔鄭芝豹?jiǎng)t冷淡地看了他一眼，并沒有說(shuō)什么。眾人剛到孝思堂坐定，忽有人來(lái)報(bào)：芝鳳叔叔高中武舉人！武舉是武官通往仕途必經(jīng)的晉身之階。這可是雙喜臨門，家族興旺發(fā)達(dá)的吉兆。鄭芝龍?zhí)氐刈屩P改名鴻逵，鼓勵(lì)其繼續(xù)精進(jìn)，建功立業(yè)。

鄭芝龍是草莽出身，躋身明朝官場(chǎng)后，在那些飽讀詩(shī)書的官僚面前，不免被輕看幾分，甚至遭受誣蔑或腹誹。鄭芝龍?jiān)锌溃骸坝辔浞蛞?，此兒倘能博一科目，為門第增光，則幸甚矣?！币虼?，他格外渴望兒子通過(guò)科舉仕進(jìn)的正途，考取功名，替朝廷做事，或在地方當(dāng)官，在鄉(xiāng)里揚(yáng)眉吐氣，為家族光耀門庭。鄭芝龍雖然是基督教徒，但他從小耳濡目染，深深服膺儒家“內(nèi)圣外王”的治平之道，他把自己少年未圓的讀書夢(mèng)投射到鄭成功身上。

格物致知首重慎擇良師。鄭芝龍遍訪漳泉名師，對(duì)晉江九都蘇厝村的碩學(xué)俊彥曾其五仰慕已久。曾其五生于1595年，字福祥，晚號(hào)朱山居士。嘉慶《赤店鄉(xiāng)土志·村賢卷》載：曾其五“性端重敦篤，不妄言邪視，志節(jié)嶄然，博學(xué)能文，善書法，氣骨森竦嚴(yán)整。十六歲入府學(xué)，越兩年，因家故，廢舉業(yè)，日耕夜讀，涉獵經(jīng)史諸子百家，苦中作樂。每有暇，趨安平，與諸友切磋文學(xué)，談其文，奧雅奇?zhèn)ィ欣疃胖?，見者莫不驚嘆之。”大理學(xué)家朱熹一家三代在安海講學(xué)為官，頓使此地教育興盛，人文蔚起。而曾其五就是在這片膏腴的土地上成長(zhǎng)起來(lái)的作育英才的異花奇葩，十九歲即受聘于安平富戶為家庭塾師，經(jīng)過(guò)近二十年的積累磨煉，涵泳修為，此時(shí)學(xué)問日深，道行日高。鄭芝龍育子情熾、愛才心切，親自備辦四式厚禮，專門到曾其五府上拜訪，重金聘請(qǐng)他為鄭府西席，訓(xùn)導(dǎo)督教鄭成功。曾其五感動(dòng)于鄭芝龍的誠(chéng)心誠(chéng)意，更因鄭成功是中睿外明的可造之材，欣然接受鄭芝龍的禮聘，正式成為鄭成功的塾師。鄭成功幼名福松，與曾其五字福祥諧音相近，為尊者避諱，既是師者的尊嚴(yán)，也是弟子的本分。為此，鄭芝龍敦請(qǐng)?jiān)湮逄驵嵆晒α砥鹈帧Ｔ湮逡脏嵆晒Ψf絕秀出，天才特達(dá)，依“福松”原意，遂取名“森”。依安平大戶人家少爺?shù)慕蟹ǎ话闳藛咀鳌吧帷?，曾其五則稱“鄭森”。

鄭成功初回安平，人地生疏，言語(yǔ)欠通，白天強(qiáng)裝歡顏，勉力讀書。但當(dāng)紅日西沉、暮鳥歸林時(shí)，他就格外想念母親，每晚總是翹首東望，咨嗟嘆息。如此孝思，使曾其五深為感動(dòng)，遂根據(jù)鄭成功的異國(guó)之思與家族狀況，制定周密的教育方案：先圖后史，先易后難；文武兼習(xí)，學(xué)用并重。鄭成功在平戶時(shí)，已初習(xí)漢字，但尚未入門，曾其五從《說(shuō)文解字》開始，激發(fā)鄭成功對(duì)中華文化神奇魅力的濃厚興趣，使其樂而忘憂，潛心書藝。掌握了文字，遂以故事的形式串講中國(guó)的歷史，培養(yǎng)其民族情感和家國(guó)情懷，堯舜禹、屈原、田橫、岳飛、文天祥等英雄志士的動(dòng)人故事，在鄭成功幼小的心靈里刻下深深的印記。曾其五深諳教學(xué)之道，當(dāng)鄭成功對(duì)人物的命運(yùn)欲罷不能時(shí)，他趁熱打鐵讓鄭成功背誦這些仁人志士的詩(shī)篇，包括屈原的《天問》《九歌》、岳飛的《五岳祠盟記》《滿江紅》、文天祥的《過(guò)零丁洋》《正氣歌》等，雖然囫圇吞棗，甚至有些不知所云，但那種氛圍與氣勢(shì)，已是淪肌浹髓，深入肺腑。到九歲時(shí)，鄭成功已讀完《四書》《五經(jīng)》，能背誦《道德經(jīng)》，對(duì)群經(jīng)之首《易經(jīng)》也有所涉獵；十歲時(shí)已能脫口而出對(duì)對(duì)子，并寫一手典雅的八股文。

為了檢驗(yàn)鄭成功苦讀經(jīng)年的學(xué)習(xí)效果，有一次，師徒二人在致遠(yuǎn)園里散步，轉(zhuǎn)過(guò)一處峭拔巉巖的假山，踏上一條花木扶疏的小徑，曾其五忽然以“灑掃、進(jìn)退”為題，命鄭成功即時(shí)應(yīng)對(duì)。鄭成功沉吟片刻，即朗聲對(duì)出：“湯武之征誅，一灑掃也；堯舜之揖讓，一進(jìn)退也?！痹湮逦⑽㈩h首，算是過(guò)了關(guān)。崇禎八年（1635）的一個(gè)秋日，鄭成功隨曾其五到朱里的紫云庵郊游，只見庵堂莊嚴(yán)，游人如織，曾其五吩咐鄭成功以“紫云”為題目囑對(duì)。鄭成功才思敏捷，隨即對(duì)道：“紫極煥璇璣，笙歌錦繡觀音閣；云輪開寶相，日月照耀蓮花臺(tái)?！贝藢?duì)以庵名冠首，詩(shī)意從唐朝詩(shī)人白居易的“笙歌歸院落，燈火下樓臺(tái)”的名句化出，用典含蓄，用語(yǔ)豪壯，用意新奇。曾其五深為贊嘆，表面不動(dòng)聲色，對(duì)鄭成功的訓(xùn)導(dǎo)則層層加碼。

一天上午，師徒正在書房用功，管家來(lái)傳話，要他倆即刻起身，到中廳集合，陪同鄭芝龍和眾叔父、眾幕僚一起乘坐帆船到石井五馬江上游覽。這幾年，經(jīng)歷了料羅灣大海戰(zhàn)，掃清了東西洋大航道，擊敗了荷蘭人與眾海盜組成的聯(lián)軍，鄭芝龍成了經(jīng)商范圍遍及東南亞、無(wú)人能與之相抗衡的海上霸主。天空晴朗，江風(fēng)浩蕩，鄭芝龍?jiān)诒娙舜負(fù)硐拢瑧{舷遠(yuǎn)眺，志得意滿。船艙里吹拉彈唱，猜拳行令，喧鬧無(wú)比。越是這樣的環(huán)境，越是鄭成功修煉心性、潛心讀書的時(shí)機(jī)，他攜帶的是唐代名相魏徵等編纂的《群書治要》，避開眾人，避開老師，獨(dú)自坐在父親新造的福船右側(cè)舷窗下專注地讀書。鄭芝龍看江景似有所悟，轉(zhuǎn)身回頭向遠(yuǎn)處一瞥，遂命人把鄭成功叫來(lái)，指著江面對(duì)鄭成功說(shuō)：“森兒，父親出個(gè)對(duì)子來(lái)考考你。你看旁邊的舢板，那打魚的漁民使出吃奶的勁頭搖櫓，但就是沒有我們的帆船快。我的上對(duì)是：兩舟并行，櫓速不如帆快。”

上聯(lián)一出，大家都愣住了，曾其五也頗覺為難。這是一個(gè)語(yǔ)帶雙關(guān)的妙對(duì)，表面是指搖櫓的速度不如帆船快，內(nèi)里卻暗藏玄機(jī)，“櫓速”暗指三國(guó)時(shí)東吳孫權(quán)的謀士魯肅，“帆快”暗指楚漢相爭(zhēng)時(shí)劉邦的參將樊噲，鄭芝龍對(duì)子的寓意昭然若揭：“文官不如武將。”還透露出弦外之音，告誡鄭成功不要做書呆子，只會(huì)死讀書。

一箭三雕：兩個(gè)歷史人物、人與事諧音相對(duì)、字面與背后的深意相關(guān)。鄭成功略一思索，當(dāng)即對(duì)出下聯(lián)：“八音齊奏，笛清難比簫和?！痹捯魟偮洌e座喝彩。這也是一個(gè)有著象外之象的好聯(lián)，表面是講笛子的聲音盡管清脆悅耳，卻不如洞簫悠揚(yáng)動(dòng)聽；而“笛清”暗指北宋仁宗皇帝手下的元帥狄青，“簫和”暗指西漢輔佐劉邦打天下治天下的丞相蕭何。鄭成功針鋒相對(duì)地回?fù)袅烁赣H的責(zé)難：“武將難敵文官。”父子過(guò)招，不著痕跡，實(shí)際上成為父親對(duì)兒子一場(chǎng)特殊的考試。

回到書齋，師徒擊掌共慶。但他們沒有驕傲，更不敢松懈，反而從鄭芝龍的聯(lián)語(yǔ)中得到莫大啟發(fā)。曾其五隨即引導(dǎo)鄭成功精讀《孫子》《吳子》《春秋》。臨饑索耕，臨衣索織，臨渴掘井，兵書的閱讀與思索，使鄭成功打通了學(xué)問的經(jīng)脈，開啟了智慧的閘門，觸發(fā)了心底的至愛。在日本，他已專門學(xué)過(guò)劍術(shù)，有了初步的基礎(chǔ)，因此，除了曾其五指定的這些經(jīng)典外，他如饑似渴地研讀歷朝歷代的兵學(xué)名著，包括宋神宗時(shí)曾公亮編的《武經(jīng)總要》，以及嘉靖年間浙江總督胡宗憲編的《籌海圖編》等，特別對(duì)當(dāng)朝前輩、英年早逝的浙江湖州府歸安縣人氏、待詔翰林茅元儀博采兵家術(shù)數(shù)兩千多種、參閱秘圖寫本超萬(wàn)卷，積十五年之功而撰成的《武備志》更是如獲至寶，潛心研讀，常常達(dá)到廢寢忘食的地步。

鄭鴻逵刻印于崇禎十二年的詩(shī)集《及春堂集》，其中一首《秋中西疇勉弟侄》，形象地記載了鄭成功苦讀的情景。詩(shī)云：

戶外千山疊翠，窗前點(diǎn)筆生花。

書聲聽汝未倦，鳥語(yǔ)關(guān)人興奢。

涼月川光可掬，滄江秋思誰(shuí)家。

案頭萬(wàn)卷夜盡，清露松枝煮茶。

鄭芝龍同胞兄弟四人，他是老大，老二芝虎于崇禎八年在田尾洋一役剿滅海盜劉香時(shí)與其焚舟同歸于盡；老三芝鳳，即鴻逵，除崇禎十一年隨芝龍?jiān)顺懿⒂诋?dāng)年凱旋，其他時(shí)間都住在安平，一邊繼續(xù)攻讀舉子業(yè)，一邊代兄督弟侄讀書，前后近十年時(shí)間，他最了解鄭成功讀書甘苦，與鄭成功也感情最深；老四芝豹，勇猛有余，詩(shī)文不足。因此，鄭鴻逵勉弟侄詩(shī)，“弟”當(dāng)指鄭芝豹，“侄”則指鄭成功。而詩(shī)中勉弟侄，弟雖在前，但鄭芝豹作為一介武夫，既坐不住，更讀不進(jìn)，詩(shī)中歷歷如繪的讀書形象，當(dāng)然主要是對(duì)鄭成功而言，他一會(huì)兒點(diǎn)筆生花，一會(huì)兒書聲瑯瑯，一會(huì)兒凝神深思，一會(huì)兒臨窗遠(yuǎn)眺，案頭萬(wàn)卷，孜孜不倦，焚膏繼綹，日夜兼程！

有一次，曾其五偕鄭鴻逵又到西疇看望鄭成功讀書。沒想到，書房里靜悄悄的，鄭成功從書齋的西南側(cè)門出去，到附近的安平橋散步看風(fēng)景了。曾其五與鄭鴻逵相視而笑，只見寬大的書桌上攤開一本《武備志》，拿起來(lái)仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)在茅元儀自序中的“朝野之間，莫或知兵”句子下，被畫上粗粗的兩道線，旁邊空白處用墨汁新寫了兩句話：“揮塵談兵，效古之英豪；究心天下，封侯非我愿?！蹦E淋漓間，透露出一種別樣的懷抱。鄭鴻逵看后深深贊嘆：“這孩子真是我們鄭家的千里駒??！”

臨別時(shí)，鄭鴻逵囑咐曾其五增加鄭成功武術(shù)課的分量，交代買馬備使，添置武器，派手下為武術(shù)助教，特聘樸里青獅白眉獅隊(duì)教頭為專門教練，他本人也定期親臨指導(dǎo)，組成一個(gè)強(qiáng)大的教練團(tuán)，對(duì)鄭成功進(jìn)行全方位的武術(shù)訓(xùn)練。在星塔北隅打狼埔，鄭成功練就了騎馬馳射的本領(lǐng)；在寨埔，鄭成功練習(xí)持盾揮刀刣獅破馬，刀盾并用，克敵制勝；在萃福境媽宮邊水操場(chǎng)，鄭成功學(xué)會(huì)了潛行、浮游、立泳、俯沖以及水底尋物、水上露臍等游泳技術(shù)。一個(gè)秋日午前，鄭成功陪鄭鴻逵到船上巡視，鴻逵在前蹬跳板而上，鄭成功在后，不蹬跳板，在岸上騰躍而起，穩(wěn)立船舷，博得水兵鼓掌叫好。

八年苦讀，文武兼修。在水兵的掌聲中，鄭鴻逵發(fā)現(xiàn)了非同凡響并必將走向遠(yuǎn)方的鄭成功。

南雍祭酒

1638年，鄭成功十五歲，考取了南安縣的生員，在二十名被錄取的生員中成績(jī)名列前茅。一位老先生看到英氣勃發(fā)的鄭成功后，對(duì)鄭芝龍說(shuō)：“你這個(gè)兒子，將來(lái)必定是一個(gè)不同凡響的人物，應(yīng)該到大地面去廣見識(shí)、長(zhǎng)本事。”這番話說(shuō)到鄭芝龍的心坎上，也正中鄭成功的下懷。父子倆一拍即合，鄭芝龍遂由縣儒學(xué)將鄭成功選送到南京國(guó)子監(jiān)就讀。

南京古稱金陵，既是佳麗地，衣冠文物盛于江南，文采風(fēng)流甲于海內(nèi)；更是帝王都，公侯戚畹府第連云，宗室王孫翩翩裘馬。而南京國(guó)子監(jiān)就坐落在皇城西北面雞鳴山南的洪武街上，西至進(jìn)香河，南臨珍珠橋，東達(dá)小營(yíng)，一個(gè)鬧中有靜、讀書養(yǎng)氣的所在。這般形勝之地，自是鄭成功向往的地方。

南京國(guó)子監(jiān)學(xué)制四年，生徒稱為監(jiān)生。按規(guī)定，凡僅通《四書》、未通《五經(jīng)》的，都被編入“初級(jí)班”，即正義堂、崇志堂、廣業(yè)堂學(xué)習(xí)。鄭成功雖然《四書》《五經(jīng)》已爛熟于心，但仍然選擇入讀正義堂，他想將學(xué)問做得更扎實(shí)一些，制藝之途走得更順暢一些。這既是父親的期望，又蘊(yùn)蓄著個(gè)人的雄心。

監(jiān)生每天的功課是聽講、背書、寫字。課程包括儒家經(jīng)典和時(shí)政文獻(xiàn)，還要兼學(xué)書法。課程中以專業(yè)經(jīng)典為重點(diǎn)，每位生員還要依據(jù)個(gè)人的特長(zhǎng)和愛好，從《五經(jīng)》擇習(xí)一經(jīng)。鄭成功選擇專攻的是《春秋》。孔子作《春秋》，亂臣賊子懼。就是這部《春秋》，鄭成功一生不離左右，奉為至愛。他曾在后來(lái)的書信中寫道：“兒初識(shí)字，輒佩春秋之義”。在安平讀書時(shí)，鄭成功曾師從父執(zhí)輩世交、本地鄉(xiāng)賢蘇琰研讀《春秋》。如今讀書留都，求友金陵，鄭成功的眼界自是比別人高出一籌。但經(jīng)師易遇，人師難求。國(guó)子監(jiān)教職設(shè)祭酒、司業(yè)及監(jiān)丞、博士、助教、學(xué)正等，最高職位就是祭酒。江南文章泰斗、詩(shī)壇盟主兼東林魁首錢謙益是南京國(guó)子監(jiān)祭酒的不二人選，雖然他很少到國(guó)子監(jiān)視事，但他在士林與學(xué)界如日中天的影響，卻使國(guó)子監(jiān)的監(jiān)生們?nèi)缋棕灦?，高山仰止?/p>

錢謙益，字受之，一字牧齋，自號(hào)牧齋老人。江南常熟人，于萬(wàn)歷十年（1582）出生于一個(gè)學(xué)問世家，祖父和父親都是研究《春秋》經(jīng)學(xué)的大家。厚重的家學(xué)淵源，造就了錢謙益的學(xué)問根基。

鄭成功決計(jì)拜牧齋為師，問《春秋》之學(xué)。1638年10月，正是桂花飄香、秋高氣爽的時(shí)節(jié)，他帶著安溪出產(chǎn)的好茶、日本鑄造的銀器、臺(tái)灣捕獲的鹿肉以及印度群島販運(yùn)的香料等一應(yīng)禮品，來(lái)到錢謙益府上拜師。

錢謙益雖以清流自居，本質(zhì)上卻好虛名、重財(cái)貨，看到鄭成功少年英發(fā)，贄敬的禮品琳瑯滿目，心底已有幾分欣悅。接談之下，深覺他學(xué)養(yǎng)基礎(chǔ)厚實(shí)，見識(shí)不同凡響，加上鄭芝龍的這層關(guān)系，情感上早認(rèn)可了這個(gè)學(xué)生。鄭成功武將家庭出身，無(wú)意中聊到茅元儀的《武備志》，并朗聲誦讀出一首詩(shī)：“東便門開匹馬東，橫穿奴虜護(hù)元戎。憑君莫話修文事，掣電拿云從此翁?！卞X謙益素以詩(shī)文自傲，卻很少人洞悉他以知兵自居，沒想到這個(gè)新收的學(xué)生一下子撓到他的癢處，頓時(shí)刮目相看，忙命人給鄭成功上茶。

鄭成功當(dāng)然明白錢謙益的態(tài)度何以發(fā)生如此微妙的變化，他剛才誦讀的那首詩(shī)，就是錢謙益挽茅元儀詞十首中的第一首。他知道老師的心曲，因此將自己的志趣向老師和盤托出：“其大志之所存者，則在乎籌進(jìn)取，論匡復(fù)，畫地聚米，決策制勝?！倍@些話正是錢謙益寫在《茅元儀傳》里的句子。師徒兩人相視會(huì)心，驚覺緣分之神奇。

錢謙益器重這個(gè)剛收下的弟子，遂根據(jù)他名福松、字森的意涵，給鄭成功取了個(gè)號(hào)“大木”，典出《孟子·梁惠王》“為巨室，則必使工師求大木”，既表達(dá)了錢謙益的喜愛之情，更期望鄭成功成為國(guó)家的棟梁之材。

從此，鄭成功成為錢謙益家里的?？汀?/p>

鄭成功入讀南京國(guó)子監(jiān)，固然為讀書、求交友，主要還是志在科舉。留都南京在有明一朝，有著特殊的地位，其鄉(xiāng)試規(guī)模之大，往往冠絕全國(guó)。南京國(guó)子監(jiān)也因聚集著東南數(shù)省準(zhǔn)備參與南都鄉(xiāng)試的學(xué)子在此苦讀，一時(shí)藏龍臥虎，書聲震耳。鄭成功自然不敢怠慢，他對(duì)待學(xué)習(xí)，具有很強(qiáng)的計(jì)劃性和紀(jì)律性，規(guī)定的東西沒有完成，他絕不會(huì)輕易放過(guò)。向錢謙益問學(xué)，也不局限在《春秋》一門，而是著眼于實(shí)用之學(xué)，從時(shí)文的寫作開始。

錢謙益認(rèn)為，寫詩(shī)作文，不僅要有真情，還要有學(xué)養(yǎng)，否則既言之無(wú)物，更不能動(dòng)人。要達(dá)到這個(gè)目的，必須兼收并蓄，轉(zhuǎn)益多師。寫作時(shí)文也是一樣的道理。時(shí)文又分舉子時(shí)文、才子時(shí)文、理學(xué)時(shí)文，而且這些時(shí)文有真有假，很難辨別。鄭成功不解問道：“如何做到獨(dú)具只眼，辨別真?zhèn)?？”錢謙益旁征博引，條分縷析，舉子之文就是“本經(jīng)術(shù)、通訓(xùn)故，析理必程朱，遣詞必歐蘇，規(guī)矩繩尺，不失尺寸。開辟起伏，渾然天成”；才子之文就是“心地空明，才調(diào)富有，風(fēng)墻陣馬，一息千里，不知其所至，而能者顧詘焉”；理學(xué)之文就是“稱心信理，現(xiàn)量發(fā)揮，可以使人開拓心胸，發(fā)明眼目”。他還舉出這三者的偽體，與鄭成功一起分析，使鄭成功豁然開朗，明白時(shí)文的寫作要植根六經(jīng)、展開想象、醒人眼目。鄭成功還觸類旁通，提出舉子時(shí)文除了這三條外，還要擊中時(shí)弊、提出對(duì)策、切實(shí)可行。對(duì)于鄭成功一點(diǎn)即通、穎悟特達(dá)、睿智非凡，錢謙益十分快慰，更是傾其所有，嚴(yán)加督教。鄭成功的進(jìn)步遂不可以道里計(jì)。

中國(guó)有著詩(shī)教的傳統(tǒng)，讀書人不能不懂詩(shī)，更不能不寫詩(shī)。錢謙益以文壇盟主自許，不獨(dú)擅長(zhǎng)作文，尤精于賦詩(shī)，對(duì)鄭成功吟詩(shī)作賦，自是傾其所有，言傳身教。錢謙益之詩(shī)，世人評(píng)其可以傳百世，但也有所本，終生以杜甫、韓愈為師，特別是以杜甫的詩(shī)作為范本，以徐孝穆的文章為材料，靈活運(yùn)用，融會(huì)貫通，臻于化境。他把這種方法歸納為“換骨法”和“奪胎法”：“所謂換骨法，就是不易其意，而造其語(yǔ)；所謂奪胎法，就是窺入其意，而形容之。然工詩(shī)又不能拘泥于此兩法，詩(shī)欲求進(jìn)，必自能變始，不變則不能進(jìn)?！?/p>

鄭成功心領(lǐng)神會(huì)，躍躍欲試。1639年三月，他與錢謙益的兒子錢孫愛同游劍門，歸來(lái)后賦詩(shī)《春三月至虞謁牧齋師同孫愛世兄游劍門》，十天后又同錢孫愛同游桃源澗，得五言長(zhǎng)詩(shī)《越旬日復(fù)同孫愛世兄游桃源澗》，全詩(shī)如下：

閑來(lái)涉林趣，信步渡古原。松柏夾道茂，綠葉方繁繁。入林深幾許，瞻盼無(wú)塵喧。清氣蕩胸臆，心曠山無(wú)言。行行過(guò)草廬，瞻仰古人園。直上除荊棘，攀援上桃源。桃源何秀突，風(fēng)清庶草蕃。仰見浮云馳，俯視危石蹲。拭石尋舊游，隱隱古跡存。值問何朝題，宋元遑須論。長(zhǎng)嘯激流泉，層煙斷屐痕。遐邇欣一覽，錦繡羅江村。黃鳥飛以鳴，天凈樹溫溫。遠(yuǎn)色夕以麗，落日艷色墩。顧盼何所之，灑然滅塵根。歸來(lái)忘所歷，明月上柴門。

孟夏草木長(zhǎng)，林泉多淑氣。芳草欣道側(cè)，百卉皆郁蔚。乘興快登臨，好風(fēng)襲我襟。濯足清流下，晴山綠轉(zhuǎn)深。不見樵父過(guò)，但聞牧童吟。寺遠(yuǎn)忽聞鐘，杳然入林際。聲蕩白云飛，誰(shuí)能窺真諦？真諦不能窺，好景聊相娛。相娛能幾何？景逝曾斯須。胡不自結(jié)束，入洛索名姝。

鄭成功將新作謄寫工整，呈送錢謙益批閱。

五言古風(fēng)，源自《詩(shī)經(jīng)》，到漢代達(dá)到高峰，其后雖繁花繽紛，卻易為難工，一般作品很難入錢謙益的法眼。但鄭成功英姿壯志，出手不凡，清詞麗句，歌詠河山。向來(lái)心高氣傲的錢謙益一閱滿心歡喜，再閱贊嘆不已，遂情不自禁地?fù)]筆寫下評(píng)語(yǔ)：“聲調(diào)清越，不染俗氣，少年得此，誠(chéng)天才也！”錢謙益又把鄭成功的詩(shī)推薦給他的老門生瞿式耜，瞿式耜讀后也給予極高評(píng)價(jià)：“桃源上首，曲折寫來(lái)，如入畫圖；一結(jié)尤清絕。次首瞻矚極高，他日必為偉器，可為吾師得人慶?！?/p>

英才難得，天才則可遇不可求。以鄭成功的穎悟與家世，自我鍛造，或借力發(fā)展，都只是時(shí)機(jī)問題。但錢謙益是一個(gè)私心甚重之人，其功名之念，宰輔之望，至死不衰。因此，他傾心接納和用心培養(yǎng)鄭成功，其背后有著復(fù)雜的動(dòng)機(jī)和精心的算計(jì)。

崇禎十四年夏月，即1641年6月，錢謙益在正妻陳夫人仍然在堂的情形下，以嫡配之禮迎娶“艷過(guò)六朝、情深班蔡”的江南名妓柳如是。這一敗禮亂法的舉動(dòng)，激起云間士紳的強(qiáng)烈憤慨，認(rèn)為這是褻瀆朝廷之名器、傷害士林之體統(tǒng)，當(dāng)迎娶小舟從松江茸城駛過(guò)時(shí)，橋上的士紳和民眾紛紛向舟中投擲石塊和瓦礫。狼狽不堪卻又縱情任性的錢謙益不僅不以為忤，反而揚(yáng)揚(yáng)得意地在舟中大賦其《合歡詩(shī)》和《催妝詞》。

據(jù)陳寅恪先生《柳如是別傳》考證，柳如是原姓楊，名愛，字影憐，初名云娟，江蘇松江人，幼時(shí)因家貧補(bǔ)賣入青樓，后為吳江故相周道登的小妾，被逐后重入?yún)墙涉?zhèn)歸家院，先后與云間三子陳子龍、李雯、宋征輿有過(guò)感情糾葛，來(lái)歸錢謙益后改姓柳，名隱，又名是，字如是。她能歌善舞，擅詩(shī)長(zhǎng)畫，豐姿綽約，才藝超群，志存高遠(yuǎn)，外加豪飲，是名妓中的奇女子。她以女扮男裝初訪半野堂和一組《西湖八絕句》，特別是“桃花得氣美人中”的絕妙好詩(shī)，使錢謙益一見而驚為天人，再見而情難自已，才子佳人，一拍即合。為討柳如是歡心，錢謙益先賦《有美一百韻》，再賦《合歡詩(shī)》《催妝詞》，并命一眾門人作詩(shī)和之。對(duì)如此有違禮制的風(fēng)流韻事涂脂抹粉，眾門生并非個(gè)個(gè)心悅誠(chéng)服，但畢竟師命難違，仍然和詩(shī)者眾。這些和詩(shī)都被錢謙益編進(jìn)《東山酬和集》，當(dāng)然也有一些為避嫌疑，或不愿顯露而沒有編進(jìn)去。在錢謙益眾多門生中，最顯赫的莫若瞿式耜，他與錢謙益有師生之誼，又是患難之交，詩(shī)集中并沒有他的和詩(shī)，大約是有所顧忌；最年輕的是鄭成功，他并未受制于禮教，卻為柳如是的特立獨(dú)行所感動(dòng)，于是他慨然和詩(shī)，他和的是錢謙益《合歡詩(shī)》的第二首。

五茸媒雉即鴛鴦，樺燭金爐一水香。

自有青天如碧海，更教銀漢作紅墻。

當(dāng)風(fēng)弱柳臨妝鏡，罨水新荷照畫堂。

從此雙棲惟海燕，再無(wú)消息報(bào)王昌。

鄭成功依韻和詩(shī)如下：

破屋荒畦趁水灣，行人漸少鳥聲閑。

偶迷沙路曾來(lái)處，始踏苔巖常望山。

樵戶秋深知露冷，僧扉晝盡任云關(guān)。

霜林猶愛新紅好，更入風(fēng)泉亂壑間。

鄭成功的和詩(shī)含蘊(yùn)豐富，深微淡遠(yuǎn)，與錢謙益的“當(dāng)風(fēng)弱柳”的意境相映成趣。而第七句的“霜林猶愛新紅好”中“霜林”寓意錢謙益，“新紅”寓意柳如是。對(duì)此和詩(shī)，錢謙益擊節(jié)稱好。師生由詩(shī)及政，開啟了談兵論政的志業(yè)，而這才是錢謙益經(jīng)由鄭成功的舉業(yè)達(dá)成自己志業(yè)的深心之所在。

錢謙益在其后不久所作的《冬至后京江舟中感懷八首》其一：“白首老人徒種菜，紅顏小婦尚飄蓬”，其三“百金那得封侯藥，悔讀蒙莊說(shuō)劍篇”。當(dāng)中的意思昭然若揭，錢謙益自謂并非種菜之人，其志在安內(nèi)攘外，安邦封侯，更以知兵自許，冀以宰輔或邊才（如登萊巡撫）起用，謀求用武之地。他能動(dòng)用的資源，就是以其擅長(zhǎng)的文字為武器，與當(dāng)朝的將帥之才和掌握兵符者，甚至持有實(shí)權(quán)的軍人等取得聯(lián)系，以為奧援。而在眾將帥中，最便捷、最得天獨(dú)厚的關(guān)系，就是鄭成功的父親鄭芝龍。

1643年2月，錢謙益作《鄭大將軍生日》，詩(shī)曰：

戟門瑞靄接青冥，海氣營(yíng)云擁將星。

荷鼓光芒朝北斗，握奇壁壘鎮(zhèn)南溟。

扶桑曉日懸弧矢，析木長(zhǎng)風(fēng)送柝鈴。

蕩寇滅奴須及早，佇看銅柱勒新銘。

這個(gè)鄭大將軍，就是鄭芝龍。此時(shí)的明王朝，可謂千瘡百孔、內(nèi)憂外患、風(fēng)雨飄搖、腹背受敵。受命于危難之際的崇禎皇帝即位后為鞏固政權(quán)，鏟除魏忠賢閹黨，銷毀“三朝要典”，起用新內(nèi)閣，誓將勵(lì)精圖治。但他徒有熱情，剛愎自用，更為致命的是，他昧于識(shí)人，接連重用陰險(xiǎn)奸邪的溫體仁、周延儒為宰輔，大明生死存亡之秋，卻所用非人，一誤再誤，使政風(fēng)更加腐敗，民生更加凋敝，邊患不可收拾。東北清軍大兵壓境，西北民變此伏彼起，李自成、張獻(xiàn)忠農(nóng)民起義勢(shì)成燎原，前鋒直逼京師，東南沿海西班牙、葡萄牙、荷蘭商船侵入領(lǐng)海，伺機(jī)貿(mào)易，日本倭寇肆意縱掠，民不聊生。錢謙益借為鄭芝龍作祝壽詩(shī)的時(shí)機(jī)，勸說(shuō)鄭芝龍?jiān)缦聸Q心，救民于水火，蕩平倭寇，剿滅匈奴，為報(bào)效朝廷再立新功。

這個(gè)時(shí)期，錢謙益與鄭成功談?wù)撟疃嗟?，不是論?shī)作文，不是學(xué)業(yè)舉業(yè)，而是回到第一次見面時(shí)彼此最感興趣的話題：尚武精神，治國(guó)之道。雖然本質(zhì)上錢謙益是一位平日喜談兵、臨事無(wú)所用的怯懦厚顏之輩，但他卻十分喜歡在這位學(xué)生面前表現(xiàn)其知兵謀國(guó)之志。就在獻(xiàn)生日詩(shī)的一個(gè)月后，錢謙益通過(guò)戶部郎中兼光祿少卿沈廷揚(yáng)向崇禎皇帝上《請(qǐng)調(diào)用閩帥議》，在分析天下大勢(shì)及利害得失后，錢謙益認(rèn)為“為今之計(jì)，拯溺救焚，權(quán)宜急切，惟有調(diào)用閩帥一著”，并條分縷析，建議崇禎皇帝“立敕鄭帥移鎮(zhèn)東南，專理御寇事宜”。奏疏中極言鄭芝龍之兵強(qiáng)將勇與忠于職守，處此非常時(shí)期，堪膺重寄，為國(guó)效勞。

錢謙益平生吟詩(shī)作賦，多為有感而發(fā)，其中頗多為其政治活動(dòng)服務(wù)。對(duì)于鄭芝龍，在短時(shí)間內(nèi)，錢謙益又是作壽詩(shī)，又是上奏疏，目的是要借重鄭芝龍的水軍為其宰輔夢(mèng)鋪路和張目。在多重復(fù)雜的背景下，鄭成功固然身受其惠，也迭經(jīng)磨礪。

大木森森

1642年正月，在南京國(guó)子監(jiān)讀書的第四個(gè)年頭，鄭芝龍利用鄭成功回家探親度假的當(dāng)兒，張羅著為他完婚。新娘子是崇禎十年丁丑科進(jìn)士董飏先的大女兒董友，比鄭成功年長(zhǎng)一歲。董飏先，號(hào)沙筑，別號(hào)沙河子，福建晉江沙堤人，1591年生。他有兄弟三人，雖然家里窮得叮當(dāng)響，但其父目光遠(yuǎn)大，即便舉家喝粥，也要咬緊牙關(guān)聘請(qǐng)私塾先生為其三個(gè)兒子教授舉子業(yè)，奈何舉路不暢，屢試屢敗，兩個(gè)兄弟落荒而逃，只剩下他一人繼續(xù)孤軍奮戰(zhàn)，雖家徒四壁，仍發(fā)憤攻讀，終于在他四十六歲時(shí)，連科皆捷，得鄉(xiāng)試四十二名、會(huì)試二百二十一名、殿試二甲二十名。取得官場(chǎng)入門券后，董飏先授江南泰州知州，因與上司不睦，再調(diào)通州。由于父母之喪，三年服闋后，補(bǔ)廣東化州升刑部員外轉(zhuǎn)禮部郎中，又外調(diào)廣東按察司副使分守雷廉海北道。

洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，此人生兩大快事。鄭成功在紅燭高燒中，固然體會(huì)到天倫之樂、魚水之歡的愜意，但他的內(nèi)心有更為高遠(yuǎn)的追求，金榜題名，為國(guó)做事，才是他夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。況且，他對(duì)這位董夫人并不是十分中意，匆忙結(jié)婚，那只是父親的安排，父命不可違，他只是盡了一個(gè)兒子傳宗接代的本分，也滿足了父親在深層文化心理上攀附進(jìn)士女兒的虛榮。因此，兩個(gè)月的假期剛過(guò)，他就急不可耐地回到了南京國(guó)子監(jiān)，繼續(xù)其青燈黃卷的舉業(yè)。

人生有遇有不遇。在科舉的道路上，鄭成功倒是跟他的岳父董飏先有某種同病相憐的尷尬，就是首戰(zhàn)告拙，出師不利。結(jié)婚前一年，鄭成功曾回福建參加鄉(xiāng)試，遭遇落第，無(wú)功而返。第二年二月，鄭成功再度回到福州，參加福建學(xué)政主持的歲試，在提學(xué)副使郭之奇幕中供職的復(fù)社名士李世熊看了鄭成功的策論后，不無(wú)遺憾地評(píng)論道：“雖言之成理，持之有故，且文盡通暢，但此地多材，就得個(gè)二等吧?！编嵆晒υ诳婆e上屢受委屈，自然與科場(chǎng)上納賄成風(fēng)、世家大族暗中把持大有干系，造成了有才不能識(shí)、有人不能舉的嚴(yán)重局面。崇禎朝的最后一次科舉考試，應(yīng)天榜僅宦室中試者就多達(dá)七十余人，民謠唱道：“不要古文，不要時(shí)文，只要松文。不用孔子，不用孟子，但用公子?！笨梢娍婆e的腐敗已到了無(wú)以復(fù)加的地步，但在人際往來(lái)中、在科場(chǎng)進(jìn)出里、在詩(shī)酒唱和時(shí)，鄭成功開闊了眼界，拓寬了交游，洞察了世情。除向錢謙益問學(xué)，鄭成功還計(jì)劃向徐孚遠(yuǎn)學(xué)詩(shī)。這個(gè)時(shí)候，朝廷黨爭(zhēng)激烈，士人思想活躍，“時(shí)寇禍亟，頗求健兒俠客，聯(lián)絡(luò)總署，欲為勤王之備”，各種社團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。徐孚遠(yuǎn)與夏允彝、周立勛、彭賓、陳子龍、杜麟征等人在松江成立幾社。幾社的“幾”，是剛開始之動(dòng)，幾者，絕學(xué)有再興之幾，而得知幾其神之義也；所謂幾社，就是為了絕學(xué)的再興、由機(jī)敏行動(dòng)君子們匯集的社團(tuán)。其后，應(yīng)社、讀書社，以及在此基礎(chǔ)上成立的具有全國(guó)意義的復(fù)社紛紛成立，在尊經(jīng)復(fù)古、激濁揚(yáng)清、鼓舞斗志等方面產(chǎn)生了廣泛的影響。在這股大潮的激蕩下，鄭成功的思想產(chǎn)生了深刻的變化。復(fù)社健將黃宗羲在《明儒學(xué)案》中指出：“數(shù)十年來(lái)，勇者燔妻子，弱者埋土窒，忠義之盛超越前代，猶是東林之流風(fēng)余韻也。一堂師友，冷風(fēng)熱血，洗滌乾坤?！弊鳛椤耙惶脦熡选敝械囊粏T，鄭成功在劇變的時(shí)代前夜，感受著精神的裂變和局面的險(xiǎn)峻。

群雄逐鹿，生民魚爛。多年的動(dòng)蕩與紛擾，使國(guó)內(nèi)形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，邊地告警，一夕數(shù)驚。鄭成功結(jié)婚這一年的十一月，清兵分道入塞，京師戒嚴(yán)；次年四月，清兵攻掠山東，逼近京畿，鄭鴻逵受命從福建趕往山東登萊戍守，鄭芝龍也親自督師造船，待機(jī)渡江北馳；李自成率起義軍攻克西安后建立大順國(guó)，并以“不殺人，不愛財(cái)，不奸淫，不搶掠，平買平賣，均富濟(jì)貧”的口號(hào)為號(hào)召，于1644年一二月率師東征，所向披靡，直抵北京城下。京城告急，朝廷驚慌失措，崇禎皇帝詔天下勤王。然而，大勢(shì)已去，兵荒四告，流寇蔓延，堡壘最先從內(nèi)部攻破，宦官曹化淳賣主求榮，里應(yīng)外合，私開城門，遂使李自成軍隊(duì)幾乎沒有遭遇任何抵抗就攻陷內(nèi)城，致令崇禎一家大小錯(cuò)失逃生機(jī)會(huì)，為了保全皇家的最后尊嚴(yán)，崇禎在殘忍地處置完像草芥一樣的后宮的生命后，萬(wàn)念俱灰而又怨恨不已地吊死在煤山的那棵歪脖子樹上。

明朝自永樂年間，一直實(shí)行兩京制度。北都傾覆，南都頓成明朝半壁江山的政治中心。但山河阻隔，音信不通，三月二十九日的兇訊，直到四月十七日才抵達(dá)南京，留都的官員如五雷轟頂，慌作一團(tuán)。國(guó)不可一日無(wú)君，當(dāng)務(wù)之急是另立新君。在定策擁立，即“立親”還是“立賢”上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧。由于崇禎帝的三個(gè)兒子均未逃出北京，為李自成的大順軍所俘獲，按血統(tǒng)最親近的，是崇禎帝的祖父、神宗朱翊鈞第三子朱常洵之子福王朱由崧，神宗第六子惠王朱常潤(rùn)，神宗第七子桂王朱常瀛，倫序稍遠(yuǎn)的還有神宗的弟弟朱翊镠之子潞王朱常淓。繼統(tǒng)的焦點(diǎn)落在福王與潞王身上，各有一派人馬為其游說(shuō)奔走。

誰(shuí)主朝政，事關(guān)國(guó)家的前途命運(yùn)和個(gè)人的興衰榮辱，作為清流魁首和東林領(lǐng)袖，錢謙益深感不能置身事外，應(yīng)該主動(dòng)出擊，影響定策。臨行前，他與弟子鄭成功密談過(guò)此事。畢竟，鄭芝龍的東南勢(shì)力是錢謙益在亂世中崛起必須依靠的主要力量，事實(shí)上，錢謙益一直在做著與鄭家溝通聯(lián)絡(luò)的工作。

鄭成功認(rèn)為，兵無(wú)常形，水無(wú)常勢(shì)，關(guān)鍵是權(quán)衡得失，大處著眼，從速確立，早安人心。錢謙益則早籌之計(jì)，心意已決：全力擁立潞王朱常淓。福王朱由崧的祖母是神宗帝寵愛有加的鄭貴妃，她與東林黨人長(zhǎng)期有宿怨，倘使朱由崧繼統(tǒng)，將使東林黨人在政治上處于非常不利的地位。與其讓朱由崧登上帝位后處處發(fā)難，不如釜底抽薪，狙擊其未登大寶之時(shí)，這也是東林黨人的集體共識(shí)。因此，錢謙益不辭舟車勞頓，兩次從常熟趕往南京，以“立賢”為名，四出活動(dòng)，到處游說(shuō)，提議擁立潞王。南都首席大臣、兵部尚書史可法處于樞機(jī)地位，當(dāng)此非常時(shí)期，手握定策主動(dòng)權(quán)，他是東林黨人左光斗的門生，理智上和情感上都傾向于東林黨人所擁戴的對(duì)象。遂與南京兵部侍郎呂大器、南京戶部尚書高弘圖、右都御史張慎言、詹事府詹事姜曰廣等支持錢謙益擁立潞王。但按倫序確實(shí)應(yīng)該迎立神宗的嫡孫福王朱由崧，史可法擔(dān)心舍親立疏會(huì)引發(fā)大臣、勛貴的質(zhì)疑和邊鎮(zhèn)、將帥的反叛，萬(wàn)一左良玉扶持楚王，鄭芝龍扶持益王，各自挾天子以令諸侯，勢(shì)將釀成更大的政治風(fēng)波，為了慎重起見，史可法秘密前往浦口與手握重兵的鳳陽(yáng)總督馬士英磋商，達(dá)成的默契是：“以親以賢，惟桂乃可。”形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，以倫序和地理均居于有利地位的福王朱由崧眼看有被聯(lián)手摒棄的危險(xiǎn)，緊急策劃并書召總兵高杰、黃得功、劉良佐協(xié)謀擁戴，另一總兵劉澤清狡獪異常，聞?dòng)嵑笮筛搅⒙和醺臑橘澫甯Ｍ?，從浦口趕回鳳陽(yáng)的馬士英直接節(jié)制著高杰、黃得功、劉良佐等總兵，得悉福王已擁兵謀立，深恐在“定策之功”上處于被動(dòng)，遂臨陣倒戈，順?biāo)浦郏宰羁斓乃俣认蚋Ｍ踔煊舍滦拘е?，并吹噓其所節(jié)制的眾位總兵均為奉命行事，他才是拍板定案的最后決策者，取得朱由崧的信任和倚重，迅速由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)。可憐史可法還蒙在鼓里，還在按與馬士英密商的方案積極奔走，并致書馬士英繼續(xù)申說(shuō)朱由崧“貪、淫、酗酒、不孝、虐下、不讀書、干預(yù)有司”等七不可立的理由。馬士英則視此書信為奇貨可居，迅即以鳳陽(yáng)總督和三鎮(zhèn)名義正式致書南京守備太監(jiān)韓贊周宣布擁立福王朱由崧，并在鳳陽(yáng)皇陵前立誓擁戴福王，成為定策第一文臣。

消息傳來(lái)，南京城內(nèi)各路人馬，贊成者有之，猶疑者有之，震驚者有之。最尷尬的當(dāng)屬史可法。他清操有余，而應(yīng)變不足，由大權(quán)在握到大權(quán)旁落，完全由其缺乏雄才大略、當(dāng)斷不斷的性格缺陷造成的。當(dāng)馬士英帶領(lǐng)兵馬護(hù)送朱由崧直抵浦口，并發(fā)表文告稱：“聞南中有臣尚持異議，臣謹(jǐn)勒兵五萬(wàn)，駐扎江干，以備非常，志危險(xiǎn)也。”聽聞此言，史可法已是如芒在背，他意識(shí)到不僅大勢(shì)已去，而且還有把柄抓在馬士英手里。當(dāng)初往返商議擁立時(shí)，馬士英只是遣人口傳，幾經(jīng)變化，口說(shuō)無(wú)憑；史可法則白紙黑字，授人以柄，宦海沉浮數(shù)十年，卻犯下如此低級(jí)的錯(cuò)誤，史可法無(wú)異于將自己置身于任人宰割的地步，更將南都拖進(jìn)紛爭(zhēng)的旋渦：朝堂與朝堂不和，朝堂與外鎮(zhèn)不和，外鎮(zhèn)與外鎮(zhèn)不和?！稉P(yáng)州十日記》的作者王秀楚更直斥：“壞西北之天下者，孫山谷也；壞東南之天下者，史道鄰也?！?/p>

1644年5月15日，在文武百官的一再勸進(jìn)之下，福王朱由崧在南京武英殿即位，名為用史可法、姜曰廣、高弘圖為閣臣，實(shí)權(quán)則掌握在馬士英手里。錢謙益因?yàn)樵χ髁⒙和?，?nèi)心十分恐懼，窺伺動(dòng)靜，潛伏不出。鄭成功遂為錢謙益陪坐終日，并與他一起讀《金剛經(jīng)》：“若復(fù)有人得聞是經(jīng)，不驚不怖不畏。”心神稍定時(shí)，錢謙益卻處心積慮討好馬士英，鄭成功頗不以為然。鄭成功對(duì)當(dāng)前的朝局已有自己的觀察，他認(rèn)為，在此天崩地解之際，要敢于舍身為國(guó)，做一個(gè)為國(guó)家為民族的英雄漢，不應(yīng)只為自己身家性命考慮的自了漢，為國(guó)者為君子，為身者為小人，這是一個(gè)分際。他還以現(xiàn)實(shí)中的糞堆作譬，如糞堆在前，趨而避之，此是自了漢；如鋤而去之，便是克服手段，此即英雄漢。他勸老師為士林樹立起一個(gè)典范，但錢謙益仍然一意孤行。在馬士英的授意下，錢謙益被任命為禮部尚書，協(xié)理詹事府事務(wù)。為表達(dá)對(duì)朝廷的忠心耿耿，錢謙益以易經(jīng)坤卦“含弘光大”之義，建議明年新朝以弘光為年號(hào)，經(jīng)馬士英進(jìn)呈福王朱由崧，取“含弘光大”“一統(tǒng)天下”之意，朱由崧聞奏后，龍顏大悅，遂以明年為弘光元年。

馬士英豪邁跌宕，詭計(jì)多端，他有用小人之意，而無(wú)殺君子之心。史可法因失信于朱由崧，無(wú)奈地自請(qǐng)出江北督師，遠(yuǎn)離權(quán)力中心。馬士英大權(quán)獨(dú)攬后，迫不及待地舉薦其萬(wàn)歷同年、于己有起用之恩的機(jī)敏猾賊的阮大鋮，招致舉朝唾罵，但馬士英為了阮大鋮而任怨任咎，無(wú)所不至，竟用為江防兵部侍郎，次日出江視事。后來(lái)馬士英計(jì)劃起用逆案中人蔡奕琛、楊維垣時(shí)，深恐再引起滿朝異議，遂引錢謙益為奧援。錢謙益動(dòng)機(jī)復(fù)雜，為求自保，不得不與馬士英、阮大鋮等逢場(chǎng)作戲，日夜周旋；又勢(shì)利熏心、權(quán)令智昏，想假馬阮而登上宰輔的高位。于是，準(zhǔn)備了豐盛的家宴，請(qǐng)阮大鋮到府上宴飲，并命柳如是隨侍在側(cè)，奉酒如儀，極盡討好之能事。十月初三日，錢謙益上《愚臣報(bào)國(guó)心長(zhǎng)事》疏，主旨為馬士英歌功頌德，為起用逆案中人制造輿論。奏疏內(nèi)條列四事，即嚴(yán)內(nèi)治、定廟算、振紀(jì)綱、惜人才。在“定廟算”條款內(nèi)，錢謙益寫道：“先臣孫承宗有言：‘以文統(tǒng)武，極是弊端’。臣觀三十年來(lái)，文臣出鎮(zhèn)專征，鮮不覆敗。其綽有成算，克奏膚功者，承宗之后，馬士英一人耳。先帝以楚事付左良玉，而舊疆恢復(fù)，以閩事付鄭芝龍，而嶺海無(wú)虞，此專任武將之明效也?！?/p>

錢謙益此疏雖大旨在為馬士英頌功，但其疏中講到的馬士英、左良玉、鄭芝龍等三人，確是當(dāng)朝的實(shí)力派。早在七月間，朱由崧就命都司同知陳謙帶上敕諭和金帛前往福建，獎(jiǎng)慰鄭芝龍，兼調(diào)鄭芝龍兵六千人，馳援鎮(zhèn)江總兵官鄭鴻逵，湊足一萬(wàn)之?dāng)?shù)，以拱衛(wèi)南都。八月間，鄭芝龍被封為南安伯，起瞿式耜為應(yīng)天府丞。九月，馬士英命各州縣童生納銀免考，掄才取士，乃國(guó)之大典，馬士英首開納銀免考的先例，遂使官邪泛濫，名器墜地，賣官鬻爵大行其道。如文華殿中書一千五百兩，武英殿中書九百兩，內(nèi)閣中書二千兩，翰林院待詔三千兩，拔貢一千兩，推知銜一千兩，監(jiān)紀(jì)職方萬(wàn)千不等。都門有“中書隨地有，翰林滿街走；監(jiān)紀(jì)多似羊，職方賤如狗。蔭起千年塵，拔貢一呈首。掃盡江南錢，填塞馬家口”之謠。

馬士英倒行逆施，貪庸誤國(guó)；阮大鋮殺氣騰騰，貪奸誤國(guó)。在他們的把持和控制之下，舉朝惟酒色是奉、貨賄是崇、私怨是圖。朱由崧以亡國(guó)之君，卻不以國(guó)事為念，而是過(guò)著逐酒征歌的荒淫無(wú)恥的生活。他剛登上弘光小朝廷的帝位，就迫不及待地詔選民女入宮，征教坊妓六十四人，選擇那些又年輕又漂亮的女孩子服侍其飲食起居，并派內(nèi)官捕捉蟾蜍，配制春藥；內(nèi)官們公然打著“奉旨捕蟾”的旗號(hào)驅(qū)使百姓日夕捕捉，被民間譏為“蝦蟆天子”。1645年三月，左良玉疏列馬士英七宗罪，以“清除君側(cè)”的名義，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)；兩個(gè)月后，清將多鐸率軍攻克揚(yáng)州，進(jìn)抵長(zhǎng)江北岸，史可法殉難，鄭鴻逵棄守京口，清軍長(zhǎng)驅(qū)直入南京。弘光帝在大兵壓境時(shí)，仍故作鎮(zhèn)靜地喚集梨園弟子在大內(nèi)演劇，與妃子、太監(jiān)雜坐其間，邊飲酒邊觀劇。二更鼓過(guò)后，弘光帝帶上妃子、太監(jiān)多人，策馬奔出通濟(jì)門，消失在大風(fēng)猛雨中。數(shù)日后，南京城洪武門大開，滔天豪雨中，禮部尚書錢謙益隨一眾前朝公侯世胄臺(tái)閣大臣，觍顏強(qiáng)歡，跪列道旁，恭迎威風(fēng)凜凜的豫王多鐸率清軍將士入城?？蓢@明朝三百年養(yǎng)士尊賢，生死存亡絕續(xù)之秋，竟鮮有疾風(fēng)勁草之報(bào)！當(dāng)然，大難來(lái)時(shí)，各有一番掙扎，而斯文墜地，一至于茲。國(guó)破君亡時(shí)，柳如是勸錢謙益舍身殉國(guó)，以取大義、全大節(jié)、副盛名、昭來(lái)者，錢謙益面有難色，柳如是欲奮身躍入池中，被家人緊緊抱持拖?。诲X謙益猶豫彷徨，探手試水，以水太冷為借口，知難而退，貪生怕死，落下千古罵名。與上層公卿奴顏婢膝形成鮮明對(duì)比的，是引車賣漿者流的忠貞不屈慷慨赴死。如皋布衣許德溥，在胸前刺字“不愧本朝”，又在手臂上刺字“生為明人，死為明鬼”，被清軍逮捕后從容就戮；常州石生及賣扇歐生，途遇清軍即投西廟池死；最神奇的是投秦淮河的馮小珰，臨死前在乞丐常聚集的百川橋上題詩(shī)：“三百年來(lái)養(yǎng)士朝，如何文武盡皆逃，綱常留在卑田院，乞丐羞存命一條?！眮y世是劫數(shù)，也是一面鏡子，照見人生百態(tài)，折射人性美丑。

鄭成功則趕在多鐸統(tǒng)率的清兵進(jìn)入南京城之前，收拾書具，匆匆由江入海，滿懷憂憤地離開南都，日夜兼程趕回福建。

第二章 隆武恩遇

敕賜國(guó)姓

南都陷落的當(dāng)兒，唐王朱聿鍵因大赦由鳳陽(yáng)高墻徙居廣西平樂府，途經(jīng)杭州，迭遭國(guó)變，遂驚魂未定地滯留于此，無(wú)所適從，又不知所終。

朱聿鍵雖貴為皇族，遭遇卻極其悲慘，一輩子大部分時(shí)間在監(jiān)獄里度過(guò)。他是明太祖朱元璋第二十三子唐定王朱桱的八世孫，小字長(zhǎng)壽。朱桱受封河南南陽(yáng)，筑藩王府，繁衍生息，傳至朱聿鍵的祖父端王朱碩熿。朱碩熿暗弱昏庸，為嬖妾所迷惑和操縱，嫌惡世子朱器墭唇上長(zhǎng)瘤，以有礙觀瞻、有損王威為借口，欲廢黜另立嬖妾之子，將朱器墭與其子朱聿鍵等兄弟四人囚禁在奉承司密室，斷絕糧食飲水供給。端王府書堂官?gòu)埰湔痼@于朱碩熿的蛇蝎肺腸，動(dòng)了惻隱之心，暗中為朱器墭父子送柴火、送米面，使他們茍全性命于絕域。身陷囹圄時(shí)，朱聿鍵年方十二，但他好學(xué)深思，胸懷大志，雖在患難之中，卻絲毫沒有氣沮神衰之態(tài)，而是發(fā)憤蹈厲，讀書不已，不斷請(qǐng)求張書堂想方設(shè)法尋找書籍送進(jìn)去供他閱讀。朱碩熿喪心病狂，執(zhí)意將王位傳給次子，遂與次子合謀要將世子朱器墭鴆殺。一個(gè)風(fēng)和日麗的午后，次子來(lái)到囚禁世子一家的私牢里，假惺惺地欺騙朱器墭說(shuō)：“兄長(zhǎng)很快就要繼承父王的爵位，但必須先把唇瘤醫(yī)治好才行?！遍L(zhǎng)錮黑獄、鳩形鵠面的朱器墭信以為真，拉著二弟的手，百感交集，泣不成聲，當(dāng)場(chǎng)答應(yīng)配合治療。次子讓事先賄賂過(guò)的郭醫(yī)生用毒藥浸泡過(guò)的丸散為世子敷治，不久朱器墭就毒發(fā)而死。大家都明白世子是怎么死的，卻沒有人敢去告發(fā)。但天下沒有不透風(fēng)的墻，南陽(yáng)守道陳奇瑜、知府王之柱掌握這宗丑聞，又洞悉朱碩熿的心思，半是警告半是提醒說(shuō)：“世子不明不白地死去，如果他的兒子不能按宗法制度繼承爵位，必然引起人們的懷疑，到時(shí)紙包不住火，事情敗露是早晚的事?！敝齑T熿聽后內(nèi)心十分恐懼，這才為朱聿鍵申請(qǐng)名位，立為世孫。不過(guò)，這只是朱碩熿的緩兵之計(jì)，暗地里仍不放棄另立次子，仍將朱聿鍵兄弟四人囚禁在密室里。直到朱碩熿去世一個(gè)多月，朱聿鍵還蒙在鼓里，趁陳奇瑜、王之柱到府里憑吊之機(jī)，張書堂悄悄將實(shí)情告訴朱聿鍵。朱聿鍵邊大聲呼號(hào)、邊翻越圍墻，披麻戴孝來(lái)到靈堂祭拜祖父。朱聿鍵的突然出現(xiàn)，使朱家上下一片驚慌。朱聿鍵行完祭禮后，跪倒在陳奇瑜、王之柱跟前，連聲喊冤，泣訴家難。陳奇瑜、王之柱為朱聿鍵主持公道，奏報(bào)朝廷，使他順利繼承唐王的爵位。三天后，朱聿鍵命人將叔父及郭醫(yī)生捆綁到朱家的宗祠里，用亂棍打死。

從隨父幽囚到釋放襲爵，朱聿鍵在家族的黑獄里整整被關(guān)押了十九年。出獄后，朱聿鍵嗣位娶妻，選妃曾氏，過(guò)起了正常人的生活，時(shí)年三十一歲。但他并不以錦衣玉食為限，而是好爭(zhēng)宗藩體統(tǒng)，惹出許多是非。崇禎九年八月，京師戒嚴(yán)，朱聿鍵率護(hù)軍勤王。按祖制，親藩不得擅自起兵、擅離封國(guó)，朱聿鍵以一腔熱血，揮師北行，意欲協(xié)助朝廷痛擊流賊，以靖禍亂，抵達(dá)裕州時(shí)被發(fā)現(xiàn)，并被勒令返回南陽(yáng)，以謀叛罪廢為庶人，囚禁在鳳陽(yáng)高墻，其唐王的爵位也被捋奪，由弟弟朱聿鏌承襲。朱聿鍵雖再遭囚禁，卻更加發(fā)憤讀書，博通古今，筆走龍蛇，動(dòng)輒數(shù)千言，寒暑不易，長(zhǎng)達(dá)八年，所著書稿高達(dá)數(shù)尺。朱聿鍵不僅好學(xué)深思，而且為人真摯誠(chéng)懇，很受人們的喜愛和歡迎。但囚在高墻內(nèi)，他也受盡非人的折磨，獄卒索賄未果，就用祖制的墩鎖法將他鎖住，使他站不得、坐不得，既受皮肉之苦，更遭精神戕害，簡(jiǎn)直生不如死，他想自我了斷，卻總是無(wú)從下手，終于大病一場(chǎng)，虧了曾妃精心調(diào)養(yǎng)，才轉(zhuǎn)死為生?；窗惭矒崧氛耧w以賑濟(jì)罪宗的名義到高墻探望，朱聿鍵據(jù)實(shí)以告，路振飛上疏請(qǐng)求加恩，恰此時(shí)南都朱由崧即皇帝位，大赦天下，朱聿鍵得以走出高墻，詔封南陽(yáng)王，徙居廣西平樂府。路過(guò)杭州時(shí)，南都已傾覆，舉國(guó)無(wú)主，朱聿鍵勸潞王朱常淓監(jiān)國(guó)，以穩(wěn)定南方民心，堅(jiān)拒北使招降，潞王怕樹大招風(fēng)，引來(lái)殺身之禍，堅(jiān)決不同意，卻禁不住弘光太后的苦苦哀求，遂于六月八日監(jiān)國(guó)，旋又于六月十一日迎降。潞王以中人之資，難撐危局，備受時(shí)人譏評(píng)。這時(shí)，鎮(zhèn)江總兵鄭鴻逵、鄭彩從京口潰退，戶部郎中蘇觀生從南都出走，兵荒馬亂，又因緣際會(huì)，都逃難到杭州相聚見面。談及當(dāng)前局勢(shì)，賊陷半壁，虜占中土，國(guó)難當(dāng)頭，江南無(wú)主，朱聿鍵痛心疾首，淚灑襟袂。鄭鴻逵、鄭彩、蘇觀生聽后感動(dòng)、驚奇又欣慰，遂對(duì)朱聿鍵說(shuō)：“清兵渡江，金陵不守；若以浙西為門戶，立國(guó)于閩，大業(yè)可成也?！敝祉叉I將信將疑，猶豫不決。鄭鴻逵當(dāng)機(jī)立斷，一面讓快馬奉唐王入閩的決策報(bào)告鄭芝龍，一面讓副將拱衛(wèi)朱聿鍵撤離杭州，自己率領(lǐng)眾將兵連同滯留杭州的黃道周等舊朝僚屬水陸并進(jìn)，急速退往仙霞關(guān)。

金甌震缺，翠輦蒙塵。在弘光、潞王相繼投降之后，朱聿鍵遂成江南半壁人心所系、信心所在。在由浙入閩的滾滾風(fēng)塵中，黃道周在鄭鴻逵的支持下連上三疏，敦請(qǐng)朱聿鍵監(jiān)國(guó)，但朱聿鍵卻三請(qǐng)三推，直到欽命鎮(zhèn)守福建總兵官、南安伯鄭芝龍上箋勸駕監(jiān)國(guó)，朱聿鍵才終于松了口，在致鄭芝龍的答詞中云：“惟是先生兄敬弟忠，勳猷咸著。前靖虜伯奉孤南來(lái)，實(shí)惟先生是信是倚。自孤勉允監(jiān)國(guó)之后，專望先生兄弟盡忠，在朝則孤之心腹也，在邊則孤之左右臂膊也?！编嵵垺⑧嶘欏映闪酥祉叉I監(jiān)國(guó)、立國(guó)的依靠和保障。

1645年閏六月初三，朱聿鍵在鄭鴻逵、鄭彩、黃道周等護(hù)衛(wèi)下，抵達(dá)福建的咽喉要地水口驛。鄭芝龍率福建撫按司道及縉紳、孝廉、貢監(jiān)生員將其迎上江岸，擇吉進(jìn)入福州城，暫以南安伯府為行宮，接受百官的覲見與朝賀。

閏六月二十七日，在“緩正位”與“早登基”的爭(zhēng)議聲中，鄭芝龍、鄭鴻逵兄弟以“不正位無(wú)以壓眾心，以杜后起”一錘定音，定議擁立。朱聿鍵遂以本日祭告天地祖宗，即位于福州南郊，詔以本年七月起為隆武元年，以福建為福京，改福州府為天興府，鼓樓門為大明門。這是南明第二個(gè)政權(quán)，史稱“隆武政權(quán)”。朱聿鍵是讀書人，取隆武這個(gè)年號(hào)，寄托著期望光武中興的寓意。

事實(shí)上，朱聿鍵在南明宗藩中確是英武過(guò)人，鶴立雞群，但以疏藩得大位，出高墻即入中宮，則全賴鄭芝龍、鄭鴻逵兄弟推戴和眾大臣擁立。為投桃報(bào)李，更為聚攏人心，朱聿鍵即位后做的第一件事，就是加封鄭芝龍為平虜侯、鄭鴻逵為定虜侯、鄭芝豹為澄濟(jì)伯、鄭彩為永勝伯，并設(shè)六部、九卿。

雖然朝廷里臣寡將稀，但隆武定鼎福建的消息還是不脛而走，人們心盼明主，一時(shí)應(yīng)者云集。江浙、安徽、江西等地的義軍率先響應(yīng)，湖廣荊襄十三家義軍主動(dòng)參戰(zhàn)，隆武帝管轄的地域兼及福建、兩廣、云貴、湖南及江西、湖北大部。這樣的局面激勵(lì)著明官兵，更鼓舞著隆武帝。飽經(jīng)憂患的隆武帝渴望著報(bào)仇雪恥，更期待著建功立業(yè)。他明白當(dāng)務(wù)之急是奠定國(guó)基和出師北伐。而環(huán)顧左右，無(wú)論做哪件事，都離不開鄭家兄弟。為進(jìn)一步籠絡(luò)鄭家兄弟，除了加官晉爵，晉鄭芝龍為平國(guó)公、鄭鴻逵為定國(guó)公，隆武帝打出了最后的底牌，敕賜國(guó)姓。

賜姓是上古時(shí)代封土建邦的一項(xiàng)制度，是天子或諸侯分封給臣下土地的一項(xiàng)措施，《左傳》所謂“致邑立宗”，就是分封一塊土地，新立一個(gè)宗，新立的這個(gè)宗必須要有一個(gè)名字，這個(gè)名字就是賜姓，它是構(gòu)成宗法社會(huì)的基本因素。這種在皇族內(nèi)部的賜姓，可以說(shuō)古已有之。而在皇族外部賜“國(guó)姓”以示榮寵，最早則起自劉邦，歷朝歷代皇帝多有效仿。本朝的洪武年間，就有賜國(guó)姓的先例。

八月十三日，隆武帝冊(cè)立元妃曾氏為皇后于宮中，布告天下，百官朝賀。鄭鴻逵帶著兒子鄭肇基進(jìn)宮陛見。隆武帝想起眼下與曾氏貴為皇帝皇后，最早的因緣得自與鄭鴻逵的相遇，內(nèi)心有無(wú)限的感激，遂賜其子鄭肇基國(guó)姓朱。鄭鴻逵父子受寵若驚，慌忙跪倒，千恩萬(wàn)謝而退。

此事傳到鄭芝龍的耳朵，雖是自家兄弟，但這等好事被弟弟拔了頭籌，內(nèi)心頗不是滋味，也暗暗著急。第二天一大早，鄭芝龍遂引兒子，當(dāng)時(shí)還叫鄭森的鄭成功，一同往布政司衙門里，去朝見隆武帝。

隆武帝正在由布政司改建的簡(jiǎn)陋行宮里批閱奏折。內(nèi)侍奏報(bào)平國(guó)公鄭芝龍攜子來(lái)覲見，隆武帝既訝異又歡喜，訝異的是平國(guó)公何以來(lái)得這么早，歡喜的是平國(guó)公帶來(lái)了充滿朝氣和希望的年輕人，他連忙推開奏折，走出便殿，連聲高喊“快請(qǐng)愛卿！”

鄭芝龍、鄭森在便殿前雙雙向隆武帝行了跪拜禮，隆武帝快步走下臺(tái)階，親手將鄭氏父子扶起，一手挽著鄭芝龍、一手挽著鄭森款款來(lái)到便殿，賜座、賜茶、敘談。鄭芝龍向隆武帝稟告近日派遣給事中梁應(yīng)奇前往廣東督餉之事，征糧納餉，充實(shí)府庫(kù)，以為儲(chǔ)備。說(shuō)完話鋒一轉(zhuǎn)奏道：“方今國(guó)家草創(chuàng)，非唯缺餉，實(shí)更缺人。小兒鄭森年過(guò)弱冠，正是為國(guó)效力的時(shí)候，特帶來(lái)拜見陛下，愿隨侍陛下左右，供陛下驅(qū)馳！”

鄭森隨即離座再拜隆武帝。隆武帝這才仔細(xì)打量眼前這位年輕人：身材敦實(shí)，英氣勃勃，站著像一截鐵塔；面貌端正，骨格非常，眼睛又大又黑，堅(jiān)定又謙恭地盯著隆武帝。也就在此時(shí)，鄭森這才看清了隆武帝：身穿土布黃袍，安之若素；氣色高華，兩眼含英，正目光灼灼地盯著他，充滿驚喜、充滿期待。君臣兩眼交接，似有一道閃電劃過(guò)，瞬間的感應(yīng)使兩顆陌生的心靈彼此吸引。

隆武帝和藹地詢問鄭森的年紀(jì)、閱歷與功名，以及問學(xué)的情況，鄭森均從容不迫而又簡(jiǎn)潔明了地作答。隆武帝聽完后點(diǎn)點(diǎn)頭，試探地問道：“先帝崇禎曾自言其‘非亡國(guó)之君’，為何仍落得國(guó)破家亡？”

鄭森答道：“崇禎先帝深謀獨(dú)斷，慨然有為，而又察察為明，濟(jì)以憂勤，按理是不應(yīng)該成為亡國(guó)之君的。但崇禎先帝既昧于知人，又剛愎自用，先誤用周延儒，后誤用溫體仁，一誤再誤，遂使崇禎朝呈現(xiàn)‘遭瘟’現(xiàn)象，以致病入膏肓，回天無(wú)力。從這個(gè)意義上說(shuō)，崇禎先帝對(duì)于國(guó)家的潰敗是難辭其咎的?！?/p>

隆武帝頷首贊道：“言之有理！那你對(duì)李自成功敗垂成，弘光朝旋生旋滅，說(shuō)說(shuō)你的看法?！?/p>

鄭森不慌不忙地應(yīng)道：“李自成的失敗，關(guān)鍵是戰(zhàn)略上的失敗。一是在關(guān)內(nèi)沒有及時(shí)調(diào)整政策，形成最廣泛的支持力量。大順軍以維護(hù)農(nóng)民的利益相標(biāo)榜，一路攻城略地，在襄陽(yáng)建立中央政權(quán)，但在西安僭建大順后，奉行的仍然是拘拿官紳追贓助餉政策，堵死了官紳階層反正效忠新朝的通道，在政治上陷于被動(dòng)，在人心向背上處于孤立。二是在關(guān)外，對(duì)清軍的力量及危害估計(jì)不足，看不清主要敵人，找不準(zhǔn)主攻方向，特別是對(duì)吳三桂問題處置失當(dāng)，以致清兵和吳兵內(nèi)外夾擊，最后功虧一簣，敗走麥城。一年之隔，成敗異途，其中的教訓(xùn)值得記取。至于弘光朝，其荒腔走板，有目共睹。要害在于弘光帝一葉障目，茍且偷安，把‘聯(lián)虜抗寇’奉為國(guó)策，貽誤戰(zhàn)機(jī)，渙散斗志，更加上君臣失德，黨爭(zhēng)尤烈，馬士英、阮大鋮專權(quán)納賄，敗壞朝政，大難臨頭，仍然舉朝逐酒征歌，文恬武嬉，遂使清兵長(zhǎng)驅(qū)直入，江山土崩瓦解?！?/p>

原本大好江山，弄得不可收拾。鄭森心里是很沉重的，隆武帝也唏噓不已。但聽了鄭森的一席話，他心里更多的是欣慰，他迫切想聽到的是鄭森對(duì)當(dāng)今時(shí)局的分析和策略的選擇。鄭森明白隆武帝的心思，胸有成竹地侃侃而談：“知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆。清軍入關(guān)時(shí)只有十萬(wàn)兵力，現(xiàn)我朝仍領(lǐng)有東南半壁，僅贛州城內(nèi)外聚集的我朝兵馬就不下四萬(wàn)。陛下以中興故國(guó)為職志，以恢復(fù)舊疆相號(hào)召，只要經(jīng)略得當(dāng)，選賢用能，收拾人心，則克復(fù)兩京，澄清天下，雖非指日可待，卻也眾望所歸。今日之情勢(shì)，實(shí)有上、中、下三策。直接進(jìn)軍湖南，用湖廣總督何騰蛟的精銳之師，直搗荊襄，傳檄中原，使清軍以為陛下從天而降，給清軍以措手不及的打擊，這是上策；轉(zhuǎn)移主力，駐蹕贛州，再伺機(jī)進(jìn)取，這是中策；調(diào)動(dòng)所有兵力，集結(jié)開出仙霞關(guān)，與清軍背城鏖戰(zhàn)，成敗在此一舉，這是下策?！?/p>

講到這里，鄭森心里有些忐忑不安，不知是否有失分寸，是否惹得隆武帝不高興？

隆武帝靜靜地聽著，越聽越龍顏大悅，尤其對(duì)鄭森的樸忠勇敢、志氣過(guò)人深為嘉許，不由轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)對(duì)鄭芝龍贊嘆道：“眾卿都說(shuō)平國(guó)公有個(gè)好兒子，果然名不虛傳！依朕看來(lái)，平國(guó)公恐怕還趕不上你呢！”鄭芝龍一反往日居功自傲的神態(tài)，格外謙恭，格外緘默，刻意讓鄭森的才能在隆武帝面前表現(xiàn)得淋漓盡致，看到隆武帝真心欣賞鄭森的才能，鄭芝龍暗暗得意，自己的良苦用心確實(shí)奏效了。

還沒等鄭森反應(yīng)過(guò)來(lái)，隆武帝掩飾不住興奮之情，站起來(lái)走到鄭森的身旁，撫著鄭森的后背，動(dòng)情地說(shuō)道：“愛卿少年英武，人才難得！可惜我半生顛沛流離，膝下沒有個(gè)女兒給你做妻子。雖然如此，仍矚望愛卿盡忠我家，不要忘了?。　?/p>

聽到這里，鄭森眼含熱淚，連忙跪倒，朗聲答道：“竭盡忠誠(chéng)，報(bào)答陛下！永志不忘！”

隆武帝隨即賜鄭森改國(guó)姓朱，同時(shí)賜名“成功”，任命為御營(yíng)中軍都督，儀同駙馬都尉，宗人府宗正。這些職位非同一般，隆武帝是把他認(rèn)作本家，又按照女婿的規(guī)格來(lái)對(duì)待他，而御營(yíng)中軍都督是保衛(wèi)皇上的武官，宗人府宗正管理的是皇帝同族的事情。從此，人們便稱鄭森為“朱成功”“國(guó)姓爺”“鄭成功”。

圣眷之隆，連鄭芝龍也沒有想到。當(dāng)初他只是出于酸溜溜的心理才把兒子匆忙地引進(jìn)給隆武帝的，卻冥冥中自有緣分遇合，成就了隆武帝與鄭成功君臣的一段千古佳話。謝過(guò)隆恩，走出便殿，鄭芝龍對(duì)敕賜國(guó)姓的事情迅速淡忘了，而鄭成功卻是五內(nèi)俱熱，刻骨銘心！他將用一輩子的征戰(zhàn)來(lái)報(bào)答隆武帝的信賴和倚重，兌現(xiàn)忠誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)?shù)某兄Z。

督師巡關(guān)

隆武帝和鄭成功堪稱中國(guó)歷史上最深情的君臣，也是最悲情的君臣。在亂世里，在構(gòu)想時(shí)，蘊(yùn)藏著一切可能，但是在人的缺陷中，在與欲望的糾纏中，一切又都化為泡影。

隆武帝志在中興，卻由因循和操切，以小疵而害大略。對(duì)于隆武帝的這個(gè)致命傷，其有大恩于他的前明副都御史、現(xiàn)官拜太子太保、吏部尚書兼文淵閣大學(xué)士路振飛有深刻的洞察和尖銳的勸諫：“上謂廷臣不改因循必致敗亡，臣謂上不改操切亦未必能中興也。上有愛民之心而未見愛民之政，有聽言之明而未收聽言之效。喜怒輕發(fā)，號(hào)令屢更。見群臣庸下而過(guò)于督責(zé)，因博覽書史而務(wù)求明備。凡上所長(zhǎng)者，皆臣所甚憂也。”話講得相當(dāng)直率和刻薄，隆武帝雖不以為忤，卻也我行我素。

新朝甫立，隆武帝頒新刻皇明祖訓(xùn)及御制登極、親征、監(jiān)國(guó)三詔，下發(fā)到江南半壁各省及各郡王鎮(zhèn)國(guó)將軍以上。那天寅時(shí)，隆武帝身穿袞冕黑色朝服，升殿接受全體官員朝賀并商議進(jìn)戰(zhàn)事宜。眾官員初行五拜二叩頭禮，接著又行二十四拜禮，初列朝班，此伏彼起，場(chǎng)面頗有些雜亂無(wú)章。行禮如儀后，這時(shí)發(fā)生了意想不到的朝班事件。

隆武帝在殿前坐定后，一身戎裝的鄭芝龍自恃擁戴功高、帝由己立，遂將黃道周等一班文武大臣撇在一邊，顧盼自雄地站到文臣班列的首位。戶部侍郎何楷看不過(guò)去，挺身相阻道：“文臣站東邊，武臣站西邊，這是太祖時(shí)期就定下來(lái)的規(guī)矩。按理應(yīng)由黃道周大學(xué)士站在東邊的首位，現(xiàn)在鄭芝龍破壞規(guī)矩，妄自尊大，不但欺凌眾臣，實(shí)質(zhì)是目無(wú)陛下?！编嵵埐灰詾槿坏鼗?fù)舻溃骸拔臇|武西，雖然這是先前定下的規(guī)矩，但太祖當(dāng)年，也有武將徐達(dá)位列東首的先例。”早已忍無(wú)可忍的黃道周說(shuō)：“徐達(dá)是開國(guó)元?jiǎng)?，你怎么能跟他相比呢？”鄭芝龍大言不慚說(shuō)：“以我今日的作為，率福建全師，擁戴皇帝，恢復(fù)疆土，功績(jī)不在徐達(dá)之下?！焙慰创较嘧I道：“那你著什么急，等復(fù)國(guó)之后，到了北京，你再來(lái)站在東首還不遲嘛?！彪p方唇槍舌劍，相持不下。隆武帝雖忌憚鄭芝龍手握重兵，卻也頗感祖宗之法不可變，深心里則想借眾意來(lái)壓壓鄭芝龍驕橫的風(fēng)頭。

隆武帝故意折他的面子，眾臣合力打擊他的勢(shì)焰，使鄭芝龍大為惱怒，從此埋下了君臣不和、將相不和的禍根。鄭芝龍并非真心為朝廷效命，他關(guān)心的只是鄭家的利益。當(dāng)隆武帝對(duì)他言聽計(jì)從時(shí)，他尚能積極配合，稍有違拗，遂懷怨望，甚至假以辭色，公然無(wú)理取鬧。一次，朝廷舉行祭天典禮，這是一次重大的國(guó)事活動(dòng)，但鄭芝龍、鄭鴻逵兄弟卻借口生病不出席活動(dòng)，其他大臣議論紛紛。何楷當(dāng)即上疏彈劾，受到隆武帝的表?yè)P(yáng)。時(shí)隔不久，隆武帝朝見群臣，眾臣都謙恭謹(jǐn)慎地等待隆武帝垂詢訓(xùn)話，鄭芝龍、鄭鴻逵兄弟卻旁若無(wú)人地?fù)]扇去暑，引得群臣側(cè)目而視。何楷又以“無(wú)人臣禮”上書彈劾鄭氏兄弟，隆武帝當(dāng)即加封何楷為左僉都御史，以表彰他直言敢諫，為國(guó)盡忠。鄭氏兄弟卻將何楷視為眼中釘肉中刺，必欲除之而后快！何楷自知處境險(xiǎn)惡，再三請(qǐng)求辭官歸里，隆武帝將何楷視為股肱之臣，舍不得他離開，但為了保全他，只好違心批準(zhǔn)他回鄉(xiāng)養(yǎng)病。何楷匆匆地走在回家的路上，半途卻遭遇強(qiáng)盜，被割去一耳。何楷忍著劇痛，定睛看去，竟是鄭芝龍派遣的部將楊耿所為。何楷破口大罵，楊耿揚(yáng)長(zhǎng)而去。消息傳到宮中，隆武帝失聲痛哭，悲憤難抑。

在鄭芝龍的全權(quán)操控之下，隆武帝已是寸步難行。他沮喪又憤怒，終于痛下決心，要離開福建，出師江西，實(shí)施“主動(dòng)在我”的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。這招可收一石二鳥之效，既可擺脫鄭氏兄弟的羈絆，又可與清軍爭(zhēng)奪關(guān)系全局的戰(zhàn)略要地。實(shí)際上，在四個(gè)月前，江西督師萬(wàn)元吉就上疏請(qǐng)隆武帝移蹕贛州，奏疏寫道：“偏安海內(nèi)為非計(jì)，請(qǐng)移王師駐贛州。贛居上游，豫（豫章即南昌）不能仰面而攻，且左為楚，右為閩、浙，背為東粵，足以控制三面，使四方豪杰，知朝廷有恢復(fù)之大計(jì)也?！比f(wàn)元吉此疏，正中隆武帝的下懷。

十二月初六日，芋江河面霧靄沉沉，寒風(fēng)習(xí)習(xí)。三聲大銃、兩通鼓響之后，百官鱗集，號(hào)令分明，在眾將官的簇?fù)硐拢∥涞凵碇鲙浫址?，步履穩(wěn)健、神色嚴(yán)峻地向停泊在芋江邊一艘高大的福船走去。在即將登舟時(shí)，雖然老大不愿意，還是停住腳步，強(qiáng)裝笑臉，與留駐福京職司轉(zhuǎn)餉的鄭芝龍等叮嚀再三，依依話別。

隆武帝御駕親征的首站是閩北。鄭成功任御營(yíng)指揮，隨侍隆武帝左右，協(xié)助軍務(wù)，保障安全。隆武帝的船隊(duì)日夜兼程，到達(dá)與浙江省交界的福建省建寧府時(shí)，已是十二月二十八日。時(shí)值年關(guān)，初來(lái)乍到，又大敵當(dāng)前，隆武帝下令因陋就簡(jiǎn)，就地安營(yíng)扎寨，不事奢華，不可擾民，不受朝賀，并以三大罪自責(zé)，命百官戴罪圖功。諭令鄭成功加強(qiáng)警戒，從浙江衢州到福建邵武一帶前線加緊御敵，刻不容緩。

建寧府史稱建州，無(wú)論從浙江進(jìn)入福建，還是從江西進(jìn)入福建，首當(dāng)其沖的城防要塞就是建寧府，它既是閩北重鎮(zhèn)，更是福京屏障。早在八月十八日，隆武帝就兵發(fā)五路，拱衛(wèi)建寧。但鄭芝龍暗中作梗，各路兵馬雖號(hào)稱統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，實(shí)則不過(guò)數(shù)千兵員而已，且都以兵餉不足為由躊躇不前，士兵中更悄悄流傳著揚(yáng)州十日、嘉定三屠的血腥故事，以致軍心動(dòng)搖，畏清如虎，逃兵日眾。

此時(shí)前方江西建昌連連告警。隆武帝當(dāng)即敕諭御營(yíng)內(nèi)閣，傳達(dá)旨意，派兵增援。在護(hù)駕出征的眾位親隨中，鄭成功雖年紀(jì)尚輕，但忠心耿耿，頗知兵法，是堪擔(dān)大任的一員青年將領(lǐng)，派遣他速援建昌，是再合適不過(guò)了。

隆武二年正月初二，鄭成功親率二千精兵，日夜兼程前往江西馳援。為方便聯(lián)絡(luò)各方，按照隆武帝臨行前的面授機(jī)宜，鄭成功率軍暫住鉛山，一為監(jiān)督和聲援鄭彩所部，一為策應(yīng)隨后而到的王師主力，以實(shí)現(xiàn)隆武帝念茲在茲的移師江西的戰(zhàn)略意圖。在鉛山前線，鄭成功與僅年長(zhǎng)三歲、卻已歷經(jīng)風(fēng)波險(xiǎn)阻的年輕將領(lǐng)施瑯不期而遇。施瑯擔(dān)任由鄭彩節(jié)制的副總兵，在并不頻密的公事中，施瑯睥睨的眼神透著凜冽的寒光，鄭成功超拔的雄姿蘊(yùn)藏?cái)z人的力量，兩個(gè)年輕人都以獨(dú)特的氣質(zhì)給對(duì)方留下深刻印象。

由于鄭彩按兵杉關(guān)，躑躅不進(jìn)，錯(cuò)失了狙擊清軍的良機(jī)，前方連連告急，清軍來(lái)勢(shì)兇猛，先攻克吉安，再圍困撫州。駐守?fù)嶂莸拿饔缹幫醮妊最l頻請(qǐng)求增援，鄭彩萬(wàn)般無(wú)奈，只好派遣監(jiān)軍張家玉率三營(yíng)官軍前往救援，張家玉沉著應(yīng)戰(zhàn)，憑借有利地形，出其不意大破清兵，解了撫州之圍，堪稱隆武帝出師以來(lái)，第一次大獲全勝的赫赫戰(zhàn)功。但鄭彩消極觀戰(zhàn)，很快又被清軍幾路縱隊(duì)聯(lián)合夾擊，撫州城破，慈炎戰(zhàn)死，張家玉帶領(lǐng)殘兵敗退建昌的新城縣，清軍追擊而至，張家玉領(lǐng)兵出戰(zhàn)，不幸中箭墜落馬下，摔斷了手臂，忍痛爬上戰(zhàn)馬，突出重圍，退守杉關(guān)。迫于壓力、準(zhǔn)備前來(lái)接應(yīng)的鄭彩聞?dòng)嵑?，又迅速后退，奔涌逃回杉關(guān)。

撫州失守、鄭彩敗退的消息傳來(lái)，舉朝震驚。隆武帝十分震怒，下詔削去鄭彩的官職、爵位，諭令其戴罪立功。朝中無(wú)人可用，眾將離心離德，這邊剛處置鄭彩的勞師敗績(jī)，那邊就傳來(lái)鄭鴻逵消極用兵、貽誤戰(zhàn)機(jī)，致使清兵攻破徽州，進(jìn)逼閩浙前線，慌忙之中，鄭鴻逵才派兵出戰(zhàn)，但抵擋不住清軍的精兵強(qiáng)將，率部由浙江退回福建。隆武帝聞?dòng)嵈笈?，痛?zé)鄭鴻逵，下詔降格一級(jí)，以示薄懲。

在內(nèi)憂外患百孔千瘡的艱險(xiǎn)情勢(shì)下，隆武帝仍能保持清醒的頭腦，通過(guò)手諭指揮前方后方，撫慰激勵(lì)陣中將士。又通過(guò)手諭急召鄭芝龍速到建寧行在面議軍務(wù)：“朕親征剿清，實(shí)欲恢疆覲祖，義不容緩。至于固守關(guān)隘，勤出安全，乃宗社大計(jì)。已有旨召卿，亟望即到，以慰懸佇?！泵鎸?duì)急如星火危如累卵的戰(zhàn)情，與福建毗鄰的從江西到浙江前線各個(gè)關(guān)隘，隆武帝悉數(shù)委之于鄭成功。鄭成功初出茅廬，忠心耿耿，采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，哪里告急就到哪里去救急，哪里懈怠就奔赴哪里去督責(zé)。

隆武二年正月下旬，鄭成功領(lǐng)兵出大定關(guān)，駐兵于此。三月，遵隆武帝旨意，把脫離鄭彩部的散兵游勇整編進(jìn)隊(duì)伍里，進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練和嚴(yán)明軍紀(jì)，確保這些逃兵既毋驚擾地方百姓，又能提高作戰(zhàn)能力。前方告急，隆武帝又催鄭成功速出分水關(guān)，聯(lián)合其他隊(duì)伍，尋找戰(zhàn)機(jī)，襲擊清軍，收復(fù)疆土。

鄭成功的部隊(duì)幾乎成了隆武帝唯一可以指揮得動(dòng)的部隊(duì)，因此，東奔西突，疲于奔命，但由于裝備太差，鄭成功遂請(qǐng)工部尚書鄭宣想辦法，鄭宣便向隆武帝報(bào)告，申請(qǐng)給鄭成功部配發(fā)鳥銃。以凌厲的攻勢(shì)揮師南下的清軍已經(jīng)裝備了精銳騎兵和紅夷炮隊(duì)，包括大量的戰(zhàn)車、火炮、蒺藜，而隆武軍隊(duì)卻連鳥銃也裝備不起。面對(duì)鄭宣的申請(qǐng)，隆武帝頗有些悻悻然地說(shuō)道：“國(guó)姓?qǐng)D功雖是急務(wù)，御營(yíng)兵器關(guān)朕命身，鳥銃豈可全發(fā)？如此等事，該部以司空大臣，全無(wú)執(zhí)裁，惟請(qǐng)朕躬為推卸之地，鄭宣何無(wú)骨力至此！”

盡管缺兵、缺餉、缺糧、缺裝備，鄭成功卻始終無(wú)怨無(wú)悔在隆武軍前效命，任其驅(qū)馳。隆武帝也頻繁對(duì)向鄭成功發(fā)出諭旨：“國(guó)姓成功巡關(guān)回來(lái)，迎駕暫至邵武，相機(jī)出關(guān)，二十八日之行且止?？傊怨艅?chuàng)業(yè)中興，誰(shuí)不危而后濟(jì)？朕惟以‘寧進(jìn)死、不退生’六字自誓，并經(jīng)此六字祭驗(yàn)臣工?！薄靶?lián)嵊腊病⑸晨h山寇頭目一萬(wàn)一十三名隸陳國(guó)祚標(biāo)下，聽國(guó)姓成功節(jié)制?！边@些山寇，既有鄭鴻逵剿滅的，又有兵部另調(diào)兵員剿撫的，魚龍混雜，其中沙縣山寇李昌元擁眾數(shù)千人，加上其他不軌之眾，聲勢(shì)浩大，不易馴服，但都在鄭成功的節(jié)制下，成為有生力量。而寧化、清流兩縣的亂民及烏合之眾，糾集在一起，托名“田兵”，以校斗為由，搶掠成變，興風(fēng)作亂，荼毒百姓。對(duì)這類反復(fù)無(wú)常的匪首刁民，鄭成功則不愿意收編為兵，而由兵部尚書郭必昌善作處置，以絕后患。

新兵日眾，鄭成功只好給新到的官兵請(qǐng)?jiān)吗A。雖然國(guó)庫(kù)左支右絀，隆武帝倒很爽快，當(dāng)即準(zhǔn)奏，還敕諭鄭成功說(shuō)：“兵、餉、器三事，今日又有手敕，確托卿父子。茲覽卿奏，言言碩畫，朕讀之感動(dòng)，其總理中興恢御兵餉器甲，統(tǒng)惟卿父子是賴。銀關(guān)防準(zhǔn)造，即以此為文，造完頒賜，以便行事?！?/p>

隆武帝倚鄭成功為柱石，鄭成功視隆武帝若君父，榮辱相依，生死與共。

延平條陳

明朝宗藩們承平時(shí)各據(jù)要害，分制海內(nèi)；當(dāng)此王朝傾覆、國(guó)破家亡之時(shí)，藩王們則紛紛起兵恢復(fù)，稱王稱帝，既為社稷計(jì)，也為個(gè)人計(jì)。隆武帝即位稱帝半年多來(lái)，浙東魯王朱以海監(jiān)國(guó)于紹興，朱亨嘉起兵于桂林，朱統(tǒng)lt;＼＼dtp-server＼制作文件存儲(chǔ)＼期刊＼當(dāng)代＼2023年當(dāng)代＼造字＼9.7＼契頁(yè).epsgt;稱兵于重慶，益王朱由本起兵于建昌，韓王朱本鉝稱帝于巴東。而天潢貴胄，分封楚地最多，如武昌則有楚府，衡州則有桂府，長(zhǎng)沙則有吉府，常德則有榮府，寶慶則有岷府，襄陽(yáng)則有襄府，荊州則有惠府。楚地最系金枝玉葉身家性命，更關(guān)天下興亡全局。隆武帝在建寧駐蹕數(shù)月，分析形勢(shì)，權(quán)衡得失，眼看明朝大半個(gè)江山已經(jīng)易手，子民飽受清兵蹂躪，南都、江楚仰望王師，急如拯溺，遲出關(guān)一日，則人心一日瓦解，出汀入贛，由虔入楚，鼓舞斗志，收復(fù)失地，迫在眉睫；更為重要的是，隆武帝要徹底擺脫鄭芝龍的樊籠和壓榨，真正實(shí)現(xiàn)光復(fù)明室的政治抱負(fù)。

鄭芝龍以海商的敏銳和投機(jī)家的狡詐洞悉了隆武帝的苦心焦思。他固然不理會(huì)隆武帝的宏圖偉略，卻又深知隆武帝在實(shí)現(xiàn)其家族利益上巨大的利用價(jià)值，因此，他死死抓緊隆武帝，不愿意讓隆武帝離閩出關(guān)，巧舌如簧，私心自用，既擁兵自重，又挾帝自重。當(dāng)鄭芝龍偵知隆武帝的動(dòng)向后，他假惺惺地借口“關(guān)門單薄”，請(qǐng)隆武帝“回省”正位，以安人心；還特地派遣閩縣、侯官的耆老代表他專程到建寧府恭請(qǐng)圣駕回福京。不明就里的隆武帝誠(chéng)懇地招待耆老，并感慨地說(shuō)：“朕即位十有一月，無(wú)時(shí)不思靖祖救民。飛蹕既久，豈得駕回鑾！固知入虔風(fēng)險(xiǎn)艱辛之狀，但恨在閩不能安閩。閩民不負(fù)朕，朕負(fù)閩實(shí)多矣?！?/p>

隆武帝不為所動(dòng)，堅(jiān)持要脫閩入贛。鄭芝龍一計(jì)不成，又心生一計(jì)。就在隆武帝動(dòng)身北上的當(dāng)天，鄭芝龍鼓動(dòng)布置數(shù)萬(wàn)軍民，堵塞隆武帝出行的道路，遮道呼號(hào)，哭聲震天，把隆武帝圍了個(gè)水泄不通，車駕動(dòng)彈不得，真心的挽留和虛假的表演交錯(cuò)在一起，大有“不還則絕天下望”的態(tài)勢(shì)，使隆武帝煩躁不已，又哭笑不得，只好打道回府，駐蹕延平，以府署為行宮。延平成為隆武政權(quán)的政治、軍事中心，開始了長(zhǎng)達(dá)半年艱苦悲壯的抗清斗爭(zhēng)。

延平古稱劍津，地理位置十分險(xiǎn)要?！罢枷街?，當(dāng)水陸之會(huì)，負(fù)山阻水，為八閩之襟喉?！笔菤v來(lái)兵家必爭(zhēng)之地，也是淵源有自的理學(xué)名邦。隆武帝雖出關(guān)受阻，卻并不懷憂喪志，而是安之若素，因勢(shì)做事；堅(jiān)定腳跟，以觀時(shí)變。進(jìn)駐當(dāng)天，隆武帝漫步、環(huán)視簡(jiǎn)樸的延平府署，雖有些局促和陳舊，只要雄心不墜，卻也是進(jìn)取天下的基地和起點(diǎn)，這樣想著，胸襟又開闊起來(lái)。隨即宣諭鄭成功進(jìn)宮，共商銳意恢復(fù)及進(jìn)戰(zhàn)退守的對(duì)策。

在架閣房，隆武帝的書房兼行在，他頗為沮喪地問道：“現(xiàn)在的處境，進(jìn)不得，退不得，依愛卿之見，計(jì)將安出？”

鄭成功深思熟慮地奏道：“方今天下，時(shí)勢(shì)雖難，但人心猶可鼓，天意猶可回。關(guān)鍵是怎樣布局和如何定策，以臣之見，未來(lái)有三步要著，第一步是收拾人心，第二步是募兵練軍，第三步容臣謀劃仔細(xì)些再稟報(bào)?！?/p>

隆武帝頓覺眼前一亮，興奮地說(shuō)道：“這前兩著是要著，也是緊著，我來(lái)收拾人心，愛卿著即開展募兵練軍?！?/p>

鄭成功把軍事指揮所設(shè)在臨時(shí)行宮附近臨江的延壽樓。作為御營(yíng)都督，鄭成功既要時(shí)刻保衛(wèi)隆武帝的安全，又要練出水陸并進(jìn)的精兵，延壽樓背靠西山練兵校場(chǎng)，東瀕閩江上游西溪河畔，軍事指揮所設(shè)置于此，是一個(gè)掌握主動(dòng)、兼顧各方的好去處。

練兵場(chǎng)好找，募兵員卻是個(gè)難題。這一路兵荒馬亂，人心浮動(dòng)，首席大學(xué)士黃道周為鄭芝龍挾制朝廷無(wú)意進(jìn)取所激怒，憤而自請(qǐng)出戰(zhàn)，從福州到閩北又到江西，沿途招兵買馬，既缺糧又缺餉，只好拿出隆武帝親筆開出的類似空頭支票的委任狀，以為號(hào)召和鼓勵(lì)，在閩北招募兵丁共計(jì)六營(yíng)兩千三百零四人，但全都有去無(wú)回，壯烈殉國(guó)。時(shí)間相去不遠(yuǎn)，村民心有余悸，這就為鄭成功招募兵丁帶來(lái)極大的困難和阻力。但鄭成功動(dòng)之以情，曉之以理，提出救亡圖存、強(qiáng)武愛國(guó)的口號(hào)，親自到大洲島附近的夏道、南山、茫蕩、王臺(tái)、峽陽(yáng)等地宣傳發(fā)動(dòng)，招募兵勇，并采取“以丁養(yǎng)民，以民養(yǎng)丁”的綏靖政策，獲得村民的信任和支持，遠(yuǎn)近村民聞風(fēng)而來(lái)，踴躍報(bào)名參軍，迅速解決了兵員匱乏的問題。

隆武帝聞?dòng)嶟堫伌髳?。鄭成功不敢怠慢，著手開展練兵?！秾O子兵法》云：“士卒孰練?！痹谲囋皇?，徒步曰卒。鄭成功酷愛《孫子兵法》，深知士兵必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練，才能出去作戰(zhàn)，才能有戰(zhàn)斗力。鄭成功把新招募的士兵拉到府署后面的西山練兵校場(chǎng)，親自示范和操練隊(duì)列、兵形、戰(zhàn)法，耐心講解戰(zhàn)場(chǎng)上以力久、以氣勝，以固久、以危勝，本心固、新氣勝的道理，特別揭示了士卒新用者、氣銳故可勝的秘密，使這些新招募的士兵深受鼓舞，士氣大振。婆娑古榕下的練兵場(chǎng)，一時(shí)塵土飛揚(yáng)，殺聲震天。

在行宮里，聽著西山頂上操練的雜沓聲和斷續(xù)的喊殺聲，隆武帝一則以喜，一則以憂。喜的是鄭成功實(shí)心辦事，招兵練兵漸有起色；憂的是清廷貝勒、征南大將軍博洛揮師南下，攻城拔寨，直逼浙閩境內(nèi)，眼下卻因鄭芝龍百般阻撓，坐困愁城，難覓萬(wàn)全之策。正在憂心如焚、坐臥不寧之際，鄭成功進(jìn)宮前來(lái)奏報(bào)。眼見隆武帝疲憊的愁容和滿腹的心事，鄭成功心中明白，抻了抻衣襟，從容跪奏道：“陛下郁郁不樂，得毋以臣父有異志耶？臣受國(guó)厚恩，義無(wú)反顧，臣以死捍陛下矣！”

鄭成功的深衷誓言，使隆武帝格外欣慰。隆武帝賜平身后，鄭成功又奏報(bào)道：清軍長(zhǎng)于騎射，不諳水戰(zhàn)。臣探得離延壽樓五六里水路的地方有一個(gè)大洲島，扼三江之水，港深浪闊，河道縱橫，如憑借地利，組建和訓(xùn)練一支水師，以我之長(zhǎng)，擊敵之短，或可收出奇制勝之效。

隆武帝準(zhǔn)奏。鄭成功兵分三路，分頭行動(dòng)。一路組建第一支水師，一路到民間征集訓(xùn)練船只，一路到大洲島開辟訓(xùn)練基地。

水師草創(chuàng)艱難，訓(xùn)練因陋就簡(jiǎn)。當(dāng)薄霧消散，紅日初升，鄭成功就指揮數(shù)十艘戰(zhàn)船在江面上出沒、廝殺，每艘戰(zhàn)船有士兵二三十人，戰(zhàn)船有分有合，有進(jìn)有退，有時(shí)劈波斬浪，有時(shí)聯(lián)鬃排撻，有時(shí)箭如雨下，有時(shí)銃炮齊鳴。在水師的訓(xùn)練中，在操兵的吶喊中，在巡關(guān)的跋涉中，鄭成功漸次明晰了戰(zhàn)略思想，迅速形成了第三步要著。

隆武二年三月，鄭成功向隆武帝上了一個(gè)條陳。去年十月，鄭成功曾向隆武帝上過(guò)《恢復(fù)大業(yè)治兵籌餉銳精兵器之要策》疏，受到隆武帝的贊賞。當(dāng)此存亡之秋，履此死生之地，事關(guān)勝敗全局，鄭成功靜觀默察，苦心焦思，慮深謀遠(yuǎn)，積其所學(xué)，傾其所有，鄭重地向隆武帝上了一項(xiàng)絕無(wú)僅有的條陳：“據(jù)險(xiǎn)控扼，揀將進(jìn)取，航船合攻，通洋裕國(guó)?！?/p>

據(jù)險(xiǎn)控扼：主要講守。建立以福建等地為核心的根據(jù)地，所謂“得地者安，失地者?！?。包括延平、邵武、建寧在內(nèi)的閩北山區(qū)素有“入閩鎖鑰”之稱，像長(zhǎng)蛇一般偃伏著的武夷山脈，矗立著九關(guān)十三隘，既是自然屏障，也是守衛(wèi)天險(xiǎn)，應(yīng)分兵把守，以策安全。

揀將進(jìn)?。褐饕v攻。進(jìn)攻是最好的防守，攻守配合，步步為營(yíng)，就能實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)。而成敗的關(guān)鍵在于選拔將領(lǐng)，要掘地三尺地遴選那些有料敵如神之智、誠(chéng)一無(wú)欺之信、愛恤士卒之仁、摧堅(jiān)陷陣之勇、整齊明肅之嚴(yán)的將領(lǐng)來(lái)帶兵，方能攻無(wú)不克，所向披靡。

航船合攻：主要講奇。出奇方能制勝。袁崇煥以一萬(wàn)守軍大敗努爾哈赤十三萬(wàn)大軍，寧遠(yuǎn)大捷，使袁崇煥威震遼東，令清軍聞袁喪膽?；侍珮O于是施反間計(jì)，袁崇煥被殺，遂有煤山之禍。今清軍挾攻城略地之威，長(zhǎng)驅(qū)直入，我軍應(yīng)避其鋒芒，向海而生，以水戰(zhàn)替陸戰(zhàn)，以空間換時(shí)間，最后取得復(fù)國(guó)的勝利。

通洋裕國(guó)：主要講正。復(fù)國(guó)之后如何建國(guó)，這是更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)。國(guó)朝之初，朝廷規(guī)定“片板不得下海”，遂使海禁愈嚴(yán)，倭寇愈猖，乃至富者以通番為生，貧者以劫奪為事。不若因勢(shì)利導(dǎo)，允許通航，開東西洋，興販各港，拓展海上貿(mào)易，做到以商養(yǎng)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵！

二十二歲的鄭成功，卻如此老成謀國(guó)，一鳴驚人！這就是史上聞名的“延平條陳”，堪稱隆武朝復(fù)國(guó)的建國(guó)大綱。

君臣心有靈犀。隆武帝覽奏后，深思良久，嘆為奇策，忽然站起來(lái)，激動(dòng)地在架閣房來(lái)回走動(dòng)著，一邊晃動(dòng)著奏疏，一邊連連夸贊道：“骍角也！骍角也！”

隆武帝的所謂“骍角”，典出《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》有云：“子謂仲弓曰：‘犁牛之子，骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’”仲弓就是冉雍，是孔子最得意的學(xué)生之一，他才德出眾，其父卻乏善可陳。這一段話，是孔子對(duì)冉雍的談心、鼓勵(lì)、贊美和期許。犁牛是一種雜毛牛，除了耕種，沒有其他用途；在祭祖宗、祭天地等莊嚴(yán)隆重的典禮中，一定要選用色澤光亮純凈的牛做犧牲、做供品，否則就是大不敬；但這條雜毛牛雖然品種不好，卻生了一條赤黃發(fā)亮、頭角崢嶸的俊美小牛。“雖欲勿用”，即使在祭祀大典中不想用它，“山川其舍諸？”山川神靈也不會(huì)舍它，孔子也借山川神靈之口，啟示人們，真正有才具的人，不管他出身如何，是不會(huì)被埋沒、被棄置的。隆武帝借這個(gè)典故，用春秋筆法，微言大義，隱晦地表達(dá)對(duì)鄭成功父親鄭芝龍的抨擊和厭惡，又熱烈地肯定了鄭成功的才具和忠誠(chéng)，并透露了要進(jìn)一步重用鄭成功的信息。

隆武帝隨即封鄭成功為忠孝伯，賜尚方劍，便宜行事，掛招討大將軍印。明代有三套區(qū)域系統(tǒng)：傳統(tǒng)行政區(qū)域的布政使司系統(tǒng)，包括省、府、州、縣，軍事化的都指揮系統(tǒng)，包括都司、衛(wèi)、所，行使監(jiān)察職能的按察使司系統(tǒng)。布政使統(tǒng)諸府、州、縣，都司衛(wèi)所則錯(cuò)置其間，以為防御。而邊陲之地，除都司、衛(wèi)、所之外，還設(shè)置宣尉、招討、宣撫、安撫等司，以為統(tǒng)御與調(diào)遣。鄭成功掛招討大將軍印，是國(guó)家處于危難之中的緊急動(dòng)員，更寄托著隆武帝對(duì)鄭成功的信賴和期待。鄭成功不負(fù)所托，既戮力同心拱衛(wèi)隆武帝的安全，又日夜兼程，督師巡關(guān)，保境安民。

但形勢(shì)卻越來(lái)越險(xiǎn)惡。一方面是虜勢(shì)如傾，人心如沸；一方面是唐魯嫌隙，雪上加霜。隆武二年五月，都督陳謙奉魯王之命出使福建。陳謙是鄭芝龍的舊交，這次出使，正值閩浙關(guān)系惡化的敏感時(shí)期，不敢貿(mào)然入閩，而是在閩浙交界的衢州駐了一段時(shí)間以后，派人向鄭芝龍打探消息，以定行止。鄭芝龍寫信告訴陳謙，但來(lái)無(wú)妨，有他在呢。陳謙這才放心地?cái)y著魯監(jiān)國(guó)的書信到延平行宮架閣房陛見隆武帝。隆武帝見信函稱他為“皇叔父”而不是“陛下”，勃然大怒，當(dāng)即逮捕了陳謙，并將他投入監(jiān)獄。鄭芝龍十分焦急，挺身相救，卻也無(wú)從措手。

當(dāng)晚，監(jiān)察御史錢邦芑密奏隆武帝：陳謙是魯王的心腹，而且與鄭芝龍交情最深，不趕快殺掉他，恐怕會(huì)發(fā)生內(nèi)患。錢邦芑出自鄭芝龍門下，對(duì)鄭芝龍的人脈關(guān)系了如指掌，后以召對(duì)善言天下事而受到隆武帝的信任。因此，他的意見，隆武帝頗為重視。錢邦芑見隆武帝還有些猶豫，又奏道：魯王還派左軍都督裘兆錦行人林必達(dá)來(lái)福建，以公爵的官位拉攏鄭芝龍兄弟投靠魯王，為魯王所用。隆武帝聽后大為震怒，遂下了即殺陳謙的密令。

風(fēng)聲傳到鄭芝龍的住處。鄭芝龍說(shuō)不礙事，行刑的人必須經(jīng)過(guò)他的住處門口，到時(shí)再搭救更方便。轉(zhuǎn)念一想，茲事危急，不可大意，隨即前往行宮覲見隆武帝，堅(jiān)稱與陳謙只有友誼，沒有陰謀，愿意請(qǐng)辭現(xiàn)職，以贖陳謙的死罪。說(shuō)到動(dòng)情處，眼淚都快要流下來(lái)了，隆武帝從未見過(guò)鄭芝龍如此情形，暗自思忖其對(duì)風(fēng)雨飄搖中的大明江山都未曾這般上心，何以對(duì)一個(gè)浙江來(lái)使、舊日朋友用情至此，更加印證了錢邦芑的密奏。為了穩(wěn)住鄭芝龍，隆武帝故意留他在架閣房長(zhǎng)談，直到半夜，才放他回到住處。

鄭芝龍回到住處剛坐定，就接到行宮里內(nèi)應(yīng)悄悄傳出來(lái)的一張紙條，稱陳謙已被轉(zhuǎn)移到別的地方處斬。鄭芝龍聞?dòng)嵈篌@，慌忙趕到行刑處，陳謙已是身首異處。鄭芝龍見狀，撲在陳謙的尸體上慟哭，心里對(duì)隆武帝更加怨恨。隨后，鄭芝龍厚葬陳謙，撰文致祭，悼詞中有句：“我雖不殺伯仁，伯仁由我而死。”

隆武帝輕殺陳謙，實(shí)為不智之舉，也是其戰(zhàn)略上的一大失誤。陳謙之死，使隆武帝進(jìn)一步陷入內(nèi)外交困的境地。在外，與魯監(jiān)國(guó)徹底決裂，失去了聯(lián)兵抗清的可能，也失去了以策安全的自然屏障；在內(nèi)，鄭芝龍由怒轉(zhuǎn)恨，益懷異心，加快了與清朝勾結(jié)的步伐。

翌日，隆武帝與鄭芝龍相見，鄭芝龍仍恨意未消。隆武帝斥責(zé)鄭芝龍攬權(quán)逗兵，陽(yáng)奉陰違，失職瀆職！鄭芝龍脫下冠冕，頓首奏道：“臣乃一介武夫，戇直非常，不能逢迎，現(xiàn)在陛下懷疑臣不夠忠誠(chéng)，臣愿歸隱田園，角巾私第，終老圣世！”隆武帝雖明白鄭芝龍不過(guò)是在逢場(chǎng)作戲，只能無(wú)奈地安撫道：“朕哪里是懷疑愛卿！因?yàn)橛腥烁鏍?，不得不提醒一下愛卿而已。”話雖如此，但君臣的裂縫越來(lái)越大，鄭芝龍則越來(lái)越肆無(wú)忌憚，私底下則與清廷暗通款曲。當(dāng)清兵大軍壓境時(shí)，鄭芝龍竟然謊報(bào)海情，上表奏道：“海寇突然來(lái)犯，現(xiàn)在三關(guān)軍餉取之于臣，臣則取之于海，沒有海就沒有家，必須前往親征不可?！弊啾韯偵蠄?bào)，鄭芝龍即陣前脫離，不辭而別。隆武帝接報(bào)，當(dāng)即馳書挽留：“先生稍等等，朕計(jì)劃與先生同行?！敝惺狗盥∥潆窌s到閩江邊，而鄭芝龍的飛帆已駛過(guò)延平河面，直奔下游而去。

鄭芝龍剛撤離，駐守仙霞關(guān)將領(lǐng)施天福就借口缺糧少餉，舉兵撤回安平。

鎮(zhèn)守仙霞

鄭芝龍的不辭而別，施天福的擅自撤防，使仙霞關(guān)霎時(shí)處于無(wú)人駐守的險(xiǎn)境。

仙霞關(guān)是由浙江進(jìn)入福建的咽喉要地，也是兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略高地。群山聳峙，峽谷深流，楓林挺拔，柳杉蒼蒼，關(guān)隘重重，易守難攻。隆武朝要繼續(xù)生存，仙霞關(guān)就不可有閃失。雖然自身安全也面臨威脅，但隆武帝還是毫不猶豫地把鄭成功這支訓(xùn)練有素的提督禁旅一分為二，一半留在身邊保衛(wèi)自身安全，一半將士由鄭成功親自率領(lǐng)，星夜趕往仙霞關(guān)駐防。

安營(yíng)布陣，擇地為先。鄭成功從小熟讀《孫子兵法》、帶兵后精研《孫子兵法》，孫子說(shuō)“地形有通者、有掛者、有支者、有隘者、有險(xiǎn)者、有遠(yuǎn)者”，所謂“通”，就是我方可以往，敵方也可以來(lái)的地方；所謂“掛”，就是有去路，沒退路的地方；所謂“支”，就是對(duì)敵我雙方都不利的地方；所謂“隘”，就是左右都是高山，中間是狹谷的地方；所謂“險(xiǎn)”，就是地勢(shì)險(xiǎn)峻又是交通必經(jīng)的地方；所謂“遠(yuǎn)”，就是有相當(dāng)?shù)木嚯x，不易到達(dá)的地方。這六種地形，是為將之人必須因地制宜，詳加審察，并據(jù)此做出慎重選擇，方能克敵制勝。鄭成功深通此道，把仙霞山周圍數(shù)十里的地方再細(xì)考察后，決定將隊(duì)伍駐扎在仙霞關(guān)南麓入口處的山谷地帶廿八都。廿八都位于浙江省衢州府江山縣，境內(nèi)十二鄉(xiāng)四十四都，自東北始順時(shí)針方向排列，廿八都排名第二十八，因此得名。這里四面環(huán)山，商旅輻輳，與福建浦城和江西廣豐接壤，一道扼仙霞，一腳踏三省，把鎮(zhèn)守仙霞關(guān)的大本營(yíng)設(shè)置于此，能掌握主動(dòng)，有回旋余地。

安頓下隊(duì)伍，安頓下家眷，坐在行營(yíng)中軍帳前研究防務(wù)，鄭成功越發(fā)感到肩上的重任，更深陷內(nèi)心的悲涼。在他心目中一直威風(fēng)凜凜的叔父鄭鴻逵，受命守關(guān)，先是逗師觀望，繼而徘徊關(guān)前，終至徒跣而逃，為親者痛，為天下笑。民謠唱曰：“峻峭仙霞路，逍遙車馬過(guò)，將軍愛百姓，拱手奉山河?！币晃怀械臈澚?、軍中的主帥，何以蛻變至此，關(guān)鍵是缺失了忠君的思想和報(bào)國(guó)的激情！鄭鴻逵如此，鄭彩如此，施天福如此。兵之勇怯，在乎將領(lǐng)；將猶如此，兵能如何？一支軍隊(duì)如果不知道為何而戰(zhàn)、為誰(shuí)而戰(zhàn)，就是一支失魂的軍隊(duì)，必將未戰(zhàn)先潰，不堪大用。有鑒于此，鄭成功在隊(duì)伍駐扎下來(lái)后，第一件事就是舉行誓師大會(huì)，進(jìn)行戰(zhàn)前動(dòng)員，使上下用命，同仇敵愾。

翌日，鄭成功將士兵派往仙霞關(guān)各個(gè)關(guān)隘把守，并逐一親自踏勘和部署布防。千年以降，仙霞關(guān)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)戰(zhàn)事，狼煙滾滾中更加突顯了這座重崖峭壁、因山成塹的“東南鎖鑰”的歲月滄桑。仙霞關(guān)從北到南，共有四重關(guān)門，嶺巔兩重，南北兩側(cè)山腰各一重，分別稱為一關(guān)、二關(guān)、三關(guān)、四關(guān)。每道關(guān)隘都由關(guān)墻、關(guān)門、城垛組成，關(guān)墻高達(dá)兩三層樓，里外都是用褐色的石塊壘砌而成，關(guān)門則用石條砌成拱形；門頂設(shè)井欄，既可通風(fēng)透氣，又能在危急時(shí)由上往下實(shí)施攻擊；關(guān)墻上城垛一字排開，垛口可供瞭望和進(jìn)攻，垛耳可供隱蔽和射擊。由于前面守將失職，加上關(guān)隘系統(tǒng)年久失修，從一關(guān)到四關(guān)，關(guān)墻破損，垛口缺失，連接四道關(guān)隘的曲折盤旋的石磴道東倒西歪，嚴(yán)重?fù)p壞守關(guān)的安全性和戰(zhàn)斗力。鄭成功下令守關(guān)將士加固關(guān)墻，修復(fù)垛口，鋪設(shè)步道，一邊加強(qiáng)防務(wù)，一邊加緊訓(xùn)練，嚴(yán)陣以待守衛(wèi)仙霞關(guān)。

在鄭成功的激勵(lì)和整飭下，守關(guān)將士士氣高昂，守關(guān)的枕戈待旦，夜以繼日；訓(xùn)練的陣稀戰(zhàn)密，進(jìn)退裕如。鄭成功深知，募兵戰(zhàn)不若募兵教，兵之勝負(fù)不在眾寡，而在精練與節(jié)制。于是，他把三千守軍分為兩撥，每撥一千五百人，一撥在仙霞守關(guān)，一撥在廿八都練兵，以半個(gè)月為一個(gè)輪替。練兵，主要是根據(jù)仙霞關(guān)的險(xiǎn)要地形，訓(xùn)練陣法和戰(zhàn)法。鄭成功親自在校場(chǎng)上講解和示范，古代的陣法，有方有圓，有橫有直，都是因地而異，以仙霞關(guān)的地利而設(shè)計(jì)的陣法，就是據(jù)險(xiǎn)控扼，隨物賦形，熟習(xí)埋伏進(jìn)攻之法，譬如敵擊左，恃右必救；敵擊右，恃左必救；敵擊前后，首尾互救，齊以分合進(jìn)退之法，并在每十人中選取一人作為沖鋒，以為前導(dǎo)和監(jiān)督。戰(zhàn)法須與陣法相配合，仙霞關(guān)蜿蜒數(shù)十里，都是亂石環(huán)匝百千重的石磴道，操演時(shí)著重習(xí)登躡之法，并根據(jù)周邊地形，兼習(xí)各種戰(zhàn)法，過(guò)水即習(xí)涉行之法，過(guò)街衢即習(xí)巷戰(zhàn)之法，過(guò)林麓即習(xí)設(shè)伏搜伏之法，過(guò)田塍即習(xí)分行合捕之法；其他如金鼓練耳，旌旗練目，坐則擊刺練手足等，都是常規(guī)的訓(xùn)練之法，不可荒廢，務(wù)求常練常新，做到進(jìn)退有度，雜而不亂，有備無(wú)患，達(dá)到操一日有一日之效、熟一件得一件之利的練兵目的。

鄭成功苦練精兵，欲罷不能之時(shí)，形勢(shì)卻日趨嚴(yán)峻。大兵壓境，前途莫測(cè)倒在其次，關(guān)鍵是心懷異志的鄭芝龍釜底抽薪，不僅陸續(xù)調(diào)回守關(guān)官兵，還迅速減少直至拒發(fā)糧餉，欲陷守關(guān)將士于絕域。孫子曰：“行師十萬(wàn)，日費(fèi)千金。”糧是鐵，飯是鋼，兵以食為先，守關(guān)打仗，不可一日無(wú)餉。在鄭成功即將赴守仙霞關(guān)時(shí)，隆武帝特諭鄭成功：“福疆戰(zhàn)守，必取閩餉；浙直江楚戰(zhàn)守，乃取粵餉：不得一毫譖差。李長(zhǎng)倩專司粵餉、行在吏部立推右侍郎一員專司閩餉，務(wù)令井然，以有成緒。粵東撫按挑選舊兵一萬(wàn)、粵西撫按挑選狼兵滇兵一萬(wàn)，以資收復(fù)中原?！北鴨T與糧餉，守土和進(jìn)取，是隆武帝始終縈繞于心揮之不去的戰(zhàn)略考量和當(dāng)務(wù)之急。守仙霞的糧餉，必然出之于閩餉，而閩餉完全操之于鄭芝龍。鄭芝龍就是以海寇襲擊海疆，斷絕軍餉來(lái)源，必須前往平定海寇，確保海上貿(mào)易暢通和軍餉供給穩(wěn)定的名義，從水深火熱的閩北前線抽身而去，卻反過(guò)來(lái)牢牢控制住守關(guān)將士的糧餉和保障。鄭成功以家國(guó)命運(yùn)和父子親情，一次次地對(duì)父親鄭芝龍曉之以理、動(dòng)之以情，請(qǐng)求按時(shí)撥付軍餉，以定軍心，以策安全。

六月下旬的一天，鄭成功正在廿八都校場(chǎng)練兵。內(nèi)臣鄧全受派遣策馬來(lái)宣隆武帝敕諭：“命國(guó)姓成功親到漳、泉精募兵將，立助恢復(fù)。期限二十日，即來(lái)復(fù)命。諸將仍用心守關(guān)，務(wù)令一騎不入，氈裘寒膽，不負(fù)朕股肱待諸將至意。”仙霞重地，不得有失！隆武帝和鄭成功君臣對(duì)此都是有共識(shí)的，何以在此生死攸關(guān)的危急時(shí)刻，隆武帝要從命懸一線的仙霞關(guān)將鄭成功調(diào)往后方募兵？鄭成功百思不得其解，為了守關(guān)的安全，為了大明的江山，他真想抗旨不從！但君無(wú)戲言，軍令如山，或許圣上有圣上的考慮。鄭成功想起來(lái)了，父親鄭芝龍從延平的建溪甩下皇上不管不顧，獨(dú)自梟然順流而下的當(dāng)天晚上，隆武帝與鄭成功徹夜難眠，相對(duì)凄然。隆武帝頹然問鄭成功：“芝龍、鴻逵，朕將依靠誰(shuí)？”鄭成功沉吟良久后，忽然跪下泣奏道：“臣父、臣叔，皆居心叵測(cè)，陛下宜自為計(jì)！”說(shuō)完，君臣抱頭痛哭。也許，從那天晚上起，隆武帝就正式考慮徹底擺脫對(duì)鄭氏兄弟的依賴，建立起真正忠誠(chéng)于自己的班底和隊(duì)伍。他信賴鄭成功的赤膽忠心，更激賞鄭成功的雄韜偉略，特別是鄭成功上了“延平條陳”后，他眺望到恢復(fù)中原的曙光，而鄭成功成為突出重圍保駕護(hù)航的唯一希望。因此，他派遣鄭成功鎮(zhèn)守仙霞關(guān)，而眼下，在將無(wú)可遣、兵無(wú)可調(diào)的窘境下，他只好又讓鄭成功到后方去募兵。這樣想著，鄭成功終于理解隆武帝的苦心。而不管環(huán)境如何險(xiǎn)惡，隆武帝始終沒有放棄挺進(jìn)中原恢復(fù)舊國(guó)的夙愿，這是鄭成功之所以忠心耿耿追隨隆武帝的緣由。

送走鄧全，鄭成功將守關(guān)的印信臨時(shí)移交給守關(guān)副將曾德，囑咐他按照隆武帝的諭旨，率領(lǐng)將士全力以赴嚴(yán)守關(guān)隘，二十日后再完璧歸趙向他復(fù)命，倘有失誤，提頭來(lái)見。

交代妥當(dāng)后，鄭成功帶著數(shù)名親兵，揚(yáng)鞭策馬，漸漸消失在仙霞古道的淡淡霧嵐中。

盡管閩浙前線風(fēng)雨飄搖，而漳、泉一帶卻仍然金甌無(wú)缺，民心和士氣依然以大明江山為皈依和寄托。鄭成功按照隆武帝的諭旨在漳泉招募士兵二千名，如期復(fù)命后又馬不停蹄趕回仙霞關(guān)。

曾德向鄭成功繳交關(guān)防和印信。四重關(guān)隘毫發(fā)無(wú)損，但最大的隱憂也顯現(xiàn)出來(lái)，就是糧餉即將告罄，而鄭芝龍已徹底斷絕了后勤補(bǔ)給。兵以食為天，守關(guān)將士嗷嗷待哺，是何等危險(xiǎn)的事情，無(wú)奈之下，鄭成功夫人董友率領(lǐng)眾多姬妾、婢婦親自動(dòng)手縫紉軍服，以濟(jì)急用；董夫人還動(dòng)員各位隨軍女眷，拿出陪嫁的金銀首飾和全部細(xì)軟，由她集中拿到與廿八都交界的浦城縣盤亭鄉(xiāng)墟市作價(jià)變賣，換成軍餉，以解燃眉。

糧餉已是十萬(wàn)火急，鄭成功決定雙管齊下，一面向鄭芝龍請(qǐng)餉，一面向隆武帝求援。復(fù)命時(shí)隆武帝曾對(duì)他諭示：凡遇加派錢糧，朕如芒刺在背，務(wù)須以朕之心為心，以民之命為命。新募的二千新兵，交由總制郭維經(jīng)處置，要求以缺兵之餉供新兵之用，得一分紓民一分；不足部分再依奏酌量加征鹽稅、關(guān)稅和雜稅，尤以鹽稅為主，加征時(shí)，地方督按臣當(dāng)與餉部臣互相商量，務(wù)使新鹽商、舊鹽商均感方便，新增的稅額稍夠新增的士兵開支即可，不得額外加征，以過(guò)分加重子民負(fù)擔(dān)，迭次新增的稅負(fù)，俟四方平定，再加沖減，以報(bào)答父老鄉(xiāng)親共赴國(guó)難的一片赤誠(chéng)。隆武帝有為民之心，然在危難之時(shí)其過(guò)于規(guī)行矩步的風(fēng)格，鄭成功心里卻頗不以為然?，F(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷幾乎使臨時(shí)行在的運(yùn)轉(zhuǎn)捉襟見肘了。有的地方以賣地充軍餉，寧化窮得揭不開鍋，把僅剩的兩處官地出售，賣得一千五百兩銀子，勉強(qiáng)維持官府日用花銷；有的靠鄉(xiāng)勇保安全，汀州官兵全部派去駐守關(guān)隘，地方安全依靠鄉(xiāng)勇維持，而鄉(xiāng)勇的報(bào)酬，官助一二，民湊七八，時(shí)間一長(zhǎng)，也就無(wú)法支撐。為確保臨時(shí)行宮延平行在補(bǔ)給線暢通和糧草等安全，隆武帝著吏部郎中兼御史王兆熊至浦城，通判李如梅至松溪、政和，夏南薰至建陽(yáng)，奉旨疏通航道，保護(hù)從福州運(yùn)過(guò)來(lái)的米船，嚴(yán)禁埠頭歇家把持船只、囤積居奇，或借機(jī)哄抬物價(jià)，發(fā)國(guó)難財(cái)，以及沿途官兵擅自截停米船，妨礙臨時(shí)行宮的補(bǔ)給和戰(zhàn)備。如此看來(lái)，延平行宮的保障和糧餉已經(jīng)難以為繼，遑論馳援仙霞關(guān)？

雖然渺茫，但鄭成功只能把一線希望寄托在父親鄭芝龍身上，畢竟他掌握著全部朝廷資源。然而，鄭成功望眼欲穿沒有盼來(lái)糧草，卻迎來(lái)讓他撤關(guān)的父親的心腹蔡輔。

鄭成功萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，父親鄭芝龍此番遣將前來(lái)，包藏著一番謀劃已久的驚天大陰謀。鄭成功雖已洞察鄭芝龍心懷異志，并大義滅親，密報(bào)隆武帝，要隆武帝有所準(zhǔn)備，確保安全；卻料不到鄭芝龍?jiān)缫雅c清廷暗通款曲，并在一個(gè)多月前撤離延平行在時(shí)，即派遣心腹?jié)撏憬B興，向率師南下的清軍主帥貝勒博洛納款請(qǐng)降。博洛是太祖高皇帝努爾哈赤的孫子，饒余敏郡王阿巴泰的第三子，跟隨父輩從關(guān)外打到關(guān)內(nèi)，戰(zhàn)功卓著，順治三年（即隆武二年）二月，清廷任命他為征南大將軍，前往平定浙、閩前線。博洛驍勇豪放，又生性多疑，親自詰問鄭芝龍來(lái)使：“吾兵未臨境，而前途獻(xiàn)降，得毋詐乎？”懷疑來(lái)使是鄭芝龍的奸細(xì)，特來(lái)詐降探聽虛實(shí)，遂命推出去斬首。鄭芝龍來(lái)使疾呼喊冤，又嘆息鄭芝龍有眼無(wú)珠，軍中有福建士兵，聽到來(lái)使呼冤，鄉(xiāng)音親切，言辭懇切，感情既極悲哀，又極無(wú)奈，知道來(lái)使絕非細(xì)作，特去向博洛報(bào)告，博洛方信以為真。博洛親自解開來(lái)使繩索，給予重重賞賜，并囑咐來(lái)使：“歸語(yǔ)爾主，吾于仲秋提師由仙霞入關(guān)，可備壺漿以迎。”

來(lái)使唯唯而退，日夜兼程回閩密報(bào)鄭芝龍。鄭芝龍依計(jì)而行，特遣蔡輔前來(lái)仙霞關(guān)。

鄭成功見蔡輔空手而來(lái)，早已火冒三丈，還沒等蔡輔開口說(shuō)話，就嚴(yán)厲斥責(zé)道：“吾妻妾簪珥，皆脫以供軍需。爾徒手來(lái)此，何以見食不果腹、衣不蔽體的守關(guān)將士？”

話剛說(shuō)完，鄭成功就引著蔡輔進(jìn)入簡(jiǎn)陋的臥室，只見夫人董友和眾位妾侍皆面黃肌瘦、布裙竹釵，雖然精神疲憊，手上卻還在飛針走線，忙碌著又拆散又縫補(bǔ)入秋以來(lái)守關(guān)將士用以御寒的破爛單薄的衣衫。蔡輔見狀，赧顏無(wú)言，狼狽而出。

回到行營(yíng)帳前坐定，蔡輔囁嚅著欲言又止。鄭成功不耐煩地?fù)]了揮手，幾乎是怒吼著喊道：“敵師已迫，而糧不繼，空釜司饔，吾將奈之何耶？速請(qǐng)?zhí)珟熂卑l(fā)餉濟(jì)軍，慎勿以封疆付之一擲也！”

國(guó)家危在旦夕，眾將離心離德！是可忍孰不可忍？鄭成功既痛恨賊頭賊腦的蔡輔，更痛恨沒心沒肺的父親鄭芝龍。鄭成功怒吼完，鐵青著臉，喘著粗氣，不再說(shuō)話，也不再搭理蔡輔。蔡輔見勢(shì)不妙，早把來(lái)仙霞關(guān)勸降鄭成功并讓他撤關(guān)的任務(wù)忘到九霄云外，連滾帶爬退出鄭成功的行營(yíng)，水陸兼程趕回福州。

見到鄭芝龍，蔡輔一五一十詳細(xì)匯報(bào)，末了還心有余悸地說(shuō)：“如果我跟國(guó)姓爺說(shuō)半句撤關(guān)投降的話，我這個(gè)腦袋早就被國(guó)姓爺砍下來(lái)了！”

鄭芝龍責(zé)怪蔡輔爛泥扶不上墻，耽誤了大事；又惱怒鄭成功不行孝道，不識(shí)時(shí)務(wù)，只好悻悻地罵道：“癡愚小兒，不識(shí)天命，固執(zhí)己見，一至于此；我不給你撥糧餉，難道你還能空著肚子去作戰(zhàn)嗎？”鄭芝龍終于露出真面目，使出撒手锏，徹底斷絕仙霞關(guān)守關(guān)將士的軍餉和糧草。

前方清軍勢(shì)如破竹，迅速控制了浙東，義烏、東陽(yáng)、金華、衢州、嚴(yán)州相繼陷落，不斷向仙霞關(guān)進(jìn)逼；后方援兵不至，糧草不繼，音信全無(wú)，鄭成功和守關(guān)將士陷入孤立無(wú)援的困境。

斷炊已經(jīng)半個(gè)月。樹皮吃光了，草根吃完了，觀音土吃不下去了，守關(guān)將士渾身浮腫，很多奄奄一息，兵員銳減。

堅(jiān)守還是放棄，生存還是毀滅？秋天肅殺的寒風(fēng)在仙霞關(guān)上下呼嘯著、回旋著，鄭成功和守關(guān)將士在錐心泣血的痛苦中煎熬著。

在生不如死的亂世，堅(jiān)持忍辱負(fù)重地活下去也許是更為艱難的選擇。而更為重要的是，為了大明的江山和子民，為了隆武帝的信任和囑托，不能止步于仙霞關(guān)，不能埋骨于仙霞嶺。

隆武二年八月二十日，在彈盡糧絕、秋雨綿綿中，鄭成功率領(lǐng)幸存的守關(guān)將士，涕淚交加地撤出仙霞關(guān)，在黑暗中馳回延平行在，護(hù)駕隆武帝。

君臣訣別

延平行宮御午門內(nèi)，氣氛沉滯，死般寂靜。

隆武帝召集文武大臣舉行御前會(huì)議，就當(dāng)前的緊急情況征詢意見，商討戰(zhàn)略，決定進(jìn)止。

群臣陸續(xù)來(lái)到議事廳，有的茫然，有的沮喪，更多的是不安。待眾位大臣坐定后，隆武帝讓內(nèi)侍將截獲的二百多封迎降信裝在一個(gè)簸箕里，放在御案旁邊展示給大家。看到這堆像火藥一樣隨時(shí)會(huì)爆炸并將在場(chǎng)的人炸得粉身碎骨的不祥之物，眾大臣嚇得面如土色，有的甚至在簌簌發(fā)抖。瞧著眼前這一群各懷鬼胎的大臣，隆武帝心灰意冷地說(shuō)道：“朕本來(lái)并沒有想做什么皇上，以勛輔擁戴，大家信任，不得已坐在這個(gè)位置上，勉為其難，枉徇群策。平時(shí)自己洗衣服，吃粗劣的飯食，哪有什么人君的樂處？朕上為祖宗，下為百姓，白天黑夜，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)日無(wú)之，唯恐辜負(fù)了大家擁戴的厚望。卻萬(wàn)萬(wàn)沒有想到你們都已經(jīng)改變了初心！”

講到這里，隆武帝痛心疾首，他虎視眈眈地環(huán)視著眾臣，眾臣也屏聲靜氣地望著他和那堆可憐巴巴的信。隆武帝繼續(xù)說(shuō)道：“昨天巡閱使截獲了你們出關(guān)迎降書兩百多封，朕不想知道姓甚名誰(shuí)，是些什么人?，F(xiàn)在就讓錦衣衛(wèi)拿到午門外去焚燒掉，一封也不留！亟盼諸臣洗心滌慮，竭節(jié)奉公，不渝始終，是所至望！”

隆武帝身材魁梧，聲如洪鐘，一番話把眾大臣說(shuō)得愧疚無(wú)比，又惶悚無(wú)比；看到內(nèi)侍將整簸箕的信抬出午門焚毀，又都感到一塊巨石落了地。但眼下的一夕之安很快被前方的淪亡消息擊得粉碎，人心惶惶，一片混亂，朝野上下，既無(wú)御敵的良策，更無(wú)殺敵的勇氣，群龍無(wú)首般等待著閩都傾覆的命運(yùn)。隆武帝優(yōu)柔寡斷，束手無(wú)策，一再錯(cuò)失良機(jī)。本來(lái)，駐守江西贛州的楊廷麟、萬(wàn)元吉和駐守湖南的何騰蛟先后派人來(lái)接應(yīng)隆武帝，但隆武帝遲遲沒有動(dòng)身，雖有受制于鄭芝龍的因素，但要害在于隆武帝戰(zhàn)略上未能登高望遠(yuǎn)、經(jīng)略江南，戰(zhàn)術(shù)上未能審時(shí)度勢(shì)、及早脫身。

八月二十一日，隆武帝獲悉仙霞關(guān)不守的消息，遂率領(lǐng)宮眷和隨行從延平行宮出發(fā)，往汀州方向撤退，實(shí)施“由汀入贛”的策略。隆武帝半生蹭蹬，困厄流離，但他并不懷憂喪志，有時(shí)還頗有點(diǎn)先知先覺；但當(dāng)真正的危險(xiǎn)逼近時(shí)，卻顯得遲鈍和顢頇，甚至有些荒唐。這時(shí)，軍心渙散，專司護(hù)駕的御營(yíng)中軍大部已不辭而別，只剩下數(shù)千兵丁跟隨，風(fēng)聲鶴唳之時(shí)，臨難潰退之際，隆武帝仍擺著陛下的架子，命監(jiān)軍錢邦芑先期清路，并傳令沿途各縣，收拾行宮，準(zhǔn)備接駕，頤指氣使，繁文縟節(jié)。隆武帝素好讀書，對(duì)銖積寸累的文獻(xiàn)典籍愛不釋手，即便是逃難途中也不愿意丟棄，而是整整裝滿了十輛馬車，緩緩而前，更以釵鬟諳織錦之辭、裾珮?gòu)褂衽_(tái)之詠而自得，渾然不覺即將降臨的滅國(guó)之禍。

形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，啟程當(dāng)日，哨報(bào)傳來(lái)清軍已全線突破關(guān)隘，分?jǐn)?shù)路直取延平。為防止清軍追殺，隆武帝率一眾妃媵及輔臣何吾騶等避開官道三千八百坎，而取道石佛山古道，經(jīng)蠟燭巖上懵懂洋，消失于莽莽蒼蒼的茫蕩山中。

鄭成功率殘部日夜兼程趕回延平行在，發(fā)現(xiàn)已是人去樓空。架閣房奏折遍地，一片狼藉。鄭成功登樓眺望，延平城內(nèi)狼煙四起，滿目瘡痍，他無(wú)暇感傷和嘆息，內(nèi)心惦記著隆武帝的安危，急如星火地沿著閩贛古道三千八百坎一路追趕來(lái)到懵懂洋，終于在筠竹坪找到了迷路的隆武帝一行。原來(lái)，隆武帝轉(zhuǎn)移時(shí)慌不擇路，不敢走官道，又沒人帶路，本來(lái)應(yīng)該往長(zhǎng)汀方向撤退，卻在懵懂洋里轉(zhuǎn)圈圈，幸虧鄭成功率部及時(shí)趕到。

君臣相見，百感交集。鄭成功跪倒請(qǐng)罪，隆武帝連忙扶起，君臣相攜著來(lái)到一棵叫水青岡的古樹下相對(duì)坐下，緊張地尋找著出路、討論著對(duì)策。午后的陽(yáng)光傾瀉而下，寂靜的群山隱藏殺機(jī)，咝咝的蟲鳴此伏彼起。鄭成功分析道，當(dāng)務(wù)之急是突出重圍，脫離險(xiǎn)境；只有保存陛下這面旗幟，才有號(hào)令四方天下勤王的資本。

正說(shuō)著，忽然戰(zhàn)馬嘶叫，人群騷動(dòng)，忽見清兵正沿著山脊掩殺過(guò)來(lái)。這股清軍前鋒，在三千八百坎不遠(yuǎn)處尾隨鄭成功部隱伏而來(lái)，只因鄭成功勤王心切，沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)并甩掉這條尾巴。

鄭成功一邊指揮眾官軍迎敵，一邊策馬掩護(hù)隆武帝等向筠竹坪秀峰巖撤退。秀峰巖深藏不露，林木豐茂，高大的柳杉和碧綠的毛竹直插云天，濃蔭匝地；恣意生長(zhǎng)的鐵蘭基、白棕椰散落路邊，臨風(fēng)搖曳；更有那漫山遍野的栗樹、松樹、糯米仔，參差錯(cuò)落，密不透風(fēng)。鄭成功一行且戰(zhàn)且退，正在退無(wú)可退的危急關(guān)頭，密林深處忽然閃出一座老庵，這座庵名叫上庵，年代久遠(yuǎn)，造型古樸，神龕上供著馬氏真仙菩薩。隆武帝雙手合十，率眾人避入庵里，剛進(jìn)庵門，忽然濃霧四合，白云翻滾，伸手不見五指，數(shù)丈之內(nèi)不見人影。清軍見狀，唯恐有詐，又忌憚鄭成功重新集結(jié)而來(lái)的御營(yíng)中軍，遂慌忙沿原路返回三千八百坎，糾集攻城的清軍，伺機(jī)卷土再來(lái)。

清軍離去了，白云消散了。遭遇了太多的背叛，這一點(diǎn)上蒼的善意竟使隆武帝五內(nèi)俱熱。轉(zhuǎn)危為安之時(shí)，隆武帝感念菩薩的庇護(hù)之恩，讓鄭成功請(qǐng)來(lái)上庵住持，頂禮致謝，賜名白云寺，親題匾額“白云圣跡”，并贈(zèng)聯(lián)一副，聯(lián)文曰：“福此一方民，青鳥從天而下；超茲三界劫，白云赤日以飛”。命禮部尚書馬恩禮手書于上庵山門。

行蹤已經(jīng)暴露，鄭成功擔(dān)心清軍追剿的主力殺到，敦促隆武帝及眾宮眷和隨從即刻動(dòng)身，穿山西進(jìn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)汀。早有鄭成功派遣的哨馬探知轉(zhuǎn)移路線，一行人沿著懵懂洋的山脊深一腳淺一腳地前進(jìn)著，先到蘆獅村，再到依朝村。此時(shí)天色已晚，一行人只好在依朝村將息過(guò)夜。

依朝村隱藏在“茫茫云中霧，蕩蕩谷生風(fēng)”的茫蕩萬(wàn)山叢中。鄭成功將隊(duì)伍安排在村東頭四方井旁，一部分埋鍋造飯，一部分負(fù)責(zé)全村警戒；隆武帝、曾皇后及眾嬪妃、隨行大臣，則安置在村里華光廟的天王殿。

草草用膳后，眾人安歇。夜靜更深之際，孤星冷月之時(shí)，隆武帝與鄭成功既悲傷又激昂；雖相對(duì)默然，仍胸騰甲兵。望著殿外黑漆漆的群山，隆武帝像是自言自語(yǔ)，又像是對(duì)鄭成功說(shuō)道：“目今之勢(shì)，寡人可謂孤君，愛卿真乃忠臣。不言憂樂，不言得失，以生以死，何去何從，難道就這樣去見先帝？”

鄭成功當(dāng)即答道：“陛下英才大略！藩服之時(shí)，已思撥亂反正；既登大寶，誓以身殉祖廟！臣前曾復(fù)讀陛下登極親征之詔，叩頭流血，謂陛下立志如此，必能光復(fù)二京。昔兵科給事中金堡在呈陛下的《中興大計(jì)疏》中曰：今日為天下大計(jì)，兩言而決耳：曰陛下出關(guān)，則混一可期；不出關(guān)，則偏安亦不可保。陛下御極一年多來(lái)，所言者匡復(fù)，所籌者兵餉，心憂社稷，御駕親征，頗有席卷天下之志，然臣父心懷異志，從中作梗，遂使陛下之駕不出三衢，督師之兵不臨江上，聲息不得相通，緩急不能相救。黃道周既敗于前，鄭鴻逵復(fù)退于后，四方為之喪氣，局勢(shì)愈不可為。”

鄭成功披肝瀝膽，據(jù)實(shí)以告，雖不免忠言逆耳，卻也使隆武帝心悅誠(chéng)服。固然身處險(xiǎn)境，但隆武帝并不認(rèn)為已到了窮途末路，鄭成功體國(guó)赤忱，語(yǔ)多激切，不過(guò)在他看來(lái)，天下仍有轉(zhuǎn)圜之機(jī)，西南、兩廣仍有半壁江山可期。為今之計(jì)，必先突出重圍；先求自保，而后方能全勝。身為御營(yíng)都督，鄭成功自應(yīng)寸步不離，隨駕親征；而此時(shí)忠心耿耿，不離不棄的，似乎也只有鄭成功；有鄭成功隨侍左右，他感到安心，也更有信心。但為了中興明室，為了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，他只有忍痛割愛。他想起了三月時(shí)鄭成功呈獻(xiàn)的“延平條陳”中“通洋裕國(guó)”的主張，想起了六月時(shí)鄭成功親到彰泉募兵志在恢復(fù)的行動(dòng)。于是，他看到了曙光，看到了方向，看到了君臣先分后合、殊途同歸的前景和迂回前進(jìn)的策略。

隆武帝心意已決，遂平靜而莊嚴(yán)地催促鄭成功帶一路人馬南下，以策應(yīng)隆武帝北上。鄭成功聞言，感到十分意外，隨即又感到意料之中。自古中興之君，沒有不死中再生、亡中再存的。隆武帝出此計(jì)策，是下了置之死地而后生的決心的。鄭成功為隆武帝的決絕和無(wú)畏而深深感動(dòng)，理智上他認(rèn)為隆武帝的決策是深謀遠(yuǎn)慮的，但情感上卻又萬(wàn)般不舍。

為了不動(dòng)搖軍心，隆武帝命鄭成功趁夜色深重時(shí)帶領(lǐng)一路人馬迅速離開依朝村，鄭成功堅(jiān)決不從，他要護(hù)送隆武帝脫離險(xiǎn)境，始肯銜命南歸。

次日一早，鄭成功護(hù)送隆武帝一行由依朝村經(jīng)過(guò)寶珠村。當(dāng)?shù)孛裰V稱“文不過(guò)寶珠，武不過(guò)樟湖”，寶珠村文化積淀深厚，村里讀書人多，村里鄉(xiāng)紳及全村老少得悉隆武帝駕到，紛紛聚集到村頭一座小橋前設(shè)置香案跪拜迎接，口呼萬(wàn)歲，聲震山谷。村民的嘈雜聲與萬(wàn)歲聲驚動(dòng)了搜山追殺的清軍尖刀營(yíng)。隆武帝的行蹤再一次暴露。

鄭成功連忙引導(dǎo)隆武帝一行越過(guò)一個(gè)小山包，囑咐隆武帝由此處右側(cè)隱蔽處下山通過(guò)際洲島，過(guò)順昌，抵長(zhǎng)汀，即能到達(dá)江西。在閩贛古道旁的一棵老桂花樹下，鄭成功與隆武帝灑淚訣別。目送隆武帝一行匆匆下山后，鄭成功這才放心地率部返回村前小橋，將清軍尖刀營(yíng)引向左側(cè)的來(lái)舟渡方向，且戰(zhàn)且退入密密的叢林與清軍周旋，為隆武帝的安全轉(zhuǎn)移贏得時(shí)間。

滿山的毛竹和柳杉是天然的屏障。鄭成功不到兩百人的兵馬，不敢正面迎擊清軍尖刀營(yíng)，又不能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩開，使其找不到目標(biāo)，便不緊不慢、不遠(yuǎn)不近地與清軍保持著某種距離。到天色漸暗時(shí)，鄭成功估計(jì)隆武帝一行已經(jīng)到達(dá)順昌境內(nèi)，可保無(wú)虞，遂加快步伐，甩掉清軍，夜宿來(lái)舟鎮(zhèn)。

來(lái)舟鎮(zhèn)蹲伏在萬(wàn)山叢中，源自順昌的富屯溪從其北面蜿蜒流過(guò)，與不遠(yuǎn)處從西南沙縣流過(guò)的沙溪匯合為西溪，向東邊奔流而去。在來(lái)舟鎮(zhèn)蟄伏了一個(gè)晚上的鄭成功，深知形勢(shì)危急，拂曉即開拔隊(duì)伍，沿著西溪一路緊急行軍，來(lái)到西芹鎮(zhèn)一片開闊河灘，正想就地歇腳，埋鍋?zhàn)鲲?，卻迎頭遭遇另一股清軍。鄭成功拍馬上前，與清軍戰(zhàn)將一番廝殺，其他將士也掩殺過(guò)來(lái)，在官道上，在泗水邊，在河灘里，明將清軍一陣混戰(zhàn)，由勢(shì)均力敵，到漸落下風(fēng)，鄭成功帶領(lǐng)眾將士左沖右突，殺出重圍，沿西溪南岸退走數(shù)里，檢視戰(zhàn)陣，已是損傷過(guò)半。

隆武二年八月二十六日，鄭成功率所部不足百人，在西溪與建溪交匯處，征募一條民船，沿閩江順流而下，來(lái)到樟湖，遇到溯江而上的副左都御史王忠孝。數(shù)月不見，風(fēng)云變色。遙望兩岸狼煙，一片哀鴻遍野，王忠孝捶胸頓足，悲不自勝。鄭成功扶住王忠孝，勸慰道：“皇上已在四天前離開延平，前往長(zhǎng)汀。劍南到處都是清軍，您還要往哪里去？”想到隆武帝此去路途迢遠(yuǎn)，兇多吉少，王忠孝不禁號(hào)啕大哭。鄭成功雖然內(nèi)心悲愴，卻語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)：“先生何至于如此悲傷？有我們叔侄兩個(gè)在，重整旗鼓，卷土重來(lái)，誰(shuí)成誰(shuí)敗，還不知道呢！我們先回老家去，再?gòu)拈L(zhǎng)計(jì)議！”

聽了鄭成功的一番苦心勸說(shuō)，王忠孝郁結(jié)的心緒稍有舒解。于是，王忠孝雙手搭著鄭成功的肩膀，迎著浩蕩的江風(fēng)，朗聲吟誦道：“單騎立邊關(guān)，賜劍壯行色。報(bào)命典奉嘗，憲地擢揚(yáng)激。假歸再赴召，至尊莫蹤跡。毀家整一旅，同仇修矛戟?！?/p>

重整隊(duì)伍，收拾心情，鄭成功遂與王忠孝揚(yáng)帆閩江，日夜兼程，馳回福州。

第三章 海上起兵

芝龍降清

父與子，是如此不同。如果說(shuō)，鄭成功與隆武帝，情同父子；那么，鄭芝龍與隆武帝，則如同寇仇。這是由鄭芝龍的狡獪性格決定的，也是由鄭芝龍商人唯利是圖的本質(zhì)所驅(qū)使。

對(duì)于隆武朝，鄭芝龍既無(wú)忠臣黃道周“鞠躬盡瘁之忠”，更無(wú)乃子鄭成功“席卷天下之志”，僅以盜賊之智、商人之利，逞反復(fù)之心、行無(wú)君之俗。隆武政權(quán)草創(chuàng)之初，鄭芝龍就心懷異志，別有盤算。為凝聚抗清意志，阻止投降風(fēng)潮，監(jiān)察御史錢邦芑上疏隆武帝，要求懲罰降清的閩籍大臣家屬，隆武帝于是下令“詔收北京仕清黃熙胤、黃志遴、黃文煥、張鳴駿、鄧孕槐、吳之奇、陳北琦等家屬”。

鄭芝龍卻反彈琵琶，向隆武帝進(jìn)言：“與其為難他們，何如利用這些家屬招撫降清諸臣？”

隆武帝允其所請(qǐng)。鄭芝龍遂迅速行動(dòng)，兵分兩路，暗中聯(lián)絡(luò)洪承疇。洪承疇，福建南安人，萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士，曾任浙江提學(xué)道、陜西三邊總督、兵部尚書，后授薊遼總督，在松山保衛(wèi)戰(zhàn)中，因清軍合圍，使明軍陷入絕境，洪承疇欲戰(zhàn)，則力不支；欲守，則糧已竭；欲遁，不敢成隊(duì)而出，終至坐困城中，里應(yīng)外合，束手就擒，投降清朝，成為清朝招撫江南的經(jīng)略使。在鄭芝龍眼里，這位同鄉(xiāng)的處世哲學(xué)和人生智慧，是他內(nèi)心里敬佩和現(xiàn)實(shí)中效仿的對(duì)象。于是，鄭芝龍一方面密遣洪承疇的兒子星夜出發(fā)潛往南京勸說(shuō)洪承疇反正；另一方面又親自派人將洪承疇的母親接到安平府內(nèi)保護(hù)起來(lái)。同時(shí)，也明令地方派人保護(hù)黃熙胤在晉江的家屬不受滋擾，暗中幫助其家屬躲過(guò)一次劫難。鄭芝龍一番投石問路，收到一石兩鳥之效。

貝勒博洛接替豫王多鐸成為進(jìn)軍江南的清軍統(tǒng)帥。博洛以依附攝政王多爾袞而得封端重親王，此次又得攝政王委以重任，進(jìn)剿江南，一統(tǒng)江山。

江南形勝，文章鼎盛，縉紳孝秀，奮起義師。士可殺而不可辱，進(jìn)入江浙，經(jīng)歷蘇杭、揚(yáng)州，清軍遭遇了入關(guān)以來(lái)最激烈的抵抗。江南急切難下，福建更遙不可及。求勝心切的博洛內(nèi)心不免焦躁起來(lái)。

一路隨行的招撫江南經(jīng)略洪承疇、招撫福建御史黃熙胤明白博洛的心思。特別是洪承疇，派差江南之前，攝政王親自召見，耳提面命，攝政王意味深長(zhǎng)地告訴他：“方今江南多事，正是用人之際。凡我心中愛惜的人才，縱然花費(fèi)再多的資金也在所不惜。昨天賜給卿的衣服帽子，雖然價(jià)值沒有多少，但卿這次輔助主帥、招撫江南必須用心做事，不負(fù)朝廷重托?！?/p>

洪承疇離座謝恩，趕緊回答說(shuō)：“臣感念王上深恩厚德，怎么敢不竭盡心力，報(bào)效朝廷！”一路風(fēng)塵，剛抵南京，洪承疇就接到母親被鄭芝龍安排到安平恩養(yǎng)的消息。同行的黃熙胤家屬也受到鄭芝龍同樣的禮遇。洪承疇和黃熙胤心照不宣，他們掌握鄭芝龍的動(dòng)向、洞察鄭芝龍的心理，遂一起向博洛進(jìn)言道：“朱聿鍵雖然稱帝，但兵馬錢糧、進(jìn)退行止全在鄭芝龍掌控中。不如秘密聯(lián)系他、賄賂他，給他許多好處，如許諾把整個(gè)福建都交給他，再封王賜爵，鄭芝龍自然棄暗投明，為朝廷所用。福建則可不勞師遠(yuǎn)征，克期來(lái)歸。浙中膠著，也可渙然冰釋。”

博洛聽后，大喜過(guò)望。當(dāng)即吩咐洪承疇、黃熙胤修書入閩，策反和招撫鄭芝龍。

招撫與反招撫，各有各的盤算。在鄭芝龍，是瞞天過(guò)海，借此與洪承疇、黃熙胤搭上關(guān)系，以便為今后局勢(shì)變化留下后路。在洪承疇、黃熙胤則是建功立業(yè)，報(bào)效清廷。因?yàn)閼?zhàn)事反復(fù)，道路不通，洪承疇、黃熙胤未能親自前往福建招撫鄭芝龍，遂派遣蘇忠貴抄小路星夜馳往福建面見鄭芝龍。

隆武二年三月，蘇忠貴在福州南安伯府見到鄭芝龍。蘇忠貴說(shuō)明來(lái)意，鄭芝龍將信將疑，蘇忠貴遂將洪承疇、黃熙胤的書信拿出來(lái)，交給鄭芝龍。鄭芝龍是一個(gè)不見兔子不撒鷹的主兒，他看到信中寫道，請(qǐng)他相時(shí)度勢(shì)，早為之計(jì)，只要說(shuō)動(dòng)閩粵，率城來(lái)歸，即許以三省王爵，分茅裂土，功名富貴。當(dāng)閱至此處，鄭芝龍?jiān)缫严残︻侀_，決意誠(chéng)心歸附。

鄭芝龍老謀深算，持著信箋踱到蘇忠貴跟前，故作神秘地說(shuō)道：“唐王性情暴戾，喜怒輕發(fā)，長(zhǎng)于辭章，拙于軍務(wù)。常遣蘇觀生迎我商量戰(zhàn)局，我以事繁未前往?！闭f(shuō)到這里，鄭芝龍略為停頓了一下，又接著說(shuō)道：“閩粵為瀕海要地，東南屏障，待我攻取南粵，即來(lái)歸附?！?/p>

鄭芝龍當(dāng)下即修書一封，由蘇忠貴帶回浙江面呈洪承疇、黃熙胤。洪承疇見復(fù)書有“遇官兵撤官兵，遇水師撤水師，傾心貴朝，非一日也”等語(yǔ)，當(dāng)即呈報(bào)貝勒博洛，博洛得報(bào)，轉(zhuǎn)憂為喜，調(diào)兵遣將，火炮齊發(fā)，前鋒直指衢州。

鄭芝龍明修棧道，暗度陳倉(cāng)。隆武帝御駕親征，留下鄭芝龍以勛輔身份統(tǒng)管內(nèi)外，他雖身在曹營(yíng)心在漢，卻仍然鎮(zhèn)定自若地把持朝政，調(diào)遣軍務(wù)。就在神不知鬼不覺地悄悄送走蘇忠貴后，鄭芝龍卻殷勤地向隆武帝進(jìn)呈《浙直水陸地圖》。隆武帝詳細(xì)研閱后說(shuō)：“看了這個(gè)地圖，完全了解了奇正之招，五路并出，與太湖義兵相策應(yīng)，使西邊將士為我出力，這些都是全著急務(wù)。卿要抓緊規(guī)劃進(jìn)取，不要僅僅提出方案?！?/p>

所謂五路并出，是隆武帝在繼位之初就制訂的關(guān)系全局的整個(gè)出兵計(jì)劃：其一，黃斌卿率水師進(jìn)駐舟山，伺機(jī)進(jìn)攻長(zhǎng)江；其二，黃道周到閩北招兵，聯(lián)絡(luò)江西，救徽援衢；其三，鄭鴻逵率軍出仙霞嶺，直指浙江；其四，鄭彩出杉關(guān)，攻取江西；其五，郭熺率閩兵出汀州，進(jìn)入江西南部作戰(zhàn)。然而，由于鄭芝龍決心不大、指揮不力、籌餉不足，以致近半年過(guò)去了，戰(zhàn)力沒有到位，戰(zhàn)況效果不佳。

博洛率清軍克浙江、下福建，勢(shì)如破竹，直指福州。隆武朝禮部尚書曹學(xué)佺、定遠(yuǎn)侯鄧文昌不屈戰(zhàn)死，但總體上，清軍如入無(wú)人之境，未遇任何有效抵抗。博洛駐師福州，出榜安民，諭遠(yuǎn)近官吏前來(lái)投誠(chéng)，同時(shí)派遣軍隊(duì)攻占興化、漳州、泉州。

清軍在福建全境呈合圍之勢(shì)，到處風(fēng)聲鶴唳，獨(dú)安平戒備森嚴(yán)。鄭芝龍踞守安平，待價(jià)而沽。鄭軍實(shí)力雄厚，軍容煊赫，戰(zhàn)艦齊備，炮聲不絕，響震天地；誠(chéng)心歸降，先撤關(guān)隘，再撤兵馬，曉諭州府，積貯草秣，以迎清軍。此時(shí)，清軍已兵臨城下，鄭芝龍急于與洪承疇、黃熙胤取得進(jìn)一步的聯(lián)系，以敲定他歸順后在清朝的官職和爵位，但洪、黃卻遲遲不予回復(fù)，使鄭芝龍心里無(wú)底，不敢貿(mào)然迎降，遂虛張聲勢(shì)，展示實(shí)力，作為向清廷討價(jià)還價(jià)的資本。

博洛將計(jì)就計(jì)，派遣固山額真富拉克塔等進(jìn)逼安平，恩威并施，計(jì)劃逼迫鄭芝龍主動(dòng)來(lái)降。鄭芝龍是精于算計(jì)的主兒，只能逆取，不肯順受。富拉克塔沒討到便宜，馳報(bào)博洛。博洛遂派遣剛剛投誠(chéng)的兵部尚書郭必昌帶著博洛親筆信來(lái)招降。

郭必昌是福建晉江人，崇禎朝進(jìn)士，與鄭芝龍關(guān)系密切。見到郭必昌，鄭芝龍頗有些惱怒地說(shuō)：“不佞歸順朝廷心意已決，往來(lái)書札憑證俱在。為何還有大兵壓境，故意進(jìn)逼？”

郭必昌稟報(bào)博洛，博洛故作姿態(tài)地“切責(zé)”富拉克塔，并命清軍后退三十里。

雙方都展示了誠(chéng)意。鄭芝龍這才對(duì)郭必昌說(shuō)了掏心窩子的話，之所以猶豫不決，彷徨再三，主要是擔(dān)心朝廷會(huì)因?yàn)樗⒙∥涞鄱鴮⑺巫铩?/p>

郭必昌見火候已到，遂將博洛的親筆信交給鄭芝龍。鄭芝龍急不可耐地展讀來(lái)書：“吾所以重將軍者，以將軍能立唐藩也。人臣事主，茍有可為，必竭其力。力盡不勝天，則投明而事，乘時(shí)建功，此豪杰事。若將軍不輔主，吾何用將軍哉？且兩粵未平，令鑄閩粵總督印以相待。吾欲見將軍者，欲商地方故也。”

鄭芝龍喜出望外。博洛不但解除了他的后顧之憂，而且許以“閩粵總督”這樣的高官，這正是他夢(mèng)寐以求的，于是重重地賞賜郭必昌，決意投降清廷，并派員隨郭必昌一同前往福州晉謁博洛上歸降表。

兵退使去，野曠天低。夜色中的安平府燈火輝煌，又一派迷離。在鄭府中廳孝思堂，剛愎自用的鄭芝龍與憂思重重的鄭成功，正進(jìn)行一場(chǎng)決定命運(yùn)的激烈爭(zhēng)辯。在凝固的氣氛中，鄭成功苦苦勸道：“方今天下，鹿死誰(shuí)手，正在未知之?dāng)?shù)。父親總握重權(quán)，不可輕易拱手相讓。以兒細(xì)度，閩粵這個(gè)地方，不比北方，沃野千里，任意驅(qū)馳。若憑高恃險(xiǎn)，設(shè)下埋伏，加以防御，雖有百萬(wàn)雄兵，恐怕一時(shí)也難以飛過(guò)。收拾人心，以固其本，大開海道，興販各港，以足其餉。然后選將練兵，號(hào)召天下，進(jìn)取不難矣。”這是鄭成功在戰(zhàn)略上著眼全局，在戰(zhàn)術(shù)上足餉練兵，然后伺機(jī)逐鹿中原，實(shí)現(xiàn)大明中興偉業(yè)。鄭成功的這個(gè)規(guī)劃，既有澄清天下之大志，又有具體實(shí)施的步驟，體現(xiàn)一個(gè)成熟的青年政治家的抱負(fù)、胸懷、格局和擔(dān)當(dāng)。

然而，鼠目寸光的鄭芝龍利令智昏，未能窺見本集團(tuán)的前景，更無(wú)法洞察身處的險(xiǎn)境。他對(duì)鄭成功的提議不屑一顧：“稚子妄談，不知天時(shí)時(shí)勢(shì)。夫以天塹之隔，四鎮(zhèn)雄兵，且不能拒敵，何況偏安一隅？倘若畫虎不成，豈不類狗乎？”

對(duì)于父親的不以為然，鄭成功并不以為意，而是繼續(xù)耐心勸說(shuō)道：“父親所看到的，只是表面上的大概情況，卻沒有仔細(xì)觀察其中的微小差別，天時(shí)地利已經(jīng)有很大的不同。大清雖然兵強(qiáng)馬壯，也不能長(zhǎng)驅(qū)而進(jìn)；我朝確實(shí)是沒有真正為國(guó)分憂的人才，文臣弄權(quán)，互相傾軋，以致冰裂瓦解，釀成煤山之禍。所以，倘能再得天時(shí)，排闥直入，翦除兇丑，以繼大統(tǒng)。及至南都，并非長(zhǎng)江失去依恃，詳細(xì)考察其中緣故，君實(shí)非戡亂之君，臣多庸碌之臣，遂使天下英雄飲恨，天塹難憑也。父親若能藉其崎嶇，據(jù)其險(xiǎn)要，則地利尚存，人心可收也?！?/p>

鄭成功鞭辟入里，分析透徹，這樣決定家族、民族、國(guó)家命運(yùn)的談話，可謂歷史的時(shí)刻，可惜鄭芝龍見不及此，他不耐煩地說(shuō)：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊豪。如今清廷招我重我，聽從他們必定禮遇我們。茍與爭(zhēng)鋒失利，一旦搖尾乞憐，那時(shí)追悔莫及。豎子渺視，慎勿多談?！?/p>

鄭成功眼見父親在危險(xiǎn)的道路上狂奔，情急之下，忽然跪倒在地，拉緊父親的衣服，苦苦哀求道：“父親！父親！虎不可離山，魚不可脫淵。離山則失其威，脫淵則登時(shí)困殺。父親當(dāng)三思而行?！?/p>

鄭芝龍已經(jīng)不愿意再聽鄭成功啰唆了，他粗暴而無(wú)情地推開鄭成功緊攥著的雙手，拂袖而起，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

鄭成功跌坐在地，望著父親遠(yuǎn)去的背影，他暗暗下了決心，毅然決然地離開孝思堂。在致遠(yuǎn)園前面，遇見迎面而來(lái)的叔父鄭鴻逵。鄭成功把父親決意投降清朝、自己如何苦苦相勸的事情告訴叔父，鄭鴻逵嘉許鄭成功的志氣、贊賞鄭成功的主張。

降與戰(zhàn)的分道揚(yáng)鑣、父與子的激烈沖突，使鄭成功預(yù)見到可能的結(jié)局。他當(dāng)機(jī)立斷，當(dāng)晚就秘密召集從延平帶回來(lái)的隊(duì)伍，星夜出發(fā)遠(yuǎn)遁金門。

鄭鴻逵來(lái)到前廳的天主堂，鄭芝龍怒氣沖沖地向弟弟數(shù)說(shuō)兒子的少年輕躁和不識(shí)時(shí)務(wù)。鄭鴻逵勸哥哥息怒、請(qǐng)哥哥慎思：“人生天地，譬如朝露。能建功立業(yè)，名垂后世，也是因緣際會(huì)，機(jī)不可失。吾兄當(dāng)國(guó)難之際，位極人臣，倘時(shí)事不可為，為弟也不敢虛唇鼓舌。況且目下吾兄帶甲數(shù)十萬(wàn)，舳艫塞海，餉糧充足，輔其君以號(hào)召天下，豪杰自當(dāng)響應(yīng)。何必委身于人，此弟深為兄所不取也?！?/p>

弟弟鄭鴻逵也是這副腔調(diào)，鄭芝龍深為不滿：“弟弟所說(shuō)的，都只是眼前的事，沒有從長(zhǎng)計(jì)議！甲申之變，天下鼎沸，亦秦失其鹿，群雄并起，故大清得而逐之，業(yè)已三分有二。若以小丈夫之氣，振一旅而敵天下兵，恐也不自量力。不如乘其招我，全軍歸誠(chéng)，正棄暗投明，擇主而事。古來(lái)豪杰，自當(dāng)如此。清廷正未必忍相棄也?！?/p>

鄭鴻逵說(shuō)：“吾兄雖說(shuō)決心已下，但也不能不有所顧慮，有所準(zhǔn)備?！?/p>

鄭芝龍說(shuō)：“人以誠(chéng)心待我，我即以誠(chéng)心待之，有什么可以顧慮的？吾弟不必多慮，俟吾單騎往會(huì)貝勒，看他如何相待，再作商量。”

鄭鴻逵雖不放心，也只好說(shuō)：“吾兄已有成算，弟又將奈何？只有洗耳聽佳音而已！”

此時(shí)，歸降清廷的消息已傳遍鄭軍。鄭軍上下諸將多半不贊成。為防止夜長(zhǎng)夢(mèng)多、節(jié)外生枝，鄭芝龍命令李業(yè)師、周繼武等，挑選五百名貼身隨從，盔甲伺候，全副武裝，準(zhǔn)備起程前往福州面見博洛。臨出發(fā)前，鄭芝龍派人前往金門，要求鄭成功與他同行，鄭成功一口回絕，并復(fù)信寫道：“從來(lái)父教子以忠，未聞教子以貳，今吾父不聽兒言，后倘有不測(cè)，兒只有縞素而已?！?/p>

以人倫度之，鄭成功確實(shí)有違父慈子孝的名教。所以，鄭芝龍讀了鄭成功的信后，斥責(zé)鄭成功狂悖。然而，鄭成功深明大義，移忠作孝，他以磊落的身教為千古倫常做出了示范。鄭芝龍卻又惱又急，只好讓他的小兒子鄭渡與他同行去見博洛。

郭必昌回福州向博洛復(fù)命，備述鄭芝龍歸降情事，博洛隨即吩咐各州縣做好接應(yīng)。鄭芝龍率親兵過(guò)泉州、入福州，一路穿州過(guò)府，迎送威儀，格外周到。即將進(jìn)入福州地界，博洛派專使過(guò)烏龍江敬茶洗塵，又命副官到郊外迎接。

眾人一路簇?fù)碇嵵垇?lái)到布政司衙門，博洛早已在大門外迎候。

鄭芝龍上前拜見博洛，博洛忙扶起鄭芝龍，兩雙手緊緊地握在一起，互道仰慕之情，大有相見恨晚之感。站著寒暄一陣之后，兩人又相挽著手走進(jìn)布政司衙門，剛剛坐定，鄭芝龍主動(dòng)向博洛請(qǐng)罪，檢討不該擅立唐王，造成局面復(fù)雜。博洛再三安慰道：“將軍不必自責(zé)，這正足見將軍之經(jīng)權(quán)有方，可為則為，不可為則擇主而事。眼下兩粵未平，海濱地方，變數(shù)很多，更需將軍出力。今日得見將軍，實(shí)乃朝廷之福，將軍無(wú)須多慮?！?/p>

鄭芝龍一顆懸著的心這才放回了肚子里。遂剃發(fā)稱臣，折箭為盟。博洛大開筵席，通宵達(dá)旦與鄭芝龍飲酒作樂。飯飽酒酣之時(shí)，鄭芝龍顧盼左右，皆是陌生面孔，內(nèi)心又涌起一股隱隱的不安，但看到博洛熱情依舊、殷勤依舊，想到自己對(duì)清廷的一腔忠誠(chéng)和諸多作為，也就不以為意，心安理得了。

第三天晏罷，博洛與屬下密商：鄭芝龍狡黠多智，飄忽不定，恐夜長(zhǎng)夢(mèng)多，不如挾其北上面圣，使鯨失其淵，以絕后患。眾人皆稱這是一招妙計(jì)。俟到三更之時(shí)，博洛忽然傳令拔營(yíng)回北京，命鄭芝龍隨軍北上，其同來(lái)的五百名隨從隔離別營(yíng)，不得相見，一并赴京。

鄭芝龍心知中計(jì)，暗暗叫苦，卻悔之晚矣。無(wú)奈之下，他向博洛求情道：“北上面君，乃芝龍本愿，但子弟多不肖，今擁兵海上，倘有不測(cè)，奈何？”鄭芝龍懇求博洛能準(zhǔn)許他回安平稍作安置，再行北上。博洛狡猾地拒絕了，只允許他給鄭成功寫信招降。

鄭成功接到鄭芝龍的信后，大義凜然回復(fù)道：“我家本起草莽，骫法聚眾，朝廷不加誅，更賜爵命，至于今上，寵榮迭承，閤門封拜。以兒之不肖，賜國(guó)姓，掌玉牒，畀劍印，視若肺腑，即糜軀粉骨，豈足上報(bào)哉？今既不能匡君于難，致宗社墮地，何忍背恩求生，反顏他事乎？大人不顧大義，不念宗祠，投身虎口，事未可知。趙武、伍員之事，古人每圖其大者，唯大人努力自愛，勿以成功為念?！?/p>

接到來(lái)信，鄭芝龍嘆息道：“此子不來(lái)，海上從此多事矣。”

博洛冷冷回應(yīng)道：“這個(gè)跟你沒關(guān)系。也不是我所考慮的?！?/p>

鄭芝龍懷著灰暗而沮喪的心情，跟隨博洛，一路北上。

安平陷落

鄭芝龍的厄運(yùn)從投降清朝的那一刻開始。

原以為傾心結(jié)納、主動(dòng)投誠(chéng)，可保家業(yè)安全、室家平安，萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，鄭芝龍后腳剛離開福州，清軍前腳就突襲了安平。

隆武二年，也即順治三年十一月，韓固山奉貝勒博洛之命，率滿漢騎兵步兵再次突襲安平。上次來(lái)襲，鄭芝龍尚未歸降，為避免戰(zhàn)局節(jié)外生枝，故有所忌憚；此番再來(lái)，鄭芝龍已是甕中之鱉，并在赴京面圣的路上，清兵也就無(wú)所顧忌。韓固山和李成棟統(tǒng)領(lǐng)清騎兵、步兵驕橫無(wú)比，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，所到之處，像秋風(fēng)掃落葉一般，席卷一切，片甲不留。安平城已是群龍無(wú)首，奉母留守的鄭芝豹、鄭芝鵬等懼怕清軍勢(shì)力，不敢應(yīng)戰(zhàn)，嚴(yán)令部下不得擅作主張，惹是生非。暗地里卻早早收拾金銀細(xì)軟，轉(zhuǎn)移一家大小到巨艦上，遠(yuǎn)離是非之地，將巨艦停泊在外海，窺測(cè)陸上動(dòng)向，隨時(shí)以定進(jìn)止去留。

安平內(nèi)外，昔日檣櫓塞海，今日狼煙滾滾。

祖母黃氏一向反對(duì)芝龍娶“倭婦”為妻，對(duì)鄭成功的生母田川松十分厭惡。田川松從日本平戶回到安平，每日到黃氏房里請(qǐng)安，黃氏也從沒有給她好臉色看，田川松心知肚明，但她仍然歡頭喜笑，仍然行禮如儀。

這天一早，田川松到黃氏房間請(qǐng)安，卻發(fā)現(xiàn)人去屋空。原來(lái)鄭芝豹接到消息后，把其母黃氏和他的妻子兒女一家大小緊急轉(zhuǎn)移到巨艦上，卻不告訴嫂子田川松。鄭芝豹自幼喪父，由母親黃氏拉扯長(zhǎng)大，深受其母影響，平時(shí)欺負(fù)小侄兒鄭成功，蔑視其嫂子田川松。關(guān)鍵時(shí)刻更不把嫂子的生死安危放在心上，可見其對(duì)田川松的怨恨之深。

安平城內(nèi)已是一片兵荒馬亂。正在不明所以之際，只剩下一只手臂的老仆役跑來(lái)告訴田川松清軍突襲的消息。一陣短促的驚愕之后，田川松當(dāng)機(jī)立斷，由老仆陪伴，心急火燎地來(lái)到城樓瞭望戰(zhàn)陣，了解戰(zhàn)況。

眼前的一幕使田川松深感困惑，又大為震驚。在她的印象中，丈夫的部隊(duì)從來(lái)都是軍容煊赫，銳不可當(dāng)?shù)?；而此刻卻兵敗如山倒，清軍的鐵騎像潮水一般漫過(guò)洛陽(yáng)橋、涌向安平城。從日本回來(lái)不到一年，卻經(jīng)歷太多，變化太大。她本來(lái)是要回來(lái)享福的，沒想到卻是回來(lái)受難，丈夫有國(guó)不報(bào)，兒子有家難回。她一個(gè)婦道人家，面對(duì)這么急劇變化的局勢(shì)，將如何應(yīng)付？

她定睛看看獨(dú)臂的老仆，獨(dú)臂的老仆也正用征詢的眼神看著她：守城的士兵正在爭(zhēng)先恐后地逃走，城里的百姓也慌不擇路地往外逃。我們也趕緊逃吧，不逃就沒有活路了。

城下已是殺聲震天。連同小孩的哭喊聲、老人的斥責(zé)聲、婦女的哀求聲，響成一片。獨(dú)臂老仆扯住田川松的右臂就要往下拖，田川松用力一甩，穩(wěn)穩(wěn)地站住，也暗暗下了決心：絕不逃出城外，誓與安平城共存亡。丈夫歸順，兒子遠(yuǎn)遁，眾親戚各自逃生，偌大的一個(gè)鄭氏集團(tuán)就剩下她這個(gè)從東洋歸來(lái)不久的命婦，倒要看看清兵是如何對(duì)待她的？為了表明心志，她取出懷中的短劍。

然而，田川松的想法如同卵擊石頭。韓固山統(tǒng)率的清軍騎兵主力，在李成棟所率的步兵部隊(duì)配合下，如虎添翼，勢(shì)如破竹，把一個(gè)個(gè)的城門輕而易舉地突破了。騎兵和步兵混雜前進(jìn)的隊(duì)形顯得驚心動(dòng)魄，戰(zhàn)馬嘶鳴，煙塵蔽日，把這最后的小小城門團(tuán)團(tuán)圍住。

望著城下黑壓壓像野獸般嘶吼著的兵流，田川松恍如隔世。有那么一瞬間，田川松后悔回來(lái)中國(guó)，回到安平。在日本平戶，她生活得逍遙自在、無(wú)拘無(wú)束，海浪沙灘、田園詩(shī)酒；每天服侍老父、撫養(yǎng)幼子，日子過(guò)得又實(shí)在又舒展，完全沒有在安平的家長(zhǎng)里短、鉤心斗角；更沒有如今的國(guó)破家亡、生靈涂炭。但這樣的念頭只是一閃而過(guò)，她隨即恢復(fù)了鎮(zhèn)定，沒有一絲一毫的害怕，在她拔出短劍的時(shí)候，她已做了最壞的打算。但她仍然擔(dān)心，虎狼當(dāng)前，身為女性，如何有尊嚴(yán)地死去，而不受污辱，卻是她始終縈繞于心的大事。

正踟躕間，一小股清兵已突破城門，沖到城樓上。

“嘿嘿，有女人！有女人！”幾個(gè)狂聲浪語(yǔ)的清兵已躥至跟前。財(cái)富與女人，歷來(lái)是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利者最肆無(wú)忌憚的貪婪掠奪，特別是對(duì)女人，往往是征服者急欲奪之而后快的戰(zhàn)利品。為了避免婦女遭受蹂躪，因此，戰(zhàn)敗的一方總是煞費(fèi)苦心地安排女人盡快出逃，即便再丑的女人，也要喬裝打扮成男人，或者將黑炭與煤灰涂在臉上，越難看越安全。而田川松長(zhǎng)期養(yǎng)尊處優(yōu)，皮膚白皙，雍容華貴，自有一股不凡的氣質(zhì)。清兵一哄而上，步步脅迫。田川松手握短劍，且戰(zhàn)且退，在清軍士兵迫近身體時(shí)，她迅速將短劍插向胸口，隨即倒在城垣的殘壁下。

當(dāng)硝煙散盡，殘?jiān)挛餍?，田川松終于醒過(guò)來(lái)了。她只覺得全身鉆痛、下身發(fā)麻，她明白了一切，內(nèi)心充滿屈辱與悲涼。她掙扎著想站起來(lái)，可渾身不聽使喚。她只好拖著殘軀，一點(diǎn)一點(diǎn)地往城垛口挪動(dòng)。安平城清冽的夜風(fēng)吹拂著她，她格外清醒、格外堅(jiān)定，她用盡平生力氣，站到了城垛口上，望了最后一眼夜色下慘淡的安平城，閉上眼睛，縱身躍下護(hù)城河。

兇訊傳到金門，鄭成功痛不欲生，率部星夜趕回安平。

福無(wú)雙至，禍不單行。在鄭成功即將啟程回安平之時(shí)，輾轉(zhuǎn)傳來(lái)隆武帝在汀州被清軍殺害的消息。

鄭成功萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，與隆武帝寶珠一別，竟成永訣。實(shí)際上，離開了鄭成功的護(hù)衛(wèi)，隆武帝已時(shí)刻處在危險(xiǎn)之中，但他并沒有意識(shí)到厄運(yùn)正在步步逼近，他仍然按照原來(lái)的節(jié)奏行進(jìn)。宮眷策馬徐行，隨員亦步亦趨，因?yàn)槠缴矚g讀書，十幾箱書籍不忍丟棄，一路同行。山路崎嶇，書籍沉重，人與馬都累得氣喘吁吁，行動(dòng)遲緩，成為拖延行軍速度的最大累贅。最為荒腔走板的是，由于曉行夜宿，衣服不干，在亡命途中，在生死時(shí)刻，隆武帝居然趁太陽(yáng)出來(lái)時(shí)，命隊(duì)伍停下來(lái)，在道路旁邊的山野上曬起了“龍衣”。隨行的輔臣焦急萬(wàn)分，不斷催促趕緊起程，隆武帝這才面帶慍色吩咐開路。

八月二十四日，隆武帝抵達(dá)順昌。從仙霞關(guān)下來(lái)就是浦城，浦城與順昌之間，尚有重鎮(zhèn)建寧府和延平府。然而，南明守軍兵敗如山倒。建寧府的知府率百官投降清軍，延平府知府王士和有心守城、無(wú)力抗清，眼見滿城文武紛紛倒戈，為報(bào)答隆武帝的知遇之恩，遂自縊殉國(guó)。閩北兩大名府未經(jīng)交戰(zhàn)一觸即潰，清軍勢(shì)如破竹。貝勒博洛親自領(lǐng)兵到延平，詢知隆武帝將由汀州往贛州，特派遣總兵李成棟快馬加鞭追擊隆武，自統(tǒng)大兵徑取福州。在寶珠經(jīng)鄭成功周旋護(hù)衛(wèi)擺脫清軍追擊后，隆武帝以為清軍被鄭成功引開，自己可保無(wú)虞，放松了警惕，直到清軍又循蹤覓跡卷土再來(lái)，隆武帝方才著了慌，急忙丟棄輜重及書籍，倉(cāng)促就道，率眾奔逃。

八月二十七日，隆武帝疲憊而又狼狽地來(lái)到汀州。長(zhǎng)汀知縣吳德操連忙迎接，將隆武帝后及嬪妃都安頓在汀州府堂歇息。汀州府堂成為隆武帝的戰(zhàn)時(shí)行在，吃喝拉撒，件件都需有人照顧。吳德操雖“吏才非其所長(zhǎng)”，畢竟職所當(dāng)為，遂硬著頭皮張榜擬征集民夫數(shù)千名，沒想到布告一出，民眾逃之夭夭，沒有一個(gè)人來(lái)應(yīng)命。風(fēng)聲鶴唳之時(shí)，吳德操也束手無(wú)策。這些平時(shí)養(yǎng)尊處優(yōu)的嬪妃只好自己動(dòng)手，粗茶淡飯，將就度日。

第二天五更剛過(guò)，周之藩來(lái)到汀州府堂行在朝見隆武帝，剛進(jìn)大門，就聽到隆武帝和曾后在因?yàn)槌允裁吹膯栴}吵架。周之藩正進(jìn)退兩難，忽聽府堂門外一陣陣的吆喝聲和凌亂的雜沓腳步聲。周之藩尚未緩過(guò)神來(lái)，數(shù)十個(gè)騎兵一擁而入，兇神惡煞般直撲過(guò)來(lái)，定睛看時(shí)，正是一路掩殺而來(lái)的清軍騎兵。為首的一位厲聲喝問：“誰(shuí)是隆武？！”

周之藩挺身答道：“來(lái)者不得無(wú)理！我就是大明皇帝！”

話音剛落，箭如暴雨一齊傾瀉而下。周之藩一邊拔下箭矢，一邊揮刀砍殺數(shù)十人，忽然腦后中箭，墜下馬來(lái)，被蜂擁而上的清騎亂刀砍殺。聞?dòng)嵹s來(lái)的熊緯督責(zé)二十多位親兵與清騎格斗，也被清軍騎兵箭傷喉嚨而死。

正在吵架的隆武帝夫婦被這突如其來(lái)的景象嚇壞了。驚魂甫定之時(shí)，隆武帝與曾皇后、沈嬪、陳嬪遂慌忙換成老百姓的服裝，計(jì)劃趁亂混入人流，各自逃生。只可惜汀州府堂已被團(tuán)團(tuán)圍住，插翅難飛。

隆武帝復(fù)以布衣之身，混跡人群。想起半生蹭蹬，忽而天降大任，卻所入非地，所托非人，猶如蛟龍受制于螻蟻，鳳凰困厄于樊籠，一至于山窮水盡，死無(wú)葬身之地。此豈非天也，命也？思及于此，隆武帝淚如雨下，泣不成聲！

涕淚未干，隆武帝后嬪妃悉數(shù)被俘，并于當(dāng)日血濺汀州府堂。清軍并獲隆武玉璽九顆，馬騾輜重?zé)o數(shù)。隨隆武帝西征的滿朝文武在汀州府堂全軍覆沒，當(dāng)?shù)匕傩諔z其慘烈，將隆武帝后及眾將士合葬于汀州城郊羅漢嶺。

噩耗傳來(lái)，鄭成功全軍縞素。君崩母喪，是如何的錐心泣血！鄭成功的內(nèi)心經(jīng)受著雙重的煎熬！

鄭成功帶著陳輝、甘輝率五艘戰(zhàn)船當(dāng)天馳回安平。只見沿途海道檣傾楫摧、兩岸殘?jiān)珨啾?。安平港?nèi)狼煙裊裊，一片死寂。奔喪的航船直駛到西港鄭家碼頭上靠岸，船剛停穩(wěn)，鄭成功就躍下船頭，一路哀慟著直達(dá)中廳的孝思堂，在剛剛布置好的田川氏的靈前長(zhǎng)跪不起。

在獨(dú)臂老仆絮絮叨叨的哭訴中，鄭成功明白了母親遇難的經(jīng)過(guò)。他的內(nèi)心一陣痙攣和悸動(dòng)，他迅速摒退眾人，讓老仆取來(lái)清水，滿含熱淚，將母親的小腹剖開，用清水將母親從內(nèi)到外、從上到下清洗干凈后，再重新入殮。然后，尋找墓地，將母親隆重地下葬。

在震耳欲聾的鞭炮聲中，母親的棺木慢慢地下沉、下沉。

直到此時(shí)，鄭成功才摧肝裂膽地意識(shí)到，母親是徹底地離開這個(gè)世界了。她從遙遠(yuǎn)的地方回到中國(guó)，原本是要來(lái)享福的，卻不承想來(lái)受難。她原本也可以茍活，卻要用死來(lái)自證清白。她跟父親是如此地不同，父親在欲望的泥潭里打滾，母親則在精神的涅槃中重生。

殺了先帝、殺了娘親，這血海深仇，如何了結(jié)？

附 記

傳統(tǒng)的中國(guó)是陸權(quán)國(guó)家，而非海權(quán)國(guó)家，這樣的情形一直延續(xù)到現(xiàn)代的中國(guó)。

在這個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，有一個(gè)例外或者異數(shù)，就是明末清初鄭芝龍、鄭成功父子所締造的海商集團(tuán)，與世界第一家跨國(guó)公司荷蘭聯(lián)合東印度公司圍繞南海、臺(tái)灣海峽、臺(tái)灣的控制權(quán)所展開的全球化競(jìng)爭(zhēng)、貿(mào)易沖突和戰(zhàn)略博弈。在這場(chǎng)地理大發(fā)現(xiàn)、貿(mào)易大發(fā)展、海權(quán)大碰撞的生死搏斗中，最終以鄭成功于1662年收復(fù)臺(tái)灣為標(biāo)志而取得全面勝利。

因此，1662年，也可以稱為中國(guó)的海權(quán)元年。盡管這只是曇花一現(xiàn)，但足以閃耀千古。拿破侖在談?wù)搨ト说臅r(shí)候曾經(jīng)說(shuō)到，天才就像流星一樣，必定燒毀，才能照亮自己的那個(gè)世紀(jì)。鄭成功就是那個(gè)燒毀自己照亮世紀(jì)，胸懷故國(guó)、視通天外的空前的民族英雄。

美國(guó)南加州大學(xué)榮休歷史學(xué)教授衛(wèi)思韓認(rèn)為，鄭成功不僅是中國(guó)歷史上的人物，而且也是十七世紀(jì)世界上的人物。這樣的定位，符合歷史事實(shí)，也很有遠(yuǎn)見。事實(shí)上，在近四百年的歷史積淀和時(shí)代變化中，鄭成功的形象不斷得到強(qiáng)化，他就像一座富礦，越挖越多寶貝，越見精彩，最后變成了一位“神”。在由“人”到“神”的持續(xù)建構(gòu)中，逐漸積淀和形成了“鄭成功精神”，或曰“鄭成功文化”。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不僅需要硬實(shí)力，更需要軟實(shí)力；不僅需要強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，而且需要構(gòu)建獨(dú)特的話語(yǔ)體系。在筆者看來(lái)，鄭成功精神，或曰鄭成功文化，具有豐富的歷史積淀，又蘊(yùn)藏著深刻的時(shí)代內(nèi)涵，是激勵(lì)人們前行的一筆彌足珍貴的精神財(cái)富。

儒家文化，核心是忠君愛國(guó)。鄭成功從小接受老師曾其五的嚴(yán)格教育，打下扎實(shí)的儒學(xué)功底；年輕時(shí)游學(xué)南京，師事大儒錢謙益，確立經(jīng)世致用的王道思想；隆武皇帝即位后接見他、器重他，賜其國(guó)姓，改名成功，賜尚方劍，儀同駙馬，使他深懷知遇之恩，這些都從正面強(qiáng)化鄭成功盡忠報(bào)國(guó)的熱情。清軍入閩后，突遭父降、君亡、母死的變故，這些則從反面激發(fā)了鄭成功反清復(fù)明的決心。終其一生，鄭成功始終忠于明室，奉其正朔，受其封爵，以明“嗣藩”自守。正如黃宗羲所指出的，“自（永歷）緬甸蒙塵之后，中原之統(tǒng)絕矣。而成功以一旅存故國(guó)衣冠于海外，稱其正朔……以申大義于天下?！编嵆晒χ揖龍?bào)國(guó)的思想和行為在康熙皇帝后期就受到朝廷的肯定和褒揚(yáng)。經(jīng)由鄭成功，儒家文化在臺(tái)灣落地生根，發(fā)揚(yáng)光大。當(dāng)然，這里的儒家文化包括典章制度、行政體系、文化教育、民間風(fēng)俗等等，但核心是忠君愛國(guó)。而流風(fēng)所及，影響最大的當(dāng)數(shù)日本。鄭成功的故事由日本凈琉璃劇作家近松門左衛(wèi)門于1715年演繹為《國(guó)姓爺合戰(zhàn)》，由此在日本刮起了“國(guó)姓爺文學(xué)”的旋風(fēng)，并對(duì)明治維新時(shí)期尊王思想的萌發(fā)產(chǎn)生重大影響。

尚武文化，核心是敢于亮劍。鄭成功以一介儒生，仗劍而起，反清復(fù)明，縱橫東南半壁十六年，極大地打擊清朝統(tǒng)治者的囂張氣焰，最后，橫絕江海，收復(fù)臺(tái)灣，驅(qū)逐了荷蘭殖民主義者。臺(tái)灣之戰(zhàn)，是東方古老文明對(duì)西方殖民主義第一次戰(zhàn)略性的勝利，是中華民族第一次取得全面勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，它阻止了西方殖民主義的擴(kuò)張步伐，維護(hù)了東方國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立，其意義無(wú)論如何估計(jì)都不為過(guò)。鄭成功作為一個(gè)民族英雄，得到海內(nèi)外華人世界的深刻認(rèn)同，也在大航海時(shí)代產(chǎn)生廣泛的國(guó)際影響。

海洋文化，核心是通洋裕國(guó)。1646年，年方二十二歲的鄭成功有兩次體現(xiàn)其戰(zhàn)略思想的進(jìn)言，一次是對(duì)隆武帝的條陳，即延平條陳：“據(jù)險(xiǎn)控扼，揀將進(jìn)取，航船合攻，通洋裕國(guó)”；一次是對(duì)鄭芝龍的勸諫：“大開海道，興販各港，以足其餉。”鄭成功的這兩次進(jìn)言，其核心就是通洋裕國(guó)、開發(fā)海利、富國(guó)強(qiáng)兵，體現(xiàn)了自覺的海洋意識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。1650年，鄭成功取得廈門，終于有了一個(gè)開展海上貿(mào)易的基地。1653年在回答鄭芝龍勸他投降清朝的復(fù)信時(shí)，鄭成功寫道：“夫沿海地方，我所固有者也；東西洋餉，我所自生自殖者也。進(jìn)戰(zhàn)退守，綽綽余裕。其肯以坐享者反而受制于人乎？且以閩粵論之，利害明甚，何清朝莫有識(shí)者？蓋閩粵海邊也，離京師數(shù)千里，道途阻遠(yuǎn)，人馬疲敝，兼之水土不諳，死亡殆盡。兵寡必難守，兵多則勢(shì)必召集，召集則糧食必至于難支，兵食不支則地方必不可守。虛耗錢糧而爭(zhēng)必不可守之土，此有害而無(wú)利者也?！痹谶@里，鄭成功之所以對(duì)清朝有恃無(wú)恐，是因?yàn)樗趹?zhàn)略上完全處于優(yōu)勢(shì)地位，海岸廣闊，航線暢通，貿(mào)易繁榮，兵多將廣，糧餉充足，占據(jù)有利的地理位置，更重要的是他牢牢地掌控了東西洋的制海權(quán)。同時(shí)，這一論述還涉及用兵布局、后勤補(bǔ)給、戰(zhàn)略腹地和攻守難易等命題?？梢哉f(shuō)，鄭成功的這一海權(quán)戰(zhàn)略思想幾乎囊括了比他晚出二百五十年的美國(guó)著名海軍戰(zhàn)略家阿爾弗雷德·馬漢提出的“海權(quán)論”的精華。正是在這種海權(quán)思想和戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下，鄭成功才開啟了其堅(jiān)持十六年的抗清斗爭(zhēng)以及驅(qū)逐荷蘭殖民者、收復(fù)臺(tái)灣的壯舉，書寫了東亞海權(quán)史上空前輝煌的一頁(yè)。而“通洋裕國(guó)”也應(yīng)被視為最早的改革開放理論，早期的四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)，廈門有其一，豈非偶然？鄭成功的實(shí)踐，直接啟示后人，澤被當(dāng)代。

商業(yè)文化，核心是建立網(wǎng)絡(luò)。華商在歷史上最為輝煌的階段，就是鄭芝龍、鄭成功締造和率領(lǐng)的海商集團(tuán)在明清易代之際縱橫東西洋，先后與明朝以及荷蘭、日本、西班牙、葡萄牙既斗爭(zhēng)又合作，終于在亂世中崛起，成為遠(yuǎn)東水域的海上霸主。在鄭芝龍時(shí)期，通過(guò)與日本、荷蘭聯(lián)合東印度公司開展對(duì)外貿(mào)易，通過(guò)對(duì)澳門、廣州、寧波開展對(duì)內(nèi)貿(mào)易，通過(guò)掌控臺(tái)灣海峽制海權(quán)并向東西洋船只征稅（每一舶例入三千金，歲入千萬(wàn)計(jì)），三管齊下，財(cái)源滾滾，鄭芝龍因此富可敵國(guó)。在鄭成功時(shí)期，除照單全收鄭芝龍時(shí)期創(chuàng)造的商業(yè)模式外，鄭成功還獨(dú)創(chuàng)了五商組織，其商業(yè)網(wǎng)絡(luò)遍及海內(nèi)外。五商組織大約成立于1651年，分為山路五商和海路五商，山路五商以金、木、水、火、土五行命名，主要負(fù)責(zé)采購(gòu)生絲、綢緞、綾羅等大陸貨物并運(yùn)銷外洋，機(jī)構(gòu)設(shè)在杭州；海路五商則以仁、義、禮、智、信五德命名，主要販運(yùn)東西兩洋換回來(lái)的白銀、硝、磺、銅、鉛、麻、木材等軍需物資，機(jī)構(gòu)設(shè)在廈門；分支機(jī)構(gòu)則遍布沿海各省大城市及海外各港口。據(jù)日本學(xué)者巖生成一和木宮泰彥的調(diào)查，從1647年到1662年，鄭成功派往日本貿(mào)易的商船約占中國(guó)商船總數(shù)的百分之八十，平均每年達(dá)到四十艘左右，派往東南亞一帶貿(mào)易的商船達(dá)到二十艘左右；東西洋貿(mào)易額相加，鄭成功海外貿(mào)易總額平均每年為白銀四百二十四萬(wàn)兩，每年海外貿(mào)易利潤(rùn)總額為二百六十九萬(wàn)兩。在鼎盛時(shí)期，鄭成功軍隊(duì)約為十五萬(wàn)至十八萬(wàn)人，甚至更多些，按照當(dāng)時(shí)每人每年約二十兩的養(yǎng)兵標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算，鄭成功軍隊(duì)的開支，每年在三百至三百六十萬(wàn)兩之間，其海外貿(mào)易收入約占鄭成功總支出的百分之六十左右。這一筆收入是鄭成功解決軍費(fèi)開支的最主要渠道，也是其軍隊(duì)賴以生存的生命線。建立平臺(tái)、發(fā)展商業(yè)的戰(zhàn)略思想，重視商業(yè)、以商養(yǎng)戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，在今天不僅成為大眾創(chuàng)業(yè)的常識(shí)，而且成為國(guó)家制勝的利器。

契約文化，核心是遵守規(guī)則。1662年2月1日，經(jīng)過(guò)九個(gè)月的圍攻和談判，揆一和鄭成功雙方代表在大員街的稅務(wù)所各按本國(guó)的習(xí)俗舉行誓約、簽字、蓋章的儀式，然后互換條約，完成換約媾和的手續(xù)。這個(gè)條約雙方略有不同，揆一以荷蘭文寫了十八條，鄭成功以中文寫了十六條，但主要內(nèi)容則基本一致，包括守軍將所有炮臺(tái)、碉堡、重炮、火藥、戰(zhàn)具，以及東印度公司的糧食、商貨、金銀等一切財(cái)產(chǎn)交與鄭軍，鄭軍則承諾釋放荷蘭俘虜，發(fā)還捕獲的小艇和守軍日常用品等。此后，雙方嚴(yán)格按照條約的要求各自遵守規(guī)則，履行職責(zé)。荷蘭人體面地撤退，中國(guó)人自豪地接收。這是中國(guó)有史以來(lái)以戰(zhàn)勝國(guó)身份跟外國(guó)簽署的一個(gè)最有影響的和約。尊重契約，照章辦事，而不是言而無(wú)信，甚至背信棄義，鄭成功為東亞人民，特別是國(guó)際關(guān)系做出了最好的示范。

血緣文化，核心是系出一脈。我們常常說(shuō)，血濃于水，可見血緣是一種最天然的紐帶，也是最重要的文化現(xiàn)象和最直接的影響方式。鄭成功的父親鄭芝龍是泉州人、母親田川氏是日本平戶人，這種特殊血緣關(guān)系對(duì)東亞文化，特別是對(duì)日本文化的影響已是人所共知。前幾年，作者在研究鄭成功的家譜時(shí)發(fā)現(xiàn)，鄭成功的曾祖父、石井鄭氏第九世西庭公鄭瑢娶四位夫人，即李氏、鐘氏、吾氏、譚氏，生二子，李氏、吾氏無(wú)出，鐘氏生長(zhǎng)子士?jī)?，譚氏生次子士表。鄭氏家譜記載，譚氏為潮州澄海縣人，其子士表，就是鄭芝龍的父親、鄭成功的爺爺，也就是說(shuō)，鄭成功有著潮州人的血統(tǒng)。中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中山大學(xué)黨委書記陳春聲教授對(duì)于作者這一點(diǎn)小發(fā)現(xiàn)十分感興趣，有一年國(guó)慶節(jié)期間，我們專程到澄海做田野調(diào)查，經(jīng)反復(fù)考證，初步認(rèn)定，位于澄?？h城的港口村有可能是鄭成功的曾祖母譚氏的出生地，這個(gè)村現(xiàn)存有建于明清年間的譚氏宗祠和天后宮，村外就是連接南澳島的萊蕪港，明清時(shí)期叫辟望港，曾有“紅頭商船譚半港”之稱，港口的水手多半姓譚，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，辟望港與刺桐港都處在同一片海面，因此，就有了鄭成功的曾祖父和曾祖母聯(lián)姻的可能，而當(dāng)年的潮州人就是乘坐紅頭船漂洋過(guò)海到東南亞謀生的。另一方面，潮汕地區(qū)也與鄭成功反清復(fù)明事業(yè)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。其一，鄭成功的曾祖母是潮汕人；其二，鄭成功的父親鄭芝龍于1635年至1644年被任命為南澳副總兵，達(dá)九年之久；其三，1646年冬，鄭成功率義士到南澳招兵，并舉起反清復(fù)明的大旗；其四，鄭成功先后二十九次進(jìn)入潮汕征兵、征糧，金廈漳潮連成一片，潮汕成為鄭成功反清復(fù)明的重要基地；其五，1657年，永歷帝封鄭成功為潮王，他因南京未克服而辭讓。從血緣關(guān)系和現(xiàn)實(shí)關(guān)系上看，潮汕都是研究鄭成功繞不過(guò)去的地方。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前東南亞有華僑二三千萬(wàn)人，其中原籍潮汕、泉州的就占了相當(dāng)大的比例，由于鄭成功的媒介作用，這種血緣文化、地域文化對(duì)所在國(guó)文化，乃至對(duì)中華文化、東亞文化都帶來(lái)了多方面的積極影響。

廈門大學(xué)歷史系教授楊國(guó)楨先生指出：“鄭成功的豐功偉業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他親歷事件本身，超越了國(guó)家和民族的界限?！?024年是鄭成功誕辰四百周年，也是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣三百六十二周年。在國(guó)家統(tǒng)一和民族復(fù)興的偉大征程中，研究鄭成功波瀾壯闊的人生歷程，還原鄭成功驚心動(dòng)魄的崢嶸歲月，彰顯鄭成功文化的價(jià)值，弘揚(yáng)鄭成功精神，正當(dāng)其時(shí)，意義非凡！

（本文系長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《海商與英雄：鄭成功傳》的一部分）

責(zé)任編輯：徐晨亮