摘 要:道德與法治教學(xué)不僅具有規(guī)范人與自然關(guān)系、塑造道德與法治觀念的重要意義,還是提高學(xué)生思想品德修養(yǎng)、形成良好社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)主義精神建設(shè)必不可少的課程。文章從立德樹人視域入手,針對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)意義進(jìn)行了分析,對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)困境提出了相應(yīng)的教學(xué)策略和保障措施,旨在為小學(xué)道德與法治教學(xué)提供有益借鑒。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;立德樹人;實(shí)踐研究
中圖分類號(hào):G40-012.9" " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " " " " " " " " " " " " " " " " " " "文章編號(hào):2097-1737(2024)04-0029-03
隨著社會(huì)的快速發(fā)展和教育改革的推進(jìn),小學(xué)道德與法治教育在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人方面扮演著重要的角色。在立德樹人視域下,道德與法治教育有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、道德情操和法治意識(shí),促進(jìn)他們形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì),同時(shí)對(duì)塑造學(xué)生的人格、增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感、構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系有重要作用。因此,教師要深入研究小學(xué)道德與法治教學(xué)的意義、困境及有效的教學(xué)策略,增強(qiáng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治意識(shí)。
一、小學(xué)道德與法治教學(xué)意義
小學(xué)道德與法治教學(xué)具有重要的意義,對(duì)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展、社會(huì)參與和公民素養(yǎng)的培養(yǎng)具有深遠(yuǎn)影響。通過道德與法治教育,學(xué)生能夠了解什么是公正,什么是尊重和責(zé)任,學(xué)習(xí)如何區(qū)分是非善惡,促進(jìn)正義意識(shí)的形成。這些價(jià)值觀和道德觀念對(duì)他們?cè)谌粘I钪凶龀稣_的道德選擇和行為具有指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)法律的特征、法律的意義和作用,學(xué)生能夠明白法律的重要性,學(xué)會(huì)尊重法律、遵守法律。這不僅有助于他們?cè)谌粘I钪凶袷胤梢?guī)則,還為他們將來成為有責(zé)任感的公民和社會(huì)成員打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過討論和分析真實(shí)的道德和法律案例,學(xué)生可以培養(yǎng)批判性和分析性思維能力,學(xué)會(huì)從多個(gè)角度看待問題,理解不同的立場和觀點(diǎn)。這讓他們能夠更好地認(rèn)識(shí)和解決道德和法律方面的問題,提高解決問題的能力和水平。
二、小學(xué)道德與法治教學(xué)困境
第一,道德與法治學(xué)科的教學(xué)模式過于單一。目前,我國小學(xué)道德與法治學(xué)科的教學(xué)手段相對(duì)陳舊,普遍存在“重理論、輕實(shí)踐”的現(xiàn)象,即在課堂上教師只是簡單地講授理論知識(shí)和說教,課堂氛圍枯燥乏味,學(xué)生容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒,甚至?xí)霈F(xiàn)逃課等不良行為。同時(shí),道德與法治是一門注重理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程,然而,傳統(tǒng)課堂教學(xué)以教師為主體,忽視學(xué)生的主體地位和對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。許多教師只是在課堂上講“大道理”,并未帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外實(shí)踐活動(dòng),不能滿足學(xué)生的探索心理,導(dǎo)致教學(xué)實(shí)效性較低[1]。
第二,小學(xué)道德與法治教學(xué)資源相對(duì)匱乏。隨著義務(wù)教育的不斷改革,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)逐漸成為當(dāng)下的教學(xué)目標(biāo)。道德與法治學(xué)科作為德育的重要一環(huán),在實(shí)際教學(xué)中存在著許多問題,其中最為明顯的便是教學(xué)資源的相對(duì)匱乏。再加上道德與法治是一門綜合性和抽象性較強(qiáng)的學(xué)科,在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中,教師應(yīng)注重培養(yǎng)小學(xué)生正確的價(jià)值觀念,通過具體事件生動(dòng)形象地向?qū)W生展示社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),讓他們了解我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但因小學(xué)生年齡較小,教師在授課的過程中并不會(huì)對(duì)這方面的內(nèi)容進(jìn)行深入教學(xué),僅是按照教材中的課程內(nèi)容進(jìn)行講述,這不僅無法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還使道德與法治學(xué)科教學(xué)達(dá)不到預(yù)期效果。
三、小學(xué)道德與法治教學(xué)策略
(一)開展分層教學(xué),注重因材施教
首先,要對(duì)教材內(nèi)容做科學(xué)合理的分析與解讀。為突出學(xué)生的主體地位,教師要從道德與法治教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方式等方面進(jìn)行全面系統(tǒng)的分析,注重因材施教。其次,要結(jié)合實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)情境。教師要與班主任或家長進(jìn)行溝通,了解不同學(xué)生的性格及成長情況。最后,要充分考慮道德與法治課的獨(dú)特教育意義及價(jià)值,開展多元教學(xué)場景分層教學(xué)[2]。
以人教版道德與法治五年級(jí)(上冊(cè))第五單元的第一課“自主選擇課余生活”為例,這節(jié)課的主要目的是讓學(xué)生通過自主選擇的方式選擇課余生活,并明白豐富課余生活的重要性。因此,教師可以根據(jù)學(xué)習(xí)情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行建議指導(dǎo),如對(duì)學(xué)習(xí)水平處于中等的學(xué)生,可以利用課余時(shí)間進(jìn)行功課復(fù)習(xí);身體素質(zhì)較差的學(xué)生則可以利用課余時(shí)間進(jìn)行身體鍛煉等。具體的建議指導(dǎo)不僅可以幫助學(xué)生更好地開展課余活動(dòng),還能讓學(xué)生感受到教師的關(guān)注,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,在學(xué)習(xí)上更有動(dòng)力。分層次的教學(xué)方法能減小學(xué)生差異,拉近師生關(guān)系,讓學(xué)生在和諧的氛圍中健康成長,全面提升德育教學(xué)水平。
(二)增強(qiáng)課堂互動(dòng),促進(jìn)交流溝通
在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師要以學(xué)生為主體,進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,改變枯燥乏味的教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生探索,活躍課堂氛圍,拉近教師與學(xué)生間的互動(dòng)關(guān)系,使學(xué)生更好地投入學(xué)習(xí)中,樹立正確的價(jià)值觀和人生觀[3]。此外,為了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神,教師要提高自身道德修養(yǎng),對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)層次進(jìn)行合理優(yōu)化升級(jí),以便能夠在實(shí)際工作中運(yùn)用正確有效的教學(xué)方法來提高教學(xué)質(zhì)量。具體而言,教師可以通過以下兩個(gè)方面進(jìn)行課程設(shè)置:
第一,通過設(shè)計(jì)有趣的問題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以人教版道德與法治四年級(jí)(上冊(cè))第三單元的“正確認(rèn)識(shí)廣告”為例,這一課程的主要目標(biāo)是讓學(xué)生了解商業(yè)廣告與公益廣告的不同,通過對(duì)不同類型廣告的認(rèn)識(shí),明白廣告制作的目的。在教學(xué)這一課時(shí),教師可以通過收集不同類型的廣告,讓學(xué)生進(jìn)行區(qū)分與討論,提高學(xué)生的課堂參與度。教師可以提出問題:
你印象最深刻的廣告有哪些?通過問題的提出,引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言,加強(qiáng)師生互動(dòng),提高教學(xué)效率。第二,教師可以通過組間合作的方式,加強(qiáng)學(xué)生間的合作。如在進(jìn)行人教版同冊(cè)第四單元“變廢為寶有妙招”的教學(xué)時(shí),教師可以讓學(xué)生自由組隊(duì),根據(jù)生活中的例子總結(jié)討論“變廢為寶”的經(jīng)驗(yàn),如購物袋循環(huán)利用、洗菜水澆花等,讓學(xué)生通過討論積累更多經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)資源可持續(xù)利用意識(shí),更加熱愛生活,節(jié)約資源。教師要通過課堂互動(dòng),增加師生之間、生生之間的交流,活躍課堂氛圍,提升學(xué)生道德素養(yǎng)。
(三)重視實(shí)踐教學(xué),提升道德素養(yǎng)
在小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)實(shí)踐中,教師要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,通過課堂活動(dòng)讓小學(xué)生參與到社會(huì)生活中。對(duì)于心智還未完全成熟的小學(xué)生而言,開展實(shí)踐活動(dòng)可以讓他們更加深刻地認(rèn)識(shí)到道德與法治的重要性,以達(dá)到立德樹人的目標(biāo)[4]。
例如,在進(jìn)行人教版道德與法治三年級(jí)(上冊(cè))第二單元中的“讓我們的學(xué)校更美好”一課教學(xué)時(shí),教師可以鼓勵(lì)學(xué)生保持校園的整潔,嚴(yán)格遵守校規(guī)校紀(jì)等,在建設(shè)美麗校園的行動(dòng)中積極貢獻(xiàn)自己的力量,通過實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于現(xiàn)實(shí),進(jìn)而提升道德素養(yǎng)。又如,在教學(xué)同冊(cè)第三單元的“安全記心上”一課時(shí),教師可以讓學(xué)生在上學(xué)與放學(xué)的過程中,不橫穿馬路,要走斑馬線或過街天橋等,遵守交通規(guī)則,謹(jǐn)記安全出行,通過不同類型的交通事故介紹,讓學(xué)生明白安全的重要性,使學(xué)生能在日常的生活與學(xué)習(xí)中應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。教師通過實(shí)踐的方式進(jìn)行教學(xué),將課本知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,不僅可以加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解,還能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,這對(duì)提高學(xué)生道德與法治素養(yǎng)有重要作用。
(四)注重作業(yè)設(shè)計(jì),強(qiáng)化德育知識(shí)
課后作業(yè)可以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握應(yīng)用意識(shí),是提高德育質(zhì)量的重要手段。而道德與法治教學(xué)的課后作業(yè)涉及面廣,形式多樣,可以覆蓋學(xué)生的整個(gè)日常生活,這對(duì)強(qiáng)化學(xué)生的德育意識(shí)有重要的作用。教師可以通過任務(wù)布置、問題思考等方式進(jìn)行課后作業(yè)設(shè)計(jì)。如在“爸爸媽媽在我心中”這一課,教師可以讓學(xué)生在放學(xué)后回到家,以“為父母做一件事”為目標(biāo),讓學(xué)生通過不同的“事”來完成相關(guān)作業(yè)。這樣不僅可以加深父母與孩子的情感,還能讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中培養(yǎng)良好的品德。又如,在講解完“堅(jiān)持才會(huì)有收獲”一課后,教師可以布置課后作業(yè):
在假期堅(jiān)持寫作文,將每日的日常與感想通過作文的形式寫下來。這不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的敘事表達(dá)能力,還能讓學(xué)生通過堅(jiān)持做一件事而明白堅(jiān)持的好處,從而達(dá)到這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。由此可以看出,合理地布置課后作業(yè),不僅能讓學(xué)生豐富課余生活,還能培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,為落實(shí)立德樹人目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(五)注重情境創(chuàng)設(shè),活躍課堂氛圍
情境創(chuàng)設(shè)旨在以學(xué)生為主體,讓學(xué)生通過自主探索的方式,在和諧、積極的課堂氛圍中提高對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解水平。在課程設(shè)計(jì)的過程中,教師需根據(jù)教學(xué)目標(biāo),立足于學(xué)生的日常生活,引導(dǎo)學(xué)生充分將道德與法治知識(shí)融入社會(huì)生活。例如,在“我們是公民”一課中,教師可立足于法治思維與公民教育,以構(gòu)建法治社會(huì),增強(qiáng)公民意識(shí)為目標(biāo),創(chuàng)設(shè)情境。首先,教師可以創(chuàng)設(shè)入境的情境,讓學(xué)生分析國際機(jī)場為何普遍設(shè)置“中國公民通道”與“外國人通道”,據(jù)此討論公民與國家之間的關(guān)系。然后,教師可以強(qiáng)調(diào)中國國籍為我們帶來的便利,樹立公民意識(shí)。最后教師可以讓學(xué)生向家人與朋友分享普及在課堂上所學(xué)到的知識(shí),通過課后作業(yè),使學(xué)生鞏固知識(shí),這不僅能提高學(xué)生的語言表達(dá)能力及社會(huì)實(shí)踐能力,還能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的公民意識(shí)。
四、小學(xué)道德與法治教學(xué)保障措施
(一)強(qiáng)化教師意識(shí),保障教學(xué)質(zhì)量
教師是道德與法治教育的主要推動(dòng)者,他們需要應(yīng)用專業(yè)知識(shí)和方法來有效地給學(xué)生傳授這些知識(shí)。因此,教師應(yīng)接受系統(tǒng)化的培訓(xùn),包括道德與法治課程的內(nèi)容、教學(xué)策略和評(píng)估方法等方面的培訓(xùn),以提高自身的專業(yè)水平。教育部門可以發(fā)布道德與法治教學(xué)的指導(dǎo)文件,明確教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。這些指導(dǎo)文件不僅可以幫助教師理解教學(xué)要求,還可以提供教學(xué)資源和示范案例,促進(jìn)教師教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化和實(shí)施。同時(shí),建立健全教師監(jiān)督和評(píng)估體系,對(duì)教師的道德與法治教學(xué)進(jìn)行定期評(píng)估和檢查。這可以通過課堂觀摩、教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)審、學(xué)生評(píng)價(jià)等多種方式進(jìn)行,以確保教師在道德與法治教育方面的教學(xué)質(zhì)量[5]。
(二)跨學(xué)科挖掘與拓展資源
教師將道德與法治教育與其他學(xué)科融合,如語言藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等,可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中建立知識(shí)之間的聯(lián)系。這種綜合性的學(xué)習(xí)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)新能力和解決問題的能力。教師可以利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、實(shí)地考察等,為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)材料。教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀文學(xué)作品、研究歷史事件、參與社區(qū)服務(wù)等方式,探討道德與法治的概念,并引導(dǎo)他們分析和評(píng)價(jià)相關(guān)問題。借助多樣化的教學(xué)資源,學(xué)生能夠深入了解現(xiàn)實(shí)生活中的道德與法治問題,并培養(yǎng)自身的判斷力和決策能力。此外,教師可以嘗試采用項(xiàng)目學(xué)習(xí)、角色扮演、案例分析等創(chuàng)新教學(xué)方法,通過學(xué)生參與和合作,促進(jìn)道德與法治教育的深入開展。這些方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作、溝通交流和解決問題的能力,進(jìn)一步加強(qiáng)他們對(duì)道德與法治知識(shí)的理解和應(yīng)用。
五、結(jié)束語
綜上所述,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)堅(jiān)持正確的教育方向,積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。教師應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容,開展分層教學(xué),根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行個(gè)別化教育,增強(qiáng)課堂互動(dòng),促進(jìn)學(xué)生之間及學(xué)生與教師之間的交流與溝通,注重實(shí)踐教學(xué),通過實(shí)際活動(dòng)來提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。此處,教師還要合理設(shè)計(jì)作業(yè),強(qiáng)化德育知識(shí)的滲透,注重情境創(chuàng)設(shè),活躍課堂氛圍,使道德與法治教學(xué)變得更具吸引力和趣味性。此外,教師還應(yīng)強(qiáng)化自身意識(shí),保障教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。
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作者簡介:張雙欽(1982.6-),女,福建仙游人,任教于福建省莆田市仙游縣鯉南中心小學(xué),一級(jí)教師。