黨的二十大精神融入高校思政課課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化方式創(chuàng)新研究

[摘要]黨的二十大召開(kāi)后，如何將黨的二十大精神融入思政課并實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)體系創(chuàng)新是一項(xiàng)重要工作。從話語(yǔ)主體、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)表達(dá)維度探討不足，堅(jiān)持系統(tǒng)性原則、協(xié)同性原則、有機(jī)性原則，從話語(yǔ)主體、話語(yǔ)內(nèi)容和話語(yǔ)表達(dá)三個(gè)層面提出黨的二十大精神融入思政課話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化的路徑，以達(dá)到用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生頭腦的目的。

[關(guān)鍵詞]黨的二十大精神；課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化；路徑

[中圖分類號(hào)]G641 ?????[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.02.029

引言

能否將黨的二十大精神宣傳好、闡釋好，直接影響著大學(xué)生對(duì)黨的二十大精神的學(xué)習(xí)、貫徹和落實(shí)。因此，對(duì)黨的二十大精神融入高校思政課課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化方式創(chuàng)新進(jìn)行研究，有著非常重要的意義。

一、話語(yǔ)與話語(yǔ)體系的內(nèi)涵

從語(yǔ)言學(xué)的角度來(lái)看，“話語(yǔ)”的內(nèi)涵可以從狹義和廣義兩個(gè)角度去理解和認(rèn)知。具體來(lái)說(shuō)，狹義的“話語(yǔ)”指的是人們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)時(shí)的“用詞序列”或“表達(dá)內(nèi)容”，它既包括詞、句、段落或段落群等，還包括人們的情感、言語(yǔ)以及思想內(nèi)容。因此，狹義的“話語(yǔ)”指的是語(yǔ)言分析的對(duì)象。廣義的“話語(yǔ)”指的是人們說(shuō)話的內(nèi)容，即詞語(yǔ)系統(tǒng)，它是一種意義的生成，它要表達(dá)一定的思想體系。廣義的“話語(yǔ)”就是“話語(yǔ)體系”。一般而言，話語(yǔ)是成體系的，包括概念、范疇、命題、語(yǔ)言等，反映了人們的肢體語(yǔ)言和情感，是一定思想體系、理論體系、價(jià)值體系的表達(dá)。黨的二十大精神話語(yǔ)體系屬于政治話語(yǔ)，實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化即是將政治話語(yǔ)轉(zhuǎn)化成大眾化話語(yǔ)，以日常、親民的方式表達(dá)出來(lái)。

二、黨的二十大精神融入高校思政課課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化存在的問(wèn)題

（一）話語(yǔ)主體轉(zhuǎn)化能力不強(qiáng)不到位

黨的二十大報(bào)告內(nèi)涵深刻、影響深遠(yuǎn)、意義重大。但黨的二十大報(bào)告理論性強(qiáng)，部分思政課教師在課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化方面存在一定的困難。比如：部分教師的理論水平有限，不能全面準(zhǔn)確、重點(diǎn)突出地闡釋；部分教師習(xí)慣于采用單一說(shuō)教的方式闡釋；部分教師忽視學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)情、知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，導(dǎo)致黨的二十大精神課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化效果不佳。

（二）話語(yǔ)內(nèi)容闡釋不全面不突出

黨的二十大報(bào)告全文約有32500多字，內(nèi)容非常豐富，包括一個(gè)主題和十五個(gè)部分。如此豐富的內(nèi)容，要實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化就必須深刻理解黨的二十大報(bào)告的精神實(shí)質(zhì)，理解其生成邏輯、理論邏輯以及內(nèi)在邏輯。在實(shí)踐中，存在著如下問(wèn)題。比如，對(duì)黨的二十大精神的生成邏輯把握不足。黨的二十大精神話語(yǔ)體系內(nèi)容正式、龐大、層面高，而當(dāng)前相關(guān)話語(yǔ)主體的理論水平不夠高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，難以有效地吃透黨的二十大精神實(shí)質(zhì)，難以重點(diǎn)突出地實(shí)現(xiàn)課堂話語(yǔ)體系的轉(zhuǎn)化。

（三）話語(yǔ)表達(dá)大眾化程度不高

黨的二十大報(bào)告內(nèi)容高屋建瓴、體系龐大，屬于政治話語(yǔ)，導(dǎo)致教師在表達(dá)方式上容易按照官方語(yǔ)言來(lái)表述、來(lái)講授。這就導(dǎo)致思政課教師的話語(yǔ)表達(dá)與學(xué)生喜歡的話語(yǔ)表達(dá)之間存在著一定的異質(zhì)性。大學(xué)生有自己的興趣點(diǎn)、困惑點(diǎn)、知識(shí)儲(chǔ)備，思政課教師忽略這些容易造成思政課教師采用的課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化方式不被學(xué)生所接受，進(jìn)而導(dǎo)致話語(yǔ)表達(dá)大眾化程度不高。

三、黨的二十大精神融入高校思政課課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化創(chuàng)新應(yīng)堅(jiān)持的原則

（一）堅(jiān)持系統(tǒng)性原則

黨的二十大精神充分體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論，彰顯了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，具有鮮明的中國(guó)特色。這要求思政課教師在認(rèn)識(shí)上把握其深層結(jié)構(gòu)和邏輯體系、主要內(nèi)容、重要論斷等的整體性。在教學(xué)設(shè)計(jì)上整體上把握并“將其政治上的高瞻遠(yuǎn)矚、理論上的深邃思考、目標(biāo)上的科學(xué)設(shè)定、工作上的戰(zhàn)略部署作為一個(gè)相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的整體講授給大學(xué)生?！痹谒季S方法上，應(yīng)堅(jiān)持系統(tǒng)思維，從“是什么”、“為什么”、“怎么辦”，理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與外國(guó)等維度全面把握黨的二十大精神。

（二）堅(jiān)持協(xié)同性原則

思政課教師應(yīng)將學(xué)習(xí)黨的二十大精神與學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列講話精神結(jié)合起來(lái)；應(yīng)將學(xué)習(xí)黨的二十大精神與對(duì)黨的二十大報(bào)告內(nèi)容的科學(xué)研究結(jié)合起來(lái)；應(yīng)把學(xué)習(xí)黨的二十大精神與新時(shí)代的偉大實(shí)踐、偉大變革結(jié)合起來(lái)；應(yīng)把學(xué)習(xí)黨的二十大精神與所授課程結(jié)合起來(lái)；應(yīng)把學(xué)習(xí)黨的二十大精神與“大思政課”建設(shè)結(jié)合起來(lái)；應(yīng)把學(xué)習(xí)黨的二十大精神與落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)結(jié)合起來(lái)。

（三）堅(jiān)持有機(jī)性原則

黨的二十大精神融入高校思政課課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化應(yīng)堅(jiān)持有機(jī)性原則。一是思政課教師應(yīng)注重方式方法。為了讓學(xué)生愿意聽(tīng)、能聽(tīng)得進(jìn)去且產(chǎn)生共鳴，就需要堅(jiān)持政治性和生動(dòng)性二者的統(tǒng)一，把官方語(yǔ)言變成學(xué)生話語(yǔ)，貼近大學(xué)生實(shí)際，避免簡(jiǎn)單枯燥、單純宣教。綜合運(yùn)用問(wèn)題鏈教學(xué)法、案例教學(xué)法、互動(dòng)探究式教學(xué)法等方法，啟發(fā)學(xué)生思考，真正啟智潤(rùn)心。二是精選內(nèi)容加以深度轉(zhuǎn)化。在黨的二十大精神課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化過(guò)程中，應(yīng)將黨的二十大精神與高校思政課有機(jī)融合，講出其中蘊(yùn)含的學(xué)理、哲理和道理，做到“邏輯層面保持一致、知識(shí)層面配合補(bǔ)充、理論層次銜接遞進(jìn)、價(jià)值引領(lǐng)效力凸顯，杜絕流于形式”。

（四）堅(jiān)持實(shí)踐性原則

“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度?！鄙鲜稣摂嘁笏颊n教師既要學(xué)懂弄通基本理論，又要促進(jìn)學(xué)生知行合一。一是要了解學(xué)生。思政課教師應(yīng)了解學(xué)生的利益訴求，了解學(xué)生的“思想困惑點(diǎn)、精神焦慮點(diǎn)、文化荒蕪點(diǎn)和心理壓力點(diǎn)”，將黨的二十大精神與大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展、思想問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，“開(kāi)展思想解惑、精神解憂、文化解渴、心理解壓?！倍且⒅亟Y(jié)合大學(xué)生實(shí)際。馬克思、恩格斯指出：“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想，就要有使用實(shí)踐力量的人?！彼颊n教師應(yīng)結(jié)合黨的二十大報(bào)告中“我們的工作還存在一些不足，面臨不少困難和問(wèn)題”，對(duì)青年寄予厚望等內(nèi)容對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情黨情教育，讓大學(xué)生深刻感受到黨對(duì)他們的高度重視，引導(dǎo)大學(xué)生以更加飽滿的激情投入到中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中。

四、黨的二十大精神融入高校思政課課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化方式創(chuàng)新研究

（一）話語(yǔ)主體：提升轉(zhuǎn)化能力

應(yīng)想方設(shè)法、多措并舉提升話語(yǔ)主體即思政課教師的課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化能力。一是加強(qiáng)科學(xué)研究。思政課教師在日常教學(xué)之余，應(yīng)認(rèn)真研讀黨的二十大報(bào)告，結(jié)合黨的二十大報(bào)告中提出的新觀點(diǎn)、新論斷、新思想展開(kāi)深入地研究，及時(shí)關(guān)切熱點(diǎn)、前沿問(wèn)題，梳理學(xué)術(shù)界對(duì)于黨的二十大精神的最新闡釋，進(jìn)而全面、準(zhǔn)確、科學(xué)把握黨的二十大精神實(shí)質(zhì)。二是系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)?？赏ㄟ^(guò)集體備課研討、權(quán)威專家講座、周末理論大講堂、個(gè)人自學(xué)等途徑深入學(xué)習(xí)，力求做到知其然又知其所以然，力求能梳理出黨的二十大精神中相關(guān)內(nèi)容的理論邏輯、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯，力求體味其學(xué)理、哲理與道理。三是加強(qiáng)集體備課。各高校應(yīng)針對(duì)黨的二十大報(bào)告的主題和十五部分的內(nèi)容，分為十六個(gè)專題開(kāi)展有針對(duì)性的備課，碰撞出思想火花，凝聚集體的智慧。針對(duì)集體備課中的難點(diǎn)內(nèi)容，邀請(qǐng)專家給予專業(yè)指導(dǎo)，進(jìn)而吃透黨的二十大精神。也可以與中小學(xué)開(kāi)展手拉手集體備課，了解中小學(xué)在黨的二十大精神課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化的重點(diǎn)，結(jié)合大學(xué)生實(shí)際，采取恰當(dāng)?shù)姆绞健?/p>

（二）話語(yǔ)內(nèi)容：整體闡釋突出重點(diǎn)

關(guān)于整體闡釋，上文整體性原則中已論證過(guò)，不再贅述。關(guān)于突出重點(diǎn)，可從以下方面入手。一是，重點(diǎn)闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)主題的豐富內(nèi)涵。黨的二十大報(bào)告的主題是“高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，全面貫徹新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，弘揚(yáng)偉大建黨精神，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗?！鄙鲜鰞?nèi)容強(qiáng)調(diào)了黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展方向和指導(dǎo)思想、黨長(zhǎng)期以來(lái)的基因血脈、黨應(yīng)呈現(xiàn)出的精神狀態(tài)、黨開(kāi)啟新征程要實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)。二是，重點(diǎn)闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系包括“十個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”、“十三個(gè)方面成就”、“六個(gè)必須堅(jiān)持”。應(yīng)注意區(qū)分“十三個(gè)方面成就”與黨的二十大報(bào)告中“十六個(gè)方面?zhèn)ゴ笞兏铩钡牟煌?，講清楚二者的邏輯關(guān)系。三是，側(cè)重透徹分析黨在新征程上的中心任務(wù)，中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求、重大原則等。透徹分析中國(guó)式現(xiàn)代化是人類文明新形態(tài)，是世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。

（三）話語(yǔ)表達(dá)：多措并舉促進(jìn)轉(zhuǎn)化

黨的二十大精神課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化的根本就是話語(yǔ)表達(dá)的變化，要實(shí)現(xiàn)話語(yǔ)表達(dá)大眾化，就需要從以下三個(gè)方面入手。一是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生話語(yǔ)特點(diǎn)的研究。教師應(yīng)處理好黨的二十大精神話語(yǔ)體系與大學(xué)生話語(yǔ)特點(diǎn)之間的關(guān)系，研究大學(xué)生話語(yǔ)的特點(diǎn)，既體現(xiàn)黨的二十大精神話語(yǔ)體系的權(quán)威性、理論性、嚴(yán)謹(jǐn)性，又立足大學(xué)生話語(yǔ)的特點(diǎn)，體現(xiàn)話語(yǔ)表達(dá)的活潑化、時(shí)代化與互動(dòng)性，運(yùn)用鮮活性、新穎性、生活化的話語(yǔ)以便讓學(xué)生欣然接受、自然接受、容易接受。二是加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生群體特點(diǎn)的研究。思政課教師應(yīng)充分對(duì)接大學(xué)生的群體特點(diǎn)，根據(jù)“00后”大學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)代特征、思維特點(diǎn)、心理特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)等，精準(zhǔn)把握他們的興趣點(diǎn)、困惑點(diǎn)、誤解點(diǎn)，把黨的二十大精神課堂話語(yǔ)體系以他們喜歡的表達(dá)方式講深講透講活，引導(dǎo)他們養(yǎng)成關(guān)注時(shí)事、重視理論，運(yùn)用理論的良好習(xí)慣。三是加強(qiáng)對(duì)轉(zhuǎn)化方式方法創(chuàng)新的研究。探索互動(dòng)式教學(xué)法，改變傳統(tǒng)的教師單向輸出、學(xué)生被動(dòng)接受的方式，采用雙向互動(dòng)方式打造“智慧課堂”“調(diào)研課堂”“沉浸式課堂”等課堂形式，使課堂“新”起來(lái)、“活”起來(lái)、“趣”起來(lái)；采用問(wèn)題鏈教學(xué)法，圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，思政課教師設(shè)置環(huán)環(huán)相扣、由淺入深的問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生廓清思想迷霧；采用案例式教學(xué)法，用典型人物、最新案例等詮釋理論，用生動(dòng)的故事詮釋理論。

五、結(jié)語(yǔ)

黨的二十大精神融入高校思政課課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，今后將會(huì)開(kāi)展進(jìn)一步的研究和探索，以期能落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)下以促進(jìn)學(xué)生的“入腦入心”來(lái)建構(gòu)話語(yǔ)體系。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫淑軍，許曉輝.黨的二十大精神融入高校思政課的內(nèi)在契合、基本遵循與實(shí)踐理路[J].學(xué)校黨建與思想教育，2023（11）：72-74.

[2]馬克思恩格斯選集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2012：11.

[3]蒲清平，黃媛媛.黨的二十大精神融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐進(jìn)路[J].學(xué)校黨建與思想教育，2023（11）：68-71.

[4]馬克思恩格斯文集（第一卷）[M].北京：人民出版社，2009：320.

[5]習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（2022-10-16）[M].北京：人民出版社，2022：14.

2022年河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃高校思想政治理論課研究專項(xiàng)課題，項(xiàng)目名稱：黨的二十大精神課堂話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)化和呈現(xiàn)機(jī)制研究（項(xiàng)目編號(hào)：2022ZSZ111）

白金明（1971.1-），男，漢族，河南泌陽(yáng)人，碩士，副教授，研究方向：大學(xué)生思想政治與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。