袁亞利,李軍祥,謝春娥,王木源,張文基,邢韻淇,毛堂友
(1.北京中醫(yī)藥大學東方醫(yī)院,北京 100078;2.深圳市寶安區(qū)中醫(yī)院,廣東 深圳 518100)
潰瘍性結腸炎(ulcerative colitis,UC)是一種結腸和直腸的慢性持續(xù)性反復發(fā)作的炎癥性疾病,臨床主要表現(xiàn)為腹痛、腹瀉、里急后重、黏液膿血便等[1-2]。本病好發(fā)于青少年,主要見于北美和歐洲等發(fā)達國家,已被世界衛(wèi)生組織列為現(xiàn)代難治疾病之一[3]。目前常用藥物包括氨基水楊酸、糖皮質激素、免疫抑制劑、生物抑制劑等,短期內可獲得一定療效,但存在藥物不耐受、副作用明顯、療程長、復發(fā)率較高等問題[4],因此迫切需要尋找新的更加安全有效的治療方法。
伏邪,指感邪后藏伏于體內不立即發(fā)病的邪氣,或濕熱瘀血等邪氣并未隨疾病治愈根除而是潛伏于內的病邪,已被認為是UC反復發(fā)作、遷延難愈的主要病因。但伏邪的生物學基礎目前尚不明確。最近研究發(fā)現(xiàn),組織駐留記憶CD4+T細胞(tissue resident memory CD4+T cells,CD4+TRM細胞)長期駐留于結腸,可自我更新和擴增,具有免疫記憶、感而引動、待機而發(fā)的致病特點,與中醫(yī)學對“伏邪”的認識趨同,因此本團隊認為CD4+TRM細胞是UC “伏邪”的生物學基礎之一。本文綜述了CD4+TRM細胞特點及其在UC復發(fā)中的作用,從而探討潰瘍性結腸炎復發(fā)過程中“伏邪”的生物學基礎,為中醫(yī)藥抗UC復發(fā)提供新的策略。
1.1 伏邪概述 伏邪,又稱伏氣,指感邪后藏伏于體內不立即發(fā)病的病邪?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺撈酚涊d“冬傷于寒,春必溫病”,言及人體感受病邪后當季未發(fā),伏留于體內逾時而發(fā),首次提出了“伏邪”的基本特點?!端貑枴そ饏T真言論篇》記載“藏于精者,春不病溫”,提到伏邪的發(fā)病與正氣的強弱相關,正氣強盛,能抵抗外邪,正氣虛弱則無法鼓邪外出,邪氣留伏于肌腠、膜原,伺機而發(fā)?!秱摗酚涊d“中而即病者,名曰傷寒;不即病者,寒毒藏于肌膚,至春變?yōu)闇夭 l(fā)于冬時伏寒”,變?yōu)闇夭?,進一步發(fā)展了伏邪致病的觀點,此處皆為狹義伏邪,即伏邪溫病。明清時期,吳又可在《瘟疫論》中說“凡邪所客,有行邪,有伏邪”,首次明確提出了伏邪的概念。清代,伏邪的概念擴展到溫病之外,劉吉人在《伏邪新書·伏邪病明解》中提出“感六淫而不即病,過后方發(fā)者,總謂之曰伏邪……有初感治不得法,正氣內傷,邪氣內陷,暫時假愈,后仍復作者,亦謂之曰伏邪”,認為外感六淫均可導致伏邪,并且言及初感誤治后損傷正氣,邪氣內陷,后因各種原因伺機而發(fā)的病邪仍屬于伏邪。此外,王燕昌在《王氏醫(yī)存》中進一步發(fā)展了伏邪的概念,提出飲食失宜、七情所傷及痰、瘀、水濕等病理產物均可潛伏于體內不立即發(fā)病,待遇到某些誘因伺機而作,此類病邪也歸屬于伏邪的范疇,即廣義的伏邪[5]。
總之,“伏邪理論”源于《黃帝內經》[6],經后世醫(yī)家的不斷發(fā)展日趨成熟。其強調伏邪的隱匿特性,邪氣侵入人體后藏伏于體內而不立即發(fā)病,或濕熱瘀血等邪氣并未隨疾病治愈而根除,而是潛伏于內,或待時再動,如季節(jié)交替、氣候變化而發(fā),或伺機而作,如飲食勞倦、七情過激、失治誤治等而作,或為新感引動,或為正虛自發(fā),與UC反復與周期性的發(fā)病特點較吻合[7]。
1.2 伏邪與UC的關系“伏邪理論”對UC發(fā)病及診療具有重要的指導意義。UC根據其臨床癥狀及發(fā)病特點,可歸屬于中醫(yī)“休息痢”“久痢”等范疇。《類證治裁·痢癥論治》中言:“癥由胃腑濕蒸熱壅,致氣血凝結,夾糟粕積滯,進入大小腑,傾刮脂液,化膿血下注?!薄夺t(yī)林改錯·久瀉》中言:“瀉肚日久,百方不效,是總提瘀血過多?!蓖跚迦螐娬{,“治病之要訣,在明白氣血”,指出了UC黏液膿血便的發(fā)生與濕熱密切相關,濕熱之邪可深入血分,血瘀氣滯致腸絡受損,而瘀血可貫穿本病發(fā)展的始終。UC之所以反復發(fā)作、遷延難愈,在于濕熱、瘀血等邪氣并未因UC的臨床治愈而得到根除,而是潛伏于腸道,伺機而發(fā)。因此,濕熱、瘀血是伏邪的重要組成部分,正如《醫(yī)述》記載:“休息痢,經年不愈,緣初起失于通利,致濕熱之邪留于沖任之間,久則氣血愈陷,清陽不升,故久遠不休,只宜調和氣血。”《血證論》亦云:“凡物有根者,逢時必發(fā),失血何根?瘀血即其根也。故凡復發(fā)者,其中多伏瘀血?!逼渲赋鲂菹⒘≈苟鴱妥鞯母丛谟陴鰺崃舴?,致腸絡失和,血敗肉腐,破潰成瘍。
另外,脾胃虛弱是伏邪產生的基礎。《溫病條辨》中言:“休息痢者,或作或止,止而復作,故名休息,古稱難治……其成休息證者大抵有二,皆以正虛之故;一則正虛留邪在絡,至其年月日時復發(fā)?!边@提示“正虛留邪在絡”是休息痢反復發(fā)作的基本病機。正虛主要表現(xiàn)在先天不足和后天失養(yǎng),脾胃為后天之本,氣血生化之源,濡養(yǎng)全身臟腑經絡,充養(yǎng)先天之精,若脾胃虛弱則正氣不足,不能抗邪外出,正如《黃帝內經·素問》所言“正氣存內,邪不可干”,“邪之所湊,其氣必虛”,強調機體正氣充足則邪不可干,正氣虛弱則感邪發(fā)病。《諸病源候論·痢病諸候》提到“凡痢皆由榮衛(wèi)不足,腸胃虛弱,冷熱之氣,乘虛入客于腸間,腸虛則泄,故為痢也”,提出脾胃虛弱導致邪氣克于腸間,因而發(fā)生泄痢??傊?,伏邪的產生與脾胃虛弱密切相關,脾胃虛弱,邪氣侵襲人體,正不勝邪,不能抗邪外出,邪氣留伏腸道,則導致UC的發(fā)生;亦或脾胃虛弱,邪氣不能盡除,部分伏留于腸間,或遇新感誘發(fā),或遇其他誘因伺機而作,導致UC的反復發(fā)作。
結合前人經驗,本團隊亦重視伏邪在UC發(fā)病過程中的作用。UC多因先天脾腎不足或久病素體虛弱,復因飲食不節(jié)、憂思抑郁、感受外邪等因素,引起脾胃運化失調,濕熱蘊結于腸道,久之深入血分,與氣血搏結,致血瘀腸絡、壅遏腸腑,而發(fā)本病[8-9]。伏邪是UC反復發(fā)作、遷延難愈的主要病因。因此,臨證遣方用藥時謹遵“扶正祛邪、透邪外出”的治療總綱,治療當祛除潛伏之瘀熱,輔助虛弱之正氣?,F(xiàn)代醫(yī)家據此理論也進行了大量臨床實踐,在UC臨床診治中取得不錯療效[10-13]。
2.1 生理病理特點 腸道是人體最大的免疫器官,在調節(jié)免疫穩(wěn)態(tài)方面起著核心作用。初始T細胞被抗原遞呈細胞激活后,快速增殖分化形成效應性T細胞。當病原體被控制或清除后,這些效應性T細胞絕大多數會發(fā)生凋亡,僅有5%~10%會形成記憶T細胞并且長期存活下來[14]。CD4+TRM細胞是記憶T細胞的重要亞群,與其他記憶T細胞不同,其特異性高表達CD69和/或CD103,以及整合素α4β7和CCR9等[15]。結腸CD4+TRM主要存在于結腸黏膜中,發(fā)揮局部的免疫調節(jié)作用,被認為是腸黏膜屏障功能的“第一道防線”[16]。
在沒有抗原刺激的情況下,CD4+TRM細胞長期駐留在結腸并處于靜息狀態(tài),當再次遇到同種抗原時,CD4+TRM細胞會迅速啟動響應,發(fā)揮更快、更強的免疫應答效應,即“免疫記憶”。然而,CD4+TRM細胞在炎癥或自身免疫環(huán)境中會被過度激活,致使其處于“激惹狀態(tài)”,即致病性CD4+TRM細胞。研究[17]顯示,結腸黏膜CD4+TRM細胞不僅能夠分泌大量的腫瘤壞死因子-α(TNF-α)、白細胞介素-2(IL-2)及γ干擾素(IFN-γ)等促炎性細胞因子而表現(xiàn)出Th1細胞的特性,而且能夠分泌IL-17,參與腸道的炎癥反應。
2.2 CD4+TRM細胞與UC的關系 UC是一種慢性、反復發(fā)作的炎癥性腸病,以結腸和直腸黏膜的持續(xù)炎癥為主要特點。CD4+TRM細胞駐留于結腸組織中,在腸道炎癥性疾病的發(fā)病機制中具有核心作用,參與了UC的發(fā)生發(fā)展。臨床研究[18-19]發(fā)現(xiàn),活動期UC患者結腸黏膜固有層中CD4+TRM細胞較健康人群明顯增加,且其數量與UC的復發(fā)密切相關,表現(xiàn)為數量越多臨床復發(fā)次數越多,而CD4+TRM細胞功能受損或耗竭可以減輕結腸炎癥反應,提示CD4+TRM細胞在UC腸道炎癥反復過程中發(fā)揮重要作用[20]。
實驗研究[21]也發(fā)現(xiàn),DSS誘導結腸炎小鼠的CD4+TRM細胞水平較正常組小鼠均明顯升高,且CD4+CD69+CD103-TRM細胞的數量與DSS誘導的結腸炎中的疾病活動指數呈正相關,CD4+CD69+CD103-TRM細胞可以分泌IL-17A,因而具有促炎作用;敲除CD4+TRM細胞的調節(jié)基因TIGIT,則可減少結腸組織中CD4+CD69+CD103-TRM細胞的數量,降低IL-17A的水平,從而緩解DSS誘導的結腸炎。此外,NEMOTO Y等[22]的研究發(fā)現(xiàn),CD4+TRM細胞可以以腸道菌群依賴方式長期存在結腸炎小鼠體內,參與小鼠結腸炎的發(fā)生。當靶向敲除CD4+TRM細胞相關轉錄因子Hobit和Blimp-1后,小鼠的CD4+TRM細胞功能受損,IFN-γ、IL-13和IL-17A等促炎性細胞因子分泌減少,因而腸道炎癥明顯好轉[18]??傊?,CD4+TRM細胞介導免疫記憶失調是UC的主要臨床特征,靶向調控CD4+TRM細胞以重塑免疫記憶穩(wěn)態(tài)是防治UC復發(fā)的重要策略。
UC發(fā)病過程中伏邪的致病特點主要表現(xiàn)在“邪伏大腸”“長期潛藏”“自我積聚增多”及“清而未除,潛而不發(fā),待時再動,伺機而發(fā)”。其中“邪伏大腸”指明了UC的發(fā)病部位及伏邪的潛藏部位,當邪氣侵入人體后,因正氣虛弱或正氣阻遏導致感邪后不立即發(fā)病,而伏留于大腸,同時邪氣會擾亂脾胃運化,水濕積久化熱,濕熱蘊結于腸道;“長期潛藏”明確了伏邪的基本屬性,邪氣長期潛藏,久之濕熱之邪深入血分,與氣血搏結,濕熱瘀血損傷腸絡、壅遏腸腑,導致UC的發(fā)生發(fā)展;“自我積聚增多”體現(xiàn)了伏邪的傳變及UC疾病的發(fā)展機制,伏邪不會自我消除,若不及時干預會自我積聚增多,發(fā)生傳變,導致UC的進展;“清而未除,潛而不發(fā),待時再動,伺機而發(fā)”言明了伏邪的基本特點,也道出了UC反復發(fā)作、遷延不愈的基本特點,這也是UC治療中目前存在的最大障礙。伏邪的致病過程主要表現(xiàn)在感邪、邪氣潛伏機體、引而發(fā)動。
CD4+TRM細胞不同于效應型記憶CD4+T細胞(CD4+TEM細胞)及中央型記憶CD4+T細胞(CD4+TCM細胞),其不隨血液循環(huán)和淋巴循環(huán)周流全身,而是駐留于結腸中,在結腸局部發(fā)揮免疫調節(jié)作用,并且長期存活,可自我更新和擴增,當遇到同種抗原時,會迅速響應,發(fā)揮更快、更強的免疫應答效應,具有免疫記憶、感而引動、待機而發(fā)的致病特點[23],這與中醫(yī)學對“伏邪”的認識趨同,二者主要特征比較見圖1。其致病過程主要表現(xiàn)在初次免疫、長期駐留、抗原激活、迅速免疫應答,與伏邪的致病過程相契合。由此可知,CD4+TRM細胞是UC “伏邪”的生物學基礎之一。
圖1 UC “伏邪”與CD4+TRM 細胞主要特征比較圖
本團隊首屆岐黃學者李軍祥教授基于UC復發(fā)過程中伏邪的致病特點,提出UC “正虛邪伏”核心病機,謹遵“扶正祛邪、透邪外出”,治宜“清腸化瘀、健脾溫中”,由此創(chuàng)立由黃連、炮姜、青黛、苦參、三七、木香、地榆炭、炙甘草等組成的“清腸溫中方”[24]。前期臨床研究[25-26]提示,清腸溫中方可改善輕中度活動期UC患者的臨床癥狀,降低疾病活動度,修復腸黏膜損傷;該方對UC患者1年內的維持緩解率可達81.4%,且可顯著改善腹痛、便溏、腹脹、食少等癥狀[27]。
機制方面,我們采用自由飲用2.5%(m/V)葡聚糖硫酸鈉(DSS)溶液構建UC小鼠模型,給予清腸溫中方干預。結果發(fā)現(xiàn),清腸溫中方能夠調節(jié)UC小鼠的腸道菌群及其代謝,降低結腸黏膜CD4+TRM細胞及其Th1、Th17細胞亞群水平,抑制促炎性細胞因子IFN-γ、IL-17的表達,同時促進Treg亞群及其抗炎性細胞因子IL-10的水平;進一步研究發(fā)現(xiàn),該方還可抑制LepR/HIF-1α信號軸,降低糖酵解代謝相關葡萄糖轉運蛋白(Glut1、Glut2、Glut4)及調節(jié)酶(HK2、PKM2、LDHA)的水平,表明清腸溫中方可能通過抑制LepR/HIF-1α信號軸的活性以調控CD4+TRM細胞的糖酵解代謝途徑,從而重塑CD4+TRM細胞免疫記憶穩(wěn)態(tài),發(fā)揮防治UC復發(fā)的作用[28-29]。
CD4+TRM細胞免疫記憶失衡是UC反復發(fā)作、遷延難愈的重要機制,因此靶向調控CD4+TRM細胞穩(wěn)態(tài)可能是防治UC反復發(fā)作的主要策略,但目前西醫(yī)尚缺乏確切有效的治療手段。中醫(yī)學中“伏邪”已被認為是造成UC復發(fā)的主要病因,其潛伏隱匿、待時而動的特性與CD4+TRM細胞的致病特點類似,故CD4+TRM細胞可能是“伏邪”的生物學基礎之一。因此臨床治療上,從“伏邪”入手,通過健脾益氣、清除腸道濕熱瘀血等伏邪,恢復CD4+TRM細胞免疫穩(wěn)態(tài),將是未來防治UC復發(fā)的重要方法,值得進一步深入探索和研究。