共同體視域下舞龍運(yùn)動(dòng)的傳承困境和理應(yīng)進(jìn)路

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)快速發(fā)展，人民群眾文化生活日趨豐富多彩，舞龍運(yùn)動(dòng)傳承與發(fā)展迎來(lái)嶄新局面，如何立足社會(huì)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)新傳承目標(biāo)、方法、路徑，備受業(yè)內(nèi)關(guān)注。基于此，本文首先介紹了舞龍運(yùn)動(dòng)價(jià)值內(nèi)涵，分析了舞龍運(yùn)動(dòng)美學(xué)特征。在探討制約高等院校舞龍運(yùn)動(dòng)影響因素的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分別從擴(kuò)大宣傳影響，開(kāi)設(shè)舞龍運(yùn)動(dòng)課程等多個(gè)維度，探討了共同體視域下舞龍運(yùn)動(dòng)的傳承與發(fā)展策略，闡述了個(gè)人對(duì)此的幾點(diǎn)淺見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)共同體；舞龍運(yùn)動(dòng)；傳承困境；改進(jìn)策略

The Inheritance Dilemma and the Proper Way of Dragon Dance Movement From the Perspective of Community

YAN Lei

（Wuxi Vocational and Technical College of Commerce， Wuxi， Jiangsu"Province，"214153， China）

Abstract：With the continuous and rapid development of economy and society， people's cultural life is becoming more and more colorful， and the inheritance and development of dragon dance movement ushered in a new situation. How to base on the social reality and innovate the inheritance goals， methods and paths has attracted much attention in the industry. Based on this， this paper first introduces the value connotation of dragon dance movement and analyzes the aesthetic characteristics of dragon dance movement. On the basis of exploring the influencing factors of the dragon dance movement in colleges and universities， combined with the relevant practical experience， this paper discusses the inheritance and development strategies of the dragon dance movement from the perspective of the community， including expanding the influence of publicity and setting up the dragon dance course.

Key Words：learning community;Dragon dance movement; Inheritance dilemma;Improvement strategy

當(dāng)今社會(huì)，中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系不斷健全完善，多類型的群眾文化生活發(fā)展勢(shì)頭迅猛，舞龍運(yùn)動(dòng)憑借著出色的價(jià)值優(yōu)勢(shì)特征，開(kāi)始成為群眾文化生活的重要構(gòu)成部分。當(dāng)前形勢(shì)下，高等院校應(yīng)宏觀審視舞龍運(yùn)動(dòng)的核心價(jià)值功能，拓展延伸其傳承發(fā)展脈絡(luò)體系，綜合施策，增強(qiáng)舞龍運(yùn)動(dòng)發(fā)展的時(shí)代性。

1舞龍運(yùn)動(dòng)價(jià)值內(nèi)涵

1.1運(yùn)動(dòng)風(fēng)格

作為一項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，舞龍運(yùn)動(dòng)自誕生至今經(jīng)歷了曲折復(fù)雜的發(fā)展演進(jìn)過(guò)程，其風(fēng)格特征與文化內(nèi)涵不斷充實(shí)完善，所表達(dá)的美好寓意更加鮮明，符合多元化的群眾文化發(fā)展趨向要求。從運(yùn)動(dòng)風(fēng)格層面而言，舞龍運(yùn)動(dòng)集武術(shù)、鼓樂(lè)、戲曲與龍藝等藝術(shù)元素為一體，通常以鑼鼓為伴奏，整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程旨在通過(guò)“龍”的上下起伏、左右翻騰，表現(xiàn)其“線”的流動(dòng)之美，妙趣橫生，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和審美價(jià)值，可帶給人們無(wú)窮趣味和震天氣勢(shì)^[1]。

1.2價(jià)值功能

舞龍運(yùn)動(dòng)具有顯著的健身娛樂(lè)功能，其創(chuàng)造和表演過(guò)程需要同時(shí)投入體力與智慧，表演者在表現(xiàn)“龍”的翻騰潛躍、蜿蜒游動(dòng)過(guò)程中，可展示力量與耐力，從而起到良好的鍛煉效果，有助于調(diào)節(jié)身心、放松減壓。同時(shí)，舞龍運(yùn)動(dòng)具有文化教育功能，是一種表達(dá)民族文化和風(fēng)俗習(xí)慣的有效載體，其多元文化的融合極具創(chuàng)造精神和革新精神，可激發(fā)人們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的潛意識(shí)。此外，舞龍運(yùn)動(dòng)還具有弘揚(yáng)民族精神、凝聚民族意志等多重價(jià)值功能。

1.3傳承與發(fā)展現(xiàn)狀

近年來(lái)，國(guó)家相關(guān)部門(mén)高度重視舞龍運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展，在風(fēng)格創(chuàng)新與傳承體系構(gòu)建等方面制定并實(shí)施了諸多宏觀政策策略，為新時(shí)期舞龍運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代化與藝術(shù)化發(fā)展提供了重要基礎(chǔ)遵循，逐漸增強(qiáng)了舞龍運(yùn)動(dòng)在群眾文化生活中的影響。盡管如此，受限于諸多主客觀要素，當(dāng)前舞龍運(yùn)動(dòng)的傳承與發(fā)展成效有待進(jìn)一步鞏固提升，舞龍運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化和商業(yè)化發(fā)展尚有較大發(fā)展空間，理應(yīng)立足舞龍運(yùn)動(dòng)的客觀實(shí)際特點(diǎn)，創(chuàng)新方式方法，綜合施策，為舞龍運(yùn)動(dòng)持續(xù)賦能。

2舞龍運(yùn)動(dòng)美學(xué)特征分析

2.1基本特征：以美育體

舞龍運(yùn)動(dòng)以美育體的基本特征首先表現(xiàn)在表演者的形體美和體態(tài)美方面，表演者的體型大多結(jié)實(shí)挺拔，具有陽(yáng)剛、粗獷、剛健和激蕩之美，尤其是在步伐跑動(dòng)與龍?bào)w配合銜接下，更是能夠展現(xiàn)出表演者的形態(tài)美。在舞龍運(yùn)動(dòng)中，需要充分發(fā)揮人的機(jī)體能力，運(yùn)用科學(xué)合理的技術(shù)手段表現(xiàn)獨(dú)特套路和動(dòng)作結(jié)構(gòu)，所呈現(xiàn)出的技術(shù)美同樣獨(dú)具一格，處處彰顯著舞龍編排著與表演者的創(chuàng)造力，符合以美育體的現(xiàn)實(shí)表達(dá)需求。此外，舞龍運(yùn)動(dòng)中的龍?bào)w具有“點(diǎn)”“線”“面”的藝術(shù)形態(tài)美，無(wú)論是龍珠、龍頭、龍尾等“點(diǎn)”，還是舞動(dòng)中形成的直線、曲線或復(fù)合線等，均釋放出速度感和流動(dòng)感^[2]。

2.2中層特征——以美傳神

首先，舞龍運(yùn)動(dòng)具有跌宕起伏的風(fēng)格美，其通過(guò)龍?bào)w“游”“穿”“騰”“越”“滾”“翻”“戲”“纏”等形式呈現(xiàn)自身獨(dú)有魅力，與其線條美、圓形美和意境美具有密切關(guān)聯(lián)，這正是其他類似運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所不具備的。其次，舞龍運(yùn)動(dòng)具有快慢穿插的節(jié)奏美，在鑼、鼓等樂(lè)器清晰明朗的節(jié)奏輔助下，整個(gè)龍?bào)w緊密配合、快慢相間、高低起伏，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的旋律感和韻律感，美妙精髓令人回味無(wú)窮。再次，舞龍運(yùn)動(dòng)具有情景結(jié)合的表現(xiàn)美，通過(guò)設(shè)定龍?bào)w的“嬉”“行”“翔”等東動(dòng)作，用于表現(xiàn)特定情景，并可在套路編排中合理分配高潮，牽動(dòng)觀賞者的注意力。

2.3最高特征——以美載道

“龍文化”是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，其中包含著多元文化和諧的價(jià)值理念。舞龍運(yùn)動(dòng)的表演需要各位表演者步調(diào)協(xié)調(diào)一致、默契配合、節(jié)律整齊，而這就決定了該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)多要素的和諧統(tǒng)一，濃縮著多元文化和諧的內(nèi)在取向。以八字舞龍接搖船舞龍為例，其各項(xiàng)動(dòng)作對(duì)方向和步幅的整體要求較高，需要始終保持節(jié)奏、姿態(tài)、速度等方面的一致化，這在特征方面表現(xiàn)為同步美^[3]。為提升舞龍運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)效果，表演者需要熟練操控各項(xiàng)器材，從更深層次上實(shí)現(xiàn)人與器械的有效融合，帶給人們高度協(xié)調(diào)的美感享受。舞龍運(yùn)動(dòng)的最高特征還表現(xiàn)為淳樸的信仰美，表達(dá)人們精神價(jià)值追求。

3制約高等院校舞龍運(yùn)動(dòng)的影響因素分析

3.1普及程度不夠，課程設(shè)置不充分

高等院校舞龍運(yùn)動(dòng)的傳承與發(fā)展需要設(shè)置系統(tǒng)完善的訓(xùn)練課程，賦予足夠的訓(xùn)練課時(shí)，以增強(qiáng)舞龍運(yùn)動(dòng)效果?？v觀當(dāng)前高等院校舞龍運(yùn)動(dòng)實(shí)際，普遍存在普及程度不夠的共性問(wèn)題，部分院校未能將舞龍運(yùn)動(dòng)的傳承與發(fā)展納入課程主體結(jié)構(gòu)體系之中，且課程設(shè)置不充分，必要的教學(xué)、訓(xùn)練與研究等時(shí)間得不到充分保障。在面向?qū)ο蠓矫?，多?shù)高校的舞龍運(yùn)動(dòng)所面向的學(xué)生群體相對(duì)狹窄，多以體育運(yùn)動(dòng)專業(yè)學(xué)生為主，其他非體育專業(yè)學(xué)生的關(guān)注度與參與度普遍不高。受限于此，高校舞龍運(yùn)動(dòng)均未能朝著規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的方向發(fā)展，教學(xué)與課程訓(xùn)練體系普遍不夠健全，運(yùn)動(dòng)覆蓋范圍極為有限，需要給予足夠重視。

3.2資金投入短缺，器材場(chǎng)地配備不完善

舞龍運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展離不開(kāi)各類器材的基礎(chǔ)保障作用，只有根據(jù)舞龍運(yùn)動(dòng)教學(xué)與訓(xùn)練的基本目標(biāo)要求，加大資金投入，配置具有良好保障能力的器材條件和場(chǎng)地條件，才能從源頭上滿足舞龍運(yùn)動(dòng)的教學(xué)效果。現(xiàn)狀表明，部分高校對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值重視不足，片面地認(rèn)為只要按照既定教學(xué)和訓(xùn)練方式完成目標(biāo)即可，無(wú)需在方式創(chuàng)新與文化要素整合等方面投入過(guò)多精力，無(wú)形之中降低了舞龍運(yùn)動(dòng)的實(shí)際效果。在器材場(chǎng)地配置方面，同樣存在滯后情形，既有舞龍運(yùn)動(dòng)的器材場(chǎng)地條件較差，無(wú)法滿足高標(biāo)準(zhǔn)、快節(jié)奏的舞龍運(yùn)動(dòng)教學(xué)與訓(xùn)練要求，資金投入較少，人才梯隊(duì)建設(shè)停留在淺層次意義上。

3.3師資力量不足，科研成果較薄弱

在當(dāng)前高等院校舞龍運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中，專業(yè)化的教師始終扮演著不可替代的關(guān)鍵角色，其是執(zhí)行舞龍運(yùn)動(dòng)教學(xué)目標(biāo)規(guī)范，向?qū)W生闡釋舞龍運(yùn)動(dòng)文化內(nèi)涵與價(jià)值追求的直接實(shí)施者與操作者，其專業(yè)素養(yǎng)的高低直接關(guān)系到最終整體訓(xùn)練效果。從當(dāng)前現(xiàn)狀來(lái)看，多數(shù)高校均未能建立健全系統(tǒng)完善的舞龍運(yùn)動(dòng)師資隊(duì)伍，具有相應(yīng)資質(zhì)的舞龍運(yùn)動(dòng)教練員更是相對(duì)匱乏，師資力量不足的問(wèn)題已經(jīng)逐漸成為制約高校舞龍運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練成果的重要因素。與田徑、足球、網(wǎng)球等體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目相比，舞龍運(yùn)動(dòng)并不容易形成科研成果，基礎(chǔ)理論的研究分析難以取得明顯實(shí)效，且研究層次不高、深度不夠，科研水平遲遲得不到有效提升。

3.4教學(xué)形式單一，缺乏對(duì)外交流和競(jìng)賽平臺(tái)

現(xiàn)代舞龍運(yùn)動(dòng)的組織開(kāi)展與教學(xué)訓(xùn)練，需要不斷總結(jié)以往經(jīng)驗(yàn)，持續(xù)有效豐富教學(xué)訓(xùn)練形式，以持續(xù)有效的動(dòng)態(tài)化方式改進(jìn)訓(xùn)練方式。實(shí)踐表明，部分高校在舞龍運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練組織方面的形式較為單一，更多地停留在“教師教學(xué)—學(xué)生練習(xí)—教師指導(dǎo)—學(xué)生再練習(xí)”等環(huán)節(jié)層面，相對(duì)固化的訓(xùn)練方式難以有效激發(fā)學(xué)生內(nèi)在興趣，舞龍運(yùn)動(dòng)的自主創(chuàng)新能力無(wú)從談起，發(fā)散性思維難以在舞龍運(yùn)動(dòng)中得到有效轉(zhuǎn)化^[4]。在對(duì)外交流和競(jìng)賽方面，則重點(diǎn)表現(xiàn)在平臺(tái)缺失方面，西方競(jìng)技體育的發(fā)展，極大程度上沖擊著舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，其教學(xué)訓(xùn)練的現(xiàn)實(shí)成果得不到充分有效體現(xiàn)，甚至逐漸淡出人們視野。

4基于共同體理念的舞龍運(yùn)動(dòng)傳承與發(fā)展策略探討

4.1擴(kuò)大宣傳影響，開(kāi)設(shè)舞龍運(yùn)動(dòng)課程

共同體理念下的舞龍運(yùn)動(dòng)發(fā)展需要充分有效整合多方力量，將相對(duì)分散的有用資源進(jìn)行集中匯總，使之成為符合舞龍運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展的重要源頭動(dòng)力。就高等院校層面而言，應(yīng)持續(xù)有效擴(kuò)大舞龍運(yùn)動(dòng)在校園范圍內(nèi)的影響程度，積極深入宣傳舞龍運(yùn)動(dòng)的核心價(jià)值內(nèi)涵與美學(xué)價(jià)值功能，拓展延伸其在校園文化中的地位，吸引更多教師和學(xué)生參與到舞龍運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中來(lái)，不斷擴(kuò)大舞龍運(yùn)動(dòng)的群眾基礎(chǔ)。全面開(kāi)設(shè)舞龍運(yùn)動(dòng)課程，健全舞龍運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練體系，明確不同環(huán)節(jié)與內(nèi)容的具體訓(xùn)練要求，保證充足的訓(xùn)練課時(shí)，為舞龍運(yùn)動(dòng)占據(jù)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的主流提供良好基礎(chǔ)條件。按照《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》等要求，制定未來(lái)長(zhǎng)期戰(zhàn)略規(guī)劃，引導(dǎo)廣大師生系統(tǒng)學(xué)習(xí)舞龍運(yùn)動(dòng)的歷史文化、競(jìng)賽規(guī)則和技術(shù)動(dòng)作，強(qiáng)化理論與實(shí)踐的深度結(jié)合。

4.2加大資金投入，改善舞龍運(yùn)動(dòng)器材場(chǎng)地條件

正如前文所述，必要的資金投入和器材場(chǎng)地條件在舞龍運(yùn)動(dòng)中必不可少，這關(guān)系到舞龍運(yùn)動(dòng)教學(xué)與訓(xùn)練的可持續(xù)性。一方面，應(yīng)建立長(zhǎng)效化的舞龍運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練長(zhǎng)效投入機(jī)制，設(shè)置專項(xiàng)資金用于改善舞龍運(yùn)動(dòng)器材場(chǎng)地條件方面，并不斷拓展資金來(lái)源，通過(guò)外出表演演出或拉贊助等方式破除資金投入難題。另一方面，可探索高校之間在舞龍運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練方面的資源共享，緩解彼此的資金壓力，并在課程資源、教學(xué)方式、訓(xùn)練成果等方面保持協(xié)作共享，實(shí)現(xiàn)對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)資金、場(chǎng)地與宣傳的協(xié)同發(fā)展。此外，還可加強(qiáng)校企合作，積極有效引入校外資源，將物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等融入其中，利用與舞龍運(yùn)動(dòng)相關(guān)的企業(yè)開(kāi)展日常訓(xùn)練，科學(xué)保護(hù)龍具，提升器材場(chǎng)地條件，正面宣傳企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)雙方合作共贏。

4.3加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，深化舞龍文化研究

定期組織舞龍運(yùn)動(dòng)教練員參加專項(xiàng)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，由業(yè)內(nèi)專業(yè)人士為其講解新形勢(shì)下舞龍運(yùn)動(dòng)傳承與發(fā)展所面臨的新局面，提高其對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)價(jià)值內(nèi)涵與文化精髓的認(rèn)知程度，提高其在具體教學(xué)與科研中的綜合素養(yǎng)。強(qiáng)化對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)師資隊(duì)伍的激勵(lì)與考核，設(shè)定符合客觀實(shí)際條件的激勵(lì)與考核規(guī)則，引導(dǎo)舞龍運(yùn)動(dòng)教練員更好地投入到各項(xiàng)教學(xué)與科研活動(dòng)中，構(gòu)建形成良好教學(xué)科研循環(huán)。在內(nèi)部培養(yǎng)舞龍運(yùn)動(dòng)教練員的同時(shí)，積極有效引進(jìn)舞龍運(yùn)動(dòng)專業(yè)方向先進(jìn)人才，充分發(fā)揮其理論知識(shí)和專業(yè)技能優(yōu)勢(shì)，加大對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)文化的研究與探索，將現(xiàn)代先進(jìn)文化與舞龍運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)文化密切結(jié)合起來(lái)。加強(qiáng)高校與高校之間的對(duì)等銜接，積極參加與舞龍運(yùn)動(dòng)相關(guān)的科研項(xiàng)目，通過(guò)科研研究反哺教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)高校舞龍運(yùn)動(dòng)邁向更高發(fā)展層次^[5]。

4.4豐富教學(xué)訓(xùn)練形式，增加競(jìng)賽活動(dòng)頻次

密切結(jié)合舞龍運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的客觀實(shí)際特點(diǎn)，豐富教學(xué)訓(xùn)練形式，開(kāi)展多樣化的教學(xué)訓(xùn)練活動(dòng)，將更多的時(shí)代元素融入訓(xùn)練全過(guò)程。嚴(yán)格規(guī)范舞龍運(yùn)動(dòng)課程體系，將整個(gè)課堂體系細(xì)化分為若干子環(huán)節(jié)與子內(nèi)容，通過(guò)銜接各子環(huán)節(jié)與子內(nèi)容的關(guān)聯(lián)關(guān)系，獲取舞龍運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練的整體效果?？茖W(xué)編排舞龍運(yùn)動(dòng)內(nèi)容，把握課程教材特點(diǎn)，明確階段性的教學(xué)訓(xùn)練目標(biāo)，充分迎合當(dāng)前快節(jié)奏的舞龍運(yùn)動(dòng)發(fā)展需求，增強(qiáng)舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)展后勁。積極組織開(kāi)展舞龍運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽，比如院系競(jìng)賽、校級(jí)競(jìng)賽、地區(qū)競(jìng)賽等，通過(guò)以賽促學(xué)、以賽促練等方式為舞龍運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)良好載體，并在競(jìng)賽活動(dòng)中檢驗(yàn)階段性的舞龍運(yùn)動(dòng)教學(xué)訓(xùn)練成果。從競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的一般特點(diǎn)出發(fā)，為舞龍運(yùn)動(dòng)賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代傳承與發(fā)展的有效融入，不斷提高舞龍運(yùn)動(dòng)的知名度。

4.5主動(dòng)吸收現(xiàn)代文化，不斷融合、改造、創(chuàng)新

現(xiàn)代文化可為舞龍運(yùn)動(dòng)提供源源不斷的文化支撐，符合中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的一般規(guī)律，這更是人類文化發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵所在。對(duì)此，應(yīng)將現(xiàn)代體育思想、價(jià)值、制度、規(guī)則、規(guī)范等融入舞龍運(yùn)動(dòng)之中，積極參與世界先進(jìn)文化體系的構(gòu)建，通過(guò)深度革新與改造等方式，為舞龍運(yùn)動(dòng)注入源源不斷的發(fā)展動(dòng)力，主動(dòng)迎合世界范圍內(nèi)的文化發(fā)展潮流。打造具有地方特色的舞龍運(yùn)動(dòng)文化，將本地區(qū)、本民族的先進(jìn)文化元素融入到舞龍運(yùn)動(dòng)全過(guò)程，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典元素中提取有用資源，豐富舞龍運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵和民族精神，盡快融入體育文化主流體系。在全球化的時(shí)代潮流中，舞龍運(yùn)動(dòng)更應(yīng)放眼全世界，在國(guó)際化的發(fā)展進(jìn)程中兼容并蓄、去粗存精、取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)不斷融合、改造與創(chuàng)新。

4.6與先進(jìn)文化相互交織，建設(shè)舞龍文化

舞龍文化體系建設(shè)的過(guò)程同時(shí)也是對(duì)各類分散的文化要素進(jìn)行高度融合的過(guò)程，需要遵循先進(jìn)文化建設(shè)與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，不斷延伸舞龍運(yùn)動(dòng)文化的核心價(jià)值追求，將更多的精神文化追求貫穿于舞龍運(yùn)動(dòng)全過(guò)程。將舞龍運(yùn)動(dòng)文化與高等院校校園文化相結(jié)合，使之成為校園文化的一項(xiàng)關(guān)鍵構(gòu)成部分，持續(xù)釋放舞龍文化的內(nèi)在吸引力，在個(gè)性化的體育項(xiàng)目活動(dòng)中占據(jù)更加重要的位置。立足大學(xué)生和社會(huì)公眾群體文化視角，突出舞龍運(yùn)動(dòng)的娛樂(lè)性與健身性，利用其顯著優(yōu)勢(shì)吸引更多人群參與，加大對(duì)舞龍運(yùn)動(dòng)的推廣力度，突破舞龍運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代化發(fā)展的各類瓶頸。對(duì)“龍”的游走、翻越、穿插等表現(xiàn)方式進(jìn)行創(chuàng)新，強(qiáng)化“龍”的精氣神韻，釋放更加強(qiáng)大的視覺(jué)沖擊，增強(qiáng)舞龍?zhí)茁肪幣诺膶哟涡裕嵘溆^賞價(jià)值與健身價(jià)值。

5結(jié)語(yǔ)

綜上所述，受體制機(jī)制、運(yùn)動(dòng)特征與文化融合等要素影響，當(dāng)前舞龍運(yùn)動(dòng)傳承與發(fā)展實(shí)踐中依然存在諸多短板與不足，制約著其在群眾文化生活中的價(jià)值提升。因此，高等院校應(yīng)宏觀審視舞龍運(yùn)動(dòng)的價(jià)值內(nèi)涵，精準(zhǔn)把握其多元化的美學(xué)特征，建立健全傳承創(chuàng)新發(fā)展體系，密切融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的各類元素，積極有效培養(yǎng)舞龍運(yùn)動(dòng)人才，完善舞龍運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極拓展與舞龍運(yùn)動(dòng)相關(guān)的系列產(chǎn)品，為全面優(yōu)化提升舞龍運(yùn)動(dòng)的傳承發(fā)展成效奠定基礎(chǔ)，為促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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