摘 要:紅色文化是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民在偉大的革命、建設(shè)和改革實踐中形成的先進文化,飽含著獨有的精神特質(zhì)和價值追求,蘊含著豐富的育人資源。紅色文化融入思政課教學(xué),能有效豐富思政課教學(xué)內(nèi)容,提升思政課鑄魂育人成效,助力思政課改革創(chuàng)新。因此,要在高校思政課教學(xué)中把握紅色文化的合理切入點,依托紅色資源拓展實踐教學(xué)空間,在充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用的前提下,創(chuàng)新思政課堂教學(xué)模式,利用現(xiàn)代化信息技術(shù),搭建紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺,充分彰顯紅色文化教育功能,提升思政課育人實效。
關(guān)鍵詞:紅色文化 思想政治理論課 實踐教學(xué)
紅色是中國共產(chǎn)黨最鮮亮的底色。歷經(jīng)百年積淀,中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷程中,紅色血脈不斷賡續(xù),紅色基因代代傳承,紅色精神熠熠生輝,構(gòu)成了飽含歷史文化、革命精神和時代特色的紅色文化。紅色文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn),擺脫黑暗走向光明和自由的歷史見證,是在改革中乘風(fēng)破浪走進新時代的堅定信念彰顯。習(xí)近平總書記指出,要把紅色資源利用好[1],傳承紅色基因[2]。思想政治理論課(簡稱“思政課”)承擔(dān)著立德樹人、鑄魂育人的根本任務(wù),深入挖掘紅色文化中豐厚的育人價值,將其融入思政課教學(xué),有利于在新時代弘揚和傳播紅色文化,豐富思政課教學(xué)資源,為思政課注入新的活力,推動思政課改革創(chuàng)新。
一、紅色文化融入思政課的價值意蘊
(一)紅色文化豐富思政課教學(xué)內(nèi)容
紅色文化是一種具有中國特色的文化資源和精神財富,承載著中華民族獨有的文化基因,蘊含著豐富的思想政治教育資源。將紅色文化融入思政課教學(xué),有利于推動教學(xué)內(nèi)容的豐富和教學(xué)體系的創(chuàng)新,打破教學(xué)內(nèi)容的局限性,讓思政課更加形象化、具體化和生動化。在思政課教學(xué)中,教師將真實鮮活的紅色案例與思政課所授的理論知識深度融合,引導(dǎo)學(xué)生感知理論成果誕生背后真實的英雄人物和歷史故事,領(lǐng)悟紅色文化表達的精神實質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生不屈不撓、不畏
艱苦的品質(zhì),引導(dǎo)其樹立正確的歷史觀和民族觀。在思政課實踐教學(xué)中,教師帶領(lǐng)學(xué)生走出“思政小課堂”,走進紅色教育基地、革命紀念館、革命遺址等實踐基地,充分利用紅色文化中的物質(zhì)性文化資源,使青年學(xué)生在與革命遺跡的隔空“對話”中,感悟革命先烈英勇不屈、為實現(xiàn)民族獨立和人民解放浴血奮戰(zhàn)的革命精神。紅色文化是高校思政課必不可少的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,深入挖掘紅色文化的精神內(nèi)核,將其貫穿思政課教學(xué)的全過程,有利于拓展思政課的廣度和深度,使思政課真正“活”起來。
(二)紅色文化提升思政課鑄魂育人成效
紅色文化是社會主義先進文化的重要組成部分,凝結(jié)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的精神產(chǎn)物,體現(xiàn)了厚重的歷史積淀、革命元素和時代韻味。將紅色文化與思政課教學(xué)有機融合,充分挖掘紅色文化中蘊含的育人價值,能有效提升思政課的育人成效。一方面,紅色文化本身就具有立德樹人屬性[3],蘊含著豐富的德育思想。從石庫門、南湖紅船到井岡山的星星之火,從兩彈一星到載人航天,從脫貧攻堅到全面小康,紅色文化代代傳承、與時俱進,見證了中華民族近代以來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。紅色文化記錄著無數(shù)仁人志士的價值觀念和理想追求,承載著社會主義建設(shè)者披荊斬棘、敢為人先、砥礪前行的拓荒品質(zhì),折射出新時代中國共產(chǎn)黨人不忘初心、勇?lián)姑木褡非?。紅色文化彰顯的價值旨歸,是鮮活生動的德育素材,與社會主義核心價值觀的目標和要求契合,有助于引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的價值觀,塑造符合社會規(guī)范的良好行為。另一方面,紅色文化有助于引導(dǎo)大學(xué)生筑牢信仰之基。紅色文化是馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合而形成的先進文化,具有強大的育人功能。紅色文化凝結(jié)著革命先烈的堅定信仰,思政課以紅色之“火”點燃青年學(xué)生的青春理想,筑牢新時代青年理想信念的基石,培養(yǎng)其家國情懷和奉獻精神,引導(dǎo)他們樹立堅定的政治立場,錘煉過硬的政治品格,自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。
(三)紅色文化助力思政課改革創(chuàng)新
習(xí)近平總書記強調(diào)思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法。[4]這一重要觀點和論述,為思政課改革提供了遵循,提出了具有針對性的目標和舉措。紅色文化是思政課教學(xué)內(nèi)容的重要補充,是對教材的延伸,不斷探索和創(chuàng)新紅色文化融入思政課的多種路徑,能有效推動思政課改革創(chuàng)新。首先,對思政課教師而言,學(xué)高為師,身正為范。教師既是紅色文化的傳播者,又是紅色文化的學(xué)習(xí)者。因此,教師將紅色文化進行整合并融入思政課的過程,有利于思政課教師樹立文化自信,增強對紅色文化內(nèi)涵和精神實質(zhì)的理解,進而更加有效地引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟紅色文化的精髓。其次,紅色文化融入高校思政課有利于提升思政課的吸引力和感染力。中國共產(chǎn)黨親歷了革命戰(zhàn)爭年代的硝煙戰(zhàn)火,見證了建設(shè)和改革歲月的砥礪奮進,在新時代為我們留下了無比寶貴的紅色財富。革命歷史是一部壯麗的史詩,那些可歌可泣的英雄人物和革命故事,能有效激發(fā)學(xué)生接受思想政治教育的積極性和主動性,進而增強當代青年的使命感和責(zé)任感。再次,紅色文化融入高校思政課有助于促進實踐教學(xué)的靈活性和多樣化,推動思政課教學(xué)真正“動”起來。思政課從“思政小課堂”到“社會大課堂”,將學(xué)生從教室轉(zhuǎn)移到紀念館、博物館等場所進行現(xiàn)場授課,讓學(xué)生置身于紅色遺跡、紅色故事,引導(dǎo)學(xué)生真聽、真看、真感,親身感悟紅色基因和紅色血脈的代代傳承,進而推動紅色文化真正入腦入心入行。
二、紅色文化融入思政課的基本遵循
(一)堅持以習(xí)近平總書記的重要論述為指導(dǎo)
紅色資源是我們黨艱苦奮斗歷程的見證,是寶貴的精神財富。紅色資源是紅色文化的重要載體,是思想政治教育的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在思政課教師座談會上指出,中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的革命文化和社會主義先進文化,為思政課建設(shè)提供了深厚力量。[5]這充分論述了紅色文化與思想政治理論課的關(guān)系。紅色文化跨越時空、歷久彌新,講述著革命故事、黨的故事和黨的光榮傳統(tǒng),蘊含著中國共產(chǎn)黨飽經(jīng)磨難而生生不息的強大精神力量。習(xí)近平總書記的重要論述為紅色文化融入思政課提供了重要的理論指導(dǎo)和遵循。將紅色文化融入思政課教學(xué),有利于引導(dǎo)廣大青年從紅色文化中汲取真理,激發(fā)青年學(xué)生的昂揚斗志。
(二)堅持以主流價值觀為引領(lǐng)
紅色文化是黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的真實寫照,蘊含著我們黨頑強的意志、堅定的理想信念、深厚的人民情懷,是引導(dǎo)青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的精神源泉。信息化時代,復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境在一定程度上影響著青年學(xué)生正確的價值取向,文化認知矛盾和沖突時有發(fā)生。因此,高校要加強對青年學(xué)生主流價值觀的正確引導(dǎo)。習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出,要用好紅色資源,深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育,深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人。[6]將紅色文化融入思政課,要以新時代條件下主流價值觀為遵循,引領(lǐng)青年在多元文化的碰撞交融中自覺抵制歷史虛無主義,拒絕各類不良誘惑,加深青年學(xué)生對社會主義核心價值觀的理解和認同。同時,紅色文化是馬克思主義中國化時代化的產(chǎn)物,是植根中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土結(jié)出的文化碩果。因此,將紅色文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,與馬克思主義相結(jié)合,挖掘紅色文化中所蘊含的中華文明獨有的品質(zhì)和價值,發(fā)掘中國共產(chǎn)黨的歷史根脈和精神基因,有利于引導(dǎo)學(xué)生感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命,讓艱苦奮斗、不畏犧牲、開拓進取、愛國奉獻的精神成為廣大青年自覺的追求。
(三)堅持以學(xué)生成長規(guī)律為遵循
紅色文化內(nèi)涵豐富,具有厚重的歷史底蘊,蘊含著豐富的革命精神,是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的生動寫照,具有獨特的教育意義。發(fā)揮紅色文化的育人價值,要充分遵循思想政治教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,讓紅色基因根植學(xué)生的內(nèi)心。一方面,要以學(xué)生為中心,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。思想政治教育不是單向度、灌輸式的教育活動,思政課要堅持教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的統(tǒng)一。新時代的大學(xué)生自我意識較強,思想多元化現(xiàn)象明顯。因此,要從學(xué)生對紅色文化的認知和理解出發(fā),從革命歷史事件、英雄人物等具體事物入手,激發(fā)學(xué)生對紅色文化學(xué)習(xí)的興趣,進一步引導(dǎo)學(xué)生感悟紅色文化中蘊藏的勇于拼搏、團結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗等紅色精神品質(zhì)。另一方面,要創(chuàng)新教學(xué)方式,因材施教。在信息化時代,網(wǎng)絡(luò)、科技的進步使資源獲取更加便利,也為思政課教學(xué)帶來了更多的可能。網(wǎng)絡(luò)平臺上豐富的紅色文化資源為開展線上線下混合式教育教學(xué)模式提供了方便。教師在充分引導(dǎo)的基礎(chǔ)上,各取所需,開展具有針對性和個性化的紅色文化教育,讓學(xué)生由學(xué)習(xí)的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)者,在與革命英雄、歷史事件的直接“對話”中,加深對紅色文化和紅色精神的感悟。
(四)堅持因地制宜原則
紅色文化記錄了我們黨百年奮斗的艱苦歷程,承載著一代代中華兒女奮斗、犧牲、創(chuàng)造的革命精神。地方紅色文化作為獨具地域特色的教育資源,高校思想政治教育要充分利用和把握,這對于增強青年學(xué)生對地方文化、紅色文化和民族文化的了解以及提高文化認同感和歸屬感具有重要的作用。例如,
革命戰(zhàn)爭年代,山東沂蒙地區(qū)誕生了無數(shù)可歌可泣的革命英雄和英勇故事。英雄的沂蒙兒女歷經(jīng)血與火的淬煉,鑄就了沂蒙精神。習(xí)近平總書記在山東考察時強調(diào),要保護和運用好紅色資源,大力弘揚沂蒙精神,推動紅色基因代代相傳。[7]高校要充分利用本土紅色文化資源,讓沂蒙精神走進思政課堂,開展具有地方特色的思想政治教育,讓學(xué)生從口口相傳的革命故事、英雄人物中進一步走近革命背后的紅色文化,領(lǐng)會革命先輩不屈不撓的革命精神以及崇高的愛國主義情懷。高校要積極推動地方紅色文化資源與思想政治教育有機融合,因地制宜,讓思政課更加貼近實際、貼近生活,不斷提升思政課育人實效。
(五)堅持以時代性為立足點
紅色文化融入思政課,必須立足新的歷史方位,堅持繼承性與創(chuàng)新性相結(jié)合,適應(yīng)新時代背景下經(jīng)濟社會發(fā)展的需求,滿足新時代人才培育的需要。一方面,傳承弘揚紅色文化及精神。紅色文化蘊含著近代以來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民團結(jié)奮進、不屈不撓的奮斗史,以偉大建黨精神為源頭,紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等,折射出中華兒女共同的價值追求。新時代大學(xué)生生活的物質(zhì)條件相對豐富,沒有經(jīng)歷戰(zhàn)火紛飛的洗禮和篳路藍縷的拓荒,對于“站起來”“富起來”的兩步跨越缺乏深刻的認知。歷史是最好的教科書,不忘本來,才能開辟未來。在新時代發(fā)揚紅色精神,有利于激發(fā)新時代青年的愛國情、報國志。另一方面,立足時代背景,推動紅色文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。紅色文化隨著時代的發(fā)展不斷豐富壯大,其蘊含的革命精神在新時代充分彰顯,載人航天精神、抗疫精神、科學(xué)家精神、脫貧攻堅精神等,是紅色文化的重要內(nèi)容和體現(xiàn)。在新時代,高校要引導(dǎo)廣大青年深刻把握紅色文化的時代特征,激勵青年學(xué)生不忘初心、擔(dān)當作為,自覺將紅色文化的精神內(nèi)核轉(zhuǎn)化成奮斗的力量。
三、紅色文化融入思政課的實踐路徑
(一)豐富思政課理論教學(xué)
思政課是我國高校進行思想政治教育的主渠道,是獲取豐富理論知識的重要陣地,能有效引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。紅色文化是一種精神產(chǎn)品,是鮮活生動的思政素材,將紅色文化融入思政課理論教學(xué),推動紅色文化進教材、進課堂、進頭腦,能使理論學(xué)習(xí)更加豐富和全面,進而增強思政課堂的親和力和針對性。一方面,要提煉紅色資源中蘊含的精神價值。在授課過程中,思政課教師將紅色資源融入相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,推進教材體系向教學(xué)體系有效轉(zhuǎn)化,引導(dǎo)學(xué)生跳出思政課本的限制和束縛,充分挖掘紅色文化的精神內(nèi)涵和時代價值,加深學(xué)生對中國革命、建設(shè)和改革各個歷史時期的了解,厚植家國情懷,堅定文化自信心,切實發(fā)揮以文化人、以文育人的作用。另一方面,教師將真實的紅色資源帶入課堂教學(xué),講述與授課內(nèi)容相關(guān)紅色故事、英雄人物事跡,閱讀分析紅色經(jīng)典作品,使理論知識更具說服力,加深學(xué)生對教材內(nèi)容的認知和把握,進而引導(dǎo)學(xué)生深刻認識到中國共產(chǎn)黨之所以能,中國特色社會主義之所以好,歸根到底是因為馬克思主義行;讓學(xué)生理解馬克思主義中國化時代化的內(nèi)在規(guī)律和歷史必然,進而讓思政課真正成為有溫度、有活力的課程。
(二)拓展實踐教學(xué)空間
實踐教學(xué)是上好思政課必不可少的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是思政課的重要組成部分。思政課實踐環(huán)節(jié)是理論教學(xué)的目的和升華[8],依托紅色資源推進思政課積極開展實踐教學(xué),有利于加深青年學(xué)生對紅色文化的感悟,彰顯思政課理論性與實踐性的統(tǒng)一。一方面,要積極開展“第二課堂”,充分利用當?shù)丶t色文化資源。教師可以將思政課堂轉(zhuǎn)移到英雄人物紀念館、革命舊址、名人故居、博物館等紅色場館,開展現(xiàn)場教學(xué),把紅色資源直接轉(zhuǎn)化成思政素材,增強學(xué)生的體驗感。另一方面,要深入挖掘當?shù)丶t色文化資源。各地高校要充分利用區(qū)域優(yōu)勢,重點考察與思政課教學(xué)主題緊密聯(lián)系的資源,建立紅色教育實踐基地,構(gòu)建“大思政”格局,讓更多的學(xué)生有機會前往實踐基地現(xiàn)場研學(xué)。學(xué)生懷著敬畏之心參觀學(xué)習(xí),深入了解革命遺物、文字解說、影像資料,一段段崢嶸歲月、一幕幕奮斗場景、一次次偉大成就在他們的腦海中重現(xiàn),所見、所聞、所聽、所想、所悟都將引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念,自覺肩負起時代責(zé)任,積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。
(三)創(chuàng)新思政課堂教學(xué)模式
思政課堂是青年學(xué)生接受思想政治教育,學(xué)習(xí)理論知識的主要陣地。新時代大學(xué)生需求多元化,傳統(tǒng)灌輸式的授課模式已經(jīng)不能滿足青年學(xué)生個性化多樣化的心理訴求,反而會導(dǎo)致思政課堂上學(xué)生收獲甚微,育人效果欠佳。對此,高校要積極探索適應(yīng)青年學(xué)生個性、審美情趣、行為習(xí)慣的教學(xué)模式,堅持以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的教學(xué)理念,開展主題式、參與式、互動式、開放式課堂教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。紅色文化與各門思政課程之間有著天然的聯(lián)系,在課堂上教師要生動、靈活、多樣地呈現(xiàn)紅色文化的精神實質(zhì)、道德理念和價值追求。第一,思政課教師要充分利用多媒體信息技術(shù),將紅色資源進行數(shù)字化呈現(xiàn)。依托電子載體、網(wǎng)絡(luò)途徑,搜集整理相關(guān)紅色文化電子資料,將與課程相關(guān)的紀錄片、紅色影片等資源在課堂上播放。學(xué)生通過觀看影視資料,腦海中再現(xiàn)歷史風(fēng)云變幻的場景,更能深刻地理解中國共產(chǎn)黨人的理想追求。第二,教師要積極組織開展翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)活動,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,實現(xiàn)師生角色互換,改變教師主講、學(xué)生主聽的單一授課方式。教師可依據(jù)授課內(nèi)容,設(shè)定“翻轉(zhuǎn)主題”,例如,以“回眸輝煌路:改革開放是必由之路”為主題,感悟中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗史詩。學(xué)生通過分小組協(xié)作完成資料搜集、整理、課件制作、成果匯報等任務(wù)流程,將教師要講的內(nèi)容“翻轉(zhuǎn)”為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獲取知識的行為,既提升了思政課堂的活躍度和親和力,又加強了學(xué)生思維之間的碰撞,有效解決了學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中遇到的難題,使學(xué)生真正將知識內(nèi)化于心。
(四)構(gòu)建紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺
隨著思政課教學(xué)模式的創(chuàng)新發(fā)展,線上線下混合式教學(xué)已成為思政課教學(xué)的主流方式。線上教學(xué)是線下教學(xué)的有效補充,能夠打破時間和空間的限制,增加思政課教學(xué)的靈活性。同時,新時代青年正處于信息化網(wǎng)絡(luò)化時代,網(wǎng)絡(luò)信息資源能提供豐富的學(xué)習(xí)資料。因此,在將紅色文化融入思政教學(xué)的過程中,高校要充分把握學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)獲取信息的習(xí)慣,利用網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性和網(wǎng)絡(luò)平臺的自由性,打造紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺,探索“思政課+互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”線上學(xué)習(xí)模式。一方面,建設(shè)紅色文化網(wǎng)絡(luò)資源庫。高校思想政治教育工作者要深入挖掘與課程相關(guān)的紅色資源,例如紅色精神、革命英雄的案例和故事、紅色影片和歌謠、紅色經(jīng)典及詩詞電子文本等,利用超星等在線學(xué)習(xí)平臺,建立一個數(shù)字化的紅色文化網(wǎng)絡(luò)資源庫,打造以線下教學(xué)為主體、線上教學(xué)為補充的混合式思政課教學(xué)模式。另一方面,利用虛擬仿真技術(shù),開展沉浸式思政教學(xué),解鎖思政課教學(xué)新場景。教師可依托紅色文化元素的信息化資源,用科學(xué)技術(shù)手段深入挖掘紅色文化中蘊藏的深層次意義和價值[9],利用虛擬現(xiàn)實技術(shù),讓學(xué)生在虛擬現(xiàn)實中,與紅色故事和人物進行情感上的“對話”和“交流”,感悟中華民族在近現(xiàn)代滄桑巨變中毅然崛起的恢宏歷程。同時,教師要充分利用微博、微信、抖音等學(xué)生關(guān)注度較高的自媒體平臺,定期上傳紅色短片、歌曲等,打破空間束縛,讓學(xué)生在潛移默化中接受紅色文化的熏陶;充分利用信息化技術(shù)化手段賦能思政課教學(xué),實現(xiàn)全環(huán)境、全方位立德樹人,有效提升思政課的教學(xué)質(zhì)量和育人水平。
四、 結(jié)語
紅色文化是社會主義先進文化的重要組成部分,將紅色文化融入思政課教學(xué),充分發(fā)揮紅色資源的育人價值,既是傳播紅色故事、傳承紅色基因、弘揚紅色精神的內(nèi)在需要,也是推動思政課改革創(chuàng)新、落實立德樹人根本任務(wù)的必然要求。紅色文化與思政課教學(xué)的融合,將有效引導(dǎo)青年學(xué)生主動領(lǐng)悟紅色文化的精神實質(zhì),樹立正確歷史觀和價值觀,牢記歷史使命和時代責(zé)任,立志投身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程。
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