融媒體視域下豎屏沉浸式傳播探析

□ 李旭東

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展，受眾獲取信息的渠道呈現(xiàn)多元化態(tài)勢。媒體的傳播手段不斷豐富，尤其在移動設備廣泛普及的背景下，受眾獲取視聽產(chǎn)品的方式也從以往的電視、電腦轉為手機等移動終端，產(chǎn)品的內容形態(tài)也受其影響，開始從橫屏形態(tài)轉為豎屏形態(tài)。近年來，媒體行業(yè)摸索“豎屏傳播”的發(fā)展道路，推進“大小屏融合”，衍生出一系列豎屏傳播的媒介產(chǎn)品。各類媒體經(jīng)過實踐應用，逐漸探索出豎屏傳播的規(guī)律，顯現(xiàn)出理想的傳播效果。例如，2022年央視新聞推出新媒體系列豎屏短視頻《二十大代表風采》，通過豎屏形式介紹黨員先進模范事跡，拉近受眾與模范人物的距離，增強視覺體驗感受；央視新聞官方抖音賬號推送出《“縣”在出發(fā)》《醫(yī)問到底》等不同領域系列短視頻和豎屏短劇《平凡英雄》，受到一致好評。除此之外，地方媒體與其他媒介組織也進行了創(chuàng)新實踐，廣東綜藝4K頻道推出全國首個“4K+豎屏”作品《我和我的祖國——4K金曲展播》，用豎屏形式表達愛國之情，張藝謀導演的豎屏賀歲微電影四部曲也展現(xiàn)了豎屏獨特的視覺魅力。

由此可見，相較于以往豎屏傳播多以娛樂搞笑或UGC為主的情況，當下已進入了多元化、創(chuàng)新性的發(fā)展階段。本文結合飛速發(fā)展的媒介技術、與時俱進的受眾審美以及相關現(xiàn)實案例，探討融媒體視域下豎屏形態(tài)發(fā)展的現(xiàn)實因素，進一步探索豎屏模式下的沉浸式傳播。

豎屏傳播的現(xiàn)實因素

層出不窮的媒介平臺。2015年，Snapchat鼓勵市場拍攝豎屏視頻；同年，Twitter推出了“Moments”功能，采用豎屏方式在平臺進行內容展示。國內媒體也積極采用豎屏形態(tài)進行傳播，包括主流媒體與其他社會媒介組織，其中中央廣播電視總臺不僅在抖音等新媒體平臺注冊“新聞聯(lián)播”“央視新聞”一系列官方賬號進行豎屏傳播，自身也研發(fā)了專屬媒體客戶端，如“央視新聞”“央視頻”。河南廣播電視臺、四川廣播電視臺等地方主流媒體也都分別開發(fā)了“大象新聞”“四川觀察”等媒體客戶端。抖音、微博、快手等新媒體平臺以及主流媒體自身研發(fā)的客戶端為豎屏傳播提供了平臺支持，使其在融媒環(huán)境下?lián)碛凶陨淼陌l(fā)展空間。同時，在碎片化時代，豎屏傳播的需求與普及也影響著媒體平臺形態(tài)的演變與發(fā)展。

Scientia Mobile發(fā)布的MOVR移動設備報告顯示，智能手機用戶有94%的時間都是以豎直的方式拿著手機。[1]由此可見，手機等移動終端主要以短視頻為主要傳播內容，以“豎屏”為內容的主要傳播形態(tài)，豎屏化趨勢勢必會影響當下媒介平臺視聽產(chǎn)品的生產(chǎn)模式。

高科技帶來高質量的沉浸體驗感。優(yōu)質的豎屏體驗，依賴于智能技術的賦能。豎屏傳播在得到多元平臺加持的同時，AR、VR、人工智能等先進技術積極與其進行融合創(chuàng)作，優(yōu)化傳播內容與傳播效果，為受眾帶來沉浸式的體驗感，央視媒體與地方媒體都進行了此類技術融合的創(chuàng)新實踐。2023年5月31日，央視新聞客戶端推送一條豎版短視頻《神州有新知》，展示在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心設置的“增強現(xiàn)實報道點”，記者通過AR（增強現(xiàn)實技術）更為直觀地介紹“神舟十六”發(fā)射地的相關情況；2022年國慶期間，廣東綜藝4K頻道推出的4K＋豎屏《我和我的祖國——4K金曲展播》，利用4K超高清技術與豎屏展示相結合的方式，突破以往橫屏的固有方式，將4K技術下高清晰的節(jié)目內容展示給受眾，給予受眾高質量的觀感體驗。央視新聞與廣東綜藝4K頻道的實例表明，豎屏媒介產(chǎn)品需要媒體技術的支持。先進的技術可在有限的時空內豐富豎屏產(chǎn)品信息，“易化”專業(yè)知識，增強視聽效果。總之，技術很大程度上決定了產(chǎn)品內容的質量。

傳播受眾的主體性轉換。在融媒時代，隨著移動智能設備快速普及，受眾的主體身份發(fā)生了轉變。傳統(tǒng)媒體時代的受眾主要是信息的接收者，而融媒時代的受眾不僅是信息的接收者，同時也是信息的生產(chǎn)者和傳播者。網(wǎng)絡賦權大眾，大眾從受眾轉型為用戶。媒介產(chǎn)品不再僅是傳統(tǒng)媒體機構的運營產(chǎn)物，用戶也承擔了媒介內容的生產(chǎn)，擁有了一定的話語權。而這種轉變使媒介產(chǎn)品成為一種“互文性商品”，只有將用戶的二次加工與其他不同媒介所生產(chǎn)的產(chǎn)品結合起來，經(jīng)過美學、經(jīng)濟等多方面的再編輯，才能成為一個完整的商品。[2]手機豎屏窄化的特點大大降低了產(chǎn)品的制作成本，為用戶制作媒介產(chǎn)品提供更便捷的操作方式。以往想要在媒體平臺創(chuàng)作一則視頻，需要通過電腦剪輯后才能發(fā)布，如今通過一部手機便可以完成采、編、播一套制作流程。正是“受眾—用戶”的這一轉型，表明豎屏形態(tài)在傳播活動中的應用價值，豎屏的廣泛使用符合當下媒體行業(yè)的發(fā)展趨勢。

媒介產(chǎn)品需求的變更?！笆褂门c滿足”理論從受眾角度出發(fā)，通過分析受眾的媒介接觸動機以及這些接觸滿足了他們的什么需求，來考察大眾傳播給人們帶來的心理和行為上的效用。[3]人們對于智能移動終端的依賴最直接的動因是豎屏構造在生產(chǎn)與消費媒介產(chǎn)品中帶來的便捷性，豎屏視頻領域革新者Snapchat的內容主管尼克·貝爾表示：“我們的觀眾更喜歡豎屏瀏覽……我們發(fā)現(xiàn)豎屏視頻的用戶黏性是橫屏視頻的9倍。”[4]快節(jié)奏的社會環(huán)境使受眾往往更加青睞短視頻產(chǎn)品，不論是對于生產(chǎn)方還是消費方，視聽作品在整個傳播過程中都呈現(xiàn)出碎片化的特征。對于媒介產(chǎn)品的生產(chǎn)者來說，傳統(tǒng)節(jié)目制作周期較長，過程繁瑣，為了適應時代的快節(jié)奏，更好地滿足受眾的個性化需求，生產(chǎn)者不得不創(chuàng)作出適合在智能移動終端傳播的豎屏媒介產(chǎn)品。例如，央視新聞官方抖音賬號推送的豎屏短劇《平凡英雄》通過簡短幾分鐘的內容展示傳遞平民中的偉大，以往人物故事類的節(jié)目時長通常在20分鐘至40分鐘，甚至更久，而《平凡英雄》是順應時代發(fā)展的媒介產(chǎn)物，是主流媒體的創(chuàng)新之舉，講述英雄故事不再“高高在上”，而是通過演繹基層人民的鮮活故事，將其精煉的內容呈現(xiàn)給受眾，從視聽感官上拉近受眾與人物的距離，更能深入人心?！镀椒灿⑿邸纺壳霸诙兑羝脚_共播出11集，累計播放量達到5.5億次。這一現(xiàn)象表明，“優(yōu)質內容+創(chuàng)新手段”才是新時代媒介產(chǎn)品創(chuàng)作的致勝法寶，二者缺一不可。

豎屏沉浸式傳播的發(fā)展

沉浸理論（flow theory）由心理學家M.Csikszentmihalyi于1975年首次提出，解釋當人們在進行某些日常活動時為何會完全投入情境當中，集中注意力，并且過濾掉所有不相關的知覺，進入一種沉浸的狀態(tài)。[5]“眼睛”作為人體的主要感知器官，視覺系統(tǒng)對于沉浸式體驗感的營造起著重要作用。相較于橫屏，豎屏呈現(xiàn)的視聽作品聚焦對象往往更集中，因此更能給受眾帶來更強烈的視覺沖擊，更容易使受眾進入沉浸的狀態(tài)，所以媒體應利用好豎屏傳播的這一優(yōu)勢，創(chuàng)作優(yōu)質的視聽產(chǎn)品。

豎屏產(chǎn)品的個性化制作。橫屏向豎屏的轉換，不僅是拍攝視野的轉換，媒體可根據(jù)豎屏的特征，在策劃、制作、宣傳、推送等過程中定制出適合豎屏傳播的視聽產(chǎn)品，發(fā)揮其最大優(yōu)勢。2022年9月26日，總臺央視推出《二十大代表風采》人物報道系列短視頻，從兩個方面進行豎屏傳播的個性化生產(chǎn)。一是內容創(chuàng)作的個性化，本系列視頻采用豎屏形態(tài)，以人物現(xiàn)場的同期畫面為主要內容，以字幕講解與配樂渲染為輔助進行制作。視頻將人物不同時期的工作片段剪輯整合，采用近景特寫與遠景鏡頭，全方位向受眾展示人物的時代風貌，并且放大畫面，突出細節(jié)，使屏幕前的受眾更能夠感受到節(jié)目的人文關懷。二是推送方式的個性化，在節(jié)目推送階段，選取新聞聯(lián)播微信視頻號作為系列短視頻節(jié)目的推送平臺。在報道周期中，平臺每天推送兩期豎屏短視頻，分別為當天晚間和隔天早間各一期。欄目組采用這樣的平臺方式進行推送，首先是為了利用《新聞聯(lián)播》節(jié)目本身具備的權威性與知名度，達到引流效果；其次是為了與《新聞聯(lián)播》的節(jié)目風格形成對比，《新聞聯(lián)播》節(jié)目風格向來嚴肅、莊重，而在其微信視頻號上，風格輕松幽默。在推送標題上，欄目組也進行巧妙安排，例如《“我們就應該往前沖！”》短視頻，講述了疾病預防控制中心工作人員的使命擔當，簡單樸實的標題往往更貼近生活，更能讓受眾產(chǎn)生情感共鳴。

打造豎屏影像審美新視野?！耙曈X凸現(xiàn)”是現(xiàn)代圖像傳播文化中一種獨特的視覺感知體驗。獲得了“視覺凸現(xiàn)”特權地位的影像，會對公眾的視覺造成強烈的沖擊。[6]在傳統(tǒng)的橫屏影像中，多數(shù)采用4∶3或16∶9的寬高比，根據(jù)人眼球的生理構造，適合表現(xiàn)左右移動的視覺路徑。但豎屏卻表現(xiàn)了垂直方向的空間想象，最適合9∶16的畫面呈現(xiàn)。但這并不代表豎屏不能表現(xiàn)空間的延展，通過對畫面的垂直構圖設計，豎屏場景也能夠展現(xiàn)影像美感，讓細節(jié)與畫面更加舒適，為受眾帶來沉浸式的視覺感受。張藝謀導演的賀歲系列豎屏微電影四部曲，利用視角、構圖的搭配設計，呈現(xiàn)出豎屏的視覺魅力。例如，《遇見你》中的火車臥鋪上下鋪情節(jié)，上鋪的男生想拍一張下鋪的女生的照片，豎屏可以將上中下鋪同時展現(xiàn)在畫面中，一俯一仰的視角使受眾充分感受到男生羞澀的情緒?！吨x謝你》中聳立的高樓雖然不是主體場景，但由于高空清潔工這一角色，需呈現(xiàn)出縱向高樓的畫面，高樓外層的清潔工與高樓內部的工作環(huán)境由于豎屏的空間優(yōu)勢又作為同一個畫面呈現(xiàn)，為受眾帶來更強烈的對比感與視覺沖擊?！杜惆槟恪分械牟Ａ淮芭c梯子、《溫暖你》中的上下扶梯也都利用豎屏的特性帶來沉浸式的觀感體驗。

增強受眾的交互感與滿足感。手機作為普及最廣泛的移動智能設備，其豎屏的設計更符合單手使用習慣。豎屏傳播最為鮮明的特性為交互性，抖音等新媒體平臺的豎屏傳播形式就是基于手機這種特性而考慮設計的，使受眾單手持握設備時既不影響體驗，又能享受更為舒適的使用體驗。媒體通過豎屏形式進行傳播，滿足了受眾在視聽上的互動體驗與情感需求，使其專注在作品之中，獲得沉浸式的享受，而自媒體博主直播便是交互性體現(xiàn)的范例。以著名配音演播藝術家王明軍在抖音直播為例，自2022年12月12日，王明軍開始在抖音平臺進行不定期直播活動，分享有聲語言表達的相關內容。其中一期，王明軍朗誦展示《醉翁亭記》，豎屏的畫面避免受眾受其他元素的干擾，能夠將焦點聚集在主播王明軍身上，他的面部表情與神態(tài)變化也更清晰地呈現(xiàn)在屏幕之上，深化了視覺接觸，將受眾帶入至滁州，感受朝暮四季的幽深秀美，深刻體會“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的思想感情，極具互動參與感。除此之外，在日常答疑中，王明軍主要在評論區(qū)進行解答，有針對性地進行示范與指導，與受眾形成了良好互動。對于主播來說，實時互動能夠掌握受眾的情緒走向，更精確地分享內容，也可使自身更加沉浸投入。對于受眾來說，豎屏直播使畫面中的對象更加聚焦明確，從視覺上吸引注意力，增強體驗感。同時，受眾針對直播內容也可隨時提問，及時有效得到解惑，滿足自身的互動需求。因此，相較于橫屏，豎屏模式帶給受眾的沉浸感更強烈，視聽效果也更加理想。

全方位拓展豎屏傳播領域。新時代的豎屏傳播應充分利用自身獨特的形態(tài)特征，涉獵各個行業(yè)領域，全方位打造新時代的豎屏傳播格局。豎屏傳播不單體現(xiàn)在上文描述的幾類媒介產(chǎn)品中，它具有廣闊的延展性。華為的豎屏視頻廣告《悟空》、騰訊視頻的豎屏訪談類節(jié)目《和陌生人說話》、佇立在長沙芙蓉廣場高達70米的豎屏廣告牌、豎版手游《神廟逃亡》等，這些不同領域的產(chǎn)品都創(chuàng)新性地引用了豎屏形態(tài)，遍及生活中的各個領域，全方位地將受眾包裹在豎屏之中。豎屏的廣泛應用助力了不同行業(yè)領域的傳播活動，也在空間維度上營造出一種更為宏觀的沉浸感。

結語

豎屏是智能終端、媒介技術等快速發(fā)展下迎合社會需求的產(chǎn)物，自2015年Snapchat鼓勵市場創(chuàng)作豎屏視頻后，國內也如雨后春筍般衍生各類豎屏媒介產(chǎn)物，迎來豎屏傳播的大潮流。豎屏傳播的發(fā)展對于媒體機構、用戶以及社會其他組織都有著至關重要的影響，對于媒體而言，在VR、AR、人工智能等新興技術的加持下能夠創(chuàng)作更優(yōu)質的視聽作品，提供更多的可能性。對于用戶而言，豎屏傳播能帶來更沉浸式的體驗感受，享受便捷的接收方式與豐富的傳播內容，同時對于自身的媒體創(chuàng)作也提供了便利。對于其他社會組織而言，“豎屏+沉浸式”的傳播方式，為自身的傳播活動起到了推動作用，助力其在新時代的發(fā)展。當下豎屏傳播已經(jīng)涉獵到新聞、電影、電視節(jié)目、自媒體、廣告、游戲等各類領域，擁有廣闊的發(fā)展前景。利用好豎屏這一形態(tài)的特質，把握好沉浸感塑造的要領，辯證看待豎屏沉浸式傳播，對此進行創(chuàng)新性發(fā)展，是媒體在融媒時代重要的前進方向。