人物造型設(shè)計中“文化傳承”與“融合發(fā)展”的繼承性創(chuàng)新訓(xùn)練

金媛媛

摘 要：人物造型設(shè)計中“文化傳承”與“融合發(fā)展”的結(jié)合是在藝術(shù)手段上的拓展和揚棄，要順應(yīng)多元化的發(fā)展趨勢，就要在前人的基礎(chǔ)上繼承性地創(chuàng)新。魯迅美術(shù)學(xué)院戲劇影視美術(shù)專業(yè)的“人物造型設(shè)計”課程，通過理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方法，系統(tǒng)梳理了現(xiàn)階段“人物造型設(shè)計”中的難點，總結(jié)了一些教學(xué)規(guī)律和方法，旨在幫助學(xué)生有效掌握“人物造型設(shè)計”的相關(guān)理論知識，更好地提升自身綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：人物造型設(shè)計；文化傳承；融合發(fā)展；繼承性；創(chuàng)新

中圖分類號：J8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8122（2024）01-0096-04

基金項目：遼寧省教育廳基本科研項目：“古裝影視人物造型中吉祥寓意視覺元素的利用與重構(gòu)研究”（LJKMR20221675）。

“人物造型設(shè)計”作為戲劇影視藝術(shù)中直觀的視覺元素，是戲劇影視藝術(shù)視覺體系中的重要組成部分，不僅能夠給觀眾帶來視覺上的美感，還具有很高的審美價值。人物造型設(shè)計受歷史環(huán)境、文化形式、藝術(shù)思潮等因素影響，不是一種顛覆性創(chuàng)新，而是一種繼承性創(chuàng)新[1]。新時代，人們的思維、理念、表達(dá)方式都發(fā)生了變化，這種變化是人物造型設(shè)計發(fā)展的動力，人物造型設(shè)計應(yīng)該在創(chuàng)新變革中不斷前行。

一、“人物造型設(shè)計”課程的建設(shè)與發(fā)展歷程

2018年，魯迅美術(shù)學(xué)院戲劇影視美術(shù)專業(yè)三年級開始開設(shè)“人物造型設(shè)計”課程，經(jīng)過近年來的發(fā)展，教學(xué)體系和教學(xué)內(nèi)容不斷更新、調(diào)整，已趨于完善。2022年10月，“人物造型設(shè)計”課程被評為2022年遼寧省一流本科課程。2023年底，“十三五”普通高等教育規(guī)劃教材、高等院校藝術(shù)與設(shè)計專業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新規(guī)劃教材《人物造型設(shè)計》出版。

二、“人物造型設(shè)計”課程要解決的重點問題

對于當(dāng)今戲劇影視作品中人物造型設(shè)計存在的古今銜接問題，如何平衡“文化傳承”與“融合發(fā)展”之間的關(guān)系，不僅是戲劇影視人物造型設(shè)計發(fā)展中亟需解決的問題，也是人物造型藝術(shù)發(fā)展亟需探討的重大課題。筆者認(rèn)為，要結(jié)合戲劇影視藝術(shù)的發(fā)展情況，以分層實施、有效替代、漸進(jìn)銜接、整體表現(xiàn)為基本原則，，從而進(jìn)一步提升繼承性創(chuàng)新的價值內(nèi)涵。

三、課程理念

首先，教學(xué)過程包括：內(nèi)容導(dǎo)引、展開研討、總結(jié)分析。這是針對課堂教學(xué)專門設(shè)計的，教師和學(xué)生都要參與其中?！叭宋镌煨驮O(shè)計”課程的特色教學(xué)模式，是通過構(gòu)建和完善人物造型設(shè)計中的繼承性創(chuàng)新研究理論體系來完成的，充分體現(xiàn)了繼承性創(chuàng)新的“活用”原則。

其次，“人物造型設(shè)計”課程注重專業(yè)知識傳授和價值引領(lǐng)。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，把思想性、知識性與教學(xué)方式的多樣性有機結(jié)合，還要將學(xué)生的個人發(fā)展與社會發(fā)展、國家發(fā)展相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生提升內(nèi)在品格和素養(yǎng)，為我國戲劇影視美術(shù)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

四、課程案例分析

“人物造型設(shè)計”課程強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計與應(yīng)用能力，把中國古代傳統(tǒng)人物造型的繼承性創(chuàng)新訓(xùn)練、人物造型設(shè)計的多元化融合創(chuàng)新設(shè)計作為教學(xué)的重點，共80學(xué)時，4學(xué)分，前三個教學(xué)環(huán)節(jié)占40學(xué)時（每周20學(xué)時，共2周），第四個環(huán)節(jié)40學(xué)時（每周20學(xué)時，共2周），旨在培養(yǎng)學(xué)生將表演服裝、化妝、發(fā)型與發(fā)飾結(jié)合在一起的整合設(shè)計能力。在教學(xué)過程中，設(shè)置有“人物造型設(shè)計的理論傳授”“人物造型剪影分析”“人物造型設(shè)計呈現(xiàn)”以及“人物造型片段表達(dá)（成品制作）”四個環(huán)節(jié)，這四個環(huán)節(jié)對應(yīng)解決四個相關(guān)問題：人物造型設(shè)計的相關(guān)理論講授、分析劇本中人物角色并擬寫人物小傳、設(shè)計人物造型效果圖、制作完成效果圖中呈現(xiàn)的角色造型。

環(huán)節(jié)一：人物造型設(shè)計的理論傳授

人物造型設(shè)計理論是學(xué)生知識儲備的基礎(chǔ)，也是這門課程研究的重點。教師在課程教學(xué)中要注重專業(yè)知識傳授和價值觀引導(dǎo)，把思想性、知識性與教學(xué)方式的多樣性有機結(jié)合起來，讓學(xué)生扎實掌握、快速吸收所學(xué)的理論知識。

該教學(xué)環(huán)節(jié)的理論內(nèi)容包括人物造型設(shè)計概述、歷史題材（宮廷、仙俠）人物造型設(shè)計、現(xiàn)代題材（現(xiàn)代行業(yè)、革命和軍旅）人物造型設(shè)計、超現(xiàn)實題材（魔幻、奇幻、科幻）人物造型設(shè)計、人物造型色彩設(shè)計方法、人物造型中圖案的設(shè)計方法以及人物造型的材料設(shè)計方法，共16學(xué)時。歷史題材人物造型設(shè)計是理論講授的重點，包括中外各個歷史時期、不同國別（地域）、不同朝代的人物造型，而中國古代人物造型又是重中之重。在教學(xué)過程中，教師可以借助大量中外經(jīng)典戲劇影視作品的人物造型，讓學(xué)生掌握各種題材戲劇影視作品中的人物造型設(shè)計方法以及相關(guān)理論知識，并初步內(nèi)化為各自的理論儲備。

這一環(huán)節(jié)由學(xué)生自主選擇一部經(jīng)典影視作品中具有代表性的角色，并對這個角色的造型進(jìn)行深入分析（如發(fā)飾、發(fā)型、面妝、服裝、制作方法、圖案及配色、材料的選擇等方面），探討人物歷史樣貌和劇中人物造型的差異，并總結(jié)差異產(chǎn)生的原因以及該作品人物造型的成功所在，得出最后結(jié)論，為“文化傳承”與“融合發(fā)展”提供理論依據(jù)。

作業(yè)1：要求學(xué)生以PPT形式進(jìn)行分析，內(nèi)容包括所選取的劇中人物簡介、劇目所處時代人物造型歷史資料、劇中人物造型的創(chuàng)新方法和特點。要有充分地細(xì)節(jié)呈現(xiàn)和歸納分析，能夠應(yīng)用所學(xué)理論知識，并具有一定的現(xiàn)實意義。

學(xué)生作業(yè)展示（圖1）：

在這個訓(xùn)練中，學(xué)生通過分析經(jīng)典戲劇影視作品中的人物造型設(shè)計，能夠在經(jīng)典理論與個人感受之間建立連接，從而為后一個階段的構(gòu)思設(shè)計提供必備條件[2]。值得注意的是，學(xué)生在分析過程中往往容易出現(xiàn)以下問題：一是人物造型分析面面俱到，導(dǎo)致分析不夠深入，缺乏學(xué)術(shù)價值；二是人物造型與史料對比分析不夠深入，沒有抓住重點，未能找出劇中人物造型變化的根本原因；三是人物造型沒有從藝術(shù)的角度進(jìn)行總結(jié)，也未從色彩、造型、審美、時尚等藝術(shù)層面細(xì)致分析劇中人物造型發(fā)生變化的原因。

環(huán)節(jié)二：人物造型剪影分析

人物造型剪影分析環(huán)節(jié)的訓(xùn)練目的是培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)劇本提供的人物形象、導(dǎo)演的總體構(gòu)思、演員所具備的外在條件，對劇本所選角色進(jìn)行細(xì)致、具體地分析，并擬寫人物小傳，從而為下一個階段的繼承性創(chuàng)新設(shè)計打好基礎(chǔ)、做好鋪墊[3]。人物造型設(shè)計師要有一定的文學(xué)修養(yǎng)，要基于“文化傳承”與“融合發(fā)展”的辯證關(guān)系進(jìn)行繼承性創(chuàng)新。對此，學(xué)生要深入分析劇本，從劇本中了解人物所處時代、生活環(huán)境、年齡、身份、境遇、心情等信息，并從字里行間體會編劇和導(dǎo)演的意圖。在擬寫小傳的過程中，學(xué)生經(jīng)過深入研讀劇本，會在腦海中呈現(xiàn)一個高度還原的劇本角色，從而達(dá)到技術(shù)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，最終呈現(xiàn)給觀眾符合時代潮流和大眾審美需要的藝術(shù)珍品。

作業(yè)2：要求學(xué)生針對教師指定劇目中的角色進(jìn)行人物造型剪影分析，擬寫人物小傳。具體內(nèi)容包括：劇中人物所處國別、年代、年齡、性別、生活環(huán)境、性格、生活經(jīng)歷等，注重從劇本的細(xì)節(jié)描寫深入挖掘人物的各方面特征。

在課程教學(xué)過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生對劇中人物角色的分析程度隨時進(jìn)行輔導(dǎo)，強化學(xué)生對劇本及導(dǎo)演意圖的把握。

環(huán)節(jié)三：人物造型設(shè)計呈現(xiàn)

人物造型設(shè)計要順應(yīng)時代發(fā)展變化，契合時代消費文化內(nèi)涵。首先，人物造型設(shè)計課要開放課堂，教師要充分運用網(wǎng)絡(luò)資源和新型教學(xué)平臺，鼓勵學(xué)生深入挖掘戲劇影視作品中人物造型所蘊涵的個性，創(chuàng)作更具中國特色的人物造型作品[4]。其次，學(xué)生在進(jìn)行人物造型設(shè)計時要尊重歷史、還原歷史，時刻關(guān)注藝術(shù)思潮的變化，把握藝術(shù)脈搏，把它們?nèi)谌氲阶约旱膭?chuàng)作中，創(chuàng)造出一種國際化的風(fēng)格。最后，學(xué)生在這個環(huán)節(jié)中要把握“文化傳承”與“融合發(fā)展”的關(guān)系，在尊重歷史與適應(yīng)現(xiàn)代審美的辯證關(guān)系中繼承性地創(chuàng)新。該環(huán)節(jié)共20學(xué)時，教學(xué)內(nèi)容為：讓學(xué)生通過效果圖的方式將環(huán)節(jié)二中所選的人物角色呈現(xiàn)出來，強化人物造型設(shè)計中“文化傳承”與“融合發(fā)展”的繼承性創(chuàng)新。

作業(yè)3：根據(jù)教師所給劇本，完成劇中3個角色或者1個角色的3個不同場景的人物造型設(shè)計（手繪或電腦設(shè)計均可，最終呈現(xiàn)為圖片文件JPG格式，RGB模式，分辨率為300DPI以上，尺寸不低于210mm×420mm）。

在這個過程中需要注意的是：

1.要注意角色形象的整體構(gòu)思，以劇本為主，藝術(shù)加工為輔。人物造型設(shè)計要充分尊重劇本，不能完全憑自己的喜好設(shè)計人物造型，這是人物造型設(shè)計與現(xiàn)代時裝設(shè)計的最大區(qū)別。

2.從整體到細(xì)節(jié)，創(chuàng)新設(shè)計人物造型。先確定人物造型的整體風(fēng)格，再設(shè)計服飾、妝容、隨身道具等細(xì)節(jié)。比如，學(xué)生設(shè)計的沖霄道長形象（如圖2所示），與原劇中的形象差別不大，只有細(xì)節(jié)處的改動，通過以小見大的方式充分反映了人物的性格特征。

3.要尊重史實、尊重觀眾、尊重經(jīng)典表演，穩(wěn)中求變，不能超出觀眾的接受范圍，導(dǎo)致人物造型不被觀眾接受。

環(huán)節(jié)四：人物造型片段表達(dá)（成品制作）

人物造型設(shè)計是一種創(chuàng)造性的思維活動，設(shè)計是制作的依據(jù)、基礎(chǔ)，而制作是設(shè)計的具體體現(xiàn)和延伸，它們相互獨立且相互依存。人物造型各部分的制作是圍繞劇中角色進(jìn)行的，所采取的手段都是為人物造型服務(wù)的。這個環(huán)節(jié)是“文化傳承”與“融合發(fā)展”繼承性創(chuàng)新訓(xùn)練成果的外化過程，也是學(xué)生的成果展示。

接受任務(wù)—劇本人物角色分析—效果圖呈現(xiàn)—成品制作是一個完整的閉環(huán)，共40學(xué)時。該環(huán)節(jié)需要學(xué)生將第三環(huán)節(jié)的人物造型設(shè)計稿轉(zhuǎn)化為成品，強調(diào)從效果圖到成品的實物轉(zhuǎn)化。如何準(zhǔn)確選擇材料、采用何種工藝制作，是本環(huán)節(jié)的重點和難點。在這個環(huán)節(jié)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生理解“文化傳承”與“融合發(fā)展”的繼承性創(chuàng)新，鼓勵學(xué)生合理、大膽地對材料進(jìn)行創(chuàng)新。

作業(yè)要求：學(xué)生根據(jù)效果圖設(shè)計的人物造型，任選1-3個制作實物成品。

在這個綜合訓(xùn)練的環(huán)節(jié)里，學(xué)生已經(jīng)能夠掌握所學(xué)到的理論知識，并能夠綜合運用到自己的創(chuàng)作實踐中去，將“文化傳承”與“融合發(fā)展”的辯證關(guān)系融入到了自己的作品中。這個過程是學(xué)生在藝術(shù)手段上的拓展和揚棄，做到了在前人基礎(chǔ)上的繼承性創(chuàng)新。

五、結(jié) 語

人物造型設(shè)計是基于自我的創(chuàng)作意識挑戰(zhàn)，具有鮮明的社會化的情感符號意義。教師可以嘗試借助課程設(shè)置解決人物造型設(shè)計中的“文化傳承”與“融合發(fā)展”問題，鼓勵學(xué)生在想象力不受約束、不違背歷史、符合現(xiàn)代審美需要的前提下，順應(yīng)多元化發(fā)展趨勢，在繼承性創(chuàng)新的實踐中不斷前行。

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[5] 蔣振剛.古裝影視劇人物造型設(shè)計中寫意手法的運用[J].戲劇之家，2019年第18期（18），318：99-100.

[責(zé)任編輯：李慕荷]