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    基于主體意識的音樂與影像多元融合創(chuàng)新研究

    2024-01-01 00:00:00蘇瑩李化來
    關(guān)鍵詞:主體意識融合發(fā)展

    摘 要:基于人的主體意識的覺醒,以及多元信息傳播渠道的構(gòu)筑,音樂與影像的個性化多元融合成為時代發(fā)展趨勢。從主體意識角度審視、分析音樂與影像融合發(fā)展的效果,結(jié)果發(fā)現(xiàn):(1)從歷史維度看,二者的深入融合有助于拓展音樂傳承的廣度和深度,改變了音樂欣賞的傳統(tǒng)方式,給人們帶來了新的音樂體驗與審美享受;(2)從現(xiàn)實折射看,二者的深入融合仍存在一些問題,具體表現(xiàn)為缺乏多維模式的現(xiàn)代化構(gòu)筑、有序性的主體融合機制、有邏輯性的高質(zhì)量貫通體系。故此,提出基于現(xiàn)代化視角的主體意識表達多維模式構(gòu)筑、基于融合性視角的不同主體協(xié)同發(fā)展、基于邏輯性視角的不同主體貫通三方面對應(yīng)策略,為未來音樂與影像多元融合發(fā)展研究提供參考。

    關(guān)鍵詞:主體意識;音樂與影像;融合發(fā)展

    中圖分類號:J602" 文獻標識碼:A" 文章編號:

    1672-1101(2024)05-0088-08

    收稿日期:2024-03-20

    基金項目:2023年安徽省高??蒲许椖浚?023AH052826)

    *通信作者:李化來(1980-),男,安徽蕭縣人,副教授,在讀博士,研究方向:影視藝術(shù)傳播。

    作者簡介:蘇瑩(1988-),女,內(nèi)蒙古包頭人,助教,碩士,研究方向:音樂教育。

    Research on Multi-fusion" Innovation of Music and Video Based on Subject Consciousness

    SU Ying1,LI Hualai2*

    (1.School of Comprehensive Arts,Anhui Professional College of Art,Hefei" 230001,China;2.School of Journalism and Communication,Anhui Normal University,Wuhu,Anhui"" 241000,China)

    Abstract: Based on the awakening of the subject consciousness of" human" and the construction of multiple information communication channels,the personalized and diversified integration of music and video has become the development trend of the times.From the perspective of subject consciousness,this paper analyzes the effect of the integration of music and video,and finds that: (1) from the historical dimension,the deep integration of the two helps to expand the breadth and depth of music inheritance,changes the traditional way of music appreciation,and brings new music experience and aesthetic enjoyment to people;(2) from the perspective of reality,there are still some problems in the in-depth integration of the two,which are specifically manifested as the lack of modern structure of multi-dimensional mode,orderly main body integration mechanism,and logical high-quality through system.Therefore,three corresponding strategies are proposed,namely,multi-dimensional" construction of subject" consciousness" expression based on modern perspective,collaborative development of different subjects based on fusion perspective,and penetration of different subjects based on logic perspective,to provide reference for future research on multiple fusion development of music and video.

    Key words:subject consciousness;music and video;integration and development

    音樂影像是針對音樂領(lǐng)域相關(guān)事象,運用攝錄、剪輯等技術(shù)完成動態(tài)記錄與表述的一種藝術(shù)形式,由音樂和影像結(jié)合而成,旨在通過視覺影像來外化音樂信息[1]1,對音樂語境建構(gòu)及其意象挖掘具有重要現(xiàn)實意義。與音樂現(xiàn)場不同,音樂影像記錄注重具有渲染力的藝術(shù)性表達,以“深描”2式結(jié)構(gòu)形態(tài)著稱。在音樂表達中,主體意識是十分重要的內(nèi)容,強調(diào)人的主觀體驗和認知。發(fā)揮人的主體意識,將其納入到音樂影像表達中,可以形成有效的音樂文化敘事,促進音樂的跨文化交流,使音樂影像在音樂延續(xù)、社會認同、文化傳承與變遷等生活領(lǐng)域方面充分發(fā)揮作用。

    在音樂影像中,注重情感加工,是保證音樂傳承與發(fā)展的重要因素。目前,國內(nèi)學(xué)界關(guān)于音樂與影像融合的已有研究,主要集中于融合目的、方式等方面,突出強調(diào)形式的應(yīng)用,鮮有提及

    人的主體意識在音樂與影像融合發(fā)展過程中的作用等相關(guān)內(nèi)容。人的主體意識作為音樂表達的重要內(nèi)容,在影像記錄中如果無法有效突出,將嚴重影響影像對音樂記錄的效果。本文擬通過人的主體意識表達模式、內(nèi)容及結(jié)構(gòu)三方面,了解主體意識表達在音樂與影像交織融合中所發(fā)揮的作用,挖掘當前音樂與影像聯(lián)動過程中主體意識表達存在的問題,并結(jié)合不同音樂形式,提出優(yōu)化方法,為推動音樂與影像深度融合、創(chuàng)新發(fā)展貢獻力量。

    一、音樂與影像多元融合過程中主體意識的表達

    (一)表達模式

    根據(jù)音樂的實踐性特征和影像的發(fā)展歷程,主體意識表達在音樂與影像多元融合過程中主要呈現(xiàn)以下三種模式:一是以音樂保存為主導(dǎo)的“場景內(nèi)”主體意識表達模式。音樂通過影像將相關(guān)內(nèi)容進行整體性呈現(xiàn),不經(jīng)過任何加工和修飾,本質(zhì)是對音樂表演、音樂內(nèi)容的還原。這種模式下的主體意識表達大多是音樂表演者基于個人興趣的創(chuàng)作圖景。二是以影像保存為主導(dǎo)的“場景外”主體意識表達模式。通過影像剪輯、加工等方式,選擇可以表達主體情緒、意識的相關(guān)片段進行整合或再加工。在這一過程中,由于“場景外”相關(guān)因素的干擾,主體意識在操作“客體”時的表達更具傾向性。三是以藝術(shù)保存為主導(dǎo)的“社會化”主體意識表達模式。這種模式主要是通過影像反映最真實的社會情感,將藝術(shù)表達與社會中的生活性內(nèi)容相結(jié)合,從而提升音樂的表現(xiàn)力和感染力。

    (二)表達內(nèi)容

    音樂與影像多元融合的主體意識表達主要涉及兩方面內(nèi)容。一是以音樂作為敘事策略,將音樂中的情感通過影像呈現(xiàn),即以最直接的方式表達主體情感、需求及追求,從而促進音樂思想的傳播與交融。在這一過程中,不僅需要抓住音樂表演主體和受眾的動作、表情、形態(tài),還需要通過舞臺環(huán)境的展示,實現(xiàn)不同場景的和諧共存。二是通過音樂表演藝術(shù)形態(tài)布局、結(jié)構(gòu)布局、技法展示等,將音樂傳承發(fā)展的基本外在要求以影像的方式展示出來。在這一過程中,主體意識表達的內(nèi)容實際上是其藝術(shù)意識的體現(xiàn),通過對所拍攝的影像進行后期處理和編輯,增加細節(jié)性描述,以增強音樂的渲染力。

    (三)表達結(jié)構(gòu)

    在音樂與影像結(jié)合中,主體意識表達可分為三種結(jié)構(gòu):一是基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)。使用影像對音樂進行傳播,詮釋音樂內(nèi)容,客觀記錄音樂事實。二是拓展結(jié)構(gòu)。在影像記錄理論性和實踐性內(nèi)容基礎(chǔ)上,以人的視角記錄音樂,并運用剪輯與拼接等技術(shù),對主體意識表達進行加工和處理,在加工和處理過程中傳播音樂思想。三是發(fā)展結(jié)構(gòu)。在基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)與拓展結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,記錄受眾的情感體驗,形成全流程、全動態(tài)的記錄方式,再根據(jù)音樂表達主體的實際需求進行后期藝術(shù)加工,實現(xiàn)情感的融合傳播。以上三種結(jié)構(gòu)對于促進音樂發(fā)展、確保影像記錄的真實性,均具有重要的現(xiàn)實意義。

    二、音樂與影像多元融合過程中主體意識表達存在的問題

    (一)缺乏多維模式的現(xiàn)代化構(gòu)筑

    從主體意識表達這一維度窺探音樂與影像的融合發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)缺乏多維模式的現(xiàn)代化構(gòu)筑是二者創(chuàng)新發(fā)展過程中較為突出的問題,出現(xiàn)了不同程度的藝術(shù)表達“斷點”。這主要表現(xiàn)在以下兩個方面:一是采用單線模式進行記錄,難以引起“受眾共鳴”。音樂影像本身是一種“擬態(tài)環(huán)境”,若是一味地采用單線模式記錄,以時間抑或是以表演者為軸線,通過紀實還原音樂實況,沒有任何剪輯、修飾,那么與音樂現(xiàn)場相比,除內(nèi)容表達方面具有局限性外,受眾也難以深入感知現(xiàn)場的魅力,容易脫離主體間場,缺乏主體間的有效互動。二是采用單角度模式進行記錄,影響音樂內(nèi)容表達的全面性以及受眾的觀賞體驗。以單一視角進行影像記錄,無法充分展示音樂在情緒表達、表演方式以及地域風(fēng)格等方面存在的差異,即現(xiàn)場表演效果、音樂信息傳遞無法通過影像記錄實現(xiàn)全盤再現(xiàn),易影響受眾的觀感。

    (二)缺乏有序性的主體協(xié)同機制

    音樂影像的主體意識表達缺乏有序性的主體協(xié)同機制,主要體現(xiàn)在音樂表演和欣賞過程中,缺乏一個統(tǒng)一、有序的框架來整合和表達音樂表演者和受眾之間的交流。目前,音樂影像的主體意識表達仍然以“演唱者的表演”為主導(dǎo),部分影像僅對音樂表演者進行記錄,缺乏對音樂受眾的關(guān)注,受眾地位弱化、情感無法宣泄,致使影像觀賞體驗不佳,難以產(chǎn)生情感共鳴。這種記錄方式容易造成藝術(shù)表達在實際應(yīng)用中的“混亂”,“共鳴缺乏”成為束縛不同音樂主體間有序互動、協(xié)同發(fā)展的最大障礙。在缺乏意識共鳴、個性化共情的情況下,音樂影像藝術(shù)的活力將會受到限制,整個藝術(shù)形式較為碎片化、個體化、單一化,不僅無法保證音樂受眾從中獲得對于音樂文化的深層次感悟,也無法保證音樂主體的意識表達在形式、結(jié)構(gòu)上獲得創(chuàng)新,不利于音樂影像藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

    (三)缺乏有邏輯性的高質(zhì)量貫通體系

    首先,存在影像“斷片”問題。在音樂與影像融合過程中,影像記錄往往無法完全按照既定目的和主題進行合理規(guī)劃,記錄過程缺乏系統(tǒng)性和條理性。主要原因在于現(xiàn)場情況可能會發(fā)生變化,導(dǎo)致拍攝內(nèi)容與計劃不符,易造成影像“斷片”,內(nèi)容呈現(xiàn)雜亂無章,如演唱者、受眾、場景三者之間銜接不暢,缺乏邏輯性。其次,受影像空間限制,音樂影像的主體意識表達存在部分節(jié)點斷續(xù)問題。在音樂與影像融合過程中,影像記錄角度直接影響到音樂影像主體意識表達的邏輯性。不恰當?shù)挠涗浗嵌扔袝r會導(dǎo)致表達存在部分節(jié)點不通暢,缺乏邏輯性。即使是同一場景、同一音樂、同一表演,若記錄角度存在差異,影像主體表達的邏輯性也可能會大相徑庭。

    三、基于主體意識的音樂與影像多元融合創(chuàng)新策略

    (一)基于現(xiàn)代化視角的主體意識表達多維模式構(gòu)筑

    音樂與影像多元融合的主體意識表達的多維構(gòu)筑可從影像記錄的模式、方式、手段等方面探尋解決辦法。

    1.采用多線記錄模式。多線記錄模式是指統(tǒng)籌采取包括現(xiàn)場還原、時長調(diào)節(jié)、情緒剪輯、受眾行為記錄等具體記錄方式進行記錄。其中,采用現(xiàn)場還原方式是通過影像真實地記錄音樂現(xiàn)場整體情況,從宏觀視角進行集中展示,突出整體性;采用時長調(diào)節(jié)方式是通過調(diào)整視頻、音頻等素材的播放時長,實現(xiàn)各種要素優(yōu)化整合,以達到預(yù)期的剪輯效果;采用情緒剪輯方式是通過剪輯加工,捕捉音樂表演者以及受眾在不同樂段、不同演唱周期內(nèi)的主觀感受,強化現(xiàn)場潛在的情感流動;采用受眾行為記錄方式是以聚焦的形式對比受眾在不同表演階段所展現(xiàn)出的行為變化。采用上述記錄方式一一完成對應(yīng)要求后,再將所記錄的不同內(nèi)容進行對比,提取出主體意識所要表達的核心內(nèi)容,以保證主體意識表達的一致性,使不同主體之間、受眾之間形成共鳴,達到主體意識表達的多維構(gòu)筑效果。在中國式音樂現(xiàn)代化建設(shè)中,這種多線記錄模式具有較強的現(xiàn)實意義,對于音樂學(xué)習(xí)者以及有音樂情感訴求的受眾而言,影響深遠。下文以民族音樂為例,逐一解構(gòu)多線記錄模式在民族音樂作品影像中的具體應(yīng)用,如表1所示。

    2.進行全角度、全方位的動態(tài)立體化持續(xù)記錄。記錄的內(nèi)容包括音樂表演形式、結(jié)構(gòu)、技法、情感穿插等。記錄過程需重點突出中心思想以及主體需求、主體特征、主體行為,保證與音樂創(chuàng)作者、表演者的“情感合一”。其中,中心思想指音樂創(chuàng)作者或者說音樂本身想要傳達出的情感、表演者所表達的情感以及受眾所表現(xiàn)出的情感;主體需求指受眾對文化、情感與娛樂的多重需求;主體特征指在音樂表演過程中,音樂表演者及受眾所展示出的個性化特點;主體行為指在音樂表演過程中,表演者所展示出的與音樂表達相契合的行動,以及受眾在接收音樂信息后所呈現(xiàn)出的行為表現(xiàn)。

    在影像記錄過程中,音樂表演的細節(jié)性內(nèi)容和隱蔽性信息較難捕捉。為增強影像影響力、感染力,可以利用大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代技術(shù)對表演者、受眾的微表情等進行采集,以數(shù)據(jù)為支撐,分析主體情感,并在視頻制作過程中,以注釋的形式展現(xiàn)。同時,考慮到受眾群體差異性,為滿足不同受眾需求,可以采用分類記錄的方式,變化拍攝焦點,保證其需求的可行性。借助現(xiàn)代技術(shù),以全角度、全方位、動態(tài)立體化的方式持續(xù)記錄音樂作品和表演,不僅可以提升音樂藝術(shù)的科學(xué)價值、人文價值,還可以保證其歷史延續(xù)性和傳承性。下面以流行音樂為例,逐一解構(gòu)全角度、全方位記錄手段在流行音樂作品影像中的具體應(yīng)用,如表2所示。

    3.采用獨立記錄與關(guān)聯(lián)記錄結(jié)合的方式。在音樂和表演藝術(shù)語境中,獨立記錄是指對現(xiàn)場演唱或演奏歌曲進行分段記錄,以便突出每個片段的音樂特點、情感表達,使音樂作品以單元式、模塊化的方式回歸二維平面,放棄一切無意義的裝飾,“重現(xiàn)其語言最初的簡潔、真實和強烈的表現(xiàn)力”[3;關(guān)聯(lián)記錄是一種綜合性的記錄方式,它不是對現(xiàn)場表演者演唱或演奏過程的簡單錄制和記錄,而是力求全面捕捉表演者的藝術(shù)表現(xiàn)及其與音樂作品、音樂受眾的互動。這種記錄方式涵蓋了多個維度,涉及演唱者的演唱力度、速度、節(jié)奏以及音樂織體情況等。獨立記錄與關(guān)聯(lián)記錄各有優(yōu)勢,但在實際操作中也各有不足。獨立記錄易于忽略微觀音樂要素的表達以及變化情況,難以詳細記錄節(jié)拍、節(jié)奏、力度、音色等的變化周期、形式。關(guān)聯(lián)記錄主要存在以下問題。一是會造成對單個樂音或樂符的反復(fù)記錄,而單個樂音或樂符的反復(fù)記錄會影響音樂本身的品質(zhì)以及受眾對影像的觀感,不利于影像傳播以及價值體現(xiàn);二是會產(chǎn)生對于長線條的重復(fù)性記錄,以及對無意義旋律的記錄,即使是一些片斷性的主題記錄,如在影像中重復(fù)出現(xiàn),影像的時長和音樂記錄品質(zhì)都會受到影響;三是易于出現(xiàn)調(diào)性因素導(dǎo)致的雜音、回音等方面問題,后期剪輯時需要利用現(xiàn)代信息技術(shù)進行處理。因此,在音樂與影像多元融合的主體意識表達中,應(yīng)根據(jù)表達需求,采取合適的記錄手段;并將關(guān)聯(lián)記錄與獨立記錄相結(jié)合,發(fā)揮二者各自優(yōu)勢,充分利用關(guān)注微變化、剪輯冗余以及要素合并等手段。以爵士音樂為例,爵士樂的獨特之處在于其即興演奏或演唱,并且節(jié)奏復(fù)雜,包含大量布魯斯音階,因此在演奏或演唱過程中可能會出現(xiàn)雜音。所以在影像記錄當中,需要結(jié)合使用獨立記錄與關(guān)聯(lián)記錄,并利用先進技術(shù)進行影像處理,剔除那些不需要的雜音,具體應(yīng)用如表3所示。

    (二)基于融合性視角的主體協(xié)同發(fā)展

    如前所述,缺乏意識共鳴已成為當前音樂與影像融合發(fā)展主體意識表達中的突出問題,我們需要多角度、多方面綜合審視這一問題背后所折射出的現(xiàn)實問題,對音樂影像主體進行深度剖析,進行主體間多元協(xié)調(diào),推動主體協(xié)同發(fā)展。以下從主體情感、思想、結(jié)構(gòu)等層面進行窺探,并提出針對性的提升策略。

    1.主體情感與思想鑲嵌。影像記錄過程中,在突出整體性內(nèi)容的同時,也需要借助于音樂影像,進行主體情感的鑲嵌。音樂影像不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,也是一種傳遞人類情感和思想的媒介。音樂與影像融合發(fā)展中,多元主體情感和思想的碰撞能夠創(chuàng)造出深刻的情感共鳴和豐富的藝術(shù)體驗。為增強影像錄制過程中主體情感表達,強化主體思想,可從前期拍攝和后期剪輯兩個維度尋找音樂影像主體鑲嵌方法。首先,前期拍攝。應(yīng)結(jié)合音樂表達的現(xiàn)場情況,緊緊圍繞現(xiàn)場氣氛渲染、情感渲染等,尋找這一過程中作為演唱主體的表演者和作為觀賞主體的受眾存在的共同點,了解和分析其情感狀態(tài),并結(jié)合音樂主題進行修飾;充分利用拍攝技巧,記錄情感化的表達,尤其是在表演者與受眾的互動當中注重細節(jié)捕捉,并且分析差異性,提煉出具體技術(shù)性剪輯方案,解決主體間意識共鳴缺乏問題。其次,后期剪輯。主體情感鑲嵌,需要突出“個人”的感覺、感情焦點。在影像記錄過程中,為了最大限度地突出主體思想,實現(xiàn)不同音樂主題在影像記錄中的詳細描述,需要進行作品本身與表演者、受眾之間的互動銜接,進而實現(xiàn)主體思想鑲嵌。這就要求要詳細記錄音樂表演中表演者和受眾的感受,并且在影像后期剪輯制作過程中,注重意境塑造,通過聲音優(yōu)先、淡入淡出、離切、跳切等剪輯手法,讓作品本身表達的情感、音樂表演者的情感、受眾的情感交織在一起,強化情感意境表達,刪除冗余內(nèi)容,形成完整邏輯結(jié)構(gòu)。本文以搖滾音樂為例,展示音樂影像錄制技術(shù)如何進行主體情感與思想鑲嵌(見表4)。

    2.主體結(jié)構(gòu)優(yōu)化。目前,音樂影像記錄中主體結(jié)構(gòu)不合理的問題主要體現(xiàn)在輪廓不清、特征不明,難以留下深刻印象。因此,音樂影像記錄需優(yōu)化主體結(jié)構(gòu)。一要確保影像記錄中音樂調(diào)性相對穩(wěn)定,避免音準的偏差,以保持音樂線條的連貫性;二要完善音樂結(jié)構(gòu),確保音樂有明確的起始和結(jié)束,使音樂線條有始有終;三要注重視覺與聽覺的協(xié)調(diào)使用,把握好視覺與聽覺元素之間的內(nèi)在聯(lián)系,確保兩者相互配合,形成統(tǒng)一的視聽整體。具體到音樂表演記錄,對部分復(fù)雜內(nèi)容可通過影像鑲嵌的方式進行解釋,將較為復(fù)雜的主體表達簡單化,進而提高受眾的接受度。要以受眾為中心,提升其地位,不能過分記錄受眾難以理解的內(nèi)容,如調(diào)式、主音與屬音關(guān)系等;以突出主體意識為重點,通過整體與部分的銜接控制,充分凸顯出音樂表演的節(jié)奏性、藝術(shù)性、自由性和律動性[4]55。在結(jié)構(gòu)化框架當中,應(yīng)通過記錄明亮的聲音,簡明扼要地突出情感,注重記錄表演者氣息的交換和真情流露,突出個性追求、內(nèi)心追求4]55。在記錄過程中,注重通過合理的方式,利用獨特視角來展示音樂旋律、節(jié)奏的變化,使主體的情緒在所渲染的氛圍中得到釋放與宣泄。后期剪輯在內(nèi)質(zhì)情感外化的過程中,要更加注重直觀性、真實性、有效性[4]55,可采用自由剪輯的方式實現(xiàn)主體共情。再以爵士音樂為例,展示如何進行主體結(jié)構(gòu)優(yōu)化(見表5)。

    (三)基于邏輯視角的不同主體貫通

    影像“斷片”、節(jié)點斷續(xù)等問題可通過影像意境表達優(yōu)化、結(jié)構(gòu)形式優(yōu)化和場景優(yōu)化三個層面予以解決。

    1.意境表達優(yōu)化。優(yōu)化意境表達,解決目前出現(xiàn)的“斷片”、節(jié)點斷續(xù)等問題,可以采取如下措施:(1)注重記錄旋律的相互轉(zhuǎn)換,調(diào)整影像播放速度,對視頻畫面進行加速或者減速播放操作,使音頻和視頻同步,通過視聽手法渲染現(xiàn)場氛圍。(2)注重音樂節(jié)奏的變化,做好空鏡鏡頭的銜接。節(jié)奏的變化能夠引起聲調(diào)的變化,進而影響意境的延展。在音樂與影像融合發(fā)展中,意境凸顯,更能夠激發(fā)音樂影像受眾的情緒,增強音樂的外在張力與擴展力[4]55。如民族音樂影像作品,應(yīng)重點記錄民族音樂節(jié)奏變動、旋律轉(zhuǎn)換的節(jié)點,重點剪輯展現(xiàn)民族音樂民族性意境的內(nèi)容,詳如表6所示。

    2.結(jié)構(gòu)形式優(yōu)化。影像結(jié)構(gòu)形式優(yōu)化可以采取如下措施:(1)前期錄制階段,要詳細記錄音樂的技法表達特點,制定一個可以統(tǒng)一全曲的結(jié)構(gòu)形式,進行影像結(jié)構(gòu)宏觀框架設(shè)計。這個框架強調(diào)人的主觀感受和內(nèi)在精神表達,主張利用技術(shù)還原、情緒還原等手段將演唱者的喜悅、悲傷、孤獨、困惑、絕望等不同情緒展示出來,并真實傳遞給受眾。(2)后期剪輯階段,要根據(jù)受眾的理解能力以及音樂作品本身的主題,采用貫穿剪輯方式,進行影像結(jié)構(gòu)形式的重新調(diào)整,使相關(guān)內(nèi)容更為連貫、流暢、簡潔。以古典音樂影像作品為例,結(jié)構(gòu)形式優(yōu)化舉措如表7所示。

    3.場景優(yōu)化。首先,采取多影像重疊交互形式,借助現(xiàn)代先進技術(shù)如大數(shù)據(jù)技術(shù)手段,對影像內(nèi)容和音樂現(xiàn)場實際情況進行綜合數(shù)據(jù)對比,保證影像記錄到最佳的表演狀態(tài)。不僅要做到現(xiàn)場還原,還要做到受眾行為還原,使受眾獲得身臨其境的感受,實現(xiàn)主體的同一性觀察,提高主體意識表達的真實性,增強主體意識表達的影響力。其次,采用多元化記錄方式,突出影像結(jié)構(gòu)差異性、影像色彩差異性,采用拆解剪輯方式將不同的最佳影像片段重新整合,增強表達感染力以及現(xiàn)場感染力。下文再以爵士音樂為例,對爵士音樂影像作品場景優(yōu)化措施進行解構(gòu)分析(見表8)。

    四、結(jié)束語

    音樂影像是音樂藝術(shù)與拍攝剪輯等跨界融合的產(chǎn)物,通過聽覺、視覺等身體器官的刺激來幫助受眾獲得親身體驗和感受[5,注重人的情感表達。隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,音樂影像化技術(shù)的應(yīng)用已從娛樂領(lǐng)域擴展到教育、出版、醫(yī)療等多個領(lǐng)域,音樂與影像的多元融合不僅有助于音樂文化的傳承與保存,還有助于拓展音樂的表現(xiàn)形式和傳播方式。本文通過詳細闡述、分析音樂與影像多元融合過程中主體意識表達模式、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的具體內(nèi)涵,發(fā)現(xiàn)音樂與影像多元融合的主體意識表達仍然存在缺乏多維模式的現(xiàn)代化構(gòu)筑、有序性的主體融合機制、有邏輯性的高質(zhì)量貫通體系三個方面問題。為此,結(jié)合民族音樂、爵士樂、搖滾樂等音樂形式,根據(jù)其現(xiàn)場記錄和后期剪輯情況進行技巧描述,堅持以人為本、強化主體地位,提出優(yōu)化方法,助力音樂與影像深度融合、創(chuàng)新發(fā)展。

    未來,音樂與影像深度融合,應(yīng)充分考慮市場、受眾需求,利用數(shù)字化、智能化技術(shù)進行影像數(shù)據(jù)收集和內(nèi)容分析,增強跨媒介敘事能力,著力推進發(fā)展模式創(chuàng)新,使音樂影像的主體意識表達方式更為豐富。

    參考文獻:

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    [編輯:洪夢綺]

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