鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興的三維審視

摘 要：鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興相銜接，需要從背景、困境和路徑三個(gè)維度進(jìn)行考量。從背景之維來(lái)看，鄉(xiāng)村文化振興為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興凝聚智慧。從困境之維分析，鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勁頭不足，文化基礎(chǔ)設(shè)施不完善，村民文化素養(yǎng)有待提高等問(wèn)題。從路徑之維洞察，必須促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加大鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施投入，開(kāi)展人才儲(chǔ)備工作，聚焦鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興的良性互動(dòng)。

關(guān)鍵詞：鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果；鄉(xiāng)村文化振興; 三維審視

中圖分類(lèi)號(hào)：F323 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-621X（2024）06-0077-09

習(xí)近平總書(shū)記指出：“從中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局看，民族要復(fù)興，鄉(xiāng)村必振興?！泵撠毠?jiān)取得勝利后，“我們的使命就是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，這是‘三農(nóng)’工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移”。脫貧攻堅(jiān)的偉大勝利解決了鄉(xiāng)村振興最突出的物質(zhì)短板，鄉(xiāng)村振興是對(duì)脫貧攻堅(jiān)成果的鞏固和提升。二者銜接是為了有效防止已脫貧地區(qū)再次返貧，鞏固脫貧的可持續(xù)性，促進(jìn)鄉(xiāng)村全面發(fā)展。鞏固脫貧成果和鄉(xiāng)村振興是馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年貧困治理經(jīng)驗(yàn)的吸收和借鑒，也是基層貧困治理的現(xiàn)實(shí)需求。二者的銜接關(guān)系也體現(xiàn)在戰(zhàn)略目標(biāo)的推進(jìn)關(guān)系，體制機(jī)制的統(tǒng)一關(guān)系和政策體系的融合關(guān)系，脫貧攻堅(jiān)之所以成效顯著，與行之有效的體制機(jī)制密不可分。從目前學(xué)界的成果來(lái)看，可以從兩方面分析當(dāng)下與本問(wèn)題相關(guān)的研究情況。一方面，學(xué)界對(duì)鄉(xiāng)村文化振興的相關(guān)研究成果頗豐，如鄉(xiāng)村文化振興實(shí)現(xiàn)路徑，有學(xué)者認(rèn)為目前鄉(xiāng)村地區(qū)存在諸如文化虛無(wú)主義之類(lèi)錯(cuò)誤思潮，因而必須以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，基層黨員干部要加強(qiáng)領(lǐng)悟和執(zhí)行，筑牢黨在鄉(xiāng)村文化中的領(lǐng)導(dǎo)根基。有學(xué)者認(rèn)為鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，肩負(fù)著助力鄉(xiāng)村全面振興、解決農(nóng)村相對(duì)貧困的重要使命，在具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的同時(shí)，兼具生態(tài)價(jià)值和文化價(jià)值。有學(xué)者提出，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村文化的重要內(nèi)容，厚植鄉(xiāng)風(fēng)文明，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興是全黨和全國(guó)人民的共同意志、共同希望和共同行動(dòng)。也有學(xué)者重點(diǎn)關(guān)注了當(dāng)下的鄉(xiāng)村文化熱點(diǎn)，如近年來(lái)，作為鄉(xiāng)村文藝盛宴的“村晚”，在我國(guó)各地如雨后春筍般涌現(xiàn)，其盛況不僅彰顯了鄉(xiāng)村文化振興的積極成果與良好風(fēng)貌，更為當(dāng)?shù)鼐用衽c游客提供了豐富的精神文化。“村BA”不僅僅是一場(chǎng)賽事，也是讓更多人了解鄉(xiāng)村的一個(gè)窗口，讓更多人了解鄉(xiāng)村，助力鄉(xiāng)村文化振興。另一方面，學(xué)界也對(duì)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興相銜接進(jìn)行了探討。具體來(lái)說(shuō)，有學(xué)者從政治學(xué)維度出發(fā)，認(rèn)為構(gòu)建制度化路徑為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果提供實(shí)踐框架。然而，從目前學(xué)界的主要研究成果來(lái)看，直接將鄉(xiāng)村文化振興和鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行有針對(duì)性探討的成果還不多。

的確，在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果方面，既要接續(xù)實(shí)現(xiàn)脫貧群眾對(duì)于物質(zhì)文化更高層次的需求，也要密切關(guān)注其精神文化需求?！耙獜氐捉鉀Q貧困問(wèn)題必須大力實(shí)施文化精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，扶智扶志，發(fā)揮文化在啟民智、凝精神、聚民力、興產(chǎn)業(yè)等方面的巨大作用?！蔽幕庆柟掏卣姑撠毠?jiān)成果，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興不可忽視的重要因素。值得一提的是，在具體的拓展與銜接過(guò)程中，部分鄉(xiāng)村地區(qū)仍然存在明顯不足。這就要求厘清二者之間關(guān)系，加大拓展銜接的力度和效度，把握鄉(xiāng)村文化振興實(shí)踐中的困境，提出相應(yīng)的對(duì)策，以文化激發(fā)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興的活力，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供支持。

一、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興的背景之維

脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興皆是我們黨立足于鄉(xiāng)村實(shí)際狀況，結(jié)合鄉(xiāng)村發(fā)展要求，審時(shí)度勢(shì)提出的重大戰(zhàn)略舉措。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接續(xù)奮斗中，脫貧攻堅(jiān)跑完了前一段，解決了絕對(duì)貧困，實(shí)現(xiàn)了全面小康，為后續(xù)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略接下來(lái)的任務(wù)不僅是持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，更是要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的目標(biāo)。在鄉(xiāng)村振興中，文化發(fā)揮著啟智潤(rùn)心的助推器作用，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興二者之間是相互助推的。

（一）脫貧攻堅(jiān)成果為鄉(xiāng)村文化振興提供了物質(zhì)基礎(chǔ)

脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的勝利為實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。人們?cè)谕ㄟ^(guò)勞動(dòng)作用于客觀物質(zhì)世界的過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生適應(yīng)人的物質(zhì)生產(chǎn)能力，這意味著人們精神文化生活的全部過(guò)程都會(huì)受到物質(zhì)生產(chǎn)生活方式的制約。就此而言，文化發(fā)展是建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件之上的。文化的主要任務(wù)是培養(yǎng)人的文明素養(yǎng)，促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展。鄉(xiāng)村文化振興則是在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的基礎(chǔ)上，不斷以各種方式滿足村民的精神文化需求，表征著物質(zhì)的不斷富足和人的全面發(fā)展，致力于實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為鄉(xiāng)村文化振興提供了發(fā)展機(jī)遇

一項(xiàng)工作能否取得成功，客觀環(huán)境的影響不可忽視。鄉(xiāng)村文化作為精神動(dòng)力，發(fā)揮著凝聚人心的粘合劑作用，是精神動(dòng)力的不竭源泉，是鄉(xiāng)愁記憶和故鄉(xiāng)情懷的精神紐帶，關(guān)系到能否提升鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展能力，直接影響鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的整體進(jìn)程，以及能否實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。

和不努力同樣可怕的是無(wú)效努力，而無(wú)效努力在很大程度上是由于目標(biāo)模糊。首先，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供了目標(biāo)。文化振興作為“五大振興”中的組成部分，其基本內(nèi)容包括了在黨和國(guó)家戰(zhàn)略安排之下采取符合鄉(xiāng)村實(shí)際狀況、符合村民特點(diǎn)的有效方式，加強(qiáng)對(duì)村民的文化教養(yǎng)以及思想道德建設(shè)，逐漸培育新時(shí)代的村民，正是有了這些目標(biāo)作為鄉(xiāng)村文化的風(fēng)向標(biāo)，保證了鄉(xiāng)村文化建設(shè)始終朝著正確的目標(biāo)前進(jìn)。其次，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供了政策支撐。要實(shí)現(xiàn)文化振興的目標(biāo)，相關(guān)的政策和制度就必須建立，如文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制、組織制度、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和村民教育規(guī)劃等，為鄉(xiāng)村文化振興實(shí)踐提供了保障。最后，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略聚焦了對(duì)鄉(xiāng)村文化的關(guān)注度。將更多的注意力聚焦到文化上，重新審視鄉(xiāng)村文化的重要性，進(jìn)一步搞好文化工作，加強(qiáng)村民思想道德建設(shè)，創(chuàng)造良好的鄉(xiāng)村文化氛圍，提供鄉(xiāng)村振興的精神動(dòng)力。

（三）鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興的耦合性

鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興相銜接，作為持續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)向前發(fā)展的戰(zhàn)略措施，能夠在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)已取得的成就和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高鄉(xiāng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，從而折射了鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興的相互契合。首先，二者的銜接表征了堅(jiān)持人民群眾主體地位的價(jià)值旨?xì)w，體現(xiàn)了堅(jiān)定人民立場(chǎng)、實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值追求。脫貧攻堅(jiān)解決了絕對(duì)貧困，奠定了共同富裕的基礎(chǔ)；鄉(xiāng)村振興則是在此基礎(chǔ)上的延伸和拓展，即鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興。鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略必須發(fā)揮文化的積極作用，調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，“通過(guò)鄉(xiāng)村內(nèi)生力量和外部幫扶力量融合， 實(shí)現(xiàn)主體銜接”。只有將外部幫扶模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐源迕駷橹饕獎(jiǎng)恿Φ膬?nèi)部致富模式，才能有效鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。其次，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的現(xiàn)實(shí)境遇，需要鄉(xiāng)村文化振興。全面小康目標(biāo)已經(jīng)順利實(shí)現(xiàn)，但部分鄉(xiāng)村地區(qū)仍然是低水平的脫貧狀態(tài)，甚至有可能再次返貧。鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興不是改弦易轍，而是同一個(gè)事物的兩個(gè)不同發(fā)展階段，是制度、機(jī)制、政策上的穩(wěn)定性、延伸性和拓展性，是為了滿足村民的精神文化需求，是為了實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。最后，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，需要發(fā)揮文化對(duì)村民的教化和凝聚作用。扶貧和扶智扶志關(guān)系緊密，不能各行其道。剛擺脫貧困狀態(tài)的地區(qū)，自我發(fā)展意識(shí)和能力相對(duì)較弱，存在較大的返貧概率，這就需要發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的教化作用，在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興的協(xié)同作用下將村民團(tuán)結(jié)起來(lái)，提高村民的思想覺(jué)悟和文化水平，切斷鄉(xiāng)村貧困的代際傳遞，使鄉(xiāng)村地區(qū)不再返貧，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

二、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興的困境之維

只有促進(jìn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村文化振興之間的良性互動(dòng)，才能產(chǎn)生事半功倍的應(yīng)有效用。近年來(lái)，國(guó)家加大了對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的投入力度，文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成效顯著，農(nóng)民文化權(quán)益得到進(jìn)一步保障，培育了文明鄉(xiāng)風(fēng)，提高了鄉(xiāng)村文明程度和村民文化素養(yǎng)，彰顯了文化在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果中的非物質(zhì)力量。總體而言，當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)取得的成就主要包括：第一，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系日漸完善。第二，重新激活了鄉(xiāng)村特色文化。第三，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)不斷推進(jìn)、村民文化素養(yǎng)不斷提高。在欣喜于取得成就的同時(shí)，也要清醒認(rèn)識(shí)到，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興的任務(wù)艱巨，還存在需要破解的困境。

（一）鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果根基不牢：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足

“從某種意義上講，文化就是生產(chǎn)力。文化既可作為產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)資料又是產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意轉(zhuǎn)化的源動(dòng)力，文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已是大勢(shì)所趨”，無(wú)論是文化產(chǎn)業(yè)還是其他產(chǎn)業(yè)，其歸屬都是為了鞏固鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，提高鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)水平。因此，更大程度提升文化的經(jīng)濟(jì)效益，與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新相結(jié)合，形成新的產(chǎn)業(yè)模式，不僅有利于鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，也有利于促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村社會(huì)全面發(fā)展。

脫貧攻堅(jiān)取得勝利后，鄉(xiāng)村地區(qū)的物質(zhì)條件、基礎(chǔ)設(shè)施和人均收入都發(fā)生了明顯變化。立足鄉(xiāng)村實(shí)際情況，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村稟賦優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新文化與產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展模式，能夠促進(jìn)文化與產(chǎn)業(yè)同頻共振?！爱?dāng)前，我國(guó)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系仍存在一些問(wèn)題：產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)有待強(qiáng)化，供需結(jié)構(gòu)有待優(yōu)化，要素匹配有待完善，市場(chǎng)體系有待健全”。產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)問(wèn)題主要在于龍頭企業(yè)、大企業(yè)和中小企業(yè)之間所具備優(yōu)勢(shì)和市場(chǎng)能力差距過(guò)大，當(dāng)前的文化產(chǎn)業(yè)模式過(guò)于陳舊，面對(duì)新的市場(chǎng)需求無(wú)法提供有效供給。迎合新的消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)和新的市場(chǎng)需求來(lái)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是文化產(chǎn)業(yè)獲得新出路的必然選擇。

（二）鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果基礎(chǔ)不足：文化設(shè)施有待加強(qiáng)

開(kāi)展扶貧最主要的目的是改善貧困地區(qū)群眾的生活條件，提高貧困地區(qū)民眾的科學(xué)文化水平?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)既是鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的一部分，也是文化振興的載體，還是村民開(kāi)展文化活動(dòng)、豐富精神世界的重要支撐。脫貧攻堅(jiān)取得勝利后，鄉(xiāng)村文化設(shè)施數(shù)量和質(zhì)量都有了大幅度提升。然而，鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施與村民群體的人數(shù)和鄉(xiāng)村空間分布之間，仍然存在不匹配的情況。其主要表現(xiàn)為村民參加文化活動(dòng)的熱情比較低，文化基礎(chǔ)設(shè)施沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有效用，原有的文化設(shè)施閑置。這些問(wèn)題表明，一方面是鄉(xiāng)村文化設(shè)施不夠用，另一方面則是鄉(xiāng)村文化設(shè)施未得到有效使用。文化設(shè)施使用越頻繁，越能說(shuō)明村民文化活動(dòng)的頻率。事實(shí)上，文化設(shè)施不怕用，就怕長(zhǎng)期閑置。原本是給村民提供的文化活動(dòng)場(chǎng)地，有的卻成為村民堆放勞動(dòng)工具或晾曬農(nóng)作物的場(chǎng)所。一言以蔽之，鄉(xiāng)村地區(qū)雖然具備了文化設(shè)施，但是村民的使用頻率較低，并沒(méi)有做到物盡其用。

（三）鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果缺乏關(guān)鍵因素：面臨人才缺失困境

鄉(xiāng)村地區(qū)貧困不僅僅體現(xiàn)在群眾收入低下之類(lèi)現(xiàn)象，還包含著鄉(xiāng)村地區(qū)知識(shí)資源缺乏，人力資本匱乏的能力貧困。在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興過(guò)程中，村民的主體地位缺失主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是農(nóng)村人才隊(duì)伍逐日減少，二是鄉(xiāng)村文化傳承人逐漸式微。一致的生存條件加之無(wú)差別的生產(chǎn)資源，使村民形成了在生活和行事方面存在諸多相似的標(biāo)識(shí)。在這些共同標(biāo)識(shí)的基礎(chǔ)上，村民之間具有強(qiáng)烈的情感認(rèn)同，對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)具有共同的價(jià)值認(rèn)知。村民是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主力，但不少村民為了生計(jì)被迫成為異鄉(xiāng)人，“農(nóng)村青壯勞動(dòng)力源源不斷地涌入城市，導(dǎo)致鄉(xiāng)村人才單向流失嚴(yán)重”，鄉(xiāng)村空心化現(xiàn)象嚴(yán)重。特色本土文化作為鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的動(dòng)力、鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的底蘊(yùn)和內(nèi)生活力，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中，本土文化的境遇如同春末的花朵將要謝去般無(wú)奈。許多鄉(xiāng)村地區(qū)擁有獨(dú)特的、具備深厚歷史底蘊(yùn)的本土文化，是鄉(xiāng)村最好的代言人，可以打造成亮麗的名片，成為鄉(xiāng)村獨(dú)有的代名詞。充分發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)效益，可以為當(dāng)?shù)卮迕裨黾邮杖?。而文化傳承人因?yàn)槟挲g、身體等原因退出了鄉(xiāng)村文化傳承的隊(duì)列，鄉(xiāng)村年輕一代的傳承人越來(lái)越少，許多鄉(xiāng)村獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，手工技藝瀕臨消失，文化難以成為村民增收的有效途徑?？梢?jiàn)，如果缺乏有力的人才支撐，無(wú)論是鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果還是文化振興都無(wú)從談起。

（四）鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果動(dòng)力不足：遭遇陳規(guī)陋習(xí)阻礙

脫貧致富不能僅僅依靠黨和政府，更需要鼓勵(lì)村民激發(fā)自身潛能。村民群體的思想觀念、認(rèn)知態(tài)度以及價(jià)值取向在一定程度上影響了鄉(xiāng)村發(fā)展，這意味著必須在思想上改造村民，使其能夠自覺(jué)地在頭腦中產(chǎn)生新觀念和新動(dòng)力。

鄉(xiāng)村重男輕女思想仍然存在?！胺龅苣А边@個(gè)網(wǎng)絡(luò)熱詞，一度成為大家談?wù)摰臒狳c(diǎn)。所謂“扶弟魔”，其大意是指受到重男輕女思想觀念影響的多子女家庭中的女兒，長(zhǎng)期受到不良家庭氛圍的影響，會(huì)對(duì)自己的弟弟不計(jì)成本地奉獻(xiàn)自己的所有。在一些鄉(xiāng)村地區(qū)，因?yàn)橹啬休p女思想而致家庭負(fù)擔(dān)沉重，甚至陷入貧窮代際傳遞。雖然脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了勝利，村民生活物質(zhì)條件得到改善，但只要重男輕女思想還存在于鄉(xiāng)村，就難以擺脫越生越窮、越窮越生的怪圈。彩禮是一種取得社會(huì)認(rèn)同的傳統(tǒng)習(xí)俗，是雙方婚姻初步達(dá)成時(shí)的特殊禮物。隨著時(shí)代變遷，彩禮金額水漲船高，“一些農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)的高價(jià)彩禮現(xiàn)象，已經(jīng)嚴(yán)重扭曲了彩禮本身的文化內(nèi)涵，成為獲取利益的一種合法性工具”。許多脫貧的家庭，為了支付高額彩禮，不僅花光積蓄還會(huì)背負(fù)外債，天價(jià)彩禮大大增加了村民返貧的概率。

（五）鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果潛在短板：鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)成效不顯

文化與文明密切相關(guān)，鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村文化振興的要義所在，也是鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的重要條件。鄉(xiāng)風(fēng)凝聚著鄉(xiāng)村社會(huì)的價(jià)值取向，外在地表現(xiàn)為村民群體行為方式的社會(huì)化，良好的鄉(xiāng)風(fēng)不僅能夠提升村民的精神面貌，而且能夠有效鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興。不良的社會(huì)風(fēng)氣對(duì)鄉(xiāng)村文化振興形成了挑戰(zhàn)。首先，鄉(xiāng)村地區(qū)不良陋習(xí)泛濫。部分村民用彩禮掙面子，使原本的傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生異化，對(duì)老人物質(zhì)關(guān)懷不到位、精神關(guān)懷缺失，薄養(yǎng)厚葬。其次，一些村民受到“忙時(shí)種田，閑時(shí)打牌”的影響，形成了大吃大喝、嗜酒賭博等不良習(xí)慣。再次，少許“等靠要”心理滋生了好逸惡勞的風(fēng)氣?！暗瓤恳毙睦韺?duì)村民的影響表現(xiàn)為生活態(tài)度消極，看待事物目光短淺，安于現(xiàn)狀和不思進(jìn)取的生活狀態(tài)。落后思想制約了村民在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果實(shí)踐中同困難做斗爭(zhēng)的信心和意志，弱化了村民自我發(fā)展的能力，很容易導(dǎo)致返貧現(xiàn)象發(fā)生。

三、鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興的路徑之維

“農(nóng)村精神文明建設(shè)很重要，物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)是辯證法的觀點(diǎn)，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓，不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，也要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣，既要富口袋，也要富腦袋”。為更好滿足村民對(duì)精神文化的需求，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，助推鄉(xiāng)村社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展，可以通過(guò)以下路徑發(fā)揮鄉(xiāng)村文化助力鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的作用。

（一）夯實(shí)根基：發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

“產(chǎn)業(yè)發(fā)展既是鞏固脫貧成果的基礎(chǔ)、推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，又是實(shí)現(xiàn)‘有效銜接’的前提”。準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村文化振興工作的著力點(diǎn)和突破點(diǎn)，強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化振興頂層設(shè)計(jì)與鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的具體目標(biāo)銜接效度，將脫貧攻堅(jiān)已經(jīng)取得的成果進(jìn)一步鞏固提升，同時(shí)將未完成的任務(wù)、目標(biāo)納入鄉(xiāng)村文化振興的政策規(guī)劃中，持續(xù)強(qiáng)化對(duì)可能返貧地區(qū)的政策規(guī)劃和資金傾斜力度，創(chuàng)新文化與產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展模式，創(chuàng)造更多經(jīng)濟(jì)效益。

要充分發(fā)揮文化與產(chǎn)業(yè)結(jié)合的最大優(yōu)勢(shì)，首先就需要完善文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)體系。利用龍頭企業(yè)、大企業(yè)所具備的資源優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大的市場(chǎng)能力引導(dǎo)和幫扶中小企業(yè)，形成良好的市場(chǎng)環(huán)境；其次，進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)供給側(cè)改革，掌握消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)，發(fā)揮文化的經(jīng)濟(jì)效益，將文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，緩和供給和市場(chǎng)需求不匹配的矛盾；最后，創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，以“文化+”為抓手，打破傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)界限，催生出新的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。鄉(xiāng)村文化作為鄉(xiāng)村所特有的文化，也是作為鄉(xiāng)村文化資源比較優(yōu)勢(shì)存在，以鄉(xiāng)村文化為基點(diǎn)形成的產(chǎn)業(yè)鏈大多能夠在鄉(xiāng)村生根發(fā)芽，產(chǎn)生的收益也歸村民所有，切實(shí)為村民、為鄉(xiāng)村帶來(lái)新的發(fā)展。目前，文化與產(chǎn)業(yè)融合成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展新的形式，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和消費(fèi)點(diǎn)。將文化與創(chuàng)意、需求結(jié)合，拓展產(chǎn)業(yè)，如“文化+旅游”就是利用鄉(xiāng)村優(yōu)勢(shì)，將鄉(xiāng)村的自然資源和人文資源相結(jié)合，把本地傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化與現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村文化有機(jī)融合。以文化為依托，統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)、文化和旅游融合發(fā)展，提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)收益，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化價(jià)值再生，既鞏固拓展了脫貧攻堅(jiān)成果，防止返貧現(xiàn)象發(fā)生，也促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化振興，實(shí)現(xiàn)二者良性互動(dòng)。

（二）筑牢基礎(chǔ)：完善基礎(chǔ)設(shè)施

“推動(dòng)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系融合發(fā)展，增加優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，活躍繁榮農(nóng)村文化市場(chǎng)，為廣大農(nóng)民提供高質(zhì)量的精神營(yíng)養(yǎng)……按照有標(biāo)準(zhǔn)、有網(wǎng)絡(luò)、有內(nèi)容、有人才的要求，健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系”。完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不僅能夠滿足村民精神文化需求，也是夯實(shí)拓展脫貧攻堅(jiān)成果的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。

優(yōu)化鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施空間和格局分布，進(jìn)一步化解文化基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)量和質(zhì)量與村民文化需求不匹配的矛盾。首先，加強(qiáng)縣區(qū)的文化機(jī)構(gòu)建設(shè)，以縣區(qū)為中心擴(kuò)大范圍，使之輻射或者覆蓋廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)，由此提高公共文化機(jī)構(gòu)的綜合性、嵌入性和實(shí)效性。其次，提升文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)成效。合理增加基礎(chǔ)設(shè)施投資規(guī)模，避免出現(xiàn)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施分布不均衡而導(dǎo)致村民文化生活差距拉大；了解村民真實(shí)訴求，鼓勵(lì)村民參與到文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和維護(hù)中，提高參與度，重視村民對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的話語(yǔ)權(quán)，確保村民有足夠的文化活動(dòng)空間和精神寄托場(chǎng)所。再次，為了讓村民自主使用文化設(shè)施，就需要有專(zhuān)業(yè)的部門(mén)和團(tuán)隊(duì)來(lái)管理、維護(hù)鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施，以村民文化需求為導(dǎo)向優(yōu)化文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，本著服務(wù)村民的目標(biāo)去提供更好的基礎(chǔ)設(shè)施，并引導(dǎo)村民正確使用文化設(shè)施，真正發(fā)揮公共文化設(shè)施的功能和作用。凡此種種，不僅能夠滿足廣大村民的精神文化需求，也符合鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村文化振興的要義。

（三）關(guān)鍵因素：開(kāi)展人才儲(chǔ)備工作

鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村文化振興都需要人才，用好用活鄉(xiāng)村人才是行之有效的方式。培養(yǎng)人才、留住人才、使用人才是一個(gè)系統(tǒng)工程。

完善鄉(xiāng)村人才培養(yǎng)機(jī)制。建立由政府引導(dǎo)，市場(chǎng)配置，部門(mén)協(xié)作的人才培養(yǎng)機(jī)制，根據(jù)村民特點(diǎn)，創(chuàng)新培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)方式，建立鄉(xiāng)村人才培育機(jī)構(gòu)和體系，通過(guò)對(duì)村民進(jìn)行具有針對(duì)性和系統(tǒng)性的培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)人才供給和市場(chǎng)需求相結(jié)合。創(chuàng)造條件留住人才，為鄉(xiāng)村發(fā)展提供人才資源。加強(qiáng)鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，大力發(fā)展產(chǎn)業(yè)，改善居住環(huán)境，教育質(zhì)量，醫(yī)療服務(wù)水平等，逐漸縮小與城市的差距，厚植鄉(xiāng)村情懷，鼓勵(lì)返鄉(xiāng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)，增強(qiáng)人才聚集效應(yīng)，讓村民在家鄉(xiāng)就能發(fā)光發(fā)熱，在家鄉(xiāng)就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。鄉(xiāng)愁時(shí)刻牽動(dòng)人心，留住人才的重要方式要從內(nèi)因著手，發(fā)揮鄉(xiāng)村文化的感染力。在構(gòu)建文化氛圍和人文關(guān)懷上下功夫，做好文化留人這篇文章，不斷激活鄉(xiāng)村人才活力。

鄉(xiāng)村人才集聚，才有足夠的力量投入鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、鄉(xiāng)村文化繁榮和社會(huì)建設(shè)之中。傳統(tǒng)文化和手工藝?yán)^承人得到有效使用，文化才能得到傳承和發(fā)展。激發(fā)鄉(xiāng)土人才活力，能夠使村民在理想信念、價(jià)值定位和工作動(dòng)力上形成鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果和鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大合力。

（四）思想動(dòng)力：摒除陳規(guī)陋習(xí)

導(dǎo)致返貧的因素不是單一的，生育貧困、因婚返貧是貧困發(fā)生的主要類(lèi)型，究其原因則是鄉(xiāng)村落后思想陋習(xí)所導(dǎo)致。只有摒除落后思想陋習(xí)的不良影響，才能助力脫貧地區(qū)群眾徹底走出貧困的代際傳遞。

鄉(xiāng)村落后思想主要表現(xiàn)為重男輕女和不合時(shí)宜的婚喪嫁娶習(xí)俗等。黨和國(guó)家在相關(guān)文件中明確提出：“遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)……加強(qiáng)農(nóng)村科普工作，提高農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)。”冰凍三尺非一日之寒，要革除鄉(xiāng)村地區(qū)落后的思想文化陋習(xí)也非一日之功。首先，提高重視程度。黨組織牽頭，區(qū)、縣成立鄉(xiāng)村移風(fēng)易俗工作組，根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行職能細(xì)分，各部門(mén)協(xié)調(diào)行動(dòng)，根據(jù)各自工作特點(diǎn)負(fù)責(zé)具體工作的協(xié)調(diào)、組織和具體操作。鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、村寨成立相關(guān)的工作小組，一層一層有序推進(jìn)具體事項(xiàng)的實(shí)施。其次，加大宣傳力度。從對(duì)村民的正面宣傳、引導(dǎo)和教育入手，利用網(wǎng)絡(luò)媒體倡導(dǎo)文明進(jìn)步新鄉(xiāng)風(fēng)；村干部通過(guò)定期召開(kāi)工作研討會(huì)，提高思想認(rèn)識(shí)，起到帶頭作用，同時(shí)用好村里的輿論優(yōu)勢(shì)，宣傳落后思想的危害，多實(shí)地走訪，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以糾正。最后，樹(shù)立身邊典型。榜樣的力量是無(wú)窮的，身邊榜樣具有很強(qiáng)的感染力。通過(guò)樹(shù)立先進(jìn)模范，用身邊的真實(shí)事例說(shuō)服、引導(dǎo)和教育村民，讓村民從身邊的人和事找到榜樣，通過(guò)模范典型發(fā)揮影響，對(duì)鄉(xiāng)村的不良陋習(xí)進(jìn)行有效約束。

只要村民思想文化不斷提升，就能夠有效抵制一些傳統(tǒng)陋習(xí)。特別是通過(guò)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，可以使村民獲得奮斗的不竭動(dòng)力。

（五）重要條件：建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“統(tǒng)籌推動(dòng)文明培育、文明實(shí)踐、文明創(chuàng)建，推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展。”良好的鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村振興的重要體現(xiàn)，培育良好的鄉(xiāng)風(fēng)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要路徑。營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，打造文明的鄉(xiāng)風(fēng)，是助力鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興有效銜接的重要條件。為此，就需要營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。家風(fēng)和鄉(xiāng)風(fēng)傳遞著村民的思想觀念，在鄉(xiāng)村地區(qū)加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)，弘揚(yáng)鄉(xiāng)風(fēng)民俗有利于鄉(xiāng)村文明建設(shè)。鼓勵(lì)村民閑暇之時(shí)開(kāi)展積極健康的娛樂(lè)活動(dòng)豐富精神生活，在充分利用鄉(xiāng)村的宣傳欄和公告欄等傳統(tǒng)方式的基礎(chǔ)上，借助大眾網(wǎng)絡(luò)媒介大力宣傳文明鄉(xiāng)風(fēng)，以文明的方式指導(dǎo)村民的日常生活，潛移默化影響村民，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化有效治理。同時(shí)，加強(qiáng)脫貧攻堅(jiān)精神宣傳力度，深入理解和把握脫貧攻堅(jiān)精神的時(shí)代價(jià)值，使鄉(xiāng)村居民形成心往一處想、勁往一處使的良好氛圍，讓鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興在村民心底生根發(fā)芽，使其日益成為日用而不知的自覺(jué)行為。

四、結(jié)語(yǔ)

無(wú)論是鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，還是實(shí)現(xiàn)二者有效銜接都必須深刻認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村文化的重要作用。目前，脫貧攻堅(jiān)成果為鄉(xiāng)村文化建設(shè)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)，鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷加快。與此同時(shí)，也要看到鄉(xiāng)村地區(qū)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興存在的困境。因此，要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，“產(chǎn)業(yè)扶貧是覆蓋面最廣、涉及對(duì)象最多、可持續(xù)性最強(qiáng)、政策支持力度最大、實(shí)踐方式也最為多樣的扶貧舉措”，“可見(jiàn)，推進(jìn)可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展才是深度貧困地區(qū)推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興銜接的著力點(diǎn)”；要繼續(xù)鞏固完善鄉(xiāng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品和服務(wù)供給；要開(kāi)展人才引進(jìn)、培養(yǎng)和儲(chǔ)備工作，破解人才缺失困境；要堅(jiān)持同落后思想陋習(xí)做斗爭(zhēng)，提高鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興的思想動(dòng)力；要營(yíng)造良好氛圍，持續(xù)不斷推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，從多方面發(fā)力為持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村文化振興乃至鄉(xiāng)村全面振興提供源源不斷的精神動(dòng)力。

[責(zé)任編輯：吳才勇]