高中思政課議學(xué)情境有效性提升路徑研究

陳月 高軍

基金項目：2022年度哈爾濱師范大學(xué)思政工作研究專項計劃“高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力提升研究”（項目編號：2022SQYR—10）。

作者簡介：陳月（1999—），女，碩士在讀，哈爾濱師范大學(xué)教師教育學(xué)院，研究方向為學(xué)科教學(xué)（思政）；高軍（1979—），男，博士，哈爾濱師范大學(xué)教師教育學(xué)院副處級輔導(dǎo)員、碩士研究生導(dǎo)師，副教授，研究方向為學(xué)科教學(xué)（思政）。

摘? 要：高中思想政治是以培養(yǎng)公民思想政治素養(yǎng)為主要目標(biāo)的學(xué)科，利用議題式教學(xué)方式來開展高中思想政治課，不僅能推動課程教學(xué)模式的變革，提高學(xué)生的課堂參與程度，而且能夠讓學(xué)生在議題式教學(xué)參與的過程中，提升自身的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。鑒于此，在課堂教學(xué)階段，對于如何確保議學(xué)情境的有效性，需要教師給予關(guān)注與重視。文章從巧設(shè)議題、貫穿活動、共同參與、教學(xué)反思四個方面提供優(yōu)化措施，推動議學(xué)情境的有效完成，為提升高中思政課議學(xué)情境的有效性提供可行的路徑和對策。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；議題式教學(xué)；議學(xué)情境；高中思政課

中圖分類號：G631? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）32-0134-04

利用議題式教學(xué)方式開展高中思想政治課，不僅可以推動課程教學(xué)模式的變革，還可以提高學(xué)生的課堂參與程度，更能夠讓學(xué)生在議題式教學(xué)的參與過程中，提升自身的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。鑒于此，在課堂教學(xué)階段，如何確保議學(xué)情境的有效性就需要教師給予關(guān)注與重視。研究圍繞巧設(shè)議題、貫穿活動、共同參與、教學(xué)反思四個方面提供優(yōu)化措施，推動議學(xué)情境的有效完成。文章以必修四教材《哲學(xué)與文化》第三單元第七課第二框“正確認識中國傳統(tǒng)文化”為例，對教學(xué)過程中議題情景的有效性進行研究。

一、高中思政課議題式教學(xué)的主要問題

在新課程改革的實施過程中，許多新的教育形式不斷涌現(xiàn)。議題式教學(xué)是中學(xué)思政課的一種新的教學(xué)方式，將教學(xué)內(nèi)容與議學(xué)活動相結(jié)合，體現(xiàn)素質(zhì)教育的理念，突出以學(xué)生為中心，鼓勵學(xué)生積極參加到教學(xué)活動中來，積極主動地學(xué)習(xí)知識。越來越多的思政課教師在教學(xué)中采用議題式教學(xué)的方式來開展教學(xué)活動。但在現(xiàn)實應(yīng)用過程中，議題式教學(xué)還存在著以下幾方面的問題：第一，議題設(shè)置枯燥直白，議題選擇生搬硬套?，F(xiàn)階段，部分教師為了順應(yīng)教學(xué)大環(huán)境，為了符合新課程標(biāo)準的要求，盲目選擇議題或者生搬硬套議題，使議題的設(shè)置形式化。議題的設(shè)置與所學(xué)知識點之間的關(guān)聯(lián)不大或者直接將課題當(dāng)作議題，不能通過議題式教學(xué)體現(xiàn)出教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生的“議”，忽視議題式教學(xué)過程中學(xué)生的主體地位和對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。第二，脫離學(xué)生實際，忽視學(xué)生主體地位。在議題式教學(xué)中，部分教師選用的議題和設(shè)置的議學(xué)情境過于生硬，不能很好地把學(xué)生帶進課堂，就像是在完成一項任務(wù)一樣去設(shè)計議題。在整個課程的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生都處于被動，不能將所學(xué)的知識消化和吸收。并且?guī)讉€分議題之間就像隨意堆砌的積木一樣，層層疊加，但卻讓學(xué)生摸不著頭腦，這不僅不能調(diào)動學(xué)生思考的積極性，還會讓整堂課顯得呆板、單調(diào)、枯燥，課堂似乎是教師一個人的課堂，忽視了學(xué)生的主體地位。第三，缺乏活動貫穿，課堂氛圍沉悶死板。提到議題式教學(xué)，那自然就少不了議學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和議學(xué)活動的貫穿，有的教師將議題式教學(xué)帶入高中思想政治課堂中，但卻缺乏議學(xué)情境和議學(xué)活動，議題式教學(xué)的內(nèi)容無法引起師生之間、生生之間的良性互動，教學(xué)內(nèi)容也由此擱淺。議題式教學(xué)要求教師創(chuàng)設(shè)民主、平等的課堂氛圍，但部分教師卻忽視了這一點，將課堂氛圍營造得高度緊張，在這種狀況下，課堂氛圍沉悶、死板，缺乏有效的師生互動，使議題式教學(xué)的任務(wù)更加無法完成。

二、提升高中思政課議題式教學(xué)議學(xué)情境有效性的措施

議題是議題式活動課堂的基本抓手，要想保證議題情景能夠有效實施，必須巧妙設(shè)置合理、適當(dāng)、能夠引起學(xué)生興趣和情感共鳴的議題，這也是保證議學(xué)情景能夠有效實施的首要任務(wù)。對于有效議題情景的設(shè)置，可以從以下幾個方面著手：

（一）巧設(shè)議題，有效教學(xué)的關(guān)鍵

1. 根據(jù)課程標(biāo)準和教材的重難點選擇議題

以課程標(biāo)準和教材中的重點和難點為基礎(chǔ)、以議題為主的活動課堂，是建立學(xué)科邏輯與實踐邏輯、理論知識與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系的一種重要方式［1］。首先，根據(jù)教學(xué)重難點選擇議題，可以讓學(xué)生在對議題的討論和研究中自然、準確地把握住本堂課所學(xué)知識點。其次，開展議題式活動課程，不僅是新課程標(biāo)準的要求，也是對啟發(fā)式教學(xué)方式的一種貫徹和實施。傳統(tǒng)的思想政治學(xué)科教學(xué)往往只采用灌輸式教學(xué)的方式，導(dǎo)致學(xué)生在課堂教學(xué)過程中處于被動。設(shè)置議學(xué)活動恰恰可以避免學(xué)生的被動接受，讓學(xué)生積極主動地參與到教學(xué)過程中來，使學(xué)生在主動參與和主動思考中習(xí)得知識。

必修四教材《哲學(xué)與文化》第三單元第七課第二框“正確認識中國傳統(tǒng)文化”，以“摯愛的中國紅”為總議題，以“中國紅的昨天”“中國紅的今天”和“中國紅的明天”為分議題，將“中國紅”貫徹到整堂課的教學(xué)當(dāng)中，通過總議題引出——紅，是中國人的文化底色。今天我們將一起探尋這一被冠以中國之名的顏色，了解它的前世今生，從而提出議學(xué)問題：請從中華文化的形成與發(fā)展角度思考，為何唯有紅色被冠以“中國”之名？學(xué)生通過采用小組討論的形式對該議學(xué)問題進行探討，教師通過議學(xué)問題的延伸以及對學(xué)生回答的總結(jié)引出本堂課的重點內(nèi)容，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點。

2. 根據(jù)學(xué)生實際生活設(shè)置議題

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認為，學(xué)生不是空著腦袋進入教室的，他們在日常的學(xué)習(xí)生活中已經(jīng)積累了自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和生活經(jīng)驗。議題的選擇要貼近學(xué)生的現(xiàn)實生活，才能更好地調(diào)動學(xué)生的興趣點，增強思政學(xué)科親和力，使學(xué)生能夠在積極主動地解決問題的同時，形成思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。生活化議題能夠提升思政課堂的抬頭率，讓學(xué)生能夠在議題中“議、說、學(xué)、思”。

“正確認識中國傳統(tǒng)文化”以“摯愛的中國紅為議題”，首先，“中國紅”本就是能夠引起新時代中學(xué)生情感共鳴的話題，在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達的今天，各種網(wǎng)絡(luò)平臺中該詞條的視頻也往往會取得相當(dāng)高的熱度與流量。以此作為議題既體現(xiàn)時代化，又高度貼近學(xué)生的生活實際，學(xué)生對社會生活中的文化現(xiàn)象了解較多，且十分感興趣，這為理論聯(lián)系實際情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“積極性和熱情創(chuàng)造了良好的條件。其次，通過分議題“中國紅的今天”引出議學(xué)問題？為什么紅色能在21世紀繼續(xù)展示中華文化的魅力？你從中國紅中感受到了怎樣的力量與光芒？進而培養(yǎng)學(xué)生的政治認同，使學(xué)生理解中國紅背后的精神實質(zhì)，支持并積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，堅定制度自信與文化自信。

3. 從社會熱點或公共話題衍生議題

社會熱點、公共話題是思想政治教育的重要內(nèi)容，適當(dāng)?shù)剡x擇和設(shè)計一些社會熱點、公共話題，有助于學(xué)生在關(guān)注社會熱點、分析公共話題的過程中提升公共參與的素養(yǎng)。此外，當(dāng)前各式各樣的短視頻平臺以及其他社交媒體平臺空前火爆，學(xué)生在學(xué)習(xí)生活之余也會通過這些網(wǎng)絡(luò)平臺獲取社會熱點以及受關(guān)注的各類事件，教師在議題設(shè)置的過程中應(yīng)當(dāng)充分把握社交媒體平臺的話題場域，為議題選擇拓寬思路。當(dāng)然，議題內(nèi)容是豐富多彩的、形式是多種多樣的，設(shè)置的議題要具有層次性、結(jié)構(gòu)性，圍繞一個總議題設(shè)置若干個分議題［2］。

可以“摯愛的中國紅”為總議題，以“中國紅的昨天”“中國紅的今天”“中國紅的明天”為分議題。在分議題“中國紅的今天”中，引入議學(xué)情境：奧運賽場——中國紅，是賽場上無數(shù)次的“升國旗，奏國歌”；孟晚舟一襲紅衣回歸祖國，以此社會熱點作為議題，目的是使學(xué)生在了解中國紅文化寓意的同時，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，感悟中國紅不只是一種顏色，更是一種民族精神的象征，使學(xué)生明白中華文化源遠流長、博大精深，中華文化以昂揚的姿態(tài)屹立于世界文化之林。從而培養(yǎng)學(xué)生利用中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識分析摯愛“中國紅”這一文化現(xiàn)象及其文化實質(zhì)的科學(xué)精神，探尋中國紅所代表的中華傳統(tǒng)文化的精神力量，以及從孟晚舟事件中了解到利用法律武器捍衛(wèi)自身權(quán)益的必要性的法律意識。以“中國紅”為主線，在分析紅色在中華文化中的意象及力量的基礎(chǔ)上，探尋摯愛“中國紅”的文化實質(zhì)，以提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為主要目標(biāo)，以立德樹人為教學(xué)的根本目標(biāo)。

（二）貫穿活動，有效教學(xué)的重要載體

要想保證議題情景的有效性，就必須要有活動貫穿其中，且活動必須目的明確、與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系、能夠調(diào)動學(xué)生思維和積極性。使活動貫穿教學(xué)之中，是有效教學(xué)的重要載體。議題式教學(xué)更強調(diào)活動與案例的貫穿與運用。與傳統(tǒng)教學(xué)相比，議題式教學(xué)的最大特點是對學(xué)生主體的積極參與進行了充分的肯定。議題式教學(xué)注重創(chuàng)設(shè)具有辨析或具有探究性的問題情境，可以選擇具有兩難性質(zhì)的問題開展，引導(dǎo)學(xué)生的課堂辯論，讓學(xué)生在對此類兩難問題的辯論中深刻領(lǐng)悟所學(xué)知識。具體而言，教師可以通過翻轉(zhuǎn)課堂的形式，讓學(xué)生通過討論對該議題進行匯報陳述?？梢酝ㄟ^課堂辯論賽的形式，將全體學(xué)生分為正方和反方兩部分，正反雙方通過充分的課堂辯論，各抒己見、求同存異?；顒拥脑O(shè)置要有發(fā)展性，也就是說，在教學(xué)活動中提出的問題應(yīng)有助于引導(dǎo)學(xué)生進行多種思考、探索、辨析，提高學(xué)生的認知能力和思維能力，促進綜合素質(zhì)的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。

在講述“正確認識中國傳統(tǒng)文化”的時候，在分議題“中國紅的明天”中開展議學(xué)活動，提出議學(xué)問題：你喜歡紅色嗎？為什么？要如何正確對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？為什么？讓學(xué)生結(jié)合實際，列出要點，并且分享展示。創(chuàng)造一個有爭議性的情境，使學(xué)生表明對以上問題的態(tài)度。隨后，教師分別對兩種不同的態(tài)度進行總結(jié)，形成鮮明對比，從而啟發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生探究的主動性。本環(huán)節(jié)設(shè)置一個沖突性的問題，有人說中國紅“土”，有人堅信中國紅“不土”，在鍛煉學(xué)生思辨能力的同時，訓(xùn)練學(xué)生綜合思維能力和理論歸納能力，達到突出重難點的目的，以便于下一步的學(xué)習(xí)及鞏固訓(xùn)練的開展。通過辨析性活動，提高學(xué)生分析問題與解決問題的能力，同時保證議學(xué)情境的有效性。

（三）共同參與，有效教學(xué)的基本途徑

在課堂教學(xué)中，有許多方式可以激發(fā)、喚醒和引導(dǎo)學(xué)生的參與，而“議題”則是其中最有效的一種。通過引入、引導(dǎo)、討論等方法，促進教師的教學(xué)方法發(fā)生變化，在師生互動、開放、民主的環(huán)境中開展教學(xué)［3］。有效引導(dǎo)學(xué)生，在師生和生生的共同討論中去思考、分析、解決、反思現(xiàn)實社會生活中的種種問題與現(xiàn)象，從而培養(yǎng)學(xué)生的必備品格、關(guān)鍵能力，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。議題最關(guān)鍵的就在于“議”字，這就需要師生雙方共同參與議論過程，在課堂行討論、爭論、辯駁的過程中，學(xué)生需要把自己的觀點和論據(jù)說得頭頭是道，不能“無理取鬧”，而這就蘊含了科學(xué)精神素養(yǎng)。因為，科學(xué)精神要堅持實事求是、求真務(wù)實，善于用馬克思主義的世界觀和方法論去分析問題、解決問題［4］。另一方面，在“議”時，學(xué)生共同合作、共同參與、共同討論，公開發(fā)表意見，都要遵循一定的規(guī)則和程序。在這個過程中學(xué)習(xí)者不僅需要輸出自己的觀點，而且不同的意見之間可以相互碰撞，產(chǎn)生不一樣的火花，在共同參與的過程中不僅可以讓學(xué)生迸發(fā)出更多更好的新觀點，也可以保證議學(xué)活動的有效進行。這一方面能夠提升課堂效率，另一方面也可以使學(xué)生獨立思考、保持清醒的頭腦。而共同參與的過程，也要遵循一定的規(guī)則和程序，對不同的意見和看法，不能進行人身攻擊，可以不贊成他人的觀點，但是不能剝奪他人發(fā)表意見的權(quán)利，這蘊含了基本交際禮儀，甚至是法律意識［5］。

在中學(xué)思想政治課的教學(xué)中，大部分話題都帶有明顯的政治性、價值導(dǎo)向性，在“和而不同”的基礎(chǔ)上，以“和實生物”為過程，以“求同存異”為終極目的，最終達成政治認同。比如圍繞“正確認識中國傳統(tǒng)文化”所展開的“議”，主要采用小組合作的形式，生生之間相互交流，分享自身觀點與看法。在學(xué)生小組討論的過程中，教師要走進學(xué)生，一方面對學(xué)生之間的交流給出一個恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)；另一方面及時了解學(xué)生的觀點、看法，為后續(xù)的教學(xué)做準備。教師對學(xué)生給出的交流成果進行歸納總結(jié)，也是一個師生互動的過程，其最終目的是讓學(xué)生理解中國紅背后的精神實質(zhì)，使他們支持并積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，堅定制度自信與文化自信，形成政治認同。

（四）教學(xué)反思，有效教學(xué)的重要手段

“知其不善，則速改以從善”，反思促成長，在課堂教學(xué)中同樣適用。首先，反思有利于教師對自己的教案進行深度思考。教案的編制固然很重要，但也離不開課后的反思。在某種程度上，課后反思可以說是二次備課，教師要反思自己的教學(xué)過程，反思自己在教學(xué)過程中的活動創(chuàng)設(shè)，反思教學(xué)過程中的師生互動等各個方面，以此對自己的教案進行完善。教學(xué)反思不僅是教師專業(yè)能力提升的重要手段，也是提升教學(xué)效率的關(guān)鍵。其次，教學(xué)是一個靈活多樣的過程，教師在課前備課的過程當(dāng)中可能不會預(yù)想到課堂中突發(fā)的種種狀況，年輕教師或是教學(xué)經(jīng)驗不足的教師在教學(xué)過程中遇到突發(fā)狀況時往往會出現(xiàn)處理不好或者處理不及時的情況，這就要求教師進行教學(xué)反思，提升自己應(yīng)對突發(fā)狀況的能力，增強自己的教學(xué)技能，從而完善自己的教學(xué)過程。

就議題式教學(xué)而言，教師應(yīng)當(dāng)在課后對自己的整個教學(xué)過程包括議題進行反思和總結(jié)。議題選擇是否恰當(dāng)，是否能引起學(xué)生的思考；議題的設(shè)置是否合理，是否能夠調(diào)動學(xué)生的參與度；是否為了議題而議題，導(dǎo)致整節(jié)課流于形式；議題設(shè)置與議學(xué)情境銜接是否合理，各個環(huán)節(jié)之間的銜接是否生硬等。在教學(xué)反思的過程中，可以提升自己的不足，能了解自己備課時忽視了學(xué)生的哪些特征，從而優(yōu)化自己的教案和教學(xué)，提升議學(xué)情境的有效性。

三、結(jié)語

“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”議題式教學(xué)作為中學(xué)思政課中一種新興的教學(xué)方法，需要教師在日常教學(xué)中大膽嘗試、勇于探索，不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，尋找解決問題的方法，不斷地通過對自身教案的設(shè)計、教學(xué)過程的反思，提升對議題式教學(xué)的理解。作為一名思政課教師，要有敏銳的政治洞察力，捕捉社會熱點，豐富自身知識體系，巧妙地設(shè)置議題，由實踐到認識，再由認識到實踐，在若干次反復(fù)中感悟議題式教學(xué)的真諦。

參考文獻：

［1］ 楊維風(fēng). 體現(xiàn)活動型學(xué)科課程特點的思政課教學(xué)設(shè)計［J］. 江蘇教育，2020（59）：52-55.

［2］ 岳梅，姚金玲. 核心素養(yǎng)導(dǎo)向的單元議題式教學(xué)——以“我國的經(jīng)濟發(fā)展”為例［J］. 思想政治課教學(xué)，2022（08）：42-45.

［3］ 李豐瑩，冀榮博，崔玉民，等. 思政課議題式教學(xué)中學(xué)生課堂參與的有效性研究［J］. 考試周刊，2022（27）：151-154.

［4］ 李夢嘉. 馬克思主義理論學(xué)科研究生學(xué)科素養(yǎng)培育研究［D］. 長春：長春理工大學(xué)，2021.

［5］ 晉秋月. 高中思想政治課運用議題式教學(xué)培育學(xué)生法治意識素養(yǎng)的研究［D］. 天津：天津師范大學(xué)，2022.

（責(zé)任編輯：胡甜甜）