中國話語權(quán)變化發(fā)展的歷史演變、邏輯機理與提升路徑

李玉祥 冀震茂

摘要：近現(xiàn)代中國話語權(quán)共歷經(jīng)兩個階段的演變，其一是近代時期的低位徘徊與轉(zhuǎn)折階段，其二是現(xiàn)代時期的持續(xù)提升階段?，F(xiàn)代中國話語權(quán)獲得持續(xù)提升的邏輯在于現(xiàn)代中國硬實力基礎(chǔ)、軟實力基礎(chǔ)的夯實以及它真正實現(xiàn)了話語真理原則與實力原則的辯證統(tǒng)一。在未來，繼續(xù)提升中國話語權(quán)要從以下幾個方面著手：通過講好中國故事來增加世界各國的情感認同；通過展示悠久歷史和深邃思想來增進世界各國的思想理論認同；通過提出解決世界問題的中國方案來增強世界各國的政治認同；通過展示中華文明力量來增強世界各國的文明認同。

關(guān)鍵詞：中國話語權(quán)；歷史演變；邏輯機理；提升路徑

作者簡介：李玉祥，天津財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師；冀震茂，天津財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院（郵政編碼? 300221）

中圖分類號：D820? ? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1672-6359（2023）05-0053-05

我國話語權(quán)在過去一段較長的歷史時期內(nèi)一定程度上存在著“有理說不出、說了傳不開”[1]的問題。進入中國特色社會主義新時代，習(xí)近平總書記高度重視中國話語權(quán)建設(shè)，以更好地“講好中國故事，傳播好中國聲音”[2]為目標(biāo)，實現(xiàn)話語權(quán)的進一步提升。話語權(quán)建設(shè)是理論、思想和文化建設(shè)的重要組成部分，和一個國家對內(nèi)的國家治理緊密相連，對維護一個國家的文化安全與主權(quán)十分重要。通過梳理中國話語權(quán)的歷史演變，探究蘊藏在話語歷史經(jīng)緯中的基本邏輯，能夠很好地總結(jié)中國話語權(quán)發(fā)展規(guī)律。與此同時，我們需要繼續(xù)尋找持續(xù)推動中國話語權(quán)提升的基本路徑，以維護好我國的話語主權(quán)，建成話語強國。

一、歷史演變：中國話語權(quán)的徘徊、轉(zhuǎn)折與崛起

中國話語權(quán)歷經(jīng)了先抑后揚的過程。馬克思主義傳入中國后，近代中國話語權(quán)開始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。現(xiàn)當(dāng)代中國話語權(quán)隨著綜合國力的增強，得到持續(xù)提升。

（一）近代中國話語權(quán)的徘徊和轉(zhuǎn)折

中國古典話語依托于中國古代強大的綜合國力始終處于人類話語鏈的“上位”。進入近代后，具有農(nóng)耕文明內(nèi)核的中國古典話語隨著中國實力的下降而導(dǎo)致地位有所下降?；诖?，中國話語開始謀求變革。

十月革命的成功為中國帶來了馬克思主義話語，中國話語逐漸迎來了轉(zhuǎn)機，開始穩(wěn)步地回升。馬克思主義話語具體表現(xiàn)在三個方面。一是馬克思主義哲學(xué)話語即辯證唯物主義和歷史唯物主義話語，這使中國話語在世界觀和方法論上取得主動；二是馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)話語，這使中國話語取得了辯證看待資本主義的能力；三是科學(xué)社會主義話語，這使中國話語能夠把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，找到能夠支撐中國革命的體系。在以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的努力下，馬克思主義話語逐漸以毛澤東思想話語的形式呈現(xiàn)。不但從理論上明確地闡明了中國革命的可行性，而且成功地預(yù)測了當(dāng)時中國革命的發(fā)展趨向。馬克思主義話語、毛澤東思想推動近代中國話語權(quán)實現(xiàn)了回升，逐漸走向話語權(quán)復(fù)興的道路。

（二）現(xiàn)當(dāng)代中國話語權(quán)呈現(xiàn)崛起態(tài)勢

新中國的建立和抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利標(biāo)志著中國人民實現(xiàn)了“站”起來的目標(biāo)，與此同時，中國話語權(quán)也隨之“站”了起來。對內(nèi)，新民主主義社會話語和社會主義革命及建設(shè)話語占據(jù)了主導(dǎo)地位，不管是政治話語、經(jīng)濟話語、文化話語還是社會話語都能夠獲得人民群眾的廣泛認可。對外，中國國際話語也開啟了走向世界并贏得尊重支持的歷史時期，眾多中國國際話語成為世界各國廣泛接受的準(zhǔn)則。伴隨著中國話語的“站”起來，中國話語權(quán)也實現(xiàn)了“站”起來的目標(biāo)。

改革開放后到黨的十八大前，中國人民逐漸實現(xiàn)了“富”起來的目標(biāo)。與此同時，中國話語權(quán)也隨之“富”了起來。對內(nèi)方面，中國話語掌控了國內(nèi)話語大局。諸如，“改革開放”“社會主義民主”“社會主義市場經(jīng)濟體制”等話語深入人心。對外方面，“和平與發(fā)展是當(dāng)今時代主題”“多極化趨勢”“國際政治經(jīng)濟新秩序”和“和諧世界”等話語高頻率出現(xiàn)在以聯(lián)合國為中心的多邊外交舞臺以及中國與其他國家、國際組織的外交場合，極大地豐富了中國話語的內(nèi)涵，提升了中國話語的影響力。其中特別需要注意的是，在此時期，中國始終堅持反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，在國際交往中維護發(fā)展中國家利益，這贏得了占世界人口絕大多數(shù)的廣大發(fā)展中國家的支持。隨著中國話語的“富”起來，中國話語權(quán)也獲得了雄厚的物質(zhì)支撐，實現(xiàn)了“質(zhì)”的提升。

進入中國特色社會主義新時代，中國穩(wěn)步走在“強”起來的道路上。對內(nèi)方面，中國話語在各個領(lǐng)域逐漸呈現(xiàn)“強”的面貌。在國家治理方面，提出了“人民至上”話語；在學(xué)術(shù)話語體系方面，倡導(dǎo)把論文寫在祖國大地上，中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)等學(xué)術(shù)話語體系逐漸成型；在意識形態(tài)方面，“四個意識”“四個自信”“兩個維護”等政治話語在人民群眾中間產(chǎn)生強烈的政治認同和情感認同。在對外關(guān)系方面，中國話語更是實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，面對世界百年未有之大變局，中國話語貢獻了重大智慧，提供了重要方案。諸如，人類命運共同體理念、共同價值觀、新文明觀、新型大國關(guān)系、新安全觀、“一帶一路”倡議話語等等被越來越多的國家所接受。伴隨中國綜合國力的持續(xù)崛起以及中國“言行一致”的處事原則，中國話語由“富”轉(zhuǎn)“強”已成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢?；诖耍袊捳Z權(quán)也基本實現(xiàn)了同頻發(fā)展，持續(xù)崛起。

二、邏輯機理：中國話語權(quán)崛起的內(nèi)在邏輯

伴隨著中華民族的偉大復(fù)興，中國話語權(quán)也必然實現(xiàn)崛起。這其中有著基本的邏輯鏈支撐，有著特定的關(guān)聯(lián)邏輯和運轉(zhuǎn)機理。一是中國話語權(quán)崛起有著堅實的硬實力基礎(chǔ)。話語權(quán)的大小變化始終取決于一個國家的綜合實力，也就是說話語權(quán)遵循實力決定原則。二是中國話語權(quán)崛起有著堅實的軟實力基礎(chǔ)。話語權(quán)受真理原則影響，“誰更在理”往往影響著話語權(quán)。三是中國話語權(quán)能夠?qū)崿F(xiàn)真理權(quán)與話語權(quán)的辯證統(tǒng)一，中國話語更具可信力和說服力，是國際話語的“金字招牌”。

（一）中國話語權(quán)崛起有著堅實的硬實力基礎(chǔ)

話語權(quán)有著自己獨特的支撐邏輯和運轉(zhuǎn)機理。它不是一個獨立的權(quán)力，是依附于硬實力而存在的。因此，隨著中國以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的提升，中國話語權(quán)具備了崛起的基礎(chǔ)條件。

第一，中國經(jīng)濟實力總體呈現(xiàn)逐步增長態(tài)勢，已經(jīng)穩(wěn)居世界前列，這為中國話語權(quán)的崛起奠定了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。具體來看主要體現(xiàn)在以下三個方面。一是中國的外貿(mào)總額已經(jīng)連續(xù)多年位居世界第一并且伴隨著出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的持續(xù)改善，這將助力中國國際形象的提升，進而為中國話語權(quán)的崛起貢獻力量；二是與世界各個國家或地區(qū)的廣泛經(jīng)貿(mào)聯(lián)系為中國話語權(quán)的崛起創(chuàng)造了接觸、了解的條件；三是中國擁有世界上規(guī)模最大的外匯儲備，能夠平衡國際收支平衡，穩(wěn)定外匯和化解對外債務(wù)風(fēng)險，能夠?qū)χ袊鴩H話語權(quán)崛起起到定心丸作用。第二，中國資源實力位居全球前列。中國的地理空間環(huán)境、國土資源稟賦、自然資源、人力資源等各個方面在總體上都處于世界前列。隨著中國高等教育的進步，人力資源優(yōu)勢會越來越明顯。這無疑會助力中國話語權(quán)的崛起。第三，中國軍事實力邁上新臺階。中國不管是常規(guī)軍事力量還是戰(zhàn)略核力量都處于穩(wěn)步提升狀態(tài)，軍事思想和軍事體制機制能夠保持革新態(tài)勢，為中國話語權(quán)的增強提供了軍事支撐。第四，中國科技力量快速發(fā)展。不管是科技創(chuàng)新意識、科技創(chuàng)新體制機制、科技創(chuàng)新投入還是科技人才資源、科技成果轉(zhuǎn)化，中國都在快速進步。這為中國話語權(quán)的增強注入了科技推動力。上述種種有形的硬實力為中國話語權(quán)的增強取得了博弈的硬實力基礎(chǔ)，為中國話語權(quán)取得了說話有人聽且有人信的硬性資格，為中國話語權(quán)贏得了地位和尊重。

（二）中國話語權(quán)崛起有著堅實的軟實力基礎(chǔ)

話語權(quán)也是一個國家軟實力的體現(xiàn)。中國話語權(quán)的崛起有著雄厚的軟實力基礎(chǔ)，它主要體現(xiàn)在一個國家的政治力、文化力和外交力等三個方面。首先，中國已經(jīng)成功地走出了具有中國特色的社會主義政治道路，形成了國體穩(wěn)固、政體運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的健康政治生態(tài)。從國內(nèi)來看，中國的政治力展現(xiàn)了強大的號召力、組織力。從國外來看，中國政治領(lǐng)導(dǎo)力越來越受到更多國家和地區(qū)的認可。中國在國際舞臺上的權(quán)力和信譽始終保持著穩(wěn)定增長態(tài)勢。其次，中國文化力正在為中國話語權(quán)增添文明力量。中國具有歷史悠久、文明燦爛的傳統(tǒng)文化，具有反抗侵略的革命文化，具有社會主義先進文化?？v橫的歷史經(jīng)緯，深厚的歷史底蘊必然會為中國話語權(quán)的崛起提供歷史基礎(chǔ)。再次，中國外交力能夠為中國話語權(quán)增添外部支撐。新中國成立后，中國外交接連取得歷史性突破，成功地恢復(fù)了在聯(lián)合國的合法席位。進入新世紀(jì)，積極開展以聯(lián)合國為中心的多國外交。通過外交使得越來越多的外國友人認識中國、理解中國和喜歡中國，增強了中國的吸引力?！叭Α苯Y(jié)合使得中國話語權(quán)的崛起始終具有原生動力，增添了中國話語權(quán)的軟實力基礎(chǔ)。

（三）中國話語權(quán)能夠?qū)崿F(xiàn)真理權(quán)與話語權(quán)的辯證統(tǒng)一

中國自古以來熱愛和平，主張依靠自己的勞動追求國家富強、人民富裕。新中國成立后，堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治，堅決遵循聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，徹底摒棄國際社會的“叢林法則”。中國主張在承認實力原則的基礎(chǔ)上，強調(diào)真理原則的重要性，主張人類命運共同體，主張不以國小而輕之，不以國弱而欺之，主張主權(quán)國國家的權(quán)利與義務(wù)同等，主張“大國要有大國的樣子”。中國提出新型大國關(guān)系、新安全觀、共同價值觀、新文明觀和人類命運共同體等占據(jù)真理和道義制高點的國際社會運轉(zhuǎn)新主張。中國關(guān)于話語權(quán)的這些理念、原則和主張實現(xiàn)了真理權(quán)和話語權(quán)的辯證統(tǒng)一，是對西方話語權(quán)“雙重標(biāo)準(zhǔn)”的徹底否定，必將對話語權(quán)生態(tài)產(chǎn)生重塑作用。

隨著中國硬實力、軟實力的提升，中國話語權(quán)不但具有了崛起的實力邏輯，而且具有了崛起的文明邏輯。

三、提升路徑：增強中國話語權(quán)的基本方法

進一步提升中國話語權(quán)要發(fā)揮歷史主動精神，在中華民族偉大復(fù)興的全局和世界百年未有之大變局背景下，謀求推動原有話語權(quán)格局的進一步松動，通過中國故事、中國歷史與思想、中國方案和中華文明來積極重構(gòu)全球話語秩序，搶占全球話語權(quán)制高點，改變西方主導(dǎo)的話語權(quán)結(jié)構(gòu)與生態(tài)。

（一）以中國故事為載體提升世界人民對中國話語權(quán)的情感認同

中國作為一個文明國度，有著悠久的歷史和燦爛的文明。在其中的歷史經(jīng)緯、文明縱橫中串聯(lián)著關(guān)于中國人民辛勤奮斗、發(fā)明創(chuàng)造和熱愛和平的傳統(tǒng)故事；鑲嵌著關(guān)于近代中國人民反抗侵略壓迫，爭取民族獨立、人民解放等“站起來”的故事；內(nèi)涵著關(guān)于現(xiàn)代中國人民勇于變革，追求物質(zhì)文明和精神文明等“富”起來的故事；顯現(xiàn)著當(dāng)代中國人民敢于斗爭、砥礪奮斗等“強”起來的故事。講好不同歷史階段的中國故事必然能夠獲得世界各國人民的理解，增強對中國話語上的情感認同。

首先，中國人民以自己的勤勞智慧創(chuàng)造了迥異于世界其他國家、民族的文明，創(chuàng)造了農(nóng)耕文明狀態(tài)下的燦爛傳統(tǒng)故事。我們需要通過講好其中的中國優(yōu)秀神話故事、辛勤勞作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)故事、體現(xiàn)創(chuàng)新精神的發(fā)明創(chuàng)造故事、體現(xiàn)浪漫情懷的文學(xué)故事和敬重生命的救死扶傷故事等來吸引世界各國人民對中國的喜愛和情感認同，以增強中國話語權(quán)的溫度。

其次，近代中國人民深受資本—帝國主義侵略，廣大人民群眾和愛國官兵為反抗剝削壓迫進行了革命斗爭。在其中出現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的英雄故事。它們一定能夠引起全世界具有正義感人民的情感共鳴，能夠增強中國話語權(quán)的深度。再次，中國有著現(xiàn)代中國人民勇于變革、追求物質(zhì)文明和精神文明等逐步實現(xiàn)“富”起來的故事。勤勞勇敢、不怕吃苦的中國人民在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，在短短40多年的時間里創(chuàng)造了人類歷史上最大的增量物質(zhì)財富，也實現(xiàn)了精神境界的極大提升，給廣大發(fā)展中國家作出了榜樣，這能夠增強中國話語權(quán)的厚度。

最后，中國有著當(dāng)代中國人民推動現(xiàn)代化等追求“強”起來的故事。中國在實現(xiàn)現(xiàn)代化過程中演繹著不同于西方資本主義的故事，中國追求的具有五個方面特色的現(xiàn)代化，[3]不但實現(xiàn)了現(xiàn)代化道路的新突破，而且為廣大發(fā)展中國家提供了新樣板。中國人民追求現(xiàn)代化，力圖實現(xiàn)國家“強”起來的故事具有強大的吸引力，能夠增強中國話語權(quán)的高度?？傊v好中國傳統(tǒng)故事、革命斗爭故事、社會主義建設(shè)故事和追求現(xiàn)代化故事必定能夠增強各國人民對中國話語權(quán)的情感認同。

（二）以中國歷史和思想為內(nèi)容增進世界人民對中國話語權(quán)的思想認同

中國是人類優(yōu)秀文明思想的發(fā)源地之一，有著悠久的歷史和深邃的思想。五千多年的歷史讓人引以為傲，誕生了直到今天仍然璀璨的關(guān)于人與人、人與社會、人與自然以及人與自我之間關(guān)系處理的思想文化，為人類文明的多樣性提供了重要支撐。

中國五千多年的歷史從未中斷，成為人類社會的唯一。中國有著以“仁”和“禮”為核心的儒家思想。它在漢朝實現(xiàn)了質(zhì)的飛躍并取得了正統(tǒng)的統(tǒng)治地位。在董仲舒等儒學(xué)家的努力下，儒學(xué)吸取道、法和陰陽五行家的思想，形成適應(yīng)中央集權(quán)和國家統(tǒng)一需求的新儒學(xué)體系。隨著朝代的發(fā)展，儒學(xué)又根據(jù)時代發(fā)展的需要吸收佛教與道教思想精華，保持了自身的與時俱進。后又陸續(xù)發(fā)展出程朱理學(xué)和陸王心學(xué)，極大地豐富了中華民族的思想寶庫。明清之際，出現(xiàn)了李贄、黃宗羲、顧炎武和王夫之等一大批思想家，他們有的針砭時弊，批判君主專制制度；有的倡導(dǎo)經(jīng)世致用，開樸實學(xué)風(fēng)之先河；有的倡導(dǎo)唯物思想，啟示人們的思維方法。除了內(nèi)涵深厚的儒家思想，中國大地上還產(chǎn)生了道家和法家等思想，為中華民族的悠久歷史和豐富思想做了進一步的注腳。如此悠久的歷史和深邃的思想，已經(jīng)成為人類思想寶庫中不可或缺的組成部分。通過展示中國歷史和思想，以潤物細無聲的方式展現(xiàn)在世界各國人民面前，為資本主義思想困擾的人類展現(xiàn)出不一樣的東方思想，這定能夠厚實中國話語的內(nèi)涵，增進世界各國人民對中國話語權(quán)的思想理論認同。

（三）提供解決世界問題的中國方案增進世界人民對中國話語權(quán)的制度認同

世界正處于百年未有之大變局。隨著中國持續(xù)崛起，世界越來越需要中國給出相關(guān)問題的解決方案。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中國從理論到實踐，從制度到政策，從思維到方法給出了一整套關(guān)于世界問題的解決方案。

從理論層面來看，中國提出和堅持人類命運共同體理念。隨著全球化深入推進，基于全球供應(yīng)鏈和產(chǎn)業(yè)鏈的分工，全球已經(jīng)處在你中有我、我中有你的聯(lián)系網(wǎng)中。與此同時，以地緣政治沖突為主要代表的傳統(tǒng)安全沖突和以氣候變化、金融危機等為主要代表的非傳統(tǒng)安全威脅都需要全球各國人民來合作以共同應(yīng)對。這種傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全相互交織的狀態(tài)需要共同體意識。從實踐層面來看，中國推出的“一帶一路”倡議為解決當(dāng)今世界面臨的大難題提供了絕佳方案。它以包容性方案推動相關(guān)國家的經(jīng)濟發(fā)展，特別是在推動新興市場國家、發(fā)展中國家經(jīng)濟社會穩(wěn)定方面成效顯著，成為穩(wěn)定當(dāng)今世界政治經(jīng)濟秩序的關(guān)鍵。從制度層面看，中國不搞制度輸出，但是認同世界其他國家擁有借鑒中國制度的權(quán)利。中國特色社會主義某些具體制度正在廣大發(fā)展中國家表現(xiàn)出強大的吸引力。從政策層面來看，中國提出了針對全球安全問題的新安全觀，針對全球文明沖突問題的新文明觀，針對修昔底德陷阱的新型大國關(guān)系，針對價值沖突的全人類共同價值等等。中國的政策話語給出了解決全球熱點問題的中國方案，受到大多數(shù)國家的贊賞和肯定。在思維方面，中國始終主張合作共贏的思維，堅決反對霸權(quán)思維和強權(quán)政治思維，中國的合作思維已經(jīng)受到全球大多數(shù)國家和人民的支持。在方法層面，中國主張多接觸、多溝通，反對單邊制裁、戰(zhàn)爭壓迫?？傊?，中國從理論到實踐，從制度到政策，從思維到方法給出的一整套關(guān)于世界問題的解決方案話語，這為中國贏得了越來越廣泛的政治認同。

（四）通過展示中華文明力量增進世界人民對中國話語權(quán)的文明認同

歷史悠久的中華文明蘊含著不同于西方文明底色的文明內(nèi)涵。近現(xiàn)代國際政治、經(jīng)濟、文化和社會秩序受到西方文明的深度影響。雖然西方文明過去在人類歷史上曾起到重要作用，但從今天的國際現(xiàn)狀來看，它主導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟秩序已經(jīng)嚴(yán)重危及全人類的共同利益，已經(jīng)不適合再引領(lǐng)人類文明的發(fā)展方向。

針對人類文明面臨的治理赤字、信任赤字、發(fā)展赤字、和平赤字等問題。[4]中華文明以特有的文明底蘊，提出了新發(fā)展理念等應(yīng)對舉措。中華文明要繼續(xù)堅持和踐行以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放和共享為主要內(nèi)涵的新發(fā)展理念，這能夠為中國贏得更多在發(fā)展話語上的文明認同。中華文明要繼續(xù)堅持多方參與治理的新治理思維，解決治理赤字，為中國贏得更多在治理話語上的文明認同。中華文明要繼續(xù)堅持以共同安全為內(nèi)涵的新安全觀念，解決信任赤字，為中國贏得更多在安全話語上的文明認同。中華文明要繼續(xù)堅持以和平共處為主要內(nèi)涵的和平思想，解決和平赤字，為中國在世界上贏得更多的政治文明認同。中華文明要繼續(xù)堅持和發(fā)展文化平等理念，解決西方文化殖民問題，為中國贏得更多的文化文明話語權(quán)。中華文明要繼續(xù)堅持和發(fā)展制度多樣性，解決西方制度霸權(quán)問題，為中國贏得更多的制度話語權(quán)?？傊?，中華文明要繼續(xù)展示中華文明的力量，以增強世界各國人民對中國話語權(quán)的文明認同，提升中國話語權(quán)的國際地位。

參考文獻：

[1]習(xí)近平.習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[N].人民日報，2016-05-19（2）.

[2]習(xí)近平.加強和改進國際傳播工作 展示真實立體全面的中國[N].人民日報，2021-06-02（1）.

[3]人民日報編輯部.人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化[N].人民日報，2021-04-02（9）.

[4]習(xí)近平.同舟共濟克時艱，命運與共創(chuàng)未來——在博鰲亞洲論壇2021年年會開幕式上的視頻主旨演講[N].人民日報，2021-04-21.

（責(zé)任編輯 馬樹顏）