許夢(mèng)柔
優(yōu)秀的家教家風(fēng)是建立在愛國主義、守法、禮儀規(guī)范、正直的價(jià)值觀之上,以愛崗奉獻(xiàn)的道德倫理、孝敬親老為基本準(zhǔn)則,包含著大量為人處世的道德規(guī)范,對(duì)塑造大學(xué)生的道德品德和行為指導(dǎo)起著重要作用。因而,借鑒優(yōu)良家風(fēng),弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),把優(yōu)良家風(fēng)納入大學(xué)生思想政治教育,有利于社會(huì)發(fā)展,有利于家庭的發(fā)展,也有利于個(gè)人的發(fā)展。借鑒家教家風(fēng)教育進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育不僅為思想政治教育注入了新鮮血液,也有利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展,同時(shí)也有利于更好地引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值取向。
家風(fēng)是中華民族長期發(fā)展的結(jié)果,其基本構(gòu)成是以血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系或領(lǐng)養(yǎng)關(guān)系等社會(huì)團(tuán)體為依托,并由文化修養(yǎng)、道德素質(zhì)、行為習(xí)慣、處事準(zhǔn)則等表現(xiàn)出來的。家風(fēng)具有長期性、傳承性、穩(wěn)定性、發(fā)展性、時(shí)代性等特點(diǎn),在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)文化傳承和維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定等方面起著非常重要的作用。新時(shí)代家風(fēng)是漫長歷史過程中經(jīng)過與新的時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是中華民族一筆寶貴的精神財(cái)富,其不僅具有深刻的時(shí)代烙印,也有明顯的時(shí)代特色。家風(fēng)源于家庭,但不僅僅作用于家庭上,新時(shí)代家風(fēng)在價(jià)值導(dǎo)向上時(shí)刻與黨風(fēng)、國風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)保持一致,是它們的基本組成單元和重要組成部分。新時(shí)代家風(fēng)要求愛大國與愛小家并重,新時(shí)代家風(fēng)主張個(gè)人利益與集體利益相融合、家庭利益與國家利益相聯(lián)系,提倡社會(huì)成員之間互敬互愛,鼓勵(lì)大家崇德向善。新時(shí)代家風(fēng)符合實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的社會(huì)要求,同時(shí)也是對(duì)我國自古以來獨(dú)特的積極向上的家族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。新時(shí)代家風(fēng)也符合習(xí)近平總書記的“四個(gè)自信”,符合“兩個(gè)一百年”的發(fā)展方向。今天,國家、家庭和個(gè)人緊密聯(lián)系在一起,國家的繁榮和發(fā)展關(guān)系到個(gè)人,個(gè)人的努力也關(guān)系到國家的現(xiàn)在和未來。新時(shí)期的家庭觀念,需要每個(gè)人都要有家國情懷,把家和國擺在心中同樣重要的位置。把實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)與實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢(mèng)結(jié)合起來,在傳承優(yōu)良家風(fēng)中樹立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,是中華文明幾千年的智慧積累,是祖祖輩輩歷經(jīng)風(fēng)雨,傳承至今的珍貴寶藏,是讓我們堅(jiān)定文化自信的強(qiáng)大底氣。不僅為我們?nèi)绾巫吆媒窈蟮穆诽峁┝苏_的指引,而且對(duì)促進(jìn)人類文明進(jìn)步發(fā)揮著重要作用。其內(nèi)容主要包含了傳統(tǒng)習(xí)俗、節(jié)日禮儀和家教家風(fēng)等精髓。中國素來是注重禮儀的,經(jīng)過五千年的發(fā)展而來,對(duì)今天的人們依舊起著很大的影響作用。每個(gè)家庭都會(huì)形成自己獨(dú)有的家風(fēng)和家教,好的家風(fēng)家教承載了家里長輩對(duì)小輩的深深勉勵(lì)和美好希望,與此同時(shí),好的家教家風(fēng)也從側(cè)面體現(xiàn)出了中華民族的優(yōu)良品格和民族氣節(jié)。在日積月累的文化沉淀中,形成了“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”“過而不改,是謂過矣”“言必信,行必果”“德不孤,必有鄰”等佳話,依次教導(dǎo)我們做人要坦蕩正派,要知錯(cuò)能改,要誠實(shí)守信,要和鄰里形成和諧的關(guān)系。中華傳統(tǒng)美德在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中是不可或缺的一部分,其內(nèi)容寓意深刻、源遠(yuǎn)流長,為我國社會(huì)主義道德建設(shè)提供了源源不斷的理論來源,全國各族人民以其為最高價(jià)值取向。在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)繼承優(yōu)良家風(fēng),并將其巧妙地納入思想政治教育中,不僅是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,也有利于提高傳統(tǒng)美德在新時(shí)代的影響力。
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育有利于其自由全面發(fā)展,形成健全的人格。思想政治教育學(xué)科發(fā)展的意義在于如何豐富學(xué)科內(nèi)容,使思想政治教育學(xué)科更具有吸引力,如何完善教學(xué)方法,使思想政治教育課堂更容易被學(xué)生接受,進(jìn)而對(duì)其更好地進(jìn)行思想政治教育。影響思想政治教育的因素有很多種,其中,家庭環(huán)境因素起著非常重要的作用,家庭對(duì)每個(gè)家庭成員都起著重要的影響。家庭是育人的第一個(gè)場(chǎng)所,家庭、家教、家風(fēng)對(duì)個(gè)體的價(jià)值觀的形成有或多或少的影響。現(xiàn)在的思想政治理論課把前輩家風(fēng)的生動(dòng)事例帶到思想政治課堂上,生動(dòng)地傳授屬于革命時(shí)代的獨(dú)特的家風(fēng)故事,既創(chuàng)新了教學(xué)方法,又豐富了課堂內(nèi)容,這樣,比起灌輸枯燥的理論知識(shí),讓受教育者生硬地接受更為重要。過去,他們對(duì)先輩革命烈士的認(rèn)識(shí)局限在教科書上,現(xiàn)在通過一些先進(jìn)的多媒體技術(shù)生動(dòng)立體地展示出來,幫助思想政治教育更加貼近現(xiàn)實(shí),貼近生活。老一輩家風(fēng)建設(shè)思想豐富了新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,也為新時(shí)代思想政治教育注入了新鮮的血液。
與此同時(shí),把前輩家風(fēng)的生動(dòng)事例帶到思想政治課堂上還有利于調(diào)節(jié)思想政治課堂的氛圍,拉近彼此的距離。在原有的基礎(chǔ)上更一步提高師生之間的合作意識(shí),進(jìn)而提高教育者所展現(xiàn)出來的親和力,使思想政治理論課獲得理想的教育效果,將思想政治理論課建設(shè)推向新的階段。此外,將優(yōu)良家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容納入思想政治教育,還可以讓學(xué)生在接受家風(fēng)教育中產(chǎn)生情感共鳴,從情感上認(rèn)可優(yōu)良家風(fēng)家教的價(jià)值,提高學(xué)生的主動(dòng)看齊意識(shí),幫助學(xué)生在潛移默化中樹立正確的世界觀,進(jìn)而提高思想政治教育的效果。
新時(shí)代家風(fēng)是漫長歷史過程中經(jīng)過與新的時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,其不僅具有深刻的時(shí)代烙印,也有明顯的時(shí)代特色。不管是在中華民族的日常習(xí)慣中還是在我們的民俗和文化中都可以看到其身影,在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域隨處可見,同時(shí)也體現(xiàn)在社會(huì)成員的言行舉止上,小到一個(gè)餐桌禮儀,大到一個(gè)人的道德品質(zhì)。優(yōu)良家風(fēng)家教的教育作用集中表現(xiàn)在對(duì)個(gè)體人格的塑造和對(duì)個(gè)體品德的培養(yǎng)上。家風(fēng)教育是社會(huì)主義公民道德教育和社會(huì)穩(wěn)定的基石,優(yōu)良的家教家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭來說是生活的總基調(diào)和方向標(biāo),對(duì)于大學(xué)生來說是一種無言的教育,對(duì)大學(xué)生的影響更是潛移默化的和曠日持久的。家風(fēng)總是在耳濡目染中對(duì)個(gè)體的性格、性情、思想等方面起著不可忽視的作用,優(yōu)良的家教家風(fēng)能夠幫助大學(xué)生從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,塑造優(yōu)秀的個(gè)人道德品質(zhì),不僅有利于更好地進(jìn)行家庭教育,營造良好的家庭環(huán)境,而且有利于社會(huì)公德建設(shè),營造和諧美好的社會(huì)環(huán)境。
改革開放以來,社會(huì)文化呈多元化形式發(fā)展起來,文化中既有我們傳承下來的傳統(tǒng)理念,又有我們與世界文化交融引進(jìn)的新思潮。在這個(gè)時(shí)期成長起來的大學(xué)生們,其思想容易受到多方面的影響且是多種多樣的,價(jià)值觀也是多樣化的。因此,家庭作為教育的第一場(chǎng)所起著重要的作用,家庭教育有利于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成,有利于引導(dǎo)大學(xué)生形成良好的品德和素質(zhì),對(duì)大學(xué)生的成長、學(xué)習(xí)、生活以及未來道路的選擇都有一定的影響。疫情以來,無數(shù)大學(xué)生志愿者不忘初心使命,為了國家的安全和人民的安寧,奮然投身于抗擊疫情的攻堅(jiān)戰(zhàn)中,他們測(cè)量體溫、登記信息、組織核酸,不管是在30°的高溫下還是在零下20°的嚴(yán)寒中都能看到他們的身影。他們用實(shí)際行動(dòng)為人民、為社會(huì)做出了貢獻(xiàn),體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生不懼困難、無私奉獻(xiàn)的精神,體現(xiàn)了新時(shí)代青年的家國情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),從他們身上反映出了家庭家風(fēng)教育對(duì)大學(xué)生的積極影響。
大學(xué)生的思想政治理論課要在內(nèi)容方式等各方面與家庭家風(fēng)教育相結(jié)合。第一,要明確家風(fēng)教育的重要性。高校可以在思想政治課堂上向?qū)W生講述或者以視頻播放的形式向?qū)W生介紹一些優(yōu)良家風(fēng)的先進(jìn)事例,通過這些真實(shí)的事例使學(xué)生深切地在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中了解到新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)對(duì)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的積極影響,認(rèn)識(shí)到家風(fēng)教育的重要意義。第二,要運(yùn)用榜樣示范的方法。一方面,通過自身的例子,思政課教師可成為學(xué)生在家風(fēng)教育中的榜樣,包括和同學(xué)們分享自己作為一名家長在自己家庭中進(jìn)行家風(fēng)教育的方法,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到家風(fēng)教育的重要性;另一方面,教師也可以在課堂上采取多種形式,讓同學(xué)們來分享發(fā)生在自己身上的家庭教育小故事,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到家風(fēng)教育就在我們身邊,消除大家對(duì)家風(fēng)教育的陌生感和疏離感,提高學(xué)生從家風(fēng)教育中主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。第三,要發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)的積極引導(dǎo)作用。高校的思政課除了利用優(yōu)良家風(fēng)修正自身的行為外,還要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)新時(shí)代家風(fēng)的弘揚(yáng)和宣傳意識(shí),通過自身行為向身邊的人進(jìn)行示范和引導(dǎo),使更多的人認(rèn)識(shí)、理解和認(rèn)同新時(shí)代家風(fēng),更好地發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)的引導(dǎo)作用,在更大范圍內(nèi)形成一種廣泛的共識(shí),使家風(fēng)教育成為促進(jìn)思想政治教育的有利助手。
隨著信息化進(jìn)程的加快,新媒介發(fā)展的多樣化,廣大青少年的思想觀念和行為方式都在發(fā)生著巨大的變化。為此,高校思想政治工作者要不斷更新教學(xué)手段、改革教學(xué)內(nèi)容、調(diào)整教學(xué)方式、更新教學(xué)觀念、學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù),使微媒體、新媒體在高校思想政治工作中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。在為了適應(yīng)新變化對(duì)思想政治教育方式進(jìn)行革新方面,教師要利用新媒體把傳統(tǒng)優(yōu)秀的家庭文化教育等內(nèi)容融入思政課內(nèi)容中,和思政課的理論充分融合,使廣大學(xué)生能夠在利用新穎、內(nèi)容豐富的教育載體過程中,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性,使他們更好地了解優(yōu)秀家庭文化教育的思想和理論。比如,可以利用線上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)舉行關(guān)于優(yōu)良家風(fēng)家訓(xùn)的主題征文活動(dòng),從學(xué)生中收集相關(guān)的故事和素材,并將優(yōu)秀作品通過學(xué)校的公眾平臺(tái)發(fā)表。教師也可以利用“碎片化”的時(shí)間,讓學(xué)生們?cè)凇八槠钡臅r(shí)間里去了解優(yōu)秀家庭,了解優(yōu)秀家庭成員的思想,從而讓優(yōu)秀家庭成員逐步變成學(xué)校思政教育的引子和載體,使學(xué)生在掌握優(yōu)秀家風(fēng)知識(shí)的同時(shí)還具備了關(guān)于高校學(xué)生的思想政治工作的基本理論和基本技能。而在現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展越來越迅速,越來越完善的情況下,要充分運(yùn)用好傳統(tǒng)文化的資料,借助先進(jìn)的新媒體技術(shù),對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于家風(fēng)家教的觀點(diǎn)進(jìn)行論證和闡釋,讓優(yōu)秀的家庭文化資料資源能夠真正地應(yīng)用于現(xiàn)代思想政治教育的教學(xué)中,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校優(yōu)秀家庭家風(fēng)教育與思想政治教育相結(jié)合的效果。在此過程中,思想政治理論知識(shí)與家風(fēng)教育相結(jié)合的方法有很多種,例如,在進(jìn)行愛國主義專題教育中,可以利用多媒體技術(shù)向同學(xué)們展示“岳飛刺字”的故事短片,使學(xué)生們更加直觀地學(xué)習(xí)到理論知識(shí),更加深刻地理解優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)到家風(fēng)教育的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。
在信息技術(shù)飛速發(fā)展的影響下,不管是學(xué)生成長的特點(diǎn),還是家庭和學(xué)校育人的模式都發(fā)生了很大變化。在這樣的時(shí)代背景下,要充分利用新興技術(shù),實(shí)現(xiàn)家庭家風(fēng)建設(shè)和學(xué)校思政教育的有機(jī)結(jié)合。比如搭建線上交流平臺(tái),建立微信群、QQ群,開發(fā)協(xié)同育人公眾號(hào)等,利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展家校聯(lián)動(dòng)、主題討論等促進(jìn)家風(fēng)建設(shè)等線上活動(dòng),校方通過與家長的交流溝通,了解學(xué)生在家庭之中接受家風(fēng)家教的情況,以便以后把家風(fēng)教育納入思政課堂時(shí)有的放矢,對(duì)癥下藥。學(xué)校也可以向家長收集一些家庭家風(fēng)教育的案例,作為日后家風(fēng)教育融入思政課堂的教學(xué)素材,使思政課堂的內(nèi)容豐富和多樣化。
除了利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)外,還可以在線下開展家校聯(lián)絡(luò)會(huì)、交流會(huì),學(xué)校作為專業(yè)從事教育的場(chǎng)所,可以在聯(lián)絡(luò)會(huì)和交流會(huì)上向廣大家長傳授一些專業(yè)的教育方法和教育中應(yīng)遵循的原則,讓家長的家風(fēng)教育取得更好的效果。通過聯(lián)絡(luò)會(huì)、培訓(xùn)會(huì)方便家長和學(xué)校定期線下分享經(jīng)驗(yàn),使家庭和學(xué)?;ハ嗔私獗舜诉M(jìn)行教育的內(nèi)容和方法,了解學(xué)生接受思想教育的情況,貫徹教育影響一致性原則,以便于共同關(guān)注學(xué)生成長,更好地開展思想政治教育。同時(shí),學(xué)校組織的聯(lián)絡(luò)會(huì)、交流會(huì)等活動(dòng),也為廣大家長提供了一個(gè)互相交流互相學(xué)習(xí)的平臺(tái),有利于家長們通過向其他家庭學(xué)習(xí)優(yōu)良家風(fēng)教育的成功案例,再結(jié)合自身家庭的情況,對(duì)家庭成員開展教育和引導(dǎo)。通過家?;?dòng),把優(yōu)良的家風(fēng)文化融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育中,使學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,成長為德智雙馨的有志青年。