賡續(xù)精神血脈?砥礪學(xué)生品格

【項(xiàng)目簡(jiǎn)介】

江蘇省華羅庚中學(xué)積極響應(yīng)國(guó)家大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神的要求，梳理以杰出校友華羅庚為代表的校友群體精神品格，傳承熱愛祖國(guó)、自強(qiáng)不息、精勤不倦、獻(xiàn)身事業(yè)的華羅庚精神，于2021年成功立項(xiàng)了江蘇省中小學(xué)生品格提升工程項(xiàng)目“賡續(xù)華羅庚精神的浚源養(yǎng)品行動(dòng)”。該項(xiàng)目通過構(gòu)建以賡續(xù)華羅庚精神為目標(biāo)的文化浸潤(rùn)場(chǎng)域、創(chuàng)設(shè)以師生互勉共生為前提的多元德育主題活動(dòng)、創(chuàng)新以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品格為重點(diǎn)的立體課程體系、建構(gòu)以提升學(xué)校德育品位為宗旨的多維評(píng)價(jià)體系來涵育學(xué)生品格，走出了一條精神傳承教育的新路。

摘要：江蘇省華羅庚中學(xué)深化對(duì)科學(xué)家精神的校本理解，通過建構(gòu)賡續(xù)華羅庚的精神場(chǎng)域、完善德育課程體系、拓展學(xué)生自主發(fā)展路徑、建立“三制”導(dǎo)育體系和“八品六維三制”評(píng)價(jià)體系，推動(dòng)華羅庚精神的傳承落地生根，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生品性的涵養(yǎng)、品德的滋養(yǎng)、品格的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：科學(xué)家精神；華羅庚精神；中學(xué)德育

中圖分類號(hào)：G416 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2023）20-0030-05

*本文系2021年江蘇省中小學(xué)生品格提升項(xiàng)目“賡續(xù)華羅庚精神的浚源養(yǎng)品行動(dòng)”的研究成果。

收稿日期：2023-03-28

作者簡(jiǎn)介：王志剛，江蘇省華羅庚中學(xué)副校長(zhǎng)，高級(jí)教師，常州市特級(jí)教師后備人才。

華羅庚精神源自生生不息的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是當(dāng)代中國(guó)科學(xué)家精神的集中體現(xiàn)。近百年來，江蘇省華羅庚中學(xué)先后走出了“兩彈一星功勛”錢驥、紅外物理學(xué)家湯定元院士、地球物理學(xué)家孫樞院士、低溫物理學(xué)家周遠(yuǎn)院士、藍(lán)領(lǐng)精英鄧建軍等一大批優(yōu)秀人才，歷屆校友傳承的愛國(guó)奉獻(xiàn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、勵(lì)志勤奮等精神，是砥礪學(xué)生品格的文化源泉。

一、“浚源養(yǎng)品行動(dòng)”的實(shí)施背景

加強(qiáng)中學(xué)生思想道德教育需從學(xué)生精神成長(zhǎng)入手，從解決當(dāng)下影響學(xué)校發(fā)展的問題著手，形成與時(shí)代合拍、與學(xué)校實(shí)際情況契合的培養(yǎng)目標(biāo)。

（一）精神傳承之需

習(xí)近平總書記在召開科學(xué)家座談會(huì)時(shí)指出，要繼承和發(fā)揚(yáng)老一代科學(xué)家艱苦奮斗、科學(xué)報(bào)國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚(yáng)“兩彈一星”精神，堅(jiān)持國(guó)家利益和人民利益至上，以支撐服務(wù)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)為己任，著力攻克事關(guān)國(guó)家安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)、民生改善的基礎(chǔ)前沿難題和核心關(guān)鍵技術(shù)。華羅庚生在金壇，畢業(yè)于華羅庚中學(xué)，是中國(guó)乃至世界科學(xué)家的杰出代表，為中國(guó)科學(xué)事業(yè)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。在新的時(shí)代背景下，學(xué)校賡續(xù)以華羅庚為代表的校友身上的愛國(guó)精神、自強(qiáng)精神、科學(xué)精神、奉獻(xiàn)精神，使科學(xué)家精神更貼近學(xué)生發(fā)展，在傳承科學(xué)家精神的同時(shí)，使華羅庚精神的內(nèi)涵不斷豐富和充實(shí)，煥發(fā)出時(shí)代活力。

（二）學(xué)校發(fā)展之需

在德育管理的日常反饋中，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生缺少生活自理能力，學(xué)習(xí)缺少自信心，行為做不到自律，為人不能時(shí)常自省，特別缺少自強(qiáng)不息的品格，遇到挫折時(shí)自怨自艾、萎靡不振。我們省察學(xué)校德育工作方式，發(fā)現(xiàn)依舊存在簡(jiǎn)單說教，將思想觀念生硬灌輸給學(xué)生的現(xiàn)象。這種刻板的形式弱化了德育功能。為了讓學(xué)生能主動(dòng)追求精神價(jià)值，將日常所受教育轉(zhuǎn)化成一種意識(shí)、一種理念、一種修養(yǎng)，學(xué)校研究以華羅庚為代表的校友群體的精神品格，以疏浚深厚的文化淵源、挖掘豐沛的精神資源來促使學(xué)生志存高遠(yuǎn)、情理兼修、勇于開拓、勤于實(shí)踐，從而推動(dòng)學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展。

（三）學(xué)生體驗(yàn)之需

開放的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、社會(huì)風(fēng)氣在互聯(lián)網(wǎng)中共存，良莠難分。部分中學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)高度依賴，對(duì)社會(huì)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、深層次的社會(huì)問題不能進(jìn)行全面、科學(xué)的分析，對(duì)社會(huì)問題容易產(chǎn)生理想化、簡(jiǎn)單化、去現(xiàn)實(shí)化的認(rèn)識(shí)。學(xué)校要培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的健康青年，就要構(gòu)建多元化、體驗(yàn)式德育體系。而華羅庚等校友及其事跡是學(xué)生身邊最可親的人和故事，華羅庚精神是莘莘學(xué)子直接可觸可感的文化，是值得探究和唱響的精神名片。

二、“浚源養(yǎng)品行動(dòng)”的核心概念

根深者葉茂，浚源者流長(zhǎng)。作為學(xué)校百年文脈的華羅庚精神，正是學(xué)校百年亦青春的不竭源泉。

（一）華羅庚精神

《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》中闡釋了科學(xué)家精神：胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神；勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神；追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神；淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神；集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神；甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。科學(xué)家精神是科技工作者在長(zhǎng)期科學(xué)實(shí)踐中積累的寶貴精神財(cái)富。學(xué)校將科學(xué)家精神進(jìn)行了校本化理解，總結(jié)華羅庚精神的四方面內(nèi)涵，即胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神，精勤不倦、逆境不屈的自強(qiáng)精神，勇于求真、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神，甘為人梯、立志事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。華羅庚精神是科學(xué)家精神的重要組成部分，是以華羅庚為代表的校友群體的精神寫照，其源自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，植根于近百年來救國(guó)圖存的金壇紅色文化和追求卓越的校友群體的先進(jìn)思想文化，具有鮮明的民族特色、區(qū)域特點(diǎn)和時(shí)代特征。

（二）浚源養(yǎng)品行動(dòng)

源即源頭，是學(xué)校百年積淀的“華羅庚精神”?？Ｔ淳褪鞘杩Ｉ詈竦奈幕瘻Y源、挖掘豐沛的精神資源。養(yǎng)品即涵養(yǎng)品性、滋養(yǎng)品德、培養(yǎng)品格?？Ｔ答B(yǎng)品就是梳理以華羅庚為代表的校友群體精神品格，大力弘揚(yáng)華羅庚精神，賡續(xù)他們身上的愛國(guó)精神、自強(qiáng)精神、科學(xué)精神、奉獻(xiàn)精神等，幫助青年學(xué)子形成有理想、肯擔(dān)當(dāng)、勤發(fā)憤、善創(chuàng)新的優(yōu)秀品格。

三、“浚源養(yǎng)品行動(dòng)”的實(shí)施路徑

圍繞華羅庚精神傳承的浚源養(yǎng)品行動(dòng)從德育資源的開發(fā)、德育路徑的拓寬、德育課程的豐富、實(shí)踐范式的創(chuàng)新、評(píng)價(jià)體系的完善等幾方面著手，使學(xué)生的品格得以進(jìn)階提升，推動(dòng)了學(xué)校的高品質(zhì)發(fā)展。

（一）有效整合環(huán)境資源

在校園環(huán)境改造過程中，學(xué)校特別重視校園物化環(huán)境的人文性，力爭(zhēng)做到圍繞華羅庚精神的傳承強(qiáng)化地表文化、空間文化的建設(shè)，著力提升校園物型文化品質(zhì)。

首先，學(xué)校成立了華羅庚精神研究中心，組織師生對(duì)杰出校友的成長(zhǎng)歷程開展系列研究。通過在研究中心的集中研修，學(xué)生切實(shí)體悟到華羅庚精神的形成過程。研究中心定期開設(shè)校友講堂、開展學(xué)術(shù)沙龍，讓學(xué)生了解杰出校友的事跡，感悟杰出校友的情懷，推進(jìn)華羅庚精神在學(xué)校的傳承創(chuàng)新工作。其次，學(xué)校優(yōu)化整體空間的布局，為學(xué)生腳踏實(shí)地的求學(xué)行動(dòng)提供耳濡目染的文化氛圍，為學(xué)生營(yíng)造在仰望星空、追夢(mèng)行動(dòng)等活動(dòng)中寄托詩(shī)意和遠(yuǎn)方的文化場(chǎng)地。學(xué)校建構(gòu)的空間文化坐標(biāo)，為建筑物賦予華羅庚精神的內(nèi)涵，形成“一園”“兩館”“三廳”“四場(chǎng)”“五樓”的校園空間，而每個(gè)空間都是學(xué)生追逐夢(mèng)想、展翅飛翔的精神領(lǐng)空。此外，學(xué)校建有南北兩大文化長(zhǎng)廊，南部長(zhǎng)廊以華羅庚雕塑為中心，以大禮堂為底軸，呈現(xiàn)半回字型，連接教學(xué)樓，象征著青年的傳承與未來；北部長(zhǎng)廊呈數(shù)學(xué)符號(hào)“π”走向，連接了圖書館、地質(zhì)館，指向本地區(qū)地標(biāo)建筑，象征著青年的奮進(jìn)與活力。長(zhǎng)廊集中展示學(xué)校的系列化德育活動(dòng)，是“浚源養(yǎng)品行動(dòng)”的重要展示平臺(tái)。

（二）巧妙組合實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)校以學(xué)生自主德育建構(gòu)活動(dòng)、師生共勉育人活動(dòng)、師長(zhǎng)輔助實(shí)踐活動(dòng)的方式，拓寬華羅庚精神傳承的活動(dòng)設(shè)計(jì)。

學(xué)生自主德育建構(gòu)活動(dòng)是指學(xué)校以“浚源養(yǎng)品”為大主題，以“筑夢(mèng)·規(guī)劃”“筑夢(mèng)·征程”“筑夢(mèng)·啟航”為三階段小主題，建立了涵蓋三個(gè)年級(jí)的學(xué)生自主教育體系。一年級(jí)旨在引導(dǎo)學(xué)生從“人與自我”的角度思考人生，側(cè)重傳承華羅庚的愛國(guó)精神，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)生活、健康成長(zhǎng)、獨(dú)立自主的品格；二年級(jí)旨在引導(dǎo)學(xué)生從“人與他人”的角度思考人生，傳承華羅庚的自覺精神，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)，養(yǎng)成服務(wù)他人的品格；三年級(jí)旨在引導(dǎo)學(xué)生從“人與社會(huì)”的角度思考人生，傳承華羅庚立志事業(yè)、甘為人梯的精神，培養(yǎng)學(xué)生在奮斗中形成善于合作、勤于協(xié)作的品格。

師生共勉育人活動(dòng)是指在建黨節(jié)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日期間，學(xué)校開展激蕩愛國(guó)情懷的紅色紀(jì)念活動(dòng)，組織師生重走華羅庚求學(xué)路，引導(dǎo)學(xué)生傳承華羅庚精神；在春節(jié)、清明節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日期間，學(xué)校開展基于民族精神理解的師生活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。學(xué)校還通過校友故事宣講等形式，結(jié)合“求真農(nóng)場(chǎng)”的勞動(dòng)實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生形成勞動(dòng)創(chuàng)造生活、科學(xué)創(chuàng)造未來的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果的品質(zhì)。

師長(zhǎng)輔助實(shí)踐活動(dòng)是指學(xué)校內(nèi)聘優(yōu)秀教師參與華羅庚精神傳承的研究工作，推進(jìn)華羅庚精神向?qū)W科教育、社團(tuán)活動(dòng)滲透，充分發(fā)揮學(xué)校文化育人的作用，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)創(chuàng)新意識(shí)；外聘社會(huì)專業(yè)人士、大學(xué)教授等組成講師團(tuán)，形成華羅庚精神宣傳和研究的校內(nèi)外聯(lián)動(dòng)機(jī)制。校內(nèi)外師長(zhǎng)講授華羅庚的故事，分析科學(xué)原理，展示實(shí)踐操作技能，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)品質(zhì)和實(shí)踐能力，使之成為具有實(shí)干興邦、創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)理念的新時(shí)代中學(xué)生。

豐富多彩的活動(dòng)，給予學(xué)生更多的自主設(shè)計(jì)、組織、主持活動(dòng)的機(jī)會(huì)，發(fā)揮他們的自主性，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我，錘煉品格，在服務(wù)社會(huì)、幫助他人的過程中感悟華羅庚精神，實(shí)現(xiàn)華羅庚精神的傳承。

（三）有機(jī)融合課程設(shè)置

學(xué)校堅(jiān)持課程育人的理念，進(jìn)一步挖掘?qū)W校、社區(qū)、企業(yè)、大學(xué)等多種資源，通過校內(nèi)精品項(xiàng)目、省級(jí)課程基地，校外茅山新四軍紀(jì)念館、華羅庚紀(jì)念館和南京大學(xué)、東南大學(xué)等高校實(shí)驗(yàn)室等實(shí)踐基地，搭建多維育人框架，構(gòu)建立體育人平臺(tái)，重構(gòu)學(xué)校德育課程體系。學(xué)校重點(diǎn)建設(shè)旨在充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)、充分挖掘?qū)W生內(nèi)在潛能的具有多樣性、可選擇性，融通科學(xué)與人文的三個(gè)維度的課程體系，包括以思維品質(zhì)為培養(yǎng)目標(biāo)的拓展課程、以公民素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)的思政課程、以實(shí)踐能力為培養(yǎng)目標(biāo)的綜合課程。

在拓展課程方面，學(xué)校從學(xué)科育人角度出發(fā)，通過整體設(shè)計(jì)，挖掘各學(xué)科育人功能，加強(qiáng)學(xué)科拓展課程建設(shè)，突出家國(guó)情懷、通變意識(shí)。拓展課程包括三部分：一是學(xué)科競(jìng)賽培訓(xùn)課程，錘煉學(xué)生的創(chuàng)新能力；二是學(xué)科前沿課程，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究學(xué)科前沿問題，解析在人生發(fā)展方向和學(xué)習(xí)發(fā)展方向上的諸多問題；三是大學(xué)先修課程，鍛造學(xué)生的協(xié)作能力。這些課程從多維度指向品格進(jìn)階提升的錘煉和鍛造。

在思政課程方面，學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生豐滿人性和獨(dú)特個(gè)性的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的創(chuàng)造性，主要包括五個(gè)方面：一是通過誦讀社、“天籟”樂團(tuán)等社團(tuán)活動(dòng)，積淀學(xué)生的人文底蘊(yùn)；二是通過恒毅遠(yuǎn)足、綜合實(shí)踐、校園“微馬”等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志、團(tuán)隊(duì)精神和自主策劃、自主管理能力；三是通過成人儀式、“覺醒年代走進(jìn)華中”等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)品質(zhì)；四是通過生涯規(guī)劃講座、職業(yè)理解演講比賽、模擬面試會(huì)等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念；五是依托口述校史團(tuán)、模擬政協(xié)、校友訪談等，為學(xué)生搭建交流平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力。

在綜合課程方面，學(xué)校致力于為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)，積極建構(gòu)學(xué)術(shù)型、社會(huì)型綜合課程。有與省內(nèi)高校、本地區(qū)的企事業(yè)單位合作開發(fā)的人文修養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、身心健康和生活技能等活動(dòng)課程，指向?qū)W生熱愛祖國(guó)的情感激發(fā)；有依托課本劇展演、模擬聯(lián)合國(guó)、模擬政協(xié)等綜合活動(dòng)，指向甘為人梯精神的弘揚(yáng)；有以理科綜合實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)開設(shè)的創(chuàng)新性綜合性實(shí)驗(yàn)課程，指向?qū)W生求真態(tài)度的培養(yǎng)；還有以STEM教育為核心的綜合課程，培養(yǎng)學(xué)生科技、人文和藝術(shù)和諧發(fā)展的能力，讓學(xué)生體悟自強(qiáng)不息的精神。

（四）多元構(gòu)建導(dǎo)育體系

為系統(tǒng)有效地推進(jìn)德育功能的轉(zhuǎn)化，學(xué)校構(gòu)建了“導(dǎo)師制”導(dǎo)育工作機(jī)制。導(dǎo)師制包括三個(gè)維度，分別是學(xué)長(zhǎng)制、師長(zhǎng)制和顧問制。學(xué)長(zhǎng)制是指聘請(qǐng)畢業(yè)十年內(nèi)的優(yōu)秀學(xué)生，由他們定期到各年級(jí)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的宣傳和引導(dǎo)，分享往年活動(dòng)中的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，與各年級(jí)學(xué)生自主管理團(tuán)隊(duì)一起研究、改進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)方案。師長(zhǎng)制是指一個(gè)班級(jí)聘請(qǐng)1名首席師長(zhǎng)協(xié)助班主任工作。首席師長(zhǎng)一般由工作經(jīng)驗(yàn)豐富、組織協(xié)調(diào)能力強(qiáng)的教師或在某一方面術(shù)有專攻的社會(huì)人士擔(dān)任。顧問制是指學(xué)校聘請(qǐng)德藝雙馨的大學(xué)教授、企業(yè)精英、中學(xué)骨干教師擔(dān)任學(xué)生發(fā)展顧問，參與“華羅庚精神研究室”工作，指導(dǎo)學(xué)生的綜合實(shí)踐教育活動(dòng)。

圍繞“導(dǎo)師制”導(dǎo)育工作機(jī)制，學(xué)校以《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》為指導(dǎo)，改變“學(xué)科本位”和“知識(shí)本位”的目標(biāo)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為理念，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)規(guī)劃、心理疏導(dǎo)和思想品格三方面的內(nèi)容建設(shè)，教會(huì)學(xué)生怎么面對(duì)生活、調(diào)整自己、適應(yīng)社會(huì)，幫助學(xué)生提高健康生活素養(yǎng)，開發(fā)身心發(fā)展的潛能，塑造健全的人格，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力。首先，學(xué)校為適應(yīng)信息化時(shí)代的教育，革新教育理念，把教育目標(biāo)從當(dāng)下的高中校園學(xué)習(xí)調(diào)整為關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展，努力通過高中三年的思想教育，為學(xué)生的人生打好基礎(chǔ)，讓每一個(gè)學(xué)生在高中三年的學(xué)習(xí)生活中，實(shí)現(xiàn)適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)需要的真正成長(zhǎng)。其次，學(xué)校調(diào)整了思想教育的體系框架和策略方法，為每一個(gè)學(xué)生制定了動(dòng)態(tài)差異的成長(zhǎng)方案，學(xué)習(xí)主體從群體走向個(gè)體，在實(shí)現(xiàn)班級(jí)所有學(xué)生思想教育一起發(fā)展的同時(shí)，確立每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)目標(biāo)，為個(gè)別學(xué)生提供差異化的“營(yíng)養(yǎng)套餐”，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)“齊步快跑”。學(xué)校還以檔案制度規(guī)范管理、家訪制度協(xié)調(diào)發(fā)展、談心制度累積經(jīng)驗(yàn)、培訓(xùn)制度維系擴(kuò)充、考核制度推動(dòng)發(fā)展等方式進(jìn)一步完善學(xué)生發(fā)展的“導(dǎo)育”工作制度。

（五）持續(xù)完善評(píng)價(jià)體系

精神不老，文化常新。作為一所百年名校，學(xué)校始終著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和卓越發(fā)展。學(xué)校堅(jiān)持“五育”并舉，培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人，在此過程中，科學(xué)的人才培養(yǎng)評(píng)價(jià)體系必不可少。學(xué)校堅(jiān)持“一體兩翼”的評(píng)價(jià)內(nèi)容、三向協(xié)同育人的評(píng)價(jià)機(jī)制、六大表彰榮譽(yù)的評(píng)價(jià)獎(jiǎng)勵(lì)、八大品格素養(yǎng)的評(píng)價(jià)維度，逐步建設(shè)完善“八品六維三制”的學(xué)生評(píng)價(jià)體系。

“一體兩翼”中的“一體”指華羅庚精神，“兩翼”指文野兼?zhèn)?。“文”即文化素養(yǎng)、文明修養(yǎng)，“野”即強(qiáng)健體魄、曠野思維?！耙惑w兩翼”促使學(xué)生沿著華羅庚的成才軌跡，成為合格的華中人、守正的中國(guó)人、合作的世界人。

“八品六維三制”中“八品”指華羅庚精神品格的八個(gè)方面：有理想、肯擔(dān)當(dāng)、能自主、勤發(fā)憤、勇求真、善創(chuàng)新、會(huì)合作、真無私。它們共同指向?qū)W生品格的形成，對(duì)應(yīng)這八個(gè)品格，學(xué)校設(shè)立了六個(gè)維度的獎(jiǎng)項(xiàng)：品格高尚獎(jiǎng)、學(xué)業(yè)優(yōu)異獎(jiǎng)、陽光運(yùn)動(dòng)獎(jiǎng)、尚美才藝獎(jiǎng)、勞動(dòng)創(chuàng)造獎(jiǎng)、華羅庚獎(jiǎng)。“三制”是學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、他評(píng)三向協(xié)同育人的評(píng)價(jià)機(jī)制：以學(xué)生自評(píng)引導(dǎo)學(xué)生的自我觀察，促使學(xué)生對(duì)照評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來審視自己；以學(xué)生互評(píng)引導(dǎo)學(xué)生正視他人的觀察與判斷，能促使學(xué)生相互審視，進(jìn)行橫向比較；以學(xué)長(zhǎng)評(píng)價(jià)制、導(dǎo)師評(píng)價(jià)制、顧問評(píng)價(jià)制來拓寬他評(píng)，同時(shí)聘請(qǐng)家長(zhǎng)、社區(qū)人員加入他評(píng)，推動(dòng)全員育人協(xié)同機(jī)制的發(fā)展。

“八品六維三制”學(xué)生評(píng)價(jià)體系，從不同維度建立健全多元立體的人才評(píng)價(jià)體系，使學(xué)校的各類各級(jí)優(yōu)秀人才品格盡善、風(fēng)流盡顯、才能盡現(xiàn)。

華羅庚中學(xué)擁有得天獨(dú)厚的華羅庚先生等名人資源，為學(xué)生品格提升提供了真實(shí)的正向能量場(chǎng)。通過“浚源養(yǎng)品行動(dòng)”，學(xué)校進(jìn)一步整合當(dāng)?shù)靥厣速Y源，探索實(shí)踐新的德育途徑與策略。隨著德育路徑的拓寬、德育機(jī)制的完善，學(xué)生理想擔(dān)當(dāng)、自主發(fā)憤、求真創(chuàng)新、協(xié)作無私等品格獲得全面提升，一批有根有為、敢為人先的青年奮斗者，科技強(qiáng)國(guó)的奉獻(xiàn)者，良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者，崇高品格的踐行者正在茁壯成長(zhǎng)。

責(zé)任編輯：殷偉