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    習(xí)近平法治思想研究的熱點(diǎn)主題與演進(jìn)趨勢

    2023-11-27 09:57:42孟凡騫
    關(guān)鍵詞:研究者依法治國領(lǐng)域

    孟凡騫

    (中國刑事警察學(xué)院,沈陽 110854)

    法者,治之端也。黨的二十大報(bào)告指出,全面依法治國是國家治理的一場深刻革命,關(guān)系黨執(zhí)政興國,關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國家長治久安,必須更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用,在法治軌道上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。全面依法治國是依法治國“更全面的深化和更深刻的革命”,[1]涵蓋法律規(guī)范體系等五大法治體系,包括依法治國、依法執(zhí)政和依法行政三大方面,包涵法治國家、法治政府和法治社會三位一體建設(shè)等多項(xiàng)內(nèi)容,覆蓋立法、執(zhí)法、司法、全民守法和人才強(qiáng)法的全過程。[2]2020 年11 月16 日召開的中央全面依法治國工作會議正式提出習(xí)近平法治思想,并使之成為全面依法治國的根本遵循。國內(nèi)學(xué)者和研究人員結(jié)合自身學(xué)科背景,以習(xí)近平法治思想“十一個堅(jiān)持”為方向和指引展開了一系列相關(guān)研究,使習(xí)近平法治思想研究持續(xù)深化。通過對以習(xí)近平法治思想為主題的研究成果進(jìn)行梳理總結(jié),可為后續(xù)相關(guān)研究提供有益的參考借鑒,具有積極的學(xué)術(shù)意義。基于此,運(yùn)用科學(xué)文獻(xiàn)計(jì)量分析軟件CiteSpace,對中國知網(wǎng)(CNKI)2016-2022 年收錄的習(xí)近平法治思想研究的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行可視化計(jì)量分析,以關(guān)鍵詞聚類分析、關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析、發(fā)文時序分析為依據(jù),繪制習(xí)近平法治思想研究的知識圖譜,分析習(xí)近平法治思想研究的知識圖景及熱點(diǎn)聚類,并對未來該領(lǐng)域研究的發(fā)展趨勢做出展望。

    一、數(shù)據(jù)來源與研究方法

    (一)數(shù)據(jù)來源

    筆者于2022年12月31日登錄中國知網(wǎng)(CNKI),以“習(xí)近平法治思想”為關(guān)鍵詞,將2016 年至2022 年收錄的相關(guān)主題中文文獻(xiàn)作為分析樣本,手動篩除不相關(guān)和關(guān)聯(lián)度較低的報(bào)紙會議、期刊介紹等文獻(xiàn),最終得到樣本文獻(xiàn)603 篇。

    選擇2016 年作為起始時間的原因在于,雖然“習(xí)近平法治思想”是在2020 年11 月16 日召開的中央全面依法工作會議中正式提出的,并成為全面依法治國的指導(dǎo)思想,但相關(guān)研究在黨的十八大以后就已逐漸展開。[3]因此,為更為全面地展現(xiàn)習(xí)近平法治思想提出前后理論研究的演進(jìn)狀況,突出以“習(xí)近平法治思想”為主題的研究特點(diǎn),故以2016 年1 月為時間起點(diǎn),延伸至2022 年12 月,共計(jì)7 年的有效文獻(xiàn)作為研究樣本。

    以“習(xí)近平法治思想”作為主題詞進(jìn)行檢索,一方面可以避免因遺漏文獻(xiàn)導(dǎo)致的研究精準(zhǔn)度不足。以主題詞而非篇名進(jìn)行檢索能夠避免標(biāo)題不同但主題相同的文獻(xiàn)被遺漏,可合理延展檢索范圍,增加研究樣本數(shù)量,提高分析的準(zhǔn)確性。另一方面也有助于準(zhǔn)確分析總結(jié)習(xí)近平法治思想研究的現(xiàn)狀和特點(diǎn)。以“習(xí)近平法治思想”進(jìn)行檢索可更為全面地收集相關(guān)文獻(xiàn),更準(zhǔn)確地掌握當(dāng)前研究領(lǐng)域現(xiàn)狀,因?yàn)橄嚓P(guān)習(xí)近平法治思想研究內(nèi)容范圍非常廣泛,涉及政治學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等眾多學(xué)科,加之不同專業(yè)領(lǐng)域?qū)W者研究視域不同,若主題詞過于狹窄則會導(dǎo)致研究主題偏小、收集樣本數(shù)量偏少,難以反映“習(xí)近平法治思想”研究領(lǐng)域的全貌。

    (二)研究方法

    采用CiteSpace 科學(xué)計(jì)量分析軟件,通過可視化文獻(xiàn)計(jì)量分析方式,實(shí)現(xiàn)對中國知網(wǎng)(CNKI)檢索到的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)進(jìn)行批量分析和量化研究,并依據(jù)筆者所選既定算法,篩選出知識圖譜中具有基礎(chǔ)連接功能的節(jié)點(diǎn)及中心聚類,[4]以明確文獻(xiàn)的時序發(fā)布規(guī)律、科研機(jī)構(gòu)及作者之間的合作研究態(tài)勢、該領(lǐng)域研究的演進(jìn)趨勢和前沿動態(tài)等。

    以可視化分析法繪制的知識圖譜對文獻(xiàn)研究的動態(tài)趨勢表達(dá)更具有直觀性,筆者利用CiteSpace 對所選文獻(xiàn)進(jìn)行共現(xiàn)分析、聚類分析、突現(xiàn)節(jié)點(diǎn)探尋和時序分析,以厘清習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域不同時期內(nèi)的研究側(cè)重點(diǎn)、主要作者及其研究方向、科研機(jī)構(gòu)發(fā)文情況、當(dāng)前研究熱點(diǎn)與演進(jìn)特征,并據(jù)此預(yù)測未來研究方向。

    二、習(xí)近平法治思想研究的知識圖景

    (一)年度發(fā)文數(shù)量與趨勢分析

    為更直觀地揭示該研究領(lǐng)域發(fā)文量的變化趨勢,筆者手動統(tǒng)計(jì)了2016-2022 年以“習(xí)近平法治思想”為主題的文獻(xiàn)數(shù)量:2016 年20 篇,2017 年21 篇,2018 年14 篇,2019 年15 篇,2020 年19 篇,2021 年101 篇,2022 年413 篇。由此看出,在2020年“習(xí)近平法治思想”正式提出之前,相關(guān)研究已經(jīng)逐步展開,但數(shù)量較少,屬于研究的起步期;2020 年之后該領(lǐng)域的文獻(xiàn)數(shù)量明顯增長,2021 年發(fā)文數(shù)量是2020 年發(fā)文量的五倍以上,而2022年發(fā)文數(shù)量更是2021 年發(fā)文量的四倍以上,可見2020—2022 年是該研究領(lǐng)域文獻(xiàn)的高速增長期。據(jù)此,習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域可以劃分為兩個時期:起步期、高速增長期。結(jié)合習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域突現(xiàn)節(jié)點(diǎn)探尋圖(圖1),可以進(jìn)一步明確這兩個時期的研究側(cè)重點(diǎn)。

    圖1 習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域突現(xiàn)節(jié)點(diǎn)探尋圖

    1.起步期:2016—2019 年

    該時期的發(fā)文量總體較少,相鄰年份變化不大,呈現(xiàn)小幅度下降趨勢。由圖1 可見,該時期的研究主要集中于“法治思想”“法治中國”“依憲治國”三個方面。黨的十八大明確提出要堅(jiān)持走中國特色社會主義法治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革,全面依法治國正是其中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。彼時沒有具體舉措與之配套,更多強(qiáng)調(diào)完善中國特色社會主義法律體系,加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法,拓展人民有序參與立法的途徑等。[5]因而該時段內(nèi)的研究集中在較為宏觀的“法治思想”和“法治中國”的初步探索之中,其中包括習(xí)近平法治思想的理論淵源、思想內(nèi)容、價(jià)值旨?xì)w和研究綜述等方面。該階段的研究為后續(xù)習(xí)近平法治思想研究奠定了理論基礎(chǔ),如該領(lǐng)域研究者普遍認(rèn)為習(xí)近平依法治國思想與馬克思恩格斯的法制思想、列寧法制思想、毛澤東法制思想及鄧小平等法制思想一脈相承。[6]在此基礎(chǔ)上,部分學(xué)者對習(xí)近平法治思想的具體內(nèi)容展開研究,如有學(xué)者從習(xí)近平依法治國思想的兩個維度、基本途徑和價(jià)值追求方面進(jìn)行研究。[7]有學(xué)者從習(xí)近平法治思想的內(nèi)涵角度進(jìn)行研究。[8]還有學(xué)者從習(xí)近平法治思想的核心觀點(diǎn)角度進(jìn)行研究,提出了涉及立法、執(zhí)法、法治政府、司法和司法改革、法治文化建設(shè)、法治經(jīng)濟(jì)建設(shè)、權(quán)力制約和監(jiān)督、從嚴(yán)治黨和依法反腐、依法治軍和建設(shè)法治軍隊(duì)、法治隊(duì)伍建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維等方面的核心觀點(diǎn)。[9]除此之外,還有研究者分別從依法治國的不同環(huán)節(jié)進(jìn)行研究,包括經(jīng)濟(jì)法治、生態(tài)法治、網(wǎng)絡(luò)安全法治等領(lǐng)域。為對上述研究進(jìn)行整理和總結(jié),部分學(xué)者以文獻(xiàn)綜述的形式對習(xí)近平依法治國思想的生成條件、內(nèi)容體系、鮮明特色、歷史定位方面的研究成果進(jìn)行了整理分析。[10]

    2018 年我國憲法進(jìn)行了重大修改,使得理論界研究的熱點(diǎn)側(cè)重于憲法領(lǐng)域,因而依法治國領(lǐng)域的文獻(xiàn)數(shù)量呈現(xiàn)出小幅度的下降,研究熱點(diǎn)由“依法治國”轉(zhuǎn)向“依憲治國”。該時段內(nèi)的研究熱點(diǎn)主要集中于依憲治國的科學(xué)內(nèi)涵與法治價(jià)值,如有學(xué)者在總結(jié)2018 年修憲內(nèi)容并分析修改特征的基礎(chǔ)上,提出本次修憲活動能夠使憲法與黨的大政方針保持價(jià)值理念和制度邏輯上的一致性,確保憲法與社會現(xiàn)實(shí)相適應(yīng),充分體現(xiàn)了憲法與時俱進(jìn)的品格,強(qiáng)調(diào)了憲法的規(guī)范指引作用,弘揚(yáng)了憲法權(quán)威,有助于推動全面依法治國各項(xiàng)法治工作的有序進(jìn)行。[11]還有研究者提出只有深刻理解習(xí)近平依憲治國理論才能開創(chuàng)法治新時代,實(shí)現(xiàn)憲法發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)法治建設(shè)的新局面。[12]盡管不同研究者對習(xí)近平依憲治國思想研究的角度不同,但均強(qiáng)調(diào)了依憲治國對依法治國的重要意義。

    2.高速增長期:2020—2022 年

    該時期以習(xí)近平法治思想為主題的文獻(xiàn)數(shù)量顯著增加,反映出該領(lǐng)域研究在2022 年已進(jìn)入文獻(xiàn)研究高潮期,這與2020 年習(xí)近平法治思想的正式提出密切相關(guān)。由圖1 可見,這一時期的研究既深化了此前對“依憲治國”領(lǐng)域問題的研究,又形成了“原創(chuàng)性貢獻(xiàn)(原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn))”“十一個堅(jiān)持”“以人為本(人民屬性)”等新的細(xì)分領(lǐng)域,明顯可見該時期的研究是在習(xí)近平法治思想核心內(nèi)容有力指引下的細(xì)化研究。

    一是在憲法研究領(lǐng)域,該時期在總結(jié)梳理“依憲治國”研究成果的基礎(chǔ)上,部分研究者進(jìn)一步深化研究內(nèi)容,形成了“憲法實(shí)施(中國憲法)”這一重點(diǎn)研究領(lǐng)域。研究者對習(xí)近平“依憲治國”思想的概念內(nèi)涵及價(jià)值內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行完善梳理,一方面豐富了習(xí)近平“依憲治國”含義的外延,[13]另一方面將其內(nèi)涵擴(kuò)充到“憲法統(tǒng)領(lǐng)法治體系、憲法主導(dǎo)治理過程、憲法所包含的內(nèi)容及憲法設(shè)計(jì)法治”制度四大方面,梳理習(xí)近平依憲治國的制度體系,提出了依憲治國的五大“法治構(gòu)型思想”。[14]

    二是對習(xí)近平法治思想中“原創(chuàng)性貢獻(xiàn)(原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn))”領(lǐng)域的研究。盡管不同學(xué)者選擇研究的原創(chuàng)性理論不同,但主要包括法治規(guī)律、法治文明和法治現(xiàn)代化、中華法系和中華傳統(tǒng)法律文化、法治中國建設(shè)、法治道路、全面依法治國的重要地位和重大意義、全面依法治國總目標(biāo)總抓手、全面依法治國重大關(guān)系、立法、執(zhí)法、司法、普法、國家制度和國家治理、現(xiàn)代法治核心價(jià)值、憲法及其實(shí)施、權(quán)力監(jiān)督制約、涉外法治與國際法治、法治思維和法治方式、法治理論建設(shè)等方面。[15]在此基礎(chǔ)上,部分研究者進(jìn)一步對原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的原因進(jìn)行了深入分析,如有研究者提出習(xí)近平對黨的制度建設(shè)原創(chuàng)性貢獻(xiàn)的原因包括堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持牽住“牛鼻子”、堅(jiān)持釘釘子精神、堅(jiān)持“無我”精神四大方面。[16]

    三是“十一個堅(jiān)持”領(lǐng)域的研究。其中既有以某一項(xiàng)具體內(nèi)容為研究對象的文獻(xiàn),如以堅(jiān)持以人民為中心、法治教育、生態(tài)法治、網(wǎng)絡(luò)安全法治、依法執(zhí)政等為主要研究領(lǐng)域;也有以“十一個堅(jiān)持”整體作為研究對象,研究其體系邏輯和框架,如有學(xué)者提出“十一個堅(jiān)持”構(gòu)成了習(xí)近平法治思想的核心要義,其理論性質(zhì)和特征直接決定習(xí)近平法治思想理論體系的建構(gòu)方向。從法律關(guān)系的法理出發(fā),在中國特色社會主義法治關(guān)系層面上認(rèn)識“十一個堅(jiān)持”的思想內(nèi)涵,“十一個堅(jiān)持”全面體現(xiàn)了中國特色社會主義法治理論的特色,對法治關(guān)系的主體、客體、目的、手段,以及國家權(quán)力和公民權(quán)利等基本邏輯要素進(jìn)行了科學(xué)分類和詳細(xì)論述。[17]

    四是“以人為本”領(lǐng)域的研究。習(xí)近平法治思想中堅(jiān)持以人民為中心正是以人為本思想的集中體現(xiàn),該領(lǐng)域的研究集中在價(jià)值旨?xì)w、實(shí)踐應(yīng)用和具體內(nèi)容的研究層面。如有研究者從以人民為中心思想的價(jià)值緣起作為研究起點(diǎn),深入研究了以人民為中心思想的價(jià)值底線、價(jià)值行動、價(jià)值厘定和價(jià)值目標(biāo),提出在全面邁向國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的中國特色社會主義新時代,習(xí)近平以人民為中心的法治道路必然彰顯獨(dú)特的制度價(jià)值和政治優(yōu)勢。[18]還有研究者將習(xí)近平法治思想中的人民立場與公安執(zhí)法工作相結(jié)合,提出在當(dāng)前公安執(zhí)法工作中,為了更好滿足人民群眾日益增長的需求和期待,嚴(yán)格落實(shí)國家現(xiàn)代化治理對公安執(zhí)法工作的要求,在工作方向上要堅(jiān)持以習(xí)近平法治思想的人民立場為理論和實(shí)踐的指引,嚴(yán)守執(zhí)法為民的工作要求、落實(shí)執(zhí)法為民的工作方法;在具體路徑上需要明確界定執(zhí)法內(nèi)容以有效確保實(shí)體正義,積極完善執(zhí)法機(jī)制以切實(shí)保障程序正義,樹立現(xiàn)代執(zhí)法理念以促進(jìn)公安法治效能提升。[19]此外,還有研究者在分析以人民為中心思想的哲理和形成過程的基礎(chǔ)上,深入研究了其理論構(gòu)成和實(shí)踐要求,為“以人民為中心”的法治思想的落實(shí)提供了更加切實(shí)可行的方案。[20]

    總體而言,如圖1 所示的突現(xiàn)節(jié)點(diǎn)探尋圖以時間為順序,對習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域不同時期的發(fā)文量變化趨勢及不同時期的研究側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行了梳理總結(jié)。習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域的時間分布樣態(tài)呈現(xiàn)出文獻(xiàn)數(shù)量高速增長的同時,在研究的深度和廣度方面也表現(xiàn)出延伸化的演進(jìn)趨勢。

    (二)核心作者與科研機(jī)構(gòu)分析

    通過對作者與科研機(jī)構(gòu)的分析,可以清晰展現(xiàn)出習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域的主要研究人員與科研機(jī)構(gòu)狀況,同時根據(jù)節(jié)點(diǎn)年輪大小、連線粗細(xì)程度可呈現(xiàn)出研究力量的分布樣態(tài)。分析不同合作作者群的研究內(nèi)容,有助于厘清習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域的空間分布樣態(tài),結(jié)合前述時間分布樣態(tài),可更全面地把握該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀。

    1.核心作者及其研究范圍分析

    在習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域作者共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖譜(圖2)中,各節(jié)點(diǎn)表示從事習(xí)近平法治思想研究的研究者,各節(jié)點(diǎn)與文字大小代表該研究者發(fā)文數(shù)量的多少,聚類之間連線粗細(xì),在一定程度上反映著研究者之間的研究合作關(guān)系及其密切程度。[21]

    由圖2 可見,習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域的研究者群體呈現(xiàn)出兩種類型:一種是以江必新、張文顯、莫紀(jì)宏、公丕祥等學(xué)者為代表的個人化研究者研究方式,這些學(xué)者在圖譜中的文字標(biāo)識相對醒目,表明這幾位學(xué)者在習(xí)近平法治思想領(lǐng)域的發(fā)文數(shù)量較多,具有一定影響力;另一種是由兩名及以上學(xué)者所組成的合作群進(jìn)行合作研究的群體模式。

    不同作者和合作群對習(xí)近平法治思想的研究側(cè)重點(diǎn)不同。如江必新教授在習(xí)近平法治思想領(lǐng)域的研究發(fā)文時間集中于2021 年,研究范圍包括法治建設(shè)、法治思想及習(xí)近平法治思想中的憲法理論與實(shí)踐。在法治建設(shè)方面,江必新教授側(cè)重研究生態(tài)法治問題、司法審判問題、我國人大制度優(yōu)勢問題、法治政府與法治中國建設(shè)問題、法治監(jiān)督問題與法治實(shí)施理論問題等;在法治思想方面,江必新教授對習(xí)近平法治思想的定位、主題與主線、特征、邏輯體系、重大關(guān)系理論、理論創(chuàng)新等問題展開了研究;在習(xí)近平法治思想中憲法理論與實(shí)踐方面,江必新教授主要研究的是憲法理論的體系化整理、理論與實(shí)踐的發(fā)展創(chuàng)新。

    張文顯教授在2016 年便開始了對于習(xí)近平法治思想的研究,在對習(xí)近平法治思想的人文哲學(xué)底蘊(yùn)、時代特征、中國特色和“習(xí)式風(fēng)格”研究的基礎(chǔ)上,[22]從法哲學(xué)角度梳理了七大一般理論,[23]以及實(shí)踐方面的十一大核心觀點(diǎn)。[9]張文顯教授的研究緊密圍繞習(xí)近平法治思想本身展開,包括習(xí)近平法治思想的原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)、特點(diǎn)、理論基礎(chǔ)、定位、基本精神、核心要義、法治教育、邏輯體系等。

    莫紀(jì)宏教授于2015 年起對習(xí)近平治國理政思想展開研究,系統(tǒng)全面地解讀了“四個全面”思想,并對全面推進(jìn)依法治國的地位進(jìn)行了總結(jié)。他認(rèn)為,全面依法治國是治國理政的根本和制度支柱,其他“三個全面”皆為全面推進(jìn)依法治國的價(jià)值和功能補(bǔ)充。[24]2020 年以來,莫紀(jì)宏教授在習(xí)近平法治思想領(lǐng)域的研究,涵蓋了習(xí)近平法治思想的法知識學(xué)特征、邏輯結(jié)構(gòu)與體系、理論淵源、原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)、人權(quán)法治等方面。

    公丕祥教授對于習(xí)近平法治思想的研究始于2015 年,從全面依法治國的戰(zhàn)略考量、根本遵循、推進(jìn)方略和動力機(jī)制等問題入手,[25]到進(jìn)一步研究習(xí)近平法治價(jià)值論思想、法哲學(xué)視域下原創(chuàng)性理論貢獻(xiàn)之關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的闡釋、習(xí)近平法治思想的哲學(xué)基礎(chǔ),系統(tǒng)論證了習(xí)近平法治思想的科學(xué)性、合理性。

    此外,習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域的合作群有三組:江必新和馬世媛組成的合作組側(cè)重于在習(xí)近平法治思想指導(dǎo)下如何建設(shè)法治中國的問題、[26]法治建設(shè)中的司法問題等[27];陳永峰和田聿虓組成的合作組側(cè)重于習(xí)近平法治思想與公安工作的結(jié)合;劉瓊和梁榮宇組成的合作組側(cè)重于習(xí)近平法治思想中依法治國與以德治國的關(guān)系問題。從圖2 中各合作組的分布和連線粗細(xì)來看,合作組分布松散,連線寬度不一,這代表合作作者之間的溝通交流相對薄弱,并未形成穩(wěn)定的作者合作節(jié)點(diǎn)團(tuán)。

    綜上,當(dāng)前習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域核心作者的研究成果具有較高的理論深度,涉及了習(xí)近平法治思想的理論基礎(chǔ)、基礎(chǔ)理論、理論體系結(jié)構(gòu)三個方面。同時,研究成果在一定程度上將宏觀的習(xí)近平法治思想轉(zhuǎn)化為具體的指導(dǎo)意見和措施,有利于習(xí)近平法治思想得以全方位貫徹和落實(shí)。如在生態(tài)法治方面提出加強(qiáng)生態(tài)立法,完善與促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)相配套的法律制度、建立生態(tài)文明建設(shè)法律責(zé)任制度等舉措。[28]

    2.作者與科研機(jī)構(gòu)合作分析

    將樣本文獻(xiàn)導(dǎo)入CiteSpace 進(jìn)行發(fā)文機(jī)構(gòu)與作者合作情況分析,得到習(xí)近平法治思想作者與科研機(jī)構(gòu)合作知識圖譜(圖3)。該圖共存在65 個節(jié)點(diǎn),其中以中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所和中國法學(xué)會的節(jié)點(diǎn)標(biāo)識最為突出,中南大學(xué)法學(xué)院及武漢大學(xué)法學(xué)院的節(jié)點(diǎn)大小和字體標(biāo)識較為突出,它們是習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域主要的科研機(jī)構(gòu),并且與該領(lǐng)域核心作者形成了一定的合作群,發(fā)文數(shù)量較多。此外,還有鄭州大學(xué)法學(xué)院、河南警察學(xué)院、南京師范大學(xué)法學(xué)院、揚(yáng)州大學(xué)法學(xué)院、中國人民大學(xué)法學(xué)院、中國政法大學(xué)等政法類高校和綜合類高校的法學(xué)院等科研機(jī)構(gòu)。

    圖3 習(xí)近平法治思想研究作者與科研機(jī)構(gòu)合作知識圖譜

    從該領(lǐng)域的主要發(fā)文機(jī)構(gòu)可以看出,當(dāng)前習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域的研究方向偏向于法學(xué)領(lǐng)域和哲學(xué)領(lǐng)域,集中于上層建筑方面。研究機(jī)構(gòu)有國家級法學(xué)研究機(jī)構(gòu)和高校兩類,前者具有較強(qiáng)的政策導(dǎo)向和時代熱點(diǎn)引導(dǎo)作用,后者偏向于學(xué)術(shù)性和理論性研究。[29]該研究態(tài)勢呈現(xiàn)出一定的優(yōu)勢:一是有利于習(xí)近平法治思想理論研究的縱向延伸。當(dāng)前習(xí)近平法治思想領(lǐng)域研究的核心作者是該領(lǐng)域具有較高權(quán)威性和學(xué)術(shù)地位的學(xué)者,其具備扎實(shí)的理論功底和豐富的專業(yè)知識儲備,能夠產(chǎn)出具有較高水平的學(xué)術(shù)成果;二是有利于習(xí)近平法治思想向?qū)W術(shù)理論轉(zhuǎn)化。當(dāng)前對于習(xí)近平法治思想的研究豐富了其作為一門必修課程的內(nèi)容,不同學(xué)者對于習(xí)近平法治思想基本特征、理論淵源、發(fā)展與變化的梳理總結(jié),均有利于提高高校學(xué)生的理解能力和認(rèn)同度,有利于習(xí)近平法治思想的傳播。

    三、習(xí)近平法治思想研究熱點(diǎn)透視

    文獻(xiàn)關(guān)鍵詞是作者對文章核心內(nèi)容及觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)概括,在特定時間跨度內(nèi)關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次越高,意味著該關(guān)鍵詞在一定時間內(nèi)屬于該研究領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)問題。通過CiteSpace 對所選樣本進(jìn)行關(guān)鍵詞聚類分析和共現(xiàn)分析,生成習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域關(guān)鍵詞聚類圖譜(圖4)及習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜(圖5)。對習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域2016—2022 年研究熱點(diǎn)問題的分析,可為后續(xù)對習(xí)近平法治思想研究趨勢的預(yù)測提供支撐。

    圖4 習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域關(guān)鍵詞聚類圖譜

    圖5 習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜

    在關(guān)鍵詞聚類圖譜中,每個聚類都是由多個緊密相關(guān)的詞所組成的,Modularity 即聚類模塊值(Q值),一般認(rèn)為Q >0.3 意味著聚類結(jié)構(gòu)顯著,Sihouette即聚類平均輪廓值(S值),一般認(rèn)為S>0.5聚類就是合理的,S >0.7 聚類是“令人信服的”。如圖4 所示,2016—2022 年習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域共12 個顯著聚類:#0 社會治理、#1 依法行政、#2 生態(tài)文明、#3 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、#4 中國特色社會主義法治道路、#5 中國化、#6 全球治理、#7 公正司法、#8 中國憲法、#9 法治建設(shè)、#10 國家安全法治、#11 科學(xué)立法。其Q 值為0.8499,遠(yuǎn)大于0.3,由此可見,習(xí)近平法治思想領(lǐng)域的聚類結(jié)構(gòu)顯著,具有集中的研究內(nèi)容和范圍;S 值為0.5581,表明該聚類是合理的。

    在關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖中,年輪大小代表關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次,頻次越高年輪面積越大;節(jié)點(diǎn)數(shù)即關(guān)鍵詞的個數(shù);邊數(shù)即關(guān)鍵詞之間的連線數(shù),連線越粗意味著關(guān)鍵詞之間的聯(lián)系越緊密。如圖5 所示,2016—2022 年習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域的節(jié)點(diǎn)數(shù)共83 個,其中關(guān)鍵詞“習(xí)近平法治思想”“全面依法治國”所占年輪面積最大,出現(xiàn)的頻次分別是351次和70 次。但這兩個出現(xiàn)頻次最高的關(guān)鍵詞并不能全面反映出該領(lǐng)域的研究熱點(diǎn),因?yàn)闊o論研究者所研究的是習(xí)近平法治思想整體還是其內(nèi)部的某一具體問題,大多都會在關(guān)鍵詞中列明“習(xí)近平法治思想”。因此,厘清習(xí)近平法治思想的研究熱點(diǎn)還需進(jìn)一步關(guān)聯(lián)分析其他關(guān)鍵詞,并將同一研究范圍內(nèi)的關(guān)鍵詞進(jìn)行分類和整理。

    (一)黨的領(lǐng)導(dǎo)

    堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是推進(jìn)全面依法治國的根本保證?!包h法關(guān)系論”是習(xí)近平法治思想的核心組成部分,依法治國與堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)密不可分,不可偏廢。過度強(qiáng)調(diào)任何一方,都會使中國特色社會主義法治建設(shè)偏離軌道。依法治國的落實(shí)必須要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行,同時,黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)干部也應(yīng)當(dāng)提升法治意識,摒棄傳統(tǒng)的人治思維,契合國家治理能力和治理水平提升的要求。[30]因此,法治與黨紀(jì)、治黨與治國的關(guān)系也是當(dāng)前習(xí)近平法治思想中關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)方面的主要研究問題。法治與黨紀(jì)、治黨與治國的關(guān)系根本上是黨章與憲法的關(guān)系命題,二者在本質(zhì)上具有同一性,在中國特色社會主義法治體系的建設(shè)歷程中,二者相輔相成、相互促進(jìn)、相互保證。換言之,既要堅(jiān)持黨對立法、執(zhí)法、司法、守法的全面領(lǐng)導(dǎo),黨自身也必須嚴(yán)守法律紅線,在憲法和法律范圍內(nèi)活動,堅(jiān)持依法治國和依規(guī)治黨的有機(jī)統(tǒng)一。[31]具體而言,通過成立中央全面依法治國委員會、確保黨委(組)在法治建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位、發(fā)揮黨委政法委領(lǐng)導(dǎo)政法工作的職能作用、推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)法治工作的制度化法治化、提升領(lǐng)導(dǎo)干部法治思維與依法辦事能力。[32]

    (二)生態(tài)法治

    自2005 年習(xí)近平總書記提出“綠水青山就是金山銀山”思想觀點(diǎn)后,生態(tài)問題一直備受研究者們的關(guān)注。當(dāng)前,關(guān)于生態(tài)法治的研究主要集中于生態(tài)法治的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、生態(tài)法治思想的內(nèi)涵研究、立法角度如何解決生態(tài)問題三個方面。一是在生態(tài)法治經(jīng)驗(yàn)總結(jié)問題中,有研究者總結(jié)了西南地區(qū)的生態(tài)法治建設(shè)問題,并提出包括立足于西南民族地區(qū)社情鄉(xiāng)情與資源優(yōu)勢,以習(xí)近平生態(tài)文明思想為引領(lǐng),以人才振興和科技振興為支撐,通過健全鄉(xiāng)村綠色生態(tài)立法體系、完善鄉(xiāng)村綠色生態(tài)司法保障機(jī)制、強(qiáng)化鄉(xiāng)村綠色生態(tài)執(zhí)法監(jiān)管職能等路徑豐富完善應(yīng)對舉措。[33]二是在生態(tài)法治思想的內(nèi)涵方面,盡管不同研究者的表述不同,但本質(zhì)是相同的,均是對習(xí)近平生態(tài)法治思想的進(jìn)一步提煉和總結(jié)。如有研究者將其內(nèi)涵表述為:以“生命共同體”為哲學(xué)依據(jù)的生態(tài)生存觀、以“發(fā)展經(jīng)濟(jì)與生態(tài)保護(hù)共贏”為物質(zhì)基礎(chǔ)的生態(tài)發(fā)展觀、以“生態(tài)制度的約束性和環(huán)保意識的自律性”為保障的生態(tài)法治觀、以追求“良好生態(tài)環(huán)境就是普惠民生福祉”為價(jià)值歸宿的生態(tài)民生觀、以“共謀全球生態(tài)文明建設(shè)”為價(jià)值目標(biāo)的生態(tài)共贏觀;[34]還有研究者認(rèn)為習(xí)近平生態(tài)文明法治理論深刻回答了生態(tài)文明法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量、依靠基礎(chǔ)和行動邏輯,科學(xué)指明了生態(tài)文明法治建設(shè)的奮斗方向、前進(jìn)動力和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。[35]三是在生態(tài)法治的立法問題上,當(dāng)前研究闡明了依法治理生態(tài)問題首先應(yīng)明確需要堅(jiān)持的“生態(tài)法治原則”,其為后續(xù)具體制度設(shè)計(jì)定下了基調(diào),如基于生態(tài)法治倫理觀的生態(tài)優(yōu)先原則、基于生態(tài)法治安全觀的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防原則和基于生態(tài)法治整體觀的綜合治理原則。[36]

    (三)法治教育

    在法治人才教育方面,研究者涉及的研究范圍比較廣泛,從全民法治教育,到中小學(xué)生的道德與法治課程研究,再到高校法治教育的開展,均有所涉及,甚至細(xì)分了公安院校的法治教育和涉外法治教育等領(lǐng)域。一是在全民法治教育方面,研究者提出了習(xí)近平法治思想對全民普法工作中的創(chuàng)新作用,即從普法格局、普法策略、普法內(nèi)容、普法方式、普法效果等方面推動普法的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。[37]二是在中小學(xué)道德與法治課程研究方面,研究者主要從中小學(xué)課程的融入、教材編寫等角度,提出要從深入挖掘教材內(nèi)涵著手,利用時政材料及時豐富和充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,將國家課程校本化為因校制宜式教學(xué)模式。[38]三是在高校法治教育方面,特別是針對政法類高校,有學(xué)者在公安類院校法治人才培養(yǎng)研究方面提出具備全面式、融合型和漸進(jìn)式三個特征的新教學(xué)模式,以探索公安院校法治人才培養(yǎng)的新思路。[39]

    (四)法治建設(shè)

    法治建設(shè)領(lǐng)域的研究范圍涉及立法、司法、執(zhí)法各方面。一是在立法方面,既有新立法領(lǐng)域的立法問題研究,如生態(tài)法治、網(wǎng)絡(luò)安全法治等,也有傳統(tǒng)立法領(lǐng)域的立法完善問題,如刑事訴訟法基本原則內(nèi)涵的深入、[40]民法典的人民性問題。[41]二是在司法方面,當(dāng)前研究熱點(diǎn)包括“司法觀”的提出和完善,其中涵蓋人民司法觀、公正司法觀、司法治理觀、司法監(jiān)督觀、司法職業(yè)觀以及如何建設(shè)公正高效權(quán)威的司法制度問題。[42]如有學(xué)者提到以習(xí)近平法治思想引領(lǐng)司法審判工作,人民法院要提高政治站位,堅(jiān)持正確的司法審判原則;要堅(jiān)持正確定位,全面履行司法審判職責(zé);要鎖定工作目標(biāo),著力實(shí)現(xiàn)公平正義;要深化司法改革,實(shí)現(xiàn)審判體制機(jī)制的現(xiàn)代化;要創(chuàng)新司法審判方式,實(shí)現(xiàn)司法效益最大化;要保持司法廉潔,努力提升司法公信力;要強(qiáng)化司法保障,確保司法權(quán)威。[43]三是在執(zhí)法層面,研究主要集中于法治政府、法治社會的建設(shè),其中既包括宏觀的法治國家、法治社會和法治政府方面的研究,也涉及具體領(lǐng)域的法治建設(shè),包括生態(tài)法治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)法治建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)安全法治建設(shè)、知識產(chǎn)權(quán)法治建設(shè)、民族問題法治建設(shè)、統(tǒng)計(jì)法治建設(shè)、交通法治建設(shè)等內(nèi)容。

    (五)以人為本

    研究者普遍認(rèn)同習(xí)近平法治思想中堅(jiān)持以人民為中心的觀點(diǎn)是習(xí)近平法治思想的重大原創(chuàng)性理論成果之一,是習(xí)近平法治思想的根本立場,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討了人本思想在不同法治領(lǐng)域的應(yīng)用和功能。如在黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)方面,有學(xué)者提出人權(quán)保障理念與黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián),認(rèn)為黨內(nèi)法規(guī)是中國特色社會主義法律體系的重要組成部分,人權(quán)保障是依法治國的關(guān)鍵指引。[44]在公安工作方面,有學(xué)者從歷史維度、理論維度、實(shí)踐維度分析習(xí)近平法治思想人民立場對于公安執(zhí)法工作的要求,從而為公安執(zhí)法實(shí)踐提供了理性視角,并為引領(lǐng)公安執(zhí)法創(chuàng)新提供了實(shí)踐路徑。此外還談到,在后疫情時代,依法治疫必須堅(jiān)持以人民為中心的基本法治原則,要注重對公民基本權(quán)利及人權(quán)的尊重和保護(hù),要通過法律嚴(yán)懲打擊借抗疫之名行侵犯公民個人數(shù)據(jù)隱私之實(shí)的違法犯罪活動,充分發(fā)揮數(shù)字抗疫對個人數(shù)據(jù)隱私的保護(hù)作用。[45]

    四、習(xí)近平法治思想研究的演進(jìn)特征

    習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域內(nèi)的不同學(xué)者以自身學(xué)科背景為立足點(diǎn),將習(xí)近平法治思想貫穿于不同學(xué)科、不同研究領(lǐng)域,逐漸形成了黨的領(lǐng)導(dǎo)、生態(tài)法治、法治建設(shè)、法治教育、以人為本等研究熱點(diǎn)。在不同研究熱點(diǎn)之下,該領(lǐng)域整體表現(xiàn)為單純理論性研究和理論應(yīng)用研究相結(jié)合的研究樣態(tài),使習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域呈現(xiàn)出縱向維度——理論研究內(nèi)涵持續(xù)深化、橫向維度——理論應(yīng)用研究視域逐步拓展的演進(jìn)特征。

    (一)理論研究內(nèi)涵持續(xù)深化

    無論是習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域的突現(xiàn)節(jié)點(diǎn)圖、核心作者與發(fā)文機(jī)構(gòu)圖,還是關(guān)鍵詞聚類圖及關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖,均能反映出當(dāng)前該領(lǐng)域的研究是以法學(xué)領(lǐng)域研究為主的,包括法學(xué)研究者、法學(xué)科研機(jī)構(gòu)、政法類高校等集群。在中國知網(wǎng)(CNKI)檢索2016—2022 年以“習(xí)近平法治思想”為關(guān)鍵詞的中文文獻(xiàn),通過對左側(cè)學(xué)科欄的可視化分析得到習(xí)近平法治思想研究學(xué)科劃分情況發(fā)現(xiàn),當(dāng)前該領(lǐng)域的研究視域主要聚焦于法理法史、訴訟法、行政法、憲法、經(jīng)濟(jì)法,分別占全部樣本文獻(xiàn)的39.57%、11.27%、9.82% 、3.12%、1.69%,進(jìn)一步印證了當(dāng)前該領(lǐng)域的研究視域聚焦于法學(xué)領(lǐng)域這一觀點(diǎn)。如前文提及的研究習(xí)近平法治思想的核心作者張文顯教授、莫紀(jì)宏教授、公丕祥教授等,其研究側(cè)重于理論性的研究,而江必新教授的研究既有理論性研究也有理論應(yīng)用研究。對于習(xí)近平法治思想理論化的聚焦研究,有利于縱向提升習(xí)近平法治思想的理論深度,其理論研究成果可深化依法治國實(shí)踐者們對于習(xí)近平法治思想的理解與運(yùn)用。

    此外,關(guān)鍵詞時區(qū)圖能夠反映樣本數(shù)據(jù)在不同時間內(nèi)出現(xiàn)頻次較高的關(guān)鍵詞,可清晰展現(xiàn)該研究領(lǐng)域在不同年份中關(guān)鍵詞的變化。其中,某一關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次越多,節(jié)點(diǎn)圓圈的面積則越大;而連線則代表兩關(guān)鍵詞出現(xiàn)在同一篇或多篇文章之中。如前文所述,2016—2019 年是習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域的起步期,結(jié)合習(xí)近平法治思想研究關(guān)鍵詞時區(qū)圖譜(圖6)和習(xí)近平法治思想研究關(guān)鍵詞時線圖譜(圖7)分析可見,該時期內(nèi)文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞多集中在“習(xí)近平法治思想”“全面依法治國”“十一個堅(jiān)持”“法治政府”“法治”“原創(chuàng)性貢獻(xiàn)”“生態(tài)文明”“新時代”等較大研究范圍之內(nèi)。2020 年習(xí)近平法治思想正式提出之后,相關(guān)研究開始逐步向不同細(xì)分領(lǐng)域擴(kuò)散,關(guān)鍵詞的數(shù)量在逐漸增多的同時出現(xiàn)了一些范圍更小的關(guān)鍵詞,如“習(xí)近平生態(tài)文明思想”“人民性”“黨的領(lǐng)導(dǎo)”“黨內(nèi)法規(guī)”“公安院?!薄胺ㄖ稳瞬排囵B(yǎng)”等。以上均能反映出,隨著時間的推移,學(xué)界對習(xí)近平法治思想的理論研究在持續(xù)深化,使習(xí)近平法治思想的豐富內(nèi)涵得以持續(xù)拓展。

    圖6 習(xí)近平法治思想研究關(guān)鍵詞時區(qū)圖譜

    圖7 習(xí)近平法治思想研究關(guān)鍵詞時線圖譜

    (二)理論應(yīng)用研究視域逐步拓展

    習(xí)近平法治思想理論應(yīng)用研究是將習(xí)近平法治思想轉(zhuǎn)化為具體的行動指引和對策研究,可有力推動全面依法治國的實(shí)踐,切實(shí)將依法治國落到實(shí)處。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域,每一個理論都需要經(jīng)過“提出—理解—應(yīng)用—再理解”的過程,本質(zhì)上體現(xiàn)的是認(rèn)識論中實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系問題。習(xí)近平法治思想作為新時代的創(chuàng)新思想理論,必然也需要遵循這一認(rèn)識過程,只有如此,其豐富內(nèi)涵才能得以持續(xù)深化與拓展,其真理性才能得到實(shí)踐驗(yàn)證。除了單純理論性研究的持續(xù)深入,該領(lǐng)域也呈現(xiàn)出理論與應(yīng)用相結(jié)合并在視域上逐步拓展的趨勢。由習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜(圖5)可見“法治建設(shè)”“司法改革”等關(guān)鍵詞,反映出該領(lǐng)域理論應(yīng)用研究數(shù)量是逐步提升的。同時,習(xí)近平法治思想領(lǐng)域下部分細(xì)分領(lǐng)域理論應(yīng)用層面的研究,也逐漸更為細(xì)致具體。如生態(tài)法治領(lǐng)域研究者所提出的對策逐漸變得更為具體化、更有針對性,特別是在踐行習(xí)近平生態(tài)文明思想方面,提出應(yīng)提升農(nóng)民參與度、健全民族地區(qū)鄉(xiāng)村綠色生態(tài)立法體系、完善民族地區(qū)鄉(xiāng)村綠色生態(tài)司法保障機(jī)制、強(qiáng)化民族地區(qū)鄉(xiāng)村綠色生態(tài)執(zhí)法監(jiān)管職能等對策建議。[33]

    此外,習(xí)近平法治思想是新時代科學(xué)的法治理論體系,是全面依法治國、建設(shè)法治中國的指導(dǎo)思想和行動指南,倍受法學(xué)領(lǐng)域研究者們的關(guān)注。該領(lǐng)域研究多以研究者個人為單位進(jìn)行,而核心作者又多集中于法學(xué)領(lǐng)域。伴隨理論應(yīng)用研究視域的逐步拓展與深化,當(dāng)前更多的法學(xué)領(lǐng)域研究者加強(qiáng)了與其他學(xué)科領(lǐng)域研究者的交流合作,跨越學(xué)科背景、知識結(jié)構(gòu)、研究視域的差異,打破各方研究成果各自為陣、交流閉塞、互不相融的壁壘,有效解決了以法學(xué)為研究視域的科研成果難以融入其他領(lǐng)域?qū)嵺`中的現(xiàn)實(shí)問題。由習(xí)近平法治思想研究關(guān)鍵詞時線圖譜(圖7)分析可見,理論與應(yīng)用相結(jié)合的細(xì)分領(lǐng)域呈現(xiàn)出逐漸增多的演進(jìn)特征。如在“依法治網(wǎng)”方面,當(dāng)前學(xué)界關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、虛擬環(huán)境治理的研究如火如荼,法學(xué)領(lǐng)域研究者通過跨學(xué)科融合協(xié)作,學(xué)習(xí)汲取網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面的專業(yè)知識,在關(guān)注傳統(tǒng)的從嚴(yán)立法、依法執(zhí)法、保障監(jiān)督等現(xiàn)實(shí)犯罪治理層面的同時,從技術(shù)層面或視域提出在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境或虛擬環(huán)境中進(jìn)行犯罪治理的應(yīng)對策略。

    五、習(xí)近平法治思想研究趨勢展望

    學(xué)界關(guān)于習(xí)近平法治思想的研究成果,無論是在數(shù)量還是質(zhì)量方面都表現(xiàn)出日趨成熟完善的研究樣態(tài),足見習(xí)近平法治思想所蘊(yùn)含的力量及研究者們所傾注的心力。但不可否認(rèn)的是,某一研究領(lǐng)域若想長期保持旺盛的研究生命力,必須要不斷適應(yīng)社會生活的發(fā)展變化并擴(kuò)充和延展其理論內(nèi)涵,以滿足不同時期發(fā)展實(shí)踐的客觀需求。在厘清習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域所呈現(xiàn)出前述演進(jìn)特征的同時,未來應(yīng)以深化理論研究與應(yīng)用研究融合發(fā)展、強(qiáng)化學(xué)科內(nèi)外的多維合作研究作為該領(lǐng)域創(chuàng)新研究成果的著力點(diǎn)。

    (一)深化理論研究與應(yīng)用研究融合發(fā)展

    寬泛的研究范圍一般是在理論的發(fā)展初期,由具備較高專業(yè)領(lǐng)域?qū)W術(shù)能力的學(xué)者實(shí)施,其成果可為后續(xù)的研究提供指引和參考。習(xí)近平法治思想內(nèi)涵豐富,作為學(xué)術(shù)研究而言,如若只顧及研究范圍的全面性,僅側(cè)重于理論研究,那么就容易忽視研究的深度和精度。因此,未來在持續(xù)強(qiáng)化宏觀視域研究基礎(chǔ)上,應(yīng)進(jìn)一步限縮研究范圍,聚焦習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域下的細(xì)分領(lǐng)域或特定地區(qū)、特定行業(yè)的法治問題;要通過問卷調(diào)查、案例分析、座談訪問、數(shù)據(jù)分析等研究方法提升研究的準(zhǔn)確性和科學(xué)性,從已有的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真實(shí)存在的、亟待解決的實(shí)際問題,并以問題為導(dǎo)向,提出具有針對性的對策建議,從而深化習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域理論研究與應(yīng)用研究的融合發(fā)展。習(xí)近平法治思想在全面依法治國、建設(shè)法治中國歷程中的貫徹落實(shí)是漸進(jìn)的過程,伴隨全面依法治國進(jìn)程的持續(xù)推進(jìn),可供研究者參考應(yīng)用的相關(guān)數(shù)據(jù)、案例等必然會逐步增多,未來理論應(yīng)用性研究成果也必將會逐漸豐富壯大。如筆者在撰寫本文的過程中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有研究者專門研究了習(xí)近平法治思想對監(jiān)獄法治工作的方法論指引,[46]還有專門研究習(xí)近平法治思想指引地方法治實(shí)踐的文獻(xiàn)。[47]

    (二)強(qiáng)化學(xué)科內(nèi)外的多維合作研究

    從前文對作者與科研機(jī)構(gòu)合作的分析可見,習(xí)近平法治思想研究領(lǐng)域核心作者之間并沒有形成穩(wěn)定的作者群,且研究者大多從自身研究方向?yàn)榍腥朦c(diǎn)與習(xí)近平法治思想相結(jié)合,這勢必會導(dǎo)致研究者的研究邏輯與研究路徑會受到自身研究方向的限制,為學(xué)科內(nèi)的合作研究無形中設(shè)置了壁壘。此外,當(dāng)前該研究領(lǐng)域的核心作者、主要科研機(jī)構(gòu)及研究視域多集中于法學(xué)領(lǐng)域,致使學(xué)科之間交叉融合的研究成果產(chǎn)出不足。鑒于此,應(yīng)從加強(qiáng)同學(xué)科領(lǐng)域研究者合作入手,通過交流協(xié)作的方式,突破個人研究的領(lǐng)域限制。只有強(qiáng)化學(xué)科內(nèi)各學(xué)者之間的協(xié)作,實(shí)施強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合方能進(jìn)一步深化研究成果的學(xué)術(shù)內(nèi)涵。對于當(dāng)前習(xí)近平法治思想研究多集中于法學(xué)領(lǐng)域的問題,需要通過在不同學(xué)科之間進(jìn)行交叉互動研究予以改善。以網(wǎng)絡(luò)安全法治領(lǐng)域?yàn)槔?,如若法學(xué)領(lǐng)域研究者與網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)領(lǐng)域研究者開展交流協(xié)作,各司其職、各盡其能,由網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)研究者對技術(shù)進(jìn)行安全與應(yīng)用協(xié)調(diào)發(fā)展研究,法學(xué)研究者進(jìn)行技術(shù)合規(guī)合法性研究,及時甄別發(fā)現(xiàn)技術(shù)應(yīng)用中可能出現(xiàn)的問題并提出針對性的預(yù)防建議,由此強(qiáng)化跨學(xué)科領(lǐng)域?qū)W者間的合作,推動學(xué)科之間交叉研究成果的產(chǎn)出,那么對于網(wǎng)絡(luò)安全法治領(lǐng)域的發(fā)展而言必定是大有裨益的。

    習(xí)近平法治思想為各學(xué)科領(lǐng)域?qū)W者提供方向指引和理論思想的同時,也需要學(xué)術(shù)研究的系統(tǒng)闡釋與持續(xù)深化,以確保其豐富內(nèi)涵的全面系統(tǒng)呈現(xiàn)。與此同時,習(xí)近平法治思想在為全面依法治國提供根本遵循的同時,也需要研究者們對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及時進(jìn)行學(xué)術(shù)凝練總結(jié),以持續(xù)驗(yàn)證習(xí)近平法治思想的真理性。因此,學(xué)界對于習(xí)近平法治思想的研究,應(yīng)堅(jiān)持在持續(xù)深化理論研究內(nèi)涵、拓展理論應(yīng)用研究視域的同時,深化理論研究與應(yīng)用研究的融合發(fā)展,強(qiáng)化學(xué)科內(nèi)外的多維合作研究,從而為后續(xù)研究奠定系統(tǒng)化的研究基礎(chǔ)。

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