大數(shù)據(jù)賦能高校思政課：價值旨向、結(jié)構(gòu)要素及實踐進(jìn)路

唐良虎 李彥晶

【摘要】大數(shù)據(jù)的加速發(fā)展深刻改變了信息與知識生產(chǎn)、傳播和獲取模式，改變了思考、學(xué)習(xí)與互動的方式，更影響了價值認(rèn)可、內(nèi)化與認(rèn)同的機(jī)制，凸顯了高校思政課在析事、說理、觸情、導(dǎo)行等方面的轉(zhuǎn)型困境，亟待借助現(xiàn)代信息技術(shù)的力量實現(xiàn)迭代。以大數(shù)據(jù)賦能，可有效助推高校思政課人本化、精準(zhǔn)化和智慧化發(fā)展，從而有效提升課程的針對性、有效性和親和力。大數(shù)據(jù)賦能高校思政課的結(jié)構(gòu)要素包括以數(shù)析事，增強(qiáng)高校思政課敘述力；以數(shù)明理，增強(qiáng)高校思政課解釋力；以數(shù)觸情，增強(qiáng)高校思政課感染力；以數(shù)導(dǎo)行，增強(qiáng)高校思政課轉(zhuǎn)化力。而實現(xiàn)上述目標(biāo)與愿景，需要廣用數(shù)言數(shù)語，按數(shù)索驥；精用數(shù)事數(shù)力，循數(shù)明理；巧用數(shù)場數(shù)景，喻數(shù)于情；潛用數(shù)測數(shù)評，以數(shù)導(dǎo)行。

【關(guān)鍵詞】大數(shù)據(jù)；高校思政課；價值旨向；結(jié)構(gòu)要素；實踐路徑

【中圖分類號】G641??? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A??? 【文章編號】1672-4860（2023）05-0096-07

近年來，以大數(shù)據(jù)為核心和基礎(chǔ)的云計算、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展使高校思政課面臨前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。一方面，大數(shù)據(jù)深刻影響和變革著人們思考問題的邏輯理路、獲取知識的方式方法、思想學(xué)習(xí)的渠道路徑以及行為養(yǎng)成的模式，使高校思政課敘事分析力不足、理論解釋力不透、教學(xué)感染力不佳、實踐轉(zhuǎn)化力不夠等現(xiàn)實困境前所未有地凸顯出來，面臨教學(xué)思維、教學(xué)模式、教學(xué)手段和教學(xué)方法的變革。另一方面，正是在人類朝著數(shù)據(jù)文明社會演進(jìn)的大趨勢之下，大數(shù)據(jù)以“用數(shù)據(jù)說話”的顯著特征與優(yōu)勢“逐漸成為提升青少年思想政治教育時效性、科學(xué)性的有力工具”[1]。高校思想政治教育與大數(shù)據(jù)交往互動、融合發(fā)展，形成了“數(shù)據(jù)思政”[2]這一嶄新模態(tài)，成為高校思政課創(chuàng)新的基本向度。

國內(nèi)學(xué)界基于大數(shù)據(jù)環(huán)境下思想政治教育整體變化視角，對高校思政課的時代特征、機(jī)遇挑戰(zhàn)和創(chuàng)新進(jìn)路進(jìn)行了大量研究，探析大數(shù)據(jù)對教學(xué)范式、教學(xué)形態(tài)、教學(xué)評價和教育管理方面的變革，進(jìn)而實現(xiàn)思政課融合創(chuàng)新[3]。

一是從學(xué)科發(fā)展規(guī)律來看，思想政治教育與大數(shù)據(jù)融合是大數(shù)據(jù)時代課程教學(xué)發(fā)展的必然趨勢和課程現(xiàn)代化的內(nèi)在要求[4]，是新形勢下思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的主要趨勢和重要推力[5]。尤其是伴隨著人工智能的快速發(fā)展，高校思政課在教育主體、教育客體、教育中介和教育環(huán)境四個方面面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)[6]，必須在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、研究范式方面不斷開拓創(chuàng)新，促進(jìn)思想政治教育工作的發(fā)展[7]，以適應(yīng)大數(shù)據(jù)時代的新形勢、新變化、新要求。

二是從結(jié)構(gòu)上看，高校思政課與大數(shù)據(jù)融合包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)理念和教學(xué)方法三個維度[8]，其主要論域為運(yùn)用數(shù)據(jù)思維、數(shù)據(jù)分析技術(shù)、數(shù)據(jù)素養(yǎng)、數(shù)據(jù)意識和數(shù)據(jù)平臺創(chuàng)新教學(xué)思維、教學(xué)方法、教學(xué)平臺、教學(xué)考核體系以及培養(yǎng)教學(xué)主體素養(yǎng)[9]，其著力點(diǎn)是運(yùn)用好大數(shù)據(jù)“全樣本”、引入可視化技術(shù)、整合好各類“學(xué)生大數(shù)據(jù)”以及充分挖掘數(shù)據(jù)值之間的“數(shù)理關(guān)系”[10]。

三是從實踐路徑來看，高校思政課創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)從定制差異化教學(xué)方案、建立客觀的教育評價體系以及設(shè)計雙向互動教學(xué)方式三個維度，收集分析數(shù)據(jù)、量化數(shù)據(jù)和運(yùn)用交互技術(shù)[11]。同時抓好大數(shù)據(jù)+課前準(zhǔn)備、大數(shù)據(jù)+活動學(xué)習(xí)以及大數(shù)據(jù)+課后實踐等環(huán)節(jié)，追求精準(zhǔn)預(yù)設(shè)、有效生成和優(yōu)化素養(yǎng)[12]。

四是就具體方法而言，從宏觀上看，高校思政課要綜合運(yùn)用線上線下融合教育法、多元合力教育法、信息推送教育法、預(yù)防引導(dǎo)教育法等。同時還要運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)推進(jìn)形成性評價、促進(jìn)多元化評價、完善評價標(biāo)準(zhǔn)[13]。從微觀上看，高校思政課要針對不同的教學(xué)內(nèi)容、對象及培育目標(biāo)選擇運(yùn)用圖表法、比較法、羅列法和統(tǒng)計法等[14]。

就目前成果來看，涉及大數(shù)據(jù)視角下高校思政課發(fā)展變化的文獻(xiàn)還相對較少，尤其需要強(qiáng)化從微觀角度對大數(shù)據(jù)與高校思政課融合的價值意蘊(yùn)、結(jié)構(gòu)要素與實踐路徑進(jìn)行深入研究。本文以“意蘊(yùn)-場景-路徑”為整體框架，探討以大數(shù)據(jù)思維貫穿始終，以大數(shù)據(jù)信息為方案制定、教學(xué)內(nèi)容擬定、教學(xué)方法選定的基本依據(jù)，以大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用為教學(xué)基本方法和關(guān)鍵特征，對學(xué)生進(jìn)行針對性、量化性、前瞻性的教學(xué)，提升高校思想政治理論課教學(xué)敘事分析力、理論解釋力、情感感染力和實踐轉(zhuǎn)化力。

一、大數(shù)據(jù)賦能高校思政課的價值旨向

在網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、數(shù)據(jù)化和智能化教育理念以及沉浸式、生活化、體驗性教學(xué)模式日益廣泛推進(jìn)[15]的語境下，“推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢與信息技術(shù)高度融合”[16]488，是大數(shù)據(jù)時代高校思政課改革創(chuàng)新的重要價值指向，也是突破瓶頸、提高親和力與針對性的重要驅(qū)動力。近年來，以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的云計算、人工智能等技術(shù)的日漸成熟和推廣運(yùn)用為實現(xiàn)這一目標(biāo)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，推進(jìn)教學(xué)向人本化、精準(zhǔn)化和智慧化演進(jìn)。

（一）大數(shù)據(jù)賦能推進(jìn)高校思政課人本化演進(jìn)

人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。在這一條件下人們從事的是創(chuàng)造性生產(chǎn)勞動，并在其間能動地表現(xiàn)自己，不斷實現(xiàn)和確證其獨(dú)特個性和滿足其需要。在選擇多元、多變、易變以及發(fā)展更加個性化的時代背景之下，高校思政課囿于時間空間的固定性、授課模式的統(tǒng)一集中性、授課形式的單向灌輸性，已經(jīng)難以適應(yīng)人本化凸顯的要求和需求，必須借助大數(shù)據(jù)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)力量實現(xiàn)轉(zhuǎn)型以增強(qiáng)針對性和有效性。第一，在大數(shù)據(jù)賦能之下，高校思政課將真正確立以學(xué)生為教學(xué)活動中心的教學(xué)導(dǎo)向。利用大數(shù)據(jù)洞察狀況和需求，根據(jù)學(xué)生實際情況調(diào)整教學(xué)重心和節(jié)奏，優(yōu)化課程資源配置，豐富教育內(nèi)容，拓展教育渠道，擴(kuò)大教育覆蓋面。第二，教學(xué)以滿足學(xué)生個性化、全面化發(fā)展為根本價值指向。實現(xiàn)把滿足學(xué)生思想政治需求與具體利益訴求相結(jié)合，把面臨的日常生活小問題與高校思想政治理論課大道理相結(jié)合，盡可能照顧、尊重和滿足學(xué)生不同個體、不同群體在不同時期、不同場域的不同需要。第三，教學(xué)過程以充分發(fā)揮學(xué)生主體性為基本教學(xué)方式。相信學(xué)生的潛能和智慧，通過啟發(fā)式、討論式、歸納式、平等互動的方式和方法，因時因地因人而異，調(diào)動學(xué)生自我反思、自我探索、自我教育的積極性，最充分地激發(fā)創(chuàng)造活力?？偠灾?，大數(shù)據(jù)賦能是高校思政課借助大數(shù)據(jù)，將觸角向?qū)W生個體延伸，實現(xiàn)單粒度治理，從而實現(xiàn)以人為本，提升教學(xué)的針對性和實效性。

（二）大數(shù)據(jù)賦能推進(jìn)高校思政課精準(zhǔn)化展開

黨的十八大以來，習(xí)近平多次指出要“突出重點(diǎn)，對準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)穴位，擊中要害”[17]102，要“突出問題導(dǎo)向，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，注重精準(zhǔn)施策”[18]，做到對象精準(zhǔn)、內(nèi)容精準(zhǔn)、措施精準(zhǔn)、機(jī)制精準(zhǔn)、保障精準(zhǔn)。以教本為中心的高校思想政治理論課，具有模式化、標(biāo)準(zhǔn)化和公式化的特征，以行政班為教學(xué)班級的主要劃分依據(jù)，教學(xué)進(jìn)度“整齊劃一”，教育內(nèi)容“不顧教育者和受教育者的基礎(chǔ)與需求的”[19]。教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)以文字為主，輔以圖片、視頻素材，教學(xué)效果難以量化評估，無法發(fā)揮教學(xué)資源最大作用，必須以精準(zhǔn)思維進(jìn)行革新，全面掌握學(xué)生思想狀況，拓展渠道貫通思政教育，優(yōu)化供給滿足需求。要及時了解學(xué)生思想政治狀況，延伸利用大數(shù)據(jù)分析深層次影響因素。[20]首先，實現(xiàn)問題精準(zhǔn)化。通過對巨量信息的收集分析，梳理事物的關(guān)聯(lián)性，發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)事、關(guān)聯(lián)物、關(guān)聯(lián)情、關(guān)聯(lián)人，把握規(guī)律，對學(xué)生思想變化和行為走向進(jìn)行有效預(yù)測。其次，實現(xiàn)供給精準(zhǔn)化。通過運(yùn)用大數(shù)據(jù)進(jìn)行全面深入分析，可以洞悉學(xué)生需求和訴求，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容精準(zhǔn)供給、教學(xué)資源精準(zhǔn)配置、教學(xué)方法精準(zhǔn)運(yùn)用，以數(shù)據(jù)可視化等加工處理技術(shù)將課程內(nèi)容加工成學(xué)生容易接受、樂于接受、享受接受的形式。最后，方法精準(zhǔn)化。大數(shù)據(jù)具備泛在化、泛互聯(lián)化和全時化的特質(zhì)，教育者可通過智能算法準(zhǔn)確把握教學(xué)時機(jī)和教學(xué)空間，以最適教學(xué)主體、最佳教學(xué)方案和最優(yōu)教學(xué)方式展開教學(xué)。整體而言，數(shù)據(jù)化發(fā)展把過往“大水漫灌-個別抽檢-定期測驗”轉(zhuǎn)換為“數(shù)據(jù)分析-發(fā)現(xiàn)問題-精準(zhǔn)施教-解決問題”模式，實現(xiàn)教學(xué)精準(zhǔn)化。

（三）大數(shù)據(jù)賦能推進(jìn)高校思政課智慧化發(fā)展

在大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)的推動下，人類社會正整體向更加智慧的方向進(jìn)化。大數(shù)據(jù)賦能是智慧化發(fā)展的理論基礎(chǔ)和實踐前提。在大數(shù)據(jù)支持下，高校師生的相關(guān)活動和需求智聯(lián)、智通、智能式的感知、互聯(lián)、處理和協(xié)調(diào)，使得“智慧思政”的理念呼之欲出，高校思政課智慧化發(fā)展成為應(yīng)有之義。大數(shù)據(jù)賦能之下的高校思政課智慧化具備四大表征。一是信息“智”識別，即高校思政課從社會環(huán)境、教學(xué)環(huán)境中的每個節(jié)點(diǎn)、人和傳感器收集、感知、使用結(jié)構(gòu)化與非結(jié)構(gòu)化的信息，識別教育要素。二是主體“智”激活，即以一種適合學(xué)生獲取知識、接受引導(dǎo)的方式跨越區(qū)域、機(jī)構(gòu)、業(yè)務(wù)單元、團(tuán)隊和個人，將從前端到后端、從外圍到內(nèi)圍的職能連接起來，主體聯(lián)合起來，以開放和利用信息，從而實現(xiàn)共建共享共治。三是教學(xué)“智”運(yùn)行，即根據(jù)對教學(xué)對象、環(huán)境、資源、時機(jī)、空間等要素的數(shù)據(jù)分析結(jié)果，自動匹配教學(xué)方案，啟動教學(xué)程序，推送教學(xué)內(nèi)容，考評教學(xué)結(jié)果，實施教學(xué)互動。四是效果“智”優(yōu)化，即及時獲取用戶體驗的反饋信息，并據(jù)之反思現(xiàn)狀，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、載體、環(huán)境和方法，讓學(xué)生更有在場感和參與感。智慧課堂將完成“思想云”的生成和凝聚，構(gòu)架智慧化環(huán)境，營造智慧空間矩陣，構(gòu)建高校思政課現(xiàn)實課堂的“數(shù)字孿生體”，形成全員性、全時性、全程性、全域性的高校思政課綜合治理平臺。

二、大數(shù)據(jù)賦能高校思政課的結(jié)構(gòu)要素

大數(shù)據(jù)賦能高校思政課教學(xué)的邏輯起點(diǎn)為學(xué)生的“知、情、意、行”在現(xiàn)實社會和網(wǎng)絡(luò)社會交往中留下記錄、足跡、印痕所形成的數(shù)據(jù)，邏輯歸根在通過對學(xué)生狀態(tài)和需求的分析，為學(xué)生供給和呈現(xiàn)符合思想共鳴點(diǎn)、情感觸發(fā)點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)和興奮點(diǎn)、生活挫折點(diǎn)和沖突點(diǎn)的個性化、時效化、關(guān)聯(lián)化教學(xué)方案。從發(fā)生過程來看，高校思政課主要包括析事、說理、觸情和導(dǎo)行四個環(huán)節(jié)。大數(shù)據(jù)與高校思政課融合將增強(qiáng)敘述力、解釋力、感染力和轉(zhuǎn)化力，以上述四個環(huán)節(jié)為基礎(chǔ)，重構(gòu)教學(xué)場景形態(tài)。

（一）以數(shù)析事，增強(qiáng)高校思政課敘述力

當(dāng)前，高校思政課對事件的敘述和分析主要通過生活或教學(xué)語言。受限于教師的表達(dá)邏輯和表達(dá)能力，具有模糊、隨意的特征，很難完全映射事件全景全貌，難以避免信息失真的困境。21世紀(jì)初，以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等一系列新技術(shù)的出現(xiàn)帶來了一場新一代信息技術(shù)革命，這場革命的核心是數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)語言成為世界流行的人機(jī)通用語言。[21]在這場信息革命中，數(shù)據(jù)將超越國家、民族、地域語言成為人類的第二母語。與大數(shù)據(jù)融合后的數(shù)據(jù)語言具有精準(zhǔn)、全面、多樣、可算的優(yōu)勢，將重構(gòu)高校思政課的邏輯理路、話語生成與傳導(dǎo)機(jī)制，帶動析事數(shù)據(jù)化。通過智能算法，對所敘之事進(jìn)行重新梳理和編排，挖掘思想內(nèi)涵，增加信息量，增強(qiáng)邏輯性、情節(jié)性和觀賞性，從而提升價值引領(lǐng)力與行為引導(dǎo)力。以數(shù)敘事內(nèi)含雙向轉(zhuǎn)化。一方面為“敘事-數(shù)據(jù)”維度，主要面向業(yè)已存在的教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)教學(xué)要求進(jìn)行數(shù)據(jù)化重構(gòu)，以數(shù)據(jù)邏輯重編順序、重組內(nèi)容、重建方法。另一方面為“數(shù)據(jù)-敘事-數(shù)據(jù)”維度，主要面向需要加工的數(shù)據(jù)資源，基于大數(shù)據(jù)所提供的海量信息發(fā)掘故事、發(fā)現(xiàn)關(guān)聯(lián)，內(nèi)嵌入教學(xué)內(nèi)容之中，將數(shù)據(jù)所反饋的信息轉(zhuǎn)化成教學(xué)素材。一般而言，以數(shù)敘事從低階到高階包含三個層次。就低階而言，是將教學(xué)資源轉(zhuǎn)化為圖片、表格等簡單、靜態(tài)、平面樣態(tài)。由于技術(shù)含量、工作量等相對較低，這一層次感染力、沉浸感有限。中階層次為對教學(xué)資源進(jìn)行動態(tài)化轉(zhuǎn)化，包括通過采集橫向與縱向的數(shù)據(jù)，以視頻、動圖、模擬運(yùn)行等形式對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行歷時化、對比化等形式的演繹，掌握所敘之事的歷史脈絡(luò)和現(xiàn)時方位。高階則通過VR、AR、MR等現(xiàn)代信息技術(shù)對高校思政課內(nèi)容進(jìn)行場景化再造，讓學(xué)生置身于虛擬仿真環(huán)境之中以獲得參與體驗。甚至在其中安排一定任務(wù)讓學(xué)生去實現(xiàn)和完成從而深化認(rèn)知。當(dāng)前，高階形態(tài)的敘事技術(shù)日益成熟并在部分高校實現(xiàn)，必將成為未來高校思政課的一大趨勢。

（二）以數(shù)明理，增強(qiáng)高校思政課解釋力

有學(xué)者指出，近現(xiàn)代以來，西方科學(xué)技術(shù)之所以超常發(fā)展并領(lǐng)先中國，其中一個重要原因就是西方開啟了“以數(shù)明理”，即數(shù)據(jù)化的模式。無論是牛頓、愛因斯坦抑或愛迪生，都是通過反復(fù)試驗、記錄數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)，從數(shù)據(jù)中獲得規(guī)律和認(rèn)知從而完成重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。因此，數(shù)據(jù)在尋找原理、發(fā)現(xiàn)真理、闡明道理中發(fā)揮了巨大作用。當(dāng)前，隨著微信等社交平臺，知乎等問答類平臺，抖音、快手等視聽平臺以及各類直播平臺的不斷發(fā)展，人們獲取信息在更加形式多樣、方便快捷的同時，也不再僅僅滿足于對理論進(jìn)行語言上的描述和邏輯推理，不再僅僅滿足給出一個簡單、現(xiàn)成的結(jié)論，對知識的呈現(xiàn)方式提出可量化、可視化和過程可推演化的訴求。高校思政課必須不斷探索新的供給模式，以大數(shù)據(jù)賦能全新呈現(xiàn)知識體系，以學(xué)生易于接受、樂于接受、享受接受的樣態(tài)全新呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，不斷增強(qiáng)說理的靈活性、鮮活性、柔活性，進(jìn)而增強(qiáng)理論的解釋力。首先，以數(shù)明理將更加深徹地揭示真理。數(shù)據(jù)思維下的認(rèn)識論范式融合集成各方原始數(shù)據(jù)，反映的是事物全貌，從實踐的維度動態(tài)、多面、多層次認(rèn)識思想淵源和真理原理的價值，從而無限接近事物的本源和全貌，更客觀的認(rèn)清物質(zhì)世界。其次，以數(shù)明理將更加透徹地解釋規(guī)律。以往人們無法觸及、認(rèn)識和掌握的陌生領(lǐng)域及復(fù)雜情況將無所遁形，通過數(shù)據(jù)解構(gòu)、計算和表達(dá)，人們將得以完整、透徹的解讀其中的含義。再次，以數(shù)明理將更加科學(xué)地揭示事物的發(fā)展規(guī)律。通過大數(shù)據(jù)的預(yù)測功能，高校思政課將能夠洞悉事件變化趨勢和學(xué)生思想變動態(tài)勢，從而提前布局，預(yù)先講深講透講活理論，讓學(xué)生從容、自信、理性應(yīng)對?？偠灾?，以數(shù)明理將高校思政課中意圖傳輸?shù)恼胬?、原理、道理轉(zhuǎn)化客觀數(shù)據(jù)形態(tài)，以數(shù)據(jù)產(chǎn)品形式直觀講解和佐證，滿足學(xué)習(xí)具象化、生動化、立體化的訴求，增強(qiáng)理論解釋力。

（三）以數(shù)觸情，增強(qiáng)高校思政課感染力

高校思想政治理論課只有觸及學(xué)生真情、深情、熱情、激情，才能實現(xiàn)“認(rèn)識-認(rèn)可-認(rèn)同”的過程，完成“信任-信念-信仰”的轉(zhuǎn)化。通過以多媒體技術(shù)為代表的信息技術(shù)加工渲染，現(xiàn)代思想政治教育的感染力已經(jīng)大為加強(qiáng)。隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的加快融入，高校思政課將更加深入學(xué)生情感深處，觸動學(xué)生內(nèi)心。數(shù)據(jù)何以觸情？首先，數(shù)據(jù)要來源于自身。所有的數(shù)據(jù)都源自學(xué)生自身日常生活和交往活動，學(xué)生也可以通過自身的數(shù)據(jù)貢獻(xiàn)影響教學(xué)方案的制定、教學(xué)重點(diǎn)的選擇以及教學(xué)評價的互動。其次，數(shù)據(jù)要揭示自身。通過對大數(shù)據(jù)信息進(jìn)行分析和解構(gòu)，評估思想與行為總趨勢的線路圖，總結(jié)規(guī)律。通過數(shù)據(jù)印證，學(xué)生仿佛在虛擬空間看到一個“數(shù)字孿生體”，能夠更加客觀認(rèn)識到自己的情況，因此能有更直觀的“切膚之痛”。最后，數(shù)據(jù)要滿足自身。大數(shù)據(jù)的支持將使高校思政課客觀上具備延伸到每一個學(xué)生個體或者細(xì)分群體的可能，理論上教育者將具備“因人施策、一人一策”的能力。學(xué)生能夠感受到教學(xué)內(nèi)容是為自己量身定做的，教學(xué)內(nèi)容和方法將得以真正“沁人心脾”，強(qiáng)化獲得感?？偠灾?，以數(shù)觸情圍繞參與感、獲得感這一中心，增強(qiáng)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而實現(xiàn)與學(xué)生共情共鳴。

（四）以數(shù)導(dǎo)行，增強(qiáng)高校思政課轉(zhuǎn)化力

馬克思指出：“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，自己思維的此岸性。”[22]500馬克思意圖藉此說明人們應(yīng)當(dāng)在實踐中獲取對真理的認(rèn)知，或在實踐中檢驗自己所認(rèn)知的真理。盡管當(dāng)前高校思政課以理論學(xué)習(xí)為主，但教學(xué)的根本目的在于促使學(xué)生以習(xí)得的理論知識指導(dǎo)實踐，轉(zhuǎn)化為實實在在的行動。因此，在未來，高校思政課效果考察必須強(qiáng)化以學(xué)生的實踐行為作為教學(xué)實際效果檢驗的基本標(biāo)準(zhǔn)。以數(shù)導(dǎo)行將按照“分析數(shù)據(jù)-發(fā)現(xiàn)問題-探索規(guī)律-融入理論-解決問題”范式演進(jìn)，打通了理論與實踐融為一體、雙向轉(zhuǎn)化的通道。一方面，以數(shù)導(dǎo)行實現(xiàn)理論與現(xiàn)實深度符合。通過對現(xiàn)實的總結(jié)、歸納來推導(dǎo)和驗證理論，彌合了理想與現(xiàn)實之間的鴻溝，使理論轉(zhuǎn)化為實踐的時間間隔大為縮短。另一方面，以數(shù)導(dǎo)行實現(xiàn)教學(xué)評價與學(xué)生踐行狀況高度吻合。通過大數(shù)據(jù)技術(shù)對學(xué)生思想和行為發(fā)展變化情況、知識向行為轉(zhuǎn)化情況進(jìn)行全樣本、動態(tài)監(jiān)測，客觀評估，讓虛假、偽裝、遺漏等狀況無所遁形。同時在實時數(shù)據(jù)交互之中通過理論干預(yù)及時糾偏，預(yù)警不良傾向?？傊?，以數(shù)導(dǎo)行是一種面向?qū)嵺`、從實踐中來、到實踐中去的高校思政課樣態(tài)。無論是教學(xué)啟動，還是過程進(jìn)行，抑或結(jié)果評價，都與實踐有著深度契合，為教學(xué)提供源源不斷的動力、活力和魅力。

三、大數(shù)據(jù)賦能高校思政課的實踐進(jìn)路

以大數(shù)據(jù)賦能高校思政課，從根本上講是借大數(shù)據(jù)之勢，創(chuàng)高校思政課之新，強(qiáng)化高校思政課之能。因此，必須立足于大數(shù)據(jù)時代人本化、精準(zhǔn)化、智慧化發(fā)展規(guī)律，植根以數(shù)析事、以數(shù)明理、以數(shù)觸情和以數(shù)導(dǎo)行的結(jié)構(gòu)要素，從“按數(shù)索驥-循數(shù)明理-喻數(shù)于情-以數(shù)導(dǎo)行”四個維度優(yōu)化實踐進(jìn)路，提升敘述力、解釋力、感染力和轉(zhuǎn)化力。

（一）廣用數(shù)言數(shù)語，按數(shù)索驥

話語是高校思政課教學(xué)的基本載體。數(shù)據(jù)革命帶來了比高校思政課教學(xué)自然語言和邏輯語言更加精準(zhǔn)、豐富、可建模、可量化的數(shù)據(jù)語言，推動著教學(xué)話語表達(dá)朝數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)向演進(jìn)。按數(shù)索驥必須運(yùn)用數(shù)據(jù)思維、數(shù)據(jù)邏輯、數(shù)據(jù)文本對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重構(gòu)，并進(jìn)行數(shù)據(jù)化表達(dá)，表征為數(shù)言數(shù)語。

一是要實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)化。發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容、社會事件的數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)，轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)樣態(tài)。以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中“理想信念是精神之‘鈣”章節(jié)為例，可以通過對馬克思一生中負(fù)債情況、衣物典當(dāng)次數(shù)、被驅(qū)逐出境次數(shù)等數(shù)據(jù)分析，敘述馬克思堅定理想信念，為人類解放事業(yè)奮斗的故事。在敘事過程中，要善于“借數(shù)發(fā)揮”，對數(shù)據(jù)進(jìn)行全方位深度發(fā)掘、多視角解讀和闡釋，最大限度發(fā)掘數(shù)據(jù)背后的信息和知識。

二是要實現(xiàn)教學(xué)能力的數(shù)據(jù)化發(fā)展。就高校而言，要充分整合數(shù)據(jù)平臺、數(shù)據(jù)資源和數(shù)據(jù)人才，實現(xiàn)“外聯(lián)內(nèi)通”，不斷提升數(shù)據(jù)捕捉能力、數(shù)據(jù)匯集能力、數(shù)據(jù)分析能力、數(shù)據(jù)處理能力和數(shù)據(jù)產(chǎn)品制作能力。就高校思政課教師而言，要不斷強(qiáng)化數(shù)據(jù)思維、學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)語言，充分利用互聯(lián)網(wǎng)查找能為我所用的數(shù)據(jù)資源，深化對數(shù)據(jù)產(chǎn)品的研究，實現(xiàn)與課堂教學(xué)雙向互促。

三是要實現(xiàn)教學(xué)空間和教學(xué)流程的數(shù)據(jù)化改造。以智慧教室、思想政治教育虛擬仿真實驗室建設(shè)等為載體，建立適合數(shù)據(jù)化表達(dá)的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)生態(tài)鏈。高校要一手組建數(shù)據(jù)產(chǎn)品創(chuàng)作隊伍，一手整合社會資源，以眾包和眾創(chuàng)形式對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行數(shù)據(jù)化創(chuàng)作。一方面，高校思政課教師根據(jù)學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、學(xué)科結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等要素，以接受能力為導(dǎo)向，合理選擇教學(xué)方法，力求入腦入心入行。另一方面，要以數(shù)據(jù)分析結(jié)果為基礎(chǔ)，有選擇、有側(cè)重、有詳略設(shè)置和安排教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)頻次。

四是要實現(xiàn)教學(xué)組織運(yùn)行的數(shù)據(jù)化再造。按照大數(shù)據(jù)分析結(jié)果設(shè)置教學(xué)班級，對學(xué)生進(jìn)行分類分層分眾。課程開設(shè)之初，一方面通過問卷調(diào)查、試題測試等形式，了解學(xué)生對課程認(rèn)識、理解和掌握程度。另一方面借鑒和參考其他口徑形成的學(xué)生數(shù)據(jù)。綜合思想情況、需求情況、興趣特長、時間空間分布等因素科學(xué)設(shè)置教學(xué)班級，逐步改變以往按行政班級等模塊設(shè)置教學(xué)班級的模式。

綜上所述，高校思政課教學(xué)必須緊緊圍繞學(xué)生的現(xiàn)實狀態(tài)，以提高教學(xué)效果為基本導(dǎo)向，在充分運(yùn)用數(shù)據(jù)分析結(jié)果的情況下對學(xué)生進(jìn)行精準(zhǔn)分眾、精準(zhǔn)定法、精準(zhǔn)施教，數(shù)據(jù)成為高校思政課教學(xué)方案制定、過程啟動和方法確定的基本依據(jù)。

（二）精用數(shù)事數(shù)力，循數(shù)明理

20世紀(jì)80年代以來，隨著以計算機(jī)為代表的現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)據(jù)的價值日益凸顯并被人們所重視。哲學(xué)家波根（J.Bogen）和伍德沃德（J.Woodward）將數(shù)據(jù)作為描述客觀世界的工具和開展科學(xué)研究的基礎(chǔ)，提出了“數(shù)據(jù)—現(xiàn)象—理論”的科學(xué)發(fā)現(xiàn)模式。隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展，大數(shù)據(jù)技術(shù)更加成熟、運(yùn)用更加廣泛，將對過往“提出假設(shè)-驗證結(jié)論-推廣應(yīng)用”的探索模式以徹底改變，轉(zhuǎn)而為借助云計算、人工智能等手段輔助“分析數(shù)據(jù)-發(fā)現(xiàn)規(guī)律-模擬運(yùn)算-實踐驗證-推廣運(yùn)用”的模式，理論的證成將從數(shù)據(jù)分析中來。因此，高校思政課必須主動適應(yīng)，改變過往教師演繹式教學(xué)范式，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生歸納式教學(xué)范式；綜合運(yùn)用語言學(xué)、信息管理學(xué)、思想政治教育等多個學(xué)科的知識，將定性與定量結(jié)合起來，用深用透數(shù)據(jù)結(jié)果和數(shù)據(jù)力量對所要傳授的理論體系進(jìn)行分析、建構(gòu)和表達(dá)。以《馬克思主義基本原理》課程為例，依托高校思政課大數(shù)據(jù)云平臺，綜合分析和調(diào)用教學(xué)資源，不再局限一校一域、一課一堂、一時一事，綜合《毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論》等高校思政課程內(nèi)容以及其他專業(yè)課程，結(jié)合視頻、圖像、網(wǎng)絡(luò)語言和思維模式，用數(shù)據(jù)化的形式彰顯教育者的專業(yè)水平和學(xué)科能力，驗證相關(guān)的理論。

一是借助互聯(lián)網(wǎng)中海量的信息，以及馬克思主義理論著作電子文獻(xiàn)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)爬蟲技術(shù)以及文本數(shù)字化技術(shù)，構(gòu)建全樣本話語語料庫。

二是以馬克思主義理論話語資料為基礎(chǔ)，運(yùn)用數(shù)據(jù)分析技術(shù)，對相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行“數(shù)據(jù)化文本研讀”，挖掘相關(guān)話語體系的歷史脈絡(luò)、出現(xiàn)的歷史規(guī)律以及與歷史事件的關(guān)聯(lián)。

三是運(yùn)用數(shù)據(jù)可視化技術(shù)、多媒體技術(shù)，對馬克思主義理論體系和話語體系的時空、學(xué)科、實踐等結(jié)構(gòu)進(jìn)行探究、關(guān)聯(lián)和重組，從橫向和縱向兩個維度挖掘完整的共時性和歷時性形態(tài)，對各種結(jié)構(gòu)部分間展開比較，動態(tài)演繹各自生成、演化的規(guī)律，立體、具象表達(dá)馬克思主義基本原理“怎樣形成”“怎樣認(rèn)識”“怎樣運(yùn)用”等一系列理論問題，并在結(jié)合理論體系的探索和研討中，衍生出對中國化馬克思主義理論體系的理解。

總而言之，以數(shù)明理體現(xiàn)了“理在數(shù)中，數(shù)強(qiáng)化理”的邏輯，以數(shù)據(jù)技術(shù)重組理論的歷史脈絡(luò)、邏輯理路、表達(dá)方式，把深奧、抽象的理論用數(shù)據(jù)形式進(jìn)行大眾化、時代化和生動直觀、通俗易懂地表達(dá)，有效適應(yīng)將晦澀難懂的學(xué)術(shù)話語向通俗易懂的教學(xué)話語轉(zhuǎn)換的教學(xué)規(guī)律。

（三）巧用數(shù)場數(shù)景，喻數(shù)于情

喻數(shù)于情是通過大數(shù)據(jù)的渲染、模擬、場景再現(xiàn)等技術(shù)，以生活化的表達(dá)方式解讀和闡釋數(shù)據(jù)背后所蘊(yùn)含的思想、政治、道德、法治等高校思政課所希冀培養(yǎng)的情感，觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的心理共振，引起情感認(rèn)同。高校思政課中，情感認(rèn)同是基礎(chǔ)，是連接知識和行為的紐帶。實現(xiàn)學(xué)生由對知識的認(rèn)知，到理論的認(rèn)可，再到情感的認(rèn)同，需要巧借數(shù)據(jù)分析呈現(xiàn)出來的生活場景、數(shù)據(jù)背后揭示的道德場景、數(shù)據(jù)技術(shù)營造出來的虛擬場景以及數(shù)據(jù)還原的歷史場景。

一是借用生活場景，實現(xiàn)教學(xué)基點(diǎn)回歸“人之常情”。一方面，要敏銳關(guān)注日常生活、日?，F(xiàn)象，用發(fā)生在學(xué)生身邊的場景解釋高校思政課所講授的道理，讓學(xué)生深切感受到課程講述的理論在身邊，能夠為我所用，而非遠(yuǎn)離生活、高高在上、空洞抽象的高談闊論。另一方面，對生活場景進(jìn)行數(shù)據(jù)化闡釋和解讀。同樣以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)“愛崗敬業(yè)”章節(jié)為例，可以對一堂課程教學(xué)中任課老師一周時間的精心準(zhǔn)備、教室管理人員十幾小時維護(hù)和后勤保障，以及國家和學(xué)校電力供給、物資供給、設(shè)備供給等投入，將所有相關(guān)因素通過數(shù)據(jù)可視化技術(shù)演繹，加深認(rèn)識、觸發(fā)情感。

二是揭示道德場景，實現(xiàn)教學(xué)旨?xì)w著眼“數(shù)中見情”。教學(xué)中對數(shù)據(jù)的分析，必須以人文關(guān)懷為基礎(chǔ)，體現(xiàn)尊重人、發(fā)展人的理念，而不能將數(shù)據(jù)看作一連串冷冰冰的字符。要發(fā)掘數(shù)據(jù)背后的人文關(guān)懷、人性光輝和人倫之道，挖掘數(shù)據(jù)蘊(yùn)含的情節(jié)、情懷和情理。例如在上述例子之中，教師為講好一堂課所耗費(fèi)一周時間準(zhǔn)備，數(shù)據(jù)背后彰顯教書育人的情懷，通過揭示數(shù)據(jù)背后的道德意蘊(yùn)，培養(yǎng)學(xué)生樸素的人文精神。

三是營造虛擬場景，實現(xiàn)教學(xué)方式著力“動之以情”。一方面通過大數(shù)據(jù)技術(shù)營造虛擬社會交往環(huán)境，讓學(xué)生置身其中，從事社會交往活動，發(fā)現(xiàn)自身存在的問題與不足，觸發(fā)知識和能力恐慌。另一方面，通過對學(xué)生在虛擬場景中的現(xiàn)實表現(xiàn)進(jìn)行分析，有針對性地制定教學(xué)方案，用學(xué)生自身的需求、缺陷、動向教育學(xué)生，感受高校思政課的溫度和情懷。

四是再造歷史場景，實現(xiàn)教學(xué)方法著重“觸景生情”。即以大數(shù)據(jù)技術(shù)為基礎(chǔ)，大力推進(jìn)思想政治教育虛擬仿真教室和實驗室建設(shè)，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)重構(gòu)歷史事件發(fā)生場景，在場景中扮演角色、承擔(dān)任務(wù)，身臨其境，實現(xiàn)情感體驗。

（四）潛用數(shù)測數(shù)評，以數(shù)導(dǎo)行

學(xué)生自愿自覺地將課堂所學(xué)理論知識轉(zhuǎn)化為行為，是高校思政課的價值實現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生自我修正日常生活中不妥言論、不當(dāng)行為，做出符合國家期待、社會滿意的實踐行動，是高校思政課的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。指引的保障在于評價。要實現(xiàn)評價公正、客觀、全面，必須潛用數(shù)據(jù)，無感化、全樣本搜集學(xué)生在虛擬和現(xiàn)實空間的思想與行為數(shù)據(jù)，不能讓學(xué)生因為有侵犯感、壓抑感、恐慌感而進(jìn)行“數(shù)字化節(jié)制”，做出虛假、偽裝等言行使數(shù)據(jù)失真。

一是以數(shù)化行要發(fā)揮大數(shù)據(jù)的預(yù)測功能，提高教學(xué)前瞻性。以海量數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，對學(xué)生的行為表征進(jìn)行聚類分析，歸納和提煉出最典型行為特征，尋找行為的關(guān)聯(lián)因素尤其是思想因素作為描繪標(biāo)簽，再通過同類聚合對相似度高的行為樣本聚類，針對性預(yù)測、判斷學(xué)生動向，快速定位教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，增強(qiáng)教學(xué)的系統(tǒng)性、預(yù)見性，提前引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用高校思政課講授的理論內(nèi)容分析觀察問題，實現(xiàn)理論與實踐的有機(jī)結(jié)合。

二是發(fā)揮數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)和量化功能，提高行為引導(dǎo)針對性。一方面，通過分析和回溯與思想“強(qiáng)相關(guān)”的行為，在運(yùn)用大數(shù)據(jù)和基本理論對學(xué)生典型行為進(jìn)一步分解、重組和強(qiáng)化的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生充分認(rèn)識行為當(dāng)與不當(dāng)、應(yīng)為與不為、多為與少為等，在社會實踐中做出恰當(dāng)?shù)倪x擇。另一方面，由于數(shù)據(jù)分析客觀上具備延伸到學(xué)生個體的能力，因此行為引導(dǎo)可實現(xiàn)針對特定學(xué)生在特定時期、特定地點(diǎn)、特定場合做出的特定行為進(jìn)行引導(dǎo)，鼓勵正確行為，糾正不當(dāng)行為，預(yù)警不妥行為。

三是發(fā)揮數(shù)據(jù)實時反饋功能，提高教學(xué)交互性。通過技術(shù)手段統(tǒng)計，以及與其他平臺共享開放獲得的教育大數(shù)據(jù)，了解到學(xué)生的實踐過程及實踐行為，從歷時和共時兩個維度對學(xué)生強(qiáng)化觀測，從而實現(xiàn)精準(zhǔn)畫像和評價。同時將觀測結(jié)果用于課程考核之中，最終實現(xiàn)高校思政課教學(xué)以學(xué)生將理論轉(zhuǎn)化為行為的實際效果作為課程考核標(biāo)準(zhǔn)，提高理論轉(zhuǎn)化力。

最后，感謝西南科技大學(xué)2019—2020年度素質(zhì)類教改（青年發(fā)展研究）專項（項目編號：19szjg09）的資助。

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Big Data Empowers the Value Orientation， Structural Elements and Practical Approach ofIdeological and Political Courses in Colleges and Universities

TANG Lianghu¹， LI Yanjing^1，2

（1. School of Marxism， Southwest University of Science and Technology， Mianyang 621010， Sichuan， China;2. School of Humanities and Social Sciences， University of Science and Technology of China， Hefei 230051， Anhui， China）

Abstract： The accelerated development of big data has profoundly innovated the mode of knowledge production， ?dissemination and acquisition， and changed the way of thinking， learning and interacting， college ideological and political courses faces difficulties of analyzing things， explaining the truth， touching emotions and guiding behavior. It is urgently needed to use big data to achieve human-oriented， precise and intelligent development. The structural elements of using big data in college ideological and political courses include analyzing affairs with data to enhance the narrative power of college ideological and political courses; using data to explain the truth and enhance the interpretation of courses; using data to cause emotional resonance and enhance the appeal of courses; using data to guide students behavior and enhance transformation. To achieve the above requirements， we need to use data to find clues， explain the truth， induce emotion and guide behavior.

Keywords：big data， ideological and political courses in colleges and universities， value orientation， structural elements， practical approach