□ 陳 麗 郭玉娟 張文梅
“互聯(lián)網(wǎng)+教育”是利用新一代信息技術(shù),更新教育理念、變革教育模式、推動(dòng)教育創(chuàng)新發(fā)展的新形態(tài),并呈現(xiàn)“六個(gè)新”,即新空間、新模式、新業(yè)態(tài)、新要素、新制度和新理念(陳麗等,2022a)?;ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下教育者和受教育者的界限逐漸模糊,教育系統(tǒng)同社會(huì)的藩籬日漸打破,教育系統(tǒng)內(nèi)部以及教育系統(tǒng)內(nèi)外部間呈多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的相互作用,教育逐漸演變?yōu)椴粩噙m應(yīng)與改造外部世界的復(fù)雜動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。傳統(tǒng)“單學(xué)科、封閉式”的科研理念和線性思維難以支撐復(fù)雜教育問(wèn)題的解決。例如,教與學(xué)由原來(lái)“一對(duì)一”或“一對(duì)多”的簡(jiǎn)單交互轉(zhuǎn)變?yōu)椤岸鄬?duì)多”的復(fù)雜交互,加劇了教與學(xué)的多層次性和不確定性,原來(lái)簡(jiǎn)單的線性思維和傳統(tǒng)教學(xué)規(guī)律難以解釋互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中復(fù)雜的教與學(xué)關(guān)系。在推進(jìn)教育現(xiàn)代化的進(jìn)程中,教育界必須直面“互聯(lián)網(wǎng)+教育”實(shí)踐日益涌現(xiàn)的復(fù)雜問(wèn)題,揭示其規(guī)律,提出新理論和新方法體系。
“互聯(lián)網(wǎng)+教育”是教育發(fā)展的新形態(tài),是科技引發(fā)教育變革的起點(diǎn),是推動(dòng)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過(guò)渡階段。認(rèn)識(shí)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的變革趨勢(shì),是深刻把握教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型方向的關(guān)鍵?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”的變革趨勢(shì)主要體現(xiàn)在系統(tǒng)聯(lián)通、供給側(cè)改革和研究范式轉(zhuǎn)型三個(gè)方面。
互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)設(shè)了全新的信息空間,與原有物理空間、社會(huì)空間交叉融合,共同支撐人類生產(chǎn)生活的開(kāi)展(潘云鶴,2018)。相較于傳統(tǒng)二元空間,信息空間呈現(xiàn)六大新特征,即互聯(lián)互通性、時(shí)空靈活性、資源共享化、行為數(shù)據(jù)化、信息眾籌化和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)化(陳麗等,2022a),這些新特征正在變革傳統(tǒng)組織體系與管理流程,對(duì)社會(huì)生產(chǎn)生活產(chǎn)生顛覆性影響。教育作為社會(huì)的子系統(tǒng),也置身于從“兩空間”邁向“三空間”的教育生態(tài)體系變革浪潮中,互聯(lián)網(wǎng)新空間屬性不斷催生新的知識(shí)生產(chǎn)主體、互動(dòng)關(guān)系、實(shí)踐場(chǎng)域、實(shí)踐類型等。譬如,在互聯(lián)網(wǎng)和以ChatGPT為代表的生成式人工智能推動(dòng)下,知識(shí)生產(chǎn)由傳統(tǒng)單一的專門人士生產(chǎn)內(nèi)容(Professionally-Generated Content,PGC) 到用戶生產(chǎn)內(nèi)容(User-Generated Content,UGC)再到人工智能自動(dòng)生產(chǎn)內(nèi)容(AI-Generated Content,AIGC)。整個(gè)教育生態(tài)在同信息空間相互適應(yīng)的過(guò)程中愈加開(kāi)放、動(dòng)態(tài)、非線性,教育的復(fù)雜性日益凸顯。
當(dāng)前我國(guó)教育的主要矛盾已轉(zhuǎn)變?yōu)閭鹘y(tǒng)線性、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化供給方式與學(xué)習(xí)者靈活、個(gè)性、優(yōu)質(zhì)、終身的學(xué)習(xí)需求之間的矛盾,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的顛覆型技術(shù)的發(fā)展為教育變革提供了新動(dòng)能,推動(dòng)教育創(chuàng)新實(shí)踐不斷涌現(xiàn)(陳麗&徐亞倩,2021)。新冠病毒感染疫情迫使人們由線下面授教學(xué)轉(zhuǎn)向全在線網(wǎng)絡(luò)教學(xué),盡管“停課不停學(xué)”的大規(guī)模在線教學(xué)實(shí)踐基本滿足了師生居家學(xué)習(xí)的需求,但其中也普遍存在對(duì)在線教育規(guī)律認(rèn)識(shí)不足、優(yōu)質(zhì)適切的教育資源短缺等問(wèn)題(郭玉娟等,2020)。在疫情進(jìn)入常態(tài)化的新階段,教育界應(yīng)認(rèn)識(shí)到“互聯(lián)網(wǎng)+教育”不是疫情期間的“課堂網(wǎng)絡(luò)搬家”,而是充分發(fā)揮多空間融合優(yōu)勢(shì)的教育供給側(cè)改革,是更加多元的供給主體,是更加復(fù)雜的供給關(guān)系,是全社會(huì)共同參與的終身教育體系?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”將超越現(xiàn)有的國(guó)民教育體系,與社會(huì)高度融合,其要素將更加復(fù)雜,發(fā)展演化過(guò)程將具有極強(qiáng)的自組織和不確定性。
互聯(lián)網(wǎng)能夠記錄在線教與學(xué)的過(guò)程數(shù)據(jù),為自然科學(xué)的研究范式在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用奠定了數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。近年來(lái),在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”領(lǐng)域,以協(xié)同學(xué)、突變論、混沌學(xué)、分形學(xué)、系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)等為代表的系統(tǒng)自組織理論逐漸進(jìn)入研究視野,也催生出計(jì)算科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、復(fù)雜科學(xué)等交叉學(xué)科以及從復(fù)雜系統(tǒng)認(rèn)識(shí)教育問(wèn)題的新視角(劉振聰?shù)?2019)。2018年我國(guó)特設(shè)國(guó)家自然科學(xué)基金F0701代碼,旨在綜合多種學(xué)科的理論和方法,形成解構(gòu)與應(yīng)對(duì)教育復(fù)雜問(wèn)題的新視野與新力量(鄭永和等,2023)。與傳統(tǒng)研究范式相比,數(shù)據(jù)密集型研究范式可以更科學(xué)精準(zhǔn)地揭示教育教學(xué)規(guī)律,可以更好地探究“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的復(fù)雜機(jī)理,進(jìn)而推動(dòng)教育思想創(chuàng)新。
筆者前期通過(guò)理論與實(shí)踐探索,提出了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的回歸論知識(shí)觀和聯(lián)通本體論,揭示出“互聯(lián)網(wǎng)+教育”這一全新教育形態(tài)的知識(shí)本質(zhì)與哲學(xué)本體,為認(rèn)識(shí)和探究“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的復(fù)雜特征與規(guī)律提供了重要理論指導(dǎo),與本文中提出的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”世界觀共同構(gòu)成“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的哲學(xué)思想體系。
知識(shí)是教育研究的核心與關(guān)鍵,回歸論知識(shí)觀揭示出“互聯(lián)網(wǎng)+教育”知識(shí)新內(nèi)涵,關(guān)注知識(shí)的復(fù)雜演化規(guī)律,為人類認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下教育實(shí)踐的復(fù)雜性提供了基礎(chǔ)。人類對(duì)知識(shí)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)與媒介技術(shù)的發(fā)展密切相關(guān),知識(shí)的演變經(jīng)歷了口傳時(shí)期以語(yǔ)言為載體的動(dòng)態(tài)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、手寫文字時(shí)期以文字符號(hào)記錄的靜態(tài)抽象知識(shí)、印刷文字時(shí)期和電子傳播時(shí)期以印刷制品和多媒體技術(shù)等為載體的系統(tǒng)化分科知識(shí),一直到數(shù)字傳播時(shí)期以網(wǎng)絡(luò)為載體的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)化知識(shí)(陳麗等,2022b)。互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)設(shè)的信息空間促使知識(shí)大量匯聚,并以不同形式出現(xiàn)在人們的視野中,知識(shí)的內(nèi)涵得以擴(kuò)展,呈現(xiàn)出海量、動(dòng)態(tài)、草根化、境域化、綜合性等復(fù)雜特征,其本質(zhì)是一種知識(shí)的回歸(陳麗等,2019)。網(wǎng)絡(luò)化知識(shí)是回歸論知識(shí)觀中的核心概念,是一種群智協(xié)同、動(dòng)態(tài)生成、螺旋進(jìn)化的知識(shí)新形態(tài)(陳麗等,2019)。其進(jìn)化過(guò)程顛覆了傳統(tǒng)靜態(tài)知識(shí)線性、秩序的生產(chǎn)與傳播規(guī)則,具有復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的特征(G.西蒙斯,2009)。網(wǎng)絡(luò)化知識(shí)強(qiáng)調(diào)知識(shí)的完整性、復(fù)雜性和動(dòng)態(tài)性三個(gè)方面的“回歸”:在完整性方面,知識(shí)由權(quán)威人士生產(chǎn)的專業(yè)知識(shí)回歸為全譜系的人類智慧,這使得“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的實(shí)踐與研究范疇由“一瓢水”變?yōu)檎按蠛!薄⒂删植繑U(kuò)展為全局;在復(fù)雜性方面,知識(shí)的生產(chǎn)由個(gè)體的組織建構(gòu)拓展至群體智慧的匯聚與“涌現(xiàn)”,這使得人類智慧的復(fù)雜性得以還原;在動(dòng)態(tài)性方面,互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)化了知識(shí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)化知識(shí)緊跟前沿發(fā)展,能夠在生產(chǎn)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)傳播,并在不斷交互過(guò)程中持續(xù)演進(jìn)(陳麗等,2022b)。
“互聯(lián)網(wǎng)+教育”在“物理-社會(huì)-信息”三元空間的支撐下,呈現(xiàn)出前所未有的開(kāi)放和復(fù)雜。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支撐下,教育的主體既是知識(shí)的消費(fèi)者,更是知識(shí)的創(chuàng)造者(Downes,2012);知識(shí)分布于由聯(lián)接構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)中(Downes,2012),教育過(guò)程的涌現(xiàn)性、適應(yīng)和演化等復(fù)雜特征日益凸顯,聯(lián)通成為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的本體論(王志軍&陳麗,2019)。在學(xué)習(xí)方面,聯(lián)通主義強(qiáng)調(diào)在個(gè)體頭腦與外部網(wǎng)絡(luò)間通過(guò)感知、交互等作用方式建立聯(lián)接,以實(shí)現(xiàn)個(gè)體知識(shí)的增長(zhǎng)與能力的發(fā)展(Downes,2017)。同時(shí),在這種聯(lián)接機(jī)制的支持下,聯(lián)通主義拓展了群體學(xué)習(xí)的新視角,通過(guò)匯聚群體智慧的方式促進(jìn)知識(shí)涌現(xiàn)與社群持續(xù)進(jìn)化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)體與群體的共同發(fā)展。在教學(xué)方面,聯(lián)通主義為實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)的融合貫通提供了基礎(chǔ),尤其在互聯(lián)網(wǎng)的支持下,教育主體不再局限于學(xué)校和教室,社會(huì)各界都可以參與到資源的共建共享中來(lái)。教育通過(guò)聯(lián)通社會(huì)、企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)等多方力量,共同服務(wù)于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展,如出現(xiàn)了基于互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)對(duì)幫扶、實(shí)踐基地共享等新模式。在組織生態(tài)方面,聯(lián)通主義促使人們對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的認(rèn)識(shí)由局部封閉的學(xué)校拓展為整個(gè)社會(huì)生態(tài),即教育不僅涉及內(nèi)部各個(gè)子系統(tǒng)之間的互聯(lián)互通,還包括與外部開(kāi)放世界的協(xié)同聯(lián)動(dòng),由此產(chǎn)生新的服務(wù)業(yè)態(tài)。
互聯(lián)網(wǎng)改變了知識(shí)的本質(zhì)和內(nèi)涵,發(fā)展了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的聯(lián)通本質(zhì)?;貧w論知識(shí)觀揭示了海量網(wǎng)絡(luò)知識(shí)、動(dòng)態(tài)主觀知識(shí)、境域操作知識(shí)和綜合碎片化知識(shí)等復(fù)雜知識(shí)現(xiàn)象,為教育的復(fù)雜性研究與實(shí)踐提供了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。聯(lián)通本體論豐富了人們認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下學(xué)習(xí)、教學(xué)與教育組織生態(tài)的多元視角和復(fù)雜思維方式,為從不同層次、不同系統(tǒng)綜合認(rèn)識(shí)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的復(fù)雜性提供了啟示。
互聯(lián)網(wǎng)使教育系統(tǒng)日益變化,愈加復(fù)雜。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)上采用線性思維、簡(jiǎn)單還原的思維方式在研判和處理“互聯(lián)網(wǎng)+教育”實(shí)踐問(wèn)題時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)誤判,局限性凸顯。作者認(rèn)為,教育領(lǐng)域需要正視“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的復(fù)雜特性,樹立教育的復(fù)雜系統(tǒng)觀,發(fā)展新的研究范式與方法,才有可能揭示“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的深層次規(guī)律,真正推動(dòng)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型。
復(fù)雜系統(tǒng)觀是將教育教學(xué)過(guò)程看作一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng),從整體的視角,運(yùn)用系統(tǒng)思維方法,去認(rèn)識(shí)教育系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的相互作用關(guān)系,認(rèn)識(shí)教育與外部社會(huì)的相互影響關(guān)系,認(rèn)識(shí)教育系統(tǒng)演化的規(guī)律。復(fù)雜系統(tǒng)觀克服了線性還原論世界觀的局限性,正視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中知識(shí)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)與群智涌現(xiàn)現(xiàn)象,正視網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學(xué)習(xí)自組織與不確定性現(xiàn)象,正視教育外部環(huán)境對(duì)教育系統(tǒng)發(fā)展演化的影響。
復(fù)雜系統(tǒng)觀的提出源于兩個(gè)啟發(fā):一個(gè)源于復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué),另一個(gè)源于“互聯(lián)網(wǎng)+教育”實(shí)踐中的復(fù)雜現(xiàn)象。復(fù)雜系統(tǒng)是21世紀(jì)的科學(xué)(方???狄增如,2011),成為破解人類面臨的眾多新問(wèn)題的新鑰匙。Science 在1999年和2009年,分別以“復(fù)雜系統(tǒng)(Complex Systems)”和“復(fù)雜系統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)(Special Issue on Complex Systems)”為主題,專門探討復(fù)雜性科學(xué)對(duì)眾多學(xué)科的可能影響和進(jìn)展。從本質(zhì)上講,人的發(fā)展和教育原本就是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng),但在復(fù)雜系統(tǒng)出現(xiàn)前,由于認(rèn)識(shí)能力的局限,人類并未意識(shí)到其復(fù)雜性。同時(shí),傳統(tǒng)線性思維構(gòu)建的學(xué)校教育體系是變化緩慢的“象牙塔”,其復(fù)雜性在短時(shí)間內(nèi)難以觀察、顯現(xiàn)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”實(shí)踐使教育快速發(fā)展變化,復(fù)雜特性凸顯,傳統(tǒng)線性世界觀的指導(dǎo)作用被大大削弱,教育亟待樹立更加科學(xué)、有效的世界觀。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的復(fù)雜系統(tǒng)觀由復(fù)雜系統(tǒng)科學(xué)與教育實(shí)踐中日益復(fù)雜現(xiàn)象的歷史交互而成,為認(rèn)識(shí)和揭示“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的復(fù)雜規(guī)律提供了思想武器。
1.復(fù)雜系統(tǒng)觀強(qiáng)調(diào)以現(xiàn)代系統(tǒng)論為基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)教育的復(fù)雜關(guān)系
現(xiàn)代系統(tǒng)論從整體出發(fā)來(lái)研究系統(tǒng)整體和組成系統(tǒng)各要素的相互關(guān)系,而不是孤立地對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)進(jìn)行分析研究,它的研究對(duì)象是系統(tǒng)整體與部分關(guān)系的問(wèn)題,因?yàn)橹挥邪颜w和部分有機(jī)結(jié)合才能真正認(rèn)識(shí)系統(tǒng)。它不僅適用于研究自然界,而且適用于研究人類社會(huì)(常紹舜,2011)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”是一個(gè)典型的復(fù)雜系統(tǒng),其復(fù)雜性不僅表現(xiàn)在多因素相互作用的復(fù)雜性或因果關(guān)系的復(fù)雜性,也表現(xiàn)在“不可還原性”。例如,在教育活動(dòng)中,“教學(xué)”復(fù)雜的相互作用關(guān)系呈現(xiàn)自組織、涌現(xiàn)性、非線性等特征,而且“教學(xué)”不可能簡(jiǎn)單地還原為“教”和“學(xué)”。
2.復(fù)雜系統(tǒng)觀注重從耗散結(jié)構(gòu)論出發(fā)認(rèn)識(shí)教育生態(tài)體系
耗散結(jié)構(gòu)論認(rèn)為,一個(gè)遠(yuǎn)離平衡狀態(tài)的開(kāi)放系統(tǒng)在與外部環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換中能產(chǎn)生一種自組織現(xiàn)象。同時(shí),系統(tǒng)的各個(gè)要素能夠相互協(xié)同,通過(guò)能量的耗散和內(nèi)部的非線性動(dòng)力機(jī)制形成和維持宏觀時(shí)空有序結(jié)構(gòu)(付臻&吳迪龍,2017),著重于系統(tǒng)自組織的外部條件。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”是一個(gè)非平衡的開(kāi)放系統(tǒng),它規(guī)模龐大、層次多、內(nèi)部和外部聯(lián)系緊密,其與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等外部環(huán)境不斷進(jìn)行大量的能量、物質(zhì)、信息和人員交流,不斷改變輸入、輸出和轉(zhuǎn)換過(guò)程。系統(tǒng)內(nèi)外,人、財(cái)、物、信息暢流,具有很大的協(xié)同力和促進(jìn)力,形成一個(gè)越來(lái)越復(fù)雜的耗散結(jié)構(gòu)型教育系統(tǒng)。
3.復(fù)雜系統(tǒng)觀關(guān)注以協(xié)同學(xué)視角揭示復(fù)雜教與學(xué)的新規(guī)律
協(xié)同學(xué)和耗散結(jié)構(gòu)論均是研究系統(tǒng)自組織是如何實(shí)現(xiàn)的,同屬于自組織的理論范疇。二者的不同之處是協(xié)同學(xué)在耗散結(jié)構(gòu)論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步指出有序的關(guān)鍵在于系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間非線性相互作用所引起的協(xié)同現(xiàn)象,著重于系統(tǒng)自組織的內(nèi)在依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系由傳統(tǒng)的線性關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系,教學(xué)關(guān)系著重體現(xiàn)在自組織和涌現(xiàn),該特征反映了教育子系統(tǒng)間的交互作用,經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的自適應(yīng)、自組織、自協(xié)調(diào)、自加強(qiáng),在整體上演化出與單個(gè)系統(tǒng)主體行為顯著不同的宏觀性質(zhì)。自組織是指學(xué)生自發(fā)組織并形成以學(xué)生為核心節(jié)點(diǎn)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò);涌現(xiàn)是指在教師和學(xué)生協(xié)同產(chǎn)生新知識(shí)的過(guò)程中,這些知識(shí)不是原有個(gè)體知識(shí)的疊加,而是化學(xué)反應(yīng)的結(jié)果。
復(fù)雜系統(tǒng)觀揭示了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的世界觀,為認(rèn)識(shí)和研判“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的教育變革提供了新的思想指導(dǎo),為構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系、創(chuàng)新教育研究方法論和創(chuàng)新教育研究范式提供了思想武器。
互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下教育系統(tǒng)日益復(fù)雜,而復(fù)雜系統(tǒng)觀為推動(dòng)構(gòu)建聯(lián)通、開(kāi)放的教育體系提供了重要的思想基礎(chǔ)。復(fù)雜系統(tǒng)觀強(qiáng)調(diào)教育系統(tǒng)是與周圍環(huán)境有著相互依存和相互作用的開(kāi)放系統(tǒng),由多組織、多層次構(gòu)成,且各組織、各層次之間有著復(fù)雜的非線性的相互作用?;诨ヂ?lián)網(wǎng)的各種共同體、社群和小組等非實(shí)體、網(wǎng)絡(luò)化、虛擬的組織機(jī)構(gòu)之間,借助自組織、聯(lián)通、非線性的相互作用形成新的教育業(yè)態(tài),可以打破時(shí)間、空間以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)中原有的組織機(jī)構(gòu)、管理規(guī)則的局限,實(shí)現(xiàn)跨界聯(lián)合與創(chuàng)新,而這種聯(lián)通與開(kāi)放最終將重構(gòu)教育體系,實(shí)現(xiàn)教育領(lǐng)域的顛覆性創(chuàng)新。此時(shí),制度保障至關(guān)重要,需要一整套的制度供給和支撐。復(fù)雜科學(xué)認(rèn)為“事物的形態(tài)具有不確定性”,世界上許多事物并不是必然地、確定性地朝著既定方向發(fā)展。在事物發(fā)展過(guò)程中,存在某種不確定性和多種發(fā)展的可能性。教育創(chuàng)新過(guò)程也具有很大的不確定性,應(yīng)允許并科學(xué)管理這種不確定性。
方法論主要解決“怎么辦”的問(wèn)題,是解釋當(dāng)世界觀、本體論和認(rèn)識(shí)論發(fā)生變化時(shí),人們應(yīng)當(dāng)用何種方法揭示規(guī)律和改造世界的理論(陳麗& 徐亞倩,2023)。復(fù)雜系統(tǒng)觀借鑒現(xiàn)代系統(tǒng)論,既強(qiáng)調(diào)從整體出發(fā)認(rèn)識(shí)部分,又強(qiáng)調(diào)分解后自下而上解釋整體,從整體與部分、全局與局部、結(jié)構(gòu)與功能、層次關(guān)系及其與環(huán)境的相互作用等多維視角來(lái)研究客觀世界(常紹舜,2011)。以復(fù)雜系統(tǒng)觀推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”研究方法論的創(chuàng)新,需堅(jiān)持自下而上與自上而下相結(jié)合。一方面,應(yīng)關(guān)注微觀層次中某一具體研究對(duì)象的特征與發(fā)展規(guī)律,如學(xué)習(xí)者個(gè)體的學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展規(guī)律;另一方面,也應(yīng)充分考慮學(xué)習(xí)者個(gè)體之間、群體之間、個(gè)體與群體及其與外部環(huán)境的相互作用,揭示系統(tǒng)層次的運(yùn)作機(jī)制與演化規(guī)律,如個(gè)體學(xué)習(xí)與群體學(xué)習(xí)的相互促進(jìn)、教育與社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系等。
囿于長(zhǎng)期積淀的思辨研究和簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)為主的傳統(tǒng)教育研究范式,路徑單一、理論落后、數(shù)據(jù)匱乏、結(jié)果解釋性弱且難以一般化等問(wèn)題嚴(yán)重制約了教育研究對(duì)實(shí)踐改革的支撐力度(余凱&楊爍,2020)。復(fù)雜系統(tǒng)觀揭示了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的復(fù)雜性,表明教育無(wú)論在宏觀、中觀還是微觀領(lǐng)域都表現(xiàn)為一個(gè)多層次、復(fù)雜的教育系統(tǒng),既顛覆了以往教育理論的基本認(rèn)識(shí),也為教育研究范式的轉(zhuǎn)型提供了關(guān)鍵契機(jī)。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”研究應(yīng)以復(fù)雜系統(tǒng)觀為指導(dǎo),利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)獲取多樣化、全域和全過(guò)程數(shù)據(jù),以復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)分析和復(fù)雜系統(tǒng)建模仿真為方法支撐,挖掘具有隱蔽性和關(guān)聯(lián)性的深刻洞見(jiàn),揭示“互聯(lián)網(wǎng)+教育”實(shí)踐的復(fù)雜規(guī)律,更科學(xué)、更有效地服務(wù)和指導(dǎo)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”變革與創(chuàng)新。
身處互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)教育變革與創(chuàng)新的新歷史階段,互聯(lián)網(wǎng)教育領(lǐng)域的學(xué)者已經(jīng)開(kāi)始反思和重新審視教育的復(fù)雜問(wèn)題與現(xiàn)象,并嘗試運(yùn)用復(fù)雜系統(tǒng)思維在理論研究與實(shí)踐探索過(guò)程中窺見(jiàn)一些教育復(fù)雜性演變的新現(xiàn)象與新規(guī)律。筆者通過(guò)對(duì)相關(guān)研究的梳理總結(jié),發(fā)現(xiàn)在知識(shí)的復(fù)雜性、教與學(xué)的復(fù)雜性和教育組織生態(tài)體系的復(fù)雜性等方面已取得階段性進(jìn)展。
互聯(lián)網(wǎng)促進(jìn)了大規(guī)模異質(zhì)學(xué)習(xí)者的復(fù)雜交互,在對(duì)話過(guò)程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)的即時(shí)生產(chǎn)與傳播,當(dāng)前研究形成了對(duì)知識(shí)形態(tài)、知識(shí)生產(chǎn)與傳播方式及其演化等復(fù)雜性規(guī)律的初步認(rèn)識(shí)。知識(shí)形態(tài)逐步由分科系統(tǒng)化的原理形態(tài)轉(zhuǎn)向跨學(xué)科、綜合性、碎片化的網(wǎng)絡(luò)形態(tài)(韓震,2021;王懷波& 陳麗,2020)?;ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境為網(wǎng)絡(luò)化知識(shí)的快速生產(chǎn)與傳播創(chuàng)造了條件,知識(shí)在人與人、人與環(huán)境持續(xù)的“行動(dòng)-反饋”中循環(huán)流動(dòng),通過(guò)匯聚群體智慧實(shí)現(xiàn)持續(xù)生長(zhǎng)與創(chuàng)新(海江濤&彭燦,2009)。由問(wèn)題和觀點(diǎn)非共識(shí)引發(fā)的認(rèn)知沖突是網(wǎng)絡(luò)化知識(shí)生產(chǎn)和進(jìn)化的基礎(chǔ),相比于傳統(tǒng)由精英知識(shí)階層負(fù)責(zé)生產(chǎn)、由教育者向受教育者單向傳播的方式,互聯(lián)網(wǎng)支持群體協(xié)同參與,在開(kāi)放平等的觀點(diǎn)表達(dá)和持續(xù)的交互反饋中驅(qū)動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新(Mclean&Jensen,2004;徐亞倩&陳麗,2021),知識(shí)生產(chǎn)表現(xiàn)出涌現(xiàn)、自組織、個(gè)體知識(shí)與社區(qū)知識(shí)協(xié)同演化等新規(guī)律(徐漢青等,2019)。例如,在以“知乎”為代表的知識(shí)社區(qū)中,參與者共享觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),在對(duì)話中推動(dòng)問(wèn)題的解決;在基于聯(lián)通主義的在線課程中,學(xué)習(xí)者通過(guò)持續(xù)地尋徑意會(huì)最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)生(逯行&陳麗,2019)。
交互是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中教與學(xué)再度整合的關(guān)鍵(陳麗,2004)。區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一對(duì)一或一對(duì)多的線性交互方式,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下教學(xué)交互不再局限于師生之間,呈現(xiàn)出更加復(fù)雜的多點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的網(wǎng)狀交互態(tài)勢(shì)(徐亞倩&陳麗,2021)。具體而言,學(xué)習(xí)是具有不同背景和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)者通過(guò)交互共享資源、發(fā)表觀點(diǎn)、自由討論的過(guò)程,教學(xué)就是促進(jìn)這種復(fù)雜交互與網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的形成。例如,cMOOC 通過(guò)匯聚多元、異質(zhì)群體共同探討教育實(shí)踐領(lǐng)域的復(fù)雜問(wèn)題,產(chǎn)生問(wèn)題解決思路和創(chuàng)新案例。通過(guò)對(duì)在線教學(xué)交互過(guò)程的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析發(fā)現(xiàn),各類學(xué)習(xí)者以問(wèn)題和共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)為紐帶,在開(kāi)放共享的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中自組織形成了以多個(gè)“重要的”參與者為中心的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)(王慧敏& 陳麗,2019; 郭玉娟等,2020)。同時(shí),在持續(xù)交互過(guò)程中,學(xué)習(xí)者基于不同的交互模式形成了多種類型與角色(王辭曉&張文梅,2022),共同促進(jìn)社區(qū)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展。
教育本身就是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng),互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使得教育的復(fù)雜特性更為突出。教育系統(tǒng)的復(fù)雜性在構(gòu)成要素、實(shí)施場(chǎng)域、類層結(jié)構(gòu)等不同維度均有體現(xiàn)。具體如教育系統(tǒng)內(nèi)部各主體與要素之間既相互獨(dú)立又交叉影響的復(fù)雜關(guān)系,教育中學(xué)校、家庭、社會(huì)、自然等多場(chǎng)域的共同支撐與復(fù)雜作用,教育類型與培養(yǎng)層次的縱橫交織等,均體現(xiàn)出教育系統(tǒng)多元性、異質(zhì)性、關(guān)聯(lián)性、非線性等復(fù)雜特征(李梟鷹& 郭新偉,2022;時(shí)龍,2013)。除了教育系統(tǒng)內(nèi)部,其與外部社會(huì)文化環(huán)境間構(gòu)成嵌套的復(fù)雜系統(tǒng),不同子系統(tǒng)之間相互作用形成高階次、多回路的反饋結(jié)構(gòu),并在微觀、中觀、宏觀等不同層次間產(chǎn)生復(fù)雜的聯(lián)動(dòng)機(jī)制(Jacobson et al.,2016)。教育變革是復(fù)雜的進(jìn)程,牽一發(fā)而動(dòng)全身,教育實(shí)踐中出現(xiàn)的諸多創(chuàng)新在不同層次、各個(gè)維度間都存在復(fù)雜的交互式反饋,我們不能孤立地看待任何一種改革或創(chuàng)新。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代教育系統(tǒng)的復(fù)雜性已漸顯端倪,復(fù)雜系統(tǒng)觀作為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的世界觀,在指導(dǎo)推進(jìn)教育理論與實(shí)踐的創(chuàng)新過(guò)程中已取得階段性進(jìn)展與突破,但教育實(shí)踐中仍有大量規(guī)律與機(jī)制亟待深入揭示。例如,網(wǎng)絡(luò)化知識(shí)生產(chǎn)與進(jìn)化的過(guò)程機(jī)理是怎樣的?如何進(jìn)行面向能力培養(yǎng)的教學(xué)評(píng)價(jià)與管理模式改革?如何促進(jìn)教育內(nèi)外部系統(tǒng)共建共享的可持續(xù)發(fā)展?這些問(wèn)題都需要在對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”復(fù)雜性有深入認(rèn)識(shí)與理解的基礎(chǔ)上,以復(fù)雜系統(tǒng)觀為思想指導(dǎo),采用系統(tǒng)化思維與方法統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、系統(tǒng)推進(jìn)創(chuàng)新與變革。
推動(dòng)中國(guó)教育改革創(chuàng)新,樹立中國(guó)教育自信,需要科學(xué)而高質(zhì)量的教育研究為破解教育難題、推動(dòng)教育改革與創(chuàng)新提供支撐(董奇,2018)?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+教育”復(fù)雜系統(tǒng)觀的提出,有利于幫助教育研究者和實(shí)踐者正視教育實(shí)踐的復(fù)雜性。教育研究需要以復(fù)雜系統(tǒng)觀為指導(dǎo),樹立一套認(rèn)識(shí)和揭示教育復(fù)雜規(guī)律的新的話語(yǔ)體系和思想體系,把握我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)教育先發(fā)優(yōu)勢(shì),立足教育改革創(chuàng)新的實(shí)踐土壤,匯聚多學(xué)科、多視角、多領(lǐng)域力量,運(yùn)用新思想揭示和挖掘“互聯(lián)網(wǎng)+教育”知識(shí)、教與學(xué)、教育生態(tài)等不同層次的復(fù)雜規(guī)律,這是時(shí)代給予教育研究發(fā)展創(chuàng)新的機(jī)遇,也是教育學(xué)術(shù)界不容推卸的使命和責(zé)任。