教育獲得感:體育與健康新課標(biāo)下的“課程思政”育人路徑探究

高 恒,袁新國(guó)

(長(zhǎng)江大學(xué) 教育與體育學(xué)院,湖北 荊州 434023)

2022年4月,教育部《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確提出:“堅(jiān)持德育為先,提高智育水平,加強(qiáng)體育美育,落實(shí)勞動(dòng)教育”指導(dǎo)思想。而課程思政是德育的主要途徑,且義務(wù)教育階段處于德育發(fā)展的重要時(shí)期,課程思政在義務(wù)教育階段無(wú)疑是扣好德育教育的第一?？圩拥闹匾窂健Ａ?xí)近平總書(shū)記對(duì)我國(guó)青少年思想政治教育一直十分關(guān)心,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)100周年大會(huì)時(shí)提出:“我對(duì)教育工作這方面強(qiáng)調(diào)的最多,教育工作別的方面我也強(qiáng)調(diào),但思想政治建設(shè)我必須更多強(qiáng)調(diào)”,可見(jiàn)思政課程在我國(guó)教育階段的重要性,努力開(kāi)展好思政工作是加強(qiáng)人民意識(shí)形態(tài)的重要舉措。青年人是我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)的接班人,義務(wù)教育培養(yǎng)的人才是否具有堅(jiān)定正確的政治方向,是否敢于人先愿意為人民服務(wù)、是否為社會(huì)主義祖國(guó)與共產(chǎn)主義道路服務(wù),這是關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)前途和命運(yùn)的問(wèn)題。因此,本研究從結(jié)果導(dǎo)向的教育獲得感出發(fā),反推課程思政的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)所存在的問(wèn)題,旨在探索其內(nèi)部機(jī)理,優(yōu)化育人路徑。

1 獲得感:提升義務(wù)教育體育課程思政育人實(shí)效性的邏輯起點(diǎn)

“獲得感”是中國(guó)獨(dú)有的概念,國(guó)外沒(méi)有相同的概念來(lái)表達(dá)相同意思[1]。與教育獲得感概念相接近的相關(guān)名詞有幸福獲得感、學(xué)習(xí)獲得感等,其內(nèi)涵定義都是由學(xué)者自獲得感的內(nèi)涵結(jié)構(gòu),自上而下推演而來(lái)。但是,學(xué)者對(duì)教育獲得感缺少學(xué)術(shù)層面的深層挖掘,對(duì)教育獲得感的內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)沒(méi)有完全統(tǒng)一,少見(jiàn)有其理論化、系統(tǒng)化的研究結(jié)果。因此,梳理和闡釋前人對(duì)獲得感、教育獲得感的研究文獻(xiàn)資料,建構(gòu)教育獲得感的內(nèi)涵結(jié)構(gòu),并探尋其存在的育人機(jī)理,是進(jìn)一步研究體育教學(xué)在中小學(xué)課程思政育人的邏輯起點(diǎn)。

1.1 獲得感的概念內(nèi)涵

2015年2月27日,習(xí)近平總書(shū)記在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十次會(huì)議上做出重要指示:“把改革方案的含金量充分展示出來(lái),讓人民群眾有更多獲得感”,首次提出獲得感這一概念?！盵2]自此“獲得感”一詞與課程思政教學(xué)真正融入在一起,使課程思政教學(xué)落到實(shí)處。為此,多方位把握獲得感的概念,多層次分析其誕生邏輯,多角度剖析其結(jié)構(gòu),就顯得十分重要。

宇文英[3]從文字結(jié)構(gòu)來(lái)分析,認(rèn)為獲得感是由“獲得”與“感”構(gòu)成,“獲得”是“感”的前提,“感”是“獲得”的結(jié)果;就字面意思來(lái)理解,只有在實(shí)實(shí)在在的獲取、得到之后,才會(huì)使得心理產(chǎn)生觸動(dòng)和感受。這說(shuō)明獲得感不會(huì)憑空產(chǎn)生,也不會(huì)被動(dòng)接受,而是在主動(dòng)參與過(guò)程中獲得。彭文波[4]從積極心理學(xué)與社會(huì)認(rèn)知理論角度來(lái)看,獲得感是人類自我效能感產(chǎn)生的情緒變化,旨在尋求同一性、適應(yīng)性和公正性的認(rèn)知,以尋求自我認(rèn)知、所得、所獲時(shí)的期望水準(zhǔn),當(dāng)個(gè)人認(rèn)知與社會(huì)認(rèn)知相同時(shí)產(chǎn)生正向情感體驗(yàn),反之則降低情感體驗(yàn),并且這種感覺(jué)是建立在真實(shí)獲得的基礎(chǔ)上。在社會(huì)認(rèn)知下的個(gè)體付出,獲得感是自我期待與自我所得關(guān)聯(lián)性的結(jié)果,期待越高,所得越多,反之亦然,一般都是正向的自我感覺(jué)。譚旭運(yùn)[5]從需求滿足基礎(chǔ)的角度出發(fā),認(rèn)為獲得感是社會(huì)不斷進(jìn)步過(guò)程中,人們滿足其所需和對(duì)獲得結(jié)果的主觀認(rèn)知、情緒感悟和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的綜合反映。

綜上所述,“獲得”可以是客觀事物的獲得,也可以是主觀內(nèi)容的獲取?！案小笔且环N通過(guò)自身努力而達(dá)到現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的心理狀態(tài),也可以是獲得具體事物和精神利益后的心理感受,但這種感覺(jué)是積極的、正面的,對(duì)我們價(jià)值觀的形成、個(gè)性的培養(yǎng)起積極作用。

1.2 從獲得感到教育獲得感

教育獲得感作為獲得感的下位概念,其定義是從獲得感中衍生出來(lái)、在教育中體現(xiàn)、在教育實(shí)踐活動(dòng)中歸納而來(lái)。張夢(mèng)皙[6]認(rèn)為,教育獲得感即為學(xué)習(xí)獲得感,是學(xué)生在學(xué)習(xí)中所獲得的知識(shí)與心理上的獲得,因?yàn)閷W(xué)生在校學(xué)習(xí)是首要任務(wù),學(xué)習(xí)即教育。樊富珉[7]則進(jìn)一步指出,學(xué)生在課堂上的體驗(yàn)才是教育獲得感的本質(zhì),并且這種感覺(jué)一定是幸福的、正向的情感體驗(yàn),不僅僅局限于對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)滿足感。龐文[8]認(rèn)為,教育獲得感是由外部環(huán)境與內(nèi)部因素相互作用的結(jié)果,是學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)生個(gè)體思維互動(dòng)、情感互換的結(jié)果。因此,教育獲得感不是單因素、單方向、單方面所形成的,應(yīng)考慮內(nèi)外部環(huán)境、身體與心理因素以及切身體驗(yàn)等。

綜上,教育獲得感是指學(xué)生在不同的教育場(chǎng)域中,通過(guò)實(shí)踐與感知,對(duì)所獲知識(shí)、能力、人際關(guān)系和社會(huì)經(jīng)歷等精神層面的獲得,以及財(cái)富、獎(jiǎng)勵(lì)等物資層面的獲得,是自身價(jià)值得到認(rèn)可、思維受到啟發(fā)的一種積極、幸福的情緒體驗(yàn)。

2 課程思政、體育教學(xué)和學(xué)生教育獲得感的生成機(jī)理

2.1 義務(wù)教育體育課程思政的內(nèi)容與價(jià)值

新課標(biāo)把核心素養(yǎng)定為課程目標(biāo),體育品德作為三大目標(biāo)之一,以遵循體育運(yùn)動(dòng)中的體育規(guī)范與體育倫理為基本目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生形成良好的價(jià)值追求與精神風(fēng)貌,可見(jiàn)思政工作在體育課中的重要性。體育課程思政是以全員、全程、全方位育人大格局為基礎(chǔ),以課程思政內(nèi)容為體育課程的價(jià)值導(dǎo)向,以體育課為實(shí)踐主體,是理論指導(dǎo)實(shí)踐、實(shí)踐印證思想的全覆蓋教育理念?？梢哉f(shuō)放棄體育課程,思政教育就缺少載體;沒(méi)有思政教育,體育課程就欠缺靈魂[9]。落實(shí)“背景性內(nèi)容”“知識(shí)性內(nèi)容”“靈魂性內(nèi)容”融入體育新課標(biāo)的不同階段。把理論與實(shí)際結(jié)合、知識(shí)學(xué)習(xí)和心靈感悟相結(jié)合以及教師主導(dǎo)學(xué)生主體相結(jié)合的理念貫徹到體育課程思政的教學(xué)過(guò)程中,引導(dǎo)幫助中小學(xué)生慢慢構(gòu)建正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

2.1.1 義務(wù)教育體育課程思政的內(nèi)容

新課標(biāo)把體育品德的內(nèi)容分為體育精神、體育道德與體育品格三種(如圖1),從服從規(guī)則到規(guī)則意識(shí)、從面對(duì)問(wèn)題到解決問(wèn)題、從個(gè)體品質(zhì)到集體觀念,循序漸進(jìn)、螺旋上升地對(duì)中小學(xué)生的品格逐步培養(yǎng),分階段、劃層級(jí)對(duì)體育課程目標(biāo)進(jìn)行界定,對(duì)體育課程中的德育內(nèi)容進(jìn)行目標(biāo)化,有助于體育課程思政的具體化。

圖1 體育品德水平目標(biāo)圖

體育課程是增強(qiáng)體質(zhì)、磨煉意志的重要載體,也是思政內(nèi)容實(shí)踐的重要形式。從“體育課程”視角出發(fā),中小學(xué)課程思政提高學(xué)生鍛煉的積極性,養(yǎng)成良好的體育品德,形成健康的體育鍛煉形式。從“課程思政”的角度探討,體育課程可以豐富思政教學(xué)形式,增強(qiáng)自我調(diào)節(jié)能力、提高心理承受能力,增加社會(huì)連接性、找準(zhǔn)自身定位、樹(shù)立以民主主義為核心的人生觀價(jià)值觀,形成健康向上的審美情趣、樹(shù)立正確的審美觀,養(yǎng)成知法守法的法律意識(shí)與法治觀念。體育新課標(biāo)從不同水平規(guī)范了義務(wù)教育階段體育教學(xué)內(nèi)容,從水平一的運(yùn)動(dòng)技能到水平四自我價(jià)值形成,也就是從體育向體育課程思政的轉(zhuǎn)變。

2.1.2 義務(wù)教育體育課程思政的價(jià)值

課程思政是新時(shí)代青少年人生觀定型時(shí)期中的主要形式,也是培養(yǎng)青少年核心價(jià)值觀的價(jià)值課程,更是形成正確世界觀的重要途徑。只有堅(jiān)定不移地執(zhí)行價(jià)值引領(lǐng)這一首要任務(wù),才能在青少年“拔節(jié)孕穗期”扣好思政教育上的“第一粒扣子”。

新時(shí)代社會(huì)環(huán)境的不斷發(fā)展,其良好的外部環(huán)境推動(dòng)了中小學(xué)體育課程思政的良好開(kāi)展,中小學(xué)生入校時(shí)的思想政治狀況比以往明顯改善,歸功于家庭層面、學(xué)校層面和社會(huì)層面的協(xié)同努力,學(xué)生自育、自律意識(shí)明顯增強(qiáng),對(duì)思政教育的積極性、主動(dòng)性不斷提高。思政課程與體育課相融合,是學(xué)生從思政教育的接受者轉(zhuǎn)為驗(yàn)證者的關(guān)鍵所在,在這個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程中他們學(xué)習(xí)積極性、課程參與感明顯改善,獲得感也明顯增強(qiáng)。

在體育比賽中,規(guī)則意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、集體榮譽(yù)感、拼搏精神不僅是中國(guó)體育精神的體現(xiàn),也是以愛(ài)國(guó)主義為主旨的中華民族精神的重要載體。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種強(qiáng)身,體育既能強(qiáng)壯筋皮骨,又能提振精氣神。體育帶給學(xué)生的不止是身體上的強(qiáng)壯,更是心理的健康,這是課程思政的目標(biāo)之一。因此,就要大力挖掘體育課程的思政功能,不斷激發(fā)中小學(xué)生身體與心理上的潛能,使中小學(xué)生在感受體育魅力的同時(shí),體悟精神永存、思政課程的樂(lè)趣。體育教育是規(guī)則在先,運(yùn)動(dòng)在后,規(guī)程在前,競(jìng)賽在后。比賽規(guī)則如同社會(huì)規(guī)則,遵守體育法規(guī)如同遵守法律法規(guī),比賽中表現(xiàn)出來(lái)的違規(guī)是之后違法的前兆,區(qū)別就在于違規(guī)悔恨一時(shí)、違法懊悔一生。所以要借助體育課程思政的規(guī)則意識(shí)與公平公正的體育精神,培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、綠色文明、反腐倡廉的優(yōu)秀品質(zhì),讓學(xué)生在體育比賽中體認(rèn)到體育不僅可以充值人生,還可以“緊急避險(xiǎn)”,幫助“三觀”定型,守法意識(shí)“入心”。

2.2 體育課程思政理念下學(xué)生教育獲得感的生成機(jī)理

機(jī)理是探討事物內(nèi)在運(yùn)作的原理。中小學(xué)教育獲得感是體育課程思政在施教者與受教者、價(jià)值觀與技能、持續(xù)性與瞬時(shí)性等多維演化的動(dòng)態(tài)過(guò)程,是教育者從思想政治教育的內(nèi)容、環(huán)境、途徑、體驗(yàn)和共享出發(fā)所得到的實(shí)踐成果。

2.2.1 體育課程思政對(duì)象的主體與主導(dǎo)

課程思政是通過(guò)各學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)具有一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。由此可知,課程思政的目標(biāo)是一定的,但教育者在教授過(guò)程中起主體作用還是主導(dǎo)作用,對(duì)學(xué)生的接受狀態(tài)起很大影響。如果教師一味地以自己為中心,不考慮學(xué)生在現(xiàn)階段社會(huì)背景與生理發(fā)展特點(diǎn),只會(huì)使課程思政淪為空話、套話;或者老師放任學(xué)生自主學(xué)習(xí),沒(méi)有起導(dǎo)向作用,沒(méi)有提供有教育價(jià)值的內(nèi)容,學(xué)生很容易步入歧途,“教育獲得感”都不會(huì)呈現(xiàn)。教師為主導(dǎo),就是要求教師根據(jù)不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),與時(shí)俱進(jìn)地把時(shí)代元素融入體育課程的思政教育之中,激起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生在思考中學(xué)習(xí),在體育運(yùn)動(dòng)中感悟,不僅要“全覆蓋”,也要“全參與”。教育者的高超教學(xué)能力、深厚思想政治理論素養(yǎng)與學(xué)生的積極學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的態(tài)度是教育獲得感的前提條件,個(gè)性化培養(yǎng)、自我思考能力提升能使每個(gè)學(xué)生都有所獲。

2.2.2 體育課程思政內(nèi)容的分歧與融合

體育課程思政,是通過(guò)體育課的形式把思想政治教育的內(nèi)容在體育課實(shí)踐過(guò)程中所展現(xiàn)的一種教學(xué)模式,兩者既相互獨(dú)立又緊密聯(lián)系,分則各成一家,合則優(yōu)劣互補(bǔ),理論與實(shí)踐的融合更是教育獲得感心理狀態(tài)外顯的一種重要途徑。傳統(tǒng)體育課重視運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí),對(duì)運(yùn)動(dòng)文化與運(yùn)動(dòng)禮儀幾乎沒(méi)有涉及,學(xué)生只知道如何提高運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)力,卻不知為何提高運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)力,對(duì)運(yùn)動(dòng)的理念、文化、傳承等都沒(méi)有深入地進(jìn)行了解;思政課在學(xué)生的描述中顯得很空,上課列舉的事例也離我們很遠(yuǎn),學(xué)生感覺(jué)不到其真正所蘊(yùn)含的價(jià)值,不能引起學(xué)生共鳴,而深層次感悟思政的價(jià)值。體育課程思政,則把內(nèi)在的精神品質(zhì)、價(jià)值引領(lǐng)、人生觀、價(jià)值觀依托外在的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)力,把空泛的理論知識(shí)借助運(yùn)動(dòng)使學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,在運(yùn)動(dòng)中感悟思政的價(jià)值,在思政教育中領(lǐng)悟體育運(yùn)動(dòng)的魅力,提高學(xué)生的參與度,引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值取向,讓學(xué)生在體育課程思政中落實(shí)教育獲得感。

2.2.3 體育課程思政價(jià)值的形式與延續(xù)

從行為視角出發(fā),重形式而忽視內(nèi)容的教學(xué),會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容空洞、打消教學(xué)對(duì)象的積極性、降低教育者的教育動(dòng)機(jī)。義務(wù)教育的體育教育以培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣為目的,體育課也只是作為學(xué)生休閑娛樂(lè)的一種形式,旨在娛樂(lè)身心、放松休閑,對(duì)其價(jià)值與終身體育的理念沒(méi)有涉及,學(xué)生只在乎體育考試,卻不能在享受運(yùn)動(dòng)樂(lè)趣的同時(shí)提升自己,領(lǐng)悟各種運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的思政內(nèi)容,對(duì)教育獲得感的體會(huì)甚微。終身體育是提高運(yùn)動(dòng)連續(xù)性、思政內(nèi)容持久性、教育獲得感提升的重要途徑。因此,在國(guó)家大力開(kāi)展思政教育的同時(shí),要把思政價(jià)值融入終身體育、把教育獲得感納入體育課程思政評(píng)價(jià)體系。

3 如何教育:提升中小學(xué)體育對(duì)學(xué)生教育獲得感的實(shí)踐路徑

中小學(xué)生處于價(jià)值培養(yǎng)的啟蒙階段,由于缺少價(jià)值判斷能力,對(duì)新鮮的事物都具有好奇心,都具有誘惑性的事物難以進(jìn)行自我控制。這就需要體育老師從教學(xué)內(nèi)容、環(huán)境、途徑、學(xué)生體驗(yàn)以及啟發(fā)共享等路徑,阻斷不良社會(huì)思想和與價(jià)值觀,培養(yǎng)良好體育課程思政氛圍,讓學(xué)生在體育課程思政的主場(chǎng)發(fā)揮主體作用,提升教育獲得感。而新時(shí)代教育獲得感的形成是多方位、立體化的結(jié)構(gòu),需要從多角度、多元化進(jìn)行探索與分析,把握提升學(xué)生教育獲得感,增強(qiáng)體育課程思政的有效性,是中小學(xué)思政教育工作的核心要義。

3.1 從獲得內(nèi)容出發(fā):奠定思政入“體”、才德兼?zhèn)涞娜探逃?/h3>

獲得內(nèi)容是教育獲得感的基礎(chǔ),包含多種主觀性與客觀性需求的融合,只有充分研究學(xué)生的需求,才能不斷完善體育課程內(nèi)容。學(xué)生是教育的主體,教學(xué)得差異化,教師要考慮學(xué)生的差異性與特異性來(lái)進(jìn)行課程內(nèi)容的設(shè)計(jì),要提前了解學(xué)生,一班一“課”,不能為了自己的安逸,而以一概全。

體育教學(xué)內(nèi)容中個(gè)性化的融入可以很好地激發(fā)學(xué)生的教育獲得感,老師就需要不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)模式、完備的知識(shí)體系、優(yōu)秀的課堂組織能力,不斷通過(guò)各界的反饋對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整[11]。體育課融入思政豐富了體育課的內(nèi)容,要求體育老師不能墨守成規(guī),而要不斷提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備與思政方面的教學(xué)方法,使體育課與課程思政完美融合。這就要求體育教師在體育課程內(nèi)容選擇上根據(jù)不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的特點(diǎn)與學(xué)生的興趣愛(ài)好,把思政的教學(xué)穿插其中,這一內(nèi)容是體育教學(xué)的基礎(chǔ),是體育課程思政活動(dòng)的前提依據(jù),是教育獲得感的基礎(chǔ)保障。

在制定體育課程思政教學(xué)內(nèi)容時(shí),要考慮教師與學(xué)生之間因?yàn)槟挲g差距而存在價(jià)值觀的問(wèn)題,學(xué)生是課程的主體,體育教師也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。中小學(xué)思想教育工作要結(jié)合新時(shí)代學(xué)生的年齡特征,順應(yīng)時(shí)代的潮流對(duì)其思想認(rèn)知、行為特征進(jìn)行分析和研究,以此為出發(fā)點(diǎn),創(chuàng)新教學(xué)方式與方法,充分利用熱門(mén)體育與學(xué)生體育教育接軌,捕捉中小學(xué)生的視覺(jué)焦點(diǎn),滿足中小學(xué)生的心理需求,引發(fā)中小學(xué)生的情感共鳴,刺激中小學(xué)生的體育課程內(nèi)容神經(jīng),不斷促進(jìn)體育實(shí)踐與思政價(jià)值理念的融合,并不斷提高學(xué)生的教育獲得感。

將游戲因素融入中小學(xué)體育課,教師可以根據(jù)課程目標(biāo)改進(jìn)課程內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,讓其自行感悟游戲活動(dòng)中的德育價(jià)值,提高學(xué)生的參與感與獲得感,通過(guò)對(duì)游戲的參悟體會(huì)課程思政的價(jià)值;傳統(tǒng)體育納入中小學(xué)體育內(nèi)容,不僅可以推動(dòng)傳統(tǒng)體育的發(fā)展,還能讓學(xué)生感受到我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

3.2 從獲得環(huán)境出發(fā):啟發(fā)思政進(jìn)“腦”、潛移默化的全人教育

獲得環(huán)境是教育獲得內(nèi)容的再?gòu)?qiáng)化與保障,其中核心的是潛移默化地獲得內(nèi)容鞏固以及良好的師生信任氛圍。教學(xué)場(chǎng)所不僅是知識(shí)傳授的陣地,更是思政氛圍的主戰(zhàn)場(chǎng),對(duì)于施教者與受教育者都是十分重要的。思政標(biāo)語(yǔ)在不同環(huán)境、不同學(xué)科領(lǐng)域、不同的學(xué)習(xí)情境,所傳達(dá)的不止于表明知識(shí)的傳授,更是發(fā)揚(yáng)思政標(biāo)語(yǔ)背后中的傳承使命。因此,需要把思政環(huán)境作為人文涵養(yǎng)教學(xué)的重要手段,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生積極鍛煉、正向的價(jià)值觀。

體育課程思政要與當(dāng)下社會(huì)大背景結(jié)合,不能進(jìn)行抽象的意識(shí)教育,讓學(xué)生所學(xué)能在社會(huì)大背景中得到印證,積極促進(jìn)學(xué)生對(duì)思政學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí),在中小學(xué)思政教學(xué)中,也不能忽視校園人文涵養(yǎng)建設(shè)的育人價(jià)值。校園文化建設(shè)所形成的獲得環(huán)境,教育類型可以分為顯性與隱性兩種,顯性教育即為看得見(jiàn)思政標(biāo)語(yǔ)、健康向上的文體獲得與社會(huì)實(shí)踐等;隱性教育則是這所學(xué)校學(xué)習(xí)課程思政的良好校風(fēng)、氛圍與和諧的校園文化生態(tài)。此兩種皆為中小學(xué)學(xué)生精神文化發(fā)展的環(huán)境保障,促進(jìn)積極健康的思政學(xué)習(xí)興趣,不斷完善自身精神世界的構(gòu)建,努力成長(zhǎng)為“有理想、有能力、有擔(dān)當(dāng)”的時(shí)代新人?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)快熟發(fā)展的今天,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也成為思政教育的主要陣地,其多樣性、開(kāi)放性、互通性、實(shí)時(shí)性等特點(diǎn)已成為思政教育不可忽視的環(huán)境因素。教師應(yīng)該成為健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的監(jiān)督者,發(fā)現(xiàn)不利于學(xué)生發(fā)展的言論及時(shí)制止;成為互聯(lián)網(wǎng)信息的篩選者,選擇合適的網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行合理運(yùn)用;成為體育課程思政教育的傳播者,引導(dǎo)學(xué)習(xí)積極主動(dòng)參加體育課程思政教學(xué)。

3.3 從獲得途徑出發(fā):落實(shí)思政聯(lián)“網(wǎng)”、線上線下相結(jié)合的生活教育

從這一角度來(lái)看,需要學(xué)生通過(guò)自己的主觀努力來(lái)獲得在課程思政課上的所得,并非被動(dòng)地接受老師填充式灌輸,這種主動(dòng)性是教育獲得感的重要來(lái)源。信息時(shí)代的學(xué)生喜歡接觸“云”學(xué)習(xí)的資源與模式,教師可以把傳統(tǒng)體育教學(xué)的教學(xué)形式與新型教學(xué)模式“云課堂”相結(jié)合,不斷推動(dòng)教育現(xiàn)代化和信息化,補(bǔ)充、開(kāi)發(fā)、整合共享慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、手機(jī)課堂等各類優(yōu)質(zhì)教育資源和教學(xué)模式[12]。

為了增強(qiáng)中小學(xué)體育教學(xué)課程思政教育的效果,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,提高他們對(duì)體育課程思政的理解和掌握,需要中小學(xué)體育教師從教學(xué)途徑出發(fā),不斷完善和創(chuàng)新體育課程思政的方式方法。在中小學(xué)體育課程思政教學(xué)中,項(xiàng)目游戲教學(xué)法和體驗(yàn)式自主學(xué)習(xí)法是體育課程思政體驗(yàn)感最好的教學(xué)途徑。例如,籃球運(yùn)球教學(xué)中可以結(jié)合游戲元素,把小組比賽接力項(xiàng)目融入籃球運(yùn)球訓(xùn)練,在提升學(xué)生運(yùn)球技能的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

理論指導(dǎo)實(shí)踐、“線上、線下相結(jié)合”,是新時(shí)代教學(xué)模式的新探索,是提升教育獲得感的新途徑。在課堂上,播放我國(guó)從體育大國(guó)到體育強(qiáng)國(guó)快速崛起的視頻,開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育;播放國(guó)家隊(duì)奧運(yùn)會(huì)上獲獎(jiǎng)的視頻,鼓舞學(xué)生為國(guó)爭(zhēng)光的精神;通過(guò)微課教學(xué),視頻講解相關(guān)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng),提高學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的理解,著重培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和不屈精神。信息技術(shù)的利用,能為中小學(xué) “課程思政”提供滲透在體育教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),有利于穩(wěn)步提升中小學(xué)體育課程的成效,保障學(xué)生身體與生理健康發(fā)展。融合式教育為體育課程思政提供了新的思路,為教育獲得感的途徑指明新的方向,傳統(tǒng)教學(xué)與信息化教學(xué)的結(jié)合,能讓學(xué)生的獲得途徑更加和諧、更加豐富。

3.4 從獲得體驗(yàn)出發(fā):秉持思政為“公”、評(píng)價(jià)成文的人文教育

在教育獲得環(huán)境與自主性獲得途徑的相互促進(jìn)下,伴隨著教育獲得內(nèi)容的滿足,學(xué)生會(huì)分別表現(xiàn)出不同的獲得體驗(yàn)。沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的“獲得”就沒(méi)有“獲得感”,教育對(duì)象若沒(méi)有實(shí)際的精神力量的獲得,那么獲得感就成為純粹的主觀臆想。沒(méi)有客觀公正評(píng)價(jià)體系,獲得對(duì)象就無(wú)法在付出與獲得中達(dá)到平衡,那么獲得感就會(huì)成為情緒的任性表達(dá)。

“實(shí)做”是“做實(shí)”的前提,“做實(shí)”是“實(shí)得”的必要條件,把我們課程思政落地到體育課程實(shí)踐中,就會(huì)增強(qiáng)教育對(duì)象獲得感的切實(shí)體驗(yàn),努力做到“虛功實(shí)做”[13]。思政課程雖然是意識(shí)教育,但在體育課中能得到外顯,因此為了保證體育課程思政的穩(wěn)定教學(xué),客觀、公正的評(píng)價(jià)體系尤為重要。教學(xué)評(píng)價(jià)體系因以激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行良好的教學(xué)為目的,能客觀、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的技能掌握情況與思想價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)判,同時(shí)也是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)與規(guī)則意識(shí)的強(qiáng)化,也是為教學(xué)活動(dòng)的改革提供現(xiàn)實(shí)依據(jù),在不斷加強(qiáng)中小學(xué)生思政教育中起保障作用。在評(píng)價(jià)過(guò)程中,要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異性、基礎(chǔ)的不平等性,結(jié)合不同課程與組織形式,對(duì)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行適當(dāng)改變,不能唯成績(jī)論,要傾向于對(duì)注重學(xué)生自身的發(fā)展來(lái)展開(kāi)評(píng)價(jià),設(shè)定差異化評(píng)價(jià)體系,不斷提升評(píng)價(jià)的客觀性,這是教育獲得感反饋的主要途徑。

獲得感體現(xiàn)為思想上的認(rèn)同和行動(dòng)上的轉(zhuǎn)化,即“內(nèi)化于心”和“外化于行”,實(shí)踐活動(dòng)有助于破解課堂教學(xué)中的“難點(diǎn)”和“困境”,理論學(xué)習(xí)有利于學(xué)生加深對(duì)課堂教學(xué)中實(shí)踐知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解[14],合理的評(píng)價(jià)則是兩者的融合劑,能有效促進(jìn)教育獲得感反饋機(jī)制回路的形成。

3.5 從獲得共享出發(fā):永續(xù)思政成“人”、協(xié)同進(jìn)步的宏觀教育

除了以上幾個(gè)方面,教育獲得感最佳獲得方式在于共享,積極參與到獲得內(nèi)容的共享中,能表現(xiàn)出更高的參與意愿,獲得更多的教育獲得體驗(yàn)感。體育課程思政培養(yǎng)學(xué)生的不僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)課程思政,而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何共享思政學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生成為體育課程思政的傳播者、發(fā)揚(yáng)者,讓其在共享共建中,增強(qiáng)提高身體素質(zhì)、鞏固強(qiáng)化思政內(nèi)容。

人生而好為人師,最好的學(xué)習(xí)方式在于傳授,體育課程思政教學(xué)也不例外。在體育教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)小組學(xué)習(xí)和集體討論的形式,可以充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用,教師在一旁引導(dǎo),確保思政教學(xué)的質(zhì)量。學(xué)生在獲得感分享的同時(shí),可以從學(xué)生的角度來(lái)思考,來(lái)進(jìn)行溝通與交流,更加能抓住學(xué)生的心理狀態(tài),起事半功倍的效果,對(duì)于分享人也可增強(qiáng)其對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的掌握與自信心的樹(shù)立。體育教師在教學(xué)活動(dòng)中,可以通過(guò)糾錯(cuò)以及復(fù)習(xí)課學(xué)生主講的方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,引導(dǎo)學(xué)生積極分享自己的所獲與所得,增強(qiáng)教育獲得感的獲得效率。

4 結(jié) 語(yǔ)

辦好思政課,是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障;上好體育課,是增加學(xué)生體質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生意志、提高學(xué)生品質(zhì)的首要途徑;做好體育課程思政,是對(duì)新課標(biāo)核心素養(yǎng)體育品德的重要舉措、是提升義務(wù)教育階段學(xué)生獲得感的重要手段、是踐行核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。課程思政一直是我國(guó)義務(wù)教育重點(diǎn)教育內(nèi)容之一,但其操作性、檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)體系都沒(méi)有一個(gè)量化標(biāo)準(zhǔn),體育課程思政中的教育獲得感,則可以通過(guò)體育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生內(nèi)在獲得與外在獲得的外顯,以及在活動(dòng)中的價(jià)值情緒與情感判斷,來(lái)對(duì)思政課程的教育進(jìn)行一個(gè)客觀評(píng)價(jià)。新課標(biāo)的發(fā)布對(duì)義務(wù)教育階段的體育課程內(nèi)容進(jìn)行了規(guī)劃,本研究從教育獲得感的三種生成機(jī)理出發(fā),從五個(gè)方面探討德育思政教育的全程性、全人性、生活性、人文與宏觀特點(diǎn),總結(jié)出思政入“體”、進(jìn)“腦”、聯(lián)“網(wǎng)”、為“公”、成“人”得五個(gè)教育獲得感的育人路徑,為中小學(xué)體育課程思政開(kāi)展提供理論依據(jù),為教育獲得感融入義務(wù)教育體育課程思政給出實(shí)質(zhì)性建議。