正義論課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐應(yīng)用

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摘 ?要 ?課程思政是正義論課程教學(xué)改革的一個(gè)全新嘗試，在進(jìn)行課程思政設(shè)計(jì)時(shí)，課程組從宏觀的課程定位與性質(zhì)、中觀的課程章節(jié)體系和微觀具體的知識(shí)點(diǎn)三個(gè)層面出發(fā)設(shè)計(jì)了正義論“面—線—點(diǎn)”課程思政教學(xué)體系。在教學(xué)中，課程組在前兩輪教學(xué)改革之BOPPPS教學(xué)法和專題式案例教學(xué)基礎(chǔ)上，根據(jù)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了“架橋”式課程思政融入的嘗試，并通過線上和線下兩條路徑將課程思政應(yīng)用在教學(xué)實(shí)踐中，形成了本門課程初步的課程思政教學(xué)成果。

關(guān)鍵詞 ?正義論；課程思政；教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：G642.0 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2023）05-0085-03

0 ?引言

正義論是晉中信息學(xué)院通識(shí)教育下“道德承擔(dān)與價(jià)值塑造”模塊中的一門公共必修課。作為一門通識(shí)課程，正義論目前為止沒有指定教材，在教學(xué)中課程組主要以美國(guó)著名政治哲學(xué)家、倫理學(xué)家羅爾斯的著作《正義論》為依托，結(jié)合哲學(xué)、法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等交叉學(xué)科正義見解，傳授正義理論，淬煉思辨能力，塑造公民價(jià)值。正義論主要面向大二年級(jí)的全校各專業(yè)學(xué)生開設(shè)，涉及信息工程學(xué)院、智能工程學(xué)院、經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院、淬煉商學(xué)院、食品與環(huán)境學(xué)院、藝術(shù)傳媒學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系等各大學(xué)院不同專業(yè)，學(xué)生專業(yè)跨度較大。為在疫情防控期間順利開展線上教學(xué)，正義論于2019—2020學(xué)年第二學(xué)期啟動(dòng)教學(xué)改革，第一輪改革中課程組將BOPPPS教學(xué)法引入教學(xué)中，解決了疫情防控期間線上授課無教材和管理難等問題。恢復(fù)線下教學(xué)后，正義論被確立為校級(jí)精品課，第二輪改革中課程組在BOPPPS基礎(chǔ)上進(jìn)行了專題式案例式教學(xué)改革的嘗試。本學(xué)年正義論開始第三輪教學(xué)改革，課程組嘗試在前兩輪改革基礎(chǔ)上進(jìn)行課程思政探索[1]。

1 ?正義論課程思政設(shè)計(jì)體系

課程思政要求教師在課程教學(xué)過程中通過挖掘教學(xué)資源、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、營(yíng)造教育氛圍的方式將國(guó)家、社會(huì)所認(rèn)可和倡導(dǎo)的道德規(guī)范、思想認(rèn)識(shí)和政治觀念有機(jī)融入教學(xué)過程[2]，并最終傳遞給學(xué)生，為此課程組從宏觀—中觀—微觀角度入手形成了正義論“面—線—點(diǎn)”課程思政設(shè)計(jì)方案。

1.1 ?面——弘揚(yáng)社會(huì)正義：從“小我大社會(huì)”到“大我小社會(huì)”

課程組根據(jù)正義論課程性質(zhì)與學(xué)生學(xué)情，并結(jié)合學(xué)校人才培養(yǎng)方案從宏觀上確定了“面”上的課程思政主題為“弘揚(yáng)社會(huì)正義”，旨在引導(dǎo)學(xué)生從“小我大社會(huì)”的誤區(qū)走向“大我小社會(huì)”的擔(dān)當(dāng)。通過正義理論的學(xué)習(xí)使學(xué)生能夠意識(shí)到自己屬于社會(huì)不可缺少的一部分，意識(shí)到社會(huì)正義的實(shí)現(xiàn)離不開每一個(gè)人[3]。隨著課程思政的推進(jìn)，大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，進(jìn)而培養(yǎng)其愛國(guó)主義精神，強(qiáng)化其民族認(rèn)同感與自豪感。

1.2 ?線——拓展社會(huì)正義：以價(jià)值為引領(lǐng)，五條主線貫穿

在進(jìn)行正義論課程思政“線”層面的設(shè)計(jì)時(shí)，課程組在原有的BOPPPS教學(xué)法與專題案例教學(xué)改革基礎(chǔ)上，圍繞課程思政“面”（弘揚(yáng)社會(huì)正義），根據(jù)每章節(jié)的價(jià)值理念與重點(diǎn)內(nèi)容，通過一個(gè)案例、一個(gè)故事、一部電影、一次演講、一首歌從五個(gè)方面對(duì)社會(huì)正義理念進(jìn)行了不同角度的解析與拓展，即形成了拓展社會(huì)正義的“五條主線”，以確保每章課程思政設(shè)計(jì)都能和課程整體思政主題相呼應(yīng)。

1.3 ?點(diǎn)——深化社會(huì)正義：課程全面開花，思政育人無聲

結(jié)合正義論課程思政“面”和“線”設(shè)計(jì)理念，課程組在進(jìn)行具體教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合正義論專題式案例式教學(xué)改革在每講挖掘并凝練了和社會(huì)正義有關(guān)的家國(guó)情懷類、價(jià)值與法治類、政策與時(shí)事類、責(zé)任與態(tài)度類、道德與倫理類、客觀認(rèn)識(shí)與理性思考類、理論經(jīng)典與文化傳統(tǒng)類、科學(xué)與藝術(shù)類等課程思政切入點(diǎn)。正義論課程思政整體設(shè)計(jì)如表1所示。

2 ?正義論課程思政實(shí)踐應(yīng)用

2.1 ?正義論課程思政融入方式

正義論課程思政“點(diǎn)”的融入主要依賴課程在改革過程中已經(jīng)摸索出的“BOPPPS”教學(xué)法和“我說—他說—你說”教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)。其中“BOPPPS”教學(xué)法已經(jīng)在每講實(shí)現(xiàn)了堂堂有導(dǎo)入、學(xué)啥先明確、課前有摸底、學(xué)生能參與、課后緊考查、總結(jié)來收尾的閉環(huán)教學(xué)過程，課程思政的融入根據(jù)每講內(nèi)容不同分散于導(dǎo)入、前測(cè)或后測(cè)環(huán)節(jié)。其中“BOPPPS”教學(xué)法之參與式學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)按照“我說—他說—你說”方式設(shè)計(jì)，按照由易到難、從理論到實(shí)踐的邏輯開展教學(xué)。教師在“我說”（教師說）環(huán)節(jié)先介紹和課程內(nèi)容相關(guān)的前瞻性基礎(chǔ)知識(shí)，然后在“他說”（羅爾斯說）環(huán)節(jié)介紹羅爾斯經(jīng)典理論，最后通過“你說”（學(xué)生說）包括課堂討論、辯論、演講等方式來檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。在進(jìn)行課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，課程組根據(jù)所講授內(nèi)容將課程思政體現(xiàn)在“我說—他說—你說”等不同環(huán)節(jié)。

其中正義論課程知識(shí)點(diǎn)與思政元素具體按照“架橋”的方式進(jìn)行融合[4]。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，課程組在專題式案例教學(xué)基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容尋找故事、電影、歌曲、視頻等不同類型的資料，根據(jù)課程思政要求篩選合適的內(nèi)容作為課程內(nèi)容的示例，形成了“課程內(nèi)容為基礎(chǔ)，具體例子去架橋，課程思政來拔高”的結(jié)合方式。例如，在第一章正義論課程介紹中，結(jié)合正義論課程屬于政治哲學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，將政治哲學(xué)觀作為課程思政設(shè)計(jì)點(diǎn)，引出我國(guó)“家國(guó)一體”的政治哲學(xué)觀。在課堂上教師巧妙地通過歌曲《國(guó)家》讓學(xué)生感受“家國(guó)一體”政治哲學(xué)觀在當(dāng)下社會(huì)的體現(xiàn)，并結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)事件即本次新冠大流行分析每一位中國(guó)人身上所凝聚的家國(guó)情懷，向白衣戰(zhàn)士以及平凡英雄在疫情中舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神致敬，也為包括每一位學(xué)生在內(nèi)的中國(guó)人團(tuán)結(jié)一致的家國(guó)情點(diǎn)贊，從而實(shí)現(xiàn)課程思政的升華[5]。

2.2 ?正義論課程思政實(shí)現(xiàn)路徑

在具體的教學(xué)過程中，正義論課程思政的實(shí)現(xiàn)依托線上和線下兩條路徑。其中，線上主要依托超星學(xué)習(xí)通進(jìn)行課程思政學(xué)習(xí)資料課前預(yù)熱、課中討論以及課后延展。線下路徑主要分課上和課后進(jìn)行，課后方式包括每講作業(yè)、最終考核、第二課堂和校外實(shí)踐等活動(dòng)。具體如圖1所示。

3 ?正義論課程思政建設(shè)成果

為了確保思政元素能夠貫穿整個(gè)教學(xué)過程，經(jīng)過一學(xué)期的探索，正義論主要形成了如下四類課程思政建設(shè)成果。

3.1 ?課程思政案例庫(kù)

課程思政案例庫(kù)主要用于課程知識(shí)點(diǎn)的思政化，目前課程組共整理了政治理念類（7類）、時(shí)事

話題類（9個(gè)）、詩(shī)歌類（9首）、典故類（10個(gè)）、俗語(yǔ)類（8個(gè)）、書籍類（6本）、成語(yǔ)類（3個(gè)）、經(jīng)典理論（8個(gè)）、案例（4個(gè)）、影視作品（11部）、歌曲（5首）、人物類（5類）等幾大類思政案例庫(kù)。

3.2 ?課程思政試題庫(kù)

正義論在之前考核中已經(jīng)形成了平時(shí)練習(xí)和期末考試兩類試題庫(kù)，其中平時(shí)練習(xí)以討論、辯論、演講等為主，期末試題庫(kù)主要包括簡(jiǎn)答題、論述題和案例分析題三種題型。課程組在原有試題庫(kù)基礎(chǔ)上又增加了專門的課程思政試題，目前一共積累了12個(gè)課程思政主題用于過程考核討論，期末考試補(bǔ)充了包含課程思政元素的簡(jiǎn)答題（25道）、論述（15道）和案例分析（12道），考核時(shí)從試題庫(kù)隨機(jī)抽取。

3.3 ?課程思政第二課堂

目前正義論課程在校內(nèi)以第二課堂形式形成了三類主要的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)：1）和學(xué)校書院（箕城書院）合作的常規(guī)思維導(dǎo)圖活動(dòng)，以一月兩次的頻率作為正義論課后教學(xué)的延展；2）與學(xué)院書院（三達(dá)書院）開展的“活九見”活動(dòng)，本學(xué)期以“后疫情時(shí)代”主題進(jìn)行社會(huì)正義跨學(xué)科的探討；3）與學(xué)校書院部聯(lián)合舉辦的“12·4”憲法宣傳活動(dòng)，在每年的“12·4”憲法宣傳周以講座、模擬法庭、演講等方式實(shí)踐正義理論。經(jīng)過一學(xué)期探索，課程組認(rèn)為第二課堂是課程思政從理論走向?qū)嵺`的最好

途徑。

3.4 ?課程思政校外實(shí)訓(xùn)基地

正義論課程組對(duì)口的校外實(shí)訓(xùn)基地為太谷縣人民法院，每學(xué)期課程組教師通過帶領(lǐng)學(xué)生參與法院實(shí)習(xí)、旁聽庭審的方式進(jìn)行課程實(shí)訓(xùn)。

學(xué)校通識(shí)教學(xué)部還建立了包括曹家大院、渠家大院、喬家大院等山西大院在內(nèi)的校外實(shí)踐基地，未來課程組還計(jì)劃進(jìn)一步和已有的大院合作，挖掘山西晉商歷史，弘揚(yáng)晉商精神，傳承優(yōu)秀理念，開發(fā)更多具有特色的課程思政元素。

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