新時(shí)代落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的三個(gè)基本問題

摘 要：黨的二十大勝利召開，為新時(shí)代教育高質(zhì)量發(fā)展指明了方向。全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，重點(diǎn)要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的問題。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，給立德樹人提出了新戰(zhàn)略、新要求。在培養(yǎng)什么人這個(gè)首要問題上，要以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展、有理想敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦肯奮斗且堪當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為根本目的；在怎樣培養(yǎng)人的戰(zhàn)略問題上，要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義世界觀和方法論為指導(dǎo)，從人才培養(yǎng)、教師發(fā)展、教育評(píng)價(jià)、協(xié)同育人、終身學(xué)習(xí)等方面構(gòu)建高質(zhì)量教育體系；在為誰培養(yǎng)人這一本質(zhì)問題上，要堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的根本立場(chǎng)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、辦好人民滿意的教育。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代教育；立德樹人；社會(huì)主義現(xiàn)代化

中圖分類號(hào)：D616? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ?文章編號(hào)：1674-5450（2023）02-0017-09

黨的二十大勝利召開，為新時(shí)代教育的發(fā)展指明了方向。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要辦好人民滿意的教育，建成教育強(qiáng)國，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。適應(yīng)新時(shí)代新使命，辦好人民滿意的教育，必須要落實(shí)好立德樹人的根本任務(wù)，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題，培養(yǎng)出與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的高素質(zhì)人才，建成人才強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、教育強(qiáng)國，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此，要以更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神，勇于自我革命，堅(jiān)持培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本目的，解決好培養(yǎng)什么人的問題；堅(jiān)持構(gòu)建高質(zhì)量教育體系的根本方法，解決好怎樣培養(yǎng)人的問題；堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的根本立場(chǎng)，解決好為誰培養(yǎng)人的問題。

一、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提出立德樹人的新要求

黨的二十大報(bào)告指出，從現(xiàn)在起，黨的中心任務(wù)就是，“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”[1]21。未來五年，不僅是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期，更是教育現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵期。黨的十八大以來，我國教育取得了歷史性成就，獲得了歷史性發(fā)展，在新時(shí)代新征程中，承擔(dān)著新使命、新任務(wù)。所以，要落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，加快建成教育強(qiáng)國，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。

（一）新時(shí)代十年的偉大變革使我國教育站在新的歷史起點(diǎn)上

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以歷史主動(dòng)精神直面教育發(fā)展問題，堅(jiān)守為黨育人、為國育才、為人民辦教育的初心，始終堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，持續(xù)加大對(duì)教育的投入，大力推進(jìn)教育領(lǐng)域綜合性改革，堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，將教育作為阻隔貧困代際傳遞的重要途徑，更加注重教育脫貧與教育資源分配問題，教育發(fā)展取得了歷史性成就，推動(dòng)教育現(xiàn)代化建設(shè)加速前進(jìn)，使教育發(fā)展邁上了新臺(tái)階。一方面，新時(shí)代的十年使我國教育取得了突發(fā)猛進(jìn)的發(fā)展。十年來，我國學(xué)前教育、義務(wù)教育、高中教育與高等教育普及率顯著提升，其中高中階段教育的毛入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到91.4%，高等教育毛入學(xué)率已經(jīng)由十年前的30%提升到57.8%[2]；十年來，我國大中專院校、繼續(xù)教育等服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)及社會(huì)發(fā)展能力顯著增強(qiáng)，為區(qū)域發(fā)展、國家建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)；十年來，國家教育經(jīng)費(fèi)投入一直保持在4%以上，始終占一般公共預(yù)算支出第一位[2]，使教育優(yōu)先發(fā)展的國策得到有力保障，“特崗計(jì)劃”“優(yōu)師計(jì)劃”、營養(yǎng)改善計(jì)劃等惠及大量師生，使人民群眾對(duì)教育的獲得感不斷增強(qiáng)；十年來，服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系逐步走向完善，素質(zhì)教育全面推進(jìn)，人才培養(yǎng)質(zhì)量全面提升，走出了一條中國式的教育現(xiàn)代化之路。另一方面，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記針對(duì)教育工作提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新理念，系統(tǒng)回答了關(guān)于教育改革、創(chuàng)新、發(fā)展的一系列重大問題，形成了關(guān)于教育的重要論述，極大地豐富發(fā)展了馬克思主義教育理論，為建設(shè)中國式現(xiàn)代化教育強(qiáng)國提供了根本遵循和理論指導(dǎo)。習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述集中回答了辦什么樣的教育、怎么辦教育、為誰辦教育的重大問題，特別強(qiáng)調(diào)要落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，將思想政治教育貫通人才培養(yǎng)全過程。除此之外，習(xí)近平總書記還在全國教育大會(huì)等一系列重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)立德樹人根本任務(wù)的重要性。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)還被寫進(jìn)了黨的第三個(gè)歷史決議中，被連續(xù)寫進(jìn)黨的十八大報(bào)告、十九大報(bào)告、二十大報(bào)告。可見，立德樹人被提到了前所未有的高度，立德樹人根本任務(wù)的貫徹落實(shí)工作也得到了前所未有的發(fā)展。正如《中國教育現(xiàn)代化2035》指出，經(jīng)過新時(shí)代十年的不懈努力，我國教育已經(jīng)邁入世界中上水平，青少年思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)全面提升，我國教育發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上[3]。

（二）立德樹人是加快推進(jìn)人民滿意的中國式教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性支撐

將立德樹人作為教育的根本任務(wù)從正面回應(yīng)了中國式教育現(xiàn)代化的人民立場(chǎng)和社會(huì)主義本質(zhì)特征，既是建設(shè)教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性支撐，也是最終價(jià)值旨?xì)w。中國式教育現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的教育現(xiàn)代化，必須要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持以人民為中心的辦學(xué)立場(chǎng)，堅(jiān)持為黨育人、為國育才的初心使命，必須服務(wù)于中國式現(xiàn)代化建設(shè)。中國式教育現(xiàn)代化是對(duì)馬克思主義教育思想的豐富與發(fā)展，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育文化的繼承與創(chuàng)新，是對(duì)世界各國教育精華的批判性借鑒與吸收，具有鮮明的中國特色。進(jìn)入新時(shí)代，站在新的歷史起點(diǎn)上，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，人民群眾對(duì)教育的期待也發(fā)生了變化，順應(yīng)人民群眾對(duì)教育的多樣化需求，在教育現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們必須要發(fā)展更加公平、更加多樣、更加個(gè)性、更高質(zhì)量的教育，這不僅是促進(jìn)社會(huì)公平正義與和諧進(jìn)步的需要，更是人民群眾對(duì)自身成長與發(fā)展的需要，是辦好人民滿意教育的需要。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要問題就在于培養(yǎng)什么人，關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于怎樣培養(yǎng)人，重要立場(chǎng)在于為誰培養(yǎng)人。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要辦好人民滿意的教育，“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，要“堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平”[1]34。對(duì)立德的強(qiáng)調(diào)是保證人才培養(yǎng)的過程中始終沿著中國特色社會(huì)主義方向；而樹人的目的是為了更好地滿足人民對(duì)教育發(fā)展的需求，更好地滿足建設(shè)科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、教育強(qiáng)國的需求。只有堅(jiān)持立德樹人根本任務(wù)，才能在2035年總體實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，“邁入教育強(qiáng)國行列，推動(dòng)中國成為學(xué)習(xí)大國、人力資源強(qiáng)國和人才強(qiáng)國”[3]，為建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）立德樹人是服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略性支撐

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐?！盵1]33人才是第一資源，科技強(qiáng)國戰(zhàn)略要依靠人才，而人才強(qiáng)國戰(zhàn)略要依靠教育，教育的首要任務(wù)是立德樹人，歸根結(jié)底，落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)才是服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。黨的二十大報(bào)告指出，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國需要分兩步走，先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建成教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國等；在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)奮斗，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)。首先，科技是第一生產(chǎn)力，要以人才強(qiáng)國戰(zhàn)略引領(lǐng)科技強(qiáng)國建設(shè)?？萍几?jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為當(dāng)今世界各國綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的核心要素，關(guān)系著國家的前途和命運(yùn)。科技競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是教育的發(fā)展。推動(dòng)教育不斷向前發(fā)展，以教育強(qiáng)國推動(dòng)形成人才強(qiáng)國，以人才強(qiáng)國引領(lǐng)科技發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國建設(shè)。其次，創(chuàng)新是第一動(dòng)力，要以人才強(qiáng)國戰(zhàn)略推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。創(chuàng)新是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展的重要力量。面對(duì)世界百年未有之大變局，能否走好創(chuàng)新這步先手棋，增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，占領(lǐng)發(fā)展先機(jī)，以自主創(chuàng)新能力推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略至關(guān)重要。中華人民共和國成立以來，特別是改革開放以來，我國取得的重大成就、重大突破不是天上掉下來的，而是黨帶領(lǐng)中國人民在實(shí)踐中不斷取得的理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等一系列創(chuàng)新成果共同推進(jìn)而形成的。事實(shí)證明，只有培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才，建成人才強(qiáng)國，增強(qiáng)創(chuàng)造能量和活力，銳意進(jìn)取，才能最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。最后，人才是第一資源，要以人才強(qiáng)國戰(zhàn)略支撐社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)，培養(yǎng)一大批德才兼?zhèn)?、堪?dāng)民族復(fù)興大任的高素質(zhì)人才。不管是科技發(fā)展，還是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，最終都離不開人才的基礎(chǔ)性、支撐性作用。培養(yǎng)什么人、為誰培養(yǎng)人是人才培養(yǎng)的核心與關(guān)鍵，科學(xué)無國界，人才有國別。總而言之，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，歸根到底要靠教育、靠人才、靠中國特色社會(huì)主義的教育培養(yǎng)出的能夠肩負(fù)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

二、堅(jiān)持培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本目的是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)要解決的首要問題

“培養(yǎng)什么人”是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)要解決的首要問題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)?！盵4]黨的二十大報(bào)告指出，要“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[1]34；而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要凝聚人心、匯聚民力，要著力培養(yǎng)“擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”[1]44；同時(shí)，作為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的生力軍，廣大青年要“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”[1]71，只有如此，才能成為新時(shí)代的好青年，這是教育的根本任務(wù)，也是實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國的基礎(chǔ)。

（一）社會(huì)主義建設(shè)者和接班人要德智體美勞全面發(fā)展

從黨的十八大、十九大報(bào)告提出社會(huì)主義建設(shè)者和接班人要“德智體美全面發(fā)展”，再到將勞動(dòng)教育寫進(jìn)黨的二十大報(bào)告中，提出“德智體美勞全面發(fā)展”，這是黨在馬克思主義教育理論指導(dǎo)下，充分考慮我國具體實(shí)際，直面新發(fā)展階段，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)的新思考，是對(duì)馬克思主義人的全面發(fā)展理論的豐富和創(chuàng)新。一方面，德智體美勞全面發(fā)展更加體現(xiàn)了社會(huì)主義教育的本質(zhì)屬性。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》一文中提出，無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政條件下，教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，勞動(dòng)的意義將從本質(zhì)上區(qū)別于資本主義社會(huì)[5]685-687。在《共產(chǎn)黨宣言》中，他們?cè)俅螐?qiáng)調(diào)，要“把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來”[6]53。在馬克思、恩格斯看來，資本主義的教育就是要把勞動(dòng)者訓(xùn)練成為機(jī)器，而無產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政后的教育則是促進(jìn)個(gè)體自由而全面的發(fā)展。在對(duì)未來人類社會(huì)的構(gòu)想中，他們始終強(qiáng)調(diào)必須要將生產(chǎn)勞動(dòng)、智育、體育和綜合技術(shù)教育結(jié)合起來教育工人一代，這樣的一代將徹底擺脫資產(chǎn)階級(jí)的“愚民”教育，實(shí)現(xiàn)自身的解放。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)過程中，也深刻認(rèn)識(shí)到教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的重要性。他指出，資本主義教育與社會(huì)主義教育的區(qū)別就在于，社會(huì)主義的教育就是要啟發(fā)群眾的革命意識(shí)、主人翁意識(shí)，團(tuán)結(jié)起來建立一個(gè)新社會(huì)。中國共產(chǎn)黨自成立以來，一直將培養(yǎng)全面發(fā)展的人作為教育的初心和使命，從德智體到德智體美，再到德智體美勞的發(fā)展過程，充分體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾自身發(fā)展的關(guān)切與重視，體現(xiàn)了社會(huì)主義教育以人民為中心的本質(zhì)屬性。另一方面，“五育并重”是中國特色社會(huì)主義不斷向前發(fā)展的必然要求。習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會(huì)上指出，進(jìn)入新時(shí)代，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步對(duì)培養(yǎng)什么人提出了更高的要求，那就是要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，德智體美勞全面發(fā)展。黨的第一個(gè)百年目標(biāo)已經(jīng)完成，正在向第二個(gè)百年目標(biāo)奮力前進(jìn)。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高的要求。五育之中，德是根本、智是知識(shí)、體是健康、美是綜合素養(yǎng)、勞是不懈奮斗。既要以德為先，引領(lǐng)智體美勞；也要“五育并重”，培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

（二）社會(huì)主義建設(shè)者和接班人要堪當(dāng)起民族復(fù)興大任

實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，也是近代以來久經(jīng)磨難的中華民族最偉大的夢(mèng)想，是全體中華兒女勠力同心、拼搏奮進(jìn)的共同理想。在黨的二十大報(bào)告中，“民族復(fù)興”“中華民族偉大復(fù)興”出現(xiàn)了20次，習(xí)近平總書記提出的“五個(gè)必由之路”也被寫進(jìn)報(bào)告當(dāng)中?？梢姡ㄟ^建設(shè)社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)成為新時(shí)代的重要任務(wù)。而教育作為基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，也必須以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為目標(biāo)。首先，“中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”[1]70。近代以來，無數(shù)仁人志士將各種主義與思潮在中國反復(fù)實(shí)踐、對(duì)比和總結(jié)，最終選擇了馬克思主義，這是歷史的選擇，更是人民的選擇。而貫穿始終的就是民族復(fù)興、人民幸福的初心和使命。經(jīng)過百年努力，中華民族終于迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，百年成就與經(jīng)驗(yàn)告訴我們，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。其次，社會(huì)主義建設(shè)者和接班人肩負(fù)著民族復(fù)興的重任。建設(shè)社會(huì)主義就是向著民族復(fù)興的目標(biāo)前進(jìn)。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，今天我們所做的一切努力，就是“為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”[1]71。最后，堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人要“立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任”?！傲⒋笾尽本褪且獔?jiān)定崇高的理想信念，立志為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗；“明大德”就是要堅(jiān)持馬克思主義道德觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到“明大德、守公德、嚴(yán)私德”；“成大才”就是要自覺增強(qiáng)本領(lǐng)才干，努力學(xué)習(xí)、腳踏實(shí)地，為國爭(zhēng)光、為民造福；“擔(dān)大任”就是要不忘初心、牢記使命，樂于奉獻(xiàn)、實(shí)干進(jìn)取。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！盵1]27-28為些，社會(huì)主義建設(shè)者和接班人必須要堅(jiān)定信仰、堅(jiān)守立場(chǎng)、堅(jiān)持拼搏，勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任。

（三）社會(huì)主義建設(shè)者和接班人要有理想敢擔(dān)當(dāng)能吃苦肯奮斗

“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”[1]71是習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中對(duì)廣大青年提出的重要要求和殷切期望。報(bào)告強(qiáng)調(diào)“青年強(qiáng)、則國家強(qiáng)”，要求“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓”[1]71。青年生逢盛世、前景光明，無論是建設(shè)中國式現(xiàn)代化，還是建設(shè)科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、文化強(qiáng)國等，都離不開青年這一先鋒力量。青年一代是祖國的希望、民族的未來，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中堅(jiān)力量，是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。黨的二十大對(duì)培養(yǎng)什么樣的青年提出新的要求。一是要有理想。這份理想要建立在科學(xué)的認(rèn)識(shí)之上，要自覺弘揚(yáng)偉大建黨精神，賡續(xù)紅色血脈；要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義和共產(chǎn)主義的信仰，對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心；要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，緊跟黨的步伐，牢記并踐行黨的初心和使命。二是要敢擔(dān)當(dāng)。青春至美是擔(dān)當(dāng)，越是艱難越向前。擔(dān)當(dāng)是對(duì)個(gè)人與社會(huì)關(guān)系最好的詮釋。人“是一切社會(huì)關(guān)系的總和”[5]501，人生價(jià)值的評(píng)價(jià)最終體現(xiàn)在個(gè)人對(duì)國家、社會(huì)、家庭擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任與貢獻(xiàn)。新時(shí)代青年的擔(dān)當(dāng)，是在“兩個(gè)大局”的復(fù)雜環(huán)境與各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的艱難險(xiǎn)阻中，擔(dān)起民族復(fù)興的偉大使命。三是要能吃苦。習(xí)近平總書記指出：“青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。”[7]“能吃苦”本身就是一種精神，這種精神在不同的時(shí)期有不同的表現(xiàn)和要求。革命年代，“能吃苦”體現(xiàn)為堅(jiān)定信念、不怕犧牲；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，“能吃苦”表現(xiàn)為勤儉節(jié)約、無私奉獻(xiàn)；改革開放時(shí)期，“能吃苦”表現(xiàn)為埋頭苦干、攻堅(jiān)克難；進(jìn)入新時(shí)代，生活幸福、沐浴陽光的青年們，依然要“能吃苦”，這種“能吃苦”主要就體現(xiàn)在要苦練本領(lǐng)、增長才干，投身實(shí)踐、敢為人先。四是要肯奮斗。青春是用來奮斗的，人世間的一切美好都離不開奮斗。作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，青年必須要自覺遠(yuǎn)離“擺爛”“躺平”“佛系”等消極精神狀態(tài)，自覺走在時(shí)代潮頭，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展。要敢于向科技創(chuàng)新發(fā)起挑戰(zhàn)，勇于挑起鄉(xiāng)村振興的重?fù)?dān)，善于投身社會(huì)服務(wù)最前端，力爭(zhēng)在各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、大局變局中開辟新天地，創(chuàng)造新奇跡。

三、堅(jiān)持構(gòu)建高質(zhì)量教育體系的根本方法是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)要解決的戰(zhàn)略問題

“怎樣培養(yǎng)人”是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)要解決的戰(zhàn)略問題，必須要以構(gòu)建高質(zhì)量教育體系為根本方法。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，加快構(gòu)建高質(zhì)量教育體系，實(shí)現(xiàn)全民終身學(xué)習(xí)，這是全面推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建成教育強(qiáng)國的關(guān)鍵舉措和戰(zhàn)略需求。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們必須要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義世界觀和方法論為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)黨的二十大精神，從人才培養(yǎng)、教師發(fā)展、教育評(píng)價(jià)、協(xié)同育人、終身學(xué)習(xí)五個(gè)方面的創(chuàng)新發(fā)展推動(dòng)建設(shè)高質(zhì)量的教育體系。

（一）以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義世界觀和方法論為指導(dǎo)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中，用“六個(gè)必須”精準(zhǔn)概括了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義世界觀和方法論。這“六個(gè)必須”為我們推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國提供了基本遵循和指導(dǎo)，特別是貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，為新時(shí)代如何進(jìn)一步圍繞立德樹人構(gòu)建高質(zhì)量的教育體系提供了重要依據(jù)。一是必須堅(jiān)持人民至上。這是辦好人民滿意的教育、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的前提。構(gòu)建高質(zhì)量的教育體系必須緊緊圍繞人民、依靠人民，集中人民的智慧發(fā)展教育，滿足人民對(duì)教育的根本需求，滿足人民全面發(fā)展的需要。二是必須堅(jiān)持自信自立?？v觀黨的百年教育發(fā)展史，從文盲占多數(shù)的國家到如今九年義務(wù)教育鞏固率已經(jīng)達(dá)到95.4%，高等教育毛入學(xué)率在2021年達(dá)到57.8%[2]，我國教育取得的重大成就是我們自信自立的重要原因。這一成就是馬克思主義教育思想與中國具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育思想相結(jié)合而產(chǎn)生的，沒有經(jīng)驗(yàn)可循，這是黨帶領(lǐng)人民以歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神開創(chuàng)的偉大篇章。三是必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。圍繞立德樹人構(gòu)建高質(zhì)量的教育體系，必須要堅(jiān)持馬克思主義教育思想不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，這樣才能不迷失方向；與此同時(shí)，創(chuàng)新才能把握和引領(lǐng)教育發(fā)展的時(shí)代特征，推動(dòng)教育體系不斷完善。四是必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。聚集立德樹人遇到的新問題、深層次問題，回答好并提出切實(shí)可行的措施解決這些問題是教育發(fā)展的根本任務(wù)。以問題為導(dǎo)向，才能在發(fā)展中解決問題。五是必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。圍繞“怎樣培養(yǎng)人”來構(gòu)建高質(zhì)量教育體系，不能單獨(dú)從某一層面出發(fā)。教育體系涉及人才培養(yǎng)體系、教育評(píng)價(jià)體系、終身學(xué)習(xí)體系等，是一個(gè)全面系統(tǒng)的整體，彼此相互聯(lián)系、相互依存，必須要用“普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)”[1]20來構(gòu)建完善，才能真正發(fā)揮立德樹人的作用。六是堅(jiān)持胸懷天下。構(gòu)建高質(zhì)量教育體系要時(shí)刻不忘立德樹人這一根本任務(wù)，不僅要不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，更要用“為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同”[1]21的高尚理想信念來塑造人，為人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。

（二）創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系，將思想政治教育貫通全過程

人才培養(yǎng)體系是教育體系中最重要的組成部分，構(gòu)建高質(zhì)量的教育體系要以高質(zhì)量的人才培養(yǎng)體系為基礎(chǔ)。要將服務(wù)國家中長期發(fā)展戰(zhàn)略、助力區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為學(xué)科體系構(gòu)建的前提條件，以國家標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)科建設(shè)底線，構(gòu)建面向“世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國家重大需求、面向人民生命健康”[1]35的學(xué)科體系，靈活調(diào)整學(xué)科設(shè)置。教學(xué)、教材、管理等體系要隨著學(xué)科體系的變化而變化，將思想政治教育體系貫通全過程，將“立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)”[4]。創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系要遵循教育發(fā)展規(guī)律、人才培養(yǎng)規(guī)律、青少年成長規(guī)律、身心發(fā)展規(guī)律等，以思想政治教育為引領(lǐng)，以鑄魂育人為核心，以人才強(qiáng)國戰(zhàn)略為導(dǎo)向，以學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系的守正創(chuàng)新為基礎(chǔ)，以德智體美勞全面發(fā)展為目標(biāo)，打通大中小一體化連接壁壘，形成一體化育人模式。通過構(gòu)建系統(tǒng)完整的一體化人才培養(yǎng)體系，確保人才培養(yǎng)方向上的一致性、人才培養(yǎng)內(nèi)容上的層次性、人才培養(yǎng)方法上的系統(tǒng)性、人才培養(yǎng)質(zhì)量上的發(fā)展性。而貫通這一體系的核心內(nèi)容就是思想政治教育體系。只有把思想政治教育貫通人才培養(yǎng)體系全過程、大中小全階段，實(shí)現(xiàn)“三全”育人，才能不斷提高立德樹人的質(zhì)量。

（三）改革教師發(fā)展體系，培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍

教育大計(jì)，教師為本。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，需要有一支政治素質(zhì)過硬、師德師風(fēng)優(yōu)良、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超、結(jié)構(gòu)配比合理、活力充分釋放的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍，既能保證“四有”，又能做到“六要”。這樣的教師隊(duì)伍需要有健全合理的教師發(fā)展體系來專門培養(yǎng)。首先，要完善教師思想政治工作組織管理體系，加強(qiáng)教師的思想政治教育和師德師風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，用“四有”品行努力做好“四個(gè)引路人”。其次，要完善教師發(fā)展培訓(xùn)機(jī)制，常態(tài)化推進(jìn)教師培養(yǎng)培訓(xùn)。創(chuàng)新培養(yǎng)培訓(xùn)方式，用理論提升素養(yǎng)，用榜樣引領(lǐng)發(fā)展，以實(shí)踐提升能力；豐富培養(yǎng)培訓(xùn)內(nèi)容，要將師德師風(fēng)、教學(xué)規(guī)范納入其中，加強(qiáng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)，強(qiáng)化“五史”教育（黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史），不斷完善教師培養(yǎng)培訓(xùn)教學(xué)與教材體系。最后，要完善教師發(fā)展的制度保障機(jī)制。推進(jìn)落實(shí)教師發(fā)展培訓(xùn)制度、支持保障制度、考核評(píng)價(jià)制度、職業(yè)激勵(lì)制度和教學(xué)督導(dǎo)制度等，營造有利于教師可持續(xù)發(fā)展的良好社會(huì)環(huán)境，形成全社會(huì)尊師重教的優(yōu)良風(fēng)尚，讓教師安心從教、樂于從教。

（四）完善教育評(píng)價(jià)體系，以立德樹人成效為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

科學(xué)、專業(yè)、客觀的教育評(píng)價(jià)體系能夠有效推動(dòng)構(gòu)建高質(zhì)量的教育體系。教育評(píng)價(jià)是教育發(fā)展的指揮棒，教育學(xué)段、教育類型、教育主體的差異性要求教育評(píng)價(jià)體系必須統(tǒng)籌兼顧、把握主次、分類設(shè)計(jì)；充分利用多媒體技術(shù)，強(qiáng)化過程性評(píng)價(jià)、改進(jìn)結(jié)果性評(píng)價(jià)、完善綜合性評(píng)價(jià)、倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)。要始終以立德樹人成效為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，立足中國實(shí)際，堅(jiān)持中國特色，尊重教育發(fā)展客觀規(guī)律，發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平，嚴(yán)格落實(shí)中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》，以辦好人民滿意的教育為評(píng)價(jià)體系的價(jià)值旨?xì)w。一是要加強(qiáng)并完善黨委和政府對(duì)教育工作的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、決策部署和政策落實(shí)等方面的考核機(jī)制，解決好教育優(yōu)先發(fā)展問題、教育資源配置問題、教育公平問題、特殊教育問題等。二是要以立德樹人成效作為改革學(xué)校評(píng)價(jià)體系的根本標(biāo)準(zhǔn)，抓好思想政治教育和意識(shí)形態(tài)工作，做好安全穩(wěn)定和全面發(fā)展的落實(shí)評(píng)估工作，從學(xué)前教育，到大中小一體化協(xié)同發(fā)展，要有針對(duì)性地分階段設(shè)計(jì)好評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。三是要以師德師風(fēng)為首要標(biāo)準(zhǔn)完善教師評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，將認(rèn)真履行教育教學(xué)職責(zé)與一線工作實(shí)踐作為基本評(píng)價(jià)要求，堅(jiān)決克服“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子”[4]的片面評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。四是將德智體美勞全面發(fā)展作為標(biāo)準(zhǔn)改革對(duì)學(xué)生成長成才的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，樹立科學(xué)成才觀念與終身學(xué)習(xí)理念。

（五）健全協(xié)同育人體系，統(tǒng)籌學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人

在世界科技快速發(fā)展而產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)化、虛擬化生活環(huán)境與全球新冠肺炎疫情影響下，“非學(xué)?；苯逃F(xiàn)象逐漸普及，家庭作為初級(jí)社會(huì)群體的作用日益凸顯，社會(huì)關(guān)心關(guān)注教育、營造良好社會(huì)風(fēng)氣與環(huán)境的重要性不可忽視。黨的二十大報(bào)告提出，要健全學(xué)校家庭社會(huì)育人機(jī)制?！稗k好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任?！盵4]于學(xué)校而言，其要統(tǒng)籌校內(nèi)人才培養(yǎng)各種資源，完善人才培養(yǎng)體系，實(shí)現(xiàn)全員、全程、全方位、全要素育人；推進(jìn)大中小一體化教育，各自守好一段渠、種好責(zé)任田；加強(qiáng)家校溝通合作，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人；合理善用一切社會(huì)教育資源，將其當(dāng)作第二課堂，在社會(huì)環(huán)境中鞏固教育教學(xué)成果。于家庭而言，作為孩子成長成才的“第一所學(xué)校”，其要形成優(yōu)良的家教、家風(fēng)，樹立正確的教育理念，做好孩子的第一任老師；深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》，加強(qiáng)與學(xué)校和孩子的溝通，充分發(fā)揮家庭教育的重要作用。于社會(huì)而言，一切組織、群體等都應(yīng)該勇于承擔(dān)為國育人、為黨育才的重任，要為青少年的成長成才、為國家的未來發(fā)展做更多有益的貢獻(xiàn)，通過各種努力提高全社會(huì)的文明程度。

（六）建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系，構(gòu)建多樣化數(shù)字化育人平臺(tái)

建設(shè)服務(wù)終身學(xué)習(xí)的育人體系是中國式現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求，是辦人民滿意教育的必然選擇，是全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然路徑。從黨的十九大提出“加快構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，大力提高國民素質(zhì)”[8]到黨的二十大強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)全民終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型大國”[1]34，充分體現(xiàn)了人民至上的發(fā)展理念。黨和國家始終不忘滿足人民精神生活需求，實(shí)現(xiàn)人民精神生活的富有。建設(shè)高質(zhì)量教育體系，必須滿足人民對(duì)終身學(xué)習(xí)的需要，實(shí)現(xiàn)“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”[9]，建成能夠服務(wù)人民終身學(xué)習(xí)的教育體系。全民終身學(xué)習(xí)體系意味著全體民眾都是學(xué)習(xí)主體，必須要能夠覆蓋全體學(xué)習(xí)對(duì)象、覆蓋不同學(xué)習(xí)階段、提供多樣化的學(xué)習(xí)模式，營造多元化、開放性、包容性、公平性的學(xué)習(xí)環(huán)境。建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系，要以人民為中心，打造智慧學(xué)習(xí)環(huán)境，連通多樣化育人渠道，實(shí)現(xiàn)數(shù)字化教育，構(gòu)建多樣化數(shù)字化的育人平臺(tái)。

四、堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的根本立場(chǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)要堅(jiān)守的本質(zhì)問題

堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)對(duì)“為誰培養(yǎng)人”這一問題最強(qiáng)有力的回答，是中國特色社會(huì)主義教育的鮮明特色和根本價(jià)值取向，是教育的歷史使命、現(xiàn)實(shí)目標(biāo)與未來方向的統(tǒng)一?！盀檎l培養(yǎng)人”是教育發(fā)展的本質(zhì)問題，反映了不同社會(huì)制度下教育的根本屬性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“古今中外，每個(gè)國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的。”[10]中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性就是人民性。黨的二十大報(bào)告177次提及人民，人民至上是中國特色社會(huì)主義最鮮明的特征。落實(shí)立德樹人根本任務(wù)要始終不忘教育的發(fā)展是為了人民、依靠人民，滿足人民對(duì)教育的美好期待。而黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義方向、人民滿意是堅(jiān)定這一根本立場(chǎng)的必然要求。

（一）堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)

“中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！盵1]6黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)”[1]26，確保黨是全體人民最可靠的主心骨。進(jìn)一步明確了落實(shí)立德樹人根本任務(wù)必須要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針。一方面，我們要認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能確保始終將教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。習(xí)近平總書記始終強(qiáng)調(diào)“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)”[1]34。面對(duì)世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性作用更加突出。中國式現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)，歸根到底要靠教育、靠人才?！敖逃?、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。”[1]33黨的二十大報(bào)告更是前所未有地將“實(shí)施科教興國戰(zhàn)略”單獨(dú)作為一部分，緊隨中國式現(xiàn)代化建設(shè)與高質(zhì)量發(fā)展，擺在了極其重要的位置，進(jìn)一步明確了教育優(yōu)先發(fā)展的決心，強(qiáng)調(diào)了教育在黨和國家事業(yè)發(fā)展中的戰(zhàn)略地位。另一方面，只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，才能確保教育發(fā)展始終以人民為中心?！敖骄褪侨嗣?，人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心?！盵1]46黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民根本利益放在首位。黨的初心和使命就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。將立德樹人作為教育的根本任務(wù)，將人民作為教育發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終圍繞人民、為了人民、依靠人民就是我們黨的根本宗旨和一貫追求。

（二）堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向

堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向是立德樹人的原則性問題，是立足中國大地、以人民為中心辦教育的根本前提。一是要牢牢抓住社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)?！耙庾R(shí)形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作?！盵1]43立德樹人必須要堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位，弘揚(yáng)偉大建黨精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，聚民心、育新人，這是以人民為中心發(fā)展教育的重要保障。列寧指出：“對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的任何輕視和任何脫離，都意味資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的加強(qiáng)?！盵11]327只有牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，充分發(fā)揮它的凝聚力和引領(lǐng)力，才能把全黨、全國人民團(tuán)結(jié)起來，猶如“一塊堅(jiān)硬的鋼鐵”，凝聚成磅礴力量，才能最終建成教育強(qiáng)國、人才強(qiáng)國、科技強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)全體人民共同的夢(mèng)想。二是要為社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展培養(yǎng)時(shí)代新人。教育要有正確的政治方向，要為自己國家與政黨的發(fā)展和建設(shè)培養(yǎng)有用人才。習(xí)近平總書記指出：我國是社會(huì)主義國家，教育必須要“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才”[4]。這就意味著我們必須培養(yǎng)建設(shè)中國式現(xiàn)代化、服務(wù)中華民族偉大復(fù)興所需要的人，培養(yǎng)能夠?qū)€(gè)人前途與命運(yùn)和國家的前途與命運(yùn)緊密相連的人。三是要把“四個(gè)服務(wù)”作為教育發(fā)展的根本要求。習(xí)近平總書記指出，教育要“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”[12]?！八膫€(gè)服務(wù)”集中體現(xiàn)了為黨育人、為國育才的教育目的，是“為誰培養(yǎng)人”的具體化論述，彰顯了中國特色社會(huì)主義教育的人民立場(chǎng)和政治屬性。把“四個(gè)服務(wù)”作為根本要求，就是堅(jiān)持教育的社會(huì)主義方向，堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)。以“四個(gè)服務(wù)”為核心，用人民至上的思想來發(fā)展教育，全面貫徹、宣傳、落實(shí)黨的教育思想，為治國理政、為中國特色社會(huì)主義建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興培養(yǎng)人才，積極應(yīng)對(duì)教育發(fā)展中出現(xiàn)的各類問題。

（三）辦好人民滿意的教育

從黨的十八大提出“努力辦好讓人民滿意的教育”、黨的十九大提高為“辦好人民滿意的教育”到黨的二十大將教育與科技、人才放在極其重要的位置，再次重申“辦好人民滿意的教育”，這是對(duì)以人民為中心發(fā)展教育的決心，讓人民對(duì)教育的安全感、獲得感、幸福感充滿信心。首先，人民滿意是中國式教育現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)。《中國教育現(xiàn)代化2035》提出，教育改革與發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)是滿足人民群眾的需求，落腳點(diǎn)還是滿足人民群眾的需求，要著力解決人民群眾最關(guān)心的問題[3]。要加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化建設(shè)，把我國建成教育強(qiáng)國，以教育強(qiáng)國推進(jìn)人才強(qiáng)國，以人才強(qiáng)國支撐科技強(qiáng)國，最終實(shí)現(xiàn)黨的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。人民對(duì)美好生活的向往最終還是需要依靠教育、人才來實(shí)現(xiàn)，人民滿意的教育是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必然要求，滿足人民對(duì)教育的需求是精神生活共同富裕的保障?？梢姡逃亲畲蟮拿裆鷨栴}，關(guān)系到全體人民群眾的切身利益，辦好人民滿意的教育是社會(huì)主義教育本質(zhì)的體現(xiàn)。其次，推進(jìn)教育公平、聚集質(zhì)量提升與人的全面發(fā)展是人民滿意的基本條件。實(shí)現(xiàn)教育公平不僅要滿足人民接受基本教育的需求，實(shí)現(xiàn)人人有學(xué)上、人人可以學(xué)，還要使人人都有同等學(xué)習(xí)的教育資源；提高教育質(zhì)量要把重心放在促進(jìn)人的全面發(fā)展、教育的層次、教育的多樣化上，實(shí)現(xiàn)人人能夠上好學(xué)、人人能夠?qū)W得好，使全體人民群眾都可以按照不同需求選擇適合自己的教育，滿足自身全面發(fā)展的需要。最后，立德樹人的成效要交給人民來檢驗(yàn)。中國特色社會(huì)主義教育，在“為誰培養(yǎng)人”這一問題上，歸根結(jié)底就是兩個(gè)字——“人民”。這是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)要把握的方向性問題。既然教育是為了人民、依靠人民，那么教育的根本任務(wù)——“立德樹人”的成效就應(yīng)該交給人民來檢驗(yàn)。人民滿意不滿意就是評(píng)價(jià)教育成功與否的標(biāo)準(zhǔn)和改革的方向。要將度量的尺子交到人民手中，將評(píng)價(jià)方式具體化、可操作化、可測(cè)量化，將主觀評(píng)價(jià)與客觀定性定量相結(jié)合，以實(shí)際的數(shù)據(jù)反饋人民滿意的程度。

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Three Basic Issues in Carrying Out the Fundamental Task of Establishing Morality

and Cultivating People in the New Era

Gao Junli

（College of Marxism， Bohai University， Jinzhou Liaoning 121013）

Abstract：The victory of the Partys 20th National Congress has indicated the direction for the development of education in the new era. To fully implement the Partys educational policy and fulfill the fundamental task of building morality and cultivating people， we must focus on the solution to the issues of who to cultivate， how to cultivate people and for whom to cultivate them. Building a modern socialist country in an all-round way has put forward new strategies and new requirements. On the primary issue of who to cultivate， the fundamental purpose should be to cultivate them into socialist builders and successors who are fully developed in morality， intelligence， physiques and labor， those who have ideals， dare to bear hardships and are willing to fight and able to bear the great task of national rejuvenation. On the strategic issue of how to cultivate people， we should follow the guidance of the worldview and methodology of Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for the new era， and build a high-quality educational? system from the aspects of talent cultivation， teacher development， education evaluation， collaborative education， lifelong learning and so on. For the essential issue of for whom to cultivate people， we must adhere to the fundamental position of developing education in a people-centered manner， uphold and strengthen the Partys overall leadership over education， adhere to the socialist orientation in running schools， and ensure that education is satisfactory to the people.

Key words：education in the new era; establish morality and cultivate people; socialist modernization

【責(zé)任編輯：劉北蘆? ? 責(zé)任校對(duì)：李 菁】

收稿日期： 2022-12-30

基金項(xiàng)目： 遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目（L22BKS001）

作者簡介： 高俊麗，女，河南信陽人，渤海大學(xué)副教授，法學(xué)博士，主要從事經(jīng)典作家道德教育思想、思想政治教育理論與實(shí)踐研究。