黨的二十大精神融入大學(xué)生思想政治教育的探討

【摘要】本文從學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的總目標(biāo)出發(fā)，在遵循大學(xué)生思想政治教育規(guī)律、立足“大思政”育人格局的基礎(chǔ)上，提出基于準(zhǔn)確性、科學(xué)性原則明確“融什么”，基于教學(xué)方法論把握“怎么融”，基于“大思政”育人格局厘清“誰來融”，使黨的二十大精神融入大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域走深走實(shí)。

【關(guān)鍵詞】黨的二十大精神 大學(xué)生思想政治教育 融入方法

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2023）03-0004-04

中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)（以下簡(jiǎn)稱黨的二十大）是我國在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開的一次重要會(huì)議。黨的二十大高舉旗幟、凝聚力量、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，取得了豐碩成果，對(duì)激勵(lì)動(dòng)員全黨全國各族人民踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。因此，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神，是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全國全黨的首要政治任務(wù)，也是教育系統(tǒng)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的頭等大事。

“青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)。當(dāng)代中國青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無比光明?！绷?xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出當(dāng)代青年是與時(shí)代同行的一代，擁有著廣闊的發(fā)展空間。未來屬于青年，希望寄予青年。因此，“零時(shí)差”“無縫隙”地將黨的二十大精神高效、有機(jī)地融入大學(xué)生思想政治教育工作中意義重大。

一、基于準(zhǔn)確性、科學(xué)性原則明確“融什么”

將黨的二十大精神融入大學(xué)生思想政治教育，首先要關(guān)注“融什么”的問題，并以準(zhǔn)確性、科學(xué)性為原則。

首先，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)黨的二十大報(bào)告以及大會(huì)系列講話、相關(guān)文件進(jìn)行全面學(xué)習(xí)，通過讀原著、學(xué)原文、悟原理，以保證學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的準(zhǔn)確性。例如，黨的二十大報(bào)告提出：“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！薄爸袊浆F(xiàn)代化”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)原創(chuàng)性科學(xué)概念，是貫穿黨的二十大報(bào)告全篇的一個(gè)關(guān)鍵詞。為了避免以偏概全、斷章取義地理解“中國式現(xiàn)代化”這個(gè)原創(chuàng)性科學(xué)概念，必須結(jié)合與此概念相關(guān)的原著、原文，向?qū)W生講清楚“中國式現(xiàn)代化”的形成由來、重要特征、本質(zhì)要求等內(nèi)容。2021年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)的講話中，習(xí)近平總書記首次提出這一科學(xué)概念；黨的十九屆六中全會(huì)在概述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想一系列原創(chuàng)性成果時(shí)，包含“以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”；在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記就“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”做出系統(tǒng)深刻的論述，闡明了“中國式現(xiàn)代化”的豐富內(nèi)涵和本質(zhì)要求，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了現(xiàn)代化理論。因此，在高校思想政治理論課教學(xué)中，需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些原著、原文，在學(xué)深悟透上下功夫，這樣才能在教育過程中幫助學(xué)生準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神。

其次，要以科學(xué)性為原則，避免出現(xiàn)以“黨代會(huì)報(bào)告”替代“精神”的“慣性思維”。從歷史經(jīng)驗(yàn)來看，部分高校在學(xué)習(xí)宣傳貫徹歷屆黨代會(huì)精神的過程中，確實(shí)存在以“宣讀文件報(bào)告”替代“宣講精神”的情況。“文件報(bào)告”是一種文本呈現(xiàn)，而“精神”遠(yuǎn)比“文件報(bào)告”更深刻、豐富。正如習(xí)近平總書記在主持二十屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)所強(qiáng)調(diào)，“黨的二十大精神內(nèi)容十分豐富，既有政治上的高瞻遠(yuǎn)矚和理論上的深邃思考，也有目標(biāo)上的科學(xué)設(shè)定和工作上的戰(zhàn)略部署，這些是相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一的。只有堅(jiān)持歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國際和國內(nèi)相結(jié)合的辦法，從整體到局部、再從局部到整體進(jìn)行反復(fù)揣摩，才能全面掌握黨的二十大精神，避免知其一而不知其二，知其然而不知其所以然”。

將黨的二十大精神科學(xué)地融入大學(xué)生思想政治教育，要規(guī)避只是“宣讀文件報(bào)告”，要對(duì)黨的二十大精神進(jìn)行科學(xué)的解讀和宣傳，對(duì)黨的二十大提出的新理念、新提法、新論斷的邏輯生成、核心要義、理論價(jià)值、實(shí)踐意義等進(jìn)行深入闡釋。例如，黨的二十大報(bào)告提出：“中國共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！币獛椭鷮W(xué)生科學(xué)地理解并掌握“兩個(gè)結(jié)合”，必須避免僅對(duì)黨的二十大報(bào)告中的相關(guān)文字進(jìn)行講解，要對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的必要性、可行性、實(shí)踐性這三個(gè)方面展開深入闡釋。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“兩個(gè)結(jié)合”的必要性，可以從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史發(fā)展中，論證只有結(jié)合中國具體實(shí)際，馬克思主義才能正確指導(dǎo)中國實(shí)踐；論證只有植根本國、本民族的歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“兩個(gè)結(jié)合”的可行性，要從馬克思主義基本原理具有普遍性、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性、中國共產(chǎn)黨人具有推進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”的歷史主動(dòng)性等方面進(jìn)行深入分析。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“兩個(gè)結(jié)合”的實(shí)踐性，要從堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，運(yùn)用馬克思主義基本原理分析解決新情況、新問題，把準(zhǔn)基本國情，明確中心任務(wù)；從堅(jiān)持以馬克思主義基本原理引領(lǐng)、激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)又用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富、發(fā)展馬克思主義等方面進(jìn)行科學(xué)闡釋。只有科學(xué)地對(duì)黨的二十大精神進(jìn)行解讀和宣傳，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“兩個(gè)結(jié)合”不是自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，啟迪學(xué)生自覺堅(jiān)定馬克思主義信仰、厚植家國情懷、形成理論創(chuàng)新意識(shí)，努力在新時(shí)代偉大實(shí)踐中成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

二、基于教學(xué)方法論把握“怎么融”

遵循準(zhǔn)確性、科學(xué)性原則在思想政治教育工作中融入黨的二十大精神，并不否定高校思想政治教育工作者對(duì)其進(jìn)行生動(dòng)化處理。黨的二十大報(bào)告以及大會(huì)系列講話、相關(guān)文件均使用文件語言，與教育語言相比，其在權(quán)威層級(jí)上更高，但文件語言與大學(xué)生的生活場(chǎng)景、語言習(xí)慣存在較大的差距。在大學(xué)生思想政治教育過程中刻板地使用文件語言，固守傳統(tǒng)的教學(xué)方式，很難達(dá)到黨的二十大精神在大學(xué)生群體中入耳、入腦、入心的理想效果。正如習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代以來，黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新是十分生動(dòng)的，我們的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是生動(dòng)的，不能僅停留在記住一些概念和提法。

（一）構(gòu)建思想政治教育新話語，轉(zhuǎn)變教育側(cè)重點(diǎn)

大學(xué)生思想政治教育重在塑造學(xué)生的價(jià)值觀。知識(shí)是載體，價(jià)值是目的。將黨的二十大精神融入大學(xué)生思想政治教育之中，不能僅僅進(jìn)行概念講解、知識(shí)講授，還應(yīng)側(cè)重思維引領(lǐng)、價(jià)值塑造，即讓大學(xué)生對(duì)黨的二十大精神生成內(nèi)在認(rèn)同，包括理論認(rèn)同、思想認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同等。成長于21世紀(jì)的“00后”大學(xué)生，其認(rèn)知方式與父輩存在較大差異，僅僅依賴于理論知識(shí)單向的灌輸、“文件報(bào)告”的宣讀、概念提法的記憶，是難以達(dá)到內(nèi)在認(rèn)同效果的。

隨著時(shí)代變化，教育話語應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)做出相應(yīng)的改變。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，教育話語體系的構(gòu)建也應(yīng)該體現(xiàn)新時(shí)代的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神，既要符合理論認(rèn)同的一般規(guī)律，也要尊重大學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)。2013年習(xí)近平總書記在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子集體談話時(shí)強(qiáng)調(diào)，要采取青年喜聞樂見、易于接受的形式，用科學(xué)的理論武裝青年，用歷史的眼光啟示青年，用偉大的目標(biāo)感召青年，用光明的未來激勵(lì)青年。寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授之中，從歷史的維度、現(xiàn)實(shí)的角度、未來的向度對(duì)黨的二十大精神進(jìn)行深入詮釋，系統(tǒng)地展現(xiàn)黨的二十大理論內(nèi)涵、邏輯構(gòu)成、發(fā)展脈絡(luò)等內(nèi)容，把抽象的宏大敘事與青年學(xué)生的話語體系相融合，能更好地引導(dǎo)大學(xué)生的理論認(rèn)知從“知其然”邁向“知其所以然”，真正實(shí)現(xiàn)黨的二十大精神入腦、入心。

（二）堅(jiān)持因材施教、因勢(shì)而新，轉(zhuǎn)變教育關(guān)注點(diǎn)

黨的二十大報(bào)告以及大會(huì)系列講話、相關(guān)文件具有內(nèi)容上的權(quán)威性、邏輯上的嚴(yán)謹(jǐn)性、理論上的抽象性，高校一線教育工作者在宣傳貫徹黨的二十大精神時(shí)往往容易出現(xiàn)重理論邏輯、輕現(xiàn)實(shí)生活的邏輯問題，甚至有忽略學(xué)生需求的傾向，從而導(dǎo)致思想政治教育無法達(dá)到預(yù)期效果。大學(xué)生思想政治教育必須堅(jiān)持“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際”，必須既關(guān)注理論邏輯又關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活邏輯，必須堅(jiān)持因材施教、因地制宜、因勢(shì)而新，將教育關(guān)注點(diǎn)從向上關(guān)注轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛳玛P(guān)注。

首先，堅(jiān)持因材施教原則，力圖實(shí)現(xiàn)語境共享。黨的二十大精神的顯著特點(diǎn)就是理論性強(qiáng)，大會(huì)報(bào)告的文件語言體系與大學(xué)生的生活場(chǎng)景、語言習(xí)慣相去甚遠(yuǎn)。此外，大學(xué)生的理論思維水平不一，部分大學(xué)生較難接受大會(huì)報(bào)告的“文件語言”，這就不得不面對(duì)一個(gè)挑戰(zhàn)——如何讓理論思維水平不一樣或者理論思維水平不那么高的大學(xué)生理解黨的二十大精神？大學(xué)生不是抽象的孤立的存在，而是理性與感性對(duì)立統(tǒng)一的主體。大學(xué)生思想政治教育強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體性意識(shí)，要求關(guān)注大學(xué)生因知識(shí)結(jié)構(gòu)、情感態(tài)度、思想實(shí)際、認(rèn)知邏輯、價(jià)值取向、成長需求等不同出現(xiàn)的個(gè)體差異，努力做到因材施教，更關(guān)注大學(xué)生群體的實(shí)際狀況，把他們的思想困惑、成長愿景、成才訴求等融入思想政治教育過程中。將黨的二十大精神和大學(xué)生思想政治教育情境進(jìn)行融合，力圖實(shí)現(xiàn)語境共享，就是堅(jiān)持以人為本，尊重個(gè)體差異，注重解決思想實(shí)際問題，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而促使學(xué)生對(duì)黨的二十大精神從認(rèn)知走向認(rèn)同。

例如，在學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)的重要講話的過程中，教師可以結(jié)合中國式現(xiàn)代化廣西篇章、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等內(nèi)容進(jìn)行分析，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)情境，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)八桂大地發(fā)生的翻天覆地的歷史巨變，就是我國新時(shí)代10年偉大變革在廣西的生動(dòng)縮影，就是黨的民族政策和民族區(qū)域自治制度在祖國南疆的成功實(shí)踐，從而引導(dǎo)學(xué)生“立大志、明大德、成大才”，學(xué)好專業(yè)，為奮力開創(chuàng)新時(shí)代壯美廣西建設(shè)新局面做出自己的貢獻(xiàn)。

其次，堅(jiān)持因勢(shì)而新原則，讓教育更聚“人氣”。要增強(qiáng)思想政治教育的感染力、吸引力，就必須因勢(shì)而新，創(chuàng)新教育模式和載體。將黨的二十大精神融入大學(xué)生思想政治教育中，教師需要以學(xué)生為中心，采用學(xué)生喜聞樂見的教育方式，比如探究式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、合作式教學(xué)法、參與式教學(xué)法等，讓學(xué)生學(xué)得懂、樂于學(xué)；教師還可以采取富有地方特色、院校特色、專業(yè)特色的教育形式，在拓展廣度、學(xué)習(xí)深度上下功夫。例如，習(xí)近平總書記在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時(shí)強(qiáng)調(diào)，要在服務(wù)和融入新發(fā)展格局上取得更大突破。在學(xué)習(xí)這一講話精神時(shí)，教師可以結(jié)合2022年8月開工建設(shè)的“百年世紀(jì)工程”平陸運(yùn)河給廣西交通乃至于整個(gè)廣西經(jīng)濟(jì)格局帶來的巨大改變，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)廣西正在積極地把獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)，從而激發(fā)學(xué)生助力家鄉(xiāng)建設(shè)的強(qiáng)烈意愿。

將黨的二十大精神融入大學(xué)生思想政治教育中，還需要?jiǎng)?chuàng)新教育載體，以凝聚“人氣”。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)廣泛使用，人們獲取信息的方式以及表達(dá)觀點(diǎn)的途徑發(fā)生了極大的變化。在“你講我講大家講”的新媒體時(shí)代，過去那種“我講你聽”的單向教育模式逐漸失去了“人氣”，因此在大學(xué)生思想政治教育中充分利用新媒體、新技術(shù)已然是形勢(shì)所需。以短、平、快為特點(diǎn)的新媒體深受“00后”大學(xué)生群體的青睞。平臺(tái)多樣、傳播內(nèi)容廣、傳播速度快、即時(shí)互動(dòng)性強(qiáng)的新媒體，將理論傳播及時(shí)化、形象化、大眾化，可以實(shí)現(xiàn)會(huì)議活動(dòng)的實(shí)況轉(zhuǎn)播、文件的快速發(fā)布、專家的在線解讀等；可以實(shí)現(xiàn)圖文并茂闡釋會(huì)議精神、提煉“金句”、勾畫要點(diǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)化理論傳播的感染力；可以滿足學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、參與討論、發(fā)表見解的需求，拉近理論與學(xué)生的距離。教師也可以通過新媒體中大學(xué)生的發(fā)聲，了解他們的真實(shí)想法、實(shí)際訴求，以此開展有針對(duì)性的教育引導(dǎo)。

（三）堅(jiān)持理論宣講與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，轉(zhuǎn)變教育落腳點(diǎn)

大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是立德樹人。將黨的二十大精神融入大學(xué)生思想政治教育，目的是使學(xué)生將黨的二十大精神內(nèi)化于心、外化于行，落腳點(diǎn)是增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)同基礎(chǔ)上的行為自覺。所以，在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)用“潤物細(xì)無聲”的方式代替單向強(qiáng)制灌輸?shù)姆绞?。理論宣講、專家講座、集中學(xué)習(xí)等方式確實(shí)有利于大學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)完成知識(shí)目標(biāo)，但教育的情感目標(biāo)、價(jià)值踐行卻很難在短期內(nèi)達(dá)到預(yù)期效果，這就需要設(shè)計(jì)一些實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行支撐。實(shí)踐是理論之源，大學(xué)生思想政治教育在注重理論宣講的同時(shí)，也要注重實(shí)踐活動(dòng)的開展。教師可以通過帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)專題展覽館、城市規(guī)劃館、制造企業(yè)陳列館等場(chǎng)所開展現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)“過去五年的工作和新時(shí)代十年的偉大變革”有更加直觀、更加感性、更加生動(dòng)的認(rèn)知；可以通過開展“永遠(yuǎn)跟黨走，建功二十大，大學(xué)生講思政課”“青春告白二十大”“開卷有益，閱讀馬克思主義經(jīng)典著作”“黨的二十大報(bào)告‘金句我來讀”等主題活動(dòng)，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的光輝旗幟指引青年、用黨的初心使命感召青年、用黨的優(yōu)良作風(fēng)塑造青年，鼓勵(lì)青年學(xué)生聽黨話、跟黨走，增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)中國式現(xiàn)代化的政治認(rèn)同、增強(qiáng)對(duì)黨的二十大精神的學(xué)習(xí)自覺，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

三、基于“大思政”育人格局厘清“誰來融”

黨的二十大精神要融入大學(xué)生思想政治教育之中、要進(jìn)入大學(xué)生的頭腦，是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要強(qiáng)大的思政教育隊(duì)伍進(jìn)行支撐，使大學(xué)生思想政治教育各方主體形成強(qiáng)大合力。

首先，重視發(fā)揮高校思政課教師的關(guān)鍵作用。思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的主渠道和主陣地，也是學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的重要依托。秉持教育者先受教育的理念，高校思政課教師應(yīng)先練好內(nèi)功，認(rèn)真研讀黨的二十大報(bào)告文本，深刻領(lǐng)悟黨的二十大精神。只有思政課教師先學(xué)習(xí)好、認(rèn)識(shí)透、領(lǐng)悟深黨的二十大精神，才能站穩(wěn)“主陣地”，才能更好地發(fā)揮“主渠道”作用，才能引領(lǐng)好學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神。

其次，促進(jìn)專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)工團(tuán)委等教育工作者形成合力。將黨的二十大精神融入大學(xué)生思想政治教育之中，既是顯性教育，需要各方教育工作者旗幟鮮明地學(xué)習(xí)宣傳貫徹；也是隱性教育，需要各方教育工作者“潤物細(xì)無聲”地滲透。在推進(jìn)課程思政建設(shè)過程中，將各門課程蘊(yùn)含的政治認(rèn)同、家國情懷等黨的二十大精神思政元素與專業(yè)知識(shí)有機(jī)融合，達(dá)到更好的育人效果；開展黨的二十大精神進(jìn)班級(jí)、進(jìn)宿舍等活動(dòng)，達(dá)到潛移默化的育人效果。

最后，發(fā)揮好學(xué)生團(tuán)體的作用，包括學(xué)生社團(tuán)、“青馬班”等。將黨的二十大精神融入大學(xué)生思想政治教育之中，需要教育者的主導(dǎo)，也需要發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。學(xué)生團(tuán)體是高校第二課堂的重要組成部分。在“三全育人”的大背景下，學(xué)生團(tuán)體活動(dòng)已成為進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育不可缺少的組成部分。學(xué)生團(tuán)體活動(dòng)載體豐富、形式多樣，深受廣大學(xué)生喜愛。充分發(fā)揮學(xué)生團(tuán)體在學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神活動(dòng)中的積極作用，可以學(xué)生熟悉的語言、喜愛的方式，讓黨的二十大精神更好地融入學(xué)生學(xué)習(xí)中、生活中、頭腦中。

青年強(qiáng)，則國家強(qiáng)。引導(dǎo)大學(xué)生用黨的二十大精神浸潤心靈、武裝頭腦，是高校當(dāng)前及今后一項(xiàng)重要任務(wù)。將黨的二十大精神融入大學(xué)生思想政治教育之中，高校必須把握好“融什么”“怎么融”“誰來融”三大問題，促使黨的二十大精神在大學(xué)生群體中“入腦、入心、入行”。

參考文獻(xiàn)

［1］習(xí)近平.論黨的青年工作［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2022.

［2］王陽.守正創(chuàng)新奮力建設(shè)高質(zhì)量教育體系：各地教育部門認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神［N］.中國教育報(bào)，2022-11-1（1）.

注：本文系2021年度廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題（2021SZ092）、2020年廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目（JZY2020KAZ24）的階段性研究成果。

作者簡(jiǎn)介：王燦，副教授，廣西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政部教師，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

（責(zé)編 黃健清）