指向價值取向引領(lǐng)的中職語文教學(xué)實踐與思考

陳君

摘要：課程思政既是一種教學(xué)理念，又是一種教學(xué)實踐，目的是在“三全育人”格局中與課程同向同行，達到陶冶情性、塑造品行、健全人格、潤物無聲的效果。在中職語文教學(xué)實踐中，教師要聯(lián)系學(xué)生的實際生活，挖掘語文教材中的思政元素，依托作品的內(nèi)涵對學(xué)生開展教育，達到立德樹人的目的?；诖耍恼潞喪隽酥赶騼r值取向引領(lǐng)的中職語文實踐教學(xué)。

關(guān)鍵詞：中職語文；課程思政；教學(xué)實踐

在中職教學(xué)中，課程思政培養(yǎng)的是人格健全的人、全面發(fā)展的人，同時強調(diào)價值塑造，傳承匠心匠魂，教學(xué)生做人、做事。課程思政聚焦的是教學(xué)活動本身，并非知識傳授的過程，而是教學(xué)活動能帶給學(xué)生的道理與啟發(fā)，是將思政教育與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，從而讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，還提高道德水平和綜合素養(yǎng)。

在中職語文教學(xué)中，教師要深挖語文教材中的思政元素，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。值得注意的是，思政教育與語文教學(xué)相結(jié)合，帶來了知識傳授、能力培養(yǎng)和道德引領(lǐng)三個方面的作用。

一、中職語文的教學(xué)問題

當(dāng)前，在中職語文教學(xué)中，面對課程思政，部分教師仍選擇“灌輸式”教學(xué)法，讓中職語文課成了政治課、思想課，導(dǎo)致課程思政出現(xiàn)危機?；诖?，筆者認(rèn)為，要改變這種堵塞、斷裂、碎片化的教學(xué)格局，教師必須講好教材故事，找到課程思政與中職語文教學(xué)的契合點，探尋一種規(guī)范、先進、生動、有趣的教學(xué)方式。

作為一項“培元工程”，中職語文教學(xué)課程思政的落實勢在必行，教師要將語文教育與思想教育、人文教育、愛國主義教育緊密結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)造從教材中擷取匠心匠魂、愛國情懷的機會，促使學(xué)生在聽、說、讀、寫中與文本共情，為歷史動情，實現(xiàn)語文學(xué)科的育人價值。

二、中職語文課程思政的教學(xué)實踐途徑

在中職語文教學(xué)中，課程思政側(cè)重的是思想意識的領(lǐng)悟和價值取向的引領(lǐng)，所以教師要避免思政教育脫離傳統(tǒng)的“灌輸式”教育，而是以學(xué)生的領(lǐng)悟、體驗、探究為主，讓學(xué)生形成良好的思想道德、科學(xué)精神、家國情懷、人格品質(zhì)、行為習(xí)慣等。

（一）深挖教材中的思政元素，融入實際教學(xué)

中職語文教材中有著大量的思政元素，教師要聯(lián)系學(xué)生的實際生活，巧妙地將這些思政元素根植在學(xué)生的腦海中，使學(xué)生在身臨其境的沉浸式體驗中理解、感悟這些思政元素。

如在講授《我的母親》一課時，教師可以讓學(xué)生深入解讀文本，通過對文章內(nèi)容的分析，感受母親勤勞堅韌、熱心善良等質(zhì)樸無華的品質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章中“母親”堅強不屈的性格和吃苦耐勞的精神。在講授《我愛這土地》一課時，教師可以結(jié)合“清澈的愛，只為中國”的戍邊烈士事跡等熱點時事，在語文教學(xué)中融入愛國情懷，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，讓學(xué)生感受和平年代的來之不易，懂得珍惜現(xiàn)有的生活。

又如《雨巷》一文中描述了“丁香姑娘”這個角色，顯然這個角色代表的既是愛情又是理想，教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合戴望舒的社會背景和成長經(jīng)歷，談一談“丁香姑娘”的象征意義，通過對“丁香姑娘”這一意象的闡述，讓學(xué)生體悟詩人在失望和希望、幻滅和追求雙重矛盾中仍然不忘追尋自己的初心，從而樹立正確的價值觀。

表1為中職語文教材中的課程思政元素。

（二）探析教育契機，融入生活實際

在深挖教材思政元素時，教師要堅持師德為先、能力為重的基本原則，做到不唯書、不唯上、不紙上談兵，通過結(jié)合學(xué)生的生活實際，用旁征博引的方式觸發(fā)學(xué)生思考，調(diào)動學(xué)生的思維，讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)用辯證思維看待事物。

語文教學(xué)課程思政不是簡單的灌輸，而是需要在教學(xué)中融入情懷與責(zé)任，所以學(xué)生的職業(yè)成長與教師的引導(dǎo)息息相關(guān)。教師除了傳授知識外，還要結(jié)合學(xué)生的專業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，讓學(xué)生得到全方位的成長。

以教材中的紅色教育元素為例，教師要通過營造良好的紅色教育氛圍，組織學(xué)生觀看紅色影片，或者開展主題朗誦，讓學(xué)生講述先輩艱苦卓絕的奮斗故事，學(xué)習(xí)革命軍人堅定信念、視死如歸的革命精神；讓學(xué)生制作“五星紅旗”主題海報，了解五星紅旗的含義、由來、故事，從而讓學(xué)生學(xué)會感恩，堅定學(xué)好技能報效祖國的理想信念。

如《蜀相》這首詩是唐朝詩人杜甫所作，表達的是杜甫憂國憂民的偉大情懷，與“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的深刻理想。這篇作品中除了含有強大的愛國主義情懷之外，還有濃厚的人文精神，教師通過講述這首詩，能激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。

又如在《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》中，蘇軾通過積極的詩句，表達了豁達的人生智慧和樂觀開朗的人格魅力。在教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生講述以往遇到的困難、失敗與挫折，讓學(xué)生體會到身處逆境時，積極向上、樂觀開朗的心態(tài)能帶來能量與啟迪。不只是杜甫和蘇軾，我國悠久的歷史，涌現(xiàn)出無數(shù)擁有優(yōu)異品質(zhì)的文人墨客，他們的作品中往往蘊含著豐富的人生哲理，學(xué)習(xí)他們的作品會讓學(xué)生更深刻地思考人生。

（三）呈現(xiàn)文學(xué)形象，喚醒情感共鳴

結(jié)合文本情感創(chuàng)設(shè)情境能達到渲染氣氛的作用，讓學(xué)生如臨其境，啟迪學(xué)生的思維。第一，體驗、感知、品味。教師利用情境讓學(xué)生感知文學(xué)作品的形象，使學(xué)生在頭腦中形成表象，引發(fā)思考。第二，理解、感悟、內(nèi)化。教師引導(dǎo)學(xué)生初步理解課文，達到以“導(dǎo)”啟“思”的目標(biāo)。第三，深化、遷移。教師從情境渲染中引導(dǎo)學(xué)生想象，深化情境，引起學(xué)生情感共鳴，達到以“導(dǎo)”激“情”的作用。

如在講授《荷塘月色》時，教師可以選取以下情境契合點。第一，教師可以選取清華園荷塘最具代表性的圖片，配上課文的句子與悠揚的傳統(tǒng)樂曲，給予學(xué)生身臨其境的感受，讓學(xué)生感受清華園深厚的文化底蘊，熏染學(xué)生的心靈。第二，教師可以利用抑揚頓挫的朗讀與相應(yīng)的圖片，展現(xiàn)一幅別有韻味的荷塘月色圖，讓學(xué)生感受自然之美，洗滌心靈。第三，教師可以通過文字視頻，讓學(xué)生感悟作者的語言表現(xiàn)能力，品味景物描寫的精簡與抒情句子的優(yōu)美，感受語言抒情達意之美。第四，教師通過講座視頻展現(xiàn)朱自清的生平，促使學(xué)生思考，需要具備何種情懷才可以創(chuàng)作如此優(yōu)美的文章。

（四）契合思想建設(shè)，注重實踐活動中的價值引領(lǐng)

1.課本劇扮演，實現(xiàn)共情與遷移

學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀的形成期，教師應(yīng)該多開展一些實踐活動，挖掘思政元素的價值，通過實踐培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的精神和融入集體的智慧，鼓勵學(xué)生參加實踐活動，讓學(xué)生在實踐中獲得體驗感、參與感和滿足感，從而打開學(xué)習(xí)思路，能積累詞匯并整合應(yīng)用，也能以賢者為榜樣，約束自己的行為。

如漢樂府詩歌《東門行》中有各種各樣的角色，每個角色的性格特征極為明顯，教師可以組織學(xué)生通過演繹的形式，將這些角色栩栩如生地呈現(xiàn)出來，用表演表達男主人公的無奈、激憤、絕望等心理狀態(tài)，女主人公柔順、謹(jǐn)慎的性格特征。這樣一來，學(xué)生能體會當(dāng)時底層生活的艱辛，對勞動人民富有同情心，提高共情能力。

走進課本，與名人對話，與作家為伍，展現(xiàn)在學(xué)生眼前的，是人性的美和道德的光輝。在課本劇表演中，學(xué)生仿佛置身于精神的家園。在這個家園里，立德樹人的理念貫穿了活動的始終。在整個過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品讀語文素材，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

2.辯論賽活動，培養(yǎng)思辨思維能力

人文維度是指在中職語文教學(xué)過程中，教師結(jié)合學(xué)生的日常實際，培養(yǎng)其健全人格和高尚道德的維度，以實現(xiàn)人與人、人與社會、人與自我的和諧統(tǒng)一。因此，教師一定要精心備課，深刻挖掘語文教材蘊含的科學(xué)道理與育人知識點，達到立德樹人的目的。

如《敬畏自然》這篇課文講述了人與自然的關(guān)系，教師可以通過一場主題為“保護自然是以人為本還是以自然為本”的辯論賽，指導(dǎo)學(xué)生研究保護自然的話題。這樣，既可以提高學(xué)生的寫作水平、思考能力、辯論能力，又可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時事新聞的習(xí)慣。

教師還可以通過開展文學(xué)常識、詩詞結(jié)論、文言文解讀、飛花令比賽、朗誦大賽、趣味知識競賽等活動，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟道德情操，促進學(xué)生全方位、立體式發(fā)展。

這樣的活動貼近學(xué)生的實際生活，能讓學(xué)生思考、表達，關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，表達真情實感。因此，課程思政要從中職語文教學(xué)延伸到生活實際。生活即教育，教師通過活動引導(dǎo)學(xué)生探究，能提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓課程思政與時俱進，貼合學(xué)生的生活實際。

在中職語文教學(xué)中，教師深入挖掘思政元素，是發(fā)揮課堂教學(xué)職能的有效渠道，可以讓思政教學(xué)和語文教學(xué)齊頭并進，產(chǎn)生共進力量。教師應(yīng)多了解教材中的思政元素，積極探究，讓思政教育貫穿語文教學(xué)，多維度、多樣化、多元化、趣味性地展開語文教學(xué)，使思政教育和語文教育互相銜接，貫徹立德樹人的理念。另外，教師要貫穿道德規(guī)范教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的道德規(guī)范，嚴(yán)格約束自己的行為。教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族的歷史文化，深刻理解語文的意義和作用，更好地傳承中華民族優(yōu)秀文化。

參考文獻：

[1]陽慧.對中職語文教學(xué)開展課程思政的思考[J].世紀(jì)之星（交流版），2021（29）.

[2]徐蔚.中職語文“課程思政”教育的實踐與思考[J].廣西教育，2020（6）.

[3]吳雅莉.課程思政理念下的中職語文閱讀教學(xué)創(chuàng)新思考[J].課堂內(nèi)外（高中教研），2021（7）.

[4]馮曉玲.信息化背景下中職語文教與學(xué)變革的實踐與探索[J].中外交流，2020（1）.

[5]何春芳.關(guān)于中職語文教學(xué)價值定位及其實現(xiàn)的思考[J].讀書文摘，2022（1）.

[6]宗江.中職語文課程思政教育路徑的探索[J].進展（科學(xué)視界），2022（2）.

[7]郭娜婷.新課標(biāo)背景下中職語文課程思政的有效實施[J].教師，2022（33）.

[8]阿德依娜·艾山.新課程標(biāo)準(zhǔn)下中職語文課程思政路徑及方法探索[J].傳奇故事，2022（7）.

（作者單位：柳州市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校）