一體化視域下的小初道德與法治教學(xué)銜接

劉敏嘉

摘 要：大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的視域下，初中道德與法治教學(xué)應(yīng)做好與小學(xué)的銜接。具體而言，首先要做好知識銜接，從“了解”到“理解”，定位教學(xué)起點；其次是做好目標(biāo)銜接，從“培養(yǎng)情感”到“筑牢基礎(chǔ)”，落實教學(xué)重點；最后是做好方法銜接，從“生活探索”到“議題探究”，突破教學(xué)難點。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；思政課一體化；小初銜接

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本文系江蘇省蘇州市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃課題“新城鎮(zhèn)初中新生學(xué)科及心理適應(yīng)力培養(yǎng)的實踐研究”（編號：2021/JKxc/02/011/02）的階段性研究成果。

“在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思政課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！痹趯W(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記言辭懇切，為大中小學(xué)思政課一體化（以下簡稱“一體化”）建設(shè)鳴響了發(fā)令槍。一體化的內(nèi)涵十分豐富。從全程貫通的角度看，德、智、體、美、勞五育并舉，全員、全程、全方位育人格局整體構(gòu)建；從學(xué)段貫通的角度看，各學(xué)段思政課的教育目標(biāo)、形式內(nèi)容、方法途徑等須統(tǒng)一規(guī)劃、有效銜接，體現(xiàn)層次性、差異性、關(guān)聯(lián)性。

道德與法治學(xué)科是義務(wù)教育階段思政教育的主陣地。一體化視域下，初中道德與法治教學(xué)應(yīng)與小學(xué)做好銜接。

一、 知識銜接：從“了解”到“理解”，定位教學(xué)起點

現(xiàn)行的統(tǒng)編道德與法治教材整合原來小學(xué)階段的品德與生活、品德與社會和初中階段的思想品德，進(jìn)行了九年一體化的課程內(nèi)容設(shè)計?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“課標(biāo)”）也明確提出，“按照大中小學(xué)德育一體化的思路，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強(qiáng)化課程設(shè)計的整體性”［1］。

例如，七年級上冊第三課《發(fā)現(xiàn)自己》，隸屬于“正確認(rèn)識自己”這一目標(biāo)，在課標(biāo)中被安排在核心素養(yǎng)之“健全人格”中。這一核心素養(yǎng)的學(xué)段目標(biāo)分別為：能夠看到自己的進(jìn)步與不足（1—2年級）；學(xué)會認(rèn)識自己（3—4年級）；正確認(rèn)識自己，自信樂觀（5—6年級）；正確認(rèn)識自己，能夠自我反思，不斷完善自我，保持樂觀的態(tài)度，學(xué)會合作，樹立團(tuán)隊意識（7—9年級）等。從列舉的上述內(nèi)容來看，課標(biāo)是圍繞“一體化”，從學(xué)生的認(rèn)知實際出發(fā)，循序漸進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、由淺入深來安排教學(xué)內(nèi)容的。

這就要求初中階段的教學(xué)要立足一體化的視域，不但要做好初中三個年級的教學(xué)銜接，還要做好小初學(xué)段的銜接。這需要不同學(xué)段的教師加強(qiáng)對課標(biāo)和教材的研究，明確學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，站在學(xué)生“已知”的基礎(chǔ)上去開拓學(xué)生的“未知”。

仍以《發(fā)現(xiàn)自己》為例，本課包括“認(rèn)識自己”和“做更好的自己”兩部分內(nèi)容，介紹了正確認(rèn)識自己的意義、通過哪些方式來認(rèn)識自己、怎樣才能做更好的自己等知識點。

就“正確認(rèn)識自己”這一知識目標(biāo)而言，在小學(xué)階段，學(xué)生在二年級下冊學(xué)習(xí)了《我能行》一課，看到自己的優(yōu)缺點，相信自己可以學(xué)會做更多的事情；在三年級下冊學(xué)習(xí)了《我和我的同伴》單元，了解了自己的特點，知道了自己和別人的不同，認(rèn)識到要做一個誠實的人，明白了如何和同學(xué)相處；在六年級下冊學(xué)習(xí)了《學(xué)會反思》一課，了解了反思的好處，知道如何養(yǎng)成反思的好習(xí)慣。這些知識如何呈現(xiàn)和學(xué)習(xí)？二年級是“圍繞我進(jìn)步了，開展寫日記和交流活動”；三年級是“開展我能行你也行活動；舉辦故事分享會”；六年級要求學(xué)生“制訂生活計劃，反思自己的言行，養(yǎng)成良好的自省習(xí)慣，提高判斷和選擇能力”。到了七年級，要求學(xué)生“以社會中的我為議題，通過角色扮演和討論等方式，理解社會上的各種角色，以及各種角色之間的相互關(guān)系，認(rèn)識人是社會關(guān)系的總和；在與他人的交往中認(rèn)識自我，正確理解個人與集體、社會與國家的關(guān)系”。從知識點的進(jìn)階結(jié)構(gòu)來看，“寫日記—故事分享—制訂計劃，反思言行—角色扮演和討論”，也符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，這樣，就構(gòu)成了系統(tǒng)性的“正確認(rèn)識自己”的完整知識體系。

據(jù)此可以發(fā)現(xiàn)，小學(xué)階段基本注重“了解”和“知道”；到了六年級后，學(xué)生已經(jīng)“具有良好的自省習(xí)慣，有一定的判斷和選擇能力”。初中教學(xué)應(yīng)以此為起點。同時，七年級的學(xué)生進(jìn)入了一個新的人生階段，考慮問題的角度也更加多維，不再滿足于知道簡單的“是什么”，而是開始涉足“為什么”和“怎么辦”。另外，進(jìn)入初中階段的學(xué)生開始分化，一是對知識的接受度出現(xiàn)了差異，二是思想道德水平的落差也在不斷加大。教師需要針對這些差異準(zhǔn)確定位教學(xué)的起點。

二、 目標(biāo)銜接：從“培養(yǎng)情感”到“筑牢基礎(chǔ)”，落實教學(xué)重點

在一體化視域下開展道德與法治教學(xué)，尤其要認(rèn)識到，不同階段思政教育的目標(biāo)不同。小學(xué)階段旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、責(zé)任意識，引導(dǎo)學(xué)生遵守公共規(guī)則，形成深厚的愛國情感；初中階段是小學(xué)階段的延續(xù)，旨在引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己，以及個人與家庭、他人、社會、國家和人類文明的關(guān)系，了解國家發(fā)展和世界發(fā)展大勢，增強(qiáng)社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。

鑒于初中階段的思政教育重在筑牢思想基礎(chǔ)，教學(xué)的重點就應(yīng)該落在從“為什么”出發(fā)，到“怎么做”收尾。通過合作探究、討論辯論等方式，找到方法、尋求策略、提升自我。比如，圍繞“愛國”，小學(xué)生可以通過“國旗國徽首都國歌”等知識的問答，明白什么是愛國，也可以通過觀看國慶閱兵式培養(yǎng)愛國情懷；初中的重點則應(yīng)放到對愛國行為的介紹對愛國人物價值的挖掘、對“我”在日常行動中愛國的細(xì)節(jié)梳理等方面。同樣的內(nèi)容，初中階段要以小學(xué)的已有認(rèn)知為基礎(chǔ)，更多地引導(dǎo)學(xué)生去體會和感悟“社會中的我”，扮演好“我”的社會角色。

那么，如何設(shè)置教學(xué)目標(biāo)呢？要從培育學(xué)生核心素養(yǎng)的角度來制定教學(xué)目標(biāo)，將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點，使教學(xué)目標(biāo)在培育學(xué)生核心素養(yǎng)方面起到指引性和規(guī)定性作用。教師對教學(xué)目標(biāo)的研制可遵循“通過什么路徑、學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容、培育哪種素養(yǎng)”的思路，以學(xué)生為行為主體，描述學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)之后能夠做什么。［2］

例如，教學(xué)《發(fā)現(xiàn)自己》一課，教師要考慮學(xué)生的年齡特點和思維方式，站在發(fā)展學(xué)生、成長學(xué)生的角度去考慮教學(xué)重點，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展地看問題，結(jié)合已知，總結(jié)未知。中學(xué)生已經(jīng)能接納自己，有一定的抗挫能力，能反思和正視自己的生活和行為；有一定的思考能力，能規(guī)劃自己的生活。此時，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生回憶小學(xué)時候的生活和為人處世的方式，再聯(lián)系現(xiàn)在的狀況，理解和感受“長大了，和以前不同了”。

因此，本課的教學(xué)目標(biāo)可設(shè)置為：通過案例分析、情景再現(xiàn)、小組討論、上臺分享等方式，使學(xué)生理解正確認(rèn)識自己的重要性，學(xué)會從多個角度認(rèn)識自己，正確對待他人評價，愿意接納自己，學(xué)會揚(yáng)長避短，能夠主動改正缺點，樹立激發(fā)自我潛能的自信心，并且在與他人交往、奉獻(xiàn)社會的過程中做更好的自己，實現(xiàn)自己的人生價值。

教學(xué)重點可設(shè)置為：通過小組合作研究，結(jié)合以往學(xué)習(xí)的知識，理解認(rèn)識自己的重要性，學(xué)會從多個角度提高和完善自己。教學(xué)難點是：理解正確認(rèn)識自己的意義，接納自己的不足，主動改正自己的缺點。

三、 方法銜接：從“生活探索”到“議題探究”，突破教學(xué)難點

小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)，注重引入鮮活的生活素材，讓學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗進(jìn)行探索，初中道德與法治學(xué)科知識的理論性增強(qiáng)，需要通過講解讓學(xué)生了解基本概念、原理和理論，這就導(dǎo)致道德與法治教學(xué)容易變成理論的堆砌、原理的組合。如何解決這一問題？課標(biāo)指出，要密切聯(lián)系社會生活和學(xué)生生活實際，用富有時代氣息的鮮活內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂見的方式，增強(qiáng)道德與法治教育的時效性、生動性、新穎性，打造有現(xiàn)實關(guān)懷和人文溫度的道德與法治課堂。［3］

這就需要教師積極嘗試從“生活探索”走向“議題探究”，采用熱點分析、角色扮演、情境體驗、模擬活動等方式，引導(dǎo)學(xué)生參與體驗，促進(jìn)感悟與建構(gòu)，開展自主探究與合作探究，突破教學(xué)難點。

教師可以從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，按照教材特點和教學(xué)任務(wù)，以及學(xué)生的年齡特點和接受能力來確定議題，梳理教學(xué)策略，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，發(fā)揮他們的主體作用。

例如，《發(fā)現(xiàn)自己》一課的兩框內(nèi)容，可以嘗試采用議題式教學(xué)的方法，中間插入情景案例、分組討論等內(nèi)容，分兩課時完成。

圍繞“認(rèn)識自我”，學(xué)生需要掌握兩個知識點“正確認(rèn)識自己的意義”和“怎樣正確認(rèn)識自己”，可以“遇見美好，變得更好”作為主議題，以“小剛生活的某一天”為主線開展教學(xué)，鏈接知識點。圍繞“做更好的自己”一框，可組織學(xué)生圍繞需要掌握的知識點“怎樣做更好的自己”，充分開展探討活動，發(fā)揮學(xué)生的主動性，小組合作完成任務(wù)。

針對如何理解“更好”，怎樣做到“更好”這一難點，可以安排三個子議題小組：“我能行”小組找出小學(xué)二年級的教材，回憶和總結(jié)學(xué)習(xí)這篇課文時會做些什么，后來的四年中自己又學(xué)會了哪些技能；“我很誠實”小組復(fù)習(xí)小學(xué)三年級的相關(guān)知識，總結(jié)學(xué)了這篇課文以后，有沒有真正做到誠實，在哪種情況下沒有誠實，不誠實的原因是什么；“學(xué)會反思”小組需要復(fù)習(xí)小學(xué)六年級的相關(guān)知識，總結(jié)學(xué)習(xí)了反思方法后有沒有用到學(xué)習(xí)和生活中，自己有什么提高和收獲。每個小組都可以用PPT、手抄報或者思維導(dǎo)圖等方式呈現(xiàn)，在上課的時候進(jìn)行交流。

在新授課部分，“接受不完美”小組重點探討人的不完美之處，研究有沒有“接受不完美的自己”的好辦法分享給同學(xué)；“改正缺點”小組從心理上研究為什么很多人缺乏面對缺點的勇氣，并重點攻關(guān)改正缺點的方法；“激發(fā)潛能”小組總結(jié)自己成長道路上大大小小的成功與進(jìn)步，努力發(fā)現(xiàn)自己身上的每一個閃光之處，由此充分認(rèn)識到自己原來不具備而現(xiàn)在已具備的某些成長能力正是激發(fā)了潛能的結(jié)果。

這一教學(xué)方法考慮到了學(xué)生的年齡特點和思維方式，在授課過程中做到了前后知識的緊密聯(lián)系，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動了學(xué)生對已有知識的回憶，讓他們在對議題的研究和探討中提升了發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。從思政教育的實效來看，這一做法既落實了學(xué)生對“為什么”的理解，也提升了學(xué)生對“怎么做”的認(rèn)知，同時也鍛煉了小組合作能力、語言組織和表達(dá)能力。

總之，在一體化視域下，教師在教學(xué)中應(yīng)該有整體意識，站在一個完整知識點的角度去設(shè)計所在年段的教學(xué)任務(wù)；要有遞進(jìn)意識，考慮學(xué)生的發(fā)展和思維現(xiàn)狀；要有協(xié)同意識，能聯(lián)合不同年段的教師，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光、辯證的眼光去看問題。

參考文獻(xiàn)：

［1］［3］ 中華人民共和國教育部.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：2，48.

［2］ 李曉東.新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)：初中道德與法治［M］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：132.