預(yù)設(shè)理論視角下網(wǎng)絡(luò)幽默語言生成機制研究

湯娉娉　肖其峰

摘? ?要：新興網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展，為人們打造出多彩的網(wǎng)絡(luò)語言空間，而網(wǎng)絡(luò)幽默語言正是其中的一朵奇葩。文章旨在以新近網(wǎng)絡(luò)幽默語言為語料①，從預(yù)設(shè)的種類、預(yù)設(shè)的性質(zhì)、預(yù)設(shè)的使用等方面來分析網(wǎng)絡(luò)幽默語言的生成，以期為人們創(chuàng)造豐富多樣的幽默語言作品提供參考。

關(guān)鍵詞：預(yù)設(shè)理論；網(wǎng)絡(luò)語言；幽默；生成機制

中圖分類號： H136? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)志碼：? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2095-9699（2023）01-0036-05

21世紀(jì)的信息化時代，網(wǎng)絡(luò)信息化達到前所未有的高度，人類生活的方方面面都因網(wǎng)絡(luò)而發(fā)生著急劇變化，出現(xiàn)了與現(xiàn)實生活空間相對應(yīng)的虛擬網(wǎng)絡(luò)空間。網(wǎng)絡(luò)語言是在網(wǎng)絡(luò)媒體廣泛運用下所產(chǎn)生的新事物，是人們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下交際而形成的言語功能變體。網(wǎng)絡(luò)語言一般有兩種含義：一種是指跟互聯(lián)網(wǎng)及計算機技術(shù)與應(yīng)用有關(guān)的術(shù)語和詞匯，也即因行業(yè)不同所形成的社會方言變體；一種是人們利用計算機互聯(lián)網(wǎng)媒介進行交際與表達活動時所使用的語言，兼有書面語和口語的某些特點，是網(wǎng)絡(luò)時代的語言產(chǎn)物。[1]本文討論的網(wǎng)絡(luò)語言指的是后者，因此，網(wǎng)絡(luò)幽默語言是指人們利用計算機互聯(lián)網(wǎng)媒介進行交際與表達活動時所使用的具有幽默特性的語言。

預(yù)設(shè)，也叫前提、先設(shè)，是由德國學(xué)者弗雷格（Frege）1892年在《意義和指稱》中提出的概念，最初只屬于哲學(xué)討論的范疇。在這部著作中，他指出所有命題都存在著“一個理所當(dāng)然的前提”。[2]20世紀(jì)50年代，英國學(xué)者斯特勞森對弗雷格的這一思想作出了進一步延伸發(fā)展，他認(rèn)為自然語句中一切有意義的語句都能推出對應(yīng)的“背景假設(shè)”，且該“背景假設(shè)”可用另一個語句表示出來。[3]因此，預(yù)設(shè)逐漸進入語義和語用等研究領(lǐng)域，其研究又在語義和邏輯中不斷擴大，最終進入到語用的范疇，成為語用學(xué)研究的熱門課題之一。[2]目前，雖然各派學(xué)者對預(yù)設(shè)的認(rèn)識仍存有分歧，但在預(yù)設(shè)的本質(zhì)、表現(xiàn)等重要方面的認(rèn)識上已經(jīng)取得了較為一致的看法。因此，本文的預(yù)設(shè)指的是說話人沒有明說，但在話語中已包含的一種假設(shè)，是一種特殊的蘊含關(guān)系，也是句子成立的先決條件。[4]

預(yù)設(shè)作為語用學(xué)的一種重要理論，不僅存在于現(xiàn)實生活的言語交際之中，還廣泛應(yīng)用于虛擬言語生活的網(wǎng)絡(luò)幽默語言之中。因此，文章主要從預(yù)設(shè)的種類、性質(zhì)、使用等方面出發(fā)對新近網(wǎng)絡(luò)幽默語言現(xiàn)象進行分析，探討網(wǎng)絡(luò)幽默語言的生成機制。

一、預(yù)設(shè)的種類與網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

由于預(yù)設(shè)本身的復(fù)雜性，對預(yù)設(shè)進行分類便成了一個難題，各學(xué)者也因材料觀點的不同而對其進行了不同分類。本文基于前人的研究成果與所收集的語料，從存在預(yù)設(shè)、事實預(yù)設(shè)、行為預(yù)設(shè)三個方面來分析網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生。

（一）存在預(yù)設(shè)與網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

存在預(yù)設(shè)是指交際雙方對世界上的事物、人等存在的認(rèn)識。[4]現(xiàn)今，人們因發(fā)展節(jié)奏越來越快而愈發(fā)講求經(jīng)濟效率，體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)交流上就是語言的經(jīng)濟性：用盡可能少的字?jǐn)?shù)來表達多的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)之中就有由此類預(yù)設(shè)引發(fā)的幽默，如：

例1.網(wǎng)友甲：“兩千元人民幣想出國窮游可以去哪些國家？”

網(wǎng)友乙：“秦魯齊蜀韓鄭魏楚燕吳等等?！?/p>

在網(wǎng)絡(luò)聊天之中，網(wǎng)友們總是發(fā)揮聰明才智，語出驚人卻又在合理范圍之內(nèi)。網(wǎng)友甲在提出問題時的預(yù)設(shè)為兩千塊錢就可以出國。常人看到此問題，可能會推測網(wǎng)友乙會回答距離我國較近的周邊國家以滿足兩千塊錢的客觀現(xiàn)實，而乙卻提出了“秦魯齊蜀韓鄭魏楚燕吳”，未做過多解釋便否定了甲“出國”的可能性。甲所問的“國家”為我國疆土以外的其他國家，而網(wǎng)友乙不走尋常路卻也是一條路——“秦魯齊蜀韓鄭魏楚燕吳”的回答看似也是“國家”，實則是我國古代時期對一些地方的稱呼，依然在我國范圍之內(nèi)。乙此舉反向點明了“兩千塊人民幣無法出國”的現(xiàn)實。在這看似違背實則合理的幽默現(xiàn)象呈現(xiàn)在我們面前時，不由得會心一笑，從中體會到廣大網(wǎng)友對自身處境的自嘲且略帶無奈的心情。

（二）事實預(yù)設(shè)與網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

事實預(yù)設(shè)是指交際雙方在交流中預(yù)先肯定或否定的一些事實情況，它常表現(xiàn)為一個或一組表征具體事實的經(jīng)驗命題，是一些本就已經(jīng)存在的無須語境加入的事實，即客觀事實或客觀存在。[4]如：

例2.網(wǎng)友甲：“有什么贊揚讓你比較尷尬？”

網(wǎng)友乙：“人不可貌相?！?/p>

在甲的提問中，預(yù)設(shè)著有人發(fā)出贊揚這一事實，但贊揚的對象卻是令人尷尬的。當(dāng)讀者看到乙的回答時，乍一看會認(rèn)為“人不可貌相”是稱贊相貌雖平凡，但有內(nèi)在實力，著重突出其優(yōu)秀內(nèi)在。當(dāng)我們再次結(jié)合甲的預(yù)設(shè)來理解時，才恍然大悟：這句話看似褒義給予贊揚實則意在突出其尷尬的一面——其貌不揚，長相方面有所欠缺。這就是由預(yù)先肯定的事實情況引發(fā)的幽默。

（三）行為預(yù)設(shè)與網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

在言語行為理論中，語言完成某種言語行為的功能之后，仍具有被用來實施另一種行為的功能。比如言語交際中，說話人可以通過行為預(yù)設(shè)去說明自己的行為，從而影響或改變聽話人的行為。[4]如：

例3.暑假，弟弟：“媽，今天是八月幾號??？”

媽：“28號。”

弟弟：“啊……那我要好好珍惜時間！”跑回房間，打開了電視機看《熊出沒》。

這段網(wǎng)絡(luò)言語是網(wǎng)友陳述家庭日常生活中的趣事兒。上學(xué)的小朋友最喜歡放假，但伴隨著假期的往往還有假期作業(yè)。在這段對話中，弟弟詢問媽媽日期，計算著自己剩余的假期時間。弟弟聽到母親的話，當(dāng)即表示要珍惜時間這一動作就是行為預(yù)設(shè)，表明自己會通過某些行動來珍惜時間，但結(jié)果卻是跑回房間看起了電視，與我們所認(rèn)為的弟弟抓緊時間是為了好好學(xué)習(xí)、完成暑假作業(yè)的設(shè)想不相符。父母看到此情此景，由驚轉(zhuǎn)喜，又由喜轉(zhuǎn)怒，再到怒火消散轉(zhuǎn)為對孩子的愛，可見孩子的話及行為也影響著父母的行為與內(nèi)心變化。

二、預(yù)設(shè)的性質(zhì)與網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

（一）預(yù)設(shè)的可撤銷性與網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

一定話語中都存在著一個預(yù)設(shè)，而不論這個預(yù)設(shè)是說話人單向設(shè)定還是雙方共知。當(dāng)這個預(yù)設(shè)與潛在的背景知識、特定語境或后面的言語內(nèi)容表現(xiàn)為相斥時，前面的預(yù)設(shè)就會消失，也即對說話人先前的預(yù)設(shè)內(nèi)容進行了否定。此時的表達明顯與人們的認(rèn)知不相符，進而產(chǎn)生矛盾引發(fā)幽默。根據(jù)話語中是否有明確導(dǎo)致撤銷的詞語，即是否運用語言因素對原本的話語進行否定修改，可以把預(yù)設(shè)的可撤銷分為語言性撤銷和非語言性撤銷兩種。[5]

1.語言性的撤銷

語言性的撤銷是指在話語中添加某些語言成分，對語句做出修改調(diào)整，導(dǎo)致先前的預(yù)設(shè)和調(diào)整后的預(yù)設(shè)在邏輯語義上出現(xiàn)矛盾，撤銷了原來的預(yù)設(shè)。[4]如：

例4.女：“你看看別人家的男朋友，都是吃女朋友剩下的飯！”

男：“那你倒是給我剩點??！”

女生的話預(yù)設(shè)著“女生會有剩下的飯，并且男朋友都會吃女朋友剩下的飯”，帶有抱怨自己男朋友不吃自己的剩飯、似乎不夠?qū)檺圩约旱囊馑?。而男生的回答“那你倒是給我剩點啊”中的“倒”表示否定，卻預(yù)設(shè)著“女生并沒有剩飯，而是全部自己吃了”。因此，人們正常情況下根據(jù)預(yù)設(shè)本想責(zé)備男生不懂事的心理落空。兩者的不和諧也變成了理所當(dāng)然，使得讀者哭笑不得。

2.非語言性的撤銷

非語言性的撤銷，是指因交際雙方的共有知識或設(shè)想與原先的預(yù)設(shè)產(chǎn)生矛盾，而不是使用明確的否定來對原先預(yù)設(shè)進行撤銷，這種矛盾沖突現(xiàn)象同樣也會導(dǎo)致預(yù)設(shè)的取消。

例5.某網(wǎng)友的自白：“別人二十幾歲就家產(chǎn)過億、十億、幾十億，我就五百萬，還是像素?！?/p>

因網(wǎng)絡(luò)所具有的非現(xiàn)實性，有時只有說話人個人陳述，其他網(wǎng)友則充當(dāng)潛在的話語接收者，此時語言依然發(fā)揮著話語交際功能。在此例的前半句話中，乍一看像是網(wǎng)友在看到別人年紀(jì)輕輕就擁有過億家產(chǎn)時，對自己的“五百萬”頗不滿意。但大家都知道說話人其實是在對比之下吹噓自己的“五百萬”。當(dāng)我們看到后半句時幡然醒悟，他所說的“五百萬”并不是家產(chǎn)，而是像素，也就撤銷了前面所產(chǎn)生的“五百萬家產(chǎn)”的預(yù)設(shè)。這與我們在前半句所得信息完全相反，產(chǎn)生極大落差。對此，我們只能啞然失笑，從中體會到當(dāng)代年輕人熱衷戲謔但又無奈的搞笑心理。

（二）預(yù)設(shè)的合適性與網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

人們要進行正常的言語交際，就必須保持預(yù)設(shè)的合適性，也就是使得語句里所含的意思在邏輯語義或語境上和諧適當(dāng)，才能更好地促進言語交際效果。然而出于不同的意圖，言語雙方有時不一定會遵守合作原則而有意無意表達出與預(yù)設(shè)不相適合的話語，違背了預(yù)設(shè)的合適性，從而產(chǎn)生了幽默感。

違背預(yù)設(shè)合適性的情況主要分為三種：錯誤理解預(yù)設(shè)、錯誤使用預(yù)設(shè)和使用錯誤預(yù)設(shè)。前兩者在同一水平上出現(xiàn)，是從話語接收者因理解或者其他方面的不當(dāng)，無法推知出說話人話語中的合適的預(yù)設(shè)卻作出了其他錯誤的預(yù)設(shè)的角度出發(fā)。而使用錯誤預(yù)設(shè)，指預(yù)設(shè)本身就是不合適的，而話語的接收者接受了這樣的預(yù)設(shè)并使用，不知其錯或知其錯但依然使用而在語義或邏輯上產(chǎn)生了不適性。

1.錯誤理解預(yù)設(shè)或錯誤使用預(yù)設(shè)

說話人和聽話人各有自己的背景知識信息，因此對同樣的話可能會作出不同的理解。錯誤理解預(yù)設(shè)，就是說話人所要表達的預(yù)設(shè)和聽話人所接收到的預(yù)設(shè)不同，也即接收到的有效信息不同，因此就會出現(xiàn)類似“答非所問”。但從聽話者來看又是可接受的話語，從而產(chǎn)生幽默。如：

例6.網(wǎng)友甲：“你看《我是歌手》嗎？”

網(wǎng)友乙：“不是?！?/p>

在這段網(wǎng)絡(luò)問答之中，甲的問話預(yù)設(shè)著存在《我是歌手》這個綜藝節(jié)目，且認(rèn)為乙也是知道這個信息的，整個問話是然否問。在這種情況下，我們會認(rèn)為乙應(yīng)該會回答“看”或“不看”等肯定或否定的話語。然而乙的回話卻是針對“是不是歌手”的回答，并沒有“《我是歌手》是綜藝節(jié)目”這個背景知識，錯誤理解了預(yù)設(shè)，從而讓甲的這種心理期待撲空，出人意料，就產(chǎn)生了幽默效果。

2.使用錯誤預(yù)設(shè)

說話人出于某種目的明知預(yù)設(shè)為假而把它當(dāng)成真實來說，此時預(yù)設(shè)與常態(tài)相違，使用的是錯誤的預(yù)設(shè)。因其與正常語境表現(xiàn)出不相適而產(chǎn)生滑稽幽默的效果。如：

例7.“經(jīng)常熬夜的人會：一是產(chǎn)生幻覺，二是記憶力差，三是不識數(shù)，七是神志不清，這九點大家要記住！”

在這段話語中，網(wǎng)友作為說話人以提建議的口吻告知其他網(wǎng)友熬夜的危害，并列出幾條熬夜的后果。其預(yù)設(shè)是“網(wǎng)友本人不熬夜”，網(wǎng)友是以勸告人的正面姿態(tài)出現(xiàn)。但網(wǎng)友列出四條危害卻在結(jié)尾說共有九條，這一行為可印證網(wǎng)友一開始就已知預(yù)設(shè)為假，但出于警示作用故意當(dāng)作真實來說，搖身一變成為熬夜的典型例子。前后看似違拗，但又合情合理，由此產(chǎn)生幽默，也難怪網(wǎng)友忍俊不禁了。

（三）預(yù)設(shè)的共識性與網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

預(yù)設(shè)的共識性是指在某種具體交際環(huán)境中交談雙方所共有的信息，這種共有信息是交際雙方都能理解并且能夠接受的背景知識信息，可以是共同的言語環(huán)境或共同的文化背景知識。[4]正是這種共識性的存在使得有效的交際成為可能。反之，如果交際雙方中任意一方缺少這樣的共有信息，或說話一方單向認(rèn)為聽話一方具有和他一樣的共有信息，實際上聽話一方并不具有這樣的共有信息，往往就不能使有效信息得到正確的傳達，也就會出現(xiàn)交流障礙，仿佛“雞同鴨講”“夏蟲不可語冰”，而幽默就往往誕生于此。如：

例8.小時候老師要求我們寫作文時要寫筆名，我寫了“中華繪圖鉛筆”。

在這個例子中，網(wǎng)友以回憶者角度來陳述，由于小時候知識水平有限，對“筆名”二字的理解較為淺顯，誤把老師要求寫的“筆名”——發(fā)表作品時隱去真實姓名所署的別名，簡單地理解為寫作文時所用的筆的名字，而天真地寫了“中華繪圖鉛筆”。這正是因為網(wǎng)友小時候無法和老師具有共同的知識信息，使得一方無法得到有效信息，作出了另外的理解，導(dǎo)致不和諧現(xiàn)象，但這一幽默也體現(xiàn)了小孩子笨拙天真之態(tài)。

三、預(yù)設(shè)的使用和網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

預(yù)設(shè)的使用是在已有的預(yù)設(shè)基礎(chǔ)上，聽話者對已有預(yù)設(shè)作出的反應(yīng)，也即利用已有預(yù)設(shè)達到自己想要的效果。在網(wǎng)絡(luò)幽默語言中，主要可從虛假預(yù)設(shè)和點明預(yù)設(shè)兩方面來看。

（一）虛假預(yù)設(shè)與網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

這里的虛假預(yù)設(shè)并不是指語義上的虛假，而是在預(yù)設(shè)為真的情況下，由聽話人有意或無意的違背使得原來的真實預(yù)設(shè)為假。這時的虛假是從聽話人角度來說的，體現(xiàn)在交談雙方中就是已知說話人的預(yù)設(shè)，不論其意圖，其結(jié)果皆處理為假。此時的“假”是與說話人的預(yù)設(shè)相對而言的，但從聽話人角度看卻是符合其目的或者是合適的，且聽話人得到新的預(yù)設(shè)并進一步得出了新的斷言。根據(jù)說話人是否有意使用虛假預(yù)設(shè)，可以將其分為故意虛假預(yù)設(shè)和非故意虛假預(yù)設(shè)兩類。[4]

1.故意虛假預(yù)設(shè)

故意虛假預(yù)設(shè)，是說話人故意對已有預(yù)設(shè)進行曲解，得出自己的預(yù)設(shè)從而使原來預(yù)設(shè)為假。如：

例9.中午我媽喊我：“都12點了還不起床，太陽都曬屁股了?！眹樀梦亿s緊起來給屁股涂防曬霜。

網(wǎng)友媽媽借用太陽曬屁股來暗示網(wǎng)友該起床了。這個信息當(dāng)然為網(wǎng)友所知，是雙方共知的信息，但網(wǎng)友明顯不理會這一信息，故意忽略該預(yù)設(shè)，因而成了虛假預(yù)設(shè)。網(wǎng)友故意抓住表面意思，說出要給屁股涂防曬霜的話，從而產(chǎn)生了令人心領(lǐng)神會的幽默。

2.非故意虛假預(yù)設(shè)

非故意虛假預(yù)設(shè)是因為說話人一開始錯誤估計兩者的共有知識，是預(yù)設(shè)具有主觀性的結(jié)果。這時候聽話人并不是故意不合作，而是因本身知識信息的缺乏而無法得出正確理解，且得出了另一個自己認(rèn)為是正確的預(yù)設(shè)。在交談雙方缺乏共有背景知識的情況下，這是經(jīng)常有的現(xiàn)象。如：

例10.中國人甲：“明知山有虎？”

外國人乙：“那就不要去明知山?！?/p>

在這個例子中，甲認(rèn)為雙方具有相同的文化知識背景，卻忽略了乙作為一個外國人的事實。甲作為中國人自然具有中國相關(guān)文化知識，外國人乙缺乏此類文化知識而無法得出正確回答。外國人乙根據(jù)自己的理解從甲的話語中得出預(yù)設(shè)“有一座山叫明知山”，錯誤理解了甲的預(yù)設(shè)，因而形成了虛假預(yù)設(shè)。雖然乙對甲的預(yù)設(shè)理解為假，回答沒有意義，但因與甲的發(fā)話目的不一致所產(chǎn)生背離的不和諧感，也引發(fā)了出人意料的喜劇效果。

（二）點明預(yù)設(shè)與網(wǎng)絡(luò)幽默語言的產(chǎn)生

正常情況下，預(yù)設(shè)為話語交談雙方所共有的背景知識信息，但如果因缺乏這個背景信息，就有可能會引發(fā)誤會或做其他理解，使交談陷入尷尬狀態(tài)。從另一角度出發(fā)，當(dāng)說話一方故意使這個背景知識空缺，在人們摸不著頭腦、不知其解之時又在后面補充空缺的預(yù)設(shè)，使背景信息完整。這時候聽話人從心理上由無到有、由期待到落空的對比形成較為明顯的起伏變化，也就容易產(chǎn)生詼諧有趣的幽默效果。如：

例11.“年紀(jì)輕輕的我就已經(jīng)在事業(yè)和愛情上取得了平衡。”

“都沒有！”

在這個例子中，網(wǎng)友們先看到前面兩句，在認(rèn)為所得信息已經(jīng)完整之時，可以得到這樣的信息：網(wǎng)友是一個年輕有為、事業(yè)愛情雙豐收的人。但在網(wǎng)友們看到后面一句的補充，才明白現(xiàn)實是與前面所推測結(jié)果相反的。網(wǎng)友利用網(wǎng)絡(luò)上不受限制、自由斷句的表達特點，先把前面兩句話說出，按從前到后正常信息的接收方式得以形成完整的信息鏈。但點明預(yù)設(shè)就是在接收者以為信息完整之時順勢推向反面，人們心理就跟著接收的信息不斷變化，最終形成反差引起強烈的幽默效果。

四、結(jié)語

網(wǎng)絡(luò)幽默語言是網(wǎng)友發(fā)揮其幽默機智于網(wǎng)絡(luò)語言空間創(chuàng)造出來的產(chǎn)物，是語言的重要組成部分，是一種高度提煉的語言藝術(shù)。通常以簡練的語言來表達信息，從而使人發(fā)笑或起到諷刺作用，蘊含著一種自嘲心理，使得網(wǎng)友們在虛擬空間得以輕松一笑，獲得片刻愉悅。預(yù)設(shè)理論因其在言語交際中所具有的重要地位也應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)幽默語言之中。本文通過從預(yù)設(shè)的分類、性質(zhì)、使用三個方面分析網(wǎng)絡(luò)幽默語言的生成機制，以期促進網(wǎng)友設(shè)計和理解網(wǎng)絡(luò)幽默語言作品的能力，從而豐富網(wǎng)絡(luò)語言生活。

注釋：

①本文語料大部分來自微信公眾號“語言茶座”中的“本年度最所答‘飛所問的45個句子”一文，小部分為自擬語料。

參考文獻：

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Research on the Generation Mechanism of Online Humor Language from the Perspective of Presupposition Theory

TANG Ping-ping XIAO Qi-feng

（1.School of Literature， Jiangxi Normal University， Nanchang 330022， Jiangxi， China;

2.Jingdezhen University， Jingdezhen 333400， Jiangxi， China）

Abstract： The development of online media has created a large space for colorful online languages， among which online humor language is most wonderful. The article aims to analyze the generation of online humor language from the perspectives of presupposition types， presupposition nature， and usage of the related presuppositions， so as to provide reference for people to create rich and varied humor language works.

Key words： presupposition theory; online language; humor; generation mechanism