統(tǒng)編初中古詩詞主題教學(xué)策略

李簡(jiǎn)簡(jiǎn)

內(nèi)容摘要：中國古典詩詞從遠(yuǎn)古走來，歷經(jīng)歲月的洗滌與打磨，凝聚成珍貴的精神財(cái)富。在語文課堂里，古詩詞的學(xué)習(xí)成為課堂教學(xué)中不可或缺的“一份子”。但是，目前的古詩詞教學(xué)，常忽略古詩詞意象的品味；傳統(tǒng)單篇式教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率、興趣不高。而主題教學(xué)試圖突破以單篇古詩詞教學(xué)為主的教學(xué)方法，重視古詩詞教學(xué)的資源整合，以“主題”為核心，進(jìn)行多首詩歌教學(xué)，提高古詩詞教學(xué)的效率，與新課標(biāo)的要求相呼應(yīng)。本文結(jié)合古詩詞的特性、部編版古詩詞的編排以及教學(xué)現(xiàn)狀，提出三點(diǎn)教學(xué)策略：古詩詞主題的確立；古詩詞的整合與歸類；多維度的促進(jìn)。為初中古詩詞主題教學(xué)的課堂給予教學(xué)參考。

關(guān)鍵詞：初中語文 古詩詞 主題教學(xué)

中國古典詩詞，因其語言精妙、節(jié)奏分明、真情實(shí)感、意境幽遠(yuǎn)，不僅成為我們珍貴的學(xué)習(xí)資源，還是豐富的精神食糧。但是，許多師生在學(xué)習(xí)古詩詞的課堂上，更多側(cè)重于古詩詞的翻譯、機(jī)械搖晃式的背誦，以及對(duì)詩詞學(xué)習(xí)量的堆積。在逐字逐句的翻譯過程中，古詩詞的美感早已消逝，留下的就是一些零亂的古詩詞碎片。在機(jī)械搖晃式的背誦過程中，這些拆分的古詩詞，又何來談古詩詞的審美感受。我們希望能改變以往的教學(xué)方式，助學(xué)生探詩意、品詩味、悟詩情，提高對(duì)學(xué)習(xí)古詩詞的興趣與效率。而古詩詞主題教學(xué)的這一教學(xué)方式，統(tǒng)整相似特點(diǎn)的詩詞，歸類各個(gè)詩詞主題，從而進(jìn)行對(duì)比和分析。不再是碎片式古詩詞教學(xué)，而是豐富且立體的古詩詞知識(shí)學(xué)習(xí)。

一.古詩詞主題教學(xué)內(nèi)涵的概念界定

（一）主題教學(xué)

主題教學(xué)，以學(xué)生個(gè)體發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，提升學(xué)生的合作探究能力，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。擺脫傳統(tǒng)單篇教學(xué)的束縛，有效利用教學(xué)資源、輔助多樣教學(xué)手段來進(jìn)行主題整合。這個(gè)主題不僅局限于特定的文化主題，可以是單元、思想、知識(shí)等主題，也可以跨學(xué)科知識(shí)來結(jié)合主題的建構(gòu)與整合。就語文學(xué)科來說，竇桂梅老師讓“主題教學(xué)”理論很好地實(shí)踐于語文課堂教學(xué)中，她的“主題教學(xué)”理論在汲取國內(nèi)外已有教學(xué)理論精華的同時(shí)，又創(chuàng)新了“主題教學(xué)”理論。她認(rèn)為：“課堂教學(xué)應(yīng)該確立一個(gè)‘主題，而這個(gè)‘主題一定是可以整合課內(nèi)外相關(guān)閱讀資源，基于社會(huì)生活的基礎(chǔ)，與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的?！雹?/p>

（二）古詩詞主題教學(xué)

古詩最開始與詩歌、音樂和舞蹈相配合，詩歌也因此賦予了其音樂性。歷史的車輪不斷向前，詩歌、音樂和舞蹈的題材和格式都在不斷豐富、發(fā)展，三者逐漸脫離，獨(dú)立成各具魅力的藝術(shù)形式。初中階段的古詩詞題材多樣、內(nèi)涵豐富，題材、感情、創(chuàng)作手法等方面能找到一些相似點(diǎn)，例如：不同的詩人，他們卻有著相同或相似的情感表達(dá)、意象的結(jié)合，同一位詩人創(chuàng)作多樣情感的作品等。古詩詞主題教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)單篇教學(xué)的地方，就是提煉其共同特征，并將其組合起來進(jìn)行多篇古詩詞主題教學(xué)?；蛞砸黄蚨嗥n內(nèi)古詩詞為主，聯(lián)動(dòng)課外古詩詞，以此來豐富教學(xué)內(nèi)容。

二.統(tǒng)編初中語文古詩詞主題教學(xué)的依據(jù)

（一）課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

語文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語文教學(xué)具有指導(dǎo)作用，甚至可以說是教師展開教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。關(guān)于主題教學(xué)在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中提出與主題教學(xué)相契合的理念：

“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活的聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)科內(nèi)知識(shí)整合，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)綜合課程和跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)。加強(qiáng)綜合課程建設(shè)，完善綜合課程科目設(shè)置，注重培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情境中綜合運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。開展跨學(xué)科主題教學(xué)，強(qiáng)化課程協(xié)同育人功能?！薄盎诤诵乃仞B(yǎng)培養(yǎng)要求，加強(qiáng)課程內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系突出課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化，探索主題、項(xiàng)目、任務(wù)等內(nèi)容組織方式?！雹?/p>

課標(biāo)明確提出“探索主題教學(xué)”這一學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)“課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化”“與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活的聯(lián)系”“注重跨學(xué)科”，與主題教學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)相符。所以主題教學(xué)的方法，在新義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)中也是有理可依的，也利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)、體現(xiàn)育人為本。

（二）古典詩詞的特性

詩歌是四大文學(xué)體裁之一，高度概括地反映生活時(shí)代，表達(dá)思想感情，語言凝練、鮮明的形象性，具有節(jié)奏和韻律。普遍認(rèn)為，詩歌具有以下特性：

1.精煉的概括度

詩歌篇幅簡(jiǎn)短，精煉傳神。元曲中，詞人馬致遠(yuǎn)用“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬?！边@些景物再也尋常不過了，卻用“枯、老、昏、古、瘦”來修飾景象，渲染了一個(gè)極其蕭瑟與凄涼的“斷腸人”，詩人的深切愁情躍然紙上。還有杜甫對(duì)語言的錘煉，可謂是無一字無來處，將《登高》里風(fēng)急、天高、猿嘯等景象描繪得精確和凝練。

2.鮮明的形象性

詩中的人物的塑造是十分鮮明，在《滿江紅》中，愛國英雄岳飛，為國報(bào)仇；在《飲酒》中“采菊東籬下，悠然見南山?！本栈[者陶淵明，展現(xiàn)一個(gè)寄情于山水的恬淡、灑脫的隱士形象；除此，還有許多詩詞背后所呈現(xiàn)出思婦、羈人、美人個(gè)性鮮明的種種形象。

3.強(qiáng)烈的抒情感

“詩言志，歌詠言?！倍鸥Φ摹鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！”直抒胸臆將悲憤的情感轉(zhuǎn)換成了希望；也有托物言志，賦予文字之情感。如駱賓王“露重難飛進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？”借蟬之聲來抒發(fā)自己入獄的冤屈和悲憤之聲。因此在古詩詞教學(xué)中，也需關(guān)注于文字，來析意、品味、賞情，進(jìn)而與詩人產(chǎn)生情感上的共鳴與交織。③

4.動(dòng)聽的音樂美

詩歌，最開始是百姓們勞動(dòng)時(shí)所唱的民歌，朗朗上口，節(jié)奏分明?！对娊?jīng)》中開篇的《關(guān)雎》“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。”這兩章一共八句，結(jié)構(gòu)相似，情感上層層遞進(jìn)，誦讀起來沒有些許重復(fù)啰嗦之感，反而有復(fù)沓而感染成的節(jié)奏美。

（三）統(tǒng)編教材編排的呈現(xiàn)

根據(jù)統(tǒng)編本七、八、九年級(jí)古詩詞統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)編本古詩詞共85篇，課堂上學(xué)習(xí)的有37首，課外自主學(xué)習(xí)的有48首。相比較于之前的數(shù)量，古詩詞在選文上的比重有大幅度的提升，同時(shí)也反映國家愈發(fā)對(duì)我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視。統(tǒng)編本的選文大多都按相同或相近的主題來組合單元。例如：《次北固山下》、《天凈沙·秋思》編排在七年級(jí)上冊(cè)的第一單元中，它們歸屬于思鄉(xiāng)類型的作品。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)可以利用這思鄉(xiāng)主題的古詩，來感悟詩人因同樣思念家鄉(xiāng)，卻有著完全不同的境遇。《次北固山下》，詩人王灣在外游歷，途經(jīng)北固山，飄行在綠水之間。眼前呈現(xiàn)的兩岸與潮水齊平，顯得十分壯闊，殘夜時(shí)分和回歸的雁，思鄉(xiāng)之情油然而生?！短靸羯场で锼肌罚丛谕獾鸟R致遠(yuǎn)騎著消瘦的馬，落寞地走在蕭瑟秋日里的古道上，心里牽掛著故鄉(xiāng)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。在主題教學(xué)，針對(duì)同一類題材，也要比較差異。王灣看到海上的太陽升起在殘夜中，將黎明前的黑暗驅(qū)散，兩岸的春意悄悄破土而出，闖入舊年。這是春的希望，詩人給我們傳達(dá)樂觀向上的能量。同是思鄉(xiāng)的馬致遠(yuǎn)，眼里是“枯藤”“老樹”“昏鴉”等蕭條景象，如同漂泊在外的人一樣蕭瑟，也突出詩人思想之切。這兩首相同題材的思鄉(xiāng)詩詞，所傳帶出的意境一個(gè)是壯闊，一個(gè)是蕭瑟。主題教學(xué)的同中求異，感受不同詩人在相同感情中，所傳達(dá)出來的卻是不同的心境和表達(dá)方式。④

在古詩詞主題教學(xué)中，教師應(yīng)學(xué)會(huì)利用教材資源的整合，呈現(xiàn)出整體優(yōu)于部分之和的效果。

三.統(tǒng)編初中語文古詩詞主題教學(xué)策略

（一）古詩詞主題的確立

主題教學(xué)是以新課標(biāo)要求的落實(shí)和學(xué)生成長為指導(dǎo)方向，假如主題與原有的軌道相脫離，那即使再繁花的主題，也終究淪為課堂的泡影，失去了凝聚力，變得空洞?？梢娨粋€(gè)主題的確立是十分關(guān)鍵。主題的確立應(yīng)以學(xué)生為主體，可以從學(xué)生的興趣點(diǎn)入手，也要考慮學(xué)生的心理發(fā)展水平，并結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，亦或日常學(xué)習(xí)中的所出現(xiàn)的煩惱，如學(xué)習(xí)成績(jī)的壓力、青春期的彷徨等，從古詩詞中挖掘出能引起學(xué)生興趣的、產(chǎn)生共鳴的點(diǎn)，跳出課本思維，從生活中發(fā)現(xiàn)主題。

以《詩經(jīng)二首》為例，主題可以歸為“愛情的執(zhí)著”。正處青春期的孩子，萌發(fā)對(duì)愛情的好奇和懵懂，教師可以將其作為學(xué)生的興趣點(diǎn)入手，同時(shí)注意正確引導(dǎo)學(xué)生的愛情觀。加之學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞中，形式多以五言絕句和七言律詩為主。那么較為新穎的四言詩，如這兩首《關(guān)雎》《蒹葭》，學(xué)生在朗讀前，教師還須給學(xué)生強(qiáng)調(diào)一下韻律和節(jié)奏，感受韻律和節(jié)奏賦予詩詞的音樂美。另外，要學(xué)會(huì)利用注釋來疏通詩意，在整體把握的基礎(chǔ)上，感受詩人真摯的情感。夜深人靜，男子想起自己心中的窈窕淑女，他對(duì)美好愛情的向往，但又求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐；癡癡思念的“伊人”啊，盡管前方道路如此的艱難坎坷，但也決然地追尋。同樣在詞的用法上，如象聲詞“關(guān)關(guān)”，疊韻詞“窈窕”等，詞也在重章疊句中產(chǎn)生巧妙的回環(huán)往復(fù)之美。教師要多進(jìn)行問題引導(dǎo)，如《關(guān)雎》第一句在全詩中起到何作用？《蒹葭》里的“伊人”指向何人？以此激發(fā)學(xué)生的思維散發(fā)，這也是落實(shí)學(xué)生這一主體。

（二）古詩詞的整合與歸類

1.題材的歸類與異同

古典詩詞就像銀河里星星點(diǎn)點(diǎn)的耀眼繁星，其題材可以歸為常見的：詠懷詩、詠物詩、邊塞詩、送別詩等些類。與傳統(tǒng)課堂單篇教學(xué)的模式相比，主題教學(xué)根據(jù)多篇古詩詞所表達(dá)的內(nèi)容來歸納主題，按照與主題相關(guān)的緊密度，來整合文本。系統(tǒng)化的主題學(xué)習(xí)，讓學(xué)生同中求異，異中求同，知識(shí)結(jié)構(gòu)在不斷地進(jìn)行順應(yīng)和重組，促進(jìn)學(xué)生思維的能力的提高。

下面以懷鄉(xiāng)詩為例，詩詞中的羈旅思鄉(xiāng)類異常之多。中國的疆域自古以來，就幅員遼闊，但在遙遠(yuǎn)的古代，不似如今有飛機(jī)、高鐵、火車的相助，可謂是交通十分不便，許多文人墨客為求學(xué)而遠(yuǎn)行、為建功而踏上了漫長路途，還有那些因戰(zhàn)亂離開家鄉(xiāng)的百姓們，不得不在外漂泊。中國的儒家思想根深蒂固，更是讓這些異鄉(xiāng)人的思念深刻，對(duì)故土的情懷也刻下了深深的烙印，這也能解釋它們能占古詩詞半壁江山的原因了。

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》以白描的手法勾勒一幅秋郊西斜圖，好一片安靜祥和，但回首看自己的當(dāng)下，凄冷地走在荒無人煙的古道上，陪伴的是也只有一匹年邁的痩馬，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的詩人，在此刻看到眼前的小橋流水人家，對(duì)家鄉(xiāng)的思念、對(duì)故土的懷念溢于言表。詩人孤單失意的形象，一字未寫愁思，但全篇盡顯愁緒?！兑褂昙谋薄罚钌屉[用問答的方式來回應(yīng)遙遙無期的歸期，詩人歸家不得的愁緒如同這下不完的秋雨，也如同這溢滿秋雨的池子，裝不滿也壓不住?；貧w到我們現(xiàn)實(shí)的課堂里，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展與便利，遇到年代久遠(yuǎn)的古詩詞和完全陌生且從未真切體驗(yàn)的時(shí)代，學(xué)生很難設(shè)身處地感受詩人們思鄉(xiāng)之愁情，也不能理解巴山夜雨的歸期無期。那以懷鄉(xiāng)為題的教學(xué)中，教師整合題材資源，在同類懷鄉(xiāng)詩詞里了解其內(nèi)容與共性，同樣也要深入分析差異化。在這兩首詩中，都有提到秋天，秋天本是碩果豐收的季節(jié)，但也是自然景物由旺盛轉(zhuǎn)為蕭條的開始，給秋天營造了一個(gè)凄冷、悲涼的意境《天凈沙·秋思》中，在蕭瑟的秋日里，迎面看到的是一位客居在外、飄泊無依的游子。如此落魄的緣由，也因?yàn)樵娙酥倚膱?bào)效國家，卻壯志難酬，由此在這落魄的秋天里生發(fā)出家鄉(xiāng)的思念。相比于《夜雨寄北》中，沒有春雨般的細(xì)雨綿綿，冰冷的秋雨無情地敲打著這個(gè)愁思夜晚。詩人與妻子共剪西窗燭的時(shí)光，思念之情與淅淅瀝瀝的夜雨交織。但詩人并沒有因此而沉浸在痛苦中，而是以美好期望與妻子的未來相聚。這兩首詩盡管都是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念，但表達(dá)的詩意卻不一樣，導(dǎo)致在感情色彩上也有細(xì)微的區(qū)別。在課堂上，教師應(yīng)細(xì)心引導(dǎo)學(xué)生自主探究其中不同的原因，結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景，與詩人展開一場(chǎng)時(shí)空的對(duì)話，了解馬致遠(yuǎn)背井離鄉(xiāng)，獨(dú)自漂泊多年也未能建功立業(yè)的抑郁不得志；了解李商隱被秋雨阻隔而滯留，妻子從家中寄來書信，詢問歸期，詩人時(shí)刻盼著速歸故里與妻子團(tuán)圓，夫妻之情，情真意切。⑤

2.根據(jù)作者整合文本

一首詩，也許只是屬于詩人漫長生命長河里小小的一彎水，不能以此來“一錘定音”、窺視全貌，更不用說以偏概全地來判定詩人創(chuàng)作風(fēng)格的形成或轉(zhuǎn)變。主題教學(xué)根據(jù)作者來整合文本，在專屬這些詩人創(chuàng)作的詩詞集里，學(xué)生透過這些文字，俯瞰詩人生活的時(shí)代和一生的經(jīng)歷，有助于學(xué)生更加全面了解詩人的思想、風(fēng)格與變化。

提起蘇軾，學(xué)生們也算耳熟能詳。讀蘇軾的詩詞，給人們留下深刻的感受大多都是豪邁、大氣。如以“走近蘇軾”為題來進(jìn)行教學(xué)，《江城子·密州出獵》所描繪的場(chǎng)面如同千騎卷平岡般壯闊，所形成的勢(shì)氣如同西北望射天狼般豪放；《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》所包含的不僅有訴說對(duì)政治理念不合的憤恨，也有表達(dá)對(duì)胞弟濃濃的懷念，更為遠(yuǎn)方的親人送出千里共嬋娟的祝福；《蝶戀花·春景》一改以往的豪邁之氣，表現(xiàn)婉約哀轉(zhuǎn)的風(fēng)格，面對(duì)春天將盡、將離開，情感基調(diào)變得深情、感傷；《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》詩人在官場(chǎng)上如同這無情的風(fēng)雨，屢遭貶謫。對(duì)人生態(tài)度也開始變得曠達(dá)，回歸恬淡的生活。在蘇軾這一成長脈絡(luò)中，我們能看到他千丈般豪情，也體會(huì)他在復(fù)雜官場(chǎng)的爭(zhēng)斗中的無奈，感受他一腔抱負(fù)，終而不得志的苦悶，也會(huì)在夜深人靜時(shí)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念與難過。通過了解蘇軾的大半生，蘇軾是一代文豪，更是一個(gè)普通人，也會(huì)像人們一樣有喜怒哀樂。詩詞的風(fēng)格伴隨著他的人生經(jīng)歷的變化而變化。通過主題教學(xué)，詩人形象的呈現(xiàn)是立體和靈動(dòng)的，也有助于學(xué)生對(duì)人物形象的把握。⑥

3.依據(jù)意象整理文本

意象是古詩詞構(gòu)成的基本要素，是詩人主觀情感賦予在客觀物體上，能超越其本身所表達(dá)的情意和語言形象，詩人們?cè)趧?chuàng)作詩詞中常常會(huì)借助意象以傳達(dá)他們所想表達(dá)的情意。因此，對(duì)古詩詞的鑒賞，不能忽略意象這個(gè)基本要素。在一首古詩詞里，往往借助的意象不止一個(gè)，而是疊加了多個(gè)意象。例如一些常見的意象：具有相思情緒的紅豆、不舍離別的柳樹、情感悲苦的杜鵑、清塵脫俗的蓮花、恬然自處的菊花等。詩人們將這些意象都寄予了不同的意義表達(dá)，蘊(yùn)含著詩人的內(nèi)心情感。教師進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，可以將意象作為教學(xué)切入點(diǎn)，分析別出心裁的創(chuàng)作深意，深刻體會(huì)詩人的弦外之意。

“月”這個(gè)意象，在古詩詞中頻繁出現(xiàn)。教師可以設(shè)計(jì)“共賞那輪月”這一主題，圍繞“月”這一意象來深入分析。不管在現(xiàn)代社會(huì)，還是在車馬很慢的古代，月亮依然是思念的代表，明明月亮只有一個(gè)，抬頭看的月亮依然是“老朋友”，但因自己所處的位置有所變化而變得不同，月亮變得不及家鄉(xiāng)的明亮，其實(shí)月亮沒有變，是人的心境變了，月圓月缺就像人的悲歡離合。少時(shí)離家的李白來到蜀地，峨眉山的半輪明月照耀著離家的游子，這首《峨眉山月歌》里的“思君不見下渝州”，抒發(fā)出詩人乍離故土，對(duì)故國故人的依依不舍；《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》里的月，突破了空間的局限，融入美好的祝愿，寄托著對(duì)親人的思念?！霸隆背擞兴寄罟释痢涯罟嗜说闹饕庀笸?，還另有含義。《竹里館》用明月的照耀來顯現(xiàn)自己內(nèi)心的清幽與清澈。《夜上受降城聞笛》借清冷的月光來渲染這寒霜般的秋夜，突顯環(huán)境之凄涼，心境之愁悶。⑦

整合與歸納古詩詞中的意象群，以意象群為主題來教學(xué)，幫助學(xué)生感受古詩詞帶來的張力與審美情趣，提高對(duì)古詩詞的鑒賞能力。可見，系統(tǒng)化意象群的學(xué)習(xí)是非常必要的。

（三）多維度的促進(jìn)

1.多媒體技術(shù)的借助

古詩詞教學(xué)注意品味其中的意境與韻律，空靈深遠(yuǎn)的意境如果僅依靠幾句簡(jiǎn)單的言語和幾個(gè)隨意的動(dòng)作，學(xué)生的腦海里難以呈現(xiàn)畫面感，更不用說情感上的共鳴。時(shí)間上的隔膜與距離上的遙遠(yuǎn)，古詩詞教學(xué)如何進(jìn)一步拉近與時(shí)代的對(duì)話，那么信息技術(shù)便可協(xié)助我們的課堂教學(xué)，跨越時(shí)空的限制。教師可以在課堂里適當(dāng)播放相關(guān)的電影電視作品或詩詞朗讀的視頻等。多媒體技術(shù)的運(yùn)用，使教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)更加直觀與全面。學(xué)生也能活躍自己的感覺器官，身臨其境，感受其獨(dú)有的韻律。

如設(shè)計(jì)“邊塞詩”的主題教學(xué)，教師整合《使至塞上》《漁家傲》《塞上聽吹笛》《白雪歌送武判官歸京》等題材相關(guān)的詩詞。在課堂中，可以與學(xué)生一起觀看塞外邊疆的紀(jì)錄片，讓學(xué)生感受有別于小橋流水般的閑適或車水馬龍般的喧鬧。在浩瀚沙漠里，賞雄壯廣闊的意境之美。在邊疆的戰(zhàn)爭(zhēng)里，感受敵軍來襲如同這肆意飛濺的狂沙，將士們拋頭顱、灑熱血，在將士們的聲聲吶喊中，去領(lǐng)會(huì)來之不易的國泰民安的珍貴。

古詩詞以主題教學(xué)的方式，并有效結(jié)合多媒體技術(shù)，有利于拓寬學(xué)生的視野。但在使用多媒體的過程中，要注意多媒體技術(shù)只是對(duì)教學(xué)起到錦上添花的作用，要合理分配教學(xué)時(shí)間，不能喧賓奪主，語文課應(yīng)有屬于語文的獨(dú)有味道。

2.學(xué)科之間的融合

知識(shí)就像海洋，無邊無際。分科教學(xué)一定程度上將知識(shí)進(jìn)行陳列和劃分，但在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)有不足之處，分科教學(xué)，將單一的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行輸送，其實(shí)也一定程度上破壞知識(shí)的完整性，生活中面臨的問題是復(fù)雜且多樣的，學(xué)生不一定能很好地解決。所以，社會(huì)的需求也開始變化，教育培育的宗旨也相應(yīng)的與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)現(xiàn)代化綜合型人才。語文屬于綜合性的學(xué)科，比如一首簡(jiǎn)單的古詩詞里也會(huì)融合著屬于其它學(xué)科類的知識(shí)。

就拿《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》來說，劉禹錫將“巴山楚水”稱為凄涼之地。詩人當(dāng)時(shí)被貶蜀地，巴山楚水位于現(xiàn)在的四川盆地，屬于山地丘陵的地形，山多且高，云霧多，日照時(shí)間短，多潮濕。再者，當(dāng)時(shí)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，依靠土地耕種，百姓們都會(huì)遷移到平原地區(qū)。因此，巴山楚水的宜居性就不如洛陽、開封，顯得落后且落魄。詩人被貶到此地，心境就像這凄涼的巴山楚水，一語雙關(guān)，既顯示了這地方的荒涼，又表達(dá)詩人遭受貶謫的凄涼之心境。語文與地理知識(shí)的聯(lián)動(dòng)，學(xué)生不僅能豐富對(duì)四川盆地的地形和氣候知識(shí)的學(xué)習(xí)，也能領(lǐng)會(huì)詩中所隱藏的獨(dú)有情感。古詩詞的主題學(xué)習(xí)，教師不能只是浮于文字表面，還要融會(huì)其它學(xué)科的知識(shí)，將知識(shí)落地，學(xué)習(xí)就是要走進(jìn)生活，學(xué)會(huì)生活。

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[8]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：5.

注 釋

①竇桂梅.“主題教學(xué)”的思考與實(shí)踐[J].人民教育，2004（12）：32-34.

②中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2022：5.

③董雅芳.統(tǒng)編本初中古詩詞主題教學(xué)的實(shí)踐探究[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2020.

④徐歡.部編本初中語文教科書古詩詞編排特點(diǎn)及教學(xué)策略研究[D].揚(yáng)州：揚(yáng)州大學(xué)，2019.

⑤林雪薇.初中古詩詞意象主題教學(xué)研究[D].漳州：閩南師范大學(xué)，2018.

⑥趙佳佳.初中古詩詞主題教學(xué)研究[D].新疆：石河子大學(xué)，2021.

⑦沈蔚蔚.整合詩詞資源有效進(jìn)行主題教學(xué)[J].中學(xué)語文，2020，（15）：50-51.

本文系湖南省語言文字推廣基地建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目（編號(hào)：HN22JDZDI02）研究成果之一。

（作者單位：湖南科技大學(xué)人文學(xué)院）