新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語創(chuàng)新路徑

吳海婷

摘 要：隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的鮮明主題要求培育堪當(dāng)時(shí)代大任的愛國青年。新時(shí)代新使命呼喚更具時(shí)代特點(diǎn)的大學(xué)生愛國主義教育話語，通過增加新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語“含情”濃度、提高新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語“有理”指數(shù)、增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語時(shí)代溫度，以提升新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的感染力和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代大學(xué)生 愛國主義教育 話語創(chuàng)新

“在愛國主義教育過程中，話語不可或缺，它借助言語、圖像、影像、象征物等將抽象的愛國主義思想觀念具體化，有助于受教育者更好地認(rèn)同和接受愛國主義?！保?］愛國主義教育是一個(gè)歷史范疇，每個(gè)時(shí)代的愛國主義教育都帶有該時(shí)代的烙印，每個(gè)時(shí)代的愛國主義教育話語也體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢成為當(dāng)前最鮮明的時(shí)代主題。新時(shí)代新使命呼喚更具時(shí)代特點(diǎn)的大學(xué)生愛國主義教育話語，通過增加新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語“含情”濃度、提高新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語“有理”指數(shù)、增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語時(shí)代溫度，以提升新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的感染力和實(shí)效性。

一、增加新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語“含情”濃度

情感話語蘊(yùn)含話語主體的情感，是話語主體與話語對象心靈溝通的有效方式。如果話語過程缺乏情感，那么話語很難引起話語對象的情感認(rèn)同。增加新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語的“含情”濃度就是要通過教育者與教育對象之間的情感交流和互動增強(qiáng)愛國話語輸出的效果，調(diào)動大學(xué)生群體內(nèi)在的愛國力量，使青年大學(xué)生從情感的高度理解愛國的真諦，厚植家國情懷。

第一，話語基調(diào)要傳情，以挖掘中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化喚醒大學(xué)生愛國的情感基因。列寧曾說過：“愛國主義是由千百年來各自的國家形成的一種極為深厚的感情?！?［2］也就是說，愛國不是從來就有的，“愛國主義自古以來就流淌在中華民族血脈之中，去不掉，打不破，滅不了，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動力” ［3］。從古代“位卑未敢忘憂國”“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的憂國憂民情懷，到近代仁人志士的 “國家興亡，匹夫有責(zé)”的救國擔(dān)當(dāng)，繼而到新時(shí)代青年學(xué)子“清澈的愛，只為中國”“請黨放心，強(qiáng)國有我”的時(shí)代強(qiáng)音，回溯愛國主義的生成過程，可知愛國主義源于中華民族幾千年的文明史，離開它的滋養(yǎng)，愛國主義教育也就成為“無源之水”“無本之木”。所以，以愛國傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)，深入挖掘中華民族悠久的愛國文化傳統(tǒng)，講清愛國的歷史邏輯，不斷推進(jìn)愛國主義傳統(tǒng)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代愛國主義教育話語創(chuàng)新的重要內(nèi)容。尤其是高校要充分利用歷史上的愛國人物和愛國故事，實(shí)現(xiàn)愛國主義教育話語與中華優(yōu)秀愛國資源在話語內(nèi)容上的融會貫通，筑牢大學(xué)生愛國的情感根基。

第二，話語內(nèi)容要顯情，以講好百年黨史故事幫助大學(xué)生生成愛國、愛黨、愛社會主義的情愫。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)，要“厚植愛黨、愛國、愛社會主義的情感” ［4］。新時(shí)代大學(xué)生既沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的革命年代，也沒有親歷祖國物質(zhì)匱乏的艱難歲月，對歷史難免缺乏關(guān)切，對革命、建設(shè)、改革缺乏體驗(yàn)，要讓他們從內(nèi)心接受“愛國就是愛黨就是愛社會主義”并不容易。當(dāng)前部分教育工作者習(xí)慣性運(yùn)用單一的教材話語、學(xué)術(shù)話語對青年大學(xué)生進(jìn)行愛國、愛黨、愛社會主義等理論的灌輸，沒有考慮大學(xué)生是否真正理解、真正認(rèn)同，所以愛國主義教育效果并不理想，少數(shù)大學(xué)生將愛國與愛黨割裂開來，把愛國與愛社會主義割裂開來。黨的百年奮斗史是最能夠證明“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”“只有社會主義才能救中國”的歷史資源，所以，要讓大學(xué)生認(rèn)同愛國、愛黨、愛社會主義是一致的，必須運(yùn)用好百年黨史，通過黨史故事里的中國、黨史故事里的中國共產(chǎn)黨、黨史故事里的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，讓青年大學(xué)生深刻體悟黨如何帶領(lǐng)中國人民推翻三座大山，帶領(lǐng)中華兒女從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的歷史史詩，著重刻畫為救亡圖存不懼犧牲的中國共產(chǎn)黨人自強(qiáng)不息的價(jià)值追求，涵育大學(xué)生的“四個(gè)自信”，引導(dǎo)大學(xué)生不斷深化愛國主義認(rèn)知，進(jìn)而幫助大學(xué)生樹立知史愛黨、知史愛國、知史愛社會主義的愛國立場。

第三，話語主體要有情，要讓愛國者講愛國。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào)，辦好思政課的關(guān)鍵在教師，思政課教師必須“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正” ［5］。其中，思政課教師情懷要深，首要的就是愛國主義情懷，有情懷才能言真意切，打動人心。所以，要讓有信仰的人談信仰，讓愛國之人講愛國，要讓自己用對黨、對祖國、對人民、對教育事業(yè)的愛感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自覺把個(gè)人前途同國家命運(yùn)聯(lián)系起來，立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗。

二、提高新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語“有理”指數(shù)

2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)明確指出：“思政課的本質(zhì)是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活?！?［6］習(xí)近平總書記詮釋了上好一門思政課的靈魂所在，也為新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語創(chuàng)新指明了方向。從過程看，新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育是教育者對教育對象的說理過程，說的是愛國的道理，目的在于使教育對象心悅誠服內(nèi)化愛國理。既然是講道理，話語就是重要載體，話語能否為教育對象所心悅誠服不僅僅要求話中藏情，更重要的是話語有理，有理才是愛國主義教育話語創(chuàng)新的本質(zhì)所在，正如毛澤東同志所言：“要人家服，只能說服，不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服?！?［7］但是就當(dāng)前的大學(xué)生愛國主義教育現(xiàn)狀而言，存在有理說不出、有理說不清、有理說不透等現(xiàn)象，影響大學(xué)生愛國價(jià)值觀的生成。故而對新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育時(shí)，既要講深、講透愛國的道理，又要講活愛國的道理，以理深化大學(xué)生愛國共識。

首先，要以深刻的學(xué)理分析，把愛國道理講深。“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！?［8］講深學(xué)理是使話語有理的前提和依據(jù)，也是叩響大學(xué)生愛國心的關(guān)鍵鑰匙。當(dāng)前一些教育工作者在進(jìn)行愛國主義教育時(shí)，忽略“愛國”命題的理論依據(jù)，對“為什么要愛國”的闡述、“如何愛國”的分析淺嘗輒止，故愛國之志難以在學(xué)生心中扎根。愛國的學(xué)理支撐不足，缺乏相關(guān)的學(xué)理分析自然無法從根源上說服學(xué)生愛國。所以，教育工作者要善于 “開展馬克思主義理論教育，用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報(bào)國行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中” ［9］。運(yùn)用馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化最新成果講清國家與個(gè)人之間的關(guān)系、集體與個(gè)人之間的關(guān)系、公與私之間的關(guān)系等，論證“我”愛國的合理性；以真理和事實(shí)系統(tǒng)回應(yīng)“馬克思主義為什么行”“中國共產(chǎn)黨為什么能”“中國特色社會主義為什么好”等熱點(diǎn)話題，從而推導(dǎo)出愛國、愛黨、愛社會主義統(tǒng)一的必然性。只有通過深刻的理論闡釋，才能幫助大學(xué)生形成理智的愛國意識。

其次，要從全面系統(tǒng)的視角，把愛國道理講透。 “透”是一種融會貫通的“通透”，具有全面性和整體性。通常的“深”往往是在某一點(diǎn)或幾點(diǎn)上“深”，它本身是局部的，而“透”本身雖然也是一種“深”，但它是全面系統(tǒng)的“深”。［10］講透愛國道理應(yīng)緊緊圍繞“知其然，更要知其所以然”的目標(biāo)導(dǎo)向，拒絕對大學(xué)生填鴨式的愛國灌輸，注重縱向敘事的方法，通過歷史、現(xiàn)實(shí)等維度全面分析愛國主義的價(jià)值意蘊(yùn)、大學(xué)生愛國的重大意義、愛國主義教育的重要性等問題，同時(shí)通過橫向比對，以國內(nèi)外典型案例和事例引導(dǎo)大學(xué)生理性分析我國和他國在政治制度、文化、道路等方面的不同，凸顯中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。

最后，要以鮮活的方式手段，把愛國道理講活。講活愛國道理要靈活選用教學(xué)方法，如案例式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、專題式教學(xué)等方法的合理運(yùn)用能夠激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。比如在“思想道德與法治”這一課程中，圍繞“什么是新時(shí)代的愛國主義”這一內(nèi)容，采取互動式教學(xué)法和探究式教學(xué)法，以此加深大學(xué)生對新時(shí)代愛國主義本質(zhì)的理解。在“中國近代史綱要”這一課程中，圍繞“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”這一問題，采取案例式教學(xué)和體驗(yàn)式教學(xué)，通過史料客觀呈現(xiàn)國民黨在解放戰(zhàn)爭后丟失民心、共產(chǎn)黨如何為民主奮斗等，論證“人民為什么選擇了中國共產(chǎn)黨”“中國共產(chǎn)黨為什么能”“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”時(shí)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助教學(xué)，化抽象的愛國道理為具體的愛國事跡，化扁平的故事敘事為生動的愛國體驗(yàn)。只有通過鮮活的方式，才能激發(fā)大學(xué)生久久為功的報(bào)國之行。

三、增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語時(shí)代溫度

話語產(chǎn)生于時(shí)代，與時(shí)代發(fā)展和現(xiàn)實(shí)問題息息相關(guān)，因此，新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語不僅要有情有理，還要有時(shí)代氣息；不僅充滿力量，而且溫潤人心。所以，增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語的時(shí)代溫度，一方面要積極回應(yīng)時(shí)代問題，習(xí)近平總書記說：“‘大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的。” ［11］文本話語轉(zhuǎn)化為生活話語、政治學(xué)術(shù)話語轉(zhuǎn)化為大眾話語是提升話語時(shí)代溫度的關(guān)鍵。新時(shí)代愛國主義教育以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢為主線，要盡量避免空洞乏力的說教和灌輸，以現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)話題為切入點(diǎn)，比如 “強(qiáng)國為何要有我”“青春如何匯入時(shí)代”等，引導(dǎo)青年大學(xué)生在感知時(shí)代脈搏、社會需要的前提下思考個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的關(guān)系、個(gè)人命運(yùn)與國家命運(yùn)的關(guān)系、民族與世界之間的關(guān)系，以此增強(qiáng)愛國主義教育話語的穿透力。另一方面要善用網(wǎng)絡(luò)話語，愛國主義是具體的也是歷史的，當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育的對象指向的是新時(shí)代大學(xué)生，要遵循大學(xué)生的成長規(guī)律，以他們喜聞樂見的話語進(jìn)行針對性引導(dǎo)，尤其要善用網(wǎng)絡(luò)話語，激發(fā)大學(xué)生參與交流的積極性和主動性，幫助大學(xué)生形成自覺自信的愛國觀。

參考文獻(xiàn)：

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［4］ 習(xí)近平. 學(xué)好“四史”，永葆初心、永擔(dān)使命［J］. 求是，2021（11）：4-10.

［5］ 習(xí)近平談治國理政：第３卷［M］. 北京：外文出版社，2020：330．

［6］ ［9］ 習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào) 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)傳承紅色基因扎根中國大地 走出一條建設(shè)中國特色世界一流大學(xué)新路［N］. 人民日報(bào)，2022-04-26．

［7］ 毛澤東文集：第7卷 ［M］. 北京：人民出版社，1999：279.

［8］ 馬克思恩格斯文集：第1卷［M］. 北京：人民出版社，2009：11.

［10］ 劉建軍. 論思想政治理論課教育教學(xué)的本質(zhì)特征與基本要求——習(xí)近平考察中國人民大學(xué)相關(guān)重要論述的理論闡釋［J］. 思想政治課研究，2022（3）：4-10.

［11］ “‘大思政課我們要善用之” ［N］. 人民日報(bào)，2021-03-07.

基金項(xiàng)目：廣州商學(xué)院2021年度校級課題“新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育話語創(chuàng)新研究” （2021XJYB12），廣東省高等教育學(xué)會“十四五”規(guī)劃2021年度高等教育研究課題“高校思政課和課程思政同向同行實(shí)施策略” （21GYB123）。