偉大建黨精神的生成維度、科學內(nèi)涵及價值意蘊

鮑伯豐 魏先法

［摘要］偉大建黨精神是一個經(jīng)得起歷史檢驗的、根植于中國文化的、鍛造于人民實踐的偉大精神，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的信仰追求、歷史重任、意志品質(zhì)、政治品格等一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和革命風范。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造新世界的精神，閃耀著新世界的智慧和光芒，始終是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)、改革的精神動力。

［關(guān)鍵詞］偉大建黨精神；科學內(nèi)涵；價值意蘊

［中圖分類號］D261? ?［文獻標識碼］A? ?［文章編號］1009-0169（2023）05-0009-06

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，立足百年征程，回溯精神之源，首次提出了“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”的偉大建黨精神。這集中體現(xiàn)了我們黨對自身歷史的認識和總結(jié)達到了一個新高度，對自身性質(zhì)和宗旨的理解和把握達到了一個新高度，對自身精神譜系的領(lǐng)悟和闡釋達到了一個新高度。

一、偉大建黨精神的生成維度

偉大建黨精神的生成，經(jīng)歷了一個實踐創(chuàng)造、自覺堅守、提煉概括的過程，萌發(fā)于建黨之初，發(fā)展于百年實踐，提出于建黨百年的時間節(jié)點上。這是一個經(jīng)得起歷史檢驗的、根植于中國文化的、鍛造于人民實踐的偉大精神，必須全面把握其精神實質(zhì)。

（一）歷史維度

偉大建黨精神在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民進行新民主主義革命、社會主義革命與建設(shè)、改革開放、新時代的偉大實踐中不斷發(fā)展，經(jīng)受了歷史的檢驗。

1.中國近代歷史催發(fā)偉大建黨精神。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，古老的中國一步步淪為半封建半殖民地國家。自此以后，無數(shù)的中華兒女為了國家民族的獨立，進行了不屈不撓的斗爭：洪秀全領(lǐng)導的太平天國農(nóng)民運動，給國內(nèi)封建勢力及外國侵略者以沉重的打擊；清政府也掀起以“自強”“求富”為標榜的洋務(wù)運動；還有康有為、梁啟超等人發(fā)動了資產(chǎn)階級改良性質(zhì)的戊戌變法；特別是1911年10月10日的辛亥革命推翻了清王朝的建制統(tǒng)治，沉重地打擊了列強和中國的封建勢力等。但是，由于其自身階級屬性和歷史局限性，一直未能找到真正的拯救國家的道路。中國共產(chǎn)黨自成立開始，就肩負起獨立領(lǐng)導中國革命的歷史責任。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導，找到一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路，經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，建立了一個社會主義新中國。新中國成立后，經(jīng)歷社會主義革命與建設(shè)、改革開放，我國取得了舉世矚目的成就。鐵的歷史證明，只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導之下，才能改變中國人民自鴉片戰(zhàn)爭持續(xù)了一百年的悲慘命運，只有中國共產(chǎn)黨才能擔負起救亡圖存、實現(xiàn)民族獨立的任務(wù)。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了改革開放，選擇了中國特色社會主義，選擇了新時代。這是歷史發(fā)展的必然，也是人民最滿意的回應(yīng)。

2.精神上轉(zhuǎn)入主動是偉大建黨精神的生成原點。近代中華民族備受欺壓凌辱，在探索救亡圖存的過程中，不論是舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭、地主階級的自強運動抑或是資產(chǎn)階級的改良主義和共和方案都無法找到正確的出路，破解近代中國的困局。實際上，究其原因是沒有找到與中國國情相適應(yīng)的科學的理論。十月革命的成功為處于迷茫黑暗中的中國帶來了光明和希望，使中國人民從精神上由被動轉(zhuǎn)向主動。“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”[1]。精神上“轉(zhuǎn)入主動”，意味著中國革命在思想理論上、立場方法上、戰(zhàn)略步驟上掌握了主動權(quán)和抉擇權(quán)，中國共產(chǎn)黨選擇了“放之四海而皆準”的馬克思主義，并不斷實現(xiàn)中國化。馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心。以理論飛躍為成果，推進馬克思主義中國化、本土化，不斷賦予馬克思主義新的時代內(nèi)涵、開辟新的境界，是中國共產(chǎn)黨百年來與時俱進的偉大理論貢獻。

（二）文化維度

百年黨史既是中國共產(chǎn)黨踐行初心使命的歷史，又是一部馬克思主義中國化的歷史。

1.馬克思主義是偉大建黨精神的基石。偉大建黨精神的形成有著深厚的理論基礎(chǔ)，這個理論基礎(chǔ)就是馬克思列寧主義。首先，堅持真理就是堅持馬克思列寧主義，堅守理想就是堅守共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。馬克思、恩格斯運用唯物史觀和剩余價值學說，對人類社會歷史特別是資本主義進行了深入剖析，深刻闡述了科學社會主義的基本思想，徹底劃清了空想社會主義和共產(chǎn)主義社會的原則界限。他們所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會“最終是廢除私有制”[2]192的理想社會，“在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[3]。其次，踐行初心、擔當使命，遵循了馬克思主義的人民觀、實踐觀。馬克思、恩格斯認為，一切人類社會的歷史都是階級斗爭的歷史，“共產(chǎn)黨人的最近目的和其他一切無產(chǎn)階級政黨的最近目的是一樣的：使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”[4]。這是因為改善勞動階級的生活狀況離不開政權(quán)，離不開革命的社會實踐，“工人階級根據(jù)自己的經(jīng)驗深深地相信，他們的地位要得到任何可靠的改善，不能依靠別人，而應(yīng)當親自爭取”[5]。再次，不怕犧牲、英勇斗爭體現(xiàn)了馬克思主義的革命性和斗爭性。中國共產(chǎn)黨的建黨精神源自革命先驅(qū)建黨的斗爭實踐，而這種斗爭實踐離不開馬克思列寧主義的指導。列寧認為，“一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題，不弄清楚這一點，便談不上自覺地參加革命，更不用說領(lǐng)導革命”[6]。根據(jù)列寧的觀點，早期馬克思主義者從中國革命屢戰(zhàn)屢敗的慘痛教訓中清醒地認識到，要建立中國共產(chǎn)黨，必須以階級斗爭的方式推動階級斗爭，用革命方式推翻一切反動派政權(quán)，這是我們黨作為無產(chǎn)階級政黨奪取革命勝利的必要條件。最后，對黨忠誠、不負人民遵循的是馬克思列寧主義的人民觀、忠誠觀。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立運動?！盵2]42列寧認為，無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導干部有著重要的示范引領(lǐng)作用，必須“始終堅定不移地忠于社會主義”[7]，忠誠于勞動群眾，維護勞動群眾的利益，只有這樣，無產(chǎn)階級政黨才能得到勞動群眾的認可，才能依靠人民群眾奪取革命的勝利。

2.中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是偉大建黨精神形成的歷史根基。文化是精神之母，偉大建黨精神也體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神的時代命脈。文化是一個國家、一個民族靈魂的存在，中華文明歷經(jīng)了5000多年的歷史變遷，積淀了許許多多有關(guān)德、孝、忠、義等優(yōu)秀品質(zhì)的豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)容，例如“天下為公”“民惟邦本”等思想。它們都潛移默化地在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政過程中給予了價值導向和思想啟迪，在社會主義核心價值體系的凝練和培育過程中滋養(yǎng)了無數(shù)共產(chǎn)黨人和人民群眾，在“四個自信”中成為“最基本、最深沉、最持久”的力量，是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政建設(shè)和帶領(lǐng)人民取得百年奮進的強大精神力量和支柱。偉大的建黨精神源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀。中華民族自古以來就是文明之邦，“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”[8]的優(yōu)秀思想理念，已經(jīng)深深熔鑄進中國共產(chǎn)黨和每一個中國人民的內(nèi)心深處，天下興亡、匹夫有責的擔當意識，精忠報國、振興中華的愛國情懷，克儉持家、愛好和平、自強不息、扶危濟困、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德都深深地影響著中國共產(chǎn)黨和中華民族的精神內(nèi)核，成為中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神發(fā)展的深厚根基。正如習近平總書記所說“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者”[9]。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不同時代傳承形成了不同的精神樣態(tài)，也成為了中國共產(chǎn)黨偉大建黨精神發(fā)展的源泉。

（三）實踐維度

1.救亡圖存的歷史任務(wù)是偉大建黨精神生成的實踐基礎(chǔ)。鴉片戰(zhàn)爭以后，近代中國社會黑暗、政治腐敗、民不聊生。為了挽救民族危機和社會危機，中國的仁人志士開始尋找通向理想社會的道路，農(nóng)民階級、地主階級洋務(wù)派、資產(chǎn)階級維新派、資產(chǎn)階級革命派，他們從各自的階級立場出發(fā)，對國家的出路進行了艱辛探索，但所嘗試改造中國社會的方案屢遭失敗。1921年，黨的一大之后，中國共產(chǎn)黨開始把馬克思主義作為黨的指導思想，確定了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高奮斗目標，義無反顧地肩負起了近代以來中華民族反帝反封建的歷史任務(wù)。

從1921年到1949年近30年的革命歲月里，中國共產(chǎn)黨在政治上打倒帝國主義，打擊封建軍閥，反對土豪劣紳，開展土地革命；在經(jīng)濟上廢除封建剝削制，沒收一切土地歸農(nóng)民所有，開展限制物價、減租、減息的斗爭；在社會改造上沖擊封建宗法制度，如積極開展禁煙禁賭、解放婦女、移風易俗、破除迷信等活動，上述一系列舉措，無不彰顯著中國共產(chǎn)黨踐行使命的堅定信念和奮斗精神。

經(jīng)過28年的艱苦奮斗，中國共產(chǎn)黨終于在1949年建立了新中國，取得了國家獨立和人民解放的偉大勝利，使得中國人民可以挺直腰桿揚眉吐氣，從此站起來了。在這背后，無數(shù)共產(chǎn)黨人以國家和人民利益為重，用鮮血和生命完成了近代以來中華民族最光榮、最崇高的歷史使命，以實際行動向世人昭示著中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和中國共產(chǎn)黨人對黨忠誠的政治品格。

2.時代性和實踐性是偉大建黨精神的現(xiàn)實基礎(chǔ)。每一種思想和精神都來自實踐，偉大建黨精神不斷擴展源自于不同的實踐需要和貼合時代的需求。中國共產(chǎn)黨自成立之日起歷經(jīng)了新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期以及中國特色社會主義新時代，在每一歷史階段，中國共產(chǎn)黨都面臨著不同的歷史任務(wù)：新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨致力于帶領(lǐng)中國人民推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治；到社會主義建設(shè)時期，新中國一窮二白，百廢待興，于是就需要大力建設(shè)社會主義；改革開放新時期，中國又面臨著解決“人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”；到了新時代，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國走在強起來的新征程上，帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。偉大建黨精神與時俱進，在每一時期都推動各項事業(yè)的發(fā)展。

二、偉大建黨精神的科學內(nèi)涵

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人自由意志的反映，也是歷史必由之路、社會發(fā)展規(guī)律的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人改造世界和創(chuàng)造世界的精神成果。理解偉大建黨精神的內(nèi)涵，我們要從主體的能動的角度去把握，準確把握中國共產(chǎn)黨在實踐中表現(xiàn)出來的信仰追求、歷史重任、意志品質(zhì)、政治品格等一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和革命風范。

（一）堅持真理、堅守理想集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的信仰追求

堅持真理、堅守理想，簡而言之，就是堅持馬克思主義的科學真理，堅守共產(chǎn)主義的遠大理想，這是對中國共產(chǎn)黨人的堅定信仰和執(zhí)著追求的生動詮釋。

1.偉大建黨精神是中國的先進分子在對馬克思主義的信仰過程中迸發(fā)出來的。偉大建黨精神蘊含著中國共產(chǎn)黨的真理追求。俄國十月革命勝利后，馬克思主義迅速被廣泛傳播，并以其理論的科學性、革命性和實踐性，從眾多的社會主義流派中凸顯出來，逐漸被國人接受認可，最終成為中國先進分子的科學信仰。1921年，中國共產(chǎn)黨的成立是中國的先進分子在尋找中國解放道路的過程中，樹立起對馬克思主義的堅定信仰而做出的正確選擇。建黨百年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民開拓前進，取得了無比輝煌的偉大成就。成就的取得，在于中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為自己的思想武器，根據(jù)時代變化和客觀實際，用實事求是的原則和方法，做到理論和實踐相結(jié)合，并將其貫穿于中國革命、建設(shè)、改革的全過程。

2.偉大建黨精神蘊含著中國共產(chǎn)黨的崇高理想。中國共產(chǎn)黨早在建黨之初，就把在中國實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義確立為自己的遠大理想，并確立了為之不懈奮斗的堅定信念。在長期的理論學習和艱苦的斗爭實踐中，中國共產(chǎn)黨人逐步建立起對共產(chǎn)主義的堅定信仰，為了這個信仰而艱苦卓絕地奮斗，以生命捍衛(wèi)自己的信仰。建黨以來，正是因為成千上萬的中國共產(chǎn)黨人不斷堅定自己的理論信仰，以及對中國共產(chǎn)黨永不褪色的耿耿忠心，成就了中國共產(chǎn)黨的革命、建設(shè)、改革大業(yè)。為了堅定共產(chǎn)主義信仰，我們黨始終強調(diào)堅定理想信念，不斷增強對中國特色社會主義的信念和實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心。

（二）踐行初心、擔當使命深刻揭示了中國共產(chǎn)黨的歷史重任

一百年來，中國共產(chǎn)黨堅定不移地踐行初心和擔當使命，緊緊依靠中國人民創(chuàng)造了偉大歷史成就，為中華民族作出了偉大歷史貢獻，在這背后，充分揭示了中國共產(chǎn)黨所肩負的歷史重任，即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。

1.不忘初心，為中國人民謀幸福。清政府在鴉片戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗后，中國人民深受帝國主義和封建主義的殘酷壓榨，生活極端貧苦，社會地位低下。在這種危機背景下，中國共產(chǎn)黨以天下為己任的擔當精神和救國救民的偉大情懷，果斷肩負起了為中國人民求解放、謀幸福的歷史重任。建黨以來，中國共產(chǎn)黨自始至終都遵循著一條基本原則，即把為人民謀幸福作為根本使命，堅持一切為了人民，堅持為了人民一切。從某種意義上說，中國共產(chǎn)黨的百年歷史，就是一部為中國人民謀幸福的歷史，而這部歷史恰好深刻揭示了中國共產(chǎn)黨所肩負的歷史重任。

2.牢記使命，為中華民族謀復興。近代以來，為了民族獨立和國家富強，中國社會各種政治力量先后嘗試過各種救亡方案，付出過各種努力，但都失敗了。在這一歷史關(guān)頭，中國迫切需要一個朝氣蓬勃的先進政黨，領(lǐng)導中國人民完成民族振興和國家富強的歷史重任。1921年，中國共產(chǎn)黨橫空出世毅然肩負起了這一歷史重任。從大革命時期打倒列強、革除軍閥，到抗戰(zhàn)時期建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、擊敗日本帝國主義侵略者；從解放戰(zhàn)爭時期推翻國民黨政權(quán)、解放全中國，到社會主義革命和建設(shè)時期進行三大改造、探索社會主義道路；從新時期沖破“兩個凡是”的束縛、實行改革開放的決策，到新時代取得脫貧攻堅戰(zhàn)的勝利、開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程，中國共產(chǎn)黨在百年前進的道路上所進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，都離不開一個鮮明主題，那就是為了實現(xiàn)國家富強和民族振興。從某種程度上說，中國共產(chǎn)黨的百年歷史，就是一部為中華民族謀復興的歷史，而這部歷史恰好深刻揭示了中國共產(chǎn)黨所肩負的歷史重任。

（三）不怕犧牲、英勇斗爭高度展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的意志品質(zhì)

中國共產(chǎn)黨的頑強意志品質(zhì)主要體現(xiàn)在兩個方面，一是敢于犧牲的大無畏精神，二是敢于斗爭的革命精神。

1.偉大建黨精神蘊含著敢于犧牲、視死如歸的意志品質(zhì)。黨成立以后，為了實現(xiàn)民族解放和國家獨立，一大批先進分子不畏艱險、不怕犧牲，勇敢地站在革命斗爭隊伍的最前列，用生命和鮮血誓死捍衛(wèi)了理想信仰。據(jù)不完全統(tǒng)計，在新民主主義革命時期，犧牲的全國有名可查的革命先烈有370多萬人；在抗美援朝戰(zhàn)爭中，為保家衛(wèi)國而壯烈犧牲的志愿軍有19萬多人；在脫貧攻堅戰(zhàn)中，有1800多名同志獻出了寶貴的生命。這些犧牲實質(zhì)上是共產(chǎn)黨人舍棄“小我”、成就“大我”、為國捐軀的偉大建黨精神的真實寫照，也是中華民族生生不息的力量源泉，高度展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的頑強意志品質(zhì)。

2.偉大建黨精神蘊含著敢于斗爭、不畏艱險的意志品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起就繼承了馬克思主義的斗爭精神，決定采取階級斗爭的手段實行社會革命，堅持“在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大”[10]。在新民主主義革命時期，為了實現(xiàn)民族獨立和人民解放，中國共產(chǎn)黨敢于與“三座大山”進行斗爭；在社會主義革命和建設(shè)時期，為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力，中國共產(chǎn)黨積極與封閉思想和落后生產(chǎn)力進行斗爭；在改革開放新時期，為了發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)和推進中國現(xiàn)代化事業(yè)，中國共產(chǎn)黨堅決與資產(chǎn)階級自由化和封閉僵化思想進行斗爭；進入新時代的新發(fā)展階段，中國共產(chǎn)黨發(fā)揚偉大斗爭精神，勇于與一切阻礙中國發(fā)展的挑戰(zhàn)勢力進行斗爭，堅定不移向?qū)崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標闊步前進，推動黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革?；仡欬h的百年歷史，中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導中國人民取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，就是因為我們中國共產(chǎn)黨具有頑強的意志品質(zhì)，始終堅持和發(fā)揚不畏艱險、勇于斗爭的偉大建黨精神。

（四）對黨忠誠、不負人民充分彰顯了中國共產(chǎn)黨的政治品格

對黨忠誠、不負人民的奉獻精神是偉大建黨精神的本質(zhì)，是黨和人民事業(yè)取得勝利的重要保證。回顧中國共產(chǎn)黨一百年的光輝歷程，無數(shù)共產(chǎn)黨人用實際行動踐行了對黨忠誠、不負人民的奉獻精神，這種奉獻精神，是一種忘我的、大公無私的精神，是中國共產(chǎn)黨人在革命實踐中鍛造出的政治品格，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民克服各種困難、戰(zhàn)勝所有強敵、奪取偉大勝利的力量源泉。習近平總書記指出，“對黨忠誠不是抽象的而是具體的，不是有條件的而是無條件的”[11]。黨中央是黨的核心所在，是黨的權(quán)威所在。作為堅定的馬克思主義者，中國共產(chǎn)黨人無條件地執(zhí)行黨中央的決策，這不僅是中國共產(chǎn)黨人對政治品格的堅守，更是對信仰的堅定、對人民的交代、對組織的認同。偉大建黨精神蘊含的不負人民的奉獻精神彰顯了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。一百年來，中國共產(chǎn)黨一直把最廣大人民的根本利益置于重要位置。作為一個有責任、有擔當?shù)鸟R克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨自1921年成立至今，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨從未變質(zhì)，真正做到了忠誠于國家，忠誠于人民。

三、弘揚偉大建黨精神的價值意蘊

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造新世界的精神，閃耀著新世界的智慧和光芒，始終是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行革命、建設(shè)、改革的精神動力。黨的二十大報告指出：“弘揚偉大建黨精神，自信自強、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結(jié)奮斗?！蔽覀円朴谟脗ゴ蠼h精神指導和照耀全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大實踐。

（一）建設(shè)偉大工程的總開關(guān)

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，辦好中國事情的關(guān)鍵在黨，因此必須要加強黨的建設(shè)。而推進黨的建設(shè)關(guān)鍵要解決好黨的理想信念這個思想總開關(guān)。

在黨長期執(zhí)政過程中，一些黨內(nèi)同志淡忘了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神作風，致使黨內(nèi)面臨精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險，因此要大力發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的精神。黨的十八大以來，習近平總書記也格外重視用革命精神引領(lǐng)黨的自身建設(shè)，刀刃向內(nèi)，加強黨的自我革命，這就需要從中國共產(chǎn)黨的精神中汲取力量，捍衛(wèi)黨的先進性與純潔性。同時精神中忘我無私的價值追求、廉政為民的自覺自律能夠為黨的自我革命提供精神養(yǎng)料，以更好應(yīng)對執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境的考驗。

（二）堅定“四個自信”的底氣

中國共產(chǎn)黨的百年精神成果記錄著中國共產(chǎn)黨人百年來的艱辛探索，象征著中國共產(chǎn)黨人走過的一步步路，因此堅定“四個自信”必須發(fā)揚中國共產(chǎn)黨精神，讓人們銘記歷史，認識到中國特色社會主義道路不是從天而降的，而是中國共產(chǎn)黨人用自己的鮮血和汗水開辟出來的，這條道路以及所建立的中國特色社會主義制度和理論體系也是被歷史所證明正確的，而“文化是一個國家、一個民族的靈魂”[12]，堅定文化自信更是關(guān)涉國家、民族前途和命運的時代性的重大問題，中國共產(chǎn)黨的精神作為文化自信的重要支柱，是堅定文化自信、增強政治認同感的必然要求，更是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的巨大底氣，所以要大力發(fā)揚中國共產(chǎn)黨精神。

（三）實現(xiàn)偉大夢想的精神動力

中國夢是每一個中國人民的夢想，要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，必須發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的百年精神成就，激勵中國人民共同為了復興夢而奮進，夢想不是靠敲鑼打鼓、喊喊口號就能實現(xiàn)的，也不能只靠千萬共產(chǎn)黨員，更要靠每一個中國人民的努力。因此，要大力弘揚中國共產(chǎn)黨的艱苦奮斗精神、開拓創(chuàng)新精神、愛國主義精神等，并且在實現(xiàn)中國夢的過程中，還有許多“雪山”和“草地”需要跨越，許多“婁山關(guān)”和“臘子口”需要征服[13]，必須用巨大的精神感召力激發(fā)出全國人民的愛國熱情。擴大精神宣揚的受眾面，要遵循“從娃娃抓起”的原則，習近平總書記指出，“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[14]。在宣揚中國共產(chǎn)黨精神時，更要注意將其融入社會主義核心價值觀的實踐過程中去，覆蓋全員、全社會、全過程，將強大精神動力轉(zhuǎn)換成助力民族復興的現(xiàn)實力量。

（四）滋養(yǎng)人民精神家園的重要法寶

中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民把一個四分五裂、風雨飄搖的舊中國建設(shè)成為一個經(jīng)濟總量世界第二、人均收入中等偏上的國家。然而，收入提升了，廣大人民群眾的精神生活卻出現(xiàn)了不同程度的危機。比如精神迷茫、情感困惑、喪文化、虛無主義等。這些現(xiàn)象背后存在一個根本問題，就是現(xiàn)代人的“精神危機”或者“信仰危機”。弘揚偉大建黨精神，加強對黨史的學習可以作為提升廣大人民群眾精神境界的重要法寶。這不僅有利于廣大人民群眾進一步感受戰(zhàn)火紛飛的年代，中國共產(chǎn)黨人冒著槍林彈雨奪取政權(quán)的驚心動魄，還能讓人民群眾對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位發(fā)自內(nèi)心地贊許與認同，堅定中國特色社會主義偉大事業(yè)必勝的信心。同時也能讓廣大人民群眾深刻認識到今天美好生活的來之不易，從而避免在豐富的物質(zhì)生活中陷入迷茫，激勵自身不懈奮斗。

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[14]習近平談治國理政：第1卷[M].北京：外文出版社，2018：165.

責任編輯：王玉倩

［基金項目］本文為天津市黨校系統(tǒng)研究宣傳闡釋黨的二十大精神專項課題“科學把握‘偉大建黨精神的三重維度”（XTZX2247）的階段性研究成果。

［作者簡介］鮑伯豐（1964—），男，河北武邑人，中共天津市津南區(qū)委黨校教授、法學博士，主要從事馬克思主義中國化研究；魏先法（1969—），男，山東兗州人，中共河北省委黨校（河北行政學院）中共黨史教研部教授、法學博士，主要從事中共黨史研究。