應(yīng)用寫作課程思政教學(xué)改革策略研究

邱凌

摘? 要：課程思政要求各類學(xué)科共同擔(dān)負(fù)育人責(zé)任，這一理論讓教育回歸到“教書”同時(shí)“育人”的軌道上。但各學(xué)科課要如何在課堂上進(jìn)行思政教育呢？文章以高職高專院校開設(shè)的公共基礎(chǔ)學(xué)科應(yīng)用寫作為例，闡述了思政元素與學(xué)科知識(shí)有機(jī)融合的方法，使課程思政教育如春風(fēng)化雨般沁人心脾，如夜雨潤(rùn)物般悄無聲息，讓學(xué)生在課堂上收獲各學(xué)科知識(shí)的同時(shí)提高思想水平、政治覺悟、道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)，成為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

關(guān)鍵詞：課程思政；教學(xué)改革；有機(jī)融合

中圖分類號(hào)：G641? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）03-0141-04

2016年全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，指出“堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”［1］。思想政治教育不僅僅是思想政治理論課的工作任務(wù)，也是各類學(xué)科共同的育人責(zé)任。

一、課程思政的內(nèi)涵

課程思政是在各學(xué)科教學(xué)過程中，根據(jù)本學(xué)科教學(xué)的具體內(nèi)容及學(xué)科特點(diǎn)，利用各種教學(xué)手段適時(shí)融入思想政治教育元素，在學(xué)科知識(shí)傳授的同時(shí)對(duì)學(xué)生實(shí)施德育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。簡(jiǎn)單地說，課程思政就是把思想政治教育融入高校全部課程，旨在實(shí)施全課程、全方位、全員育人［2］。

二、應(yīng)用寫作課程思政教學(xué)改革現(xiàn)狀與問題

在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議召開之前，各科教師只專注于傳授學(xué)科知識(shí)，育人的責(zé)任都托付于思政教師。更有甚者，與思政教師唱反調(diào)，讓思政教育舉步維艱。思政課程在學(xué)生心里也不受重視，大學(xué)生多自發(fā)傾向于更好的智力開發(fā)和才能培養(yǎng)，傾向于謀職謀生謀技，而急功近利地輕視德育［3］。其結(jié)果就是高校培養(yǎng)出來的人才里有部分學(xué)生道德品質(zhì)與專業(yè)素質(zhì)不相匹配。2021年9月，十九屆中央第七輪巡視對(duì)31所中管高校黨委反饋巡視的情況進(jìn)行公布，指出存在思想政治教育比較薄弱、意識(shí)形態(tài)工作存在不足的現(xiàn)象，這警示我們，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)深刻復(fù)雜，必須有效應(yīng)對(duì)［3］?！罢n程思政”是高校的有效應(yīng)對(duì)之策：要求各門課程在進(jìn)行知識(shí)傳遞的同時(shí)要注重思想價(jià)值引領(lǐng)［4］。因此，每一位老師都肩負(fù)育人責(zé)任，思政教師不再是單打獨(dú)斗，所有教師擰成一股繩，都要為學(xué)生的成人、成才貢獻(xiàn)力量。應(yīng)用寫作課作為高職高專學(xué)校開設(shè)的一門公共基礎(chǔ)課程，將與全校所有學(xué)生產(chǎn)生交集，是課程思政教育的重要陣地，是落實(shí)立德樹人，實(shí)現(xiàn)全程育人、全面育人的重要戰(zhàn)場(chǎng)。目前，應(yīng)用寫作課課程思政教學(xué)改革也在全面展開，改革主要圍繞如何結(jié)合應(yīng)用寫作課的教學(xué)內(nèi)容和課程特點(diǎn)進(jìn)行課程思政等內(nèi)容展開，取得了一些成績(jī)，但仍然存在一些較為突出的問題：

第一，思政內(nèi)容融入應(yīng)用寫作課程較生硬，為講思政而思政。為了在應(yīng)用寫作的教學(xué)課堂上完成課程思政的任務(wù)，將思政內(nèi)容生拉活拽到應(yīng)用寫作的課堂，讓學(xué)生感覺很突兀。沒有找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容與思政元素的切入點(diǎn)，沒有把握好教學(xué)內(nèi)容與思政元素的內(nèi)在聯(lián)系。

第二，雖融入了思政內(nèi)容的應(yīng)用寫作課堂，但教學(xué)方法依然一成不變。教學(xué)內(nèi)容加入了新的元素，教學(xué)方法應(yīng)隨之變化。“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)方法不適合思政教育，不利于學(xué)生理解、接受和認(rèn)同，很難實(shí)現(xiàn)課程思政的目的。

第三，已有的應(yīng)用寫作課程考核方式難以反映學(xué)生課程思政的教育效果。應(yīng)用寫作課因其自身學(xué)科特點(diǎn)，多采用書面考核的方式，分基礎(chǔ)知識(shí)和寫作運(yùn)用兩個(gè)方面。這種考核方式很難準(zhǔn)確反映學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)情況，以及學(xué)生在課程思政教學(xué)下的思想道德變化。

第四，現(xiàn)行應(yīng)用寫作教材專業(yè)教育性強(qiáng)，但缺乏與之相匹配的思政元素拓展，與教師課程思政的教育內(nèi)容脫節(jié)。這就使得教師進(jìn)行課程思政時(shí)，缺乏參考，只能自行尋找相關(guān)教學(xué)資料，易出現(xiàn)思政教育與應(yīng)用寫作課程教育不契合、不匹配、生拉硬拽等現(xiàn)象。且不同老師選用不同思政元素，教學(xué)內(nèi)容不一致，不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核評(píng)價(jià)。

第五，應(yīng)用寫作教師對(duì)課程思政的意識(shí)、能力和素養(yǎng)還有待提高。長(zhǎng)期以來，大學(xué)課堂上，教師重“授業(yè)”，輕“傳道”。應(yīng)用寫作課教師注重對(duì)學(xué)生各類文種的教授，但對(duì)學(xué)生思想素質(zhì)、道德品質(zhì)常?！氨犞谎?，閉只眼”，認(rèn)為這是思政教師或者輔導(dǎo)員的事，主動(dòng)參與的意識(shí)較差；作為應(yīng)用寫作教師，在本學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)和科研都有大量積累，但在思政方面無論是理論知識(shí)還是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都較為缺乏；學(xué)科教師高度關(guān)注自身專業(yè)能力和水平的提高，往往忽視了自身道德修養(yǎng)的提高，不利于對(duì)學(xué)生言傳身教。

三、應(yīng)用寫作課程教學(xué)改革策略

（一）將思政教育有機(jī)融入應(yīng)用寫作教學(xué)

1. 制訂新的課程目標(biāo)

應(yīng)用寫作課上要做到潤(rùn)物無聲地引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值取向，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的政治立場(chǎng)和正確的政治意識(shí)，需要結(jié)合自身的課程特點(diǎn)，找到新的課程目標(biāo)。

應(yīng)用寫作課是一門基礎(chǔ)課程，學(xué)習(xí)應(yīng)用寫作能幫助學(xué)生提高書面、口頭表達(dá)能力以及閱讀理解能力，為其他課程的學(xué)習(xí)提供知識(shí)、能力的積累，所以應(yīng)用寫作課具備很強(qiáng)的工具性。但同時(shí)應(yīng)用寫作課也有自身的特點(diǎn)：有很強(qiáng)的目的性或者說是功利性，為用而作，培養(yǎng)學(xué)生將來在職場(chǎng)中辦理具體事務(wù)的寫作技能。以往的教學(xué)中，教師把培養(yǎng)學(xué)生會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)用作為應(yīng)用寫作課的教學(xué)總目標(biāo)，忽略了本門課的人文性和思想性。事實(shí)上，應(yīng)用寫作課涉及范圍非常廣泛，包括人文、法律、經(jīng)濟(jì)、政治、歷史等方面，這些內(nèi)容中富含思政元素：文化自信、遵紀(jì)守法、愛國(guó)情懷、職業(yè)道德、理想信念等。根據(jù)課程思政要把立德樹人融入教育教學(xué)全過程的要求，應(yīng)用寫作課的課程目標(biāo)可以重新定義為：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作技能，教會(huì)學(xué)生寫作各類應(yīng)用文種；引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文學(xué)和傳統(tǒng)文化，形成良好的品格和個(gè)人修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具備創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力，培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

2. 匹配思政元素

各學(xué)科課程中的思政元素可以從宏觀和微觀兩個(gè)層面來尋找。宏觀上是本門課所蘊(yùn)含的思政元素，微觀上是各知識(shí)點(diǎn)中思政元素的具體切入點(diǎn)。從宏觀層面來看，應(yīng)用寫作課是讓學(xué)生掌握不同文種的基本知識(shí)，會(huì)寫作各類文種，提升人文素質(zhì)。包含文化自信、家國(guó)情懷、科學(xué)精神、職業(yè)操守、道德規(guī)范、法律意識(shí)、國(guó)家安全等思政元素。在宏觀層面的構(gòu)架下，從微觀層面找到各部分知識(shí)點(diǎn)中思政元素的切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與思政育人教育無縫銜接，讓學(xué)生在潛移默化中樹立正確的理想信念，提高思想水平、政治覺悟、道德素質(zhì)和文化素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路認(rèn)同、理論認(rèn)同、制度認(rèn)同和文化認(rèn)同。

高職院校應(yīng)用寫作課程主要包含概論、機(jī)關(guān)公文、日常事務(wù)類文書、求職競(jìng)聘類文書、宣傳報(bào)道類文書等方面的內(nèi)容，各部分內(nèi)容都能挖掘出與之匹配的思政元素。例如，“機(jī)關(guān)公文”一章主要介紹各級(jí)黨政機(jī)關(guān)處理公務(wù)時(shí)使用的公文格式以及各類公文文種的寫法。在介紹公文的格式時(shí)，可以從公文格式的嚴(yán)格、規(guī)范切入思政元素，為了維護(hù)公文的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，公文格式有嚴(yán)格的要求，必須按照相關(guān)規(guī)定一絲不茍地執(zhí)行。在教授各類文種時(shí)，則可以選取具有思政元素的公文范文，或選取與當(dāng)前熱點(diǎn)事件相關(guān)的典型公文范文。如在新冠病毒感染期間，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)發(fā)布的各類公文，可通過對(duì)該事件發(fā)生背景（全國(guó)抗疫）的解讀，讓學(xué)生感受到黨對(duì)人民的關(guān)懷，領(lǐng)會(huì)到中國(guó)人的團(tuán)結(jié)友愛，一方有難，八方支援，共克時(shí)艱的互助精神，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)熱情和社會(huì)責(zé)任感。此外，通過對(duì)公文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深刻地領(lǐng)會(huì)到公文在處理公務(wù)、溝通信息、解決問題中的重要作用。

（二）創(chuàng)新教學(xué)方法

1. 言傳身教

個(gè)人品德與道德修養(yǎng)的教育，并不需要教師在課堂上苦口婆心地說教，“行勝于言”，教師的言行舉止是給學(xué)生最好的示范。“近朱者赤，近墨者黑”，教師在課堂上穿著得體、舉止優(yōu)雅、談吐文明，就是對(duì)學(xué)生個(gè)人品德的最好教育。教師工作認(rèn)真，努力鉆研，對(duì)學(xué)生耐心負(fù)責(zé)就是職業(yè)道德的最好體現(xiàn)。

2. 案例嫁接

應(yīng)用寫作課上，各類應(yīng)用文都需要向?qū)W生展示案例，講解例文。這時(shí)就可以選取蘊(yùn)含思政元素的例文進(jìn)行講解。這些例文不是一層不變的，可以根據(jù)當(dāng)下國(guó)際國(guó)內(nèi)時(shí)政熱點(diǎn)不斷變化，適時(shí)選取。例如，近幾年“抗疫”是全球熱點(diǎn)，在選取例文時(shí)可以結(jié)合這個(gè)熱點(diǎn)進(jìn)行選擇。如講到“通告”時(shí)，可以列舉疫情期間，各地交通管制等內(nèi)容的通告；講“通報(bào)”時(shí)可以列舉各地對(duì)抗擊疫情做出突出貢獻(xiàn)的單位或個(gè)人的表彰通報(bào)；講“消息”時(shí)可以列舉各國(guó)疫苗的研究和接種的相關(guān)報(bào)道。這些內(nèi)容從寫作方法和技巧上來說是學(xué)科教育，從內(nèi)容和思想上來看又是思政教育，“一案二用”把學(xué)科教學(xué)和思政育人合二為一，自然地把思政元素與學(xué)科知識(shí)融合在一起，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“無縫”教育。

3. 由此及彼

聯(lián)想、舉一反三，是把講授學(xué)科知識(shí)過渡到思政教育的有效方法。例如，講授“借條”時(shí)，講完具體寫法，可以適當(dāng)引申，講授因借條寫作不規(guī)范而導(dǎo)致的糾紛，從而開展誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)教育，教育學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信之人。

4. 身臨其境

在教學(xué)過程中設(shè)計(jì)、模擬場(chǎng)景，讓學(xué)生身臨其境，從實(shí)踐中感受家國(guó)情懷，塑造個(gè)人品格。如講授公文格式時(shí)可以請(qǐng)一部分學(xué)生扮演部門“領(lǐng)導(dǎo)”，一部分學(xué)生扮演“文秘”?！拔拿亍逼鸩莺霉?，調(diào)整好格式后請(qǐng)“領(lǐng)導(dǎo)”審閱，“領(lǐng)導(dǎo)”檢查，若發(fā)現(xiàn)問題則要求“文秘”修改。既復(fù)習(xí)鞏固了學(xué)科知識(shí)，又讓學(xué)生切身感受到公文制作中的嚴(yán)格、規(guī)范。在不斷發(fā)現(xiàn)問題和反復(fù)修改的過程中讓學(xué)生感受一絲不茍的工作態(tài)度，領(lǐng)悟精益求精的工作精神，從而培養(yǎng)良好的職業(yè)道德。

（三）變革考核方式

建立多元化的考核評(píng)價(jià)方式。在課程思政教學(xué)理念指導(dǎo)下，學(xué)科考核除了考查學(xué)生學(xué)科知識(shí)的掌握、理解和應(yīng)用外，還需要考核學(xué)生是否達(dá)到本門課教學(xué)目標(biāo)中預(yù)設(shè)的思政目標(biāo)。

第一，過程化考核。充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、教學(xué)軟件，最大限度記錄學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)情況，并將其量化成分?jǐn)?shù)，作為學(xué)習(xí)過程評(píng)價(jià)的客觀依據(jù)。如上課發(fā)言，答對(duì)加分；參與討論觀點(diǎn)正確，論證有力加分；完成課堂小測(cè)驗(yàn)得相應(yīng)分?jǐn)?shù)；完成課后作業(yè)得相應(yīng)分?jǐn)?shù)等。加入過程化考核可以適時(shí)考查學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握情況，有利于教師根據(jù)實(shí)際調(diào)整教學(xué)進(jìn)度或內(nèi)容；同時(shí)過程化考核還能反映學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、學(xué)習(xí)的能力，有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

第二，理論+實(shí)踐考核?！凹埳系脕斫K覺淺”，理論知識(shí)總是要與實(shí)踐相結(jié)合的，因此，學(xué)科成績(jī)的考核，除了理論知識(shí)的考核，應(yīng)該加入實(shí)踐考核。如應(yīng)用寫作可以安排一到兩次課時(shí)，讓學(xué)生參與學(xué)校相關(guān)部門公文的寫作、文件的排版等，或者設(shè)計(jì)實(shí)踐場(chǎng)景，模擬實(shí)踐?？疾閷W(xué)生能否根據(jù)實(shí)際生活或者工作需要選擇正確的文種，規(guī)范寫作應(yīng)用文，同時(shí)也能考核學(xué)生對(duì)待工作的態(tài)度以及擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

第三，線上+線下考核。課堂時(shí)間畢竟有限，借助網(wǎng)絡(luò)，可以最大限度地利用好課外時(shí)間和空間。如應(yīng)用寫作課可在課前發(fā)送預(yù)習(xí)資料和自測(cè)題，課后發(fā)布研讀范文，在線討論，根據(jù)自測(cè)分?jǐn)?shù)和線上討論發(fā)言情況進(jìn)行考核評(píng)分。還可以根據(jù)學(xué)生在討論時(shí)的發(fā)言內(nèi)容，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、品德修養(yǎng)等相關(guān)信息，檢驗(yàn)思政目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)。

第四，教師評(píng)價(jià)+學(xué)生互評(píng)。教師很難做到對(duì)每位學(xué)生的每次作業(yè)都給予評(píng)價(jià)，因此可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，同學(xué)之間互評(píng)。應(yīng)用寫作課，寫作練習(xí)是重要組成部分，每個(gè)文種都有相應(yīng)的寫作練習(xí)，教師很難一一評(píng)分，學(xué)生互評(píng)可以解決這一難題。教師在課堂上展示參考答案，并詳細(xì)告知各部分得分點(diǎn)，讓學(xué)生相互評(píng)分。

（四）修訂教材

課程思政提出之前的教材（包括公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課程的教材）都只有本學(xué)科知識(shí)的介紹，學(xué)生使用這樣的教材只能在課堂上在教師的引導(dǎo)下接受思政教育。編寫含有思政元素的教材，有利于幫助學(xué)生在自學(xué)或課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)時(shí)從書本中接受思想的洗禮，從而實(shí)現(xiàn)課前、課中、課后，課堂、書本、實(shí)踐全方位多角度的思政教育。教師使用含有思政元素的教材能使本門課課程思政教育內(nèi)容統(tǒng)一，避免“自由發(fā)揮”，不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一的考核評(píng)價(jià)。

（五）提高教師思政素質(zhì)

習(xí)近平總書記曾指出：教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”［5］。教師是課程思政實(shí)施的主體，教師的思政意識(shí)、思政能力、思政素養(yǎng)直接影響到課程思政的效果。

1. 增強(qiáng)思政意識(shí)

要實(shí)施好課程思政，首先要增強(qiáng)教師對(duì)課程思政的理解，增強(qiáng)課程思政的意識(shí)。從思想上認(rèn)同各學(xué)科教師都有協(xié)同育人的責(zé)任和義務(wù)。只有轉(zhuǎn)變了觀念，各科教師才能積極主動(dòng)地尋找課程中的思政元素，自覺開展課程思政。

2. 提高思政能力

作為應(yīng)用寫作課教師，在本學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)和科研都有大量積累，但思政方面無論是理論知識(shí)還是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都較為缺乏，所以，要在課堂上開展思政教育首先需要加強(qiáng)思政知識(shí)的學(xué)習(xí)，參與思政知識(shí)培訓(xùn)，只有掌握了思想政治教育的相關(guān)知識(shí)，才能有效挖掘?qū)W科內(nèi)容中蘊(yùn)藏的思政元素，在課堂上適時(shí)進(jìn)行思政教育。其次，還需要加強(qiáng)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)的能力。要在每一章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容里發(fā)掘思政元素，把這些思政元素不露痕跡地嵌入課程，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。最后，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解和研究，只有充分了解并分析學(xué)生已有的價(jià)值判斷、思想動(dòng)態(tài)、興趣愛好、心理特點(diǎn)，才能找到適合的思政教育內(nèi)容和教育方法，做到對(duì)癥下藥、因人施教，從而提高思政教育的效率，達(dá)到事半功倍的效果。

3. 提升思政素養(yǎng)

習(xí)近平總書記同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)曾說過：“合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教，以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。”不論課上還是課下，教師的言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響?？梢娊處煈?yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，“教育者先受教育”，教育者要“把新時(shí)代對(duì)教師的師德要求自覺地落地落小落實(shí)，內(nèi)化于心、外化于行”［6］，以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生成為品德高尚的社會(huì)主義建設(shè)者。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面［N］. 人民日?qǐng)?bào)，2016-12-09.

［2］ 聶迎娉，傅安洲. 課程思政：大學(xué)通識(shí)教育改革新視角［J］. 大學(xué)教育學(xué)，2018（05）：38-43.

［3］ 奚麗萍. 課程思政的問題向度與邏輯分析［J］. 高教學(xué)刊，2022，8（17）：173-176.

［4］ 黃蓉生，胡紅梅. 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)關(guān)鍵課程若干論域［J］. 思想教育研究，2021（08）：137-142.

［5］ 習(xí)近平首次點(diǎn)評(píng)“95后”大學(xué)生［N］. 人民日?qǐng)?bào)，2017-01-03（02）.

［6］ 韓憲洲. 以課程思政推進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在邏輯與現(xiàn)實(shí)路徑［J］. 思想理論教育導(dǎo)刊，2021（07）：123-127.

（責(zé)任編輯：陳華康）