“和而不同”文化理念在北京冬奧會開幕式中的傳承與發(fā)展

石文慶 周偉業(yè)

摘 要：北京冬奧會開幕式作為一項國際性大型體育賽事的綜合文藝活動，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播提供了平臺與機會，是國家形象國際傳播的一次成功實踐。本文以北京冬奧會開幕式為研究對象，探究其對“和而不同”思想的傳承與發(fā)展。北京冬奧會開幕式展示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科技與藝術(shù)、中國與世界三方面的“和合”與“融通”。其立意、形式、服務的突破和敘述視角、表演主體的轉(zhuǎn)換顯示出與以往開幕式的不同，體現(xiàn)了“和而不同”的思想理念，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與傳承提供了有益的借鑒。

關(guān)鍵詞：和而不同；北京冬奧會；文化傳承；創(chuàng)新發(fā)展

奧運會作為一項大型國際體育賽事，是展示主辦國國家文化、精神文明的重要平臺，奧運會開幕式通過儀式表演使文化內(nèi)容深入人心。2022年，第24屆冬奧會開幕式在北京舉辦。此次開幕式兼具藝術(shù)性和科技感，既展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)元素又包含著世界文化，同時彰顯了獨特的中國式人文關(guān)懷。分析北京冬奧會開幕式所體現(xiàn)的“和而不同”思想，對探索新時期傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有借鑒意義。

一、“和而不同”思想的歷史發(fā)展

“和而不同”思想具有深厚的傳統(tǒng)哲學基礎(chǔ)與文化底蘊。這一思想起源于古代先賢對自然界“整體性”的辯證認知。華夏先民不僅認為自然界是一個共融共生的整體，同時也充分認可和尊重世間萬物的差異性存在[1]。在孔子將“和而不同”闡釋為為人處世之道后，往后的學者圍繞“和”“同”的關(guān)系展開辯論，對“和而不同”思想加以傳承。演變至當代，“和而不同”思想被運用到諸多領(lǐng)域的實踐中。

（一）歷史發(fā)展：從總結(jié)自然規(guī)律到闡釋為人處世原則

《國語·鄭語》記載史伯回答鄭桓公的問話時說到，“和實生物，同則不繼”[2]。史伯明確地論述了“和”的概念，主張“和”是不同元素之間的協(xié)調(diào)，強調(diào)“和諧”。春秋末年，齊國晏嬰與齊景公討論君臣關(guān)系時再一次闡述了“和”與“同”的關(guān)系，提出“和如羹”[3]，也強調(diào)“和諧”。這都是肯定“和諧”對于國家治理的作用，是“和同之辯”的發(fā)端?！昂投煌钡恼f法第一次出現(xiàn)于《論語·子路》，孔子將“和同”之辯從哲學和自然規(guī)律引申到社會領(lǐng)域，用以闡釋為人處世之道，言“君子和而不同，小人同而不和”[4]。史伯、晏嬰強調(diào)“和而不同”為“和諧”，而孔子所說的“和而不同”卻指出君子與小人的道德差異，往后的眾多學者圍繞如何理解“和”與“同”，對“和而不同”進行了闡釋。其中，最為學者們所接受的，是南宋朱熹的解讀，也是如今對“和而不同”的普遍理解。在《論語集注》中，朱熹從心性層面將“和”解讀為“無乖戾之心”，將“同”解讀為“有阿比之意”[5]，與義利結(jié)合，專指人的道德品質(zhì)，突出君子小人的道德對立，更合乎《論語》立意。明清時期，程敏政、王夫之認同朱熹之論；康有為在《論語注》中強調(diào)君子與小人的道德對立[6]。而現(xiàn)代，錢穆的《論語新解》贊同朱熹之論，言“君子尚義，固有不同。小人尚利，故不能合”[7]?？傊瑥臍v史發(fā)展角度看，“和而不同”思想經(jīng)歷了從總結(jié)自然規(guī)律、君臣相處之道到明確為人處世原則的變化。

（二）現(xiàn)實運用：從治國理政到生態(tài)文明建設(shè)

“和而不同”思想為新時期解決現(xiàn)實問題乃至治國理政提供了有益啟示。例如，主張“和為貴”，以“和平共處五項原則”處理國際關(guān)系；主張“和而不同”，以“一國兩制”實現(xiàn)祖國統(tǒng)一；主張“和實生物”，堅持科學發(fā)展，倡導生態(tài)文明，推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)。從治國理政到生態(tài)文明建設(shè)，“和而不同”思想在實踐中不斷精進，更具活力。

二、北京冬奧會開幕式對“和而不同”思想的傳承與發(fā)展

北京冬奧會開幕式充分展示了“和而不同”思想。這里，“和”是“和諧共融”，指開幕式中體現(xiàn)出的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融、科技與藝術(shù)的融合、地域性與全球化的兼容；“不同”是“特色與創(chuàng)新”，指開幕式在尊重各國文化的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新表達。

（一）“和合”：傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科技與藝術(shù)、中國與世界的融通

1.傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交融

開幕式將中國傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代的形式呈現(xiàn)給觀眾，展現(xiàn)出中國文化之美。二十四節(jié)氣名稱首見于《淮南子·天文訓》，是中國農(nóng)耕文化的精髓，開幕式當天恰逢中國農(nóng)歷立春節(jié)氣，是嚴寒止、萬物蘇的時節(jié)。開幕式倒計時以“二十四節(jié)氣”為背景，為每個節(jié)氣選取一種代表性意象及一句古詩詞，并與冬奧會運動場景結(jié)合呈現(xiàn)，這一設(shè)計既展現(xiàn)了古老的中國智慧，又契合冬奧時令，意蘊悠長。迎客松象征著和平、熱情、包容，開幕式鳥巢上空的煙火表演以“黃山迎客松”的形態(tài)呈現(xiàn)出來，也表達了中國人民的熱情好客。開幕式節(jié)目名稱均以詩詞形式呈現(xiàn)，體現(xiàn)了中國博大精深的詩詞文化。如倒計時展現(xiàn)立春之意，“乍暖還寒時，萬物始復蘇”；歡迎表演展現(xiàn)初生之美，“野火燒不盡，春風吹又生”；五環(huán)破冰展現(xiàn)打破隔閡，“君不見黃河之水天上來”。這些都蘊含著中華文化獨特的力與美。開幕式總導演張藝謀對中式色彩有極強的敘述表現(xiàn)能力，因此整場表演，春色、夏色、秋色、冬色一應俱全，舒展、流動、濃郁、激烈，碰撞出強烈的生命感，完美呈現(xiàn)了一場能夠喚醒人類集體情感記憶的視覺盛宴。傳統(tǒng)與現(xiàn)代相交融，既契合冬奧會現(xiàn)代冰雪競技運動的時代內(nèi)涵，也富有中國韻味與中國文化精神。

2.科技與藝術(shù)并存

北京冬奧會開幕式在藝術(shù)節(jié)目中運用科技，展現(xiàn)出現(xiàn)代化的中國。首個節(jié)目立春，以“隨風搖曳的小草”形象地表現(xiàn)出春的生機。展現(xiàn)小草“柔軟”的發(fā)光桿采用環(huán)保新技術(shù)，由超細透明纖維環(huán)布和導光透明樹脂聚合材料復合而成，不僅達到了高度模仿“嫩草柔韌”的效果，還遵循了低碳環(huán)保的理念。在河水傾瀉凝結(jié)成冰的環(huán)節(jié)，運用世界上最大的高清LED三維立體舞臺，同時借助8K超高清顯示技術(shù)將現(xiàn)實真實與虛擬真實共同呈現(xiàn)在觀眾眼前。大幕中河水滔滔，呈現(xiàn)出極為逼真的藝術(shù)效果。在運動員滑雪表演中，通過影像識別跟蹤技術(shù)和實時渲染技術(shù)，在舞臺上模擬出運動員留下的一道道雪地運動軌跡，恰似真實滑雪場，冬季體育運動之美被藝術(shù)性地表達出來。本次冬奧會開幕式使用的手持式火炬“飛揚”，采用氫氣作為燃料，是世界首套高壓儲氫火炬，實現(xiàn)了冬奧會歷史上火炬的零碳排放。主火炬燃燒的冬奧圣火不再是熊熊烈焰，而是零碳微火，雖微小卻綿長，既契合環(huán)保理念，同時也是中國式的浪漫表達。

3.中國與世界共進

開幕式注重中華文化與世界文化的交匯融合，展現(xiàn)出中華文化的包容。為在入場式環(huán)節(jié)中，既能表示對各國運動員的歡迎又能代入中國特色，音樂創(chuàng)作團隊在運動員入場樂曲上下足了功夫。他們將世界古典音樂名曲重新編排，將中西方音樂相結(jié)合，在保留原有經(jīng)典旋律的基礎(chǔ)上加入新構(gòu)思，胡桃夾子組曲、斗牛士進行曲等都以全新的面貌展現(xiàn)，帶給觀眾全新的聽覺享受。一朵雪花的故事，是冬奧會開幕式貫穿始終的線索。中國有“燕山雪花大如席”之說，常以雪寄托一份純凈的情感，而西方有“全世界沒有一朵雪花是一樣的”之說，用以比喻事物獨特之美。開幕式上，滿載溫情、各具特色的雪花匯聚到北京——凝聚形成一朵巨大的人類的雪花，這將冬奧會的精神提升至“人類命運共同體”的高度，表達中國與世界共進的美好愿望，表現(xiàn)出中國與世界之“和合”。

（二）“不同”：立意、形式、服務的突破與敘述視角、表演主體的轉(zhuǎn)換

1.立意、形式、服務的突破

立意上，突出表現(xiàn)“人類命運共同體”理念，描繪“一起向未來”的美好圖景。在往屆開幕式中，比較注重表達奧運精神、塑造和傳播舉辦國的國家形象。例如，1992年，巴塞羅那奧運會開幕式特制一面巨幅奧林匹克五環(huán)旗，覆蓋了會場中的所有代表團，以此象征奧林匹克大家庭的團結(jié)、和諧與完美；2008年，北京奧運會開幕式的四大發(fā)明表演，展示了民族特色、東方文化。此次開幕式的特色之處在于，生動呈現(xiàn)奧運會參與國家之間的“美美與共”關(guān)系，表現(xiàn)為音樂融匯中西文化元素、蒲公英的種子灑向大地、雪花凝聚成一體等， 是對人類命運共同體理念的美好展現(xiàn)。

形式上，精簡程式化環(huán)節(jié)，以細膩的敘事手法凸顯冬奧主題。入場式、文藝表演、升旗式、致辭、宣誓、點火儀式是奧運會開幕式固定的模式流程。歷屆奧運會主辦城市往往遵循古希臘對力與美的追求，以宏大的敘事方式，呈現(xiàn)典雅華麗、莊嚴隆重的點火儀式。北京冬奧會開幕式簡化常規(guī)形式，著重刻畫細節(jié)。為契合安全辦賽要求，開幕式將文藝表演融入流程和儀式中，總時長大大壓縮。在國旗入場環(huán)節(jié)設(shè)置樂曲表演《我和我的祖國》，全國各行業(yè)、各民族的代表在動人旋律中手手傳遞五星紅旗，在表達人民相親相愛理念的同時完成儀式。各國運動員在寓意著“打破隔閡，融為一體”的激光破冰表演后入場，團結(jié)友愛的奧林匹克精神與運動員入場式合理銜接。點火儀式的核心元素“冬奧雪花”貫穿開幕式始終，體現(xiàn)在“各國雪花形象”入場、運動員滑雪、孩童玩雪、火炬?zhèn)鬟f匯聚成心形大雪花等一系列表演環(huán)節(jié)之中。點火儀式也與以往不同，“冬奧雪花”的敘述方式更加細膩唯美，在營造意境的同時，凸顯冬奧會的深刻主題。

服務方面，北京冬奧會開幕式力求完善服務品質(zhì)和細節(jié)。鳥巢在觀眾服務設(shè)施改造中，強調(diào)“以人為本”理念。觀眾區(qū)安裝了不同尺寸的電子屏幕，90塊中小電子屏環(huán)繞看臺區(qū)域，呈現(xiàn)更加清晰的觀演效果。此外，還在看臺集散區(qū)增設(shè)了采用納濾工藝的128臺溫水直飲水機，為身處室外的觀眾提供溫水，讓現(xiàn)場觀眾真切體驗到“鳥巢”的溫情和溫度。

總之，北京冬奧會開幕式在立意、形式、服務上均有所突破和超越。人類命運共同體主題貫穿始終，中華文化和冰雪元素交相輝映，注重綠色環(huán)保，體現(xiàn)了自然之美、人文之美、運動之美，詮釋了新時代中國可信、可愛、可敬的形象，給人們帶來視覺與聽覺的完美享受[8]。

2.敘述視角、表演主體的轉(zhuǎn)換

2022年北京冬奧會開幕式的創(chuàng)新表現(xiàn)在很多方面，最為突出的是敘述視角、表演主體的轉(zhuǎn)換。

第一，開幕式敘述視角從“我”轉(zhuǎn)換為“我們”。2008年，北京奧運會開幕式敘述以“我”為主，通過擊缶而歌、文字畫卷、戲曲絲路等主題講述中華綿延的歷史文化，表現(xiàn)廣納賓朋的熱情。而2022年北京冬奧會開幕式轉(zhuǎn)換敘述視角，從“我”變?yōu)椤拔覀儭??！拔覀儭钡臄⑹鲆暯牵梢晕{中西方人們喜聞樂見的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，增強開幕式的共情力與感染力。“我們”的敘述視角，可以較好地解決跨文化傳播中可能存在的“文化折扣”問題，有利于加強彼此的溝通和理解。從“我”到“我們”的理念轉(zhuǎn)變，表現(xiàn)出中國人認知上的變化和文化上的自信，愿與世界人民同呼吸、共命運的誠摯情感。

第二，開幕式表演主體從明星演員轉(zhuǎn)換為人民群眾。2022年北京冬奧會開幕式?jīng)]有邀請明星參與表演，而是選擇普通人作為表演主體，致敬偉大人民，突出體現(xiàn)“以人民為中心”的新時代文藝理念。會歌《一起向未來》以廣場舞形式展開，男女老少沉浸在音樂中，隨律而動。少年小號手吹響《我和我的祖國》，深情嘹亮的號聲雖顯稚嫩卻更覺親切。各行業(yè)、各民族代表手手相傳國旗，恰如每一位中國人合力建設(shè)今日之中國。大山里歌唱團的孩子們用純凈音色演唱希臘語奧運會會歌，孩子們隨和平鴿無隊形起舞。這些節(jié)目，既可以展現(xiàn)人民群眾的日常生活，也可以實現(xiàn)開幕式的表演效果。

三、結(jié)語

當今，“和而不同”強調(diào)的是，在多元文化并存的全球時代背景下，各種文化之間彼此尊重，互相借鑒學習，取長補短，以實現(xiàn)和諧相處，促進社會文化的整體進步。在這種博大文化發(fā)展觀的引領(lǐng)下，北京冬奧會開幕式汲取中華文化的養(yǎng)分，將“和而不同”“天下大同”等思想形象化地呈現(xiàn)出來，在編創(chuàng)技術(shù)和手段上，既融合多種不同因素，也力求大膽創(chuàng)新。北京冬奧會開幕式的成功舉辦表明，將“和而不同”文化理念運用到當代國際文化傳播活動當中，有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，也有利于我國國家形象的國際傳播。

參考文獻：

[1] 郭春曉.“和而不同”傳統(tǒng)思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化：創(chuàng)新發(fā)展與時代價值[J].東岳論叢，2021（4）：75.

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[7] 錢穆.論語新解[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2002：346.

[8] 習近平.在北京冬奧會、冬殘奧會總結(jié)表彰大會上的講話[EB/OL]. （2022-04-08）.http：//jhsjk.people.cn/article/ 32395043.

責任編輯：宋好

收稿日期：2022-11-29

作者簡介：石文慶，江蘇大學文學院學生；周偉業(yè)，江蘇大學文學院教授，研究方向為文化傳播。

基金項目：本文系江蘇大學第21批大學生科研課題立項資助項目“中國‘和而不同文化理念在北京冬奧會開幕式中的傳承與發(fā)展研究”（21C463）的研究成果。