德國浪漫主義對中國現(xiàn)代文學影響路徑分析

劉琦

內容摘要：德國浪漫主義在世界文學史上都占有重要的地位，其不僅是歐洲浪漫主義的啟蒙，幫助歐洲浪漫主義邁出了古典主義思潮，也影響推動了中國現(xiàn)代文學的發(fā)展。在簡要概述德國浪漫主義和中國現(xiàn)代文學的基礎上，對德國浪漫主義對中國現(xiàn)代文學影響路徑進行了分析，并進一步提出了德國浪漫主義對中國現(xiàn)代文學影響的再思考，肯定了德國浪漫主義的文學價值。

關鍵詞：德國浪漫主義 中國現(xiàn)代文學 西方文學 影響路徑

在十九世紀初期的歐洲大陸興起了一波浪漫主義文學思潮，這種新興的文學方式不僅與傳統(tǒng)古典主義背道而馳，而且在政治立場上堅決反對封建統(tǒng)治方式。浪漫主義思潮實際上是資本主義發(fā)展到一定時期意識形態(tài)的反應。在西方文學體系中浪漫主義的影響力是不可小覷的，其對包括東方文學體系在內的整個世界文學體系都產(chǎn)生了重大的影響。德國作為浪漫主義文學的代表，在對抗中趕走歐洲古典主義陰霾后，使得歐洲迎來了文學發(fā)展的新風貌。實際上整個20世紀世界文學的發(fā)展都深受德國浪漫主義的影響，甚至很多文學流派就是從那個時候的浪漫主義演化而來的。21世紀初德國浪漫主義文學開始傳入中國文壇，中國各位著名的文學家開始頻繁使用浪漫主義，在這樣的文壇背景浸潤下，中國開始了古典文學向現(xiàn)代文學的轉變，這也是德國浪漫主義對中國現(xiàn)代文學影響力的體現(xiàn)。著名作家魯迅在其著作《摩羅詩力說》中，第一次將浪漫主義融入到中國文學中，著作中他指出摩羅詩人在歐洲就是一種敢于反抗的精神體現(xiàn)，并且呼吁中國開始精神自由之戰(zhàn)，鼓勵中國年輕人能夠打破封建枷鎖，從封建制度中跳出來，建立現(xiàn)代新世界[1]。受當時歷史背景的限制，魯迅僅僅向大眾傳達了德國浪漫主義的革命精神和反抗精神，對于浪漫主義真正的浪漫情懷和傳達的內心世界沒有進行闡述，但盡管如此，各國浪漫主義依然在推動五四愛國運動，推翻封建主義發(fā)揮了助推作用，能夠迅速成為中國文學的焦點，并在短時間內得到廣泛傳播，對中國現(xiàn)代文學發(fā)展進步產(chǎn)生了重要的影響。

一.德國浪漫主義概述

德國浪漫主義的先驅代表人物是盧俊，在其作品中他倡導人的感情至上，贊揚人性的善良。在其推動下德國浪漫主義的重要代表席勒進一步對人性進行了闡述，繼而從理論上促成了德國浪漫主義文學在整個歐洲大陸的普及。德國浪漫主義在19世紀初最為盛行，彼時正值資產(chǎn)階級成長期，極其追求個性釋放和個人情感表達[2]，浪漫主義在政治上是反對封建統(tǒng)治的，在文學上與古典主義對立，這是浪漫主義在誕生時就表現(xiàn)出來的特色。德國浪漫主義誕生最早要追溯到啟蒙運動，這是歐洲最早的浪漫主義萌芽，后來在時代發(fā)展和社會變革的不斷推動下，慢慢形成了德國浪漫主義流派。德國浪漫主義帶有典型的西方主義色彩，其中明顯的神學傾向、民族主義理念、歷史主義色彩特點都是非常突出的，這些都是德國浪漫主義在發(fā)展過程中受時代發(fā)展和社會背景影響而形成的特點。首先其明顯的神學傾向，在經(jīng)歷19世紀初期的動蕩之后，德國資產(chǎn)階級慢慢走出陰霾，在工業(yè)化發(fā)展的驅動下，資產(chǎn)階級有了更豐滿的物質基礎，人們思想開始更加向神學理念傾斜。對此作家席勒認為工業(yè)文明的發(fā)展反而讓人們思想受束縛，人與人之間的聯(lián)系將會減少。作家費希特則指出物質導致人們的靈魂無處安放，不能進行思想的自由思考。其次是民族主義特點，18世紀末到19世紀初，德國經(jīng)歷了法國大革命運動，其政治、文化都受到不同程度的沖擊，傳統(tǒng)的社會制度逐漸衰敗，彼時的人們的思想也經(jīng)歷了巨大的沖擊[3]，群眾開始了各種反抗運動，開始表達自己的訴求，這也是浪漫主義以反抗精神和自我精神為特點的原因。德國大眾開始追求德意志民族精神，追求民族精神的獨立和自我釋放，這種民族精神也深深地滲透到了德國浪漫主義文學中。再者是帶有歷史主義色彩，盡管德國浪漫主義與古典主義文學、啟蒙主義文學的理念是背道而馳的，但德國浪漫主義是在歷史文學基礎上發(fā)展起來的，與傳統(tǒng)文學的完全對立是不存在的，其歷史主義色彩也是不能改變的。浪漫主義中的哲學觀點是對歷史主義的繼承和發(fā)揚。

二.中國現(xiàn)代文學概述

從文學思想的本質上來說，20世紀初中國文學浪漫主義情懷的發(fā)展，并不是中國傳統(tǒng)浪漫主義的延續(xù)，而是受以德國為代表的西方浪漫主義思潮影響而產(chǎn)生的[4]。中國古典文學缺乏對人性自由和感情的表達，這顯然與德國浪漫主義理念是不相符的，同時與中國現(xiàn)代文學的理念也不盡相同。中國現(xiàn)代文學中一部分內容是西方浪漫主義文學思想在古老東方文學所激起的一次無法忽視的水花。伴隨著西方文學思想的涌入和沖擊，在社會變革和動蕩中中國現(xiàn)代文學誕生了，作為新的文學知識體系，部分文學作家受傳統(tǒng)保守理念的限制并未完全接納，并不能完全容納，隨著以德國浪漫主義西方文學思想的慢慢普及，中國文學開始意識到中西文學的差異，并從中發(fā)現(xiàn)了西方外來文學的價值，特別是浪漫主義文學展現(xiàn)出來的多樣化特點，為中國現(xiàn)代文學的發(fā)展提供了思想創(chuàng)新。新的文學風貌的出現(xiàn)極大地影響了舊的文學體系，促進了新文學體系在大眾中的傳播，獲得了部分作家和思想開放人士的關注和認同。例如蔡元培領導下的新文學，同樣受以西方為首的浪漫主義思潮的影響，文學表達方式更為多元化和熱情。中國現(xiàn)代文學思想的發(fā)展是對以浪漫主義為代表的文學價值的認可，這是時代進步的體現(xiàn)，更是中國現(xiàn)代文學發(fā)展的體現(xiàn)。

三.德國浪漫主義對中國現(xiàn)代文學影響路徑分析

德國浪漫主義對于推動中國傳統(tǒng)文學向現(xiàn)代文學的轉變發(fā)揮了積極的作用，中國現(xiàn)代文學中敢于反抗舊社會、鼓勵民主自由的文學理念深受浪漫主義的熏陶。但由于浪漫主義產(chǎn)自于歐洲，其部分理念并不符合中國現(xiàn)代社會發(fā)展的現(xiàn)狀，因此對于中國現(xiàn)代文學的發(fā)展也產(chǎn)生了消極的一面。德國浪漫主義對于中國現(xiàn)代文學的發(fā)展并不是全面的，也并沒有形成以浪漫主義為核心的文學流派。

（一）對中國現(xiàn)代文學史的積極影響

德國浪漫主義的出現(xiàn)對于中國現(xiàn)代文學史的影響無疑是巨大的。首先從中國現(xiàn)代文學和世界文學發(fā)展的關系來看，中國晚清之前一直都處在封建閉塞的環(huán)境中，受社會環(huán)境影響中國文學也因此處于閉塞狀態(tài)。但彼時的世界文學是開放的，不僅僅是歐洲文學繁榮發(fā)展，產(chǎn)生大量文學著作，就連拉美和亞洲部分國家的文學之風也是萬象更新，這些文學著作已經(jīng)在世界范圍內傳播開來。中國晚清時代五四運動時期的文學也是深受歐美文學發(fā)展的影響，至此中國文學開始與世界文學聯(lián)系起來，不僅德國浪漫主義等文學形式開始涌入中國，當時著名作家魯迅、葉圣陶等名人的代表作品也開始走向世界文壇，浪漫主義文學的傳入從某種程度上實現(xiàn)了中國現(xiàn)代文學與世界文學的連接。也正是因為受以德國浪漫主義文學為代表的西方文學的影響，中國現(xiàn)代文學作家的部分作品開始有了新的形態(tài)變化，以魯迅為代表的中國文學家的著作開始被翻譯成其他版本，并走向了世界舞臺。其次從中國現(xiàn)代文學的發(fā)展來看，盡管五四之前的中國文學也有反對封建主義著作，但依然帶有封建制度的影子，并不是完全意義上的反封建文學作品。例如《紅樓夢》從深處呈現(xiàn)出了封建主義的沒落，也依然帶有濃厚的封建其氣息?！端疂G傳》也是反封建的著作，盡管主要描寫的是反抗起義，在部分人物思想折射出來的封建思想也是顯而易見的。追溯到唐代，李白和杜甫都充滿了對勞動人民的同情和憐憫，但也是以封建的角度看待社會現(xiàn)狀。而德國浪漫主義文學的涌入，徹底揭露了封建制度中罪惡的一面，從文學形式上實現(xiàn)了真正的反封建，至此中國現(xiàn)代文學進入了發(fā)展的新階段，中國文學風貌有了翻天覆地的變化，新的文學思想的誕生為無產(chǎn)階級思想革命發(fā)揮了重要的作用，至此中國文學開始繁榮復蘇。再者德國浪漫主義促進了中國現(xiàn)代文學多樣性的發(fā)展，西方文學的創(chuàng)作方式和技巧為中國文學發(fā)展提供了新的思維模式，以葉圣陶等為代表的文學作家開始通過作品表達個人觀念，文學開始慢慢走上回歸本質，重視主體表達的方向，徹底打破了古代文學缺乏個人表達的現(xiàn)狀。另外德國浪漫主義對于情感表達的推崇，在現(xiàn)代文學中引起了強烈的反響，郭沫若、郁達夫等人都深受其影響，在詩歌創(chuàng)作中充分展現(xiàn)了情感的共鳴。這種情感思想的釋放不僅成為五四時期中國文學發(fā)展的理論基礎，也為諸多作家創(chuàng)作的動力之源。

（二）對中國現(xiàn)代文學史的消極影響

德國浪漫主義對于促進中國現(xiàn)代文學繁榮發(fā)展的重要性是不言而喻的，從社會制度來說德國浪漫主義是來自于西方的文學流派，盡管其文學價值是值得肯定和宣揚的，但受國情和歷史發(fā)展等諸多因素的影響，浪漫主義文學中的很多觀點也并不適合中國現(xiàn)代文學的發(fā)展，甚至對中國現(xiàn)代文學和社會發(fā)展帶來了消極影響。首先隨著浪漫主義的傳播，部分作家受其個人主義的影響，忽視了中國文學優(yōu)秀的部分，過度追求自由和人格思想的獨立，并在作品中大肆展現(xiàn)，完全不顧中國文學精神，這與中國文學發(fā)展理念是不相容的。無論哪一個時代，中國文學發(fā)展必然是為促進社會文化正向傳播和發(fā)展，其愛國精神、民族精神、集體精神都是不能拋棄的，文學作品必然要以國家和民族利益為重，而浪漫主義中的過度強調的個體精神，將國家和集體的利益置之度外，這并不適合中國文學的總體方向。例如李金發(fā)的文學作品，過度講究浪漫主義中的個人表達，作品中的個人主觀情緒太多，失去了國家民族特色，與中國文學發(fā)展也格格不入。其次部分作家沒有辯證地看待浪漫主義文學，沒有看清以浪漫主義為代表的西方階級的虛偽、浮華一面，以及其不尊重科學的立場，反而受其人性論的影響，不承認社會階級對立的現(xiàn)實，看不到社會發(fā)展的本質，其著作造成的社會思想傳播從一定程度上阻礙了當時無產(chǎn)階級革命的發(fā)展。再者文學創(chuàng)作來源于現(xiàn)實，是對現(xiàn)實的藝術表達和加工，本身就是對時代背景和社會政治的折射，文學中所表達的思想內涵與政治息息相關，德國浪漫主義使得部分作家完全忽視了文學與政治的聯(lián)系，誤以為文學史獨立于人和體系存在的，這是對文學發(fā)展的重大失誤。

四.德國浪漫主義對中國現(xiàn)代文學影響的再思考

（一）尊重、包容和接納浪漫主義

德國浪漫主義對中國現(xiàn)代文學的影響是雙向的，既有好的一面也有消極的一面，這也正確反映了事物兩面性的哲學發(fā)展觀，盡管兩者的互動都已經(jīng)成為歷史，但其中的問題依然值得我們反思，對于德國浪漫主義文學我們理應一分為二地看待，這是中國現(xiàn)代文學發(fā)展給我們留下的寶貴財富。首先對于德國浪漫主義，我們要樹立包容、尊敬、接納的態(tài)度，在此基礎上學會創(chuàng)新，以更好地促進中國文學的發(fā)展進步。中國文學自古以來呈現(xiàn)出保守、穩(wěn)健的特點，缺乏思想和形式上的創(chuàng)新，但德國浪漫主義注重個人表達和創(chuàng)新，重視人思想主觀能動性的發(fā)揮，因此在發(fā)展過程中很多作家毫不留情地揭露資產(chǎn)階級罪惡的一面，在其影響下發(fā)展起來的后現(xiàn)代派，也指出了金錢罪惡行的一面，從當時諸多浪漫主義文學中，可以明確的是浪漫主義文學是思考社會的文學，這在世界文壇中也是極大的創(chuàng)新發(fā)展。而當時中國文學發(fā)展依然停留在模仿和保守中，像李金發(fā)的作品，幾乎就是照搬，既缺乏創(chuàng)意也失去了文學價值。相比之下浪漫主義文學模式，既能夠反應社會現(xiàn)狀，也借助個性表達催生了多種文學創(chuàng)作方式，這種敢于創(chuàng)新的模式是值得中國文學發(fā)展所借鑒的，因此我們對于德國浪漫主義對中國現(xiàn)代文學的影響，理應是尊重和包容，肯定其對于中國現(xiàn)代文學發(fā)展的推動作用。

（二）用文學發(fā)展的眼光辯證看待

一個國家文學的發(fā)展并不僅僅與文化有關，他與國家的政治、經(jīng)濟、軍事都有千絲萬縷的聯(lián)系。當下中國文學發(fā)展要堅持中國特色文學發(fā)展的戰(zhàn)略，繼承和發(fā)揚歷史文學發(fā)展優(yōu)秀基因，辯證地看待任何時期文學流派的影響力。德國浪漫主義文學的發(fā)展是在西方資本主義發(fā)展背景下誕生的，盡管他與當時中國半封建主義、革命主義的產(chǎn)生的土壤不同，基本的文學語言表達也不同，但這并不妨礙中國文學發(fā)展對其優(yōu)秀部分的繼承和利用。文學發(fā)展并不是生搬硬套，也不是故步自封，作為文化的重要組成部分，文學要與時代和國家命運緊密聯(lián)系在一起，秉持繼往開來、開拓創(chuàng)新的精神，以中國文學為基本，堅持社會主義核心價值觀，充分利用浪漫主義手法，將其與中國現(xiàn)實相融合，真正實現(xiàn)洋為中用，促進中國文學的繁榮發(fā)展。

中國現(xiàn)代文學的發(fā)展深受德國浪漫主義文學的影響，因此帶有明顯的浪漫主義色彩，向往自由、強調自我特色、反對傳統(tǒng)封建制度等都是受浪漫主義影響的體現(xiàn)。浪漫主義的傳入有力推動了中國現(xiàn)代文學的繁榮，提高了文學主體性，讓現(xiàn)代文學回歸到了文學的本質。另一方面浪漫主義中的自我思想與中國現(xiàn)代文學集體主義精神并不匹配，其中的政治立場問題也并不符合中國現(xiàn)代文學的發(fā)展理念，也在一定程度上阻礙了無產(chǎn)階級發(fā)展，德國浪漫主義對于現(xiàn)代文學的消極影響也是顯而易見的。中國現(xiàn)代文學的發(fā)展離不開德國浪漫主義的助攻，浪漫主義為中國文學的發(fā)展提供了思路，中國現(xiàn)代文學更加重視人類精神層面的問題，其新穎的意識形態(tài)和創(chuàng)作思維方式都深受浪漫主義的影響，以文字的方式鼓勵人們沖破封建主義枷鎖，因此對于德國浪漫主義對于中國現(xiàn)代文學的影響我們要辯證看待，盡管浪漫主義的傳入對中國現(xiàn)代文學有消極的一面，但也要肯定其對于推動現(xiàn)代文學發(fā)展的意義。未來中國文學的發(fā)展同樣要汲取精華，刪其糟粕，用開放、尊重、創(chuàng)新的態(tài)度接納外來文化，以更好地助力中國文學的發(fā)展進步。

參考文獻

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（作者單位：齊齊哈爾大學）