高校古代漢語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法知識(shí)的銜接與拓展

【摘要】本文認(rèn)為高校古代漢語(yǔ)課程教師應(yīng)重點(diǎn)做好古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)與中小學(xué)文言文語(yǔ)法知識(shí)的銜接及古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的銜接，并進(jìn)行古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的拓展，通過(guò)由淺入深、循序漸進(jìn)的教學(xué)有效減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，并適當(dāng)介紹不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

【關(guān)鍵詞】古代漢語(yǔ)教學(xué) 語(yǔ)法知識(shí) 銜接 拓展

【中圖分類(lèi)號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2023）30-0136-04

教學(xué)既要考慮學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)，也應(yīng)考慮學(xué)生今后的學(xué)習(xí)與深造，即根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，處理好知識(shí)點(diǎn)的銜接與拓展問(wèn)題。銜接舊知，會(huì)使新的知識(shí)體系建立更順暢、牢固，也能為知識(shí)體系的進(jìn)一步豐富打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然不同課程有不同的知識(shí)模塊，處理方式也不盡相同。從已發(fā)表的論文來(lái)看，高校古代漢語(yǔ)教師或相關(guān)研究者大多從宏觀的角度談古代漢語(yǔ)的教學(xué)模式，不常提及具體知識(shí)模塊的銜接與拓展。在古代漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)上，學(xué)者們重點(diǎn)關(guān)注了古代漢語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)法體系的構(gòu)建，關(guān)注語(yǔ)法教學(xué)的不多，很少有人談及高校古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的銜接與拓展，對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的銜接與拓展在古代漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中的積極意義關(guān)注度不夠。筆者擬結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劰糯鷿h語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法知識(shí)的銜接與拓展，以期對(duì)古代漢語(yǔ)教學(xué)有所幫助。

一、高校古代漢語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法知識(shí)的銜接

筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，做好語(yǔ)法知識(shí)銜接能大大降低學(xué)生理解語(yǔ)法知識(shí)的難度，提高教學(xué)效率。高校古代漢語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法知識(shí)的銜接主要包括兩個(gè)方面：一是與中小學(xué)文言文語(yǔ)法知識(shí)的銜接，二是與高校現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的銜接。

（一）古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)與中小學(xué)文言文語(yǔ)法知識(shí)的銜接

古代漢語(yǔ)教師要把古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)與中小學(xué)文言文語(yǔ)法知識(shí)銜接好，需了解中小學(xué)語(yǔ)文教材中的語(yǔ)法知識(shí)。

1.中小學(xué)語(yǔ)文教材語(yǔ)法知識(shí)分析

中小學(xué)生很早就開(kāi)始接觸古代漢語(yǔ)知識(shí)。他們從小接觸的語(yǔ)言材料包含不少古代漢語(yǔ)知識(shí)，只是這些知識(shí)比較零碎，缺乏系統(tǒng)性。相對(duì)而言，學(xué)生接觸古代漢語(yǔ)語(yǔ)法要晚一些。小學(xué)語(yǔ)文教材中極少牽涉語(yǔ)法，初中語(yǔ)文教材雖有所涉及，但主要是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法。關(guān)于現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，可以以詞類(lèi)知識(shí)為例進(jìn)行說(shuō)明：人教版初中語(yǔ)文教材以附錄的形式羅列了詞類(lèi)、句子成分等初步知識(shí)，部編版初中語(yǔ)文教材把這些知識(shí)分散到了教材中。雖然這些詞類(lèi)知識(shí)都是現(xiàn)代漢語(yǔ)的，但是其中大部分與古代漢語(yǔ)通用。從目前的情況來(lái)看，因?yàn)橹锌?、高考缺少專門(mén)的語(yǔ)法考點(diǎn)，語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)法知識(shí)講解的細(xì)致程度各不相同。整體來(lái)看，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)有淡化傾向。這直接導(dǎo)致大學(xué)生的語(yǔ)法知識(shí)基礎(chǔ)偏弱。

從常見(jiàn)的古代漢語(yǔ)教材來(lái)看，高校古代漢語(yǔ)語(yǔ)法常講詞類(lèi)的活用、古代漢語(yǔ)的詞序、古代漢語(yǔ)的判斷句、古代漢語(yǔ)的被動(dòng)句等語(yǔ)法知識(shí)。這些知識(shí)在中小學(xué)語(yǔ)文教材中很少深入分析。以文言文詞類(lèi)活用為例，初高中的語(yǔ)文教材通常是整句翻譯，很少詳細(xì)分析其中的語(yǔ)法現(xiàn)象，只是偶爾注明活用而已。下面以人教版和部編版語(yǔ)文教材為例進(jìn)行說(shuō)明。在古代漢語(yǔ)詞類(lèi)活用中，其他詞類(lèi)活用動(dòng)詞是相對(duì)較多的語(yǔ)法現(xiàn)象，也相對(duì)容易理解。但不管人教版還是部編版都只出現(xiàn)了寥寥數(shù)例。例如：人教版《語(yǔ)文（八年級(jí)下冊(cè)）》第208頁(yè)《滿井游記》的注解中出現(xiàn)了“泉、茗、罍、蹇都是名詞作動(dòng)詞用”的說(shuō)法，部編版《語(yǔ)文（八年級(jí)下冊(cè)）》第118頁(yè)《大道之行也》的注解中出現(xiàn)了“第一個(gè)‘親’用作動(dòng)詞”的說(shuō)法。像這種直接解釋語(yǔ)法知識(shí)的注解太少，大部分語(yǔ)法現(xiàn)象不作明確說(shuō)明。如人教版《語(yǔ)文（八年級(jí)上冊(cè)）》第172頁(yè)“何陋之有”僅翻譯為“有什么簡(jiǎn)陋的呢”，未對(duì)賓語(yǔ)前置現(xiàn)象作進(jìn)一步解釋；人教版高中《語(yǔ)文（必修1）》第23頁(yè)“兄事之”也僅對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行翻譯，并未對(duì)名詞用作狀語(yǔ)的語(yǔ)法現(xiàn)象進(jìn)行說(shuō)明；部編版《語(yǔ)文（九年級(jí)下冊(cè)）》第54頁(yè)在解釋“弗之怠”時(shí)，僅把語(yǔ)序調(diào)整為“弗怠之”，未對(duì)這種賓語(yǔ)前置現(xiàn)象作進(jìn)一步說(shuō)明。據(jù)筆者查檢，部編版最先明確提到使動(dòng)用法的課文是《語(yǔ)文（八年級(jí)上冊(cè)）》的《富貴不能淫》，課文在解釋“淫、移、屈”時(shí)，明確提到了使動(dòng)用法。人教版直到高中《語(yǔ)文（必修2）》才在教材中明確提到使動(dòng)用法，如《孔雀東南飛（并序）》（教材第21頁(yè)）“以此下心意”中的“下”，原文注釋為“下，這里是使動(dòng)用法”。

其他古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)很少在教材中直接提及。無(wú)論是人教版還是部編版，編者在處理詞類(lèi)的活用、古代漢語(yǔ)的詞序、古代漢語(yǔ)的判斷句、古代漢語(yǔ)的被動(dòng)句等較為特殊的古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)時(shí)，均以疏通文義為主，很少具體解釋，或解釋極為淺顯。當(dāng)然，教師在講解時(shí)可能會(huì)有所補(bǔ)充，但這種補(bǔ)充也僅限于幫助學(xué)生理解文言文的意思，一般不會(huì)系統(tǒng)講解。

由此可見(jiàn)，無(wú)論是古今漢語(yǔ)通用的詞類(lèi)知識(shí)，還是古代漢語(yǔ)特別強(qiáng)調(diào)的特殊語(yǔ)法知識(shí)，在中小學(xué)都未能系統(tǒng)化，整體水平偏弱，這是高校古代漢語(yǔ)教師必須了解的基本學(xué)情。

2.與中小學(xué)古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的銜接方式

在了解了學(xué)生中小學(xué)階段的古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)基礎(chǔ)后，高校教師在古代漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中就可以采取相應(yīng)的銜接方式。古代漢語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)是在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上建立古代漢語(yǔ)知識(shí)體系。要完成這一目標(biāo)，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)法激活其原有知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生找到“新”“舊”知識(shí)之間的聯(lián)系。

一方面，教師要充分利用學(xué)生已知的語(yǔ)法概念講解高校古代漢語(yǔ)中出現(xiàn)的新的語(yǔ)法概念。雖然中小學(xué)生還沒(méi)掌握系統(tǒng)的古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，但他們也了解了一些語(yǔ)法概念，例如使動(dòng)用法、意動(dòng)用法等。高校古代漢語(yǔ)授課教師在語(yǔ)法教學(xué)中可在學(xué)生較為熟悉的語(yǔ)法概念的基礎(chǔ)上講解新的語(yǔ)法概念。例如講解處動(dòng)用法就可以以意動(dòng)用法為基礎(chǔ)。因?yàn)樘巹?dòng)用法是從傳統(tǒng)所說(shuō)的意動(dòng)用法中分出來(lái)的。處動(dòng)用法實(shí)際上是名詞的意動(dòng)用法，因?yàn)檫@種用法常帶有處置意味，所以有的教材會(huì)單列“處動(dòng)”這一用法。將處動(dòng)用法與學(xué)生已掌握的意動(dòng)用法進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生能較快地理解“處動(dòng)”這一新的概念，教學(xué)效率自然會(huì)提高。

另一方面，教師應(yīng)選擇學(xué)生熟悉的例證講解高校古代漢語(yǔ)中的語(yǔ)法知識(shí)。以講解名詞用作狀語(yǔ)為例，初高中教材雖然沒(méi)有相關(guān)說(shuō)法，學(xué)生也普遍反映初高中教師沒(méi)有系統(tǒng)講過(guò)，但初高中教材中有不少相關(guān)例證，如“面刺寡人”（出自部編版九年級(jí)語(yǔ)文教材的《鄒忌諷齊王納諫》）中的“面”，“廷見(jiàn)相如”（出自人教版高中語(yǔ)文教材的《廉頗藺相如傳》）中的“廷”，它們都是名詞用作狀語(yǔ)的例子。這些例子因?yàn)閷W(xué)生特別熟悉，所以容易理解，但學(xué)生不一定能把這些例證歸納為同一個(gè)語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)。教師結(jié)合這些例子進(jìn)行講解，學(xué)生更易于理解新的語(yǔ)法概念。教師在此基礎(chǔ)上，可引導(dǎo)學(xué)生舉出更多相關(guān)例證，以掌握這一語(yǔ)言現(xiàn)象的共性。之后，教師可利用一些相對(duì)陌生的例句鞏固這一知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生逐步具備獨(dú)立分析陌生語(yǔ)料的能力。這樣的教學(xué)順序符合由淺入深、循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，能有效降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。

綜上所述，與中小學(xué)古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)銜接的要點(diǎn)是：教師需了解學(xué)生的已有基礎(chǔ)，利用中小學(xué)已掌握的“舊”的概念和例證，講解古代漢語(yǔ)“新”的語(yǔ)法點(diǎn)，以實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)過(guò)渡，順暢銜接。

（二）古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的銜接

古代漢語(yǔ)教師要把古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)銜接好，需了解這兩個(gè)語(yǔ)法體系間的異同。

1.古代漢語(yǔ)語(yǔ)法體系與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法體系比較分析

在通常所說(shuō)的語(yǔ)言三要素中，語(yǔ)法是比詞匯和語(yǔ)音更為穩(wěn)定的要素。古今語(yǔ)法的變化并不大，因此古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)大部分是一致的。教師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注古今漢語(yǔ)語(yǔ)法的差異。下面簡(jiǎn)單談?wù)劕F(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)詞類(lèi)、短語(yǔ)和句子的差異，以便討論相應(yīng)的銜接方式。

古今漢語(yǔ)在詞類(lèi)系統(tǒng)上有一些小的差別。從《中學(xué)教學(xué)語(yǔ)法系統(tǒng)提要（試用）》來(lái)看，現(xiàn)代漢語(yǔ)確立的詞類(lèi)有名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、擬聲詞。古代漢語(yǔ)以郭錫良、唐作藩、何九盈等編寫(xiě)的《古代漢語(yǔ)》（下文簡(jiǎn)稱為“郭版《古代漢語(yǔ)》”）為例，與上述詞類(lèi)相比，沒(méi)有提到助詞，單列了語(yǔ)氣詞，提到了詞頭、詞尾。提到詞類(lèi)時(shí)，一般會(huì)講到活用。相對(duì)而言，古代漢語(yǔ)詞類(lèi)活用現(xiàn)象比現(xiàn)代漢語(yǔ)要多。因此，詞類(lèi)活用在古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)中的地位是不一樣的。如何利用現(xiàn)代漢語(yǔ)知識(shí)理解古代漢語(yǔ)的活用現(xiàn)象，也是古代漢語(yǔ)教師需要解決的問(wèn)題。

古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的短語(yǔ)類(lèi)型基本相同，因此古代漢語(yǔ)課程一般不需要專門(mén)講短語(yǔ)。有一些短語(yǔ)名稱略有差異，如郭版《古代漢語(yǔ)》第277頁(yè)提到“‘使田忌將’是所謂遞系結(jié)構(gòu)”，這種結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語(yǔ)教材中大多稱之為“兼語(yǔ)短語(yǔ)”。

古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子類(lèi)型也基本一致。古代漢語(yǔ)教材常會(huì)忽略古今一致的部分，重點(diǎn)討論差異較大的判斷句和被動(dòng)句。因?yàn)楣沤駶h語(yǔ)詞序的差異，古代漢語(yǔ)也會(huì)談賓語(yǔ)前置現(xiàn)象。

2.古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的銜接方式

首先，應(yīng)重點(diǎn)講解現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法體系和古代漢語(yǔ)語(yǔ)法體系之間差異較大的知識(shí)點(diǎn)。其方法是對(duì)比古今漢語(yǔ)語(yǔ)法的異同，相同之處從略，不同之處重點(diǎn)講解，如重點(diǎn)講解詞類(lèi)的活用、古代漢語(yǔ)的詞序、古代漢語(yǔ)的判斷句、古代漢語(yǔ)的被動(dòng)句以及古代漢語(yǔ)的代詞、副詞、介詞、連詞等。當(dāng)然也包括一些名稱上的差異。例如上文提到的“遞系結(jié)構(gòu)”與“兼語(yǔ)短語(yǔ)”，兩個(gè)概念名異實(shí)同，教師結(jié)合相關(guān)例證對(duì)比分析，學(xué)生就能理解這兩個(gè)概念的相同本質(zhì)。其他語(yǔ)法知識(shí)的教學(xué)也大致如此：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比概括古今語(yǔ)法的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，重點(diǎn)掌握它們的不同點(diǎn)。例如講解詞類(lèi)活用時(shí)，可以組織學(xué)生討論：為什么古代漢語(yǔ)比現(xiàn)代漢語(yǔ)的活用現(xiàn)象多？通過(guò)討論對(duì)比，學(xué)生才會(huì)對(duì)古今語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的差異留下深刻的印象。

其次，在古代漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)中，應(yīng)充分利用現(xiàn)代漢語(yǔ)的分析方法。學(xué)習(xí)語(yǔ)法，很重要的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)分析語(yǔ)言單位的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，那么，古代漢語(yǔ)教學(xué)中有沒(méi)有必要像現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣花很長(zhǎng)時(shí)間講直接成分分析法、句子成分分析法呢？筆者認(rèn)為，這是沒(méi)必要的。因?yàn)闈h語(yǔ)語(yǔ)法在演變過(guò)程中相對(duì)穩(wěn)定，而且這些方法在語(yǔ)言分析中是通用的。古代漢語(yǔ)語(yǔ)法分析可直接采用現(xiàn)代漢語(yǔ)的分析法。

最后，講解古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生儲(chǔ)備的現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)。上文提到，語(yǔ)法是較為穩(wěn)定的語(yǔ)言要素，教學(xué)時(shí)可充分利用古今漢語(yǔ)語(yǔ)法的一致性。下面以古代漢語(yǔ)中重點(diǎn)講解的賓語(yǔ)前置、判斷句、詞類(lèi)活用、被動(dòng)句等語(yǔ)法知識(shí)為例進(jìn)行說(shuō)明。

講解賓語(yǔ)前置，先得理解賓語(yǔ)，可通過(guò)復(fù)習(xí)現(xiàn)代漢語(yǔ)的動(dòng)賓短語(yǔ)和介賓短語(yǔ)來(lái)加深對(duì)賓語(yǔ)的認(rèn)識(shí)。所謂“前置”，是與賓語(yǔ)在動(dòng)詞或介詞之后這種常規(guī)位置相對(duì)而言的。沒(méi)有掌握常規(guī)的動(dòng)賓和介賓結(jié)構(gòu)，就無(wú)法理解“前置”。同樣的道理，要明白使動(dòng)用法和意動(dòng)用法的本質(zhì)，也先要理解這是動(dòng)詞和賓語(yǔ)之間的特殊關(guān)系。理解這種特殊的動(dòng)賓關(guān)系，仍然要以理解常規(guī)的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。

講解判斷句，可在現(xiàn)代漢語(yǔ)的判斷句和名詞謂語(yǔ)句的基礎(chǔ)上進(jìn)行。在對(duì)比“今天星期天”和“今天是星期天”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步延伸拓展，最終理解古代漢語(yǔ)的判斷句。從本質(zhì)上而言，古代漢語(yǔ)的判斷句是名詞性結(jié)構(gòu)用作謂語(yǔ)的句子，只是適用的語(yǔ)義范圍比現(xiàn)代漢語(yǔ)名詞謂語(yǔ)句更廣而已（現(xiàn)代漢語(yǔ)名詞謂語(yǔ)句主要限于表達(dá)時(shí)間、籍貫等方面的內(nèi)容）。講解古代漢語(yǔ)判斷句時(shí)，教師可通過(guò)大量語(yǔ)料，重點(diǎn)講解主語(yǔ)和名詞性謂語(yǔ)結(jié)構(gòu)之間更為復(fù)雜的語(yǔ)義關(guān)系。

講解活用，一般會(huì)提到活用條件。理解這些條件可以以現(xiàn)代漢語(yǔ)句子成分及詞類(lèi)知識(shí)為基礎(chǔ)來(lái)講解。以郭版《古代漢語(yǔ)（上）》第284—287頁(yè)提到的七個(gè)條件為例，第二和第七個(gè)條件中提到的“所”和“而”是虛詞的用法問(wèn)題，由這兩個(gè)詞的用法決定。其他五個(gè)條件是一些常見(jiàn)的語(yǔ)法關(guān)系：第一個(gè)條件是主謂或動(dòng)賓關(guān)系問(wèn)題，第三、第四個(gè)條件是狀中關(guān)系問(wèn)題，第五個(gè)條件是動(dòng)賓關(guān)系問(wèn)題，第六個(gè)條件是中補(bǔ)關(guān)系問(wèn)題。換句話說(shuō)，這里的活用條件可以分為兩大類(lèi)：一類(lèi)與虛詞用法有關(guān)，另一類(lèi)是與句子成分之間的組配有關(guān)。與虛詞用法有關(guān)的條件，僅需理解這兩個(gè)虛詞的用法即可；與句子成分有關(guān)的條件，講清楚各成分之間的依存關(guān)系即可。

古代漢語(yǔ)被動(dòng)句式的重點(diǎn)在于理解“于、見(jiàn)、為、被”四個(gè)標(biāo)志，這實(shí)際上是虛詞問(wèn)題。與現(xiàn)代漢語(yǔ)被動(dòng)句式對(duì)比而言，學(xué)生只對(duì)“見(jiàn)”相對(duì)陌生一些，可以多舉一些例證來(lái)加深對(duì)“見(jiàn)”這個(gè)被動(dòng)標(biāo)志的印象，其他幾個(gè)標(biāo)志是比較容易掌握的，因?yàn)楝F(xiàn)代漢語(yǔ)還存在相關(guān)用法。

二、高校古代漢語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)法知識(shí)的拓展

語(yǔ)法知識(shí)的拓展應(yīng)視專業(yè)而定，非語(yǔ)言類(lèi)專業(yè)，不宜過(guò)度拓展，一是課時(shí)不一定夠，二是學(xué)生的基礎(chǔ)不一定跟得上，三是學(xué)生不一定感興趣。如漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)和秘書(shū)學(xué)專業(yè)都開(kāi)古代漢語(yǔ)課程，與語(yǔ)言直接相關(guān)的漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)可適度拓展，秘書(shū)學(xué)專業(yè)則應(yīng)當(dāng)視情況而定了。適度拓展有利于深入理解相關(guān)知識(shí)，也有利于學(xué)生進(jìn)一步深造。

（一）不同教材觀點(diǎn)的講解

古代漢語(yǔ)教材有數(shù)十種之多，能疏通不同版本的知識(shí)點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解相關(guān)語(yǔ)法點(diǎn)的本質(zhì)很有幫助。一旦掌握其本質(zhì)內(nèi)涵，名稱和說(shuō)法上的差異就能迎刃而解。例如“之”，其用法比較復(fù)雜。關(guān)于“之”的動(dòng)詞、代詞用法，各個(gè)版本沒(méi)多大差別，但“之”的虛詞用法到底歸屬于介詞、連詞還是助詞，學(xué)者們卻有不同看法。王力先生主編的《古代漢語(yǔ)》認(rèn)為“介詞‘之’字的用法是放在定語(yǔ)和名詞之間，把定語(yǔ)介紹給名詞，有的略等于現(xiàn)代漢語(yǔ)的‘的’”。郭版《古代漢語(yǔ)》認(rèn)為“連詞‘之’的作用有兩種。第一，連接定語(yǔ)和中心語(yǔ)，表示領(lǐng)屬或修飾關(guān)系”。朱振家先生主編的《古代漢語(yǔ)》認(rèn)為“之”是古代漢語(yǔ)最常用的結(jié)構(gòu)助詞，用于定語(yǔ)和中心詞之間，幫助組成修飾、限制關(guān)系，作用相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”字。用法相同的“之”，有的教材歸入介詞，有的歸入連詞，有的歸入助詞，各有各的道理。

面對(duì)不同版本的不同觀點(diǎn)，教師可以以所用教材觀點(diǎn)為主。如果時(shí)間允許可討論另外兩種觀點(diǎn)，并說(shuō)明造成各家觀點(diǎn)不同的原因。而且要特別強(qiáng)調(diào)，這不是對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，而是用哪一種說(shuō)法更合適的問(wèn)題。如果授課對(duì)象是師范專業(yè)的學(xué)生，可討論將來(lái)從事中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)如何處理。筆者認(rèn)為，關(guān)于“之”的詞類(lèi)歸屬，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)以處理為助詞為宜，以便中小學(xué)生能在“的”的基礎(chǔ)上掌握“之”的用法。實(shí)際上，對(duì)大學(xué)生而言，沒(méi)必要讓學(xué)生一定接受哪種觀點(diǎn)，最重要的是三種觀點(diǎn)都應(yīng)當(dāng)理解。如果學(xué)生能提出自己的解決方案，并言之有理，那是值得鼓勵(lì)的。

（二）一些常見(jiàn)說(shuō)法的講解

在初高中階段，學(xué)生積累了一些有爭(zhēng)議的提法，這些提法并非來(lái)自教材，而是初高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中常用的說(shuō)法，如“取獨(dú)”（即取消句子獨(dú)立性）、狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置等語(yǔ)法現(xiàn)象。既然這些說(shuō)法已進(jìn)入學(xué)生的知識(shí)體系，那么高校教師不僅要正視它們的存在，而且要處理好這些知識(shí)的銜接問(wèn)題。這些說(shuō)法在語(yǔ)法學(xué)界是存在爭(zhēng)議的，如果教師處理得當(dāng)，就能抓住很好的拓展機(jī)會(huì)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課堂討論中提到這些語(yǔ)法現(xiàn)象時(shí)，教師可按照上文說(shuō)過(guò)的教學(xué)步驟，優(yōu)先選取學(xué)生熟悉的例證進(jìn)行分析，弄明白這些存在爭(zhēng)議的說(shuō)法的癥結(jié)所在。之后，可從兩個(gè)方面組織學(xué)生討論：一是如果要研究這些問(wèn)題，該怎么處理？二是如果要從事中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，該怎么操作？關(guān)于第一個(gè)問(wèn)題，教師可講清楚目前學(xué)術(shù)界的一些觀點(diǎn)后，鼓勵(lì)學(xué)生查找文獻(xiàn)，然后嘗試提出自己的看法；關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題，在目前沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的情況下，可考慮采用流傳范圍較廣、影響力較大的觀點(diǎn)。

（三）其他學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的講解

學(xué)科知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)才會(huì)充滿活力。作為教師主要做好兩點(diǎn)：一是要緊跟學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，不宜每年都以同樣的方式講解，可適當(dāng)提一些暫未列入教材的說(shuō)法，讓學(xué)生查找資料，展開(kāi)討論。二是要梳理教材知識(shí)與這些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的關(guān)系，以學(xué)生能理解這些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)為宜。例如《齊桓公伐楚》中有兩處比較特殊的表達(dá)：一是“寡人是征”，二是“寡人是問(wèn)”。關(guān)于其中的“是”，絕大多數(shù)古代漢語(yǔ)教材認(rèn)為是前置賓語(yǔ)，但王興才先生提出了不同的看法，認(rèn)為“是”應(yīng)當(dāng)是連詞。教師可推薦學(xué)生查閱相關(guān)文獻(xiàn)，選擇合適的時(shí)機(jī)展開(kāi)討論。不強(qiáng)求學(xué)生觀點(diǎn)相同，能有條理地表達(dá)各自的觀點(diǎn)即可。

知識(shí)銜接以了解學(xué)生的知識(shí)體系為前提，所以古代漢語(yǔ)教師要在了解學(xué)生原有知識(shí)體系上下一番功夫。高校古代漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的前期知識(shí)主要來(lái)自中小學(xué)文言文教學(xué)和現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)，古代漢語(yǔ)教師有必要深入了解以上兩方面內(nèi)容，并采取適當(dāng)?shù)姆绞皆诮虒W(xué)中融入這些知識(shí)以降低學(xué)習(xí)難度并提高教學(xué)效率，盡可能幫助學(xué)生掌握古代漢語(yǔ)語(yǔ)法體系。至于古代漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)的拓展，應(yīng)根據(jù)各專業(yè)的培養(yǎng)要求和知識(shí)點(diǎn)的不同，在順利消化這些知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)討論的方式進(jìn)行拓展，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。

參考文獻(xiàn)

［1］王力.古代漢語(yǔ)（第四版）（第二冊(cè)）［M］.北京：中華書(shū)局，2018.

［2］郭錫良.古代漢語(yǔ)（修訂本）（上冊(cè)）［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，2019.

［3］朱振家.古代漢語(yǔ)（第三版）（下冊(cè)）［M］.北京：高等教育出版社，2010.

［4］王興才.“是”字賓語(yǔ)前置獻(xiàn)疑［J］.四川三峽學(xué)院學(xué)報(bào)，2000（2）.

作者簡(jiǎn)介：伍長(zhǎng)清（1974— ），湖南新化人，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)檎Z(yǔ)言文字學(xué)。

（責(zé)編 秦越霞）