從烏蘭牧騎報(bào)道看網(wǎng)絡(luò)媒體主題報(bào)道的實(shí)踐與創(chuàng)新

摘 要：網(wǎng)絡(luò)媒體以其受眾數(shù)量大、影響范圍廣、傳播速度快成為宣傳報(bào)道的重要傳播渠道。以烏蘭牧騎品牌報(bào)道為例，從中央媒體至縣級(jí)融媒體，全網(wǎng)自上而下，四級(jí)網(wǎng)媒結(jié)合各自特點(diǎn)，圍繞主題進(jìn)行的策劃和報(bào)道，樹立了烏蘭牧騎的精神旗幟，鼓舞士氣，凝心聚力。文章總結(jié)分析了網(wǎng)絡(luò)媒體在烏蘭牧騎主題報(bào)道中的實(shí)踐和創(chuàng)新，以期為今后網(wǎng)絡(luò)主題報(bào)道工作提供參考。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)媒體；主題報(bào)道；實(shí)踐；創(chuàng)新

Examining the Practice and Innovation of Online Media in Thematic Reporting Through the Coverage of Ulan Muqir

Cheng Chunhai

Abstract： Online media，characterized by its large audience，wide range of influence，and rapid dissemination，has become an important channel for propaganda and reporting.Taking the coverage of the Ulan Muqir brand as an example，from central media to county-level integrated media，the network as a whole from top to bottom，and four levels of online media combining their respective characteristics，conducted planning and reporting around the theme，establishing the spiritual banner of Ulan Muqir，boosting morale，and fostering unity.This article summarizes and analyzes the practice and innovation of online media in the thematic reporting of Ulan Muqir，with the aim of providing references for future online thematic reporting work.

Key words：Online Media；Thematic Reporting；Practice；Innovation

烏蘭牧騎是我國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟，創(chuàng)建66年來，一代代隊(duì)員迎風(fēng)冒雪，輾轉(zhuǎn)戈壁草原，以天為幕以地為臺(tái)，為農(nóng)牧民送去演出，傳遞黨的關(guān)懷。廣大網(wǎng)絡(luò)媒體圍繞烏蘭牧騎這一宣傳主題，打造精品力作、創(chuàng)新報(bào)道形式、豐富報(bào)道內(nèi)容、優(yōu)化傳播渠道，起到了很好的示范和引導(dǎo)作用。

一、追根溯源、網(wǎng)絡(luò)媒體聚焦烏蘭牧騎

網(wǎng)絡(luò)媒體深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以傳播技術(shù)、媒體格局和輿論生態(tài)的深刻變革為現(xiàn)實(shí)背景，以對(duì)黨的網(wǎng)絡(luò)新聞?shì)浾摴ぷ髫?fù)責(zé)的使命和擔(dān)當(dāng)，高舉黨的旗幟，引領(lǐng)輿論導(dǎo)向，當(dāng)好黨的政策主張的傳播者、社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)者。在烏蘭牧騎報(bào)道中，通過全面、系統(tǒng)、深入的宣傳鼓舞士氣、凝心聚力。

（一）頂層設(shè)計(jì)全面布局

網(wǎng)絡(luò)報(bào)道涉及多業(yè)務(wù)種類，為做好烏蘭牧騎報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)媒體頂層設(shè)計(jì)報(bào)道方案，加強(qiáng)組織策劃，充分調(diào)動(dòng)各方力量，將組織力貫穿在策、采、審、發(fā)、反饋、互動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

內(nèi)蒙古新聞網(wǎng)精心設(shè)計(jì)的《網(wǎng)上烏蘭牧騎》專題，通過“演出動(dòng)態(tài)”“視點(diǎn)直播”“經(jīng)典再現(xiàn)”“歷史記憶”“名家新秀”等板塊對(duì)內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎的動(dòng)態(tài)、人物、歷史、發(fā)展、成就等進(jìn)行了全方位的展示，堪稱網(wǎng)上烏蘭牧騎“百科全書”。

錫林郭勒日?qǐng)?bào)社高度重視烏蘭牧騎的報(bào)道，召開編委會(huì)專題研究選題、落實(shí)報(bào)道進(jìn)度、責(zé)任人，將源頭報(bào)道第一時(shí)間通過錫報(bào)直播、阿錫直播，微信、客戶端、網(wǎng)站等網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)布，收到了非常好的社會(huì)反響。

對(duì)于烏蘭牧騎報(bào)道，受眾喜聞樂見，這也從側(cè)面力證了報(bào)道源頭組織的重要性。

（二）圍繞主題精心策劃

圍繞烏蘭牧騎主題，網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行了精心的策劃，推出了一批批宏觀全面的精品力作。央視網(wǎng)《烏蘭牧騎：長調(diào)悠揚(yáng)六十載》緊緊圍繞烏蘭牧騎的精神力量展開，專題站位高，架構(gòu)宏大，記者帶著敬佩之情走進(jìn)烏蘭牧騎，多視角講述了烏蘭牧騎60年不畏艱難困苦堅(jiān)守農(nóng)牧區(qū)一線的感人故事，讓受眾感受到了烏蘭牧騎積極奉獻(xiàn)的精神力量。

包頭新聞網(wǎng)發(fā)布H5作品《烏蘭牧騎——草原上永遠(yuǎn)的紅色嫩芽》，把手繪動(dòng)畫通過H5的形式展現(xiàn)，從文案采訪到圖案素材收集、繪畫和后期制作用了3個(gè)多月時(shí)間，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)精雕細(xì)琢，力求每幅畫面都真實(shí)、生動(dòng)，流轉(zhuǎn)順暢。網(wǎng)友表示，透過這件作品，能看到媒體是用心在設(shè)計(jì)，創(chuàng)意達(dá)到逼真的效果。

在創(chuàng)作前，網(wǎng)絡(luò)媒體充分考慮了自身特點(diǎn)、報(bào)道角度、受眾需求、傳播方式和渠道，才使得作品產(chǎn)生了極好的影響力和傳播效果。

二、深入基層、重視細(xì)節(jié)挖掘

“主題報(bào)道只有從百姓切身感受入手，做到貼地引領(lǐng)，才能使主流聲音在輿論場(chǎng)脫穎而出”。創(chuàng)作出“接地氣、傳得開、留得下”、符合網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律的烏蘭牧騎作品，需要記者深入體驗(yàn)，深刻挖掘。網(wǎng)絡(luò)媒體圍繞烏蘭牧騎這一重大主題，正是運(yùn)用小細(xì)節(jié)刻畫體現(xiàn)大精神。

新華網(wǎng)記者深入一線采訪，汲取了大量素材。一篇篇凝練真情、深刻展示烏蘭牧騎精神的新聞作品通過網(wǎng)絡(luò)被廣泛轉(zhuǎn)載?！对瓉砟闶沁@樣的烏蘭牧騎》沿用了新華網(wǎng)的敘事長詩寫作手法，講述烏蘭牧騎的發(fā)展歷程，站位高、講述全，圖文并茂，朗朗上口。深入采訪不僅挖掘到創(chuàng)作素材，豐富了內(nèi)容、深化了主題，也讓記者找到更為適合的新聞?wù)Z言和表現(xiàn)技巧。

作品《阿拉善左旗烏蘭牧騎“父子兵”：傳承創(chuàng)新 不變初心》，記者采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)阿拉善左旗烏蘭牧騎退休的老隊(duì)長喬寶和現(xiàn)任隊(duì)長胡日查是一對(duì)師徒父子兵。通過父子倆親歷烏蘭牧騎的經(jīng)歷，詮釋了紅色初心穿越時(shí)光、堅(jiān)定前行的精神內(nèi)涵。

光明網(wǎng)《草原深處一家三口的烏蘭牧騎情緣》通過大量的采訪在網(wǎng)絡(luò)描繪了一幅美麗的草原畫卷。草原深處，“烏蘭牧騎之家”一聲聲清脆的笛音伴著鄂托克草原繁榮發(fā)展的腳步，溫暖了無數(shù)牧民的心。作品從家風(fēng)傳承解讀烏蘭牧騎隊(duì)員的愛與情，通過大量的細(xì)節(jié)描寫讓烏蘭牧騎精神在網(wǎng)友心中落地生根。

內(nèi)蒙古新聞網(wǎng)的一幅圖片同樣感人至深。記者采訪“紀(jì)念烏蘭牧騎60周年展覽”時(shí)，抓拍到退休烏蘭牧騎隊(duì)員站在展覽圖片前的對(duì)比照。相比圖片里幾十年前的他，青春早已遠(yuǎn)去，幾十年堅(jiān)守一線，為人民服務(wù)的時(shí)光都印刻在皺紋里，通過小細(xì)節(jié)彰顯無私奉獻(xiàn)的大境界。類似細(xì)節(jié)在網(wǎng)絡(luò)烏蘭牧騎報(bào)道中很多，如：為了讓牧區(qū)兒童看到專屬劇目排演兒童劇；為了給一戶偏遠(yuǎn)牧民演出穿越沙地草原；為了讓牧民有空看演出幫忙擠奶、搟氈；為了傳遞科技知識(shí)自己先學(xué)先知。

網(wǎng)絡(luò)媒體深入扎實(shí)采訪，不斷打磨、充實(shí)、升華、創(chuàng)新，以點(diǎn)帶面、立體呈現(xiàn)烏蘭牧騎，創(chuàng)作出大量留得住、傳得開的好作品。

三、技術(shù)多元、報(bào)道形式多樣

網(wǎng)絡(luò)媒體不但用精到的筆力書寫烏蘭牧騎的歷史，還用現(xiàn)代的聲光電融合技術(shù)展現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征。網(wǎng)絡(luò)烏蘭牧騎報(bào)道調(diào)動(dòng)了多種表達(dá)手段，讓形式服務(wù)主題，利用多元技術(shù)完美呈現(xiàn)烏蘭牧騎主題，創(chuàng)作形式新穎，令人印象深刻。

獲得第26屆中國新聞獎(jiǎng)的作品《永遠(yuǎn)的“紅色文藝輕騎兵”》是正北方網(wǎng)精心策劃、調(diào)動(dòng)多業(yè)務(wù)種類合力打造的作品。作品運(yùn)用圖片、文字、音視頻、H5等多種手段表達(dá)主題、展現(xiàn)內(nèi)容，版面語言豐富、便于閱讀，實(shí)現(xiàn)了新聞性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。精心構(gòu)思制作的沙畫作品通過視頻傳播出唯美、感人的畫面，背景音樂悠揚(yáng)深情的草原歌曲《天邊》把人們帶入烏蘭牧騎的工作場(chǎng)景。為精益求精，制作團(tuán)隊(duì)將時(shí)長4分44秒的視頻進(jìn)行技術(shù)處理，二次加工用動(dòng)圖呈現(xiàn)，編輯成體驗(yàn)感更好的H5，起到了非常好的傳播效果。

《什么是烏蘭牧騎精神？聽內(nèi)蒙古自治區(qū)主席怎么說……》以圖片、繪畫的形式在音樂中變換畫面，融知識(shí)、歷史、精神于一體，信息量大。每幅畫面、每次屏幕的滾動(dòng)都有新意。作品題材、體裁、容量，都非常適合在手機(jī)端傳播，一經(jīng)發(fā)布就成了“爆款”。

正北方網(wǎng)快閃H5作品《烏蘭牧騎》中，悠揚(yáng)的蒙古族長調(diào)的運(yùn)用和跳動(dòng)的字符，重復(fù)的字節(jié)，震撼登場(chǎng)，融入更多的元素，加上節(jié)奏、報(bào)道方式的變化，作品不僅好看而且耐看。

綜上可見，烏蘭牧騎主題報(bào)道成功找到了內(nèi)容和形式的平衡點(diǎn)，以契合主題進(jìn)行的形式創(chuàng)新，促進(jìn)了主題能量釋放，讓作品煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力，起到了四兩撥千斤的作用。

視頻的敘事能力非常強(qiáng)，能夠以視聽多樣性調(diào)動(dòng)網(wǎng)民感官。在鏡頭切換中，網(wǎng)友的情緒和情感就會(huì)被深深吸引。網(wǎng)絡(luò)媒體在烏蘭牧騎報(bào)道中大量運(yùn)用了視頻直播和短視頻。錫報(bào)直播為烏蘭牧騎演出作了系列直播，累計(jì)吸引數(shù)十萬人觀看。大家在直播中留言、互動(dòng)，給烏蘭牧騎鼓掌，為直播團(tuán)隊(duì)點(diǎn)贊。在遼闊的錫林郭勒大草原，烏蘭牧騎的演出通過網(wǎng)絡(luò)直播飛進(jìn)千萬個(gè)蒙古包，線上同步觀看擴(kuò)大了烏蘭牧騎的影響力，也增強(qiáng)了網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力。

四、拓寬渠道、立體呈現(xiàn)主題

網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì)讓新聞擴(kuò)散速度更快、效率更高、范圍更大。借由網(wǎng)絡(luò)媒體，烏蘭牧騎的精神被廣泛傳播，通過英文、蒙文網(wǎng)絡(luò)讓世界聽到烏蘭牧騎的聲音。一次采集，多種生成，多平臺(tái)發(fā)布是網(wǎng)絡(luò)媒體在烏蘭牧騎宣傳報(bào)道中快速、深入、持久傳播的重要特征。

（一）拓寬渠道，讓新聞走得更遠(yuǎn)

在搜索引擎輸入烏蘭牧騎，出現(xiàn)最多的是《高高飄揚(yáng)的“烏蘭牧騎旗幟”》。該作品的原發(fā)媒體是《內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)》，作品獲得中國新聞獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。文章在內(nèi)蒙古新聞網(wǎng)發(fā)布后，被百余家網(wǎng)絡(luò)媒體轉(zhuǎn)載，讓烏蘭牧騎成為家喻戶曉的文藝品牌，實(shí)現(xiàn)傳播效果的最大化。近年來，眾多媒體深入烏蘭牧騎采訪，各具特色的報(bào)道總會(huì)在網(wǎng)絡(luò)匯聚，通過相互借力、接力，多平臺(tái)發(fā)布，讓烏蘭牧騎主題宣傳走得更遠(yuǎn)。

（二）手機(jī)分享，融媒產(chǎn)品傳得開

移動(dòng)互聯(lián)便捷的渠道實(shí)現(xiàn)了智能終端的交互傳播，融媒產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了新聞在手機(jī)端大量分享。正北方網(wǎng)融媒體作品《永遠(yuǎn)的“紅色文藝輕騎兵”》內(nèi)容深刻、形式新穎、畫面感人，以動(dòng)圖+H5的形式推出，作品因其主題突出，短小精悍而深受廣大自媒體和網(wǎng)民喜愛。在正北方網(wǎng)、正北方客戶端、正北方網(wǎng)微信、99街微信發(fā)布后短時(shí)間被120余家微信公眾號(hào)轉(zhuǎn)載，之后大量網(wǎng)友加入了轉(zhuǎn)發(fā)隊(duì)伍，創(chuàng)下了烏蘭牧騎主題報(bào)道在手機(jī)端閱讀、轉(zhuǎn)、贊、評(píng)的新高，成為一道流動(dòng)在“小屏”的風(fēng)景。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”。優(yōu)質(zhì)的融媒體產(chǎn)品培養(yǎng)了受眾主動(dòng)分享的習(xí)慣，分享和反饋提高了網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力和作品的影響力，對(duì)主題報(bào)道打牢群眾基礎(chǔ)具有積極的意義。

五、凝心聚力、弘揚(yáng)偉大精神

媒體是弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神的參與者和引領(lǐng)者。網(wǎng)絡(luò)媒體通過大量報(bào)道，宣傳烏蘭牧騎堅(jiān)守一線為人民服務(wù)的事跡，弘揚(yáng)烏蘭牧騎愛黨為民無私奉獻(xiàn)的精神，占領(lǐng)輿論宣傳的精神高地，讓網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神的重要陣地。

（一）高舉旗幟，引領(lǐng)方向

弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神要突出媒體的引導(dǎo)力。網(wǎng)絡(luò)評(píng)論成為烏蘭牧騎精神引領(lǐng)的旗幟。內(nèi)蒙古新聞網(wǎng)推出《弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神 到人民中間去——烏蘭牧騎精神的時(shí)代價(jià)值》系列評(píng)論，夾敘夾議，各篇章之間既相對(duì)獨(dú)立又互相銜接，多角度詮釋烏蘭牧騎精神核心，號(hào)召全區(qū)各族各界以烏蘭牧騎精神為引領(lǐng)，不忘初心，牢記使命，求真務(wù)實(shí)，不懈奮斗，匯聚精神力量。

（二）挖掘典型，以點(diǎn)帶面

一滴水能折射太陽的光芒。第一批烏蘭牧騎的隊(duì)員大多已到耄耋之年，在接受網(wǎng)絡(luò)視頻采訪時(shí)道出烏蘭牧騎的精神原動(dòng)力：“憑借一股韌勁，堅(jiān)持要把黨的政策方針傳播到每一個(gè)牧民身邊”，這樣的典型就是主題報(bào)道挖掘的重點(diǎn)。中國青年網(wǎng)《扎那：繼承“烏蘭牧騎精神”永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”》對(duì)蘇尼特烏蘭牧騎副隊(duì)長扎那的訪談播出后好評(píng)如潮。扎那代表的是烏蘭牧騎群體，他用親身經(jīng)歷概括烏蘭牧騎精神是一種奉獻(xiàn)精神，情真意切。這些人物都是主題報(bào)道挖掘典型，點(diǎn)面結(jié)合的重要例證。

（三）語言接地氣，親和有力

網(wǎng)絡(luò)媒體烏蘭牧騎報(bào)道大量運(yùn)用口語和網(wǎng)絡(luò)用語成為烏蘭牧騎報(bào)道的又一特點(diǎn)。錫林郭勒新聞網(wǎng)烏蘭牧騎報(bào)道中大量運(yùn)用的當(dāng)?shù)厝说目谡Z，貼近性強(qiáng)，成為網(wǎng)友喜聞樂見的作品。鄂爾多斯發(fā)布的H5作品《暖暖噠～烏蘭牧騎來了??！》以網(wǎng)絡(luò)用語配圖，文字輕松活潑，親切溫暖，沒有生硬的敘述，而是網(wǎng)味十足，精神力量滲透在字里行間。這些接地氣、有溫度的文字感染人，入心、入腦，有利于弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神，凝心聚力。

六、結(jié)語

一分耕耘一分收獲，網(wǎng)絡(luò)媒體深入采訪，進(jìn)行大量的烏蘭牧騎主題報(bào)道，凝聚思想共識(shí)和價(jià)值追求創(chuàng)造出了接地氣、有深度、暖人心的報(bào)道，為弘揚(yáng)烏蘭牧騎精神，提高了網(wǎng)絡(luò)媒體的引導(dǎo)力、傳播力、影響力和公信力，也積累了豐富的主題報(bào)道經(jīng)驗(yàn)，為網(wǎng)絡(luò)主題報(bào)道的繁榮發(fā)展作出積極探索。

參考文獻(xiàn)：

［1］習(xí)近平回信勉勵(lì)烏蘭牧騎隊(duì)員? 大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎優(yōu)良傳統(tǒng)? 永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”［J］.思想政治工作研究，2017，405（12）：4.

［2］盧娟.習(xí)近平網(wǎng)絡(luò)新聞?shì)浾撍枷氲默F(xiàn)實(shí)邏輯［J］.中國報(bào)業(yè)，2018，457（24）：47-50.

［3］郭燕群.重大主題報(bào)道中媒體聯(lián)動(dòng)報(bào)道的實(shí)踐應(yīng)用策略［J］.新聞傳播，2023，446（5）：55-57.

［4］張百新.記錄偉大時(shí)代? 凝聚磅礴力量——做好新時(shí)代重大主題報(bào)道［J］.新聞戰(zhàn)線，2022（5）：2-4.

［5］陳沸宇，吳勇.烏蘭牧騎傳遞黨的聲音和關(guān)懷（喜迎二十大）.［N/OL］.人民日?qǐng)?bào).2022-10-08.

［6］張濤甫.記錄新時(shí)代，主題報(bào)道當(dāng)有新作為［J］.新聞戰(zhàn)線，2018（9）：66-68.

［7］施媛媛，王惠雯，孟楠.融合新聞視域下H5新聞報(bào)道特色及創(chuàng)新路徑——以第28—32屆中國新聞獎(jiǎng)H5新聞獲獎(jiǎng)作品為例［J］.科技傳播，2023，15（4）：67-71.

［8］盧旭.烏蘭牧騎：讓紅色文化在牧民心里生根發(fā)芽.［N］，中國文化報(bào)，2022-10-20.

［9］黃偉.在媒體深融中做好重大主題報(bào)道［J］.新聞戰(zhàn)線，2023（4）：65-67.

［10］陳愷凱，王帆.烏蘭牧騎精神的時(shí)代價(jià)值研究［J］.文化創(chuàng)新比較研究，2023，7（3）：71-75.

［11］韓玉鳳，徐峰，張麗萍.從“烏蘭牧騎”主題報(bào)道看重大主題報(bào)道融合傳播策略［J］.中國記者，2019，543（3）：114-117.

（責(zé)任編輯 張 燁）

收稿日期：2023-02-26

作者簡介：程春海（1968-），男，內(nèi)蒙古包頭人，高級(jí)經(jīng)濟(jì)師，主要研究方向?yàn)樾侣劽襟w采編業(yè)務(wù)及運(yùn)營管理。