王 芳 金陵科技學院藝術(shù)學院
現(xiàn)代服飾設(shè)計融入了眾多傳統(tǒng)文化元素,這與時代發(fā)展息息相關(guān)。中國擁有燦爛的文化、悠久的歷史和獨特的民族特色,其中傳統(tǒng)服飾紋樣最為多彩,散發(fā)著獨特的魅力。如何在現(xiàn)代服裝與服飾紋樣設(shè)計中巧妙運用中國傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)造符合現(xiàn)代審美需求的全新設(shè)計,這對設(shè)計師提出了嶄新的挑戰(zhàn)。
近年來,我國服裝與服飾紋樣設(shè)計受到多元文化的影響,正面臨著重大挑戰(zhàn)。在服裝與服飾紋樣設(shè)計領(lǐng)域,內(nèi)容和風格多種多樣,因此如何有效展開服裝與服飾紋樣設(shè)計工作已經(jīng)成為業(yè)內(nèi)人士需要認真思考的問題。隨著中國風的復興和崛起,再次將傳統(tǒng)圖案紋樣引入服裝與服飾紋樣設(shè)計中,不僅為該領(lǐng)域創(chuàng)造了巨大的機遇,也成為當前和未來服裝與服飾紋樣設(shè)計發(fā)展的必然趨勢。
中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到我們生活中的各個領(lǐng)域。將中國傳統(tǒng)文化元素和服裝與服飾紋樣巧妙地加以融合,不僅能在消費人群中引發(fā)情感共鳴,還能大大激發(fā)人們的購買欲望,有助于推動服裝設(shè)計行業(yè)的發(fā)展。
首先,中華傳統(tǒng)文化涵蓋了眾多元素,包括民間文化和地域文化等。將這些文化元素融入服裝與服飾紋樣設(shè)計中,使服裝具有較高的審美價值,極大地豐富了人們的精神生活。
其次,要想設(shè)計出卓越的服裝作品,服裝設(shè)計師必須擁有深厚的文化底蘊。當今時代受眾的藝術(shù)鑒賞能力不斷提升,傳統(tǒng)文化所散發(fā)的濃郁的藝術(shù)氣息能給觀眾帶來強烈的視覺沖擊。增強服裝設(shè)計的藝術(shù)性,可以有效促進我國服裝與服裝紋樣的不斷發(fā)展。
將中國傳統(tǒng)文化元素融入服裝與服飾紋樣設(shè)計中,一方面,順應(yīng)了時代發(fā)展的趨勢,實現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,為服裝領(lǐng)域注入了巨大的潛力。另一方面,在服裝設(shè)計行業(yè)引入多元文化元素,能有效捕捉人們的消費心理和購買欲望,推動了傳統(tǒng)文化元素在服裝與服飾紋樣設(shè)計中的商業(yè)化進程[1]。
為了表達對生命的美好愿望,人們不斷對自然界中的元素進行整合和提煉,創(chuàng)作出具有多重文化內(nèi)涵的中國傳統(tǒng)圖案,以此寄托和表達情感。如,象征富貴的藻井紋、帶來吉祥的云紋等。這些經(jīng)典圖案通過幾千年的傳承和發(fā)展,已經(jīng)成功植根于人們的生產(chǎn)和生活中。隨著時代的發(fā)展,設(shè)計師需要將中華傳統(tǒng)文化融入服裝與服飾設(shè)計領(lǐng)域,創(chuàng)作出既具有中華傳統(tǒng)文化,又能滿足現(xiàn)代人審美觀和價值觀的“新型中國傳統(tǒng)圖案”。這成為當代設(shè)計師在應(yīng)用中國傳統(tǒng)圖案設(shè)計時值得深思的課題[2]。
中國傳統(tǒng)文化元素源于人們對生命的感悟,以及在生活實踐中不斷積累的豐富想象力與創(chuàng)造力。中國人通過對花鳥、魚蟲等自然事物的觀察進行提煉和重新組合,從最初的寫意到中期的寫實,再到最終采用象征、借喻和雙關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)作方式,將復雜的圖案演化為具有抽象幾何化特點的中國傳統(tǒng)圖案,如龍紋、回紋、云紋、花鳥紋、植物紋、藻井紋等。這些圖案成為服裝與服飾紋樣藝術(shù)的主要表現(xiàn)方式。它們不僅反映了古代人們對美好生活的追求和向往,還傳達了那個時代人們的思想情感和審美觀念。例如,龍紋因特殊的歷史地位可以突顯使用者的地位與權(quán)勢,而云紋、回紋等吉祥紋樣則被普通百姓所喜愛并應(yīng)用于各種場合,為生活增添了多樣色彩。
以形寓意是中國傳統(tǒng)紋樣最重要的特征之一。中國傳統(tǒng)紋樣起初從人們崇拜的圖騰開始,并隨著歷史的演變,逐漸演化為人們用圖騰形式表達對美好生活的期望。例如,云紋象征著步步高升的意愿,寓意仕途順遂;回紋因回旋封閉的造型象征著吉祥如意,寓意生活富饒。中國傳統(tǒng)紋樣還包含中國哲學思想,意蘊更加豐富多彩和獨特。這表明中國傳統(tǒng)紋樣所蘊含的吉祥寓意既代表了人們對生活的總結(jié),也是對中華傳統(tǒng)文化的總結(jié)。
人們通過藝術(shù)手段將中國傳統(tǒng)文化元素從形與意兩個方面進一步整合和提煉。伴隨著源遠流長的中國文化的發(fā)展,中國傳統(tǒng)紋樣經(jīng)過不斷整合,有了更深刻的歷史意義。它不僅代表著人們對美好生活的渴望,也是人們追求心靈平衡和精神慰藉的重要途徑[3]。
當前,中國傳統(tǒng)文化元素對服裝與服飾紋樣設(shè)計產(chǎn)生了顯而易見的影響和作用,其應(yīng)用和創(chuàng)新體現(xiàn)在以下三個方面。
中國傳統(tǒng)色彩體系主要包括黑色、黃色、白色、紅色、青色和綠色,這些顏色是國內(nèi)服飾和生活用品色彩設(shè)計的重要組成部分,承載了深厚的文化內(nèi)涵。例如,紅色象征著喜慶和吉祥,常用于婚禮和節(jié)慶服飾;青色則與自然、生命和青春有關(guān),常見于春季服飾中。這些傳統(tǒng)色彩不僅僅是一種美學選擇,還反映了中國文化對色彩的獨特理解和賦予的文化象征。
中華傳統(tǒng)文化中充滿了豐富多彩的圖案元素,如龍鳳、牡丹、祥云等。這些圖案不僅僅是裝飾,更承載了中國文化的精髓。例如,龍鳳代表著權(quán)力和尊貴,常出現(xiàn)在重要場合服裝的裝飾中;祥云代表著好運和吉祥,出現(xiàn)在各種祈福和慶?;顒拥膱D案中,為人們帶來祝福和安康。這些傳統(tǒng)圖案的運用不僅僅是視覺上的裝點,更是對中華傳統(tǒng)文化的傳承和表達。
中國傳統(tǒng)服裝款式如唐裝、漢服等,通常具有寬松的風格,給人以高雅和內(nèi)斂的印象。這些款式的設(shè)計注重舒適性和自然流暢的剪裁,讓人在穿著時感到輕松愉快。唐裝以獨特的領(lǐng)口和袖口設(shè)計,展現(xiàn)了古代的風采和品味,常被用于各種正式場合。漢服則注重細節(jié)和刺繡工藝,常見于節(jié)慶和文化活動中,傳達著對傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛。這些傳統(tǒng)服裝款式不僅體現(xiàn)了中國文化的魅力,也為現(xiàn)代服裝設(shè)計帶來了更多的可能性,使人們在時尚中感受到了傳統(tǒng)文化的底蘊。
中華傳統(tǒng)文化非常豐富,可以成為設(shè)計師持續(xù)創(chuàng)新的源泉。然而,在應(yīng)用時,不能僅僅依賴于傳統(tǒng)文化元素的符號化和公式化制作,而應(yīng)該充分挖掘其精神內(nèi)涵,將其真正融入服裝與服飾紋樣的設(shè)計創(chuàng)意中。設(shè)計師應(yīng)以中國傳統(tǒng)文化元素和傳統(tǒng)色彩為出發(fā)點,將不同流行風格進行更多的融合。
中國傳統(tǒng)文化元素非常豐富,如書法、京劇等,它們經(jīng)久不衰,并隨著中國風的流行逐漸應(yīng)用于服裝與服飾設(shè)計中。在四大時裝周中,幾乎每年都能看到中國傳統(tǒng)文化元素在各個品牌中的應(yīng)用。例如,2015年,Dries Van Noten 的秋冬系列采用了中國傳統(tǒng)的云紋、團紋等復古時尚元素。2015 年秋冬,Armani 高定將竹元素融入設(shè)計中,竹代表著中國士大夫文化,漢代襦裙風格和竹子印花相結(jié)合,將對中國元素的應(yīng)用提升到更深層次的意蘊之上[4]。隨著我國對外開放程度的不斷提高,外界對我國的認知也在不斷提升,在中外設(shè)計師共同使用中國元素的今天,深入研究中國元素的使用技巧變得十分必要。
“圖必有意,意必吉祥”是中國民族服裝文化的基本特征。在服裝與服飾紋樣設(shè)計中,裝飾圖案反映了濃郁的民族情感、漫長的歷史、豐富的色彩和多元化的民俗傳統(tǒng)等。這一獨特而穩(wěn)定的裝飾系統(tǒng)根植于象征寓意之中,并具有獨特而深刻的內(nèi)涵和文化藝術(shù)風貌。將文化元素有效地符號化,提升了人們對服裝的認知和接受程度。有效的符號化可以將服裝元素的信息壓縮和提煉出來,將其歸結(jié)為與觀眾頭腦中已有的印象符號相對應(yīng)的傳播象征。這個象征可以涵蓋圖案的主題、形態(tài)、色彩等,通過高度提煉的符號化元素來升華和傳播圖案的寓意[5]。在現(xiàn)代服裝設(shè)計中,應(yīng)用符號化設(shè)計理念不僅使設(shè)計師更容易把握作品的風格特色,還能為消費者提供一種全新的視覺感受。因此,更好地將傳統(tǒng)文化元素符號化就顯得尤為重要。
除了可以直接運用傳統(tǒng)紋樣外,還可以通過改變傳統(tǒng)紋樣的配色和造型以及重新組合來進行創(chuàng)新。這種方法可以使圖案更簡化,同時也可以增加新元素,使其更加復雜。例如,2011 年,Alberta Ferretti 將龍紋重新構(gòu)造,并將鱗片等造型元素重新組合,這些圖案似乎隨意地布置在服裝上,但在剪裁上卻經(jīng)過精心考慮。重新組合后的圖案突破了傳統(tǒng)模式,給人帶來了強烈的新鮮感。當今時代,人們追求個性和獨特的風格已成為時尚的主題[6]。在紋樣中,形式上的強烈對比突顯了紋樣的獨特之處。不同明度區(qū)域的比較和排列組合的密度關(guān)系都可以創(chuàng)造出不同的結(jié)果,構(gòu)成一種特殊的審美符號。例如,2015 年,Dries Van Noten 以對稱龍紋為象征,在多款服裝上亮相,這種布局增加了對稱形式美的元素,同時也隱藏了中國傳統(tǒng)審美對秩序美的追求。通過這些圖案的不同表現(xiàn)方式,傳統(tǒng)紋樣呈現(xiàn)出多種不同的審美符號[7]。
色彩作為設(shè)計語言之一,也是一個重要的視覺因素,以不同的方式表達著人們對世界的看法和態(tài)度。不同的民族喜歡的顏色各不相同,顏色的選擇通常能表現(xiàn)出一個民族的性格和特征。當使用充滿民族特色的顏色來展現(xiàn)民族風格時,可以作為主體廣泛使用,也可以作為修飾使用。通過改變顏色的明度和飽和度,可以獲得更加璀璨或低調(diào)的顏色。傳統(tǒng)龍紋通常不選擇黑色作為底色,而是使用金色與黑色相配,但Valentino 的設(shè)計師卻以純黑色作為底色,然后繡上金色的龍紋,這使圖案看起來高貴而優(yōu)雅,底色的簡潔與豐富的龍紋形成了鮮明的對比[8]。
通過加減法,可以適當?shù)貙ΜF(xiàn)有造型進行增加或減少,以獲得各種不同的形態(tài)變化,同時保留其原有的特點。適度加入不同的層次和結(jié)構(gòu),可以拼接其他織物,增強韻律感,也可以對原型進行一些修改。純粹的加減法使用起來很簡單,很容易獲得與原有形態(tài)不同的新形式。概念法是在全面了解原型的基礎(chǔ)上,將表示原型的各種元素抽象出來,并通過變形和重組,使其獲得一種新形式,這種新形式保留了原型的精神特點。例如,旗袍是以盤扣、收腰等中國傳統(tǒng)元素為設(shè)計靈感的,如果以概念法來展現(xiàn)旗袍的風格,就不需要完全復制旗袍的所有部分。2017 年春夏季,Heaven Gaia 的整體造型以旗袍為設(shè)計靈感,保留了旗袍的領(lǐng)口、盤扣等部分,但在衣袖等部分使用了更現(xiàn)代的設(shè)計[9]。無論采用何種手法來展現(xiàn)民族風格,都不能孤立使用這些手法,而必須根據(jù)需要選擇適當?shù)氖址?,并通過合理的組合來確保設(shè)計的協(xié)調(diào)和完整。
紋樣是我國傳統(tǒng)文化元素的杰出代表之一。通過對服裝與服飾紋樣設(shè)計的研究,我們發(fā)現(xiàn)這些元素仍然具備廣泛的適用性。在現(xiàn)代社會,創(chuàng)意備受追捧,而這些傳統(tǒng)文化元素正是創(chuàng)意的源泉。通過不同的技法和方法,對傳統(tǒng)元素進行提煉和革新,不僅填補了現(xiàn)代設(shè)計的空白,還繼承了中華傳統(tǒng)文化的精髓。
傳統(tǒng)紋樣承載了不同歷史時期的人文精神,它作為服飾紋樣與服飾一起,反映了人們的價值觀和審美觀。中國擁有豐富的人文資源,如果深入挖掘,將會帶來巨大的價值。我們可以從不同視角來解析這些元素,對各個要素進行深入的符號化處理,從而使中國紋樣更好地走向世界舞臺。通過不斷創(chuàng)新和探索,我們可以將傳統(tǒng)文化元素注入現(xiàn)代設(shè)計中,創(chuàng)造出既具有傳統(tǒng)精髓又具有現(xiàn)代風格的作品,這將有助于傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓它們在世界范圍內(nèi)得到更廣泛的認可與欣賞。