論黃河主題美術創(chuàng)作與紅色文化的融合發(fā)展

周楷

【摘? ?要】圖像是歷史文化最具體可感的傳承方式，當黃河與紅色文化兩種中國特有的文化符號發(fā)生碰撞的時候，主題性美術創(chuàng)作在一定范圍內是促使其完美結合的最佳融合劑之一。紅色文化是黃河文化中的重要組成部分，以主題性美術創(chuàng)作的形式表現(xiàn)黃河紅色文化是將歷史事件視覺化的最佳載體，用實際行動推動黃河主題性美術創(chuàng)作中紅色文化的傳承與發(fā)展，是廣大美術工作者的義務與責任。這不僅需要人們清晰認識黃河紅色主題創(chuàng)作的現(xiàn)狀，更要思考如何進一步融合發(fā)展黃河主題美術創(chuàng)作中紅色文化的精神感召力。

【關鍵詞】黃河? 美術創(chuàng)作? 紅色文化? 融合發(fā)展

中圖分類號：J0-05?文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2023）24-0183－06

黃河是中華民族的母親河，黃河流域涌現(xiàn)出眾多感人的事跡，這些廣為人知的紅色故事已經(jīng)成為中國人的集體記憶，深深融入中華民族的血脈之中。以主題性油畫創(chuàng)作的方式表現(xiàn)黃河文化中的紅色故事，展現(xiàn)黨和國家事業(yè)發(fā)展過程中的重大事件，是響應國家號召，講好“黃河故事”堅定文化自信的重要舉措。為了更好地了解黃河文化中的紅色故事，更加全面推進黃河文化的傳承、創(chuàng)新與轉化，筆者近年籌劃“黃河文化中的紅色故事主題性美術創(chuàng)作研究與展覽項目”，對黃河文化中的紅色事跡進行選題、考察、調研、構思創(chuàng)作，并成功舉辦黃河紅色文化主題展覽。最終結合展覽與研究實際情況，梳理了黃河主題性美術創(chuàng)作與紅色文化融合發(fā)展的方法與對策。

一、關于黃河主題美術創(chuàng)作與紅色文化的思考

黃河自古以來就孕育著豐富的文化和歷史，在近現(xiàn)代國家文化傳承與發(fā)展過程中，黃河流域承載著極其重要的職能，而黃河作為中華文明的發(fā)源地，自古以來就是藝術家們創(chuàng)作的源泉，產(chǎn)生了大量有關黃河題材的美術創(chuàng)作。紅色文化作為一種獨特的文化現(xiàn)象，不僅代表著革命精神，而且蘊含著中華民族的奮斗歷程和輝煌成就，與黃河主題的美術創(chuàng)作緊密相連。自中華人民共和國成立以來，在眾多以黃河為主題的美術作品中，紅色文化成為一個不可忽視的元素，它代表革命、激情與奮斗，與黃河所蘊含的民族精神相契合。當代藝術家有責任用自己的藝術語言為后世留下一批既有深厚文化積淀又有極高藝術價值的作品。用實際行動推動黃河主題性美術創(chuàng)作與紅色文化的融合發(fā)展，正是廣大美術工作者的義務與責任。

鐘涵《延河邊上》（重繪本）布面油畫1999年

（來自：微信鏈接中國藝術研究院油畫院“深研與啟新——2021油畫藝術探索研究展”——鐘涵）

主題性創(chuàng)作向來是體現(xiàn)國家意志的，它是國家記錄民族歷史、凝聚民族精神的重要手段。自中華人民共和國成立以來國家組織了多次大型主題性創(chuàng)作，其中產(chǎn)生《開國大典》《攻占總統(tǒng)府》《北平解放》等眾多經(jīng)典作品，這些作品逐漸成為根植在人們內心深處共同的歷史圖像與美學符號，深刻影響著人們對歷史及歷史題材美術作品的認識。黃河紅色文化指的是在黃河流域發(fā)生的對黨和國家發(fā)展歷程中產(chǎn)生重大影響的典型事件和先進人物，這些紅色故事與黃河文化融合，形成了極具特色的以黃河文化為背景的紅色革命精神。自中華人民共和國成立以來，以主題性美術創(chuàng)作表現(xiàn)黃河紅色精神的作品不僅在中國美術的發(fā)展歷史上有著重要作用，也從另一個方面豐富了黃河文化，是中國傳統(tǒng)文化與紅色文化融合后的視覺展現(xiàn)，這些經(jīng)典作品已經(jīng)在觀者的內心形成了深刻印跡。例如：蔡亮的《延安火炬》、鐘涵的《延河邊上》《東渡黃河》、詹建俊和葉南的《黃河大合唱——流亡·奮起·抗爭》、陳逸飛的《黃河頌》等經(jīng)典作品一直傳揚至今。這些歷史題材作品在表現(xiàn)歷史的同時其作品本身也成為永恒經(jīng)典，這就是主題性美術創(chuàng)作的魅力所在，用美的力量來塑造歷史、表現(xiàn)歷史，其產(chǎn)生的精神感召力令人回味，發(fā)人深思。

美術界產(chǎn)出了一批黃河主題美術創(chuàng)作，同時，黃河中的紅色文化也被反復提及，紅色革命精神已經(jīng)成為黃河文化中不可或缺的重要組成部分，如何更好地融合發(fā)展黃河主題美術創(chuàng)作中的紅色精神，或許已經(jīng)成為人們必須思考的問題。

二、黃河主題美術創(chuàng)作與紅色文化融合發(fā)展的情況分析

圖像是歷史文化最具體可感的傳承方式，當黃河與紅色文化兩種中國特有的文化符號發(fā)生碰撞的時候，主體性美術創(chuàng)作在一定程度上是促使其完美結合的最佳融合劑之一。紅色文化作為我國特有的文化基因，已經(jīng)逐漸成為影響幾代人的精神力量，可以為黃河主題美術創(chuàng)作提供豐富的視覺元素和符號。例如，紅色可以象征革命、熱血和激情，而紅旗、紅五星、紅飄帶等紅色符號則代表著革命精神和英雄氣概。在黃河主題美術創(chuàng)作中，巧妙運用這些紅色符號和元素，可以使作品呈現(xiàn)出鮮明的視覺沖擊力，并引發(fā)觀眾對革命歷史和英雄事跡的共鳴。在黃河主題美術創(chuàng)作中融入紅色文化，還有助于傳遞社會主義核心價值觀。紅色文化所蘊含的革命精神、集體主義和愛國主義等核心價值觀與社會主義核心價值觀高度契合。通過藝術手法將這些價值觀融入作品中，可以引導觀眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。紅色文化在黃河主題美術創(chuàng)作中的運用，可以為作品注入強烈的時代感和歷史厚重感。黃河的歷史可以追溯到數(shù)千年前，而紅色文化則是近現(xiàn)代中國的象征。通過將紅色文化與黃河主題相結合，創(chuàng)作者可以展現(xiàn)黃河在歷史長河中的地位和作用，以及它所見證的民族奮斗歷程。通過巧妙地運用紅色元素和符號，創(chuàng)作者可以展現(xiàn)黃河的歷史地位、民族奮斗歷程，以及社會主義核心價值觀。

近幾年國家在黃河文化的保護傳承與創(chuàng)新方面做了大量工作，尤其是沿黃九省區(qū)，在黃河文化與美術創(chuàng)作的融合與推廣方面取得了很大進展，以山東省為例，其積極參與文旅部“黃河文化主題美術創(chuàng)作工程”，推出各類美術作品110余件；舉辦“大河奔騰——中國沿黃九省省會城市畫院聯(lián)盟優(yōu)秀美術作品展”；大河上下——黃河流域史前陶器展；喜迎黨的二十大·山東省黃河主題美術創(chuàng)作大展等；圓滿承辦文旅部“長河大道”——黃河文化主題美術作品展全國巡展首展，這些成果都在區(qū)域范圍內產(chǎn)生了廣泛影響。在國家政策引領下，沿黃九省區(qū)在黃河文化主題美術創(chuàng)作展覽方面取得了可喜成績。經(jīng)過研究梳理，發(fā)現(xiàn)展覽基本呈現(xiàn)以下幾種情況。首先，展覽頻次高，規(guī)模宏大。多次主辦大型黃河主題美術作品展覽，根據(jù)統(tǒng)計情況展覽總計推出黃河題材藝術作品2000余件，范圍涉及文旅部，以及沿黃九省區(qū)的博物館、畫院等眾多單位及優(yōu)秀藝術家，取得了豐碩成果，充分展現(xiàn)了大型黃河主題展覽的創(chuàng)作能力。其展覽規(guī)格、規(guī)模，以及組織展覽的頻次都體現(xiàn)出政府對黃河文化主題美術作品的重視。其次，畫種豐富，題材眾多。根據(jù)幾次大型展覽面貌、種類、材質特征等方面統(tǒng)計情況，展覽作品具有題材豐富化、形式多樣化、風格自由化等特征。涵蓋：國畫、油畫、版畫、雕塑、綜合材料等多種藝術門類。在作品面貌上更是呈現(xiàn)：現(xiàn)實主義，浪漫主義、表現(xiàn)主義、抽象、寫意等多種風格樣式。展覽主要集中展示了祖國的歷史文化、大好河山，以及廣大人民的美好生活，體現(xiàn)了參展藝術家的創(chuàng)作水準及思想高度。最后，展覽方式多樣，線上線下結合。大型黃河主題展覽在組織形式上分別以聯(lián)展、群展、巡展等多種方式展開，以線上結合線下展館的手段擴大展覽的影響范圍。展覽現(xiàn)場的人流量及線上網(wǎng)絡宣傳展示的瀏覽量，共同為黃河文化的傳播打下了良好的群眾基礎，使更多人關注和了解黃河文化，為黃河文化的進一步推廣創(chuàng)造條件。

未來，紅色文化與黃河主題美術創(chuàng)作融合是時代發(fā)展的必然趨勢。這不僅有助于傳承和弘揚中華文化，也為藝術家們提供了更廣闊的創(chuàng)作空間和機遇。隨著中國文化的進一步發(fā)展和國際化，紅色文化與黃河主題在美術創(chuàng)作的融合將更加深入和廣泛。藝術家將更加注重在作品中傳達民族精神、時代氣息和文化自信。同時，隨著科技的發(fā)展，新的藝術形式和媒介也將為這種融合創(chuàng)作提供更多可能性。

三、黃河主題美術創(chuàng)作與紅色文化融合發(fā)展面臨的問題

紅色文化美術創(chuàng)作表現(xiàn)的是中國近現(xiàn)代一部革命史，黃河主題美術創(chuàng)作更多展現(xiàn)的是母親河的深沉與雄壯。中國近現(xiàn)代的革命歷史有相當一部分是在黃河流域發(fā)生的，諸多事件更與母親河有著密切關系，這就具備產(chǎn)生一批有紅色文化屬性的黃河主題美術創(chuàng)作的條件。中華人民共和國成立以來，組織了多次重大題材美術創(chuàng)作，比較重要的有四次重大歷史題材美術創(chuàng)作工程（1949—1966年、2004—2009年、2011—2016年、2018—2021年），其間產(chǎn)生了諸多優(yōu)秀的主題性美術創(chuàng)作，其中也有一部分屬于具有紅色文化屬性的黃河主題美術創(chuàng)作，包括近幾年沿黃各省組織類似的創(chuàng)作展覽也都為黃河紅色文化的融合發(fā)展奠定基礎。但是，相對于黃河流域深厚的紅色基因，依然有很大的空間留給人們繼續(xù)挖掘與發(fā)現(xiàn)。

詹建俊、葉南《黃河大合唱——流亡·奮起·抗爭》布面油畫2009年

（來自：微信鏈接人美，一曲“大河頌”邀您共賞中國現(xiàn)代美術中的黃河）

黃河主題性美術創(chuàng)作與紅色文化的融合創(chuàng)新在取得成績的同時，也存在一些需要解決的問題。其中包括：

（一）缺乏深入融合點

紅色文化和黃河主題在很多方面存在交匯點，但是又有很大的差異，黃河主題從古延續(xù)至今，在歷史、科技、人文等方面有著極其龐大的文化系統(tǒng)，而紅色文化是近現(xiàn)代中國走向富強的核心文化，想要融合就要找到很好的契合點，現(xiàn)在的很多作品雖然嘗試將紅色文化與黃河主題美術創(chuàng)作糅雜在一起，但是缺少深入思考，作品透露出牽強之意，缺乏對黃河文化內涵的深入挖掘，很多作者在紅色文化與黃河主題美術創(chuàng)作中往往更重視外在的壯麗景色，缺乏更深入的人性表現(xiàn)，加之表現(xiàn)手法的單一往往只采用傳統(tǒng)藝術手段，缺少突破與創(chuàng)新意識，只重視題材本身，缺乏對藝術的想象力，限制了作者的創(chuàng)造力，導致作品難以滿足社會的高速發(fā)展，很難受到年輕一代人的青睞。

（二）作品呈現(xiàn)面貌與黨和國家政治需求契合度有待加強

從眾多關于黃河文化的展覽作品來看，作品的題材面貌眾多。但是，更多傾向表現(xiàn)藝術家個人意志，主要分為歌頌美好生活類、反映現(xiàn)實題材類、描繪黃河風光類和表達個人審美趣味類等幾種類型。其中反映重大歷史事件、革命先烈與時代英模的作品很少，與黨和國家政治需求的契合度不夠緊密，有待進一步加強。

（三）作品題材碎片化，整體關聯(lián)性有待提升

近幾年的黃河主題美術展覽在美術作品征集方面屬于開放性征稿，作品選題往往由作者自己選定，如此一來，其展覽作品面貌豐富，不足的地方是展覽作品之間的關聯(lián)性不大，展覽整體脈絡不夠清楚，導致部分題材作品反復，有些很重要的選題并沒有在展覽中呈現(xiàn)，展覽作品題材呈現(xiàn)碎片化，無法形成清晰的歷史文脈。

（四）作品展覽主題有待進一步明確

很多黃河主題美術展覽僅提出黃河這一大的范圍，沒有從文化的角度選擇更貼切的主題，黃河文化是一個很大的文化范疇，展覽只將黃河文化作為創(chuàng)作范圍，無法更深入挖掘黃河文化的具體類型與特點，力量相對分散，特色不夠突出，品牌效應相對較弱。因此，深挖展覽主題，打造文化品牌效應，是大型黃河文化美術作品展覽亟須進一步明確的問題。

（五）缺少對黃河紅色題材美術作品的歷史連續(xù)性梳理

其一，在近幾年黃河主題美術作品展覽題材中，表現(xiàn)主題敘事的紅色重大題材、革命題材和時代英模的作品在展覽中出現(xiàn)頻率較低，總體數(shù)量較少，沒能形成足夠的體量。其二，對于現(xiàn)有的紅色主題敘事作品缺少歷史連續(xù)性梳理，沒有理清線索結構，無法形成黃河紅色文化美術作品歷史脈絡。因此，如何更好地建構黃河紅色文化的視覺藝術圖譜，呈現(xiàn)黃河紅色文化的整體面貌，也是一項亟待推進的工作。

（六）黃河紅色主題美術創(chuàng)作相關的文獻性資料檔案有待豐富

在展覽過程中，僅對主題性美術作品進行展示，缺少對作品所表達主題的歷史、背景、圖像及創(chuàng)作構思過程等文獻的搜集和整理，致使觀者無法全面理解作品的歷史背景，不利于觀者更好地理解作品所表達的精神內涵和時代感召力，也體現(xiàn)出對黃河紅色文化歷史文獻性資料整理的缺失。

（七）跨學科創(chuàng)新發(fā)展融合有待進一步完善

主題性美術創(chuàng)作很大程度上體現(xiàn)了黨和國家的意志，與政治、人文、歷史等學科有著緊密聯(lián)系，在舉辦的幾次黃河主題美術展覽中，作品所描繪的內容更多呈現(xiàn)藝術家自身對歷史觀的認知，缺少政治和歷史學者的參與及論證，作品中的歷史真實與文化厚度表現(xiàn)不夠，難以在歷史的長河中留存下來，不利于黃河文化的傳承，有待進一步加強與完善。

四、黃河主題美術創(chuàng)作與紅色文化融合發(fā)展的對策

主體性美術創(chuàng)作具有極強的敘事功能，有利于將黃河紅色文化的傳承具體化、視覺化，更加有利于紅色文化的口口相傳，在觀賞者內心深處形成具體的文化圖景，升華成為精神文化價值。因此，推動主題性美術創(chuàng)作與黃河紅色文化融合發(fā)展的對策可以將升華文化價值作為突破口。對藝術創(chuàng)作者而言，要注重歷史真實性和藝術性的平衡，使作品既有歷史的厚重感，又具有藝術的審美價值。對外界的參與而言，需要政府社會的文化認同與協(xié)同幫助。通過研究發(fā)現(xiàn)可以將以下幾個點作為嘗試方向，以此作為主要推動力推動黃河主題性美術創(chuàng)作與紅色文化的融合發(fā)展。

（一）建構黃河紅色文化圖譜，深入挖掘紅色文化資源

通過對黃河紅色文化資源的進一步挖掘，為創(chuàng)作者提供更多素材與創(chuàng)作方向。一方面，從實踐出發(fā)，以主題性美術創(chuàng)作的方式構建黃河紅色文化圖譜，將黃河紅色文化具體化、圖解化、精神化。用圖像的形式凝練出黃河紅色文化的根與魂，使中華兒女在審美過程中感受黃河文化中的紅色力量，加深大眾對黃河文化的認識和理解，要注意對紅色元素的運用不能過于堆砌或刻意強調，以免影響作品的整體和諧和表現(xiàn)力；另一方面，建立理論基礎，組織理論學者對黃河紅色文化美術作品的記錄、宣傳、歷史等功能進行論證，在理論層面構建黃河紅色文化的價值意義，使其不僅具備記錄、宣傳、歷史等實用價值，而且能體現(xiàn)黨和國家在黃河流域艱苦卓絕的精神感召力，為我國早日建成社會主義文化強國貢獻力量。

（二）實施黃河文化紅色主題性美術創(chuàng)作工程展覽項目

一是確立選題，梳理黃河紅色文化典型案例，對東渡黃河北上抗日、勝利油田大會戰(zhàn)、劉鄧大軍強渡黃河、濼口九烈士、人民公仆焦裕祿等諸多發(fā)生在黃河流域的重大紅色歷史事件及英雄人物進行充分論證，擬定黃河文化紅色主題性美術創(chuàng)作選題目錄；二是組織廣大美術家圍繞選題目錄進行創(chuàng)作，廣泛征集優(yōu)秀創(chuàng)作方案，組織專家對入圍的創(chuàng)作方案進行論證并優(yōu)化，重點強調黨和國家意志；三是收藏打造一批黃河紅色文化美術精品，在國內外重要博物館、美術館等舉辦巡展，通過展覽的方式傳承弘揚黃河文化中的紅色精神。

（三）促進文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，打造黃河紅色文化品牌效應

首先，黃河文化中的紅色故事有著極好的群眾基礎，如何用可觀可感的方式呈現(xiàn)給大眾，并形成口口相傳的文化品牌，是當前紅色文化傳播過程中極為重要的一環(huán)。以黃河紅色文化美術作品為基礎打造文化品牌，圍繞黃河流域，用美術創(chuàng)作的方式重點展示黨和國家發(fā)展過程中發(fā)生的重大事件及英雄模范人物，組織創(chuàng)作一批黃河紅色文化精品力作，可以使黃河文化中的紅色故事得到更為廣泛的傳播，建立黃河紅色文化品牌效應；其次，加強沿黃九省區(qū)的展覽合作與交流，在合作與推廣的過程中打造黃河紅色文化主題美術創(chuàng)作的文化品牌效應，逐漸在全國形成黃河紅色文化品牌影響力和號召力。最后，將黃河主題與紅色文化融合，開發(fā)具有市場潛力的文創(chuàng)藝術品，利用市場化運作，推動紅色文化黃河主題美術創(chuàng)作的發(fā)展。

（四）發(fā)揮多學科交叉融合的特色

其一，加強藝術與政治、歷史等其他學科的交流融合，組織政治、歷史、文學等方面的專家學者，對黃河主題美術創(chuàng)作與文化紅色主題作品的歷史、思想、政治背景等因素進行充分論證，展現(xiàn)美術作品中的歷史真實與時代特色。其二，將黃河紅色文化美術創(chuàng)作引入高校思政教育中，讓更多的人了解黃河文化中的紅色精神，傳承紅色基因。

（五）深化美術創(chuàng)作人員對黃河主題美術創(chuàng)作與紅色文化的認識理解

其一，加強黃河主題性美術創(chuàng)作專題論壇培訓，聘請國內重大題材創(chuàng)作名家進行專業(yè)方面的論壇培訓，提升中青年美術創(chuàng)作人員業(yè)務水平，精打細磨，提高作品質量。其二，組織人文、歷史、政治等方面的專家論壇，對黃河紅色文化進行系統(tǒng)梳理深入解讀，深化主題性美術作品創(chuàng)作者對黃河紅色文化的認識，增強作品的人文積淀。使作品中的教育功能轉化為溫暖人心的精神力量，真正成為構筑民族精神的史詩。其三，重視青年力量，加強黃河主題美術創(chuàng)作與紅色文化在高校青年學生中的培育。通過加強黃河紅色文化的教育傳承，提高青年一代對紅河主題美術創(chuàng)作與紅色文化的認識與理解，增強文化自信。另外，提升高校師生對黃河紅色文化主題美術創(chuàng)作的關注度，逐漸形成黃河紅色文化教育實踐基地，加深學生團體對黃河紅色文化的認同與理解，在青少年學生團體中形成認識黃河紅色文化，崇尚黃河紅色英雄的校園風氣。

總之，紅色文化與黃河主題美術創(chuàng)作的融合需要從多方面考慮，深挖黃河流域紅色文化的精神價值，向社會展示黃河主題美術創(chuàng)作與紅色文化融合度高的優(yōu)秀案例，吸引更多人關注，讓更多人親身感受到母親河流域所存留紅色文化的精神力量。

五、結語

黃河承載著中華民族最古老的優(yōu)秀文化，是中華民族成長與發(fā)展的見證者。在中華人民共和國成立的過程中，黃河流域涌現(xiàn)出眾多英雄事跡，他們有的為黨和國家的發(fā)展作出杰出貢獻，有的甚至獻出自己的生命，他們將這些紅色血脈融入黃河的文化系統(tǒng)之中，形成極具特色的黃河紅色文化。以黃河主題性美術創(chuàng)作的形式表現(xiàn)紅色文化是將歷史事件視覺化的最佳載體，以實際行動推動黃河主題性美術創(chuàng)作中紅色文化的傳承與發(fā)展是廣大美術工作者的義務與責任，更是傳承紅色革命精神的歷史使命。

國家對紅色文化以及黃河主題性美術創(chuàng)作的重視使美術界相應產(chǎn)生諸多黃河紅色主題美術創(chuàng)作。想要更好地融合發(fā)展黃河主題美術創(chuàng)作與紅色文化，則需要藝術家付出更多精力錘煉作品，這需要藝術家注意歷史真實性和藝術性的平衡問題，進而確保作品既有歷史的厚重感，又具有藝術的審美價值，通過深入挖掘及合理運用紅色文化，使黃河主題美術創(chuàng)作煥發(fā)出更加絢麗的色彩。另外，還需要社會各界打破壁壘協(xié)同作業(yè)，整合目前的智庫資源，形成研究合力，為黃河主題美術創(chuàng)作與紅色文化的融合與發(fā)展提供助力。

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