舞臺表演教學與課程思政的有機融合

[摘 要]文章以武漢大學戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”為例，探討了舞臺表演教學與課程思政有機融合路徑?；仡櫫宋枧_表演教育的歷史和挑戰(zhàn)，介紹了課程思政的概念與實踐，分析了如何在“舞臺肢體編創(chuàng)”課程中，融合思政元素，提高學生的思想政治覺悟，并通過教學效果評估驗證了這一融合的有效性。文中還討論了學校在思政主題藝術活動和國際交流方面的努力，以豐富學生的文化體驗和國際視野。研究發(fā)現(xiàn)，舞臺表演教學與課程思政的有機融合為學生提供了更全面的教育體驗，有助于培養(yǎng)思想政治素質(zhì)和國際視野。

[關鍵詞]舞臺表演教學；課程思政；思政元素

引言

舞臺表演教育在培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造力方面具有獨特的價值。然而，如何將舞臺表演教學與課程思政有機融合，以更好地促進學生的思想政治覺悟和文化素養(yǎng)，一直是教育領域的重要問題。本研究以武漢大學戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”為案例，通過分析課程設計、教學方法和教學效果評估，展示了在舞臺表演教學中融入思政元素的實踐。

一、舞臺表演教學的重要性與挑戰(zhàn)

（一）舞臺表演教學的背景和歷史

舞臺表演教學作為一門藝術教育領域的重要分支，具有悠久的歷史和獨特的教育價值。它承載著人類文化傳承的使命，旨在培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、表達能力和審美情感。舞臺表演教育的歷史可以追溯到古代，從古希臘的戲劇到中國的京劇，舞臺表演一直在不同文化中扮演著重要角色。在現(xiàn)代，舞臺表演教學面臨著多重挑戰(zhàn)。首先，社會的多元化和文化的交流使得舞臺表演要面對不同背景和觀眾的需求，需要培養(yǎng)學生更廣泛的文化視野和跨文化交流能力。其次，數(shù)字化時代的來臨改變了觀眾的消費習慣，舞臺表演需要更多創(chuàng)新和技術的融合，對教育提出了新的要求。另外，全球性的社會問題和價值觀念的多樣性也影響著舞臺表演的創(chuàng)作和表達方式，使其不僅僅是一種娛樂，更是一種思想的傳遞和社會觀察。因此，舞臺表演教學需要不斷更新課程內(nèi)容和教學方法，以適應時代的變化和挑戰(zhàn)[1]。同時，將課程思政與舞臺表演教學有機融合，可以為學生提供更深層次的教育體驗，培養(yǎng)他們的思想政治覺悟，使舞臺表演教育更具現(xiàn)實意義和社會價值。

（二）舞臺表演教學的挑戰(zhàn)

舞臺表演教學面臨多重挑戰(zhàn)。1.跨文化交流和多元化觀眾需求。在全球化的背景下，舞臺表演必須面對不同文化、背景和觀眾需求的挑戰(zhàn)。學生需要具備跨文化溝通和理解的能力，以創(chuàng)作和表演能夠觸及不同文化背景觀眾的作品。2.數(shù)字化媒體的沖擊。數(shù)字化時代媒體的崛起改變了觀眾的消費習慣，舞臺表演必須與新媒體互動，利用技術創(chuàng)新，提高觀眾體驗，同時應對來自互聯(lián)網(wǎng)的競爭。3.社會問題和多樣性。舞臺表演越來越多地關注社會問題和多樣性，要求學生具備深刻的社會洞察力和對多元化價值觀的理解。同時，必須教育學生如何在作品中探討這些重要議題。4.審美觀的變化。隨著社會發(fā)展，審美觀念也在不斷演變，學生需要不斷更新自身的審美觀和藝術理念，以適應觀眾的需求和市場的變化。5.教育資源不足。舞臺表演教學需要大量的資源，包括場地、燈光、音響和道具等，這些資源有時候在教育機構中可能不足，導致教學受限。綜上所述，舞臺表演教學的挑戰(zhàn)不僅來自外部環(huán)境的變化，還包括教育內(nèi)容和方法的更新。為了培養(yǎng)具備綜合素養(yǎng)和跨學科能力的舞臺表演學生，教育者需要不斷調(diào)整教學策略，引導學生應對這些挑戰(zhàn)，并將課程思政有機融合，以提高學生的思想政治覺悟和社會責任感，使他們成為具有全球視野的表演者和創(chuàng)作者。

二、課程思政的概念與實踐

（一）課程思政的理論基礎

課程思政是中國高等教育領域的一項重要政策，旨在將思想政治教育融入課程教學全過程，培養(yǎng)學生的思想政治覺悟和社會責任感。其理論基礎主要包括以下幾個方面：

1.馬克思主義教育觀

課程思政的理論基礎根植于馬克思主義教育觀，強調(diào)教育的目標不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人。在武漢大學，課程思政的理論基礎是以馬克思主義為指導思想，借鑒國內(nèi)外教育改革的經(jīng)驗，將思政元素融入課程體系，提高學生的思想政治覺悟。

2.高校思想政治工作要求

中國高校思想政治工作要求強調(diào)高校教育應當注重培養(yǎng)學生的政治立場、思想道德素質(zhì)、社會責任感和創(chuàng)新能力。在武漢大學，通過課程思政，學校積極踐行這一要求，使思政工作更加有針對性和實效性。

3.社會需求和價值觀

當今社會，對高校畢業(yè)生的期望不僅僅是專業(yè)技能，還包括道德品質(zhì)和社會責任感。課程思政的理論基礎源于對社會需求和價值觀的深刻理解，強調(diào)高校應當培養(yǎng)具備全面素養(yǎng)的人才，能夠為社會、國家和人民的發(fā)展貢獻力量。在武漢大學，課程思政的理論基礎得到了積極貫徹和實踐，學校通過在各類課程中有機融合思政元素，培養(yǎng)學生的愛國主義情感、社會責任感和國際視野[2]。例如，在“舞臺肢體編創(chuàng)”課程中，通過劇目選材和表演設計，引導學生關注社會熱點和價值觀念，在表演中傳達思政內(nèi)容。這一實踐旨在使學生不僅在藝術領域有所成就，還在思想政治覺悟方面得到提升，為培養(yǎng)具有全面素養(yǎng)的人才提供了有力的支持。

（二）課程思政的實踐

武漢大學在課程思政方面進行了積極實踐，特別是在戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”中，通過有機融合思政元素，取得了顯著的教育效果。首先，在課程設計上精心安排，將思政內(nèi)容巧妙融入舞臺表演教學。通過選取具有社會關切和價值觀反映的劇目，使學生在表演中能夠思考社會問題、道德倫理等議題，引發(fā)學生深刻的思考和討論。例如，通過演繹社會中的倫理困境，學生能夠探討道德選擇與社會責任之間的關系，提高了其思想政治覺悟。其次，課程注重培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)新能力。在舞臺表演中，學生需要不斷思考和改進自己的表演，這培養(yǎng)了他們的批判性思維。同時，鼓勵學生在創(chuàng)作和演出中表達個人見解，培養(yǎng)了其創(chuàng)新能力。這與課程思政的目標相契合，即培養(yǎng)學生獨立思考和創(chuàng)新的能力。此外，武大通過評估教學效果來驗證課程思政的實踐成果。學校對學生的思想政治覺悟、道德素質(zhì)、社會責任感等方面進行定期評估，以確保課程思政的有效性。近年來，學生參與的思政主題藝術活動獲得了眾多獎項，這些成果顯示出實踐的成功[3]?？偟膩碚f，武漢大學通過“舞臺肢體編創(chuàng)”等課程的實踐，成功將舞臺表演教學與課程思政有機融合，培養(yǎng)了學生的思想政治覺悟和綜合素質(zhì)。這一實踐不僅在校園內(nèi)取得了顯著成就，也為高等教育領域的課程思政提供了有益的經(jīng)驗和啟示。武漢大學的“舞臺肢體編創(chuàng)”課程充分體現(xiàn)了在教育中融合思政元素的成功實踐。通過精心設計的劇目、培養(yǎng)學生的批判性思維和創(chuàng)新能力，以及定期的教學效果評估，學校為學生提供了豐富的教育體驗，培養(yǎng)了他們的思想政治覺悟和綜合素質(zhì)。同時，學校在思政主題藝術活動和國際交流方面的積極探索，也為學生提供了更廣闊的視野和機會，進一步強化了教育與藝術的融合。這一成功實踐對于高等教育領域的課程思政和教育改革具有重要啟示，為培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的學生作出了積極的貢獻。

三、“舞臺肢體編創(chuàng)”課程的有機融合

（一）課程設計與教學方法

在武漢大學戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”的課程設計與教學方法中，充分融合了思政元素，以培養(yǎng)學生的思想政治覺悟和綜合素質(zhì)。同時，該課程也為學校近年來一系列思政主題藝術活動提供了重要的實踐基礎和機會。

1.選材與創(chuàng)作

課程中的劇目選材著重關注社會問題和價值觀念，如舞蹈《筑夢·歸來》、歌曲《珞珈謠》等，這些作品反映了湖北特色和武大思政特色。學生通過對這些劇目的創(chuàng)作和表演，深入思考社會倫理、文化傳承等議題，提高了其自身的思想政治覺悟。

2.情景朗誦與音舞詩畫

課程中的情景朗誦作品如《征程禮贊》《榜樣的力量》等，通過表演方式將思政內(nèi)容生動呈現(xiàn)，激發(fā)了學生的情感共鳴，強化了思政教育的實效性。音舞詩畫作品《弦歌珞珈共煌煌》則以音樂、舞蹈、繪畫等多種藝術形式，傳達了湖北文化和武大思政理念，實現(xiàn)了跨學科的教育效果。

3.國際交流與傳播中華文化

課程通過與美國、英國、德國、法國等多地孔子學院、中學與大學的藝術交流活動，推動了國際化視野的培養(yǎng)。

通過在“舞臺肢體編創(chuàng)”課程中的精心選材、多樣化的創(chuàng)作和表演形式，以及積極的國際交流活動，武漢大學成功將思政元素融入教育中，不僅提高了學生的思想政治覺悟和綜合素質(zhì)，強化了他們的社會責任感和國際視野，還提升了學生的藝術水平，同時也為學校的思政主題藝術活動提供了堅實的實踐基礎。在全國大學生藝術節(jié)和湖北省大學生藝術節(jié)中多次榮獲獎項，這不僅是對學生創(chuàng)作才能的認可，也是對思政教育成效的肯定。此外，國際交流方面的成功實踐，不僅在學校內(nèi)部產(chǎn)生了積極影響，還為高校課程思政和綜合素質(zhì)教育提供了有力的范例和啟示[4]。

（二）教學效果評估

在武漢大學戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”中，教學效果評估是一個關鍵的環(huán)節(jié)，用于驗證課程思政的實際成果。通過綜合的評估方法，可以更全面地了解學生在思想政治覺悟和綜合素質(zhì)方面的提高，以及課程設計與教學方法的有效性。

1.學生綜合評價

首先，學校采用學生綜合評價的方式，包括問卷調(diào)查、作品展示、小組討論等，以了解學生對課程的滿意度、對思政元素的理解和應用情況。學生的意見和建議被認真聽取，并用于不斷優(yōu)化課程設計和教學方法。

2.學術成果與獎項

通過觀察學生在思政主題藝術活動中的表現(xiàn)，可以評估他們在思想政治覺悟方面的成長。提到的舞蹈《筑夢·歸來》、歌曲《珞珈謠》等作品在全國大學生藝術節(jié)與湖北省大學生藝術節(jié)中獲得20多個獎項，這反映了學生在創(chuàng)作和表演方面的杰出表現(xiàn)。

3.反饋和改進機制

武大注重建立教學反饋和改進機制，通過與學生的溝通和定期的教育教學評估，及時發(fā)現(xiàn)問題和不足之處。根據(jù)反饋意見，教育者調(diào)整課程內(nèi)容和教學方法，以提高教育效果。

4.思政成果展示

通過學生的思政主題藝術作品，可以客觀評估他們對湖北特色和武大思政特色的理解和表達。這些作品在國內(nèi)外獲得廣泛傳播和認可，反映了思政內(nèi)容的深刻和生動。

5.跨學科評估

由于該課程涉及多種藝術形式和跨學科元素，學校還將教學效果與學生的創(chuàng)新能力、跨學科合作能力等進行綜合評估，以確保學生在多方面取得進步[5]。

綜合來看，武漢大學在“舞臺肢體編創(chuàng)”課程中，通過多維度的教學效果評估，全面了解學生的思想政治覺悟和綜合素質(zhì)的提高。這種評估不僅幫助了解課程思政的實際效果，也為不斷完善教育教學提供了寶貴的數(shù)據(jù)和經(jīng)驗。通過這一評估機制，學校不斷提高課程思政的質(zhì)量，培養(yǎng)更具綜合素養(yǎng)的學生，為高等教育領域的教育改革和發(fā)展作出了積極的貢獻。

四、思政元素融入課程的具體實踐

在武漢大學的戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”中，思政元素的融入得以具體而創(chuàng)新的實踐。這一實踐基于以下幾個方面的內(nèi)容：

1. 劇目選材與社會關切：在課程設計中，注重選擇劇目，使其關注社會問題和價值觀反映。學生通過演繹這些劇目，不僅學習表演技巧，還深入思考社會倫理、文化傳承等議題，提高了思想政治覺悟。

2.藝術表現(xiàn)形式的多樣性：教學方法包括情景朗誦、音舞詩畫等多種形式，這些形式不僅通過藝術的方式呈現(xiàn)思政內(nèi)容，還激發(fā)了學生的情感共鳴，強化了思政教育的實效性。

3.國際交流與傳播中華文化：通過與國際合作伙伴進行藝術交流，學校拓寬了學生的國際視野，提供了跨文化交流的機會，讓學生更好地理解國際社會和不同文化背景下的藝術表達。

4.跨學科評估：考慮到該課程涉及多種藝術形式和跨學科元素，學校進行綜合評估，以確保學生在多方面取得進步，包括創(chuàng)新能力、跨學科合作能力等。

這些具體實踐措施不僅豐富了課程內(nèi)容，也讓學生在舞臺表演過程中更深刻地體驗思政元素的融入，促進了他們的思想政治覺悟和藝術素養(yǎng)的提高。

結(jié)束語

本研究通過以武漢大學戲劇表演本科必修課程“舞臺肢體編創(chuàng)”為例，探討了舞臺表演教學與課程思政的有機融合，回顧了舞臺表演教育的歷史和挑戰(zhàn)，介紹了課程思政的概念與實踐，并詳細分析了課程如何成功融合思政元素。研究還強調(diào)了學校在思政主題藝術活動和國際交流方面的積極探索，以促進學生的文化體驗和國際視野。最終，得出結(jié)論：舞臺表演教學與課程思政的有機融合為學生提供了更全面的教育體驗，有助于培養(yǎng)思想政治素質(zhì)和國際視野，這一實踐對高等教育領域的發(fā)展和教育改革具有重要啟示。舞臺表演不僅是一門藝術，更是一種思想的傳遞和表達方式，為學生提供了更深層次的教育價值。

參考文獻

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作者簡介：王珊（1983— ），女，漢族，湖南人，武漢大學藝術學院表演系，碩士，副教授、副主任。

研究方向：舞蹈教育與編導，戲劇表演與編導。